在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中,，肯定對各類范文都很熟悉吧,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來看一看吧,。

傷逝讀書筆記100字 傷逝讀書筆記800字篇一

子君愛涓生，是那樣地?zé)崃?，那樣地純真,。在那個(gè)受舊思想束縛的年代,，一個(gè)弱女子為了追求自我的感情，不惜與家人反目,。我不明白當(dāng)她分明堅(jiān)決地說出：“我是我自我的,，他們誰也沒有干涉我的權(quán)利”，又需要多大的勇氣,。艱苦的生活,，子君沒有半點(diǎn)抱怨，她總是用笑容去遮掩她的不樂,。為了她愛的人,，她傾注著全力去做飯，日夜的操心,，她就這樣終日汗流滿面,，短發(fā)都粘在腦額上，兩只手也粗糙起來,。然而最終的最終,，她還是沒有得到那份本應(yīng)屬于她的感情，子君幾乎付出了全部,，然而還是輸給了現(xiàn)實(shí),。

涓生愛子君嗎？我想愛吧,！愛開始的子君,，愛逝去的子君。如果有這樣的女子為你付出全部,，愛你多于愛自身,，我想你也是愛的,。只可是之后經(jīng)歷了一些事情,，某種東西蒙蔽了那份純真的愛吧！生活越來越拮據(jù),，油雞們逐漸成為肴饌,，阿隨也被送走了，涓生看子君的頹唐,，感嘆人是多么容易改變呵,！當(dāng)涓生孤身枯坐，回憶從前,，竟覺得大半年來,，只為了愛—盲目的愛嗎，—而將別的人生的要義全盤疏忽了,。第一,，便是生活,。人必生活著，愛才有所附麗,。世界上并非沒有為了奮斗者而開的活路,。如果說子君變了，那涓生必然變了,，并且變得更加徹底,。感情與生活，為何硬要這樣聯(lián)系呢,？子君沒有錯,，涓生沒有錯，只是感情太過脆弱,，輸給了生活,。

我同情子君，也為子君感到不值,。那樣純真的人兒,，只是為了尋求她的感情，她付出了全部,。不管生活多么困苦,，她都竭力地呵護(hù)著她的愛人，然而結(jié)果是他不愛她了,。精神上的打擊要比物質(zhì)上的打擊更加沉重吧,！子君的離開是必然的，她已經(jīng)沒有任何留下的理由,。子君死了,，她連惟一的期望都破滅了，生存對她又有何意義,，活著對她就是一種精神上的煎熬吧,！或許有一天，涓生會明白子君的苦衷吧,！他會發(fā)現(xiàn)子君沒有變,，子君一向都是那么愛他，子君的付出是那么地?zé)o私,，以至于連回報(bào)都忽視了,。可是,，子君等不及涓生的覺醒了,，她是那樣地，帶著悔恨,，永遠(yuǎn)地逝去了,。

感情為何如此脆弱,？無辜地被扣上“罪惡”的頭銜。當(dāng)所有的矛頭指向感情,，我們也只是悲哀地選擇結(jié)束,。是感情的錯？還是我們不夠堅(jiān)持,？當(dāng)感情遇上現(xiàn)實(shí),，感情就被扼殺了，怪現(xiàn)實(shí)太殘酷,，還是感情太脆弱,？其實(shí)感情沒有錯，現(xiàn)實(shí)也沒有錯,，錯的是我們自身,，我們總是主觀地把感情和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系在一齊，為了生活,，好像就非要拋棄感情似的,，所以感情輸給了現(xiàn)實(shí)，是那么地?zé)o奈,。

得到的總是被當(dāng)做理所當(dāng)然,，還挑三揀四，為何要等失去后才明白珍惜呢,？失去了,，再多的悔恨，也是于事無補(bǔ),。得到的就是最好的,，得不到的，那本就不屬于你,。一個(gè)人不可能十全十美,，你一向挑她的小毛病，就不會發(fā)現(xiàn)她的優(yōu)點(diǎn),。如果你努力發(fā)現(xiàn)她的好,，那么她的小瑕疵也近乎完美了。

