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中學守望教育讀書心得感悟 守望教育的田野讀書心得(4篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-13 15:54:28
中學守望教育讀書心得感悟 守望教育的田野讀書心得(4篇)
時間:2023-01-13 15:54:28     小編:zdfb

在平日里,,心中難免會有一些新的想法,往往會寫一篇心得感悟,從而不斷地豐富我們的思想。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得感悟嗎?下面是小編幫大家整理的心得感悟范文大全,,供大家借鑒參考,希望可以幫助到有需要的朋友,我們一起來了解一下吧,。

中學守望教育讀書心得感悟 守望教育的田野讀書心得篇一

《守望教育》是湖南師范大學教授劉鐵芳所著的教育隨筆。書中不少篇章,,有一種直抵人心的力量,。印象最深的是,書中講到轉(zhuǎn)化后進生的問題,。劉教授所說的,,教師做差生的轉(zhuǎn)化工作,如同醫(yī)生治病一樣,,醫(yī)生只有在治療疑難雜癥中,,才能提高醫(yī)療水平。教師只有在教育差生中,,才能提高自己的工作水平,。這一認識,,應該說也是非常獨特耐人尋味,給人啟示的,。

音樂學科的后進生,,一般先天資質(zhì)較差或?qū)σ魳凡桓信d趣,且行為習慣差,。在我今年教學的五個班里面,,每班或多或少都會有音樂學習的后進生。我總是仔細觀察他們,,尋找學生身上的閃光點,,充分發(fā)揮,多方面鼓勵,,對他們,,我常掛嘴邊的話就是:“孩子們不管是唱歌還是學樂器,老師只要你自己跟自己比,。不管別人唱多好,,樂器學多好,只要你一節(jié)課下來,,有所進步,,那么這節(jié)音樂課你就是成功者”。

輔導他們常常要用到愛心,,耐心,,恒心。四年級有個男同學,,對音樂反應遲鈍,,學習興趣不高,不愿開口唱,,怕大家笑話他,。看到這種情況,,在下課時,,我常常把他叫到身邊與之談心,鼓勵他樹立信心,,并用琴帶著他一句一句地唱,。慢慢地他能跟著琴唱出幾句歌詞。接著在課上,,我抓住時機,,請一名能力強的同學與之合唱,讓全體同學欣賞,,聽完后大家掌聲鼓勵,。這使得他非常高興,,自豪和激動,逐漸他有了自信心,,主動要求演唱并受到全體同學的支持,。就這樣在每節(jié)課上我都給他們演唱的機會,并給予鼓勵,,培養(yǎng)他們的自信心和對音樂的表現(xiàn)力,。學生漸漸有了對音樂學習的熱情和動力。

讀到第五輯“教化的困惑”在“關注我們時代的倫理覺悟”“走向人對人的理解”“道德教育從尊重正常生活的德性品格開始”等篇目中,,我看到了,,劉教授想要闡明的道理,教育是以人為本的教育,,教育目標要下移,,內(nèi)容要貼近實際,采取的方式要適合孩子,。

書中提到的,,以美德教育故事,喚醒孩子的道德情感的方法,,值得我們借鑒,。每個人都有童年,都應該是被故事侵潤著的,。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識,,獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感,。體驗的同時,,他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,教化的熏陶,。鼓勵學生讀一些著名的兒童作品,,聽一些兒童故事,是非常有必要的,。這對于學生的道德教育是必不可少的,。

愿我們每一位教育者都能夠正確引導學生閱讀。留給學生閱讀時間和空間,,讀他們自己的故事,,讀一些美德故事。教育就是愛,,愛就是教育,。讓我們以一顆平凡,摯愛,理性的心靈來守望教育,,守望我們心中的教育夢想吧,!

