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教育學(xué)教學(xué)的名詞解釋篇一

內(nèi)容：教案中對每個課題或每個課時的教學(xué)內(nèi)容,，教學(xué)步驟的安排,，教學(xué)方法的選擇，板書設(shè)計,，教具或現(xiàn)代化教學(xué)手段的應(yīng)用,，各個教學(xué)步驟教學(xué)環(huán)節(jié)的時間分配等等，都要經(jīng)過周密考慮，精心設(shè)計而確定下來,，體現(xiàn)著很強(qiáng)的計劃性,。《倪煥之》十七：“她做這些事絕不隨便,，都運(yùn)用無可加勝的心思寫成精密的教案,，先送與級任教師看過，得到了完全的贊許,，還不放心,，又斟酌再三，然后拿來實施,。

二,、講義：對文章（課本）其內(nèi)容所撰寫的總體概要含義，通稱為講課的要義,。稱其為講義,。

三、備課筆記：又稱講稿,，是豐富和細(xì)化教案中的具體要求并實現(xiàn)教學(xué)設(shè)想的實質(zhì)內(nèi)容和書面臺詞,，是教案的具體化。

四,、專任教師：指具有教師資格,，專門從事教學(xué)工作的人員。根據(jù)《普通高等學(xué)校本科教學(xué)工作水平評估方案（試行）》的規(guī)定,，“專任教師”是指：具有教師資格,、專門從事教學(xué)工作的人員，即：這些人員一是要具有高等教育教師資格證書,，二是要在統(tǒng)計的時段承擔(dān)教學(xué)工作,。具體包括：

1.具有高校教師資格且在統(tǒng)計時段承擔(dān)教學(xué)任務(wù)的專職任課教師。

2.具有高校教師資格且在統(tǒng)計時段承擔(dān)教學(xué)任務(wù)的“雙肩挑”（行政,、教學(xué)）人員,；

3.具有高校教師資格且在統(tǒng)計時段承擔(dān)教學(xué)任務(wù)的非高校教師專業(yè)技術(shù)職務(wù)系列人員；

4.具有高校教師資格且在統(tǒng)計時段承擔(dān)教學(xué)任務(wù)的分管學(xué)生工作的正副書記,、學(xué)生輔導(dǎo)員,；

5.由于學(xué)歷原因未能取得高校教師資格證，但具有高校教師專業(yè)技術(shù)職務(wù)并一直從事教學(xué)工作的老同志,；

專任教師”必備的兩個條件,，一是必須要有高等教育的教師資格證書，二是必須承擔(dān)教學(xué)任務(wù),，不一定是講課,，承擔(dān)其它教學(xué)任務(wù)也可以。過去統(tǒng)計時要求專門從事教學(xué)工作，現(xiàn)在有些放寬,，只要具有高校教師資格證書,，從事教學(xué)工作就可以統(tǒng)計在內(nèi)，也包括行政崗位的教師,、實驗教師,。

已經(jīng)調(diào)離教學(xué)崗位不再承擔(dān)教學(xué)工作，專職擔(dān)任行政領(lǐng)導(dǎo)工作或其他工作的原教學(xué)人員以及兼任教師和代課教師均不屬于“專職教師”,。

五,、主講教師：所謂“主講教師”是指主講本（專）科課程的教師，不包括指導(dǎo)畢業(yè)設(shè)計,、畢業(yè)論文,、指導(dǎo)課程設(shè)計,、學(xué)年論文,、指導(dǎo)實習(xí)的教師。所謂“主講教師資格”，即符合教師崗位的資格,。而崗位資格是指具有講師或講師以上職務(wù),，或者具有碩士或碩士以上學(xué)位的人員，二者必居其一,。新參加教學(xué)工作的人員必須通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)培訓(xùn),，經(jīng)考核取得教師資格證書，才符合崗位資格,。主講教師按學(xué)年統(tǒng)計,，一般各學(xué)年的主講教師人數(shù)是不相同的。

教育學(xué)教學(xué)的名詞解釋篇二

《教育心理學(xué)》名詞解釋匯總

1,、學(xué)習(xí)過程：指學(xué)生在教學(xué)情境中通過與教師,、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識,、技能和態(tài)度的過程,。

2,、心理發(fā)展：是指個體從出生,、成熟,、衰老直至死亡的整個生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化,。

3,、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：是指學(xué)生原有的知識水平或心理發(fā)展水平對新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性，即學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識時,，那些促進(jìn)或妨礙學(xué)習(xí)的個人生理,、心理發(fā)展的水平和特點。

4,、關(guān)鍵期：個體早期生命中有一個比較短暫的時期,，在此期間，個體對某種刺激特別敏感,，過了這一時期,，同樣的刺激對之影響很小或沒有影響，這個時期稱為關(guān)鍵期,。

5,、最近發(fā)展區(qū)：維果斯基認(rèn)為,，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平,，二是即將達(dá)到的發(fā)展水平,，這兩種水平之間的差異，就是最近發(fā)展區(qū),。最近發(fā)展區(qū)是指兒童在有指導(dǎo)的情況下,，借助成人幫助所能達(dá)到的解決問題的水平與獨(dú)自解決問題所達(dá)到的水平之間的差異，實際上是兩個鄰近發(fā)展階段間的過渡狀態(tài),。

6,、人格：又稱個性，是指決定個體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征,。

7,、自我意識：自我意識是個體對自己以及自己與周圍事物的關(guān)系的意識。一般認(rèn)為,，自我意識包括三種成分：自我認(rèn)識,，自我體驗，自我監(jiān)控,。

8,、認(rèn)知過程：是指學(xué)生借以獲得信息、做出計劃和解決問題的心理過程,。這個過程存在著個體之間的認(rèn)知方式和認(rèn)知能力等方面的個別差異,。

9、認(rèn)知方式：又稱認(rèn)知風(fēng)格,，是個體在知覺,、思維、記憶和解決問題等認(rèn)知活動中加工和組織信息時所顯示出來的獨(dú)特而穩(wěn)定的風(fēng)格,。

10,、掌握學(xué)習(xí)：是指向不同能力水平的學(xué)生提供最佳的教學(xué)和給予足夠的學(xué)習(xí)時間而使絕大多數(shù)學(xué)生達(dá)到掌握的程度（通常要求成功地完成80－90％的教學(xué)評價項目）。

11,、性格：是指個體在生活過程中形成的對現(xiàn)實的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式,。

12、廣義的學(xué)習(xí)：是指人和動物在生活過程中,，憑借經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化,。

13、知識：是客觀事物的特征和聯(lián)系在人腦中的主觀映象,，它是來自反映的對象本身的認(rèn)知經(jīng)驗,。（見43）

14、技能：是通過學(xué)習(xí)而形成的符合法則要求的活動方式,，它是來自于活動主體所做出的行動及其反饋的動作經(jīng)驗,。

15,、行為規(guī)范：是用以調(diào)節(jié)人際交往，實現(xiàn)社會控制,，維持社會秩序的思想工具,，它來自于主體和客體相互作用的交往經(jīng)驗。

16,、強(qiáng)化：是指在刺激－反應(yīng)聯(lián)結(jié)中改變同類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率的手段,。

17、正強(qiáng)化：通過施加滿足刺激來提高反應(yīng)發(fā)生的概率,。

18,、負(fù)強(qiáng)化：通過撤消某一厭惡刺激來提高反應(yīng)發(fā)生的概率。

19,、消退：消退是一種無強(qiáng)化的過程,，其作用在于降低某種反應(yīng)在將來發(fā)生的概率，以達(dá)到消除某種行為的目的,。20,、懲罰：當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)以后，呈現(xiàn)一個厭惡刺激,，以消除或抑制此類反應(yīng)的過程,。

21、學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)：是指學(xué)科的基本概念,、基本原理及其基本態(tài)度和方法,。

22、意義學(xué)習(xí)：就是將符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實質(zhì)性的聯(lián)系,。

23,、接受學(xué)習(xí)：是在教師指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)者接受事物意義的學(xué)習(xí),。

24,、先行組織者：是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它的抽象,、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù),，并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。其目的是為新的學(xué)習(xí)任務(wù)提供觀念上的固著點,，增加新舊知識之間的可辨別性,，以促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移。

25,、動機(jī)：是指引起和維持個體的活動,，并使活動朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動力。它一般有三種功能：激活功能，指向功能,，強(qiáng)化功能,。

26、學(xué)習(xí)動機(jī)：是指激發(fā)個體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動,、維持已引起的學(xué)習(xí)活動并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài),。

27、學(xué)習(xí)需要：是指個體在學(xué)習(xí)活動中感到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài),。它包括學(xué)習(xí)的興趣,、愛好和學(xué)習(xí)的信念等,。學(xué)習(xí)需要也稱為學(xué)習(xí)驅(qū)力,。

28、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力：是一種要求理解事物,、掌握知識,，系統(tǒng)地闡述并解決問題的需要。

29,、自我提高的內(nèi)驅(qū)力：是指個體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要,。

