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曹操的詩氣出唱篇一

魏晉：曹操

游君山,，甚為真。

磪?砟硌,，爾自為神,。

乃到王母臺，金階玉為堂,，芝草生殿旁,。

東西廂，客滿堂,。

主人當(dāng)行觴，坐者長壽遽何央,。

長樂甫始宜孫子,。

常愿主人增年，與天相守,。

譯文

遨游君山感覺很真實,，大山小石個個是神祇。

如同來到王母瑤臺上,，金階玉堂殿旁長靈芝,。

東西兩廂客人全坐滿，主人勸酒祈壽無盡時,。

久歡常樂適合子與孫,，更愿主人壽長與天齊。

注釋

君山：古稱洞庭山,、湘山,、有緣山，是八百里洞庭湖中的一個小島,，與千古名樓岳陽樓遙遙相對,，總面積0.96平方公里，由大小七十二座山峰組成,，被“道書”列為天下第十一福地,。

甚為真：甚為真實。磪（cuīwěi）：磪嵬,。古同“崔嵬”,，（山）高峻。

砟硌（zhǎgè）：巖石錯落不齊的樣子,。

爾：你,。

王母：西王母。

金階：黃金的臺階,。

芝草：靈芝草,。

行觴：猶行酒。謂依次敬酒。

遽：急,。

何央：什么中央,。

甫始：剛剛開始。

增年：增壽也,。

曹操的詩氣出唱篇二

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作者：曹操??朝代：魏晉 游君山,，甚為真。

崔嵬砟硌,，爾自為神,。

乃到王母臺，金階玉為堂,，芝草生殿旁,。

東西廂，客滿堂,。

主人當(dāng)行觴,，坐者長壽遽何央。

長樂甫始宜孫子,。

常愿主人增年,，與天相守。

曹操的詩氣出唱篇三

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作者：曹操??朝代：魏晉 華陰山,，自以為大,。

高百丈，浮云為之蓋,。

仙人欲來,，出隨風(fēng)，列之雨,。

吹我洞簫,，鼓瑟琴，何,！

酒與歌戲,，今日相樂誠為樂。

玉女起,，起舞移數(shù)時,。

鼓吹一何嘈嘈。

從西北來時,，仙道多駕煙,，

乘云駕龍，郁何務(wù)務(wù),。

遨游八極,，乃到昆侖之山,，

西王母側(cè)，神仙金止玉亭,。

來者為誰,？赤松王喬，乃德旋之門,。

樂共飲食到黃昏,。

多駕合坐，萬歲長,，宜子孫,。

曹操的詩氣出唱篇四

氣出唱原文及賞析

氣出唱

曹操〔兩漢〕

游君山，甚為真,。

磪?砟硌,，爾自為神。

乃到王母臺,，金階玉為堂,，芝草生殿旁,。

東西廂,，客滿堂。

主人當(dāng)行觴,，坐者長壽遽何央,。

長樂甫始宜孫子。

常愿主人增年,，與天相守,。

譯文

遨游君山感覺很真實，大山小石個個是神祇,。如同來到王母瑤臺上,，金階玉堂殿旁長靈芝。東西兩廂客人全坐滿,，主人勸酒祈壽無盡時,。久歡常樂適合子與孫，更愿主人壽長與天齊,。

注釋

君山：古稱洞庭山,、湘山、有緣山,，是八百里洞庭湖中的一個小島,，與千古名樓岳陽樓遙遙相對，總面積0.96平方公里,，由大小七十二座山峰組成,，被“道書”列為天下第十一福地,。甚為真：甚為真實。磪（cuīwěi）：磪嵬,。古同“崔嵬”,，（山）高峻。砟硌（zhǎgè）：巖石錯落不齊的樣子,。爾：你,。王母：西王母。金階：黃金的臺階,。芝草：靈芝草,。行觴：猶行酒。謂依次敬酒,。遽：急,。何央：什么中央。甫始：剛剛開始,。增年：增壽也,。

曹操

曹操（155年－2正月庚子），字孟德,，一名吉利,，小字阿瞞，沛國譙（今安徽亳州）人,，漢族,。東漢末年杰出的政治家、軍事家,、文學(xué)家,、書法家。三國中曹魏政權(quán)的締造者,，其子曹丕稱帝后,，追尊為武皇帝，廟號太祖,。曹操精兵法,，善詩歌，抒發(fā)自己的政治抱負(fù),，并反映漢末人民的苦難生活,，氣魄雄偉，慷慨悲涼,；散文亦清峻整潔,，開啟并繁榮了建安文學(xué)，給后人留下了寶貴的精神財富,，史稱建安風(fēng)骨,，魯迅評價其為“改造文章的祖師”,。同時曹操也擅長書法，尤工章草,，唐朝張懷瓘在《書斷》中評其為“妙品”,。

曹操的詩氣出唱篇五

對酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露,，去日苦多,。

慨當(dāng)以慷，憂思難忘,。何以解憂?唯有杜康,。

青青子衿，悠悠我心,。但為君故,，沈吟至今。

呦呦鹿鳴,，食野之蘋,。我有嘉賓，鼓瑟吹笙,。

明明如月,，何時可掇?憂從中來，不可斷絕,。

越陌度阡,，枉用相存,。契闊談宴,，心念舊恩。

月明星稀,，烏鵲南飛,，繞樹三匝，何枝可依?

山不厭高,，海不厭深,。周公吐哺，天下歸心,。

一.曹操詩歌創(chuàng)作的一大成就,，是開創(chuàng)了文人“擬樂府”詩歌創(chuàng)造的全盛局面。借古題寫新事,，如《薤露》,、《蒿里》，樂府舊辭皆為挽歌,，曹操卻用悲涼苦恨之調(diào),。

二.悲涼沉雄的獨特藝術(shù)風(fēng)格,，他的詩特別能表現(xiàn)出他的個性，有政治領(lǐng)袖人物的宏大氣魄,，本色質(zhì)樸大抒情濃郁,，表現(xiàn)了他高遠的志、堅定的信心,、卓越的毅力和雄偉的氣勢,，悲歌慷慨，氣韻沉雄,。如《短歌行》寫得高遠闊大,，有君臨天下之氣度，與堅若盤石的信心和意志,，能激發(fā)起讀者積極向上的奮進精神,。

