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吃肉閱讀理解(十篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-17 15:09:33
吃肉閱讀理解(十篇)
時(shí)間:2023-01-17 15:09:33     小編:zdfb

人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,,也便于保存一份美好的回憶,。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢,?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,,歡迎大家分享閱讀,。

吃肉閱讀理解篇一

如果要找一些食物來代表中餐的話,,紅燒肉大概可以排到很靠前的位置,。為什么紅燒肉有那么大號(hào)召力呢?從食品技術(shù)的角度,“紅燒肉”有兩個(gè)基本元素:“紅燒”和“肉”,。這里,,我們先說“肉”。在迄今為止的人類發(fā)展史中,,絕大多數(shù)時(shí)候人類都是在為了食物而與天斗,、與地斗、與人斗,。尤其是在每個(gè)人都吃“純天然,、有機(jī)、野生”食物的那個(gè)久遠(yuǎn)古代,,人們吃的大多數(shù)食物應(yīng)該是野菜草根之類,。吃肉就更加困難,現(xiàn)代人拿著槍也未必總有收獲,,只有樹枝石頭的他們?cè)诖颢C的時(shí)候還得考慮不要被獵掉,。即便是能夠打到一些動(dòng)物,天天唱“為了生活,我們四處奔波”的獵物們身上的脂肪也很有限,。

對(duì)他們來說,,能夠迅速補(bǔ)充體力的糖和能量密度高的脂肪,無疑都是最優(yōu)質(zhì)的食物,。優(yōu)質(zhì)而難得,,就越發(fā)渴望擁有。對(duì)高脂,、高糖食物的追求,,在互相不通有無的各族人群中都流傳了下來。從世界各地對(duì)嬰幼兒食品偏好的調(diào)查來看,,這種偏好或許已經(jīng)寫進(jìn)基因而成為“先天”的了。

從現(xiàn)代食品科學(xué)的角度,,脂肪對(duì)于食物的風(fēng)味至關(guān)重要,。一方面,許多風(fēng)味物質(zhì)存在脂肪中,。另一方面,,許多香味物質(zhì)本來就是油脂分解轉(zhuǎn)化的產(chǎn)物。而油脂產(chǎn)生的細(xì)膩豐富的口感也不是純蛋白,、純淀粉,,更不是纖維素所能比擬的。風(fēng)味和口感,,油脂尤其是肥肉中所含的飽和脂肪,,都具有巨大的優(yōu)勢(shì)。

再說紅燒,。肉中總是有些蛋白質(zhì),,而蛋白質(zhì)與糖加熱發(fā)生的美拉德反應(yīng),是各種肉類香氣的.來源,。除了燒烤和油炸,,紅燒大概是最能讓美拉德反應(yīng)發(fā)生的“低溫烹飪” 了。分子美食學(xué)的創(chuàng)始人蒂斯探討過這個(gè)問題,,發(fā)現(xiàn)主要是脂肪中的磷脂容易發(fā)生氧化,,產(chǎn)物在紛繁復(fù)雜的美拉德反應(yīng)產(chǎn)物中占據(jù)了一席之地。一個(gè)實(shí)驗(yàn)是用半胱氨酸和核糖進(jìn)行美拉德反應(yīng),。在其中分別加脂肪酸或者磷脂,,把得到的“肉味香精”用色譜進(jìn)行分析,著重比較產(chǎn)生肉味的雜環(huán)化合物和脂肪氧化產(chǎn)物的譜峰,。結(jié)果證實(shí),,磷脂在美拉德反應(yīng)產(chǎn)生“肉香”中具有重要作用。于是,,在完全不懂化學(xué)不懂生物的時(shí)代,,老祖宗們琢磨出的紅燒肥肉又一次被后世的科學(xué)證實(shí)了合理,。

不過,人類折騰了這么久,,到底是進(jìn)入了“營(yíng)養(yǎng)過?!北取盃I(yíng)養(yǎng)不足”更受關(guān)注的時(shí)代?!安惶烊?、不野生”的飼養(yǎng)動(dòng)物,可以輕易地提供極大豐富的脂肪,。老祖宗說 “物極必反”又得到了例證:比他們更老的祖宗們?yōu)橹餮酥翣奚闹?,最終變成了健康的敵人。不管你做得再“肥而不膩”,,只要它還能好吃脂肪就少不了,。

同樣質(zhì)量的食物,脂肪的熱量最高,,是糖和蛋白質(zhì)的兩倍多,,所以許多人擔(dān)心吃了長(zhǎng)胖。實(shí)際上,,如果能做到吃了肥肉就少吃同等熱量的其他食物,,那么長(zhǎng)胖的問題還真不大。肥肉中的脂肪大量是飽和脂肪,,會(huì)促進(jìn)“壞膽固醇”的增加,,從而影響心血管健康,這才是肥肉真正的問題,。

(選自“果殼網(wǎng)”,,有刪節(jié))

6.下列關(guān)于食物的表述,不正確的一項(xiàng)是

a.在久遠(yuǎn)的古代,,人們獲得食物是一件很不容易的事情,,脂肪的補(bǔ)給就更是難上加難。

b.相比野菜草根一類的食物,,肉類含有更多補(bǔ)充體力的糖和能量密度高的脂肪,,因而也更難得。

c.嬰兒似乎大多數(shù)更喜歡高脂高糖食物,,這說明對(duì)食物的偏好或許是一種“先天”的習(xí)慣,。

d.肉食不僅在能量方面比素食占有優(yōu)勢(shì),口感也比素食更為細(xì)膩豐富,。

7.下列理解和分析,,不符合原文意思的一項(xiàng)是

a.肉類中的蛋白質(zhì)在加熱過程中與糖發(fā)生美拉德反應(yīng),烹飪過程中便會(huì)散發(fā)出香氣。

b.燒烤,、油炸,、紅燒等烹飪方法最能讓美拉德反應(yīng)發(fā)生,這也就是這樣烹制的肉類更香的原因,。

c.通過半胱氨酸和核糖反應(yīng)的實(shí)驗(yàn),,分子美食學(xué)創(chuàng)始人蒂斯證明美拉德反應(yīng)的產(chǎn)物主要是磷脂的氧化物。

d.古人雖然不懂得化學(xué)生物方面的知識(shí),,但靠經(jīng)驗(yàn)積累的烹飪技法或許也是符合現(xiàn)代科學(xué)原理的,。

8.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是

a.飼養(yǎng)動(dòng)物使今天獲得肉類食物變得十分容易,,于是人們對(duì)營(yíng)養(yǎng)過剩的擔(dān)心漸漸超過了對(duì)營(yíng)養(yǎng)不足的關(guān)注,。

b.“肥而不膩”只是通過烹飪手段改變食物的口感,并不能解決食物脂肪含量過高的問題,。

c.肥肉中含有大量的飽和脂肪,,會(huì)對(duì)心血管健康產(chǎn)生危害,這要比熱量過高使人發(fā)胖的危害更大,。

d.雖然紅燒肉熱量很高,但只要控制好數(shù)量并減少其他高熱量食物的攝入,,就不會(huì)影響健康,。

吃肉閱讀理解篇二

《閑話臺(tái)階》閱讀答案

臺(tái)階,是中國(guó)古代建筑最明顯的外觀特征之一,,臺(tái)階在一定程度上可以體現(xiàn)出封建社會(huì)皇權(quán)至上的思想和嚴(yán)密的等級(jí)觀念,。