30、附屬的內(nèi)驅(qū)力：是指個體為了獲得長者的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來的把工作,、學(xué)習(xí)搞好的一種需要,。

31、學(xué)習(xí)期待：是個體對學(xué)習(xí)活動所要達(dá)到目標(biāo)的主觀估計,。學(xué)習(xí)期待就是學(xué)習(xí)目標(biāo)在個體頭腦中的反映,。

32、誘因：是指能夠激起有機(jī)體的定向行為,，并能滿足某種需要的外部條件或刺激物,。

33、成就動機(jī)：是個體努力克服障礙,、施展才能,、力求又快又好地解決某一問題的愿望或趨勢。

34,、自我效能感：指人們對自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷,。

35、替代性強(qiáng)化：通過一定的榜樣來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或?qū)W習(xí)行為傾向,。

36,、自我強(qiáng)化：學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的評價標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評價和自我監(jiān)督，來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為,。

37,、問題情境：指的是具有一定難度，需要學(xué)生努力克服，而又是力所能及的學(xué)習(xí)情境,。

38,、學(xué)習(xí)遷移：也稱訓(xùn)練遷移，指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響,，或習(xí)得的經(jīng)驗對完成其他活動的影響,。

39、正遷移：指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用,。40,、負(fù)遷移：指兩種學(xué)習(xí)之間的相互干擾、阻礙,。

41,、水平遷移：也稱橫向遷移，是指處于同一概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響,。

42,、垂直遷移：又稱縱向遷移，指處于不同概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響,。

43,、一般遷移：也稱普通遷移、非特殊遷移,，是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理,、方法、策略和態(tài)度等遷移到另一種學(xué)習(xí)中去,。

44,、具體遷移：也稱特殊遷移，指一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的具體的,、特殊的經(jīng)驗直接遷移到另一種學(xué)習(xí)中去,，或經(jīng)過某種要素的重新組合，以遷移到新情境中去,。

45,、同化性遷移：是指不改變原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，直接將原有的認(rèn)知經(jīng)驗應(yīng)用到本質(zhì)特征相同的一類事物中去,。

46,、順應(yīng)性遷移：指將原有認(rèn)知經(jīng)驗應(yīng)用于新情境中時，需調(diào)整原有的經(jīng)驗或?qū)π屡f經(jīng)驗加以概括,，形成一種能包容新舊經(jīng)驗的更高一級的認(rèn)知結(jié)構(gòu),，以適應(yīng)外界的變化。

47,、重組性遷移：指重新組合原有認(rèn)知系統(tǒng)中某些構(gòu)成要素或成分,，調(diào)整各成分間的關(guān)系或建立新的聯(lián)系,，從而應(yīng)用于新情境。

48,、心向與定勢：指先于一定的活動而又指向該活動的一種動力準(zhǔn)備狀態(tài),。

49、知識：個體通過與環(huán)境相互作用后獲得的信息及其組織,。其實質(zhì)是人腦對客觀事物的特征與聯(lián)系的反映,，是客觀事物的主觀表征。

50,、感性知識：是對活動的外表特征和外部聯(lián)系的反映,，可分為感知和表象兩種水平。

51,、理性知識：是反映的是活動的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系,，包括概念和命題兩種形式。

52,、感知：是人腦對當(dāng)前所從事的活動的對象的反映,。

53,、表象：是人腦對從前感知過但當(dāng)時不在眼前的活動的反映,。

54、概念：反映的是活動的本質(zhì)屬性及其各屬性之間的本質(zhì)聯(lián)系,。

55,、命題：表示的是概念之間的關(guān)系，反映的是不同對象之間的本質(zhì)聯(lián)系和內(nèi)在規(guī)律,。

56,、陳述性知識：也叫描述性知識，是個人能用言語進(jìn)行直接陳述的知識,。這類知識主要用來回答事物是什么,、為什么和怎么樣的問題，可用來區(qū)別和辨別事物,。

57,、程序性知識：也叫操作性知識，是個體難以清楚陳述,、只能借助于某種作業(yè)形式間接推測其存在的知識,。它主要用來解決做什么和怎么做的問題。

58,、心智技能：是運(yùn)用概念和規(guī)則對外辦事的程序性知識,，主要用來加工外在的信息。（見74）

59,、認(rèn)知策略：是運(yùn)用概念和規(guī)則對內(nèi)調(diào)控的程序性知識,，主要用來調(diào)節(jié)和控制自己的加工活動,。（見83）60、符號學(xué)習(xí)：指學(xué)習(xí)單個符號或一組符號的意義,，或者說學(xué)習(xí)符號本身代表什么,。

61、概念學(xué)習(xí)：指掌握概念的一般意義,，實質(zhì)上是掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性,。62、命題學(xué)習(xí)：指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義,，即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系,。

63、下位學(xué)習(xí)：又稱類屬學(xué)習(xí),，是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部位,，并使之相互聯(lián)系的過程。64,、上位學(xué)習(xí)：也叫總括學(xué)習(xí),，即通過綜合歸納獲得意義的學(xué)習(xí)。

65,、并列結(jié)合學(xué)習(xí)：是在新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時產(chǎn)生的,。

66、直觀：是主體通過對直接感知到的教學(xué)材料的表層意義,、表面特征進(jìn)行加工,，從而形成對有關(guān)事物的具體的、特殊的,、感性的認(rèn)識的加工過程,。

67、概括：指主體通過對感性材料的分析,、綜合,、比較、抽象,、概括等深度加工改造,，從而獲得對一類事物的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系的抽象的、一般的,、理性的認(rèn)識的活動過程,。

68、變式：用不同形式的直觀材料或事例說明事物的本質(zhì)屬性,，即變換同類事物的非本質(zhì)特征,，以便突出本質(zhì)特征。

69,、前攝抑制：是指前面學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶后面學(xué)習(xí)材料的干擾,。70,、倒攝抑制：指后面學(xué)習(xí)的材料對保持或回憶前面學(xué)習(xí)材料的干擾。

71,、過度學(xué)習(xí)：指在學(xué)習(xí)達(dá)到剛好成誦以后的附加學(xué)習(xí),。72、技能：是通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動方式,。73,、操作技能：也叫動作技能、運(yùn)動技能,，是通過學(xué)習(xí)而形成的合法則的操作活動方式,。74、心智技能：也稱智力技能,、認(rèn)知技能,，是通過學(xué)習(xí)而形成的合法則的心智活動方式。75,、操作定向：即了解操作活動的結(jié)構(gòu)與要求,，在頭腦中建立起操作活動的定向映象的過程。76,、操作模仿：即實際再現(xiàn)特定的動作方式或行為模式,。

77、操作整合：即把模仿階段習(xí)得的動作固定下來,，并使各動作成分相互結(jié)合,，成為定型的、一體化的動作,。78、操作熟練：指所形成的動作方式對各種變化的條件具有高度的適應(yīng)性,，動作的執(zhí)行達(dá)到高度的完善化和自動化,。

79、原型定向：就是了解心智活動的實踐模式,，了解“外化”或“物質(zhì)化”了的心智活動方式或操作活動程序,，了解原型的活動結(jié)構(gòu)，從而使主體知道該做哪些動作和怎樣去完成這些動作,，明確活動的方向,。

80、原型操作：就是依據(jù)心智技能的實踐模式,，把主體在頭腦中建立起來的活動程序計劃,，以外顯的操作方式付諸實施。81,、原型內(nèi)化：即心智活動的實踐模式向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化,，由物質(zhì)的,、外顯的、展開的形式變成觀念的,、內(nèi)潛的,、簡縮的形式的過程。82,、學(xué)習(xí)策略：是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率,、有目的有意識地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜的方案。83,、認(rèn)知策略：是加工信息的一些方法和技術(shù),，有助于有效地從記憶中提取信息。

84,、元認(rèn)知策略：是學(xué)生對自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略,，包括對自己認(rèn)知過程的了解和控制策略，有助于學(xué)生有效地安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程,。

85,、資源管理策略：是輔助學(xué)生管理可用環(huán)境和資源的策略，有助于學(xué)生適應(yīng)環(huán)境并調(diào)節(jié)環(huán)境以適應(yīng)自己的需要,，對學(xué)生的動機(jī)具有重要的作用,。86、復(fù)述策略：是在工作記憶中為了保持信息,，運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法。

87,、精細(xì)加工策略：是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息的意義的深層加工策略,。88、組織策略：是整合所學(xué)新知識之間,、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,，形成新的知識結(jié)構(gòu)。

89,、元認(rèn)知：是指對認(rèn)知的認(rèn)知,，具體地說，是關(guān)于個人自己認(rèn)知過程的知識和調(diào)節(jié)這些過程的能力,，它具有兩個獨(dú)立又相互聯(lián)系的成分：對認(rèn)知過程的知識和觀念與對認(rèn)知行為的調(diào)節(jié)和控制,。90、問題：是給定信息和要達(dá)到的目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的刺激情境,。

91,、問題解決：是指個人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作，從問題的起始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的過程,。