《短歌行》是漢樂府的舊題，屬于《相和歌·平調(diào)曲》,。這就是說它本來是一個樂曲的名稱,，這種樂曲怎么唱法，現(xiàn)在當(dāng)然是不知道了,。但樂府《相和歌·平調(diào)曲》中除了《短歌行》還有《長歌行》,，唐代吳兢《樂府古題要解》引證古詩“長歌正激烈”，魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能長”和晉代傅玄《艷歌行》“咄來長歌續(xù)短歌”等句,，認(rèn)為“長歌”,、“短歌”是指“歌聲有長短”。我們現(xiàn)在也就只能根據(jù)這一點點材料來理解《短歌行》的音樂特點,?！抖谈栊小愤@個樂曲，原來當(dāng)然也有相應(yīng)的歌辭,，就是“樂府古辭”,，但這古辭已經(jīng)失傳了。現(xiàn)在所能見到的最早的《短歌行》就是曹操所作的擬樂府《短歌行》,。所謂“擬樂府”就是運用樂府舊曲來補作新詞,，曹操傳世的《短歌行》共有兩首，這里要介紹的是其中的第一首,。

這首《短歌行》的主題非常明確,，就是作者希望有大量人才來為自己所用。曹操在其政治活動中,，為了擴大他在庶族地主中的統(tǒng)治基礎(chǔ),，打擊反動的世襲豪強勢力，曾大力強調(diào)“唯才是舉”，為此而先后發(fā)布了“求賢令”,、“舉士令”,、“求逸才令”等;而《短歌行》實際上就是一曲“求賢歌”、又正因為運用了詩歌的形式,，含有豐富的抒情成分,，所以就能起到獨特的感染作用，有力地宣傳了他所堅持的主張,，配合了他所頒發(fā)的政令,。

《短歌行》原來有“六解”(即六個樂段)，我們現(xiàn)在按照詩意分為四節(jié)來讀,。

對酒當(dāng)歌,，人生幾何?譬如朝露，去日苦多,?？?dāng)以慷，幽思難忘,。何以解憂,，唯有杜康。

在這八句中,，作者強調(diào)他非常發(fā)愁,，愁得不得了。那么愁的是什么呢?原來他是苦于得不到眾多的“賢才”來同他合作,，一道抓緊時間建功立業(yè),。試想連曹操這樣位高權(quán)重的人居然在那里為“求賢”而發(fā)愁，那該有多大的宣傳作用,。假如庶族地主中真有“賢才”的話,，看了這些話就不能不大受感動和鼓舞。他們正苦于找不到出路呢,，沒有想到曹操卻在那里渴求人才,，于是那真正有才或自以為有才的許許多多人,，就很有可能躍躍欲試,，向他“歸心”了。

“對酒當(dāng)歌”八句,，猛一看很象是《古詩十九首》中的消極調(diào)子,，而其實大不相同。這里講“人生幾何”,，不是叫人“及時行樂”,，而是要及時地建功立業(yè)。又從表面上看,，曹操是在抒個人之情,，發(fā)愁時間過得太快,，恐怕來不及有所作為。實際上卻是在巧妙地感染廣大“賢才”,，提醒他們?nèi)松拖蟆俺丁蹦菢右子谙?，歲月流逝已經(jīng)很多，應(yīng)該趕緊拿定主意,，到我這里來施展抱負(fù),。所以一經(jīng)分析便不難看出，詩中濃郁的抒情氣氛包含了相當(dāng)強烈的政治目的,。這樣積極的目的而故意要用低沉的調(diào)子來發(fā)端,，這固然表明曹操真有他的愁思，所以才說得真切;但另一方面也正因為通過這樣的調(diào)子更能打開處于下層,、多歷艱難,、又急于尋找出路的人士的心扉。所以說用意和遣詞既是真切的,，也是巧妙的,。在這八句詩中，主要的情感特征就是一個“愁”字,，“愁”到需要用酒來消解(“杜康”相傳是最早造酒的人,，這里就用他的名字來作酒的代稱)?！俺睢边@種感情本身是無法評價的,，能夠評價的只是這種情感的客觀內(nèi)容，也就是為什么而“愁”,。由于自私,、頹廢、甚至反動的緣故而愁,，那么這愁就是一種消極的感情;反之,，為著某種有進步意義的目的而愁，那就成為一種積極的情感,。放到具體的歷史背景中看,，曹操在這里所表達的愁緒就是屬于后者，應(yīng)該得到恰當(dāng)?shù)臍v史評價,。清人陳沆在《詩比興箋》中說：“此詩即漢高《大風(fēng)歌》思猛士之旨也,。‘人生幾何’發(fā)端,，蓋傳所謂古之王者知壽命之不長,，故并建圣哲，以貽后嗣?！边@可以說基本上懂得了曹操發(fā)愁的含意;不過所謂“并建圣哲,，以貽后嗣”還未免說得迂遠。曹操當(dāng)時考慮的是要在他自己這一生中結(jié)束戰(zhàn)亂,，統(tǒng)一全中國,。與漢高祖唱《大風(fēng)歌》是既有相通之處，也有不同之處的,。

青青子衿,，悠悠我心。但為君故,，沈吟至今,。呦呦鹿鳴，食野之蘋,。我有嘉賓,，鼓瑟吹笙。

這八句情味更加纏綿深長了,?！扒嗲唷倍湓瓉硎恰对娊?jīng)·鄭風(fēng)·子衿》中的話，原詩是寫一個姑娘在思念她的愛人,，其中第一章的四句是：“青青子衿,，悠悠我心?？v我不往,，子寧不嗣音?”(你那青青的衣領(lǐng)啊，深深縈回在我的心靈,。雖然我不能去找你,，你為什么不主動給我音信?)曹操在這里引用這首詩，而且還說自己一直低低地吟誦它,，這實在是太巧妙了,。他說“青青子衿，悠悠我心”,，固然是直接比喻了對“賢才”的思念;但更重要的是他所省掉的兩句話：“縱我不往,，子寧不嗣音?”曹操由于事實上不可能一個一個地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們：“就算我沒有去找你們,，你們?yōu)槭裁床恢鲃觼硗侗嘉夷?”由這一層含而不露的意思可以看出,，他那“求才”的用心實在是太周到了，的確具有感人的力量,。而這感人力量正體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作的政治性與藝術(shù)性的結(jié)合。他這種深細婉轉(zhuǎn)的用心，在《求賢令》之類的文件中當(dāng)然無法盡情表達;而《短歌行》作為一首詩,，就能抒發(fā)政治文件所不能抒發(fā)的感情,，起到政治文件所不能起的作用。緊接著他又引用《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》中的四句,，描寫賓主歡宴的情景,，意思是說只要你們到我這里來，我是一定會待以“嘉賓”之禮的,，我們是能夠歡快融洽地相處并合作的,。這八句仍然沒有明確地說出“求才”二字，因為曹操所寫的是詩,，所以用了典故來作比喻,，這就是“婉而多諷”的表現(xiàn)方法。同時,，“但為君故”這個“君”字,，在曹操的詩中也具有典型意義。本來在《詩經(jīng)》中,，這“君”只是指一個具體的人;而在這里則具有了廣泛的意義：在當(dāng)時凡是讀到曹操此詩的 “賢士”,，都可以自認(rèn)為他就是曹操為之沈吟《子衿》一詩的思念對象。正因為這樣,，此詩流傳開去,，才會起到巨大的社會作用。

