無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,,供大家參考借鑒,,希望可以幫助到有需要的朋友,。
讀書是一種生活方式而已 讀書是一種生活方式議論文篇一
商學(xué)院 市場(chǎng)營(yíng)銷16級(jí)漆琪
美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛提出了著名的需求層次理論,,他把人的需求分成生理需求,,安全需求,社交需求,,尊重需求以及自我實(shí)現(xiàn)需求五類,。需求層次呈金字塔形,并且是以高層級(jí)的需求為導(dǎo)向,。我們可以很輕易的得到這樣的信息,,即旅行這種行為方式,實(shí)際上是人們?yōu)榱藵M足自我實(shí)現(xiàn)需求而進(jìn)行的一種活動(dòng),。而在旅行這種行為進(jìn)行的過(guò)程中,,人的生理需求、安全需求,、社交需求以及尊重需求也在不斷的得到體現(xiàn),。馬斯洛將人的自我實(shí)現(xiàn)需求描述為個(gè)體向上發(fā)展和充分運(yùn)用自身才能、品質(zhì),、能力傾向的需要,。人們?cè)诟邔哟蔚男枨蟮玫綕M足的時(shí)候會(huì)擁有更加深刻的滿足感和幸福感。我們可以為旅行下這樣一個(gè)定義,,旅行是一種生活方式,。作家畢淑敏曾經(jīng)花費(fèi)了近40萬(wàn)為自己和兒子買了兩張船票,從日本橫濱登上和平號(hào)郵輪,,做了一次航海的全球旅行,。由于船票價(jià)對(duì)于普通家庭過(guò)于昂貴,和平號(hào)為人們提供的意見是,,可以通過(guò)貸款籌措資金,,從而買票登船。可能在當(dāng)時(shí)大部分的國(guó)人看來(lái),,這是個(gè)多多少少有些荒謬的建議,。我們可以貸款買房,貸款買車,,沒(méi)有聽說(shuō)過(guò)誰(shuí)會(huì)貸款去旅游,,因?yàn)榇蟛糠秩说纳罘绞骄褪怯蟹坑熊嚕B(yǎng)兒育女,,安分守己的過(guò)一生,。但是在大部分當(dāng)時(shí)的西方人看來(lái),這確實(shí)是一條可行的建議,,因?yàn)樗麄冇X得旅行就是日常生活的一部分,,就像吃飯睡覺一樣自然,他們把旅行作為一種生活方式,。
人們?nèi)ヂ眯邢胍非蟮臇|西會(huì)是些什么呢,,依筆者的拙見,人們通過(guò)旅行想獲得的第一位的東西,,是自由,。我們大部分人日常生活無(wú)非就是在家庭,工作和學(xué)習(xí)之間打轉(zhuǎn),。很多零零碎碎的東西束縛了我們對(duì)于自己真正感興趣的真正所愛的東西的追求,。之前網(wǎng)上盛傳一則新聞?wù)f一名年輕的女老師放棄了穩(wěn)定的工作而選擇去旅行環(huán)游世界,原因是一句簡(jiǎn)單的:世界那么大,,我想去看看,。看罷這則新聞,,我不得不佩服這位年輕女教師的勇氣,,離開穩(wěn)定生活的勇氣,跳出牢籠的勇氣,,追求自由的勇氣,。也許是受中國(guó)傳統(tǒng)的家文化的影響,老一輩的人都不太喜歡旅行,,即使離家也會(huì)在很短的時(shí)間之內(nèi)就回到自己熟悉的,,生活了一輩子的地方。我記得老師在上課的過(guò)程中展示過(guò)一張照片,,照片上是一位正在手工制作打火機(jī)零件的,,白發(fā)蒼蒼的女老人。這張照片之所以給我留下深刻的印象,,是因?yàn)檫@位老人從出生截止到這張照片拍攝的時(shí)間為止,從來(lái)沒(méi)有踏出過(guò)那個(gè)她所熟悉的村子,即使她離繁華的城市只有不到20公里的路程,。也許這是老人自己的生活方式和自己的生活理念,,但我實(shí)在無(wú)法認(rèn)同。以我自身的價(jià)值觀和人生觀看來(lái),,不管是好是壞,,我都希望生活能有更多不同的經(jīng)歷,我始終覺得只有擁有過(guò)足夠多不同的經(jīng)歷,,人生才能算得上不白活,。說(shuō)回對(duì)自由的追求,我們?cè)诼眯械倪^(guò)程中所享受的自由是日常生活無(wú)法提供的,,我們可以自己決定旅行是否有目的地,,旅行的目的地在哪里,通過(guò)何種方式到達(dá)目的地,,選擇跟朋友一起去旅行或者自己上路等等,。整個(gè)過(guò)程中我們都享有絕對(duì)的自主權(quán)。從踏上旅途的第一步開始,,我們就暫時(shí)的逃離了繁瑣的日常生活,,跟從自己的本心去享受生活,享受自由,。