佛說：“前世五百次的回眸,，才修來今生的一次擦肩而過?！毕嘤?，相識，相知,，難道還要相離嗎,？一份感情,，的確來之不易，為什么不能好好珍惜呢,？不要用其它的理由去扼殺感情,，感情真的很脆弱。兩個(gè)人在一齊,，就是要不斷地磨合,，學(xué)會包容，學(xué)會理解,。

涓生悔恨了,，可是子君不在了。珍惜為你付出的人吧,，同時(shí)要有顆感恩的心,，懂得去回報(bào)。感情就是那么脆弱,，需要雙方的共同的呵護(hù),。輸什么，也不能輸了自我,。

傷逝讀書筆記100字 傷逝讀書筆記800字篇二

談起《傷逝》,，有些人認(rèn)為涓生可惡的，他放棄了子君,，他讓他愛的人死在無愛的世界里,，涓生之后的懺悔都是無用的，虛假的,。而有的人則認(rèn)為,，涓生是能夠理解的，他是值得同情的,。那么,，我們應(yīng)當(dāng)用怎樣的態(tài)度看這個(gè)問題呢？理解涓生的行為嗎,？還是,？如丁緒榮教授所說：“假若我對文中涓生的悔恨和悲哀給予肯定，是否肯定作品中‘我’的認(rèn)識,，和那些為自我厭棄子君作為辯護(hù)的理由呢,？”

我認(rèn)為，涓生是應(yīng)當(dāng)?shù)玫嚼斫獾?，無論在什么時(shí)候,，甚至在他想與子君各謀生路時(shí)，他內(nèi)最深處都是始終愛著子君的。

從在會館時(shí),，子君不在,，看書“已經(jīng)翻了十多頁了，可是毫不記得書上說的事,，”子君來了,，涓生的心便“寧貼了”，到“很仔細(xì)地研究過表示的態(tài)度,，排列過措辭的先后,，以及倘或遭了拒絕以后的情形”，然后同居,，就算發(fā)現(xiàn)子君變得越來越俗,，想放棄她時(shí)，心里還是牽念著的,。不然,，在攤牌前，為什么涓生還要故意和子君閑談,，稱揚(yáng)諾拉的果決,？不就是怕突然說出分開會刺到子君，想借諾拉的果決給子君一點(diǎn)鼓勵么,？到了最終還細(xì)心翼翼地說,，生怕傷到子君的心，這不算是涓生對子君最終的愛護(hù)么,？明白子君死后涓生如泣如訴的悔恨,，不能夠證明涓生的愛么？“我為什么偏不忍耐幾天,，要這樣急急的告訴她真話的呢,？”“我不應(yīng)當(dāng)將真實(shí)說給子君，我們相愛過,，我應(yīng)當(dāng)永久奉獻(xiàn)她我的說謊,。”“我沒有負(fù)著虛偽的重?fù)?dān)的勇氣,，卻將真實(shí)的重?fù)?dān)卸給她了,。”子君的死喚起涓生無限的傷痛與自責(zé),，他自殘般地“一任這死的寂靜侵蝕著我的靈魂”,，期望有鬼魂，期望有地獄,，是期望有再次與子君相逢的機(jī)會,，有讓他贖罪的機(jī)會……這一切,，不都能夠說明子君在涓生心里一向一向都占著極其重要的位置么,？

同時(shí),，當(dāng)然地，子君也是一向深深愛著涓生的,，涓生當(dāng)時(shí)的言辭,，子君“至于讀熟了一般，能滔滔背誦,，”還時(shí)不時(shí)拿出來溫習(xí),，同居后怕影響涓生，隱藏自我的不快活而“強(qiáng)作勉強(qiáng)的笑容,，”“逼”涓生做出許多虛偽的溫存的答案,，這些都說明子君在意他，愛他,。