明明如月,，何時可掇?憂從中來,，不可斷絕。越陌度阡,，枉用相存,。契闊談 ，心念舊恩,。

這八句是對以上十六句的強調(diào)和照應(yīng),。以上十六句主要講了兩個意思，即為求賢而愁,，又表示要待賢以禮,。倘若借用音樂來作比，這可以說是全詩中的兩個“主題旋律”,，而“明明如月”八句就是這兩個“主題旋律”的復(fù)現(xiàn)和變奏,。前四句又在講憂愁，是照應(yīng)第一個八句;后四句講“賢才”到來,，是照應(yīng)第二個八句,。表面看來,，意思上是與前十六句重復(fù)的，但實際上由于“主題旋律”的復(fù)現(xiàn)和變奏,，因此使全詩更有抑揚低昂,、反復(fù)詠嘆之致，加強了抒情的濃度,。再從表達詩的文學(xué)主題來看,，這八句也不是簡單重復(fù)，而是含有深意的,。那就是說“賢才”已經(jīng)來了不少,，我們也合作得很融洽;然而我并不滿足，我仍在為求賢而發(fā)愁,，希望有更多的 “賢才”到來,。天上的明月常在運行，不會停止(“掇”通“輟”,，“晉樂所奏”的《短歌行》正作“輟”,，即停止的意思);同樣，我的求賢之思也是不會斷絕的,。說這種話又是用心周到的表現(xiàn),，因為曹操不斷在延攬人才，那么后來者會不會顧慮“人滿為患”呢?所以曹操在這里進一步表示,，他的求賢之心就象明月常行那樣不會終止,，人們也就不必要有什么顧慮，早來晚來都一樣會受到優(yōu)待,。關(guān)于這一點作者在下文還要有更加明確的表示,，這里不過是承上啟下，起到過渡與襯墊的作用,。

月明星稀,，烏鵲南飛，繞樹三匝,，何枝可依?山不厭高,，海不厭深，周公吐哺,，天下歸心,。

“月明”四句既是準(zhǔn)確而形象的寫景筆墨，同時也有比喻的深意,。清人沈德潛在《古詩源》中說：“月明星稀四句,，喻客子無所依托?！边@說明他看出了這四句是比喻,，但光說“客子”未免空泛;實際上這是指那些猶豫不定的人才,，他們在三國鼎立的局面下一時無所適從。所以曹操以烏鵲繞樹,、“何枝可依”的情景來啟發(fā)他們,，不要三心二意,，要善于擇枝而棲,，趕緊到自己這一邊來。這四句詩生動刻畫了那些猶豫旁徨者的處境與心情,，然而作者不僅絲毫未加指責(zé),，反而在濃郁的詩意中透露著對這一些人的關(guān)心和同情。這恰恰說明曹操很會做思想工作,，完全是以通情達理的姿態(tài)來吸引和爭取人才,。而象這樣一種情味，也是充分發(fā)揮了詩歌所特有的感染作用,。最后四句畫龍點睛,，明明白白地披肝瀝膽，希望人才都來歸我,，確切地點明了本詩的主題,。“周公吐哺”的典故出于《韓詩外傳》,，據(jù)說周公自言：“吾文王之子,，武王之弟，成王之叔父也;又相天下,，吾于天下亦不輕矣,。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺,，猶恐失天下之士,。”周公為了接待天下之士,，有時洗一次頭,，吃一頓飯，都曾中斷數(shù)次,，這種傳說當(dāng)然是太夸張了,。不過這個典故用在這里卻是突出地表現(xiàn)了作者求賢若渴的心情?！吧讲粎捀?，海不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現(xiàn)了人才越多越好，決不會有“人滿之患”,。所以陳沆說：“鳥則擇木,，木豈能擇鳥?天下三分,，士不北走，則南馳耳,。分奔蜀吳,，棲皇未定，若非吐哺折節(jié),，何以來之?山不厭土,，故能成其高;海不厭水，故能成其深;王者不厭士,，故天下歸心,。”(亦見《詩比興箋》)這些話是很有助于說明本詩的背景,、主題以及最后各句之意的,。

總起來說，《短歌行》正象曹操的其它詩作如《蒿里行》,、《對酒》,、《苦寒行》等一樣，是政治性很強的詩作,，主要是為曹操當(dāng)時所實行的政治路線和政策策略服務(wù)的;然而它那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄在濃郁的抒情意境之中,，全詩充分發(fā)揮了詩歌創(chuàng)作的特長，準(zhǔn)確而巧妙地運用了比興手法,，來達到寓理于情,，以情感人的目的。在曹操的時代,，他就已經(jīng)能夠按照抒情詩的特殊規(guī)律來取得預(yù)期的社會效果,，這一創(chuàng)作經(jīng)驗顯然是值得借鑒的。同時因為曹操在當(dāng)時強調(diào)“唯才是舉”有一定的進步意義,，所以他對“求賢”這一主題所作的高度藝術(shù)化的表現(xiàn),，也應(yīng)得到歷史的肯定 。

