當觀看完一部作品后,，一定有不少感悟吧，這時候十分有必須要寫一篇讀后感了!如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？以下是小編為大家搜集的讀后感范文,，僅供參考,，一起來看看吧

品讀經(jīng)典讀后感篇一

《讀點經(jīng)典》主要是一套從古今中外的文化精華,、傳世之作,。激勵人們修養(yǎng),、勤學,、藝術(shù),、智慧、奮進的這樣一本經(jīng)典之作,。文章中的選錄主要有《論語》,、《中庸》、《勸學》,、《論學問》,、《滿江紅》、《囚歌》等,。本書主要是通過對先人的治事理念的總結(jié),、詮釋，在我們能看懂的同時,，起到一個修身養(yǎng)性,、增強智慧的作用,，以使我們在遇到問題的同時能更好的解決，而不至于手忙腳亂,。

通過對本書的學習使我領(lǐng)會到平時自己有太多的不足,，有待改進的地方也太多。雖然對于我個人來說,，里面多數(shù)的選錄文章是我們從未學到過并且不是輕易能領(lǐng)悟透徹的,，但是經(jīng)典就自有它作為經(jīng)典的道理，每看一次給我的感受都會不一樣,。

現(xiàn)在細品《勸學》一文使我感觸頗深,。“騏驥一躍,，不能十步,；駑馬十駕，功在不舍,。鍥而舍之,，朽木不折；鍥而不舍,，金石可鏤,。螾無爪牙之利，筋骨之強,，上食埃土,，下飲黃泉，用心一也......”雖然只有短短的幾行字,，卻言簡意賅,、字字珠璣的說明了一個道理：為什么許多人不能成功？就是因為他們學的東西不夠,，下的工夫也不夠,。這就是鍥而舍之??！有的人為什么能夠出類拔萃？那是因為他們鍥而不舍,！

學習不是一兩天的事情,，而是要靠長久的努力，一點一滴積累而成的,?！安环e畦步無以至千里；不積小流無以成江?！?。毛

澤東的博學多才難道是在腦子上做個手術(shù),，把一個知識晶片移植進去而得來的嗎？答案是否定的,。顯而易見的是通過后天的艱苦,、努力學習而得來的。

學習等于繼承了先人們的智慧,，繼承了先人們經(jīng)過不懈努力創(chuàng)造出的精華,。人們只有學習才能進步，只有學習才能拓展我們的視野,，也只有學習才能提高人們的精神境界,。

工作上遇到一點困難，我就手足無措,，在這方面我還要不斷的學習,，還要讀更多的書來提高自己，爭取不為同事們添困擾,，不給領(lǐng)導出難題,，在生活中努力充實自己、提高自己,?？傊瑹o論是在生活上還是工作上,，我都需要不斷的刻苦努力學習,，只有這樣才不會被這個飛速發(fā)展著的社會所淘汰，才有可能走向成功之路,！

品讀經(jīng)典讀后感篇二

讀點經(jīng)典

陳魯民

據(jù)報載,，重慶市委組織的“讀點經(jīng)典”活動，掀起了上至官員,、下至小學生的閱讀熱潮,。一本只有三四萬字的《讀點經(jīng)典》，在重慶幾乎人手一冊,。重慶市委書記***在為《讀點經(jīng)典》作的序言中說：“生命有限,，知識無限。為提高生命的知識含量和學習效率,，就一定要讀經(jīng)典,，看精品，以便在有限的時間獲取更有價值的知識,?！彼€把《讀點經(jīng)典》比作“維生素片”，“雖每日一粒，亦可養(yǎng)身”,。據(jù)介紹,，《讀點經(jīng)典》叢書把選編的內(nèi)容，定位為“古今中外文化精品”,，包括古今的經(jīng)典語錄,、詩詞佳作和散文精粹?！蹲x點經(jīng)典》每月出版一輯,，受到公眾的青睞。