92,、理解問題：就是把握問題的性質(zhì)和關(guān)鍵信息,，摒棄無關(guān)因素，并在頭腦中形成有關(guān)問題的初步印象,，即形成問題的表征,。93、創(chuàng)造性：是指個體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的,、有社會價值的產(chǎn)品的能力或特性,。94、發(fā)散思維：也叫求異思維,，是沿不同的方向去探求多種答案的思維形式,。

95、聚合思維：是將各種信息聚合起來,，得出一個正確答案或最好的解決方案的思維形式,。96、頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練：通過集體討論,，使思維相互撞擊,，迸發(fā)火花，達(dá)到集思廣益的效果的訓(xùn)練,。97,、態(tài)度：是通過學(xué)習(xí)而形成的、影響個人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性,。

98,、品德：是道德品質(zhì)的簡稱，是社會道德在個人身上的體現(xiàn),，是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向,。

99、道德認(rèn)識：是對道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識,。道德認(rèn)識是個體品德的核心部分,。

100、道德行為：是個體在一定的道德認(rèn)識指引和道德情感激勵下所表現(xiàn)出來的他人或社會具有道德意義的行為,，是道德觀念和道德情感的外在表現(xiàn)，是衡量品德的重要標(biāo)志,。101,、從眾：是指人們對于某種行為要求的依據(jù)或必要性缺乏認(rèn)識與體驗，跟隨他們行動的現(xiàn)象,。

102,、服從：是指在權(quán)威命令、社會輿論或群體氣氛的壓力下,，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為,。

103,、認(rèn)同：是在思想、情感,、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響,，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。認(rèn)同實質(zhì)上就是對榜樣的模仿,，其出發(fā)點就是試圖與榜樣一致,。

104、內(nèi)化：指在思想觀點上與他人的思想觀點一致,，將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點,、信念融為一體，構(gòu)成一個完整的價值體系,。

105,、觀察學(xué)習(xí)：是社會學(xué)習(xí)的一種最重要的形式，它是通過觀察他人所表現(xiàn)的行為及其結(jié)果而發(fā)生的替代性學(xué)習(xí),。

106,、心理健康：是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過程,，表現(xiàn)為個人具有生命的活力,，積極的內(nèi)心體驗，良好的社會適應(yīng),，能夠有效地發(fā)揮個人的身心潛力以及作為社會一員的積極的社會功能,。

107、心理評估：指依據(jù)用心理學(xué)方法和技術(shù)搜集得來的資料,，對學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評鑒,，以確定其性質(zhì)和水平并進(jìn)行分類診斷的過程。

108,、心理輔導(dǎo)：是指在一種新型的建設(shè)性的人際關(guān)系中,，學(xué)校輔導(dǎo)教師運(yùn)用其專業(yè)知識和技能，給學(xué)生以合乎其需要的協(xié)助與服務(wù),，幫助學(xué)生正確地認(rèn)識自己,，認(rèn)識環(huán)境，依據(jù)自身條件,，確立有益于社會進(jìn)步與個人發(fā)展的生活目標(biāo),，克服成長中的障礙，增強(qiáng)與維持學(xué)生心理健康,，使其在學(xué)習(xí),、工作與人際關(guān)系各個方面做出良好適應(yīng)。109,、系統(tǒng)脫敏：是當(dāng)某些人對某事物,、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)時，我們在當(dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng),，使對本來可引起敏感反應(yīng)的事物,，不再發(fā)生敏感反應(yīng)。

110,、教學(xué)目標(biāo)：是預(yù)期學(xué)生通過教學(xué)活動獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果,。

111,、教學(xué)方法：是指在教學(xué)過程中師生雙方為實現(xiàn)一定的教學(xué)目的，完成一定的教學(xué)任務(wù)而采取的教與學(xué)相互作用的活動方式,。112,、教學(xué)策略：指教師采取的有效達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的一切活動計劃，包括教學(xué)事項的順序安排,、教學(xué)方法的選用,、教學(xué)媒體的選擇、教學(xué)環(huán)境的設(shè)置以及師生相互作用設(shè)計等,。113,、發(fā)現(xiàn)教學(xué)：又稱啟發(fā)式教學(xué),，指學(xué)生通過自身的學(xué)習(xí)活動而發(fā)現(xiàn)有關(guān)概念或抽象原理的一種教學(xué)策略,。

114、情境教學(xué)：指在應(yīng)用知識的具體情境中進(jìn)行知識的教學(xué)的一種教學(xué)策略,。115,、合作學(xué)習(xí)：指學(xué)生們以主動合作學(xué)習(xí)的方式代替教師主導(dǎo)教學(xué)的一種教學(xué)策略。116,、個別化教學(xué)：是指讓學(xué)生以自己的水平和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種教學(xué)策略,。

117、程序教學(xué)：指一種能讓學(xué)生以自己的速度和水平自學(xué)以特定順序和小步子安排的材料的個別化教學(xué)方法,。

118,、計算機(jī)輔助教學(xué)：指使用計算機(jī)作為一個輔導(dǎo)者，呈現(xiàn)信息,，給學(xué)生提供練習(xí)機(jī)會，評價學(xué)生的成績以及提供額外的教學(xué),。119,、課堂管理：是教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效地實現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程。120,、群體：是指人們以一定方式的共同活動為基礎(chǔ)而結(jié)合起來的聯(lián)合體,。

121、群體動力：影響群體與成員個人行為發(fā)展變化的力量的總和稱為群體動力，包括群體凝聚力,、群體規(guī)范,、群體氣氛以及群體成員的人際關(guān)系,。122,、群體凝聚力：指群體對每一個成員的吸引力,。凝聚力常常成為衡量一個班級集體成功與否的重要標(biāo)志,。123、群體規(guī)范：是約束群體內(nèi)成員的行為準(zhǔn)則,，包括成文的正式規(guī)范和不成文的非正式規(guī)范,。124、課堂氣氛：是指課堂里某些占優(yōu)勢的態(tài)度與情感的綜合狀態(tài),。

125,、課堂紀(jì)律：為了維持正常的教學(xué)秩序、實現(xiàn)課堂目標(biāo)而對學(xué)生課堂行為所施加的準(zhǔn)則與控制,。

126,、教師的領(lǐng)導(dǎo)方式：是教師用來行使權(quán)力與發(fā)揮其領(lǐng)導(dǎo)作用的行為方式。勒溫曾將教師的領(lǐng)導(dǎo)方式分為集權(quán)型,、民主型和放任型等三種類型,。127、人際交往：是教師和學(xué)生在課堂里傳遞信息,、溝通思想和交流情感的過程,。128、人際關(guān)系：是人與人之間在相互交往過程中所形成的比較穩(wěn)定的心理關(guān)系或心理距離,。129,、合作：是指學(xué)生們?yōu)榱斯餐康脑谝黄饘W(xué)習(xí)和工作或者完成某項任務(wù)的過程。

130,、競爭：指個體或群體充分實現(xiàn)自身的潛能,，力爭按優(yōu)勝標(biāo)準(zhǔn)使自己的成績超過對手的過程。

131,、課堂結(jié)構(gòu)：學(xué)生,、學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)情境是課堂的三大要素。這三大要素的相對穩(wěn)定的組合模式就是課堂結(jié)構(gòu),，它包括課堂情境結(jié)構(gòu)與課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),。132、課堂常規(guī)：是每個學(xué)生必須遵守的最基本的日常課堂行為準(zhǔn)則,。

133,、問題行為：指不能遵守公認(rèn)的正常兒童行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，不能正常與人交往和參與學(xué)習(xí)的行為,。

134,、教學(xué)評價：指系統(tǒng)地收集有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的資料,，參照預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)對其進(jìn)行價值判斷的過程，其目的是對課程,、教學(xué)方法以及學(xué)生培養(yǎng)方案作出決策,。

135、測量：是一種收集資料數(shù)據(jù)的過程,，是根據(jù)某種標(biāo)準(zhǔn)和一定的操作程序，將學(xué)生的學(xué)習(xí)行為與結(jié)果確定為一種量值,，以表示學(xué)生對所測問題了解的多少,。

136、測驗：是測量一個行為樣本的系統(tǒng)程序,，即通過觀察少數(shù)具有代表性的行為或現(xiàn)象來量化描述人的心理特征,，為了減少誤差，測驗在編制,、施測,、評分以及解釋等方面都必須遵循一套系統(tǒng)的程序。137,、形成性評價：是指在教學(xué)過程中實施的評價,。138、總結(jié)性評價：也稱終結(jié)性評價,，通常在一門課程或教學(xué)活動（如一個單元,、章節(jié)、科目或?qū)W期）結(jié)束后進(jìn)行的對一個完整的教學(xué)過程的測定,。139,、常模參照評價：是指評價時以學(xué)生所在團(tuán)體的平均成績?yōu)閰⒄諛?biāo)準(zhǔn)，根據(jù)其在團(tuán)體中的相對位置來報告評價結(jié)果,。