譯文面對美酒應(yīng)該高歌,，人生短促日月如梭,。(對酒當(dāng)歌，人生幾何?) 好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝,，失去的時日實在太多!(譬如朝露,，去日苦多。)席上歌聲激昂慷慨,，憂郁長久填滿心窩,。(慨當(dāng)以慷，憂思難忘,。) 靠什么來排解憂悶?唯有狂飲方可解脫,。(何以解憂?唯有杜康,。)青青的，是你的衣領(lǐng),，悠悠的,，是我的深情。(青青子衿,，悠悠我心,。) 只因為你的緣故啊，讓我思念到如今,。(但為君故,，沉吟至今,。)麋鹿找到了艾蒿,，就會相呼相鳴。(呦呦鹿鳴,，食野之萍,。) 我要是有了嘉賓，一定要鼓瑟吹笙,。(我有嘉賓,，鼓瑟吹笙。)明明的是那天上的玉輪,，不知何時才中斷它的運行;(明明如月,，何時可掇?)深深的是我心中的憂思，也許永遠都沒有止境,。(憂從中來,，不可斷絕。)來吧朋友!越過那田間小道,，別管他阡陌縱橫,。有勞你枉駕前來，讓我們久別重逢,。(越陌度阡,，枉用相存。)把酒臨風(fēng),，握手談心,，重溫那往日的友情。(契闊談宴,，心念舊恩,。) 明月升起 ，星星閃爍,，一群尋巢烏鵲向南飛去,。(月明星稀,，烏鵲南飛。)繞樹飛了三周卻沒斂翅,，哪里才有它們棲身之所?(繞樹三匝,，何枝可依?)高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊,。(山不厭高,，海不厭深。)只有像周公那樣禮待賢才,，才能使天下人心都歸向我,。(周公吐哺，天下歸心,。)《短歌行》是漢樂府的舊題,，屬于《相和歌?平調(diào)曲》。這就是說它本來是一個樂曲的名稱,，這種樂曲怎么唱法,，現(xiàn)在當(dāng)然是不知道了。但樂府《相和歌?平調(diào)曲》中除了《短歌行》還有《長歌行》,，唐代吳兢《樂府古題要解》引證古詩“長歌正激烈”,，魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能長”和晉代傅玄《艷歌行》“咄來長歌續(xù)短歌”等句，認(rèn)為“長歌”,、“短歌”是指“歌聲有長短”,。我們現(xiàn)在也就只能根據(jù)這一點點材料來理解《短歌行》的音樂特點?！抖谈栊小愤@個樂曲,，原來當(dāng)然也有相應(yīng)的歌辭，就是“樂府古辭”,，但這古辭已經(jīng)失傳了?，F(xiàn)在所能見到的最早的《短歌行》就是曹操所作的擬樂府《短歌行》。所謂“擬樂府”就是運用樂府舊曲來補作新詞,，曹操傳世的《短歌行》共有兩首,，這里要介紹的是其中的第一首。這首《短歌行》的主題非常明確,，就是作者希望有大量人才來為自己所用,。曹操在其政治活動中，為了擴大他在庶族地主中的統(tǒng)治基礎(chǔ),，打擊反動的世襲豪強勢力,，曾大力強調(diào)“唯才是舉”，為此而先后發(fā)布了“求賢令”、“舉士令”,、“求逸才令”等;而《短歌行》實際上就是一曲“求賢歌”,、又正因為運用了詩歌的形式，含有豐富的抒情成分,，所以就能起到獨特的感染作用,，有力地宣傳了他所堅持的主張，配合了他所頒發(fā)的政令,?！抖谈栊小吩瓉碛小傲狻?即六個樂段)，我們現(xiàn)在按照詩意分為四節(jié)來讀,。對酒當(dāng)歌,，人生幾何?譬如朝露，去日苦多,?？?dāng)以慷，憂思難忘,。何以解憂,，唯有杜康。在這八句中,，作者強調(diào)他非常發(fā)愁，愁得不得了,。那么愁的是什么呢?原來他是苦于得不到眾多的“賢才”來同他合作,，一道抓緊時間建功立業(yè)。試想連曹操這樣位高權(quán)重的人居然在那里為“求賢”而發(fā)愁,，那該有多大的宣傳作用,。假如庶族地主中真有“賢才”的話，看了這些話就不能不大受感動和鼓舞,。他們正苦于找不到出路呢,，沒有想到曹操卻在那里渴求人才，于是那真正有才或自以為有才的許許多多人,，就很有可能躍躍欲試,，向他“歸心”了。 “對酒當(dāng)歌”八句,，猛一看很象是《古詩十九首》中的消極調(diào)子,，而其實大不相同。這里講“人生幾何”,，不是叫人“及時行樂”,，而是要及時地建功立業(yè)。又從表面上看，曹操是在抒個人之情,，發(fā)愁時間過得太快,，恐怕來不及有所作為。實際上卻是在巧妙地感染廣大“賢才”,，提醒他們?nèi)松拖蟆俺丁蹦菢右子谙?，歲月流逝已經(jīng)很多，應(yīng)該趕緊拿定主意,，到我這里來施展抱負(fù),。所以一經(jīng)分析便不難看出，詩中濃郁的抒情氣氛包含了相當(dāng)強烈的政治目的,。這樣積極的目的而故意要用低沉的調(diào)子來發(fā)端,，這固然表明曹操真有他的愁思，所以才說得真切;但另一方面也正因為通過這樣的調(diào)子更能打開處于下層,、多歷艱難,、又急于尋找出路的人士的心扉。所以說用意和遣詞既是真切的,，也是巧妙的,。在這八句詩中，主要的情感特征就是一個“愁”字,，“愁”到需要用酒來消解(“杜康”相傳是最早造酒的人,，這里就用他的名字來作酒的代稱)?！俺睢边@種感情本身是無法評價的,，能夠評價的只是這種情感的客觀內(nèi)容，也就是為什么而“愁”,。由于自私,、頹廢、甚至反動的緣故而愁,，那么這愁就是一種消極的感情;反之,，為著某種有進步意義的目的而愁，那就成為一種積極的情感,。放到具體的歷史背景中看,，曹操在這里所表達的愁緒就是屬于后者，應(yīng)該得到恰當(dāng)?shù)臍v史評價,。清人陳沆在《詩比興箋》中說：“此詩即漢高《大風(fēng)歌》思猛士之旨也,。‘人生幾何’發(fā)端,，蓋傳所謂古之王者知壽命之不長,，故并建圣哲，以貽后嗣?！边@可以說基本上懂得了曹操發(fā)愁的含意;不過所謂“并建圣哲,，以貽后嗣”還未免說得迂遠。曹操當(dāng)時考慮的是要在他自己這一生中結(jié)束戰(zhàn)亂,，統(tǒng)一全中國,。與漢高祖唱《大風(fēng)歌》是既有相通之處，也有不同之處的,。青青子衿,，悠悠我心。但為君故,，沈吟至今,。呦呦鹿鳴，食野之蘋,。我有嘉賓,，鼓瑟吹笙。這八句情味更加纏綿深長了,?！扒嗲唷倍湓瓉硎恰对娊?jīng)?鄭風(fēng)?子衿》中的話，原詩是寫一個姑娘在思念她的愛人,，其中第一章的四句是：“青青子衿,，悠悠我心?？v我不往,，子寧不嗣音?”(你那青青的衣領(lǐng)啊，深深縈回在我的心靈,。雖然我不能去找你，你為什么不主動給我音信?)曹操在這里引用這首詩,，而且還說自己一直低低地吟誦它,，這實在是太巧妙了。他說“青青子衿,，悠悠我心”,，固然是直接比喻了對“賢才”的思念;但更重要的是他所省掉的兩句話：“縱我不往，子寧不嗣音?”曹操由于事實上不可能一個一個地去找那些“賢才”,，所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們：“就算我沒有去找你們,，你們?yōu)槭裁床恢鲃觼硗侗嘉夷?”由這一層含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心實在是太周到了,，的確具有感人的力量,。而這感人力量正體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作的政治性與藝術(shù)性的結(jié)合。他這種深細婉轉(zhuǎn)的用心，在《求賢令》之類的文件中當(dāng)然無法盡情表達;而《短歌行》作為一首詩,，就能抒發(fā)政治文件所不能抒發(fā)的感情,，起到政治文件所不能起的作用。緊接著他又引用《詩經(jīng)?小雅?鹿鳴》中的四句,，描寫賓主歡宴的情景,，意思是說只要你們到我這里來，我是一定會待以“嘉賓”之禮的,，我們是能夠歡快融洽地相處并合作的,。這八句仍然沒有明確地說出“求才”二字，因為曹操所寫的是詩,，所以用了典故來作比喻,，這就是“婉而多諷”的表現(xiàn)方法。同時,，“但為君故”這個“君”字,，在曹操的詩中也具有典型意義。本來在《詩經(jīng)》中,，這“君”只是指一個具體的人;而在這里則具有了廣泛的意義：在當(dāng)時凡是讀到曹操此詩的 “賢士”,，都可以自認(rèn)為他就是曹操為之沈吟《子衿》一詩的思念對象。