所以能夠看出,，兩人是相愛的，一向都是,。他們在一齊是因?yàn)橛泄餐恼J(rèn)識,、共同的看法，他們想彼此互相扶持走下去,，在他們的精神家園相互偎依,、相互指引。他們想努力創(chuàng)造越來越完美的生活,，好好過日子,。執(zhí)子之手，與子偕老,！這大概就是他們溫暖的夢吧,？

既然愛，為何要分開,？涓生說：“因?yàn)?，因?yàn)槲乙呀?jīng)不愛你了！”看起來,，分開是因?yàn)椴辉賽邸,，F(xiàn)大部分學(xué)者認(rèn)為，涓生在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)子君不是他想的那樣的,，不是大無畏的勇士,，而是“怯弱”與“頹唐”，他發(fā)現(xiàn)他不愛子君了,，再加上生存的窘迫,，那僅有分開了——新的路的開辟，新的生活的再造，為的是免得一同滅亡,。是這樣嗎,？

我很贊同顏阿龍先生的說法：“他們在反抗中堅(jiān)強(qiáng)地走到一齊，卻又成為反抗下的感情和自身軟弱的犧牲品,，這種盲目的感情就生存在死亡的邊緣,。”大家公認(rèn)為,，這是個(gè)感情杯具,。而這感情杯具的產(chǎn)生，我認(rèn)為并不來源他們自身,，而來源外部的環(huán)境,。

那么，涓生的杯具是否能夠避免呢,？如果能夠,，又應(yīng)如何避免？這也是一個(gè)引起熱列討論的問題,。

丁緒榮教授說：“涓生和子君熱烈而真誠地相愛,，是因?yàn)樗麄冇泄餐你裤健粝牒妥非??！边@點(diǎn)我認(rèn)為很有道理，沒有共同的夢想與信仰,，怎樣會相愛呢,？但丁教授又說：“同居后喻示著兩人感情杯具的來臨?！边@點(diǎn)我并不贊同,。

我認(rèn)為，涓生的杯具是能夠避免的,，他惟一須做的,，就是牢記最初的夢想，時(shí)時(shí)惦念,，用它來做生活的前導(dǎo),。

子君對涓生的愛已成為本能，已成為如吃飯一樣是生命中不可缺少的一部份,，是生存的條件與前提,。所以，成為了本能的愛化為思想上的潛意識,，而不再像初戀時(shí)那樣用某些行為或語言特意表達(dá)出來,。于是,，在涓生看來，子君的感情似乎淡了,，“見識似乎只是淺薄起來”子君的功業(yè)就建立在吃飯上,，子君俗了。

當(dāng)吃飯問題都無法解決,，怎會有精力像在會館里般談?wù)撘霖蒙?，談雪萊,，談男女平等等思想,？民以食為天，所以,，子君終日忙碌養(yǎng)狗飼雞燒飯為家里所做的一切,，是應(yīng)當(dāng)?shù)玫戒干睦斫獾模干鷧s認(rèn)為是庸俗,，認(rèn)為她讓他空虛了,。在社會壓力下，在夾縫中求生存的艱難下,，怎會有時(shí)間與精力重習(xí)溫馨,？于是，兩人便將那一點(diǎn)一滴最真最深的愛沉淀在心里最底層,，不再如以前任意表達(dá),，而空出很多空間留給如何謀生計(jì)，這樣,，腦袋里的思想與行為便都是為了活下去,，漸漸的，涓生忘了自我內(nèi)心靈魂深處正一點(diǎn)一點(diǎn)沉淀的熾熱的愛,。