所謂經(jīng)典,，就是各個知識領(lǐng)域中具有典范性和權(quán)威性,、經(jīng)過歷史選擇出的經(jīng)久不衰的傳世之作，同時也是最有價值的書,。尤其是那些重大原創(chuàng)性,、奠基性著作，譬如《四書五經(jīng)》,、《史記》,、《唐詩三百首》、《資治通鑒》,、“四大名著”,、魯迅的作品等，是中國的歷史文化經(jīng)典,；《荷馬史詩》,、《悲慘世界》、《懺悔錄》,、《戰(zhàn)爭與和平》,、《物種起源》、《熱愛生命》等,，是外國的歷史文化經(jīng)典,。

為什么要讀經(jīng)典？首先,，讀經(jīng)典可以廣博見識,。世界上的書籍浩如煙海，讀不勝讀,，我們就是窮畢生之力,，也難以博覽其萬一。而讀經(jīng)典,，就是一個捷徑。因為，經(jīng)典是知識含量最多,、見地最高的著作,，其他書籍無非是對經(jīng)典的詮釋、延伸,、重復,、解讀。所以,，熟讀一本經(jīng)典,，比讀一萬本普通書籍，都要有價值,。北宋丞相趙普有一句名言：“半部論語治天下,。”我們要想盡可能多地獲取權(quán)威的學識和道理,，開闊胸懷,，啟迪思維，力求學富五車,、才高八斗,，讀經(jīng)典肯定是事半功倍之舉。

讀經(jīng)典,，可以聞道明理,。經(jīng)典多是載道說理之作，是歷史上的文化巨人終生之學的理性積淀,。讀經(jīng)典,，如同我們與巨人當面交流，接受教誨,，如能多讀勤思,，勇于踐行，則會受用無窮,。譬如,，讀《論語》、《孟子》,，能悟出做人做事的章法,，嚴于律己，光明磊落,，做坦蕩的君子,。讀《資治通鑒》，可知治國安民的道理,，以史為鑒,，免蹈覆轍,，做有所作為的領(lǐng)導者。讀《孫子兵法》,，能領(lǐng)會指揮打仗,、行軍布陣的規(guī)律，衛(wèi)國護民,，不辱使命,，做合格的軍人。讀《物種起源》,，可明白進化論的道理,，知道人類從何處來、到何處去,，我們就會科學地生活,，保護生態(tài)環(huán)境，與自然和諧相處,，建立和諧社會,。

讀經(jīng)典，可以提高素養(yǎng),。蘇東坡說：“腹有詩書氣自華,。”書讀得多,，特別是經(jīng)典讀得多,，自然會談吐高雅、趣味不凡,。培根曾說：“讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯,。總之,，知識能塑造人的性格,。”讀經(jīng)典關(guān)涉的是內(nèi)在的心智培育與精神世界的培養(yǎng),。讀點經(jīng)典,，深刻的知識和智慧會指引我們識別美與丑、善與惡,，使我們的生命變得更有意義,。讀點經(jīng)典，豐富的人生哲理會澆灌和滋養(yǎng)我們的心靈,，使我們變得更有涵養(yǎng)和情趣,。讀點經(jīng)典，充沛的浩然正氣會教會我們?nèi)绾螢槿颂幨?，不隨波逐流,，不自甘墮落,，努力做情操高尚的正人君子。

總之,，讀點經(jīng)典,，于個人可以廣見識,、明事理,、受熏陶，善莫大焉,。對社會而言,，如果人們讀經(jīng)典形成風氣，則可教化民眾,，端正風氣,，提高全民族的精神文明素質(zhì)，更是功德無量,。