正因為這樣,，此詩流傳開去,，才會起到巨大的社會作用。明明如月,，何時可掇?憂從中來,，不可斷絕。越陌度阡,，枉用相存,。契闊談?，心念舊恩,。這八句是對以上十六句的強調(diào)和照應(yīng),。以上十六句主要講了兩個意思，即為求賢而愁,，又表示要待賢以禮,。倘若借用音樂來作比，這可以說是全詩中的兩個“主題旋律”,，而“明明如月”八句就是這兩個“主題旋律”的復(fù)現(xiàn)和變奏,。前四句又在講憂愁，是照應(yīng)第一個八句;后四句講“賢才”到來,，是照應(yīng)第二個八句,。表面看來,，意思上是與前十六句重復(fù)的，但實際上由于“主題旋律”的復(fù)現(xiàn)和變奏,，因此使全詩更有抑揚低昂,、反復(fù)詠嘆之致，加強了抒情的濃度,。再從表達詩的文學(xué)主題來看,，這八句也不是簡單重復(fù)，而是含有深意的,。那就是說“賢才”已經(jīng)來了不少,，我們也合作得很融洽;然而我并不滿足，我仍在為求賢而發(fā)愁,，希望有更多的 “賢才”到來,。天上的明月常在運行，不會停止(“掇”通“輟”,，“晉樂所奏”的《短歌行》正作“輟”,，即停止的意思);同樣，我的求賢之思也是不會斷絕的,。說這種話又是用心周到的表現(xiàn),，因為曹操不斷在延攬人才，那么后來者會不會顧慮“人滿為患”呢?所以曹操在這里進一步表示,，他的求賢之心就象明月常行那樣不會終止,，人們也就不必要有什么顧慮，早來晚來都一樣會受到優(yōu)待,。關(guān)于這一點作者在下文還要有更加明確的表示,，這里不過是承上啟下，起到過渡與襯墊的作用,。月明星稀,，烏鵲南飛，繞樹三匝,，何枝可依?山不厭高,，海不厭深，周公吐哺,，天下歸心。 “月明”四句既是準(zhǔn)確而形象的寫景筆墨,，同時也有比喻的深意,。清人沈德潛在《古詩源》中說：“月明星稀四句，喻客子無所依托,?！边@說明他看出了這四句是比喻,，但光說“客子”未免空泛;實際上這是指那些猶豫不定的人才，他們在三國鼎立的局面下一時無所適從,。所以曹操以烏鵲繞樹,、“何枝可依”的情景來啟發(fā)他們，不要三心二意,，要善于擇枝而棲,，趕緊到自己這一邊來。這四句詩生動刻畫了那些猶豫旁徨者的處境與心情,，然而作者不僅絲毫未加指責(zé),，反而在濃郁的詩意中透露著對這一些人的關(guān)心和同情。這恰恰說明曹操很會做思想工作,，完全是以通情達理的姿態(tài)來吸引和爭取人才,。而象這樣一種情味，也是充分發(fā)揮了詩歌所特有的感染作用,。最后四句畫龍點睛,，明明白白地披肝瀝膽，希望人才都來歸我,，確切地點明了本詩的主題,。“周公吐哺”的典故出于《韓詩外傳》,，據(jù)說周公自言：“吾文王之子,，武王之弟，成王之叔父也;又相天下,，吾于天下亦不輕矣,。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺,，猶恐失天下之士,。”周公為了接待天下之士,，有時洗一次頭,，吃一頓飯，都曾中斷數(shù)次,，這種傳說當(dāng)然是太夸張了,。不過這個典故用在這里卻是突出地表現(xiàn)了作者求賢若渴的心情?！吧讲粎捀?，海不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現(xiàn)了人才越多越好，決不會有“人滿之患”,。所以陳沆說：“鳥則擇木,，木豈能擇鳥?天下三分,，士不北走，則南馳耳,。分奔蜀吳,，棲皇未定，若非吐哺折節(jié),，何以來之?山不厭土,，故能成其高;海不厭水，故能成其深;王者不厭士,，故天下歸心,。”(亦見《詩比興箋》)這些話是很有助于說明本詩的背景,、主題以及最后各句之意的,。總起來說,，《短歌行》正象曹操的其它詩作如《蒿里行》,、《對酒》、《苦寒行》等一樣,，是政治性很強的詩作,，主要是為曹操當(dāng)時所實行的政治路線和政策策略服務(wù)的;然而它那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄在濃郁的抒情意境之中，全詩充分發(fā)揮了詩歌創(chuàng)作的特長,，準(zhǔn)確而巧妙地運用了比興手法,，來達到寓理于情，以情感人的目的,。在曹操的時代,，他就已經(jīng)能夠按照抒情詩的特殊規(guī)律來取得預(yù)期的社會效果，這一創(chuàng)作經(jīng)驗顯然是值得借鑒的,。同時因為曹操在當(dāng)時強調(diào)“唯才是舉”有一定的進步意義,，所以他對“求賢”這一主題所作的高度藝術(shù)化的表現(xiàn)，也應(yīng)得到歷史的肯定,。這首詩是曹操的代表作之一,。詩中抒發(fā)渴望招納賢才、建功立業(yè)的宏圖大愿,。用四言體寫來,，內(nèi)容深厚，莊重典雅,，感情充沛,。詩的開頭情緒稍嫌低沉，但整首詩的基調(diào)還是昂揚奮發(fā)的,，在這點上和《龜雖壽》有點類似,。按詩意劃分，每八句一節(jié),，共四節(jié),。前八句為第一節(jié)，詩人對人生的短暫發(fā)出感慨和憂愁,，并要借酒來澆愁,。表面看寫個人的感慨和憂愁，仿佛要放浪形骸,，及時行樂,，其實寫一個大政治家祈求建功立業(yè)的廣闊胸懷?！俺丁敝?，形象鮮明，意蘊深刻,，富有哲理,。總之,，第一節(jié)的節(jié)意可以一個“愁”字來概括,。接下來“青青子衿”以下八句為第二節(jié)，情味更加深厚纏綿廠,?！扒嗲嘧玉啤倍涫恰对娊?jīng)?鄭風(fēng)?子衿》中的原句，其中第一章的四句是：“青青子衿,，悠悠我心,。縱我不往,，子寧不嗣音?”(你那青青的衣領(lǐng)啊,，深深縈繞在我的心間。雖然我不能去找你,，你為什么不主動給我音信呢?)詩人用這古詩句,，是表達對賢才的渴求。詩句語氣婉轉(zhuǎn),，情味深細,，表達廠詩人內(nèi)心深處的活動，這也是他原來頒布的《求賢令》之類的政治文件所不能達到的效果,。接下來又引用《詩經(jīng)?小雅?鹿鳴》中的四句,，描寫賓主歡宴的情景，意思是說只要你們來到我這里,，我是一定會待以“嘉賓”之禮的,，我們是能夠歡快融洽地相處合作的,。總之,，詩人引用古詩自然妥貼,，宛如己出，恰到好處地表達了心愿,。 “明明如月”以下八句為第三節(jié),，這八句是對前兩節(jié)十六句的強調(diào)和照應(yīng)。也就是說,，從“明明如月”開始的四句說憂愁,，強調(diào)和照應(yīng)第一節(jié);從“越陌度阡”開始的四句說禮遇賢才，強調(diào)和照應(yīng)第二節(jié),。如此強調(diào)照應(yīng),，使全詩有低昂抑揚、反復(fù)詠嘆的效果,?！懊髅魅缭拢螘r可掇”是說,，天上的明月何時才會停止運行呢?比喻意是,，我求賢如渴之心有如天上的明月，天地人共鑒,，這顆心是永遠不會止息的,。最后“月明星稀”以下八句為第四節(jié)，求賢如渴的思想感情進一步加深,?！霸旅鳌彼木浼仁菧?zhǔn)確而形象的寫景筆墨，也有比喻的深意,。清人沈德潛《古詩源》中說： “月明星稀四句,，喻客子無所依托?！睂嶋H上是說那些猶豫不決的人才,，在三國鼎立的局面下一時無所適從。詩人以烏鴉繞樹,、“何枝可依”的情景來啟發(fā)他們,，不要三心二意，要善于擇枝而棲,，趕緊到我這邊來,。最后“周公”四句畫龍點睛，明明白白披肝瀝膽，希望人才都來歸順我曹操,，點明了全詩的主旨,。關(guān)于“周公吐哺”的典故，據(jù)說周公自言：“吾文王之子,，武王之弟,，成王之叔父也;又相天下，吾于天下亦不輕矣,。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺,，猶恐失天下之士,。”這話似也表達詩人心情,?？偟恼f來，這首詩巧用典故和比興的手法.像曹操的其他政治性很強的詩作一樣,，主要是他當(dāng)時渴求實現(xiàn)政治理想的一種曲折反映,。然而這種政治性的東西完全熔鑄在抒情藝術(shù)當(dāng)中，以情理景完美統(tǒng)一的方式表現(xiàn)出來了,。