既然忘了愛,，既然以為自我已經(jīng)不再愛，那何必再在一齊,？于是,，分開。

愛真的不存在了么,？子君走后,，剩一個(gè)空房子，涓生回來“便如腦后受了一擊,，無言地站著,，”“遍看各處，尋覓子君,，”“轉(zhuǎn)念尋信或她留下來的字跡,，”以及子君死后涓生的悔恨,，不都能夠證明涓生對子君的愛是存在的么？如果涓生沒有忘記心中對子君的愛,，沒有忘記最初執(zhí)子之手,、與子偕老的夢想，或許他們會互相體貼,，彼此溫暖,，一同走艱難，向著夢前進(jìn),，永不言棄,，因?yàn)樾闹械男拍睢?/p>

所以我認(rèn)為，他們分開是因?yàn)殇干藧?，忘了愛的存在,。既然忘了愛，從另一個(gè)角度來說,，此時(shí)的涓生是不清醒的,。他沒有清楚地意識到什么才是他最想要的，他應(yīng)當(dāng)為了他想要的而去做什么,。也就是說,，分開這個(gè)決定，不是涓生頭腦清醒時(shí)做的,，而是在涓生已被生計(jì)問題浸泡得迷糊時(shí)想的決定,，并不能代表涓生內(nèi)心真實(shí)的想法。

可是人不可能總堅(jiān)持清醒,，免不了有被其它問題困擾的時(shí)候,，免不了有忘了最初夢想的時(shí)候，難道就意味著免不了做下讓自我后悔的事么,？如果忘了心中最初信念或感到迷惘無助了怎樣辦,？

剛才我們說了，涓生是因?yàn)椴磺逍巡抛龀隽俗屗蠡诘臎Q定,。那如果涓生不清醒時(shí)不做決定呢,？如果順著原先的生活軌跡走下去呢？

如果涓生不輕易做出決定,，而是按原先的生活繼續(xù)下去,，繼續(xù)努力，雖然心中會有迷惑,，但我認(rèn)為,，迷惑總有解開的一天，就如不可能一年四季雨水不斷一般,。到了時(shí)候自然會明白開朗,，重新振作,。

所以我認(rèn)為，當(dāng)我們迷失方向不知所措孤單無助難過時(shí),，是否能夠試著不想太多,，想也未必想得明白想得正確，畢竟當(dāng)局者迷,，不宜輕易做出決定,。幸而腳下的路是自我清醒時(shí)選的，是為了最初的夢想而選的,，順著腳下的路堅(jiān)持走下去是否會有好的結(jié)果如最初所想呢,？我認(rèn)為會的，只要熬過了那一段不知方向不知目的只知向前走的忐忑,。

一段長長的路,，藍(lán)天，白云,，兩邊都是鮮花綠草，順著這條路走,，一切都是那完美,。可是,，在通往終點(diǎn)的路上,，是否經(jīng)得住路邊的美麗景色？是否會一向記得終點(diǎn)的方向,？舉個(gè)最簡單的例子,，想買某件東西而去商場，看到琳瑯滿目的商品,，心中狂喜,，回到家了才發(fā)現(xiàn)原先不需要的買了一大堆回來，而最初要買的卻被遺忘在其它繽繁商品間,。人走在路上,，肯定會有各式的想法不斷冒出來的，這未必是壞事,。但真的要因?yàn)樾碌南敕ǘ淖兡_下的方向么,？所以，要心記遠(yuǎn)方的目標(biāo),；不忘腳下的腳步,，用清醒的腦袋，去欣賞路邊的美麗,。

可是,，若走到半路天突然黑了,，灰色的云大團(tuán)大團(tuán)壓下來，雷聲從耳邊滾過,，已看不清腳下的路了,，如何是好？驚恐是肯定的,，但做出的反應(yīng)卻因人而異,。在慌亂中另選其道么？另選其道的目的又是什么呢,？只是在不知所措間失去了理智盲目作出的選擇,，最終又得到了什么？忘了晴朗時(shí)腳下這條清晰的大道么,？所以,，如果在黑暗中沉著冷靜，沿著腳下的路細(xì)心翼翼避開風(fēng)雨走下去,，或?qū)嵲谵嗖蛔⌒闹械目謶志驮卣痉€(wěn)不動待到風(fēng)雨過后光明重新灑下照亮眼前所有再啟程,，會不會比另選方向好呢？我認(rèn)為是的,。