旅行可以帶給我們的除了自由還有見識(shí)的增長(zhǎng),。我已經(jīng)在前文中提到過(guò)我自己對(duì)于人生經(jīng)歷的一些看法,旅行可以讓我們了解的東西太多太多,,不同的山水,,不同的面孔,不同的美食,,不同的語(yǔ)言,。如果足夠幸運(yùn)的話可能還會(huì)了解到更多不同的思考方式。旅途中會(huì)遇到很多不同的人,,而我們?cè)谂c不同的人的交流過(guò)程中會(huì)逐漸變得更加包容,,因?yàn)槲覀兛梢酝ㄟ^(guò)和他人的交談看到事物背后的原因,可以透過(guò)事物的表象去思考它的本質(zhì)和意義,。對(duì)事物的深刻思考是一種能力,,這樣的交談越多,我們的能力就可以得到更好的鍛煉,,在判斷事物的時(shí)候就不會(huì)那么的武斷和沖動(dòng),,能夠更加深刻的去挖掘它背后的深意,也會(huì)對(duì)不了解的事物更加心存敬畏,。我覺得其實(shí)許許多多的分歧和矛盾之所以會(huì)產(chǎn)生其實(shí)就是因?yàn)椴粔蛄私?,不了解帶?lái)的是不認(rèn)同,。從這個(gè)層面上說(shuō)來(lái),旅行能夠使我們盡可能多的避免生活中的分歧,,并且能夠在遇到與自己的價(jià)值觀相悖的事物的時(shí)候選擇去思考背后的原因,,而不是武斷的表達(dá)反對(duì)。
除了以上提到的兩點(diǎn)之外,,旅行能夠讓我們學(xué)會(huì)享受孤獨(dú),。每一個(gè)人都是社會(huì)中的一份子,沒(méi)有人能夠長(zhǎng)時(shí)間脫離群體去生活,,沒(méi)有人是一座孤島,。但是學(xué)會(huì)享受孤獨(dú),學(xué)會(huì)獨(dú)自面對(duì)很多東西也是我們必備的一項(xiàng)技能,。美國(guó)作家梭羅,,在經(jīng)過(guò)了兩年完全與世隔絕的生活之后寫出了一部具有極高價(jià)值的美文《瓦爾登湖》?!锻郀柕呛凡⒉粌H僅是梭羅的對(duì)大自然簡(jiǎn)單的記錄,,它的文字所具有沉靜的力量更是令人贊嘆不已。梭羅在獨(dú)居生活中深入的思考了自我,,重塑自我,,并且與深入地接觸,觀察了大自然,。它所具有的藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值彰顯出了個(gè)人學(xué)會(huì)享受孤獨(dú)的重要性,。在獨(dú)自旅行的過(guò)程中,我們一定會(huì)有很多感到孤獨(dú)的時(shí)候,,但是孤獨(dú)是一種力量,,它可以驅(qū)使我們?nèi)ッ鎸?duì)自己從前不敢面對(duì)的事,驅(qū)使我們?nèi)オ?dú)立的思考,,獨(dú)立的完成很多事,。而當(dāng)你習(xí)慣了這種孤獨(dú)之后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己擁有了許多以前不曾擁有的技能,,對(duì)自己和社會(huì)也有了更加深刻的認(rèn)識(shí),。從這樣的層面上來(lái)說(shuō),孤獨(dú)是我們每個(gè)人都應(yīng)該去體會(huì)的一種感覺,,而獨(dú)自旅行,,恰好為我們提供了這樣的機(jī)會(huì)。