140,、標(biāo)準(zhǔn)參照評價：是基于某種特定的標(biāo)準(zhǔn)，來評價學(xué)生對與教學(xué)等密切關(guān)聯(lián)的具體知識和技能的掌握程度,。141,、配置性評價：或稱準(zhǔn)備性評價，一般在教學(xué)開始前進(jìn)行,，摸清學(xué)生的現(xiàn)有水平及個別差異,，以便安排教學(xué)。

142,、診斷性評價：有時與配置性評價意義相當(dāng),，指了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與個體差異；有時指對經(jīng)常表現(xiàn)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生所做的評價,，多半是在形成性評價之后實施,。143,、正式評價：指學(xué)生在相同的情況下接受相同的評估，且采用的評價工具比較客觀,。144,、非正式評價：是針對個別學(xué)生的評價，且評價的資料大多采用非正式方式收集的,。

145,、標(biāo)準(zhǔn)化成就測驗：是指由專家或?qū)W者們所編制的適用于大規(guī)模范圍內(nèi)評定個體學(xué)業(yè)成就水平的測驗。

146,、教師自編測驗：是由教師根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo),、教材內(nèi)容和測驗?zāi)康模约壕幹频臏y驗,，是為特定的教學(xué)服務(wù)的,。147、信度：是指測驗的可靠性,，即多次測驗分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定,、一致的程度。

148,、效度：是指測量的正確性,，即一個測驗?zāi)軌驕y量出其所要測量的東西的程度。149,、區(qū)分度：是指測驗項目對所測量屬性或品質(zhì)的區(qū)分程度或鑒別能力,。

150、羅森塔爾效應(yīng)：羅森塔爾借用古希臘神話中的典故,，把教師期望的預(yù)言效應(yīng)稱做羅森塔爾效應(yīng),，或叫皮格馬利翁效應(yīng)。

教育學(xué)教學(xué)的名詞解釋篇三

有關(guān)教育的名詞解釋

名詞解釋

教學(xué)氛圍：指的是對教學(xué)活動產(chǎn)生直接影響的課堂內(nèi)外部氣氛,，場景等,。教學(xué)方法：在教學(xué)過程中教師和學(xué)生為實現(xiàn)教學(xué)目的，完成教學(xué)任務(wù)而采取的各種活動方式,，手段和程序的總稱

啟發(fā)式教學(xué):就是以學(xué)生的全面發(fā)展和主動發(fā)展為目標(biāo),，通過教師的啟發(fā)誘導(dǎo)與學(xué)生的主動探究，實現(xiàn)知情意和諧發(fā)展的過程,。教學(xué)模式：是在一定的教育思想觀念或教學(xué)理論指導(dǎo)下建立起來的較為穩(wěn)定的教學(xué)活動的結(jié)構(gòu)框架和活動程序,。

講授法:是指教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識信息的方法。

讀書指導(dǎo)法:是在教師指導(dǎo)下學(xué)生閱讀課本或課外讀物,，以獲取知識,、鞏固知識、形成能力的一種方法,。

演示法：是教師在課堂上通過展示各種實物,、直觀教具,，或進(jìn)行示范性實驗，讓學(xué)生通過觀察獲得感性認(rèn)識,，掌握知識的一種教學(xué)方法,。, 實驗法：是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備,，通過條件控制引起實驗的某些變化,，從觀察這些變化中獲得知識，培養(yǎng)技能技巧的教學(xué)方法,。, 討論學(xué)習(xí)法：是學(xué)生在教師指導(dǎo)下,，為解決某個問題與他人相互研討，切磋琢磨,，相互學(xué)習(xí)的一種學(xué)習(xí)方法。調(diào)研學(xué)習(xí)法：就是調(diào)查研究學(xué)習(xí)法的簡稱,，它是指學(xué)生親自去熟悉和了解學(xué)習(xí)對象的一種學(xué)習(xí)方法,。

研究性學(xué)習(xí):是指學(xué)生基于自身興趣，在教師指導(dǎo)下,，從自然,、社會和學(xué)生自身生活中選擇和確定研究專題，主動的獲取知識,、應(yīng)用知識,、解決問題的學(xué)習(xí)活動。教學(xué)技能：是教師在教學(xué)過程中,，運(yùn)用與教學(xué)有關(guān)的知識與經(jīng)驗,，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的能力和技巧,。

導(dǎo)入技能:是指教師在講解新知識教學(xué)活動開始時,，有意識、有目的地激發(fā)學(xué)生的興趣,，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入新的學(xué)習(xí)情境的一種能力和技巧,。

板書技能：是教師在教學(xué)過程中,，根據(jù)教學(xué)的需要用黑板以凝練的文字語言或形象的圖表傳遞信息的能力和技巧,。

評價方法：是指收集教學(xué)的信息、對評價對象進(jìn)行價值判斷時所采用的工具和手段的總稱,。

成長記錄袋：是顯示學(xué)生學(xué)習(xí)成就信息的一連串表現(xiàn),、作品、評價結(jié)果以及其他相關(guān)記錄和資料的匯集,。

合作評價：是指多個評價主體從多角度,、多渠道獲取關(guān)于學(xué)生的多方面信息以判斷學(xué)生發(fā)展情況的評價活動方式,。教學(xué)媒體：是指在教學(xué)過程中，教師與學(xué)生之間傳遞以教學(xué)為目的的信息所使用的媒介工具,。

網(wǎng)絡(luò)教學(xué)：是基于信息技術(shù)支持的采用新型教學(xué)模式和教學(xué)方法的教學(xué)形式,。學(xué)校教育：學(xué)校教育是只由專門的教育機(jī)構(gòu)所承擔(dān)的，由專門的教職人員所實施的有目的有計劃有組織的,，以影響學(xué)生的身心發(fā)展為首要和直接目標(biāo)的教育活動,。

義務(wù)教育：所謂義務(wù)教育，是指依照國家法律規(guī)定適齡兒童和青少年都必須接受的,，國家社會家庭必須予以保證的國民教育,。

教育學(xué)：教育學(xué)士研究教育現(xiàn)象，揭示教育規(guī)律的一門科學(xué),。遺傳素質(zhì)：遺傳素質(zhì)也稱遺傳,，是指人的先天的解剖生理特征,，主要表現(xiàn)在人的機(jī)體構(gòu)造形態(tài)感覺器官以及神經(jīng)系統(tǒng)的特征等。

主觀能動性：是指人的主觀意識對客觀世界的反應(yīng)和能動作用,，他是人的主觀意識方面的特征,，故稱為主觀能動性,。

教育目的：狹義的教育目的是指國家把受教育者培養(yǎng)成為什么樣的人,，是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)，是對受教育者的總的要求,。教育方針：教育方針是教育工作的宏觀指導(dǎo)思想,，是指一個國家或政黨根據(jù)一定社會政治經(jīng)濟(jì)和文化的要求，為實現(xiàn)一定時期的教育目的而制定的教育工作的總方向,。培養(yǎng)目標(biāo)：培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的在各級各類教育機(jī)構(gòu)的具體化,，也就是不同類型，不同層次的學(xué)校培養(yǎng)人的具體質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn),。

教師：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專職人員，承擔(dān)著教書育人,，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人,，提高民族素質(zhì)的使命。

教師資格制度：教師資格制度是國家對教師實行的一種特定的執(zhí)業(yè)許可制度,，是國家對專門從事教育教學(xué)工作人員的最基本要求,。教師聘任制：是指聘任雙方在平等自愿的前提下,，由學(xué)校或教育行政部門根據(jù)教學(xué)崗位設(shè)置,，聘請有教師資格公民擔(dān)任相應(yīng)的教師職務(wù)的一項教師任用制度,。核心課程：核心課程是以問題為核心，把幾門學(xué)科結(jié)合起來,，由一個教師或教學(xué)小組通過一系列活動進(jìn)行教學(xué)的過程,。

校本課程：校本課程是由學(xué)生所在學(xué)校的教師根據(jù)國家制度的教育目的，在分析本校外部環(huán)境和內(nèi)部環(huán)境的基礎(chǔ)上,，針對本校,，本年級或本班特定的學(xué)生群體，編制實施和評價的課程,。

（重）課程標(biāo)準(zhǔn)：是指根據(jù)課程計劃制定的有關(guān)學(xué)科教學(xué)的目標(biāo),、水準(zhǔn)、結(jié)構(gòu)與教學(xué)要求的綱領(lǐng)性文件,。

教學(xué)原則：教學(xué)原則是根據(jù)教育教學(xué)目的,，反映教學(xué)規(guī)律而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本要求。

班級授課制：班級授課制也稱課堂教學(xué),，是按學(xué)生年齡和知識水平分成有固定人數(shù)的教學(xué)班，以班為單位,，按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,，教學(xué)時間，和課程表分科進(jìn)行教學(xué)的一種組織形式,。