牢記心中最初的夢,，迷惘無助時(shí)，請堅(jiān)持腳下的路,。

如果堅(jiān)持,，如果不忘記，風(fēng)雨過后,，誰又能否定面前不是一片光明,？

傷逝讀書筆記100字 傷逝讀書筆記800字篇三

談起《傷逝》，有些人認(rèn)為涓生可惡的,，他放棄了子君,，他讓他愛的人死在無愛的世界里，涓生后來的懺悔都是無用的,，虛假的,。而有的人則認(rèn)為，涓生是可以理解的,，他是值得同情的,。那么，我們應(yīng)該用怎樣的態(tài)度看這個(gè)問題呢,？理解涓生的行為嗎,？還是？如丁緒榮教授所說：“假若我對文中涓生的悔恨和悲哀給予肯定，是否肯定作品中‘我’的認(rèn)識,，和那些為自己厭棄子君作為辯護(hù)的理由呢,？”

我認(rèn)為，涓生是應(yīng)該得到理解的，無論在什么時(shí)候，甚至在他想與子君各謀生路時(shí),，他內(nèi)最深處都是始終愛著子君的。

從在會館時(shí),，子君不在，看書“已經(jīng)翻了十多頁了,，但是毫不記得書上說的事,，”子君來了，涓生的心便“寧貼了”,，到“很仔細(xì)地研究過表示的態(tài)度,，排列過措辭的先后，以及倘或遭了拒絕以后的情形”,，然后同居,，就算發(fā)現(xiàn)子君變得越來越俗，想放棄她時(shí),，心里還是牽念著的,。不然，在攤牌前,，為什么涓生還要故意和子君閑談，稱揚(yáng)諾拉的果決,？不就是怕突然說出分開會刺到子君,，想借諾拉的果決給子君一點(diǎn)鼓勵么？到了最后還小心翼翼地說,，生怕傷到子君的心,，這不算是涓生對子君最后的愛護(hù)么？知道子君死后涓生如泣如訴的悔恨,，不可以證明涓生的愛么,？“我為什么偏不忍耐幾天，要這樣急急的告訴她真話的呢,？”“我不應(yīng)該將真實(shí)說給子君,，我們相愛過，我應(yīng)該永久奉獻(xiàn)她我的說謊,?！薄拔覜]有負(fù)著虛偽的重?fù)?dān)的勇氣，卻將真實(shí)的重?fù)?dān)卸給她了,?！弊泳乃绬酒痄干鸁o限的傷痛與自責(zé),，他自殘般地“一任這死的寂靜侵蝕著我的靈魂”，希望有鬼魂,，希望有地獄,，是希望有再次與子君相逢的機(jī)會，有讓他贖罪的機(jī)會……這一切,，不都可以說明子

君在涓生心里一直一直都占著極其重要的位置么,？

同時(shí)，當(dāng)然地,，子君也是一直深深愛著涓生的,，涓生當(dāng)時(shí)的言辭，子君“至于讀熟了一般,，能滔滔背誦,，”還時(shí)不時(shí)拿出來溫習(xí)，同居后怕影響涓生,，隱藏自己的不快活而“強(qiáng)作勉強(qiáng)的笑容,，”“逼”涓生做出許多虛偽的溫存的答案，這些都說明子君在意他,，愛他,。

所以可以看出，兩人是相愛的,，一直都是,。他們在一起是因?yàn)橛泄餐恼J(rèn)識、共同的看法,，他們想彼此互相扶持走下去,，在他們的精神家園相互偎依、相互指引,。他們想努力創(chuàng)造越來越美好的生活,，好好過日子。執(zhí)子之手,，與子偕老,！這大概就是他們溫暖的夢吧？