現(xiàn)在的旅行好像都已經(jīng)是被符號(hào)化了的,,只要談到旅行,,可能大部分的人會(huì)想到各種各樣奪人眼球的旅行攻略,各種讓人眼花繚亂的旅游勝地等等,。說(shuō)實(shí)話,,筆者之前也覺得旅行就應(yīng)該去那些景色宜人的名勝風(fēng)景區(qū),,就應(yīng)該有一份完整的攻略或者一份完整的計(jì)劃。但是在我了解到老師的旅游方式之后,,我確確實(shí)實(shí)的被這種自然,,隨性的生活方式打動(dòng)了。旅游不一定非要去夏威夷,,不一定非得去麗江大理西雙版納。我覺得現(xiàn)在的旅游業(yè)有一種刻意得讓人生厭的感覺,。千篇一律的古城其實(shí)是推倒了原來(lái)有幾百年歷史的房屋建成的,,形形色色的紀(jì)念品其實(shí)都是來(lái)自于浙江義烏小商品批發(fā)市場(chǎng),甚至都不用走出家門,,只要上網(wǎng)一搜,,鋪天蓋地的都是你在各種各樣古城里看到的紀(jì)念品。真正的古城其實(shí)都被淹沒(méi)了,,被淹沒(méi)在商業(yè)化的大潮里覓不到蹤跡,。那些你在網(wǎng)上看不到宣傳的古鎮(zhèn),才真真正正的保留著原汁原味的古城的影子,。我印象很深的是我之前去過(guò)的香格里拉,,那里也有一個(gè)古城,但是真正打動(dòng)我的不是那些讓人頭暈?zāi)垦5男|西,,而是我看到的一場(chǎng)可以用盛大來(lái)形容的群舞,。當(dāng)時(shí)是在一個(gè)廣場(chǎng)上,有很多穿著民族服裝的人在跳舞,。你可以很容易地感受到他們不是有計(jì)劃有組織的在跳舞,,而是完完全全的,自發(fā)性的,,自然而然的群舞,,他們沒(méi)有隊(duì)形,沒(méi)有統(tǒng)一的著裝,,沒(méi)有一致的動(dòng)作,,甚至沒(méi)有音樂(lè),但是每一個(gè)人的臉上帶著的那種滿足感和幸福感,,是我沒(méi)有在任何一個(gè)廣場(chǎng)舞大媽臉上見過(guò)的,。群舞的人群里甚至有一個(gè)人在一邊喝酒一邊隨意的轉(zhuǎn)著圈,那種自然和瀟灑真的讓人心生艷羨,。所以旅行不是要你投入很多時(shí)間和精力去很遠(yuǎn)的地方拍拍照吃吃飯然后又回來(lái),,其實(shí)這樣根本算不上我們所闡述的旅行。你需要做的是去感受,,感受那個(gè)地方,,感受生活的氣息,,感受風(fēng)土人情。
在我看來(lái),,旅行的正確打開方式,,就是樸素不做作,就是自然,,就是自由,。即使你只是周末去了一趟離你很近的鄉(xiāng)村,去踩一踩濕潤(rùn)的泥土,,去看看正在萌芽的花草,,去跟田坎上的老爺爺聊幾句他年輕時(shí)候的故事,那也可以算是一趟旅行,??赡芎芏嗳苏娴姆浅5南肴ヂ眯校偸且?yàn)殄X,,因?yàn)楣ぷ?,因?yàn)楹⒆拥鹊榷鴮覍业⒄`了旅行。有一句話說(shuō),,阻擋你去旅行的理由可能有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè),,但是真正促使你踏出這一步的原因往往只有一個(gè),就是你想,。
旅行,,既然把我們它定義為一種生活方式,,就應(yīng)該跳出傳統(tǒng)觀念的桎梏,,就應(yīng)該用一種沉淀的方式去做這件事,。我非常希望有一天大家都是為了生活,,為了追求,,為了自我去旅行,,而不是為了旅行,,才去旅行,。
建議
1.期待老師上課能夠用多媒體教室提供的話筒,,這樣聲音能大點(diǎn),,坐在后面聽不太清老師在說(shuō)什么;
2.我覺得老師上課的時(shí)候要是能夠加入一些視頻的播放的話感覺會(huì)使課堂內(nèi)容更豐富一些
讀書是一種生活方式而已 讀書是一種生活方式議論文篇二
讀書是一種生活方式
張會(huì)敏
“這一切都?xì)w功于讀書,,時(shí)間每過(guò)去一年,,學(xué)校教科書這有一滴水在教師的知識(shí)海洋里就邊得越來(lái)……一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書,?!保ㄌK霍姆林斯基語(yǔ))”