復(fù)式教學(xué)：復(fù)式教學(xué)是把兩個或兩個以上年級的學(xué)生編在一個班里,，由一位教師分別用不同程度的教材，在同一節(jié)課里對不同年級的學(xué)生采取直接教學(xué)和自動作業(yè)交替的辦法進(jìn)行教學(xué)的組織形式,。德育方法：德育方法是教師和學(xué)生在德育過程中為達(dá)到一定的德育目標(biāo)而采取的有序的,，相互關(guān)聯(lián)的活動方式和手段的組合。

行為訓(xùn)練法：行為訓(xùn)練法是通過道德實踐和對道德行為的價值領(lǐng)悟,，策略訓(xùn)練,，獎懲等方式進(jìn)行德育，以鞏固道德信念磨練道德意志,，培養(yǎng)良好行為習(xí)慣的德育方法,。

教學(xué)組織形式：是指教師和學(xué)生為完成特定的教學(xué)任務(wù)而按一定要求在人員、時間,、空間等方面組合起來進(jìn)行活動的結(jié)構(gòu),。

說理教育法：是通過擺事實，講道理,，使受教育者明辨是非,、善惡,，提高道德品質(zhì)水平的方法,。

榜樣示范法：是以他人的高尚思想，模范行為和英雄事跡影響學(xué)生形成優(yōu)秀道德品質(zhì)的方法,。

德育原則：是教育者對青少年學(xué)生進(jìn)行德育必須遵循的基本要求，是處理德育工作中的基本矛盾,、關(guān)系的準(zhǔn)則或指導(dǎo)思想,。

班級：是學(xué)校根據(jù)管理的需要，把年齡相近,，文化程度大體相同的學(xué)生分割成一個小范圍的集合體,。

班級管理：就是班主任和教師對班級教育條件的理順，采用適當(dāng)?shù)姆椒?，建?gòu)良好的班級體,，從而有效地推進(jìn)有計劃的教育行為的過程。

談話法：又稱問答法,，是指教師根據(jù)教學(xué)目的要求,，向?qū)W生提出問題，引導(dǎo)學(xué)生概括已有的知識,、經(jīng)驗,，積極思考，從而使學(xué)生得出結(jié)論獲得新知識和技能的方法,。

教學(xué)機(jī)智：是指取得優(yōu)良教學(xué)效果的機(jī)敏性,。

實踐學(xué)習(xí)法：是學(xué)習(xí)者親自參加實踐活動，通過實踐獲得知識,，發(fā)展能力的學(xué)習(xí)方法,。

教育學(xué)教學(xué)的名詞解釋篇四

《教育心理學(xué)》名詞解釋匯總

1、學(xué)習(xí)過程：指學(xué)生在教學(xué)情境中通過與教師,、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識,、技能和態(tài)度的過程。

2,、心理發(fā)展：是指個體從出生,、成熟、衰老直至死亡的整個生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化,。

3,、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：是指學(xué)生原有的知識水平或心理發(fā)展水平對新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性，即學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識時,，那些促進(jìn)或妨礙學(xué)習(xí)的個人生理,、心理發(fā)展的水平和特點。

4、關(guān)鍵期：個體早期生命中有一個比較短暫的時期,，在此期間,，個體對某種刺激特別敏感，過了這一時期,，同樣的刺激對之影響很小或沒有影響,，這個時期稱為關(guān)鍵期。

5,、最近發(fā)展區(qū)：維果斯基認(rèn)為,，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，二是即將達(dá)到的發(fā)展水平,，這兩種水平之間的差異,，就是最近發(fā)展區(qū)。最近發(fā)展區(qū)是指兒童在有指導(dǎo)的情況下,，借助成人幫助所能達(dá)到的解決問題的水平與獨(dú)自解決問題所達(dá)到的水平之間的差異,，實際上是兩個鄰近發(fā)展階段間的過渡狀態(tài)。

6,、人格：又稱個性,，是指決定個體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征。

7,、自我意識：自我意識是個體對自己以及自己與周圍事物的關(guān)系的意識,。一般認(rèn)為，自我意識包括三種成分：自我認(rèn)識,，自我體驗,，自我監(jiān)控。

8,、認(rèn)知過程：是指學(xué)生借以獲得信息、做出計劃和解決問題的心理過程,。這個過程存在著個體之間的認(rèn)知方式和認(rèn)知能力等方面的個別差異,。

9、認(rèn)知方式：又稱認(rèn)知風(fēng)格,，是個體在知覺,、思維、記憶和解決問題等認(rèn)知活動中加工和組織信息時所顯示出來的獨(dú)特而穩(wěn)定的風(fēng)格,。

10,、掌握學(xué)習(xí)：是指向不同能力水平的學(xué)生提供最佳的教學(xué)和給予足夠的學(xué)習(xí)時間而使絕大多數(shù)學(xué)生達(dá)到掌握的程度（通常要求成功地完成80－90％的教學(xué)評價項目）。

11,、性格：是指個體在生活過程中形成的對現(xiàn)實的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式,。

12、廣義的學(xué)習(xí)：是指人和動物在生活過程中，憑借經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化,。

13,、知識：是客觀事物的特征和聯(lián)系在人腦中的主觀映象，它是來自反映的對象本身的認(rèn)知經(jīng)驗,。（見43）

14,、技能：是通過學(xué)習(xí)而形成的符合法則要求的活動方式，它是來自于活動主體所做出的行動及其反饋的動作經(jīng)驗,。

15,、行為規(guī)范：是用以調(diào)節(jié)人際交往，實現(xiàn)社會控制,，維持社會秩序的思想工具,，它來自于主體和客體相互作用的交往經(jīng)驗。

16,、強(qiáng)化：是指在刺激－反應(yīng)聯(lián)結(jié)中改變同類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率的手段,。

17、正強(qiáng)化：通過施加滿足刺激來提高反應(yīng)發(fā)生的概率,。

18,、負(fù)強(qiáng)化：通過撤消某一厭惡刺激來提高反應(yīng)發(fā)生的概率。

19,、消退：消退是一種無強(qiáng)化的過程,，其作用在于降低某種反應(yīng)在將來發(fā)生的概率，以達(dá)到消除某種行為的目的,。

20,、懲罰：當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)以后，呈現(xiàn)一個厭惡刺激,，以消除或抑制此類反應(yīng)的過程,。

21、學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)：是指學(xué)科的基本概念,、基本原理及其基本態(tài)度和方法,。

22、意義學(xué)習(xí)：就是將符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實質(zhì)性的聯(lián)系,。

23,、接受學(xué)習(xí)：是在教師指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)者接受事物意義的學(xué)習(xí),。

24,、先行組織者：是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它的抽象,、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù),，并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。其目的是為新的學(xué)習(xí)任務(wù)提供觀念上的固著點，增加新舊知識之間的可辨別性,，以促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移,。

25、動機(jī)：是指引起和維持個體的活動,，并使活動朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動力,。它一般有三種功能：激活功能，指向功能,，強(qiáng)化功能,。

26、學(xué)習(xí)動機(jī)：是指激發(fā)個體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動,、維持已引起的學(xué)習(xí)活動并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài),。

27、學(xué)習(xí)需要：是指個體在學(xué)習(xí)活動中感到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài),。它包括學(xué)習(xí)的興趣,、愛好和學(xué)習(xí)的信念等。學(xué)習(xí)需要也稱為學(xué)習(xí)驅(qū)力,。

28,、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力：是一種要求理解事物、掌握知識,，系統(tǒng)地闡述并解決問題的需要,。

29、自我提高的內(nèi)驅(qū)力：是指個體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要,。

30,、附屬的內(nèi)驅(qū)力：是指個體為了獲得長者的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要,。

31,、學(xué)習(xí)期待：是個體對學(xué)習(xí)活動所要達(dá)到目標(biāo)的主觀估計。學(xué)習(xí)期待就是學(xué)習(xí)目標(biāo)在個體頭腦中的反映,。

32,、誘因：是指能夠激起有機(jī)體的定向行為，并能滿足某種需要的外部條件或刺激物,。

33、成就動機(jī)：是個體努力克服障礙,、施展才能,、力求又快又好地解決某一問題的愿望或趨勢。

34,、自我效能感：指人們對自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷,。

35、替代性強(qiáng)化：通過一定的榜樣來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或?qū)W習(xí)行為傾向。

36,、自我強(qiáng)化：學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的評價標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評價和自我監(jiān)督,，來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為。

37,、問題情境：指的是具有一定難度,，需要學(xué)生努力克服，而又是力所能及的學(xué)習(xí)情境,。

38,、學(xué)習(xí)遷移：也稱訓(xùn)練遷移，指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響,，或習(xí)得的經(jīng)驗對完成其他活動的影響,。

39、正遷移：指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用,。

40,、負(fù)遷移：指兩種學(xué)習(xí)之間的相互干擾、阻礙,。

41,、水平遷移：也稱橫向遷移，是指處于同一概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響,。

42,、垂直遷移：又稱縱向遷移，指處于不同概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響,。

43,、一般遷移：也稱普通遷移、非特殊遷移,，是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理,、方法、策略和態(tài)度等遷移到另一種學(xué)習(xí)中去,。