皇帝貴為天子,有專門的臺(tái)階,?;蕦m的正殿通常有三處臺(tái)階,中間的一處臺(tái)階叫陛,,皇帝的尊稱“陛下”即由此而來,。中間臺(tái)階的當(dāng)中還有一條陛石,上面多雕龍刻鳳,,裝飾以水浪之氣,,這是御道,皇帝專用,,兩旁則是大臣進(jìn)退的臺(tái)階,。

橫店影視城的秦王宮,通往四海歸一殿的九十九級(jí)臺(tái)階步步高揚(yáng),,層層基石,,載荷著雄偉的皇宮大最殿,顯示著秦王朝一統(tǒng)華夏的威嚴(yán)、霸氣,。九十九級(jí)臺(tái)階取“九九歸一”之意,,“九”是陽數(shù)中最吉利、最高位的數(shù)字,,是吉祥如意的象征,,而且“九”音同“久”,有“長(zhǎng)久,、永久”之意,。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)功德無量,他希望大秦王朝國(guó)運(yùn)長(zhǎng)久,,壽享萬年,,傳至無窮。

臺(tái)階還是地位的象征,,因?yàn)椤暗畚弧焙汀暗匚弧敝C音,。江浙一帶不少人家,為了造出高高的臺(tái)階,,不惜花費(fèi)半生的精力,。這種風(fēng)俗習(xí)慣流傳下來,家家戶戶的門口都造臺(tái)階,。少的兩三級(jí),,多的十幾級(jí),如果是官宦人家,,就更多了,。至此,我們也能進(jìn)一步理解《臺(tái)階》一文中,,父親不遺余力造九級(jí)臺(tái)階的行為,。

南京的中山陵被譽(yù)為“中國(guó)近代建筑史上第一陵”。要知道孫中山先生作為民主革命的先行者,,畢生致力于反封建,,但我們的建筑師還是把中山陵做成了一個(gè)跟封建帝王陵墓一樣的建筑,以體現(xiàn)他在中國(guó)歷史發(fā)展中的崇高地位,。鐘山的雄偉形勢(shì)和陵園內(nèi)各建筑物,,通過大片綠地和寬廣的通天臺(tái)階,連成一個(gè)整體,,顯得莊嚴(yán)雄偉,。從牌坊開始上達(dá)祭堂,共有石階392級(jí),,八個(gè)平臺(tái),。臺(tái)階用蘇州花崗石砌成,,392級(jí)臺(tái)階的數(shù)字暗喻了當(dāng)時(shí)中國(guó)的三億九千兩百萬同胞。從下往上看是只見臺(tái)階不見平臺(tái),,喻示革命的道路是艱難坎坷的;而從上往下看是只見平臺(tái)不見臺(tái)階,,喻示偉人的視野是無比開闊的。

時(shí)代在發(fā)展,,社會(huì)體制在變化,,而臺(tái)階作為地位的象征體現(xiàn)在建筑中的現(xiàn)象仍然存在。例如:我國(guó)的`政府建筑,,從南到北,,法院、黨政機(jī)關(guān)大樓幾乎都是大臺(tái)階,。

上海世博會(huì)的中國(guó)館,,建筑雄偉,氣勢(shì)磅礴,,看似簡(jiǎn)潔的76級(jí)大臺(tái)階也是標(biāo)志性景觀,。每個(gè)臺(tái)階表面都呈現(xiàn)出細(xì)密美觀的凹槽,既光滑平整又肌理生動(dòng),,既美觀大方又舒適實(shí)用,,這全靠從西漢流傳至今的石材加工工藝“三斬斧”。一塊一米見方的石頭上,,斬斧要達(dá)到上萬刀之多,,整個(gè)中國(guó)館的大臺(tái)階加起來超過5400萬刀。當(dāng)中外游客們拾級(jí)而上,,俯瞰黑白相間的斑駁斧鑿,就可以感受深沉宏大,、拙樸深厚的石雕工藝,,感受漢代石刻的剛強(qiáng)氣魂,感受古老的中國(guó)建筑文化,。

從臺(tái)階的發(fā)展歷程中,,我們可以預(yù)見,未來的臺(tái)階也一定是既能體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的特點(diǎn),,具有實(shí)用價(jià)值,,蘊(yùn)含了思想性和文化性,又能把現(xiàn)代文化科技與傳統(tǒng)工藝完美結(jié)合,。這樣的臺(tái)階將更具有藝術(shù)性和生命力,,影響會(huì)更深遠(yuǎn)。

17.對(duì)文章理解有誤的一項(xiàng)是( b )(2分)

a.在中國(guó),,臺(tái)階作為地位的象征在建筑中始終存在著,。

b.從語言的角度來看,,這篇文章屬于生動(dòng)說明文。

c.本文說明的順序是時(shí)間順序,。

d.這是一篇事物說明文,,說明對(duì)象是臺(tái)階。

18.下列加點(diǎn)的詞語不能體現(xiàn)說明文語言準(zhǔn)確性的一項(xiàng)是( d )(2分)

a.臺(tái)階,,是中國(guó)古代建筑最明顯的外觀特征之一,。

b.臺(tái)階在一定程度上可以體現(xiàn)出封建社會(huì)皇權(quán)至上的思想和嚴(yán)密的等級(jí)觀念。

c.我國(guó)的政府建筑,,從南到北,,法院、黨政機(jī)關(guān)大樓幾乎都是大臺(tái)階,。

d.未來的臺(tái)階也一定是既能體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的特點(diǎn)……又能把現(xiàn)代文化科技與傳統(tǒng)工藝完美結(jié)合,。

19.對(duì)說明方法判斷不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( c )(2分)

a.“九十九級(jí)臺(tái)階取‘九九歸一’之意,‘九’是陽數(shù)中最吉利,、最高位的數(shù)字,,是吉祥如意的象征……”運(yùn)用了作詮釋的說明方法。

b.“我們也能進(jìn)一步理解《臺(tái)階》一文中,,父親不遺余力造九級(jí)臺(tái)階的行為,。”運(yùn)用了舉例子的說明方法,。

c.“從下往上看是只見臺(tái)階不見平臺(tái),,喻示革命的道路是艱難坎坷的?!边\(yùn)用了打比方的說明方法,。

d.“整個(gè)中國(guó)館的大臺(tái)階加起來超過5400萬刀?!边\(yùn)用了列數(shù)字的說明方法,。

吃肉閱讀理解篇三

錢國(guó)宏

①白菜是南北方一種極其普通的蔬菜。別看它普通,,閑暇時(shí),,弄一桌“白菜宴”,既解饞又養(yǎng)生,。

②白菜栽培歷史悠久,,種類繁多。據(jù)考證,,自從有人類以來,,它就與人們的生活息息相關(guān)。其種類北方有膠州白,、北京青白,、天津綠,、東北大矮白菜、山西大毛邊等;南方有烏金白,、蠶白菜,、雞冠白、雪里青等,。

③白菜味道鮮美,,營(yíng)養(yǎng)豐富,有“菜中之王”美稱,。用于燉,、炒、熘,、拌以及做餡,、配菜都可以,故俗語云:“肉中就數(shù)豬肉美,,菜里唯有白菜鮮,。”

④白菜除作為蔬菜供人們食用之外,,還有一定的藥用價(jià)值,。古代醫(yī)書《名醫(yī)別錄》里記載:“白菜能通利胃腸,除胸中煩,,解酒毒”,。清代《本草綱目拾遺》中說:“白菜汁,甘溫?zé)o毒,,利腸胃,,除胸?zé)饩瓶?,利大小便,,和中止嗽”,并說“冬汁尤佳”,。