品讀經(jīng)典讀后感篇三

《讀點經(jīng)典》讀后感

————金水區(qū)統(tǒng)計局 戴月 《讀點經(jīng)典》是一部適合時人閱讀的經(jīng)典讀本,。一篇篇短小的詩文，篇幅不大,，卻指導我們怎樣做事,，教導我們怎樣做人,使我感到收獲頗豐: 當今社會快速發(fā)展，雖然我們是公務(wù)員,，也不難到感覺到知識爆炸的巨大威力,。雖然我們今天不用一次次的為招聘面試而緊張，但也體會到了學習的必要性,。它主要體現(xiàn)在：是新形勢下對干部提出了更高的要求,拉著我們學:知識的更新一日千里,，逼著我們學。所有這些都讓我們看到學習是不被淘汰的唯一出路,。對于我來說,，以前在學習上缺乏系統(tǒng)性，也沒有形成學習的氛圍,。往往不能自覺主動地抽出時間,靜下心來學習,。常常是需要什么,急用什么，才想起來學什么,，遇到問題才翻理論,、尋政策，臨時抱佛腳,。學習缺乏“擠”勁和“鉆”勁,，一般通讀多，精讀少,，主題不突出,。學習不注重全面系統(tǒng),，淺嘗輒止;更不注重做學習筆記,過眼云煙。通過這次閱讀,，不但使我學習到了許多非常實用的知識和道理,，而且也使自身為自己營造了一種濃厚的學習氣氛，為我們能夠從老同志那里學到更多的知識搭建了平臺,。幫助我們明確了為什么學,，學什么和怎樣學的問題。諸葛亮曾經(jīng)說過：“非學無以廣才,非志無以成學”,。知識就是力量,，知識就是本錢，我們應(yīng)該以這次讀書活動為契機認真學,，努力學,。首先要加強理論修養(yǎng)，只有這樣才能在新情況,、新問題面前把住大方向,，抓住關(guān)鍵點，才能保證“打得贏”,、“不變質(zhì)”,；第二就是要學習怎樣做人，要以科學的發(fā)展觀武裝頭腦,，要行得正,，走得直。第三要學習怎樣做事,，要借鑒一切最新的科學成果,，不斷更新知識儲備。使新的知識能夠為我所用,?！皩W歷代表過去，能力代表現(xiàn)在,，學習力才代表未來,。”相信,，只有通過不斷地學習,，我們才能不斷地進步。

其次,，立足本職談無為則殆,。做而不學等于蠻干，學而不做等于白學,。我們學習的根本目的就是要用所學的知識來指導我們做事,。作為一名年輕同志,可以說是一個蘿卜一個坑,，我們每個人都有自己的崗位和職責。通過這次學習,，使我更清楚地感到自己肩上的責任重于泰山?，F(xiàn)在在年輕干部中存在“五化”現(xiàn)象：即思想上非政治化、人生目標虛無化,、價值取向功利化,、精神生活世俗化、利益追求獨立化,。從而失去了年輕人的斗志和銳氣,。有的人認為干與不干,，干多干少,，沒有多少差別,以至于出現(xiàn)了大錯不犯，工作不干,，占著位子,，貪圖安逸的現(xiàn)象。從而缺乏了干部本應(yīng)有的責任心,，使命感和進取心,。七品芝麻官都知道“當官不為民做主，不如回家賣紅薯”,，更何況我們呢?正是通過這次的學習活動,，激發(fā)了我們的自覺性、主動性,、積極性,。

運用所學知識，歸根到底還是要把工作做好,。我認為新時期中只有從優(yōu)質(zhì)服務(wù)入手,，才能使統(tǒng)計工作邁上一個新臺階。而優(yōu)質(zhì)服務(wù)的一個“優(yōu)”字主要從以下四個方面來體現(xiàn),。一是,，強化服務(wù)意識：同樣的工作，全力以赴和盡力而為所產(chǎn)生的結(jié)果是有本質(zhì)差別的,。我們要本著對工作負責的態(tài)度來對待,。

“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?！蔽覀円ψ龅綄W以致用,，把責任心體現(xiàn)到工作中去。把其打造成為領(lǐng)導放心,，企業(yè)滿意的服務(wù)部門,。在新時期中我們還將面臨著新的挑戰(zhàn)和考驗,，我決心在今后的工作中不斷學習，爭取自己取得更大的進步和提高,。

“吏不畏吾嚴而畏吾廉,；民不服吾能而服吾公。公則民不敢慢,，廉則吏不敢欺,。公生明，廉生威,?！贝藙t出自明代的官箴，言簡意賅,，字字珠璣,，說明了為官清正廉明，就能樹立威信,，辦事公道正派,，就能安定人心。這正是我黨歷來所堅持的宗旨和原則,，也正是共產(chǎn)黨人的政治本色,。