又一次捧起大師的經(jīng)典,想起初讀的時(shí)候,,自己還是一個(gè)剛出學(xué)校的學(xué)生,,懷著對(duì)大師的崇敬拜讀了它,。教了近十年的書,當(dāng)讀書成為自己的一種生活方式的時(shí)候,,才發(fā)現(xiàn)自己知道的是那樣的少,。
年少時(shí)總覺得教育是一件簡(jiǎn)單的事,教師是一份輕松的活,,教書的日子久了,,越來(lái)越發(fā)覺做一名好老師不是那么容易。就簡(jiǎn)單的讀書而言,,學(xué)生是一個(gè)裝不滿的水桶,,自己永遠(yuǎn)是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸,,縱橫馳騁,不斷讀書是一條不錯(cuò)的捷徑,。社會(huì)的飛速發(fā)展,,知識(shí)更迭的速度,讓人時(shí)刻感到知識(shí)的滯后,。教科書的背景越發(fā)寬廣,,學(xué)生的生活接觸豐富多彩,社會(huì)信息交流的通暢,。作為課堂教學(xué)的行為主體,,教師和學(xué)生應(yīng)該有交流的基礎(chǔ),從而也可以從學(xué)科知識(shí)的背景中取得相應(yīng)的知識(shí)給予學(xué)生富有成效的啟發(fā),。
西漢的劉向有句名言:“書猶藥也,,善讀之可以醫(yī)愚?!苯處熾m然不言愚鈍,,但讀書,可以讓你充滿內(nèi)涵,;可以讓你變得深刻,。讀書,使你聰慧,;讀書,,使人明理;讀書,,使你站得高看得遠(yuǎn),,使你的見解和視野更加開闊。面對(duì)學(xué)生捫心自問(wèn)我準(zhǔn)備好了嗎,?感到不足,,讀書是一種不錯(cuò)的選擇,。
《我的作文教學(xué)革命》讀書筆記 張會(huì)敏
我認(rèn)真讀了《我的作文教學(xué)革命》一書,從而認(rèn)識(shí)了善于思考,、勇于探索的管建鋼老師,。從他對(duì)作文本質(zhì)的理解中,可以感受到他漸離了傳統(tǒng)的“作文觀”,,重朔起一種全新的“作文觀”:作文不再是和學(xué)生生命成長(zhǎng)無(wú)關(guān)的純粹的寫作技能的訓(xùn)練,,而是是學(xué)生“生命的獨(dú)白”,和老師同學(xué)的“心靈對(duì)話”,。在這種生命化的“作文觀”的引領(lǐng)下,,管老師構(gòu)建起“一個(gè)富有創(chuàng)造性的、有效的作文教學(xué)實(shí)驗(yàn)”,,構(gòu)筑了一套較為完備而又行之有效的作文教學(xué)實(shí)驗(yàn)系統(tǒng),。踐行了他的作文教學(xué)理念,在學(xué)生的心靈深處引發(fā)了一場(chǎng)作文教學(xué)革命,。讀完此書,,我仿佛看到了前進(jìn)的方向,心中豁然開朗,。我總結(jié)了管老師寫作教學(xué)中的幾個(gè)關(guān)鍵:
1,、寫作教學(xué)的第一關(guān)鍵,是調(diào)動(dòng)起學(xué)生的寫作欲望,,這是凌駕于一切作文教學(xué)策略之上的策略,。只要學(xué)生愿意寫,想寫好,,想以文字的方式來(lái)說(shuō)話,,他的作文能力就一定能在寫作實(shí)踐中得到長(zhǎng)足發(fā)展,他的作文才氣和靈氣也遲早會(huì)有自悟自發(fā)的一天,?!拔乙獙憽迸c“要我寫”,同樣作文一個(gè)小時(shí),,得失感受,,天壤之別