⑤白菜食法頗多,從烹調(diào)方法上看,,無論是炒,、熘、燒,、煎,、燴、扒,、涮,、涼拌,、腌制,都可做成美味佳肴,,如果同鮮菇,、冬菇、火腿,、蝦米,、肉、栗子等一起燒,,還可以做出很多富有地方特色的菜肴,。用新鮮豬肉末制成丸子,再加大白菜紅燒,,這是河南地區(qū)有名的“大白菜燒丸子”,。把干辣椒節(jié)過油炸,然后用醋與白菜塊同炒,,這是有名的“醋溜白菜”,。東北有道名菜就叫“栗子燒白菜”,這道菜的特點(diǎn)是汁鮮味美,,酥爛適口,,紅白黃三色相間,色,、香,、味兼?zhèn)洹4送?,還有“奶汁靠白菜”,、“如意白菜卷”等等一系列菜肴。

⑥總之,,白菜食用方法很多,,僅入書的就有數(shù)百種,在東北,,吃得最普遍的還是燉白菜湯和燉酸菜,。東北人喜歡把白菜漬成酸菜,酸菜燉火鍋,、燉大骨頭成為了東北人引以為豪的家常菜,。酸菜燉大骨頭端上桌后,香氣繚繞,,熱氣騰騰,,骨頭肉顫巍巍,絲絲縷縷,,涇渭分明;酸菜晶瑩剔透,,油花閃爍,,讓人舉箸之際,耳邊油然想起東北腔席卷四方的斷喝:“翠花,,上酸菜!”

(選自《人民日?qǐng)?bào)海外版》.1.15第14版,,有刪改)

13.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言概括出白菜的三種特征。(3分)

14.第④段中畫浪線的句子采用了什么說明方法?有何作用?(2分)

15.結(jié)合語境,,說說文中畫直線的句中加點(diǎn)詞語的作用,。(任意選作一題,2分)

(1)“據(jù)考證,,自從有人類以來,,它就與人們的生活息息相關(guān)?!本渲械摹皳?jù)考證”能否刪掉,,為什么?

(2)“白菜食用方法很多,僅入書的就有數(shù)百種,?!本渲械摹皟H”若換成“全部”,表達(dá)效果有什么不同?

眉山市初中學(xué)業(yè)暨高中階段教育學(xué)校招生考試語文試題

【參考答案】

13.歷史悠久,,種類繁多;味道鮮美,,營(yíng)養(yǎng)豐富;有藥用價(jià)值。

14.引用的`說明方法,。通過引用古代醫(yī)書使“白菜除作為蔬菜供人們食用之外,,還有一定的藥用價(jià)值”更有說服力。

15.(1)不能去掉,。其理由是:“據(jù)考證”是根據(jù)資料考核證實(shí)并作出了一定的結(jié)論,,說明“白菜栽培歷史悠久”不是憑空捏造。若去掉,,有可能讓人覺得是杜撰的,,體現(xiàn)不了說明文語言的科學(xué)性(嚴(yán)密性、準(zhǔn)確性),。

(2)“僅”表范圍小的副詞,,表示“白菜食用方法”只限制在“入書”范圍內(nèi),不包括還沒入書的(意思接近亦可),?!叭俊北矸秶蟮母痹~,表示沒有遺漏,,這與客觀事實(shí)不符合(意思接近亦可),。

吃肉閱讀理解篇四

臺(tái)階,,是中國(guó)古代建筑最明顯的外觀特征之一,,臺(tái)階在一定程度上可以體現(xiàn)出封建社會(huì)皇權(quán)至上的思想和嚴(yán)密的等級(jí)觀念,。

皇帝貴為天子,有專門的臺(tái)階,?;蕦m的正殿通常有三處臺(tái)階,中間的一處臺(tái)階叫陛,,皇帝的尊稱“陛下”即由此而來,。中間臺(tái)階的當(dāng)中還有一條陛石,上面多雕龍刻鳳,,裝飾以水浪之氣,,這是御道,皇帝專用,,兩旁則是大臣進(jìn)退的臺(tái)階,。

橫店影視城的秦王宮,通往四海歸一殿的九十九級(jí)臺(tái)階步步高揚(yáng),,層層基石,,載荷著雄偉的皇宮大最殿,顯示著秦王朝一統(tǒng)華夏的威嚴(yán),、霸氣,。九十九級(jí)臺(tái)階取“九九歸一”之意,“九”是陽數(shù)中最吉利,、最高位的數(shù)字,,是吉祥如意的象征,而且“九”音同“久”,,有“長(zhǎng)久,、永久”之意。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)功德無量,,他希望大秦王朝國(guó)運(yùn)長(zhǎng)久,,壽享萬年,傳至無窮,。

臺(tái)階還是地位的象征,,因?yàn)椤暗畚弧焙汀暗匚弧敝C音。江浙一帶不少人家,,為了造出高高的臺(tái)階,,不惜花費(fèi)半生的精力。這種風(fēng)俗習(xí)慣流傳下來,,家家戶戶的門口都造臺(tái)階,。少的兩三級(jí),多的十幾級(jí),如果是官宦人家,,就更多了,。至此,我們也能進(jìn)一步理解《臺(tái)階》一文中,,父親不遺余力造九級(jí)臺(tái)階的行為,。

南京的中山陵被譽(yù)為“中國(guó)近代建筑史上第一陵”。要知道 孫中山先生作為民主革命的先行者,,畢生致力于反封建,,但我們的建筑師還是把中山陵做成了一個(gè)跟封建帝王陵墓一樣的建筑,以體現(xiàn)他在中國(guó)歷史發(fā)展中的崇高地位,。鐘山的雄偉形勢(shì)和陵園內(nèi)各建筑物,,通過大片綠地和寬廣的通天臺(tái)階,連成一個(gè)整體,,顯得莊嚴(yán)雄偉,。從牌坊開始上達(dá)祭堂,共有石階392級(jí),,八個(gè)平臺(tái),。臺(tái)階用蘇州花崗石砌成,392級(jí)臺(tái)階的數(shù)字暗喻了當(dāng)時(shí)中國(guó)的三億九千兩百萬同胞,。從下往上看是只見臺(tái)階不見平臺(tái),,喻示革命的道路是艱難坎坷的;而從上往下看是只見平臺(tái)不見臺(tái)階,喻示偉人的視野是無比開闊的,。

時(shí)代在發(fā)展,,社會(huì)體制在變化,而臺(tái)階作為地位的象征體現(xiàn)在建筑中的現(xiàn)象仍然存在,。例如:我國(guó)的政府建筑,,從南到北,法院,、黨政機(jī)關(guān)大樓幾乎都是大臺(tái)階,。

上海世博會(huì)的中國(guó)館,建筑雄偉,,氣勢(shì)磅礴,,看似簡(jiǎn)潔的76級(jí)大臺(tái)階也是標(biāo)志性景觀。每個(gè)臺(tái)階表面都呈現(xiàn)出細(xì)密美觀的凹槽,,既光滑平整又肌理生動(dòng),,既美觀大方又舒適實(shí)用,這全靠從西漢流傳至今的石材加工工藝“三斬斧”,。一塊一米見方的`石頭上,,斬斧要達(dá)到上萬刀之多,,整個(gè)中國(guó)館的大臺(tái)階加起來超過5400萬刀。當(dāng)中外游客們拾級(jí)而上,,俯瞰黑白相間的斑駁斧鑿,,就可以感受深沉宏大、拙樸深厚的石雕工藝,,感受漢代石刻的剛強(qiáng)氣魂,感受古老的中國(guó)建筑文化,。