曹操的詩氣出唱篇六

東漢·曹操

東臨碣石③,，以觀滄海。

水何澹澹④,，山島竦峙⑤,。

樹木叢生，百草豐茂,。

秋風(fēng)蕭瑟⑥,，洪波涌起⑦。

日月之行,，若出其中;

星漢燦爛,，若出其里⑧。

幸甚至哉,，歌以詠志⑨,。

作品注釋

①《步出夏門行》，一名《隴西行》,，屬漢樂府“相和歌·瑟調(diào)曲”,。共五部分，開頭是“艷”辭(即序曲),，下分四解(四章),。題目為后人所加。

②2(建安十二年)，曹操北征烏桓(遼東半島的少數(shù)民族),，途經(jīng)碣石山,，作此詩。詩中描寫登山觀海所見到和想像的雄渾壯麗的景象,。滄海,，大海(指渤海)。

③碣石：山名,，在今河北樂亭縣灤河入渤?？诟浇笙萑牒Ｖ?。一說指今河北昌黎縣西北之碣石山,。

④澹(dàn)澹：水波動蕩。

⑤竦峙(sǒngzhì)：高高直立,。竦,，通“聳”。

⑥蕭瑟：草木被秋風(fēng)吹的聲音,。

⑦洪波：洶涌澎湃的波浪,。

⑧星漢：銀河燦爛，都像從大海里出來一樣,。行,，運行。其,，代指大海,。星漢，銀河,，常用作星辰的總稱,。

⑨“幸甚”二句：樂府本是用來配樂歌唱的，這兩句是配樂時附加的歌詞,，與正文沒有直接的關(guān)系,。意思是：好極了，讓我用詩歌來詠唱自己的志向,。幸,，表示非常慶幸。