中學守望教育讀書心得感悟 守望教育的田野讀書心得篇二

這是一本關于教育理想的真情守望的著作,。捧起劉鐵芳教授的教育隨筆《守望教育》,在一個喧囂的時代里,,還有人以一份難得的執(zhí)著守望著心中的教育理想,。

隨著社會發(fā)展,教育從來沒有像今天這樣得到關注,,關于教育的問題層出不窮,,關于教育的爭論也是眾說紛紜?!妒赝逃纷屛夷茉谀嗌尘阆碌默F(xiàn)實中保留一份清醒,,也讓我在一個喧囂的時代里堅持一份難得的執(zhí)著守望教育理想,心中不由得涌起一種久違的感動,。

在這里,,有一種安靜的狀態(tài)。他的人生經(jīng)歷跟教育結(jié)下了不解之緣,,學習成為他的人生常態(tài),。在《守望教育》一書說道:“我所夢想的境界就是能在四壁書櫥之中做一個純粹一些的問學之人,與此同時,,又能時刻把心靈的觸角伸向人間社會的冷暖,,不忘記自己作為普通個體的良知與社會一員的責任?!边@樣的狀態(tài)能夠讓他保持一份清醒和安靜,,能夠在泥沙俱下的時代保持一份獨立的思考。

在浮躁的社會里,,教育需要一種安靜的狀態(tài),,在安靜中讓我們深刻反思,生成思想,,這樣才不會盲從,,不會搖擺。

在這里,,有一種詩意的情懷,。在作者的筆下,教育不是枯燥的,,教育理論不是灰色的,,而是充滿了生機,沸騰著生活的氣息,,洋溢著詩意的情懷,。教育是富有詩意和理想的事業(yè),教育工作者都應該有一種教育情懷,有一種“烏托邦”情結(jié),。教育事業(yè)之所以富有詩意,,就在于它不是一種技術,而是“一個靈魂推動另一個靈魂”的過程,,是“一個生命點燃另一個生命”的過程,。也許,這種“好教育”永遠不可能實現(xiàn),,但只要我們相信它們‘在’,,我們就能一直走在路上,就有抵達的可能,。

書中對道德教育的闡述,,用的標題雖然是“教化的困惑”,體現(xiàn)了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題復雜性思考的審慎,,但實實在在是以一個學者的思想為我們解了惑,。我們看到了作者想要闡述的:道德教育是以人為本的教育,教育目標要下移,、內(nèi)容要貼近實際,、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法,,值得我們借鑒,。

守望教育,僅僅是大學教授的事情嗎,?不,,教育跟大家息息相關,跟我們的民族復興休戚與共,。只要更多的人愿意接近教育,,對教育心生敬畏并滿懷詩意,正如劉教授所說的,,“讓我們在心系教育生活的同時,,多一點平凡和樸實,,多一點清醒和自覺,,讓教育生活成為師生心靈自由徜徉、共同依戀之鄉(xiāng),?!?/p>

教育就是愛,愛就是教育,。愛心是人類的一種高級情感,,但是又和人類的理智、道德,、審美,、人格相互關聯(lián),。“愛心育人”不僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求,,更是教育人道主義的體現(xiàn),。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè),世界上還有比生命更重要的嗎,?

所謂“做一個純粹一些的問學之人”,,依筆者之見,就是對教育的復雜性保持一種敬畏,,同時對教育的應然狀態(tài)懷有一種詩意的期待和浪漫懷想,;所謂“不忘記自己作為普通個體的良知與社會一員的責任”,就是以敬畏和詩意的心境去守望教育,。

教育是創(chuàng)新之基,,人才之要,和諧之源,。深感自豪的是,,國家實施“科教興國”戰(zhàn)略,高度重視并優(yōu)先發(fā)展教育,,全力推進教育現(xiàn)代化建設的重要戰(zhàn)略舉措,,形成了辦學條件明顯改善、素質(zhì)教育強力推進,、教育惠民加快提速,。我也堅信,作為校長,,雖然個人的力量是有限的,,但我會堅守理想,守望教育,,并影響身邊的眾多教者,,共同努力,一定會把真正的教育引向充實,、和諧與高貴,。