從臺(tái)階的發(fā)展歷程中,,我們可以預(yù)見,未來的臺(tái)階也一定是既能體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的特點(diǎn),,具有實(shí)用價(jià)值,,蘊(yùn)含了思想性和文化性,又能把現(xiàn)代文化科技與傳統(tǒng)工藝完美結(jié)合,。這樣的臺(tái)階將更具有藝術(shù)性和生命力,,影響會(huì)更深遠(yuǎn)。

(作者:殷銘燕,,有刪改)

1.(3分)對(duì)文章理解有誤的一項(xiàng)是( )

a.在中國(guó),,臺(tái)階作為地位的象征在建筑中始終存在著。

b.從語言的角度來看,,這篇文章屬于生動(dòng)說明文,。

c.本文說明的順序是時(shí)間順序。

d.這是一篇事物說明文,,說明對(duì)象是臺(tái)階,。

2.(3分)對(duì)漢代石刻工藝“三斬斧”理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

a.一塊一米見方的石頭上.斬斧達(dá)到上萬刀之多,其精細(xì)度可想而知,。

b.斬過后每個(gè)臺(tái)階表面都呈現(xiàn)出細(xì)密美觀的凹槽,,但石不斷裂。

c.“三斬斧”這種漢代石雕工藝深沉宏大,、拙樸深厚,,它讓石階表面光滑平整又肌理生動(dòng),美觀大方又舒適實(shí)用,。

d.“三斬斧”這種漢代石刻就是將巨大的石料進(jìn)行分割,,通過工匠的斧鑿刀刻,將其打磨成美觀實(shí)用的臺(tái)階,。

3.(3分)下列加點(diǎn)的詞語不能體現(xiàn)說明文語言準(zhǔn)確性的一項(xiàng)是( )

a.臺(tái)階,,是中國(guó)古代建筑最明顯的外觀特征之一。

b.臺(tái)階在一定程度上可以體現(xiàn)出封建社會(huì)皇權(quán)至上的思想和嚴(yán)密的等級(jí)觀念,。

c.我國(guó)的政府建筑,,從南到北,法院、黨政機(jī)關(guān)大樓幾乎都是大臺(tái)階,。

d.未來的臺(tái)階也一定是既能體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的特點(diǎn)……又能把現(xiàn)代文化科技與傳統(tǒng)工藝完美結(jié)合,。

4.(3分)對(duì)說明方法判斷不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )

a.“九十九級(jí)臺(tái)階取‘九九歸一’之意,‘九’是陽數(shù)中最吉利,、最高位的數(shù)字,,是吉祥如意的象征……”運(yùn)用了作詮釋的說明方法。

b.“我們也能進(jìn)一步理解《臺(tái)階》一文中,,父親不遺余力造九級(jí)臺(tái)階的行為,。”運(yùn)用了舉例子的說明方法,。

c.“從下往上看是只見臺(tái)階不見平臺(tái),,喻示革命的道路是艱難坎坷的?!边\(yùn)用了打比方的說明方法,。

d.“整個(gè)中國(guó)館的大臺(tái)階加起來超過5400萬刀?!边\(yùn)用了列數(shù)字的說明方法,。

閱讀答案:

1.b

2.d

3.d

4.c

吃肉閱讀理解篇五

中國(guó)古代的歷法,是用天干和地支的組合來紀(jì)年的,。古典文學(xué)名著《西游記》第一回中有一句話“山中無甲子,,寒盡不知年”。這里所說的“甲子”即是指用干支紀(jì)年的歷法,。意思是說,,由于深山里面沒有歷法,二十四節(jié)氣中小寒,、大寒已經(jīng)過去了,,還不知新春即將來臨。

古代采用干支紀(jì)年的方法,,是非??茖W(xué)的,但在當(dāng)時(shí)乃至后來漫長(zhǎng)的社會(huì)進(jìn)程中,,能識(shí)文斷字的人畢竟是極少數(shù),。要用“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”10個(gè)天干和“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”12個(gè)地支的組合來記住所生的年份,這對(duì)于不識(shí)字的大多數(shù)人來說是非常困難的,。為了便于記憶和推算,,人們就采用鼠、牛等十二種動(dòng)物來與十二地支相對(duì)應(yīng)的方法,,每年用其中的一種動(dòng)物來作為這一年的屬相,。如公元二oo四年按農(nóng)歷是甲申年,,屬相便是猴。記住甲申年比較困難,,記住猴年就容易多了,。歷史上,人們結(jié)婚生子后,,不用戶籍登記,,對(duì)平民百姓來說孩子出生那年的年號(hào)記住記不住倒是無所謂,記住的是孩子的屬相就可以了,。因此,,屬相起到了強(qiáng)化記憶的作用。這種對(duì)年齡特殊的記憶方法成為我國(guó)民俗文化的一大特色,。而漢民族的本命年就是按照十二生肖屬相循環(huán)往復(fù)推出來的,它與十二生肖緊密相連,。一個(gè)人出生的那年是農(nóng)歷什么年,,那么以后每到這一屬相年便是此人的本命年,由于天干十位,,地支十二位,,所以每過十二年就是一個(gè)小循環(huán),每過六十年就是一個(gè)大循環(huán)(一個(gè)花甲子),。這就是說人人每過十二年就會(huì)遇到自己的本命年,,這樣依次推出,人生本命年為12歲,、24歲,、36歲、48歲,、60歲……,。我國(guó)許多民族都有重視老人的60歲生日的習(xí)俗,俗稱“花甲”,,花甲為一生中第6個(gè)本命年,,也是干支紀(jì)年的一個(gè)輪回,須好好慶祝,,以此寄托人們企求長(zhǎng)壽,、健康、吉祥的愿望,。

人逢本命年對(duì)紅顏色特別鐘愛,。本命年的紅色講究應(yīng)該是源于中國(guó)漢民族傳統(tǒng)文化對(duì)于紅色的崇拜。在漢族的舊式婚禮中,,紅花轎,、紅色穿戴的新娘,、紅燈籠、紅地毯,、紅蠟燭,,一片紅光籠罩。在古代,,軍隊(duì)打了勝仗,,要派專人手執(zhí)紅旗報(bào)捷,學(xué)子們考取了功名要披紅戴花,,京劇中紅色臉譜只有忠勇之神關(guān)云長(zhǎng)才有權(quán)享用,。漢民族把紅色視為喜慶、成功,、忠勇和正義的象征,,尤其認(rèn)為紅色有驅(qū)邪護(hù)身的作用。因此在大年三十,,人們便早早地穿上紅色內(nèi)衣,,或系上紅色腰帶,有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛,,來迎接自己的本命年,。認(rèn)為這樣才能趨吉避兇,消災(zāi)免禍,。

人逢本命年還有拜祭“本命神”的風(fēng)俗,。北京的白云觀內(nèi)有個(gè)元辰殿,里面供奉著“六十甲子神”,。每年的正月上旬這里的香火都很旺,,來這里上香的人都會(huì)向各自的本命星辰燒香禮拜,祈求平安,。本命神的說法來源于道教,。作為中國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教,道教自然與天干,、地支,、十二生肖有著天然的親和關(guān)系。對(duì)于本命神,,有的地方叫“本命守命星君”,,有的叫“本命元辰”,統(tǒng)稱為六十甲子神,。以甲子年為首,,六十年內(nèi)不同年份出生的人都能找到屬于自己的本命神。如民族英雄岳飛生于公元一一零三年,,夏歷癸未年,,他的本命星君為“癸未太歲魏仁大將軍”,。按照道教說法,修真煉性須致力于本命元辰,,本命年或平常年份禮拜本命元辰,,會(huì)消災(zāi)獲福,成為一種習(xí)俗流傳至今,。

古人認(rèn)為,,人的一生,上至帝王將相,,下至百姓走卒都會(huì)有個(gè)七災(zāi)八難,,民間普遍也認(rèn)為本命年為兇年,是人的生命歷程中的一道“坎”,。這種喻示無疑會(huì)對(duì)人的心理發(fā)育產(chǎn)生著巨大的影響,,因此人們趨吉避兇的心態(tài)有如與生俱來。人們?yōu)槭裁磳?duì)本命年有這種畏懼心理呢,?