我黨歷來教育和要求各級領(lǐng)導干部要全心全意為人民服務(wù)，做好人民的公仆,，這既有對思想境界和道德品質(zhì)的要求,，又有對工作態(tài)度和工作方法的要求。首先要有要有全心全意為人民服務(wù)的思想,，把全心全意為人民服務(wù)作為共產(chǎn)黨員的根本價值取向,。作為基層工作人員，我們更要傾聽群眾意見,，關(guān)心群眾疾苦,，為群眾辦實事，并且要養(yǎng)成密切聯(lián)系群眾的作風,，把黨的主張及時詳盡地宣傳到人民群眾中去,，并認真貫徹落實。遇事多問計于群眾,，維護群眾的正當利益,，不搞個人主義、官僚主義,、形式主義,，把個人真正融入到群眾中去。其次，一切為人民服務(wù)的工作都要出于公心,。當前,，隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，物質(zhì)利益,、等價交換等一些原本在經(jīng)濟領(lǐng)域起作用的原則,，超出了其作用范疇，蔓延到個別信仰不堅定的黨員干部中,，導致“按酬付勞”,、權(quán)錢交易等一些消極腐敗的現(xiàn)象發(fā)生。出現(xiàn)這些現(xiàn)象的根源在于,，這些人做事不是出于公心,，對待人民群眾半心半意、三心二意甚至假心假意,，打著為人民服務(wù)的幌子,，暗地里為滿足自己的私心而損害國家和人民的利益。因此,，在進一步解放思想,、擴大開放中，我們更要時刻牢記黨的宗旨,，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，只有這樣,，才能在腐朽思想和生活方式的侵蝕中,，保持共產(chǎn)黨人的政治本色。

再次,，要做到有威信,，定人心，需要我們做事公正廉明,，所有事要在陽光下辦理,。做人，誠信為本,；當官,，清廉為先。只有兩袖清風,，才能獲得群眾的擁戴,。作為基層組織，一切工作均應(yīng)從群眾中來,，到群眾中去,，把所有工作臵于人民群眾的嚴格監(jiān)督之下，正確對待群眾提出的批評和意見,。以人民群眾擁護不擁護,，贊成不贊成,，高興不高興作為判斷事情對與錯的標準。

“公生明,，廉生威”,，此箴的產(chǎn)生有其特定的歷史烙印，隨著歷史車輪的前行,，到了社會主義的今天,，又給它賦予了新的內(nèi)涵。清正廉潔只為小善,，不貪不占不代表稱職,。只有發(fā)展，讓人民群眾得到發(fā)展的實惠,，才算不負群眾所托,。如何發(fā)展？科學發(fā)展觀給出了答案,。以人為本的科學發(fā)展觀,，對新時期的共產(chǎn)黨人提出了新的要求，一是要解放思想,，二是要科學發(fā)展,。思想是行動的指揮，解放思想是踐行科學發(fā)展的前提,。要解放思想,，就要不斷學習，不斷思考,，學要認真地學,，原原本本地學，避免一知半解,、淺嘗輒止,；思考要結(jié)合實際，要深入,，避免敷衍了事,。實際工作中，要先謀而后動,，科學地規(guī)劃,，腳踏實地地實施，力戒圖形式和走過場,。