44,、具體遷移：也稱特殊遷移，指一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的具體的,、特殊的經(jīng)驗直接遷移到另一種學(xué)習(xí)中去,，或經(jīng)過某種要素的重新組合，以遷移到新情境中去,。

45,、同化性遷移：是指不改變原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，直接將原有的認(rèn)知經(jīng)驗應(yīng)用到本質(zhì)特征相同的一類事物中去,。

46,、順應(yīng)性遷移：指將原有認(rèn)知經(jīng)驗應(yīng)用于新情境中時,，需調(diào)整原有的經(jīng)驗或?qū)π屡f經(jīng)驗加以概括，形成一種能包容新舊經(jīng)驗的更高一級的認(rèn)知結(jié)構(gòu),，以適應(yīng)外界的變化,。

47、重組性遷移：指重新組合原有認(rèn)知系統(tǒng)中某些構(gòu)成要素或成分,，調(diào)整各成分間的關(guān)系或建立新的聯(lián)系,，從而應(yīng)用于新情境。

48,、心向與定勢：指先于一定的活動而又指向該活動的一種動力準(zhǔn)備狀態(tài),。

49、知識：個體通過與環(huán)境相互作用后獲得的信息及其組織,。其實質(zhì)是人腦對客觀事物的特征與聯(lián)系的反映,，是客觀事物的主觀表征。

50,、感性知識：是對活動的外表特征和外部聯(lián)系的反映,，可分為感知和表象兩種水平。

51,、理性知識：是反映的是活動的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系,，包括概念和命題兩種形式。

52,、感知：是人腦對當(dāng)前所從事的活動的對象的反映,。

53、表象：是人腦對從前感知過但當(dāng)時不在眼前的活動的反映,。

54,、概念：反映的是活動的本質(zhì)屬性及其各屬性之間的本質(zhì)聯(lián)系。

55,、命題：表示的是概念之間的關(guān)系,，反映的是不同對象之間的本質(zhì)聯(lián)系和內(nèi)在規(guī)律。

56,、陳述性知識：也叫描述性知識,，是個人能用言語進(jìn)行直接陳述的知識。這類知識主要用來回答事物是什么,、為什么和怎么樣的問題,，可用來區(qū)別和辨別事物。

57,、程序性知識：也叫操作性知識,，是個體難以清楚陳述、只能借助于某種作業(yè)形式間接推測其存在的知識,。它主要用來解決做什么和怎么做的問題,。

58、心智技能：是運(yùn)用概念和規(guī)則對外辦事的程序性知識,，主要用來加工外在的信息,。（見74）

59、認(rèn)知策略：是運(yùn)用概念和規(guī)則對內(nèi)調(diào)控的程序性知識,，主要用來調(diào)節(jié)和控制自己的加工活動,。（見83）

60、符號學(xué)習(xí)：指學(xué)習(xí)單個符號或一組符號的意義,，或者說學(xué)習(xí)符號本身代表什么,。

61,、概念學(xué)習(xí)：指掌握概念的一般意義,，實質(zhì)上是掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。

62,、命題學(xué)習(xí)：指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義，即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系,。

63,、下位學(xué)習(xí)：又稱類屬學(xué)習(xí),，是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部位，并使之相互聯(lián)系的過程,。

64,、上位學(xué)習(xí)：也叫總括學(xué)習(xí)，即通過綜合歸納獲得意義的學(xué)習(xí),。

65,、并列結(jié)合學(xué)習(xí)：是在新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時產(chǎn)生的,。

66,、直觀：是主體通過對直接感知到的教學(xué)材料的表層意義、表面特征進(jìn)行加工,，從而形成對有關(guān)事物的具體的,、特殊的、感性的認(rèn)識的加工過程,。

67、概括：指主體通過對感性材料的分析,、綜合,、比較,、抽象,、概括等深度加工改造，從而獲得對一類事物的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系的抽象的,、一般的,、理性的認(rèn)識的活動過程。

68,、變式：用不同形式的直觀材料或事例說明事物的本質(zhì)屬性,，即變換同類事物的非本質(zhì)特征，以便突出本質(zhì)特征。

69,、前攝抑制：是指前面學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶后面學(xué)習(xí)材料的干擾,。

70、倒攝抑制：指后面學(xué)習(xí)的材料對保持或回憶前面學(xué)習(xí)材料的干擾,。

71,、過度學(xué)習(xí)：指在學(xué)習(xí)達(dá)到剛好成誦以后的附加學(xué)習(xí)。

72,、技能：是通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動方式,。

73、操作技能：也叫動作技能,、運(yùn)動技能,，是通過學(xué)習(xí)而形成的合法則的操作活動方式。

74,、心智技能：也稱智力技能,、認(rèn)知技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合法則的心智活動方式,。

75,、操作定向：即了解操作活動的結(jié)構(gòu)與要求，在頭腦中建立起操作活動的定向映象的過程,。

76,、操作模仿：即實際再現(xiàn)特定的動作方式或行為模式。

77,、操作整合：即把模仿階段習(xí)得的動作固定下來,，并使各動作成分相互結(jié)合，成為定型的,、一體化的動作,。

78、操作熟練：指所形成的動作方式對各種變化的條件具有高度的適應(yīng)性,，動作的執(zhí)行達(dá)到高度的完善化和自動化,。

79、原型定向：就是了解心智活動的實踐模式,，了解“外化”或“物質(zhì)化”了的心智活動方式或操作活動程序,，了解原型的活動結(jié)構(gòu)，從而使主體知道該做哪些動作和怎樣去完成這些動作,，明確活動的方向,。

80、原型操作：就是依據(jù)心智技能的實踐模式,，把主體在頭腦中建立起來的活動程序計劃,，以外顯的操作方式付諸實施,。

81、原型內(nèi)化：即心智活動的實踐模式向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化,，由物質(zhì)的,、外顯的、展開的形式變成觀念的,、內(nèi)潛的,、簡縮的形式的過程。

82,、學(xué)習(xí)策略：是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率,、有目的有意識地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜的方案。

83,、認(rèn)知策略：是加工信息的一些方法和技術(shù),，有助于有效地從記憶中提取信息。

84,、元認(rèn)知策略：是學(xué)生對自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略,，包括對自己認(rèn)知過程的了解和控制策略，有助于學(xué)生有效地安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程,。

85、資源管理策略：是輔助學(xué)生管理可用環(huán)境和資源的策略,，有助于學(xué)生適應(yīng)環(huán)境并調(diào)節(jié)環(huán)境以適應(yīng)自己的需要，對學(xué)生的動機(jī)具有重要的作用,。

86,、復(fù)述策略：是在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法,。

87、精細(xì)加工策略：是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息的意義的深層加工策略,。

88,、組織策略：是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,，形成新的知識結(jié)構(gòu),。

89、元認(rèn)知：是指對認(rèn)知的認(rèn)知,，具體地說,，是關(guān)于個人自己認(rèn)知過程的知識和調(diào)節(jié)這些過程的能力，它具有兩個獨(dú)立又相互聯(lián)系的成分：對認(rèn)知過程的知識和觀念與對認(rèn)知行為的調(diào)節(jié)和控制,。

90,、問題：是給定信息和要達(dá)到的目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的刺激情境。

91、問題解決：是指個人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作,，從問題的起始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的過程,。

92、理解問題：就是把握問題的性質(zhì)和關(guān)鍵信息,，摒棄無關(guān)因素,，并在頭腦中形成有關(guān)問題的初步印象，即形成問題的表征,。

93,、創(chuàng)造性：是指個體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會價值的產(chǎn)品的能力或特性,。

94,、發(fā)散思維：也叫求異思維，是沿不同的方向去探求多種答案的思維形式,。

95,、聚合思維：是將各種信息聚合起來，得出一個正確答案或最好的解決方案的思維形式,。

96,、頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練：通過集體討論，使思維相互撞擊,，迸發(fā)火花,，達(dá)到集思廣益的效果的訓(xùn)練。

97,、態(tài)度：是通過學(xué)習(xí)而形成的,、影響個人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性。

98,、品德：是道德品質(zhì)的簡稱,，是社會道德在個人身上的體現(xiàn)，是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向,。

99,、道德認(rèn)識：是對道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識。道德認(rèn)識是個體品德的核心部分,。

100,、道德行為：是個體在一定的道德認(rèn)識指引和道德情感激勵下所表現(xiàn)出來的他人或社會具有道德意義的行為，是道德觀念和道德情感的外在表現(xiàn),，是衡量品德的重要標(biāo)志,。

101、從眾：是指人們對于某種行為要求的依據(jù)或必要性缺乏認(rèn)識與體驗,，跟隨他們行動的現(xiàn)象,。

102,、服從：是指在權(quán)威命令、社會輿論或群體氣氛的壓力下,，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為,。

103、認(rèn)同：是在思想,、情感,、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近,。認(rèn)同實質(zhì)上就是對榜樣的模仿,，其出發(fā)點就是試圖與榜樣一致。