本命年為什么會(huì)在蕓蕓眾生的心靈中有這么強(qiáng)的感召力,?如果說這是在很大程度上是受到了我國(guó)傳統(tǒng)文化中命理學(xué)說的影響的話,有趣的是在眾多的命理書籍中還未發(fā)現(xiàn)有關(guān)論述,,命理書中對(duì)“元辰”的定義與道教也是大相徑庭,;如果說這種畏懼心理是封建迷信作祟的話,,但生活中確實(shí)有人在本命年遇到了多多少少不遂心的怪事,,有的人也認(rèn)為在本命年會(huì)做一些荒唐事。劉心武在《關(guān)于本命年》一文中也認(rèn)為,,從人的心理發(fā)育的角度上看,,本命年在人的生命進(jìn)程中往往會(huì)成為一個(gè)大“坎兒”,構(gòu)成了一個(gè)危險(xiǎn)期,。

對(duì)于本命年的看法,,眾說紛紜,孰是孰非,,難有定論,。但是“本命年”現(xiàn)象確實(shí)是民俗研究上的一個(gè)空白點(diǎn)。(有刪改)

【問題】

10.用簡(jiǎn)要的語言說出“屬相”的由來,,并依次寫出十二生肖屬相,。(3分)

11.為什么逢本命年會(huì)對(duì)紅顏色特別鐘愛?請(qǐng)根據(jù)上下文,,作簡(jiǎn)要分析,。(2分)

12.我國(guó)農(nóng)歷以干支紀(jì)年,公元按農(nóng)歷是丙戌年,。小明12周歲,,屬狗,,今年是他的本命年。請(qǐng)你推算出小明是農(nóng)歷哪一年出生的,?到下一個(gè)農(nóng)歷丙戌年,,小明應(yīng)該是多少歲?(4分)

13.“從人的心理發(fā)育的角度上看,,本命年在人的生命進(jìn)程中往往會(huì)成為一個(gè)大‘坎兒’,,構(gòu)成了一個(gè)危險(xiǎn)期”,試從人的心理發(fā)育角度及年齡特征分析本命年成為人生歷程的一道坎的原因,。(3分)

本命年

成為坎的原因

十二歲

二十四歲

三十六歲

【參考答案】

10.古代采用干支紀(jì)年的方法,,但古代能識(shí)文斷字的人畢竟是極少數(shù)的。為了便于記憶和推算,,就采用鼠,、牛等動(dòng)物來與十二地支相對(duì)應(yīng),于是就有了屬相,。鼠,、牛、虎,、兔,、龍、蛇,、馬,、羊、猴,、雞,、狗、豬,。(3分,。屬相的由來2分,意對(duì)即可,;十二生肖屬相1分,,如不能依次寫出或錯(cuò)、漏則不得分)

11.漢民族把紅色視為喜慶,、成功,、忠勇、和正義的象征,,尤其認(rèn)為紅色有驅(qū)邪護(hù)身的作用,,又認(rèn)為本命年是兇年,是人的生命歷程的一道“坎”,。(2分,。意對(duì)即可)

12.小明出生那年是農(nóng)歷甲戌年,;下一個(gè)農(nóng)歷丙戌年小明應(yīng)該是72歲。(4分,。每問2分)

13.(3分,。每格1分,意對(duì)即可)

本命年份

成為坎的原因

十二歲

身體開始發(fā)育,,思想逐漸成熟又不夠成熟,,常以“大人”自居,有逆反心理,,容易沖動(dòng),,容易做些荒唐事。

二十四歲

初入社會(huì),,閱歷不深,,做事碰壁在所難免。

三十六歲

思想開始成熟,,渴望被人認(rèn)可,,每當(dāng)生活達(dá)不到自己的要求,往往感覺不如意,。

吃肉閱讀理解篇六

閑話揚(yáng)子津的閱讀理解以及答案

)(全國(guó)卷大綱版)閱讀下面文字,,完成5-7題。

“橫江西望阻西秦,,漢水東連揚(yáng)子津,。白浪如山那可渡,狂風(fēng)愁殺峭帆人,?!边@是李白《橫江詞》的第三首,。橫江即采石磯對(duì)岸的橫江浦渡口,。王琦《李太白集輯注》引有胡三省《資治通鑒注》:“揚(yáng)子津在今真州揚(yáng)子縣南?!睋P(yáng)子縣位置在江都(揚(yáng)州)西南,,已靠近大江,揚(yáng)子津更在其南,,則是江邊的津渡了,。李白在詩中所以會(huì)由橫江浦聯(lián)想到揚(yáng)子津,正是這個(gè)緣故,。揚(yáng)子津當(dāng)時(shí)必然久已馳名,,因?yàn)樗耸菑慕既虢倪\(yùn)河渡頭,可是開元之后卻為瓜洲所取代,,中晚唐人詩中提到瓜洲的很多,,而揚(yáng)子津卻很少見,。胡三省乃宋元間人,那時(shí)讀《資治通鑒》就已經(jīng)需要有人來為揚(yáng)子津做注了,。揚(yáng)子津作為運(yùn)河渡口自然早已有之,,揚(yáng)子縣的得名因此有可能是出于揚(yáng)子津,然而它自身卻久已沉埋,,不為人所知曉了,。

揚(yáng)子津原來是個(gè)近江面的較低洼處,可是它與南岸從潤(rùn)州入江的運(yùn)河渡口并不正好相對(duì),,嫌偏西了一些,,而江中靠北岸處又有沙洲,這就造成了航行上的不便,?!缎绿茣R浣傳》:“(浣)遷潤(rùn)州,州北距瓜步沙尾,,紆匯六十里,,舟多敗溺。浣徒漕路由京口埭,,治伊婁渠已達(dá)揚(yáng)子,,歲無覆舟,減運(yùn)錢數(shù)十萬,?!币簿褪钦f,渡江進(jìn)入北岸的運(yùn)河不再通過揚(yáng)子津,,而是通過新開的伊婁河到達(dá)揚(yáng)子縣,。李白《提瓜州新河餞族叔舍人賁》詩云:“齊公鑿新河,萬古流不絕,?!敝傅谋闶沁@條河,而瓜洲從此也就取代了揚(yáng)子津,,成為大江北岸運(yùn)河的著名津渡,。白居易有《長(zhǎng)相思》詞:“汴水流,泗水流,,流到瓜洲古渡頭,。”白居易的時(shí)代去開元未遠(yuǎn),,而瓜洲就已經(jīng)成了古渡頭,,至于比起瓜洲來更古的揚(yáng)子津,自然是早已在人們的記憶之中消失了。