作品譯文

登上高高的碣石山,，來眺望蒼茫的大海,。水波多么洶涌澎湃，山島高高的聳立在水中,。山島上有叢生的樹木,，各種各樣的奇花異草生長的很茂盛,。水面上吹起蕭瑟的秋風(fēng)，水中涌起了水花波浪,。日月的運行,，好像出沒于大海的擁抱中。銀河的燦爛,，好像包孕于大海的母腹內(nèi),。喜悅高興到了極點，用這首詩歌來抒發(fā)自己的志向,。

作品鑒賞

頭二句點明“觀滄?！钡奈恢茫涸娙说巧享偈巾敚痈吲R海,，視野寥廓,，大海的壯闊景象盡收眼底。以下十句描寫,，概由此拓展而來。

“水何澹澹,，山島竦峙”是望海初得的大致印象,，有點像繪畫的粗線條。在這水波“澹?！钡暮Ｉ?，最先映入眼簾的是那突兀聳立的山島，它們點綴在平闊的海面上,，使大海顯得神奇壯觀,。這兩句寫出了大海遠景的一般輪廓，下面再層層深入描寫,。

“樹木叢生,，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,，洪波涌起,。”前二句具體寫竦峙的山島：雖然已到秋風(fēng)蕭瑟,，草木搖落的季節(jié),，但島上樹木繁茂，百草豐美,，給人詩意盎然之感,。后二句則是對“水何澹澹”一句的進一層描寫：定神細看,，在秋風(fēng)蕭瑟中的海面竟是洪波巨瀾,，洶涌起伏。這兒，雖是秋天的典型環(huán)境,，卻無半點蕭瑟凄涼的悲秋意緒,。作者面對蕭瑟秋風(fēng)，極寫大海的遼闊壯美：在秋風(fēng)蕭瑟中,，大海洶涌澎湃,，浩淼接天;山島高聳挺拔，草木繁茂,，沒有絲毫凋衰感傷的`情調(diào),。這種新的境界，新的格調(diào),，正反映了他“老驥伏櫪,，志在千里”的“烈士”胸襟。

“日月之行,，若出其中;星漢燦爛,，若出其里?！鼻懊娴拿鑼?，是從海的平面去觀察的，這四句則聯(lián)系廓落無垠的宇宙,，縱意宕開大筆,，將大海的氣勢和威力托現(xiàn)在讀者面前：茫茫大海與天相接，空蒙渾融;在這雄奇壯麗的大海面前,，日,、月、星,、漢(銀河)都顯得渺小了,，它們的運行，似乎都由大海自由吐納,。詩人在這里描寫的大海,，既是眼前實景，又融進了自己的想象和夸張,，展現(xiàn)出一派吞吐宇宙的宏偉氣象,，大有“五岳起方寸”的勢態(tài)。這種“籠蓋吞吐氣象”是詩人“眼中”景和“胸中”情交融而成的藝術(shù)境界,。言為心聲,，如果詩人沒有宏偉的政治抱負(fù)，沒有建功立業(yè)的雄心壯志,，沒有對前途充滿信心的樂觀氣度,，那是無論如何也寫不出這樣壯麗的詩境來的,。過去有人說曹操詩歌“時露霸氣”(沈德潛語)，指的就是《觀滄?！愤@類作品,。

曹操的詩氣出唱篇七

曹操《步出夏門行觀滄海》賞析

曹 操

東臨碣石,，以觀滄海,。

水何澹澹，山島竦峙,。

樹木叢生,，百草豐茂。

秋風(fēng)蕭瑟,，洪波涌起,。

日月之行，若出其中,；

星漢燦爛,，若出其里,。

幸甚至哉,，第一文庫網(wǎng)歌以詠志。

“東臨碣石,，以觀滄海,。水何澹澹，山島竦峙”,，頭二句點明“觀滄?！钡奈恢茫涸娙说巧享偈巾敚痈吲R海,，視野寥廓,，大海的壯闊景象盡收眼底。以下十句描寫,，概由此拓展而來,。“水何澹澹,，山島竦峙”是望海初得的大致印象,，有點像繪畫的粗線條?！板ｅ,！保稳荽蠛Ｋ婧祈档臉幼?；“何”,，何其,，今言“多么”，是嘆美之詞,?！板ｅ！倍訃@美,，那滄海的遼闊蒼茫氣象便可想而知了,。 在這水波“澹澹”的海上,，最先映入眼簾的是那突兀聳立的山島,， 它們點綴在平闊的海面上，使大海顯得神奇壯觀,。這兩句寫出了大海遠景的一般輪廓,，下面再層層深入描寫。

“樹木叢生,，百草豐茂,。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起,?！?前二句具體寫竦峙的山島：雖然已到秋風(fēng)蕭瑟，草木搖落的季節(jié),，但島上樹木繁茂,，百草豐美，給人生意盎然之感,。后二句則是對“水何澹?！币痪涞倪M一層描寫：定神細看，在秋風(fēng)蕭瑟中的海面竟是洪波巨瀾,，洶涌起伏,。這兒，雖是秋天的典型環(huán)境,，卻無半點蕭瑟凄涼的悲秋意緒,。在我國文學(xué)史上，由于作家的世界觀和處境等種種原因,，自宋玉《九辯》開悲秋文學(xué)的先聲之后,，多少騷人墨客因秋風(fēng)而臨風(fēng)灑淚，見落葉而觸景傷情,！然而,，曹操卻能面對蕭瑟秋風(fēng)，極寫大海的遼闊壯美：在秋風(fēng)蕭瑟中,，大海洶涌澎湃,，浩淼接天,；山島高聳挺拔，草木繁茂,，沒有絲毫凋衰感傷的情調(diào),。這種新的境界，新的格調(diào),，正反映了他“老驥伏櫪,，志在千里”的“烈士”胸襟。