既然愛,，為何要分開,？涓生說：“因?yàn)椋驗(yàn)槲乙呀?jīng)不愛你了,！”看起來,，分開是因?yàn)椴辉賽邸，F(xiàn)大部分學(xué)者認(rèn)為，涓生在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)子君不是他想的那樣的,，不是大無畏的勇士,，而是“怯弱”與“頹唐”，他發(fā)現(xiàn)他不愛子君了,，再加上生存的窘迫,，那只有分開了——新的路的開辟，新的生活的再造,，為的是免得一同滅亡,。是這樣嗎？

我很贊同顏阿龍先生的說法：“他們在反抗中堅(jiān)強(qiáng)地走到一起,，卻又成為反抗下的愛情和自身軟弱的犧牲品,，這種盲目的愛情就生存在死亡的邊緣?！贝蠹夜J(rèn)為,，這是個(gè)愛情悲劇。而這愛情悲劇的產(chǎn)生,，我認(rèn)為并不來源他們自身,，而來源外部的環(huán)境。

那么,，涓生的悲劇是否可以避免呢,？如果可以，又應(yīng)如何避免,？這也是一個(gè)引起熱列討論的問題,。

丁緒榮教授說：“涓生和子君熱烈而真誠地相愛，是因?yàn)樗麄冇泄餐你裤?、理想和追求,。”這點(diǎn)我認(rèn)為很有道理,，沒有共同的理想與信仰，怎么會相愛呢,？但丁教授又說：“同居后喻示著兩人愛情悲劇的來臨,。”這點(diǎn)我并不贊同,。

我認(rèn)為,，涓生的悲劇是可以避免的，他惟一須做的,，就是牢記最初的夢想,，時(shí)時(shí)惦念，用它來做生活的前導(dǎo)。

子君對涓生的愛已成為本能,，已成為如吃飯一樣是生命中不可缺少的一部份,，是生存的條件與前提。所以,，成為了本能的愛化為思想上的潛意識,，而不再像初戀時(shí)那樣用某些行為或語言特意表達(dá)出來。于是,，在涓生看來,，子君的感情似乎淡了，“見識似乎只是淺薄起來”子君的功業(yè)就建立在吃飯上,，子君俗了,。

當(dāng)吃飯問題都無法解決，怎會有精力像在會館里般談?wù)撘霖蒙?，談雪萊,，談男女平等等思想？民以食為天,，所以,，子君終日忙碌養(yǎng)狗飼雞燒飯為家里所做的一切，是應(yīng)該得到涓生的理解的,，而涓生卻認(rèn)為是庸俗,，認(rèn)為她讓他空虛了。在社會壓力下,，在夾縫中求生存的艱難下,，怎會有時(shí)間與精力重習(xí)溫馨？于是,，兩人便將那一點(diǎn)一滴最真最深的愛沉淀在心里最底層,，不再如以前任意表達(dá)，而空出大量空間留給如何謀生計(jì),，這樣,，腦袋里的思想與行為便都是為了活下去，漸漸的,，涓生忘了自己內(nèi)心靈魂深處正一點(diǎn)一點(diǎn)沉淀的熾熱的愛,。

既然忘了愛，既然以為自己已經(jīng)不再愛,，那何必再在一起,？于是，分開,。

愛真的不存在了么,？子君走后,，剩一個(gè)空房子，涓生回來“便如腦后受了一擊,，無言地站著,，”“遍看各處，尋覓子君,，”“轉(zhuǎn)念尋信或她留下來的字跡,，”以及子君死后涓生的悔恨，不都可以證明涓生對子君的愛是存在的么,？

如果涓生沒有忘記心中對子君的愛,，沒有忘記最初執(zhí)子之手、與子偕老的夢想,，或許他們會互相體貼,，彼此溫暖，一同走艱難,，向著夢前進(jìn),，永不言棄，因?yàn)樾闹械男拍睢?/p>