104,、內(nèi)化：指在思想觀點上與他人的思想觀點一致,，將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點、信念融為一體,，構(gòu)成一個完整的價值體系,。

105、觀察學(xué)習(xí)：是社會學(xué)習(xí)的一種最重要的形式,，它是通過觀察他人所表現(xiàn)的行為及其結(jié)果而發(fā)生的替代性學(xué)習(xí),。

106、心理健康：是一種良好的,、持續(xù)的心理狀態(tài)與過程,，表現(xiàn)為個人具有生命的活力，積極的內(nèi)心體驗,，良好的社會適應(yīng),，能夠有效地發(fā)揮個人的身心潛力以及作為社會一員的積極的社會功能。

107,、心理評估：指依據(jù)用心理學(xué)方法和技術(shù)搜集得來的資料,，對學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評鑒,，以確定其性質(zhì)和水平并進(jìn)行分類診斷的過程,。

108、心理輔導(dǎo)：是指在一種新型的建設(shè)性的人際關(guān)系中,，學(xué)校輔導(dǎo)教師運(yùn)用其專業(yè)知識和技能,，給學(xué)生以合乎其需要的協(xié)助與服務(wù)，幫助學(xué)生正確地認(rèn)識自己,，認(rèn)識環(huán)境,，依據(jù)自身條件，確立有益于社會進(jìn)步與個人發(fā)展的生活目標(biāo),，克服成長中的障礙,，增強(qiáng)與維持學(xué)生心理健康,，使其在學(xué)習(xí)、工作與人際關(guān)系各個方面做出良好適應(yīng),。

109,、系統(tǒng)脫敏：是當(dāng)某些人對某事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)時,，我們在當(dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng),，使對本來可引起敏感反應(yīng)的事物，不再發(fā)生敏感反應(yīng),。

110,、教學(xué)目標(biāo)：是預(yù)期學(xué)生通過教學(xué)活動獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果。

111,、教學(xué)方法：是指在教學(xué)過程中師生雙方為實現(xiàn)一定的教學(xué)目的,，完成一定的教學(xué)任務(wù)而采取的教與學(xué)相互作用的活動方式。

112,、教學(xué)策略：指教師采取的有效達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的一切活動計劃,，包括教學(xué)事項的順序安排、教學(xué)方法的選用,、教學(xué)媒體的選擇,、教學(xué)環(huán)境的設(shè)置以及師生相互作用設(shè)計等。

113,、發(fā)現(xiàn)教學(xué)：又稱啟發(fā)式教學(xué),，指學(xué)生通過自身的學(xué)習(xí)活動而發(fā)現(xiàn)有關(guān)概念或抽象原理的一種教學(xué)策略,。

114、情境教學(xué)：指在應(yīng)用知識的具體情境中進(jìn)行知識的教學(xué)的一種教學(xué)策略,。

115,、合作學(xué)習(xí)：指學(xué)生們以主動合作學(xué)習(xí)的方式代替教師主導(dǎo)教學(xué)的一種教學(xué)策略。

116,、個別化教學(xué)：是指讓學(xué)生以自己的水平和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種教學(xué)策略,。

117、程序教學(xué)：指一種能讓學(xué)生以自己的速度和水平自學(xué)以特定順序和小步子安排的材料的個別化教學(xué)方法,。

118,、計算機(jī)輔助教學(xué)：指使用計算機(jī)作為一個輔導(dǎo)者，呈現(xiàn)信息,，給學(xué)生提供練習(xí)機(jī)會,，評價學(xué)生的成績以及提供額外的教學(xué)。

119,、課堂管理：是教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效地實現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程,。

120,、群體：是指人們以一定方式的共同活動為基礎(chǔ)而結(jié)合起來的聯(lián)合體,。

121、群體動力：影響群體與成員個人行為發(fā)展變化的力量的總和稱為群體動力，包括群體凝聚力,、群體規(guī)范,、群體氣氛以及群體成員的人際關(guān)系。

122,、群體凝聚力：指群體對每一個成員的吸引力。凝聚力常常成為衡量一個班級集體成功與否的重要標(biāo)志,。

123,、群體規(guī)范：是約束群體內(nèi)成員的行為準(zhǔn)則,，包括成文的正式規(guī)范和不成文的非正式規(guī)范,。

124、課堂氣氛：是指課堂里某些占優(yōu)勢的態(tài)度與情感的綜合狀態(tài),。

125,、課堂紀(jì)律：為了維持正常的教學(xué)秩序,、實現(xiàn)課堂目標(biāo)而對學(xué)生課堂行為所施加的準(zhǔn)則與控制,。

126,、教師的領(lǐng)導(dǎo)方式：是教師用來行使權(quán)力與發(fā)揮其領(lǐng)導(dǎo)作用的行為方式,。勒溫曾將教師的領(lǐng)導(dǎo)方式分為集權(quán)型、民主型和放任型等三種類型,。

127,、人際交往：是教師和學(xué)生在課堂里傳遞信息、溝通思想和交流情感的過程。

128、人際關(guān)系：是人與人之間在相互交往過程中所形成的比較穩(wěn)定的心理關(guān)系或心理距離,。

129,、合作：是指學(xué)生們?yōu)榱斯餐康脑谝黄饘W(xué)習(xí)和工作或者完成某項任務(wù)的過程,。

130、競爭：指個體或群體充分實現(xiàn)自身的潛能,，力爭按優(yōu)勝標(biāo)準(zhǔn)使自己的成績超過對手的過程,。

131、課堂結(jié)構(gòu)：學(xué)生,、學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)情境是課堂的三大要素,。這三大要素的相對穩(wěn)定的組合模式就是課堂結(jié)構(gòu),，它包括課堂情境結(jié)構(gòu)與課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),。

132,、課堂常規(guī)：是每個學(xué)生必須遵守的最基本的日常課堂行為準(zhǔn)則。

133,、問題行為：指不能遵守公認(rèn)的正常兒童行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn),，不能正常與人交往和參與學(xué)習(xí)的行為,。

134,、教學(xué)評價：指系統(tǒng)地收集有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的資料,，參照預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)對其進(jìn)行價值判斷的過程,，其目的是對課程,、教學(xué)方法以及學(xué)生培養(yǎng)方案作出決策,。

135、測量：是一種收集資料數(shù)據(jù)的過程，是根據(jù)某種標(biāo)準(zhǔn)和一定的操作程序,，將學(xué)生的學(xué)習(xí)行為與結(jié)果確定為一種量值，以表示學(xué)生對所測問題了解的多少,。

136,、測驗：是測量一個行為樣本的系統(tǒng)程序,，即通過觀察少數(shù)具有代表性的行為或現(xiàn)象來量化描述人的心理特征,，為了減少誤差,，測驗在編制,、施測、評分以及解釋等方面都必須遵循一套系統(tǒng)的程序。

137,、形成性評價：是指在教學(xué)過程中實施的評價,。

138,、總結(jié)性評價：也稱終結(jié)性評價，通常在一門課程或教學(xué)活動（如一個單元,、章節(jié),、科目或?qū)W期）結(jié)束后進(jìn)行的對一個完整的教學(xué)過程的測定。

139,、常模參照評價：是指評價時以學(xué)生所在團(tuán)體的平均成績?yōu)閰⒄諛?biāo)準(zhǔn),，根據(jù)其在團(tuán)體中的相對位置來報告評價結(jié)果。

140,、標(biāo)準(zhǔn)參照評價：是基于某種特定的標(biāo)準(zhǔn),，來評價學(xué)生對與教學(xué)等密切關(guān)聯(lián)的具體知識和技能的掌握程度。

141,、配置性評價：或稱準(zhǔn)備性評價,，一般在教學(xué)開始前進(jìn)行,，摸清學(xué)生的現(xiàn)有水平及個別差異，以便安排教學(xué),。

142,、診斷性評價：有時與配置性評價意義相當(dāng)，指了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與個體差異,；有時指對經(jīng)常表現(xiàn)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生所做的評價,，多半是在形成性評價之后實施,。

143、正式評價：指學(xué)生在相同的情況下接受相同的評估,，且采用的評價工具比較客觀,。

144、非正式評價：是針對個別學(xué)生的評價,，且評價的資料大多采用非正式方式收集的,。

145、標(biāo)準(zhǔn)化成就測驗：是指由專家或?qū)W者們所編制的適用于大規(guī)模范圍內(nèi)評定個體學(xué)業(yè)成就水平的測驗,。

146,、教師自編測驗：是由教師根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容和測驗?zāi)康?，自己編制的測驗,，是為特定的教學(xué)服務(wù)的。

147,、信度：是指測驗的可靠性,，即多次測驗分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致的程度,。

148,、效度：是指測量的正確性，即一個測驗?zāi)軌驕y量出其所要測量的東西的程度,。

149,、區(qū)分度：是指測驗項目對所測量屬性或品質(zhì)的區(qū)分程度或鑒別能力。

150,、羅森塔爾效應(yīng)：羅森塔爾借用古希臘神話中的典故,，把教師期望的預(yù)言效應(yīng)稱做羅森塔爾效應(yīng)，或叫皮格馬利翁效應(yīng),。