瓜洲浦成為便利的津渡是由于它正對(duì)南岸江邊的京口,,而京口的漕路是在開元二十五年齊浣遷潤(rùn)州后才興修的,,換句話說,舊漕路原來并不通京口,。而要開辟一條通京口的新漕路卻是十分艱辛的,。宋代《新唐書音訓(xùn)》云:“京口在潤(rùn)州城東北甘露寺側(cè)?!备事端抡挥诒惫躺?,所以移徙這段漕路,勢(shì)必要緊貼著北固山下與山根的頑石打交手戰(zhàn),,這樣的工程自非一日之功,。這也就是李白《丁督護(hù)歌》中所描繪的“萬人鑿磐石,無由達(dá)江滸”的施工場(chǎng)面,。過去有些注家以為“無由達(dá)江滸”是由于運(yùn)載石頭的緣故,。其實(shí)水運(yùn)主要看舟船的吃水量,而不在于運(yùn)石頭還是運(yùn)糧食,,只要不超過吃水量,,運(yùn)什么都一樣可行。其所以“無由達(dá)江滸”,,只是由于山下的頑石還沒有被鑿?fù)ǘ?。這里李白的三首詩正好可以為瓜洲浦取代揚(yáng)子津這一變遷作證,而同時(shí)《橫江詞》為李白早年作品,,也就又多了一條證據(jù),。(摘編自林庚《閑話揚(yáng)子津》)

5、下列關(guān)于本文第一段內(nèi)容的表達(dá),,不符合原文意思的一項(xiàng)是

a.李白《橫江詞》第三首由橫江浦聯(lián)想到揚(yáng)子津,,是因?yàn)檫@兩個(gè)地方都是長(zhǎng)江邊上有名的.運(yùn)河渡口。

b.中晚唐人的詩中很少提到揚(yáng)子津,,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)瓜洲已經(jīng)取代揚(yáng)子津成為長(zhǎng)江邊上的運(yùn)河渡口了,。

c.胡三省雖然是宋元間人,但是讀北宋司馬光的《資治通鑒》已經(jīng)有困難,,需要有人來做注解才行,。

d.揚(yáng)子縣位于江都的西南方,,之所以被命名為“揚(yáng)子”,,可能是因?yàn)樵摽h的南部有久已馳名的揚(yáng)子津。

【答案】c

【解析】本題重點(diǎn)考查考生理解文章意思的能力,。結(jié)合原文理解,,表述上有誤。按文意胡三省是作注的人,讀《資治通鑒》沒有困難,。

?

6.下列理解,,不符合原文意思的一項(xiàng)是

a.揚(yáng)子津是長(zhǎng)江邊上的低洼處,并且跟南岸的運(yùn)河渡口又不正好相對(duì),,而江中正對(duì)揚(yáng)子津處又有沙洲,,造成船舶航行十分不便。

b.齊浣遷官潤(rùn)州以后,,把長(zhǎng)江南岸的漕路遷徙到京口,,又在北岸開鑿了伊婁河,這樣船舶渡江以后,,就不再通過揚(yáng)子津北上,。

c.瓜洲浦地處伊婁河的入江處,由于正對(duì)著南岸江邊的京口,,并且京口已經(jīng)開鑿了新漕路,,所以瓜洲浦就成為一個(gè)便利的渡口,。

d.有注家認(rèn)為李白詩句“無由達(dá)江滸”,,是說由于石頭過重,,無法用船運(yùn)到江滸,。其實(shí)用船運(yùn)石頭和糧食是一樣的,,注家此說不能成立,。

【答案】a

【解析】本題重點(diǎn)考查考生理解文章意思的能力,。根據(jù)文意江中靠北岸處有沙洲,。

7.根據(jù)原文內(nèi)容,,下列推斷不正確的一項(xiàng)是

a.對(duì)于南岸從潤(rùn)州入江的運(yùn)河渡口來說,,揚(yáng)子津嫌偏西了一些,瓜洲浦則正對(duì)南岸的京口,,所以瓜洲浦在揚(yáng)子津的東面,。

b.齊浣對(duì)漕路的改造,使船舶渡江到達(dá)北岸運(yùn)河渡口的行程縮短了,,并減少了覆舟的危險(xiǎn),,為航運(yùn)業(yè)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。

c.從李白《丁督護(hù)歌》中的“萬人鑿磐石”一句,,可以知道開辟京口漕路的過程是非常艱辛的,,耗費(fèi)了大量的人力物力。

d.文中所引李白的三首詩正好反映了瓜洲浦取代揚(yáng)子津的歷史變遷,,其中《橫江詞》寫作最早,,《丁督護(hù)歌》則寫作最晚。

【答案】b

【解析】本題重點(diǎn)考查考生推斷的能力,,需要根據(jù)原文信息和科學(xué)知識(shí)推斷,。文中未見“使船舶渡江到達(dá)北岸運(yùn)河渡口的行程縮短了”的相關(guān)描述,。

吃肉閱讀理解篇七

《閑話酸奶》說明文閱讀答案

①據(jù)考證,早在4000多年前,,酸奶已出現(xiàn)在人類社會(huì),。中國(guó)北魏時(shí)期的賈思勰在《齊民要術(shù)》中就已經(jīng)記載了制作酸奶的方法。

②細(xì)心的人可能會(huì)注意到,,市面上的酸奶配方表里都會(huì)有一項(xiàng)保加利亞乳酸桿菌,。

③酸奶的發(fā)揚(yáng)光大應(yīng)歸功于保加利亞人。從前,,在保加利亞過著游牧生活的色雷斯人常常帶著灌滿了羊奶的皮囊,。外部氣溫加上人的體溫作用,羊奶往往變酸,。當(dāng)他們要喝時(shí),,會(huì)把皮囊中的奶倒入煮過的奶中,煮過的奶也會(huì)變酸,。

④20世紀(jì)初,,俄國(guó)科學(xué)家梅契尼科夫到保加利亞進(jìn)行科研調(diào)查,發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)赜性S多百歲以上的老人,。從事人腸道內(nèi)腐敗菌群與人類長(zhǎng)壽問題研究的梅契尼科夫,,靈光乍現(xiàn),馬上對(duì)色雷斯人喝的酸奶進(jìn)行化驗(yàn),,發(fā)現(xiàn)了其中能有效消滅大腸腐敗細(xì)菌的功臣保加利亞乳酸桿菌,。由此,酸奶流傳至國(guó)外并逐漸風(fēng)靡全世界,,成為大眾食品,。

⑤酸奶可以分為攪拌型酸奶和凝固型酸奶,前者就是普通液體酸奶,,后者即老酸奶,。

⑥在各種類型的酸奶中,老酸奶以其厚實(shí)的口感搶占了很多人的胃,。不過,,其中的奧秘很多人也許并不清楚。

⑦在酸奶制作過程中,,鮮奶原本含有的乳清蛋白表面帶有電荷,,通常情況下會(huì)互相排斥、分散開來,,即成液狀,。鮮奶發(fā)酵成酸奶的進(jìn)程中,隨著乳糖轉(zhuǎn)變成乳酸,,ph逐漸降低,,乳清蛋白表面所帶的電荷被逐步中和,,蛋白質(zhì)分子之間會(huì)由于相互吸引而聚集,,形成網(wǎng)狀沉淀,,并凝結(jié)起來。這與用大豆做豆腐的過程類似,。

⑧ 這是因?yàn)閮烧叩墓に嚵鞒滩襟E不同,。普通酸奶是先發(fā)酵后灌裝,灌裝前需要攪拌,;而老酸奶是先接種,、灌裝,然后再發(fā)酵,,所以呈半固體狀,。

⑨一般鮮奶的干物質(zhì)總量為11%14%,這樣制成的酸奶不夠黏,,即使呈現(xiàn)半固體狀,,也很容易破碎。為了保證老酸奶在運(yùn)輸過程中保持半固體狀,,就要在其中添加食品膠,,如果膠、明膠,。這樣,,才能防止運(yùn)抵目的地的老酸奶碎成一堆,消費(fèi)者才能買到形態(tài)完整,、口感順滑的老酸奶,。