2、寫作教學(xué)的第二關(guān)鍵是調(diào)動(dòng)起學(xué)生的發(fā)表欲,。沒(méi)有讀者的作品是沒(méi)有生命的作品:沒(méi)有讀者的寫作是沒(méi)有生命的寫作,;沒(méi)有讀者的寫作教學(xué)是沒(méi)有生命的教學(xué)。寫作教學(xué)得不到根本突破的一大原因是,,學(xué)生從來(lái)沒(méi)有體驗(yàn)到作文作為“一種公眾的言說(shuō)”給人帶來(lái)的自尊與自豪,,精彩與激蕩,要讓學(xué)生擁有一群讀者,寫作教學(xué)就必須從“寫作是一種公眾的言說(shuō)”的高度去認(rèn)識(shí)和實(shí)踐,;要讓學(xué)生擁有一群讀者,,就必須談到發(fā)表?!叭绻魑慕虒W(xué)從一開始就不斷地強(qiáng)化學(xué)生的發(fā)表欲,,這對(duì)于他們寫作上的成材必將大有助益?!薄斑@種發(fā)表的意識(shí),,言語(yǔ)表現(xiàn),言語(yǔ)上的自我實(shí)現(xiàn)的觀念,,要先于寫作的行為技能深深根植于學(xué)生的大腦,。”他以辦班級(jí)作文周報(bào)的方式進(jìn)行作文革命,,就是解決學(xué)生寫作的讀者意識(shí),、發(fā)表意識(shí)、精品意識(shí),,以及認(rèn)識(shí)作文帶給人的自信和快樂(lè),,尊嚴(yán)和榮耀,就是要讓自己因“發(fā)表”而獲得的“尊嚴(yán)與榮耀”也給那些孩子們,。說(shuō)起“發(fā)表”在作文教學(xué)中的“地位”,管建剛老師認(rèn)為發(fā)表就是對(duì)話,,發(fā)表就是傾訴,,發(fā)表是寫作的重要?jiǎng)恿Γ∩踔?,在我看?lái),,“發(fā)表”是他的教學(xué)手段與教學(xué)藝術(shù)精華之一,是他“作文革命”的基石,,沒(méi)有對(duì)“發(fā)表”的心理的充分利用與激發(fā),,就沒(méi)有他的“作文革命”。
3,、寫作教學(xué)的第三關(guān)鍵是小學(xué)生對(duì)寫作的興趣與熱情,。管老師認(rèn)為:天生對(duì)寫作感興趣的學(xué)生,有,,少有之“有”,。絕大多數(shù)的小學(xué)生對(duì)寫作的興趣與熱情,不是來(lái)自寫作本身,,而是來(lái)自教學(xué)的呈現(xiàn)方式,。告別了傳統(tǒng)的教材,告別了傳統(tǒng)的大作文、小作文模式,。但這種“告別”也不是漠視,,而是一種基于建設(shè)的超越。每天,,孩子們要寫一個(gè)“每日簡(jiǎn)評(píng)”,,聊聊數(shù)語(yǔ),管老師說(shuō)這是讓孩子們學(xué)會(huì)發(fā)表與積累,。于是,,到了星期天,就從“每日簡(jiǎn)評(píng)”中選擇一個(gè)題材進(jìn)行寫作,,周一進(jìn)行初選,,周二終選,周三,、周四輸入,,周五出版,當(dāng)然,,每一個(gè)環(huán)節(jié),,學(xué)生們都會(huì)悉心地自動(dòng)地去修改與推敲。而每周一,,有一節(jié)“作文活動(dòng)課”,,課上,有“讓我呼喚你的名字”,,那時(shí),,那些“發(fā)表”了作文的孩子的姓名會(huì)回蕩在教室中,而這些名字的機(jī)會(huì)是給每一個(gè)孩子準(zhǔn)備的,,因?yàn)橹軋?bào)不同的版面有不同的投稿標(biāo)準(zhǔn),;有“佳作真精彩,看看又是誰(shuí)”,;也有從入選“佳作”中引伸出來(lái)的“訓(xùn)練點(diǎn)”的教學(xué)……積分激勵(lì),、稿費(fèi)發(fā)放、優(yōu)先卡,、才運(yùn)卡……這里有數(shù)不勝數(shù)的“妙招”,,每個(gè)“妙招”的由來(lái)都是緣于問(wèn)題的出現(xiàn),所以,,每個(gè)“妙招”中都蘊(yùn)含著理念的光澤,。“讓作文成為多彩童年的翅膀,,成為悠悠童年的見證,,成為快樂(lè)童年的懷念。”
管老師的一套作文理論,,恰恰是給予學(xué)生源源不斷的寫作動(dòng)力,,最大的程度上激發(fā)了學(xué)生的寫作興趣。變成學(xué)生要寫作文,、樂(lè)寫作文,。原來(lái)作文有這么大的魅力。作為語(yǔ)文教師的我們,,還要借鑒管老師的理論和做法,,在作文教學(xué)之路上不斷探索!