所以我認(rèn)為,，他們分開是因?yàn)殇干藧?，忘了愛的存在?/p>

既然忘了愛，從另一個(gè)角度來說,，此時(shí)的涓生是不清醒的,。他沒有清楚地意識到什么才是他最想要的，他應(yīng)該為了他想要的而去做什么,。也就是說,，分開這個(gè)決定，不是涓生頭腦清醒時(shí)做的,，而是在涓生已被生計(jì)問題浸泡得迷糊時(shí)想的決定,，并不能代表涓生內(nèi)心真實(shí)的想法。

可是人不可能總保持清醒,，免不了有被其它問題困擾的時(shí)候,，免不了有忘了最初夢想的時(shí)候，難道就意味著免不了做下讓自己后悔的事么,？如果忘了心中最初信念或感到迷惘無助了怎么辦,？

剛才我們說了，涓生是因?yàn)椴磺逍巡抛龀隽俗屗蠡诘臎Q定,。那如果涓生不清醒時(shí)不做決定呢？如果順著原來的生活軌跡走下去呢,？

如果涓生不輕易做出決定,，而是按原來的生活繼續(xù)下去,，繼續(xù)努力，雖然心中會有迷惑,，但我認(rèn)為,，迷惑總有解開的一天，就如不可能一年四季雨水不斷一般,。到了時(shí)候自然會明白開朗,，重新振作。

所以我認(rèn)為,，當(dāng)我們迷失方向不知所措孤單無助難過時(shí),，是否可以試著不想太多，想也未必想得明白想得正確,，畢竟當(dāng)局者迷,，不宜輕易做出決定。幸而腳下的路是自己清醒時(shí)選的,，是為了最初的夢想而選的,，順著腳下的路堅(jiān)持走下去是否會有好的結(jié)果如最初所想呢？我認(rèn)為會的,，只要熬過了那一段不知方向不知目的只知向前走的忐忑,。

一段長長的路，藍(lán)天,，白云,，兩邊都是鮮花綠草，順著這條路走,，一切都是那美好,。可是,，在通往終點(diǎn)的路上,，是否經(jīng)得住路邊的美麗景色？是否會一直記得終點(diǎn)的方向,？舉個(gè)最簡單的例子,，想買某件東西而去商場，看到琳瑯滿目的商品,，心中狂喜,，回到家了才發(fā)現(xiàn)原來不需要的買了一大堆回來，而最初要買的卻被遺忘在其它繽繁商品間,。人走在路上,，肯定會有各式的想法不斷冒出來的，這未必是壞事,。但真的要因?yàn)樾碌南敕ǘ淖兡_下的方向么,？所以,，要心記遠(yuǎn)方的目標(biāo)；不忘腳下的腳步,，用清醒的腦袋,，去欣賞路邊的美麗。

可是,，若走到半路天突然黑了,，灰色的云大團(tuán)大團(tuán)壓下來，雷聲從耳邊滾過,，已看不清腳下的路了,，如何是好？驚恐是肯定的,，但做出的反應(yīng)卻因人而異,。在慌亂中另選其道么？另選其道的目的又是什么呢,？只是在不知所措間失去了理智盲目作出的選擇,，最后又得到了什么？忘了晴朗時(shí)腳下這條清晰的大道么,？所以,，如果在黑暗中沉著冷靜，沿著腳下的路小心翼翼避開風(fēng)雨走下去,，或?qū)嵲谵嗖蛔⌒闹械目謶志驮卣痉€(wěn)不動待到風(fēng)雨過后光明重新灑下照亮眼前所有再啟程,，會不會比另選方向好呢？我認(rèn)為是的,。