⑩對(duì)比一下普通液體酸奶與老酸奶的營(yíng)養(yǎng)成分,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),,其實(shí)老酸奶在營(yíng)養(yǎng)方面并無優(yōu)勢(shì):它的原料質(zhì)量要求不比液體酸奶高,;并未含有特殊的保健菌種;食品膠雖是合法的食品添加劑,,但和高營(yíng)養(yǎng)的距離足有十萬八千里,。不過,就酸奶本身而言,,它的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值確實(shí)比較高,。

⑾酸奶含有牛奶擁有的多種維生素和蛋白質(zhì),而且它的乳糖已被分解成乳酸,,使患乳糖不耐癥的人群也可以食用,。更重要的是,酸奶保護(hù)腸道有益菌群,、促進(jìn)消化吸收,、改善腸胃的功能很難被其他食品替代,。

⑿經(jīng)過科學(xué)家多年的研究,現(xiàn)在已知人體內(nèi)存在著一個(gè)巨大的細(xì)菌生態(tài)群,,僅腸道一處就已鑒定出500多種正常腸道微生物,。酸奶就是通過促進(jìn)人體腸道有益菌生長(zhǎng),壓縮有害菌生存空間來調(diào)整人體腸道微生態(tài)平衡的,。

⒀此外,,酸奶包裝上常見的雙歧因子和益生元,也能起到類似功能,。雙歧因子便是一類能促進(jìn)腸道雙歧桿菌生長(zhǎng)的低聚果糖,。

⒁看了這些,想必大家對(duì)于酸奶有了更深入的認(rèn)識(shí)了,,以后選擇酸奶的時(shí)候應(yīng)該心里有底了,。畢竟,吃得明白,,才能吃得放心,,吃得安心。

(選自《中學(xué)科技》第7期 有刪改作者:林師冠)

13.文章從哪幾個(gè)方面閑話酸奶,?(3分)

14.請(qǐng)結(jié)合上下文,,在第⑧段的橫線上補(bǔ)寫語句。(3分)

15.結(jié)合文章內(nèi)容,,說說下面語句加點(diǎn)詞語的表達(dá)效果,。(6分)

(1)據(jù)考證,早在4000多年前,,酸奶已出現(xiàn)在人類社會(huì),。

(2)在各種類型的酸奶中,老酸奶以其厚實(shí)的口感搶占了很多人的胃,。

16.文中⑿段運(yùn)用了 的說明方法,,請(qǐng)說說其表達(dá)作用。(4分)

17.如果你是一名超市專柜促銷員,,為某品牌促銷一款雙歧因子酸奶,,請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容擬一段促銷詞(70字左右)。(4分)

參考答案:

13.酸奶的起源 酸奶的制作 酸奶的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值

評(píng)分意見:本題共3分,。三個(gè)要點(diǎn),,每個(gè)1分,意思對(duì)即可,。只答起源,、普通酸奶與老酸奶的區(qū)別得2分,須明確區(qū)別體現(xiàn)在制作和營(yíng)養(yǎng)價(jià)值兩方面,。

14.由此可見,,酸奶沉淀凝結(jié)是自然現(xiàn)象,。那么,為什么還會(huì)有普通液體酸奶和半固體老酸奶的區(qū)別呢,?

評(píng)分意見:本題共3分,,承上突出酸奶沉淀凝結(jié)1分,啟下引出普通酸奶和老酸奶的區(qū)別1分,,語句流暢1分,。

15.(1)據(jù)考證是考察論證的意思,,這里說明了酸奶在4000多年前就已經(jīng)出現(xiàn)是有依據(jù)記錄的,,更能讓讀者信服,增加了說明文語言的準(zhǔn)確嚴(yán)密性,。

評(píng)分意見:本義1分,,結(jié)合語境1分,準(zhǔn)確嚴(yán)密1分,。

(二)搶占是搶先占有的意思,,生動(dòng)形象地說明了老酸奶在眾多酸奶中占據(jù)了重要地位,很受人們歡迎,。

(三)評(píng)分意見:本義1分,,結(jié)合語境1分,生動(dòng)形象1分,。

16.列數(shù)字 列舉了腸道中存在的微生物的數(shù)量,,具體清楚地說明了腸道中存在的正常微生物之多,能突出人體內(nèi)存在一個(gè)巨大細(xì)菌生態(tài)群的特點(diǎn),。

評(píng)分意見:本題共4分,,說明方法2分,分析作用2分,。

17.示例:歡迎品嘗雙歧因子酸奶,,該酸奶色澤純正,口感濃郁,。它含有豐富的維生素和蛋白質(zhì),,添加的雙歧因子能有效促進(jìn)腸道雙歧桿菌的生長(zhǎng),促進(jìn)消化吸收,、改善腸胃,。老少皆宜。

評(píng)分意見:結(jié)合文意,,突出酸奶營(yíng)養(yǎng)價(jià)值,、雙歧因子的作用即可得3分,少一點(diǎn)扣1分,,表達(dá)流暢1分,。

吃肉閱讀理解篇八

“橫江西望阻西秦,,漢水東連揚(yáng)子津。白浪如山那可渡,,狂風(fēng)愁殺峭帆人,。”這是李白《橫江詞》的第三首,。橫江即采石磯對(duì)岸的橫江浦渡口,。王琦《李太白集輯注》引有胡三省《資治通鑒注》:“揚(yáng)子津在今真州揚(yáng)子縣南?!睋P(yáng)子縣位置在江都(揚(yáng)州)西南,,已靠近大江,揚(yáng)子津更在其南,,則是江邊的津渡了,。李白在詩中所以會(huì)由橫江浦聯(lián)想到揚(yáng)子津,正是這個(gè)緣故,。揚(yáng)子津當(dāng)時(shí)必然久已馳名,,因?yàn)樗耸菑慕既虢倪\(yùn)河渡頭,可是開元之后卻為瓜洲所取代,,中晚唐人詩中提到瓜洲的很多,,而揚(yáng)子津卻很少見。胡三省乃宋元間人,,那時(shí)讀《資治通鑒》就已經(jīng)需要有人來為揚(yáng)子津做注了,。揚(yáng)子津作為運(yùn)河渡口自然早已有之,揚(yáng)子縣的得名因此有可能是出于揚(yáng)子津,,然而它自身卻久已沉埋,,不為人所知曉了。

揚(yáng)子津原來是個(gè)近江面的較低洼處,,可是它與南岸從潤(rùn)州入江的運(yùn)河渡口并不正好相對(duì),,嫌偏西了一些,而江中靠北岸處又有沙洲,,這就造成了航行上的不便,。《新唐書·齊浣傳》:“(浣)遷潤(rùn)州,,州北距瓜步沙尾,,紆匯六十里,舟多敗溺,。浣徒漕路由京口埭,,治伊婁渠已達(dá)揚(yáng)子,歲無覆舟,減運(yùn)錢數(shù)十萬,?!币簿褪钦f,渡江進(jìn)入北岸的運(yùn)河不再通過揚(yáng)子津,,而是通過新開的伊婁河到達(dá)揚(yáng)子縣,。李白《提瓜州新河餞族叔舍人賁》詩云:“齊公鑿新河,萬古流不絕,?!敝傅谋闶沁@條河,而瓜洲從此也就取代了揚(yáng)子津,,成為大江北岸運(yùn)河的著名津渡,。白居易有《長(zhǎng)相思》詞:“汴水流,泗水流,,流到瓜洲古渡頭,?!卑拙右椎臅r(shí)代去開元未遠(yuǎn),,而瓜洲就已經(jīng)成了古渡頭,至于比起瓜洲來更古的揚(yáng)子津,,自然是早已在人們的記憶之中消失了,。