《我的作文教學(xué)革命》讀書筆記 張會(huì)敏
管老師是一名普通的農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文老師,,十多年來(lái),,他在平時(shí)的工作中不斷看書,不斷汲取知識(shí),。在平時(shí)的教學(xué)中,,他處處留心,堅(jiān)持不懈地進(jìn)行自己的作文教學(xué)革命,,我被管老師的人格魅力深深感動(dòng),。管老師的這本書和一些僵化的作文教學(xué)理論指導(dǎo)叢書不同,是有生命力的,,是可以繁衍的,。他探索出一條既符合寫作教學(xué)的本質(zhì),又能激發(fā)學(xué)生寫作興趣的寫作教學(xué)之路,。使一線教師有章可循,,有法可依,有計(jì)可施,,同時(shí)還能夠激發(fā)老師們的創(chuàng)造意識(shí)。
管老師以生動(dòng),、簡(jiǎn)明,、有序的結(jié)構(gòu),詳細(xì)敘述了“班級(jí)作文周報(bào)”的操作方式——骨構(gòu)系統(tǒng),,介紹了“班級(jí)作文周報(bào)”的支柱體系——?jiǎng)恿ο到y(tǒng),,分享了“班級(jí)作文周報(bào)”的配套金點(diǎn)子——助力系統(tǒng),創(chuàng)新了“班級(jí)作文周報(bào)”的寫稿準(zhǔn)備——保障系統(tǒng),,推出了寫作訓(xùn)練的獨(dú)特方法——訓(xùn)練系統(tǒng),,提出了“我的作文教學(xué)革命”新理論——理論系統(tǒng)。以返璞歸真的寫作本質(zhì),,以高屋建瓴的獨(dú)特視角,,帶領(lǐng)我們參觀了“我的作文教學(xué)革命”——班級(jí)作文周報(bào)的操作流程,使人敬佩,感受頗多,。
我想,,我是不是可以留意以下幾點(diǎn):
1、積累素材,。巧婦難為無(wú)米之炊,。“米”是大事,。米從哪兒來(lái),,從學(xué)生真實(shí)的生活中來(lái)。曾經(jīng)也要求學(xué)生要善于觀察身邊的事物,,要讓自己有一雙“慧眼”,,但大部分學(xué)生總是認(rèn)為:可以寫到作文里的事情,必定都是一些“大事”,,而他們一天到晚學(xué)校家里,,家里學(xué)校,實(shí)在沒(méi)什么事情可寫,,寫出來(lái)的作文不是無(wú)病呻吟,,就是生搬硬套,曾經(jīng)埋怨學(xué)生缺乏靈性,,現(xiàn)在看來(lái),,還是老師的引導(dǎo)不細(xì)致、不到位,。
2,、要求放低。要求過(guò)高,,學(xué)生達(dá)不到,,必定會(huì)急躁,急躁有百弊而無(wú)一利,。想讓孩子至少寫300字,,可以要求寫280或250個(gè)字;想讓孩子天天寫日記,,可以要求他寫“每日簡(jiǎn)評(píng)”,。孩子在不會(huì)被批評(píng)的暗示下,寫著寫著,,興致上來(lái)了,,收不住手了,還能賺得老師的表?yè)P(yáng),。老師,、學(xué)生都能收獲一份喜悅,,何樂(lè)而不為。
3,、收放結(jié)合,。過(guò)多的指導(dǎo)只會(huì)造就千篇一律,造就假大空,;而過(guò)多的放任,,也會(huì)讓孩子不知道寫什么。把握好中間的度,,至關(guān)重要,。
4、激勵(lì)機(jī)制,。誰(shuí)都有被肯定的欲望,,大人如此,孩子更是如此,。激勵(lì)機(jī)制應(yīng)盡可能地完善,,尤其注意照顧后進(jìn)生。他們不是流離于班級(jí)之外的別種人,。
5,、盡力堅(jiān)持。要像管老師一樣堅(jiān)持,,這一段時(shí)間忙一件事,,過(guò)了,便丟在一邊,,不聞不問(wèn),,勢(shì)必會(huì)半途而廢。鍥而舍之,,朽木不折,;鍥而不舍,金石可鏤,。
6,、心平氣和。水平的提高不是一朝一夕的事,,中間甚至還有反復(fù)的過(guò)程。不能急功近利,,盡管提高習(xí)作水平是我們最終的目的,。
7、以身作則,。一個(gè)怕寫作文的老師,,恐怕難以熏陶出愛寫作文的學(xué)生,。所謂近朱者赤,近墨者黑,。自己的博客應(yīng)堅(jiān)持更新,,熟能生巧,既為學(xué)生,,也為自己,。在管老師的引領(lǐng)下,我們有了“始于足下”的第一步,,讓我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦欣^續(xù)努力,,像管老師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的創(chuàng)新意識(shí),,學(xué)習(xí)他的堅(jiān)持,,學(xué)習(xí)他對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限熱愛。愿我們?cè)谧魑慕虒W(xué)之路上走得更穩(wěn),,更遠(yuǎn)……