教育學(xué)教學(xué)的名詞解釋篇五

教育學(xué)教學(xué)法名詞解釋 1.學(xué)校教育

是指由專門的教育機(jī)構(gòu)所承擔(dān)的,、由專門的教職員人員所實施的有目的、有計劃,、有組織的,，以影響學(xué)生的身心發(fā)展為首要和直接目標(biāo)得教育活動。2.義務(wù)教育

是指依照國家法律規(guī)定,，適齡兒童和青少年都必須接受的,，國家、社會,、家庭必須予以保證的國民教育,。3.教育學(xué)

是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué),。4.主觀能動性

是指人的主觀意識對客觀世界的反映和能動作用,，它是人的主觀意識方面特性,，故稱為主觀能動性。5.教育目的

是指國家把受教育者培養(yǎng)成為什么樣的人,，是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn),，是對受教育者的總的要求 6.教育方針

是教育工作的宏觀指導(dǎo)思想，是指一個國家或政黨根據(jù)一定社會政治,、經(jīng)濟(jì)和文化的要求,，為實現(xiàn)一定時期的教育目的而制定的教育工作的總方向 7.素質(zhì)教育：

是依據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的實際需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的,，以培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新能力為重點,，以尊重學(xué)生的主體性和能動性,，注重開發(fā)人的智慧潛能,，注重形成人的健全個性為根本特征的教育 8.教 師：

是履行教育教學(xué)職責(zé)的專職人員,，承擔(dān)著教書育人,，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人,，提高民族素質(zhì)的使命,。9.教師資格制度：

是國家對教師實行的一種特定的職業(yè)許可制度，是國家對專門從事教育教學(xué)工作人員的最基本要求 10.核心課程：

是以問題為核心,，把幾門學(xué)科結(jié)合起來，由一個教師或教學(xué)小組通過一系列活動教學(xué)的課程,。11.校本課程：

是由學(xué)生所在學(xué)校的教師根據(jù)國家制定的教育目的,，在分校本校外部環(huán)境和內(nèi)部環(huán)境的基礎(chǔ)上,，針對本校、本年級或本班特定的學(xué)生群體,，編制、實施和評價的課程 12.課程標(biāo)準(zhǔn),；

是指根據(jù)課程計劃制定的有關(guān)學(xué)科教學(xué)的目標(biāo),、水準(zhǔn),、結(jié)構(gòu)與教學(xué)要求的綱領(lǐng)性文件。13.課程評價,；

課程評價是通過系統(tǒng)調(diào)查、收集數(shù)據(jù)資料，對學(xué)校課程滿足社會與個體需要的程度作出判斷的活動,，它的判斷依據(jù)主要是課程實施的可能性、有效性與課程的有效價值。14．教學(xué)原則

是根據(jù)教育,、教學(xué)目的,，反映教學(xué)規(guī)律而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本要求,。15.班級授課制.,；

班級授課制也稱課堂教學(xué)，是按學(xué)生年齡和知識水平分成有固定人數(shù)的教學(xué)班，以班為單位，按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)時間和課程表，分科進(jìn)行教學(xué)的一種組織形式。16.復(fù)式教學(xué),；

是把倆個或倆個以上年級的學(xué)生編在一個班里,，由一位教師分別用不同程度的教材,，在同一節(jié)課里對不同年級的學(xué)生，采取直接教學(xué)和自動作業(yè)交替的辦法進(jìn)行教學(xué)的組織形式,。17.教學(xué)設(shè)計；

是以獲得優(yōu)化的教學(xué)效果為目的，以學(xué)習(xí)理論,、教學(xué)理論及傳播理論為理論基礎(chǔ),，運(yùn)用系統(tǒng)方法分析教學(xué)問題，確實教學(xué)目標(biāo),，建立解決教學(xué)問題的策略方案,、試行解決方案、評價試行結(jié)果和修改方案的過程,。18.德育任務(wù),；

是指德育活動要努力培養(yǎng)學(xué)生品德素養(yǎng)的教育目標(biāo)，是教育目的在德育方面的直接體現(xiàn),。19.德育方法：

是教師和學(xué)生在德育過程中為達(dá)到一定的德育目標(biāo)而采用的有序的,、相互關(guān)聯(lián)的活動方式和手段的組合 20.情景陶冶法：

是通過設(shè)置一定的情景讓學(xué)生自然而然的得到道德情景與心靈熏陶、教育的一種暗示性德育方法 21.班 級：

是學(xué)校根據(jù)管理的需要,，把年齡相近,、文化程度大體相同的學(xué)生分割成一個個小范圍的聚合體。它是學(xué)校教育活動的基本單位,，是學(xué)校管理的基本組成部分 22.班級管理： 教師根據(jù)一定的目的要求,，采用一定的手段措施，帶領(lǐng)班級學(xué)生,，對班級中的各種資源進(jìn)行計劃,，組織協(xié)調(diào)，控制,，以實現(xiàn)教育目標(biāo)得組活動過程,。23.教學(xué)氛圍：

指的是對教學(xué)活動產(chǎn)生直接影響的課堂內(nèi)外部氣氛、場景等,。24.教學(xué)方法：

是在教學(xué)過程中教師和學(xué)生為實現(xiàn)教學(xué)目的,、完成教學(xué)任務(wù)而采取的各種活動方式、手段和程序的總稱 25.啟發(fā)式教學(xué)：

是以學(xué)生的全面發(fā)展和主動發(fā)展為目標(biāo),，通過教師的啟發(fā)誘導(dǎo)與學(xué)生的主動探究,，實現(xiàn)知情意和諧發(fā)展的過程。26.教學(xué)模式：

是在一定的教育思想觀念或教學(xué)理論指導(dǎo)下建立起來的較為穩(wěn)定的教學(xué)活動的結(jié)構(gòu)框架和活動程序 27.講授法

是指教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識信息的方法,。28.談話法：

談話法又稱問答法,，是教師根據(jù)教學(xué)目的要求，向?qū)W生提出問題,，引導(dǎo)學(xué)生概括已有的知識,、經(jīng)驗，積極思考問題,，從而使學(xué)生得出結(jié)論獲得新知識和技能的方法 29.讀書指導(dǎo)法：

是在教師指導(dǎo)下學(xué)生閱讀課本或課外讀物，以獲取知識、鞏固知識,、形成能力的一種方法 30.演示法：

是教師在課堂上通過展示各種實物,、直觀教具，或進(jìn)行示范性實驗,，讓學(xué)生通過觀察獲得感性認(rèn)識,，掌握知識的一種教學(xué)方法.31.調(diào)研學(xué)習(xí)法：

是調(diào)查研究學(xué)習(xí)法的簡稱，它是指學(xué)生親自去熟悉和了解學(xué)習(xí)對象的一種學(xué)習(xí)方法

32,、研究性學(xué)習(xí)：

是指學(xué)生基于自身興趣,，在教師指導(dǎo)下，從自然,、社會和學(xué)生自身生活中選擇和確定研究專題,，主動的獲取知識、應(yīng)用知識,、解決問題的學(xué)習(xí)活動 33.教學(xué)技能：

是教師在教學(xué)過程中,，運(yùn)用與教學(xué)有關(guān)的知識與經(jīng)驗，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí),，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的能力和技巧 34.板書技能：

是教師在教學(xué)過程中,，根據(jù)教學(xué)的需要用黑板以凝練的文字語言或形象的圖表傳遞信息的能力和技巧 35.評價方法：

是指收集教學(xué)的信息、對評價對象進(jìn)行價值判斷時所采用的工具和手段的總稱 36.成長記錄袋：

是顯示學(xué)生學(xué)習(xí)成就信息的一連串表現(xiàn),、作品,、評價結(jié)果以及其他相關(guān)記錄和資料的匯集。37.教學(xué)媒體：

是指在教學(xué)過程中,，教師與學(xué)生之間傳遞以教學(xué)為目的的信息所使用的媒介工具 38.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)：

是基于信息技術(shù)支持的采用新型教學(xué)模式和教學(xué)方法的教學(xué)形式 39.遺傳素質(zhì)

是指人的先天的解刨生理特征,，主要表現(xiàn)在人的機(jī)體構(gòu)造、形態(tài),、感覺器官以及神經(jīng)系統(tǒng)的特性等,。40、教師聘任制度

是指聘任雙方在平等自愿的前提下,，由學(xué)?；蚪逃姓块T根據(jù)教學(xué)崗位設(shè)置，聘請有教師資格的公民擔(dān)任相應(yīng)的教師職務(wù)的一項教師任用制度,。

41,、德育

是教育者根據(jù)一定社會的要求和受教育者的身心發(fā)展特點與品德發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生品德發(fā)展的教育環(huán)境,，并通過受教育者積極認(rèn)識,、體檢與踐行，以使其形成一定社會與階級所需要的品德的教育活動,，即教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的活動,。