品讀經(jīng)典讀后感篇四

征文

有你相伴,，我心燦爛

——《讀點經(jīng)典》讀后感

開卷有益，更何況是閱讀古今中外的文化經(jīng)傳、傳世之作了,。

經(jīng)典名著既能培養(yǎng)一個人的文化素養(yǎng),，又能端正一個人的思想。

因為它凝聚了世代人類思想藝術(shù)的精華,，可以陶冶思想情操,，給

人以深沉的思維空間。很感謝《讀點經(jīng)典》這套小冊子的創(chuàng)編者

們,，讓我可以隨時隨地地瞻仰人類知識財富的金字塔,。莎士比亞

曾說過：“書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍,，就好像沒

有陽光,；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀,?！?/p>

小本雖輕，但其中的內(nèi)容卻是經(jīng)典,。讀著它,，你會覺得時而

是在聆聽孔孟授言，時而又與毛澤東一同誦詩,；你時而策馬揚鞭,，馳騁在中華大地的沙場上；時而,，你又站在異國他鄉(xiāng),，和海燕一

起迎接猛烈的暴風雨，和丘吉爾一起在歷史的舞臺上揮灑豪言壯

語??從古至今,，由中到外，只要你愿意,，便隨手可得,，你的思

想就在這里和前人們碰撞著，交匯著,。你會發(fā)現(xiàn),，當你需要時，他們會站出來指引你,，端正你,。

《讀點經(jīng)典》——讓我們在閑暇時學會自省。工作之余,，我總愛捧著這本小書,，哪怕只是隨便翻翻，它也能像一盞明燈，時

時指引著我,。古人曾勸誡我們“勸君莫惜金縷衣,，勸君惜取少年

時?；ㄩ_堪折直須折,，莫待無花空折枝?！痹谶@個物欲橫流,、金

錢至上的社會環(huán)境里，有多少人將短暫的生命奉獻給了追名逐

利,，又有多少人將靈魂出賣給了金錢,，人，難免會隨波逐流,，人

們在追名逐利中卻很少停下來,，思考人生的真諦。人的生命好比

沙礫,，經(jīng)不起時間這條長河的洗刷,，但人的精神卻可以永存?！叭?/p>

最寶貴的東西是生命,。生命對于我們只有一次。一個人的生命應(yīng)

該這樣渡過：當他回首往事的時候,，他不因虛度年華而悔恨,，也

不因碌碌無為而羞愧??”作為教育者，我們更應(yīng)該學會惜時,，學會追求精神上的成功與滿足,，杜絕金錢利欲的侵蝕?！捌渖碚?，不令而行；其身不正,，雖令不從” 先學會做人,，方可教育人。

《讀點經(jīng)典》——讓我在逆境中學會攀登,。無論是工作中,，還是生活上，我們都難免遇到一些挫折,，也就難免自暴自棄,。有

時,，面對著調(diào)皮的學生犯難，有時,，面對著成堆的瑣事纏身,，讓

我無所適從，不良情緒往往成為我前進的阻礙,。我多想一帆風順,，“但是，只有陽光而無陰影,，只有歡樂而無痛苦,，那就不是人生?！?/p>

“假如生活欺騙了你,，不要悲傷，不要心急,！憂郁的日子里需要

鎮(zhèn)靜：相信吧,，快樂的日子將會來臨??”我慢慢學會放下，學

會與不良情緒抗爭,，試著把逆境當做挑戰(zhàn),，當做完整人生的一部

分。就像高爾基筆下的海燕,，迎著暴風雨,，勇敢無畏地飛翔。

《讀點經(jīng)典》——讓我在成功時學會積淀,。人在成功的時候

往往會春風得意,，沾沾自喜。常讀經(jīng)典,，試著站在古人留下的文

字中去看過去,，看未來?！吨螌W·虛道》中說“君子常虛其心志,，恭其容貌，不以逸群之才加乎眾人之上,，視彼猶賢，自視猶不足

也,?！弊屛矣X得沒有不變的成功，只有永恒的追求,。小小的成功

不算什么,，人,，應(yīng)該追求德才兼?zhèn)洌瑢W會賞識他人,，而面對自己

就應(yīng)該“未出土時便有節(jié),，乃凌云處更虛心?！?/p>

《讀點經(jīng)典》帶給我的遠遠不止這些,，你既是一位摯友，在我陰郁煩悶時與我促膝談心,；你也是一位良師,，時刻警示、敲打,、鞭策著我,，讓我朝著更深的人生境界邁進，有你相伴,，我心燦爛,！

姓名：陶春梅

年齡：28

單位：走馬小學

職務(wù)：教師