讀書是一種生活方式而已 讀書是一種生活方式議論文篇三
讀書,,是教師的一種生活方式
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中,作為一名人民教師,,應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo),,找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書的生活雖然清貧,,但一本好書會(huì)使我愛不釋手,,一首好詩(shī)會(huì)使我如癡如醉,一篇美文會(huì)使我百讀不厭,。我深深地知道,,只有樂(lè)學(xué)的教師,才能成為樂(lè)教的教師,;只有教者樂(lè)學(xué),,才能變成為教者樂(lè)教,學(xué)者樂(lè)學(xué),,才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活,,在愉快中學(xué)習(xí),這就是我終身從教的最大追求,。
一天愛讀書容易,,一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí),,但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念,。有信念自有毅力,有毅力才能成功,。有一位教育家說(shuō)過(guò),,教師的定律,,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長(zhǎng),,明日你就將停止教學(xué),。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者,?!白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生,,才能與時(shí)俱進(jìn),,不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。
面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,,教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,,活化新知,,積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師,,不在于他讀了多少書和教了多少年書,,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。
教書和讀書生活,,使人感悟出了人生的真諦:教師的人生,,應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,,年年草不同,。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師,愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件,。他不但具有無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂,,誠(chéng)實(shí)正直的師德,全面發(fā)展的師觀,,教書育人的師能,,嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng),而且還應(yīng)具有開拓進(jìn)取的銳氣,,蓬勃向上的朝氣,,勇于拼搏的英氣,甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣,,自強(qiáng)不息的骨氣,。雖生活清貧,但仍以春蠶的精神,、紅燭的風(fēng)格,、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向,,奮力拼搏,,無(wú)私奉獻(xiàn)。
教師,,需要讀書,。讀書,是教師的一種生活,。作家祝勇說(shuō):“(讀書)像呼吸,、吃飯一樣自然,所以,,真正的讀書人,,并不張揚(yáng)自己書讀得多?!?/p>
猶太民族的小孩稍微懂事時(shí),,母親就會(huì)在《圣經(jīng)》上滴一點(diǎn)蜂蜜,讓自己的孩子去吻,,使其從小就知道書本是甜蜜的,。這個(gè)崇尚讀書的民族,誕生了像馬克思,、愛因斯坦,、弗洛依德等一大批讓世人矚目的天才。
如果說(shuō)書本是甜蜜的,,那么讀書的人無(wú)疑是幸福的,。擔(dān)負(fù)著教書育人重任的教師,更應(yīng)該熱愛讀書,、認(rèn)真讀書,,不斷給自己充電,以更新理念,、豐富知識(shí),、增長(zhǎng)智慧。
教師的職業(yè)特點(diǎn),,決定了教師的讀書風(fēng)氣最能影響學(xué)生和社會(huì)的風(fēng)尚,。只有熱愛讀書的教師,才能培養(yǎng)出熱愛讀書的學(xué)生,,才能營(yíng)造出整個(gè)社會(huì)熱愛讀書的良好氛圍,。熱愛讀書的教師,是