中學守望教育讀書心得感悟 守望教育的田野讀書心得篇三

守望教育,多美的題目,,這讓我想到了無邊的田野,,仿佛我們就站在那阡陌交錯的田邊,靜靜地守望著滿目青澀,,耐心地等候它們漸漸成熟,。

其實我們的教育也是種守望,守望著天真可愛的孩子們,陪伴著他們一步步走向成長,。

書中的文章,,有的是一則則發(fā)生在老師和學生之間的故事,有的是學科方面的教育指導……內(nèi)容豐富,,讀來收益良多,。

其中印象頗深的文章很多,其中有一篇,,是宿遷市劉蕓老師寫的《學會表達愛》,,文中介紹了劉老師在剛參加工作時和班里一位單親孩子之間的故事。因為劉老師長得像孩子的姐姐,,所以課上孩子做出了拉老師辮子的事,,劉老師為此大發(fā)雷霆。但事后才知,,這是孩子在表達對他的喜愛,。了解情況后,劉老師向孩子道了歉,,并告訴他要用正確的方式讓老師知道,,并鼓勵他在生活和學習上要努力。自此后,,孩子像變了個人,,因為他感覺到了劉老師對他的愛。

學會表達愛,!不僅要讓孩子學會表達愛,,我們老師也要學會表達愛。作為老師,,都是愛孩子的,,但因為這樣那樣的原因,這種愛卻被表達得錯誤了,。

在平常的教學中,,不乏這樣的事情。課堂上看見有學生低著頭不在聽講,,或者偏著頭在看同桌,,老師的第一反應就是孩子又不聽講了,又開小差了,,于是會很生氣,。緊接著就是一頓批評,,讓其好好聽講,,還苦口婆心講一堆大道理。但有時,也許那孩子的行為是事出有因的,,老師的批評于他而言只是種委屈,,他還怎么有心思繼續(xù)聽講呢!

記得有一次,,班里一個比較木訥的孩子小遠,,平常上課精神也不太集中,有一次,,被我看到側(cè)著頭正要跟同桌講話,,我想,這回逮到你了吧,,于是讓其站起來回答問題,,果然是一問三不知。我很生氣,,就從學生的基本行為規(guī)范講到家長接送孩子的不易,,從學習能增長知識講到長大要為社會做貢獻……各種大道理,但孩子仍然面無表情,,只是默默地低下了頭,。我一想,既然這樣,,你也該認識到自己的錯誤了吧,,于是讓其坐下,我則繼續(xù)講課,。

課后,,小遠前座的孩子突然跑來告訴我,剛才,,其實是小遠的同桌拿了小遠的鉛筆,,小遠正要跟同桌討回筆。我一聽,,愣了,,這樣說來,我冤枉孩子了,,真正有錯的是他的同桌,。于是我趕緊跑回教室,叫來小遠,,詢問情況,,果然是的。我趕緊向他道歉,,可他無所謂的說,,沒關系的,,其實他也不對,不該課上時間去理論,,應該下課后再解決,。多懂事的孩子!

孩子是那么天真可愛,,老師都是愛孩子的,,讓孩子認真聽講,其實也是希望他們能夠有出息,,希望他們能夠早日成才,,每個老師,都有過恨鐵不成鋼的感慨,!可在孩子們的學習與生活中,,每天都在發(fā)生這樣那樣的事,有些事,,在我們眼中覺得是不應該,,但細細想來,卻也正常,。哪個孩子的童年不是這樣的呢,,我們自己的童年不也是那樣過來的嗎?如果我們能常懷一顆寬容之心,,以平常心對待孩子們生活與學習中的這樣那樣,,以正確的方式表達對孩子的愛,那么我們的教育生涯也許會更加精彩吧,!

中學守望教育讀書心得感悟 守望教育的田野讀書心得篇四

這是一本關于教育理想的真情守望的著作,。捧起劉鐵芳教授的教育隨筆《守望教育》,心中不由得涌起一種恍然的感動,,在一個喧囂的時代里,,還有人以一份難得的執(zhí)著守望著心中的教育理想。

書中這樣寫道:“我們今天的世界確實需要雷厲風行的教育改革家,,需要意氣風發(fā)的行動開拓者,,他們站在時代的潮頭,引領著現(xiàn)實教育的走向,。但這個世界同樣需要默默的思想者,,他們把目光停駐在喧囂的背后,尋思現(xiàn)實和歷史中那被熱鬧,、浮華所遮蔽,、遺忘的問題之域,在無言中追索他們心中的樸素和靜謐的思想之路,。他們可能常常被名之為實際的脫離者,,時代的落伍者,,但他們依然在寂寞中執(zhí)著地思索。他們同樣是可敬的,!” 無疑,,劉鐵芳教授是屬于后一類型,。