牢記心中最初的夢,，迷惘無助時(shí)，請堅(jiān)持腳下的路,。

如果堅(jiān)持,，如果不忘記，風(fēng)雨過后,，誰又能否定面前不是一片光明,？

傷逝讀書筆記100字 傷逝讀書筆記800字篇四

人到中年，寒冷雨夜,，重讀魯迅,，別又有一番滋味。

尤其是在《傷逝》里,，看到子君重復(fù)說的“我是我自我的,，他們誰也沒有干涉我的權(quán)利！”就想到自我年輕時(shí)候也像個(gè)新青年一般,，大膽妄為地滿心追求所謂的感情與自由,。兩個(gè)小青年跑去民政局打了結(jié)婚證才通知了雙方父母自我的婚事,。我的母親在錯愕之余，對我跟他說：“你們兩個(gè)還可不能夠改一下,？你的年紀(jì)比她小，你做我們家的兒子,，做老三的弟弟,，如何？“聽了,，我只是吃吃地笑了,。

兩個(gè)又去了對方父母家里，當(dāng)晚因?yàn)橛辛艘粡堊C書而名正言順地睡在了一齊,。

想想自我年輕時(shí)候的荒,。唐之舉，不由得啞然,。

我想像著子君那時(shí)單純的模樣,，她聽涓生說話的時(shí)候眼中閃耀著的光芒，想著她如何摘回那枯槐樹的新葉,，怎樣短發(fā)盡是汗的忙碌著去做那直到無米下炊的飯,，想著她跟官太太為油雞的那些瑣屑的爭吵，還有她的花白的瘦骨嶙峋的,，直至被遺棄了的阿隨,。

我無權(quán)去指責(zé)涓生的自私與始亂終棄。

他是真實(shí)的,，起碼他敢于應(yīng)對真實(shí)的自我,。

感情必須時(shí)時(shí)更新，生長,，創(chuàng)造,。這也是真理。

起碼他們有過吉祥胡同那些安寧幸福的那些夜晚啊,。子君為了她的感情付出了高昂的代價(jià),。

子君為什么死呢？她的生命隨愛而幻滅,，她攥著他人的衣襟,，她寄生于他人。她無顏背負(fù)著道德枷鎖,，去看她父親與叔子的臉色,。她父親接走了她，說明他父親是愛她的,，無論這個(gè)孩子犯了錯,，都還是容納著她的生,。

而涓生不再愛她了。他在心里早已經(jīng)念想幾次她的離去,，甚至她的死了,。

這篇感情小說寫得如此的真實(shí)。而我的理解卻是這么的淺顯,。

其中字句到今日讀來依舊精彩而富有哲理,。如涓生為逃避家中的冰冷而在圖書館：

那里雖然沒有書給我看，卻還有安閑容得我想,。待我孤身枯坐,，回憶從前，這才覺得這半年來,，只為了愛,，盲目的愛，而將別的人生要義全盤疏忽了,。

第一,，便是生活。人必須生活著,，愛才有所附麗,。世界上并非沒有為了奮斗者而開的活路；我也還未忘卻翅子的扇動,，雖然比先前自我已經(jīng)頹唐得多,。如果子君在愛消亡之后，也能夠獨(dú)自勇敢地扇動著翅子去飛,，而不是回到舊式的家庭中去了斷,。她的結(jié)局又是如何？,。她的生命是附麗在虛無的愛之上,，愛斷情殤。她的柔弱注定了她的死亡,，完全不見了她在戀愛時(shí)的那種勇敢和堅(jiān)忍以及最終一段：我要向著新的生路跨進(jìn)第一步去,，我要將真實(shí)深深地藏在心的創(chuàng)傷中，默默地前行,，用遺忘和說謊做我的前導(dǎo)......

涓生的領(lǐng)悟也很好,，第一，他明白了人首先要活著,，才能夠有所追求,，他是個(gè)進(jìn)取進(jìn)取的青年。

第二，他明白了愛,，這段逝去的愛與創(chuàng)傷是屬于他的保密,，但從中他學(xué)會了如何去愛下一個(gè)人，愛一個(gè)人其實(shí)不必那么真實(shí),，應(yīng)當(dāng)學(xué)會說謊,，那才是為了不傷害對方的最大的善意。

寒流來襲,，蟄居簡出,，看書上網(wǎng)，胡思亂想,，倒是個(gè)好消遣。