社會(huì)的一筆無(wú)形資產(chǎn),。蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷地豐富著,,如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過(guò)的話,,那么,閱讀就會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要,?!苯處煟龊媒虝说墓ぷ?,首先要做個(gè)真正的讀書人,。教師,需要理想,。一個(gè)沒(méi)有理想的教師,,終究不能培養(yǎng)出有理想的學(xué)生。擁抱理想,,讀書是一條捷徑,。讀書,能讓人長(zhǎng)見識(shí),、明是非,、堅(jiān)心志。如果教師沒(méi)有甘于寂寞,、安于清貧,、銳意求索的心志,置身于物欲熾烈,、思想浮躁的時(shí)代之中,,實(shí)難堅(jiān)守自己的三尺講臺(tái)。以書為伴,,與書對(duì)話,,會(huì)使你心無(wú)旁騖、沉醉于書香之中,。蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“自己對(duì)自己的談話,,訴諸自己的良心,這才是真正的自我教育,。只有那希望從這些財(cái)富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人,,才通俗達(dá)到思想和生活的崇高境界。我以為,,只有當(dāng)每一個(gè)青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書時(shí),,才算達(dá)到教育的目點(diǎn)?!睍切撵`尋找寧?kù)o的階梯,,不讀書,我們的心靈就會(huì)積滿灰塵、脆弱無(wú)比,。
教師,,需要學(xué)識(shí)。精深的專業(yè)知識(shí)和廣博的相關(guān)知識(shí)常常能讓一個(gè)教師在課堂上左右逢源,、神采飛揚(yáng),。學(xué)識(shí)源于讀書,處在不斷的發(fā)展變化之中,。《學(xué)習(xí)的革命》一書中指出:“我們的孩子們將生活其中的世界正在以比我們的學(xué)??焖谋兜乃俣茸兓?。”如果教師不能把準(zhǔn)時(shí)代的脈搏,,不斷地讀書,,拓展視野,增長(zhǎng)學(xué)識(shí),,不僅不能教好學(xué)生,,反而會(huì)因?yàn)樽约旱穆湮槎恋K學(xué)生的發(fā)展??梢?,讀書是教師的立身之本。
教師,,需要讀書,。讀書,是教師的一種生活,。作家祝勇說(shuō):“(讀書)像呼吸,、吃飯一樣自然,所以,,真正的讀書人,,并不張揚(yáng)自己書讀得多?!弊x書之于教師,,就像歌手之于練聲、槍手之于打靶,,讀書是教師的“看家本領(lǐng)”,,必須融入到教師的日常生活中去。北宋詩(shī)人黃庭堅(jiān)說(shuō)三日不讀書的人面目可憎,、俗不可耐,;那么,長(zhǎng)時(shí)間不讀書的教師,無(wú)疑是一個(gè)可怕的教育者,。讀書有甜,。一本好的書,是一個(gè)足以讓你“為伊消得人憔悴”的情人,,或在大樹之下,,或在藤椅之上,或坐或躺,,或仰或俯,,或高唱或低吟,心態(tài)自由,,興味十足,,“反復(fù)摩挲中生出的一股熱情,是一份提到了開發(fā)的天性,。讀書的佳期境,,如同愛情一樣,是投契,,是相許,,是沉浸,是融合,,來(lái)不得半點(diǎn)強(qiáng)求與逼迫,。”此情此景,,大多數(shù)人會(huì)從心底時(shí)里說(shuō)一句:讀書如此,,人生足矣!讀書有苦,。讀書是一樁苦事,,夏有蚊蠅之?dāng)_,冬有嚴(yán)寒之襲,。并非所有的書都是你所愛讀的,。生活中,你有不喜歡甚至厭煩的人和事,,但有時(shí)它們恰恰是你必須去相處的人和必須去做的事,。讀書也如些,,比如有的工具書艱澀而枯燥,,但身為教師的你,不讀通工具書,,顯然是無(wú)法適應(yīng)你的工作,;比如有的哲學(xué)典籍抽象而深?yuàn)W,,常常讓人敬而遠(yuǎn)之,但如果你對(duì)于哲學(xué)一無(wú)所知,,那么你的思考常常缺乏深度,,你的生活往往缺少智慧……還有,你想讀一本好書時(shí),,可能無(wú)處可覓,可能囊中羞澀,,常常讓人有“英雄氣短”之嘆。
讀書之甜,,讓人心向往之;讀書之苦,又足以讓人望而卻步,。讀書是一種生活,生活就該有酸甜與苦辣,。
親近生活,,勤奮讀書。讀書,,讓你眼目清亮,、神清氣爽,讓你充實(shí),,讓你寧?kù)o,,讓你幸福。
讀書,,應(yīng)該成為教師的一種生活方式。唯其如此,,教師才能以自己的書卷之氣,,去熏陶學(xué)生,使之熱愛讀書,,與書為伴,,成為未來(lái)書香社會(huì)的“讀書人口”。