在教育學日益成為顯學,,教育問題逐步成為公眾關注的焦點問題之時,他始終堅持著個人獨到的問題關注,,關注當代教育被遮蔽的人文情懷,,比如鄉(xiāng)村教育、社會弱勢群體,,比如遠離故事的教育等,。林林總總的教育學話語,往往研究者自身被排除在話語之外,,話語中間看不出研究內(nèi)容與個人的實際性關涉,。社會底層出身的劉鐵芳教授習慣于一種低調(diào)的言說姿態(tài),總是從個人的切身經(jīng)歷或感受入手,,他始終都是以一種局內(nèi)人——而非把自己排除在言說對象之外,,“隔岸觀火”——的姿態(tài)來面對復雜的教育世界,面對我們的教育賴以生長的社會,,把“自己也燒在這里面”,,真情實感油然而出。

在劉鐵芳的《守望教育》中有一篇《時刻守護做人的尊嚴》,,主要介紹了作者在他家附近遇到一位吹笛子的藝人,,和藝人之間的一番對話,在對話中知道這位藝人因生活窘迫出來謀生,,現(xiàn)在是要籌滿回家的路費才不得不出來賣藝,,藝人的話中特別強調(diào)自己“不是要飯”的。

這是一個生活在社會最底層的人對尊嚴的渴望,?!氨M管現(xiàn)實的個人總是存在著各種各樣的差異,特別是生存樣式的差異,,但每個人生存的.底線,,就是一個人作為人的生命的尊嚴,這是沒有身份之別的,。我們在小心地守護自身存在的尊嚴的同時,,也要小心地守護他人,守護我們身邊地每一個人,,哪怕是流浪乞討者的守住他們做人地那條底線,?!?/p>

說到乞討者,現(xiàn)在不管大城市還是小城市,,甚至是全國的每個角落,,都有不計其數(shù)的人以此為生。他們當然也有做人的尊嚴,,可我就是看不到他們的尊嚴何在,?

記得小時候,每到冬天,,要過年了,,那些老的、少的,、男的,、女的乞討者,也有吹拉談唱的乞討者,,一個一個地從村前到村后,,有時一天要來好幾撥人。每次他們來,,母親都會抓一小把米給他們,,而父親卻總是舀一小碗,我也會學著母親給他們抓一把米,。后來聽說有的討飯人要打人,、搶東西,所以看到他們來,,小孩子們都會乒乒乓乓地關門,,在里面看著他們走過。有些人會很識相地走開,,可有些人就是在你門口死賴著不走,,鬧得你非得給他才罷休。再后來,,那些乞討者對米已經(jīng)不感興趣了,,他們來要錢,給少了還會嫌少,。

要知道你們不勞而獲已經(jīng)不對了,,鄉(xiāng)下農(nóng)民辛辛苦苦一年能收多少糧食?能賺多少錢,?你們還嫌這嫌那,,真不識好歹。有的乞討者乘人不備還順手牽羊拿點東西,,有的手里拿著棒,,你不給他還要拿棒打你,,你說他們是在討?還是在盜,?在搶,?他們的尊嚴又何在?

現(xiàn)在城市里的乞討者,,又有多少是真正的乞討者,?像文中的這位藝人在我們這座城市好像沒有吧?天橋上,,肯德基門口,,飯店門前……有多少人在乞討,,他們真的是無路可走,,不能自食其力養(yǎng)活自己嗎?有好多還都是孩子,,這些孩子現(xiàn)在就乞討,,以后怎么辦?對那些生活的無奈者,,“我們可以憑借我們內(nèi)心的尊重,,而給他人、給這個社會多付出一點善良,,一點希望,。雖然我們個人的力量極其有限,但我們在給他人以希望和尊嚴的同時,,我們也是在給自己的生命敞開一道人性的光澤,。”可對另外那些人,,我們又能怎么辦,?

每個人都有自己的尊嚴,對于那些不尊重老師的家長,,又把老師的尊嚴放在哪里,?而我要維護自己的尊嚴,我又應該怎么做,?所以說真的很難……

“人類文明發(fā)展,,一個重要的成就,就是人的尊嚴的確立,。其經(jīng)典意蘊就是康德所說:人是目的,。”小心地守護每個人做人的尊嚴吧,!

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