“日月之行,，若出其中,；星漢燦爛，若出其里,?！鼻懊娴拿鑼懀菑暮５钠矫嫒ビ^察的,，這四句則聯(lián)系廓落無垠的宇宙,，縱意宕開大筆，將大海的氣勢和威力托現(xiàn)在讀者面前：茫茫大海與天相接,，空蒙渾融,；在這雄奇壯麗的大海面前，日,、月,、星、漢（銀河）都顯得渺小了,，它們的運行,，似乎都由大海自由吐納。詩人在這里描寫的大海,，既是眼前實景，又融進了自己的想象和夸張,，展現(xiàn)出一派吞吐宇宙的宏偉 氣象,，大有“五岳起方寸”的勢態(tài)。這種“籠蓋吞吐氣象”是詩人“眼中”景和“胸中”情交融而成的藝術(shù)境界,。（參見《古詩歸》卷七鐘惺評語）言為心聲,，如果詩人沒有宏偉的`政治抱負(fù)，沒有建功立業(yè)的雄心壯志,，沒有對前途充滿信心的樂觀氣度,，那是無論如何也寫不出這樣壯麗的詩境來的。過去有人說曹操詩歌“時露霸氣”（沈德潛語）,，指的就是《觀滄?！愤@類作品,。“霸氣”當(dāng)然是譏評,，但如果將“霸氣”理解為統(tǒng)一中國的雄心,，那么，這種藝術(shù)鑒賞的眼光還是可取的,?！靶疑踔猎眨枰栽佒??！边@是合樂時的套語，與詩的內(nèi)容無關(guān),，就不必細說了,。

《觀滄海》這首詩,，從字面看,，海水、山島,、草木,、秋風(fēng)，乃至日月星漢,，全是眼前景物,，這樣純寫自然景物的詩歌，在我國文學(xué)史上,，曹操以前似還不曾有過,。它不但通篇寫景，而且獨具一格,，堪稱中國山水詩的最早佳作,，特別受到文學(xué)史家的厚愛。值得指出的是：客觀自然景物反映到詩人頭腦中,，必然經(jīng)過詩人主觀的過濾－－理解,、融會、取舍,、強調(diào),，然后形成藝術(shù)的產(chǎn)品。這種產(chǎn)品,，既是客觀世界的反映,，也是詩人主觀精神的凝結(jié)。這首詩寫秋天的大海,，能夠一洗悲秋的感傷情調(diào),，寫得沉雄健爽,，氣象壯闊，這與曹操的氣度,、品格乃至美學(xué)情趣都是緊密相關(guān)的,，因此，即使是純屬寫景之作,。因作,，即使是純屬寫景之作，也不可能是純客觀的照相式制作,。

曹操的詩氣出唱篇八

東臨碣石,，以觀滄海。

水何澹澹,，山島竦峙,。

樹木叢生，百草豐茂,。

秋風(fēng)蕭瑟,，洪波涌起。

日月之行,，若出其中;

星漢燦爛,，若出其里。

幸甚至哉!歌以詠志,。

賞析頭二句點明“觀滄?！钡奈恢茫涸娙说巧享偈巾敚痈吲R海,，視野寥廓,，大海的壯闊景象盡收眼底。以下十句描寫,，概由此拓展而來,。 “水何澹澹，山島竦峙”是望海初得的大致印象,，有點像繪畫的粗線條,。在這水波“澹澹”的海上,，最先映入眼簾的是那突兀聳立的山島，它們點綴在平闊的海面上,，使大海顯得神奇壯觀,。這兩句寫出了大海遠景的一般輪廓，下面再層層深入描寫,。 “樹木叢生,，百草豐茂,。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起,?！鼻岸渚唧w寫竦峙的山島：雖然已到秋風(fēng)蕭瑟，草木搖落的季節(jié),，但島上樹木繁茂,，百草豐美，給人生意盎然之感,。后二句則是對“水何澹?！币痪涞倪M一層描寫：定神細看，在秋風(fēng)蕭瑟中的海面竟是洪波巨瀾,，洶涌起伏,。這兒，雖是秋天的典型環(huán)境,，卻無半點蕭瑟凄涼的悲秋意緒,。作者面對蕭瑟秋風(fēng)，極寫大海的遼闊壯美：在秋風(fēng)蕭瑟中,，大海洶涌澎湃，浩淼接天;山島高聳挺拔,，草木繁茂,，沒有絲毫凋衰感傷的情調(diào)。這種新的境界,，新的格調(diào),，正反映了他“老驥伏櫪，志在千里”的“烈士”胸襟,。 “日月之行,，若出其中;星漢燦爛，若出其里,?！鼻懊娴拿鑼懀菑暮５钠矫嫒ビ^察的,，這四句則聯(lián)系廓落無垠的宇宙,，縱意宕開大筆，將大海的氣勢和威力托現(xiàn)在讀者面前：茫茫大海與天相接,，空蒙渾融;在這雄奇壯麗的大海面前,，日、月、星,、漢(銀河)都顯得渺小了,，它們的運行，似乎都由大海自由吐納,。詩人在這里描寫的大海,，既是眼前實景，又融進了自己的想象和夸張,，展現(xiàn)出一派吞吐宇宙的宏偉氣象,，大有“五岳起方寸”的勢態(tài)。這種“籠蓋吞吐氣象”是詩人“眼中”景和 “胸中”情交融而成的藝術(shù)境界,。言為心聲,，如果詩人沒有宏偉的政治抱負(fù)，沒有建功立業(yè)的雄心壯志,，沒有對前途充滿信心的樂觀氣度,，那是無論如何也寫不出這樣壯麗的詩境來的。過去有人說曹操詩歌“時露霸氣”(沈德潛語),，指的就是《觀滄?！愤@類作品。 “幸甚至哉,，歌以詠志,。”這是合樂時的套語,，與詩的內(nèi)容無關(guān),，就不必細說了。

曹操的詩氣出唱篇九

神龜雖壽,，猷有竟時,。

騰蛇乘霧，終為土灰,。

老驥伏櫪,，志在千里;

烈士暮年，壯心不已,。

盈縮之期,，不但在天;

養(yǎng)怡之福，可得永年,。

幸甚至哉!歌以詠志,。

這首詩充滿著積極進取、自強不息的精神,。東漢末年的戰(zhàn)亂,，給生產(chǎn)力帶來極大破壞,，經(jīng)濟蕭條，白骨累累,，給人帶來一種感傷頹廢的情緒。曹操的這首詩如一陣春風(fēng),，吹散了這種傷感的情緒,。他的樂觀主義精神是難能可貴的?！袄象K伏櫪,，志在千里;烈士暮年，壯心不已,?！背蔀榱鱾髑Ч诺拿洌钊松倪M取,。在困難時期,，曹操能激流勇進，積極向上,，敢于向命運挑戰(zhàn),，這是一種十分高尚的人生情操。

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