瓜洲浦成為便利的津渡是由于它正對(duì)南岸江邊的京口,而京口的漕路是在開元二十五年齊浣遷潤(rùn)州后才興修的,,換句話說,,舊漕路原來并不通京口。而要開辟一條通京口的新漕路卻是十分艱辛的,。宋代《新唐書音訓(xùn)》云:“京口在潤(rùn)州城東北甘露寺側(cè),。”甘露寺正位于北固山,,所以移徙這段漕路,,勢(shì)必要緊貼著北固山下與山根的頑石打交手戰(zhàn),這樣的工程自非一日之功,。這也就是李白《丁督護(hù)歌》中所描繪的“萬人鑿磐石,,無由達(dá)江滸”的施工場(chǎng)面。過去有些注家以為“無由達(dá)江滸”是由于運(yùn)載石頭的緣故,。其實(shí)水運(yùn)主要看舟船的吃水量,,而不在于運(yùn)石頭還是運(yùn)糧食,只要不超過吃水量,,運(yùn)什么都一樣可行,。其所以“無由達(dá)江滸”,只是由于山下的頑石還沒有被鑿?fù)ǘ?。這里李白的三首詩正好可以為瓜洲浦取代揚(yáng)子津這一變遷作證,,而同時(shí)《橫江詞》為李白早年作品,,也就又多了一條證據(jù)。

1,、下列關(guān)于本文第一段內(nèi)容的表達(dá),,不符合原文意思的一項(xiàng)是

a.李白《橫江詞》第三首由橫江浦聯(lián)想到揚(yáng)子津,是因?yàn)檫@兩個(gè)地方都是長(zhǎng)江邊上有名的運(yùn)河渡口,。

b.中晚唐人的詩中很少提到揚(yáng)子津,,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)瓜洲已經(jīng)取代揚(yáng)子津成為長(zhǎng)江邊上的運(yùn)河渡口了。

c.胡三省雖然是宋元間人,,但是讀北宋司馬光的《資治通鑒》已經(jīng)有困難,,需要有人來做注解才行。

d.揚(yáng)子縣位于江都的西南方,,之所以被命名為“揚(yáng)子”,,可能是因?yàn)樵摽h的南部有久已馳名的揚(yáng)子津。

2.下列理解,,不符合原文意思的一項(xiàng)是

a.揚(yáng)子津是長(zhǎng)江邊上的低洼處,,并且跟南岸的運(yùn)河渡口又不正好相對(duì),而江中正對(duì)揚(yáng)子津處又有沙洲,,造成船舶航行十分不便,。

b.齊浣遷官潤(rùn)州以后,把長(zhǎng)江南岸的漕路遷徙到京口,,又在北岸開鑿了伊婁河,,這樣船舶渡江以后,就不再通過揚(yáng)子津北上,。

c.瓜洲浦地處伊婁河的入江處,,由于正對(duì)著南岸江邊的京口,并且京口已經(jīng)開鑿了新漕路,,所以瓜洲浦就成為一個(gè)便利的渡口,。

d.有注家認(rèn)為李白詩句“無由達(dá)江滸”,是說由于石頭過重,,無法用船運(yùn)到江滸,。其實(shí)用船運(yùn)石頭和糧食是一樣的,注家此說不能成立,。

3.根據(jù)原文內(nèi)容,,下列推斷不正確的一項(xiàng)是

a.對(duì)于南岸從潤(rùn)州入江的運(yùn)河渡口來說,揚(yáng)子津嫌偏西了一些,,瓜洲浦則正對(duì)南岸的京口,,所以瓜洲浦在揚(yáng)子津的東面。

b.齊浣對(duì)漕路的改造,使船舶渡江到達(dá)北岸運(yùn)河渡口的行程縮短了,,并減少了覆舟的危險(xiǎn),,為航運(yùn)業(yè)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。

c.從李白《丁督護(hù)歌》中的“萬人鑿磐石”一句,,可以知道開辟京口漕路的過程是非常艱辛的,,耗費(fèi)了大量的人力物力。

d.文中所引李白的三首詩正好反映了瓜洲浦取代揚(yáng)子津的歷史變遷,,其中《橫江詞》寫作最早,,《丁督護(hù)歌》則寫作最晚。

答案:

1,、答案c

解析:按文意胡三省是作注的人,,讀《資治通鑒》沒有困難。

2,、答案a

解析:根據(jù)文意江中靠北岸處有沙洲

3,、答案b

解析:文中未見“使船舶渡江到達(dá)北岸運(yùn)河渡口的行程縮短了”的相關(guān)描述。

吃肉閱讀理解篇九

①生活中,,人們的衣食住行樣樣都離不開高分子化合物,。我們吃的米、面,、水果,、蔬菜、魚,、肉;穿的棉、麻,、絲,、毛等都是天然高分子化合物,而用的合成塑料,、合成橡膠,、合成纖維則都是人工合成的高分子化合物。

②高分子的特點(diǎn)是個(gè)頭大,,每個(gè)分子由幾萬,、幾十萬個(gè)原子組成,分子量可達(dá)幾千,、幾萬甚至幾百萬,。而一般的低分子化合物,如水,、鹽,、酒精等,分子量卻不過幾十、幾百,。怪不得人們稱高分子化合物是微觀世界的“巨人”呢!

③相比于低分子,,高分子的結(jié)構(gòu)要復(fù)雜得多。它們由許許多多結(jié)構(gòu)相同的所謂“單體”構(gòu)成,。這些‘單體’手拉手地連接在一起,,形成一條蜷曲的長(zhǎng)鏈,有的長(zhǎng)鏈之間連著短鏈,,有的還有支鏈,。

④人造衛(wèi)星圍繞地球飛行時(shí),面對(duì)太陽的一面溫度很高,,背向太陽的一面溫度很低,,怎樣才能保證不因溫度過高或者過低而影響衛(wèi)星內(nèi)部?jī)x器的工作呢?科學(xué)家想到了一個(gè)好辦法,即依靠一種特種高分子來幫忙,,用它做成“溫控涂料”涂在衛(wèi)星表面,。

⑤當(dāng)衛(wèi)星面向太陽時(shí),高分子涂料可以助其散發(fā)熱量,,背對(duì)太陽時(shí)還能起到絕熱保溫作用,,這樣就能保證衛(wèi)星儀器的正常工作,使其源源不斷地為人們收集和提供情報(bào),。

⑥此外,,導(dǎo)彈、飛船重返大氣層時(shí)也碰到了難題:當(dāng)飛行速度高達(dá)音速的20倍時(shí),,空氣的劇烈摩擦可使導(dǎo)彈,、飛船表面的溫度升高到5000℃以上。要知道 普通鋼溫度達(dá)1000多度會(huì)溶化成液體,,合金鋼最多只能耐℃的溫度,,用什么材料來做它們的保護(hù)層和隔熱罩呢?

⑦科學(xué)家找到了一種高分子燒蝕材料,將它涂在導(dǎo)彈,、飛船的表面,,但它燃燒汽化成小分子時(shí)會(huì)帶走大量的熱,盡管外面烈火熊熊,,里面卻安然無恙,,這就起到了保護(hù)層和隔熱罩的作用。

⑧電子工業(yè)已經(jīng)進(jìn)入了黃金時(shí)代,,幾乎沒有一樣現(xiàn)代科學(xué)和工業(yè)技術(shù)少得了它,。但是,當(dāng)我們津津樂道電子工業(yè)的赫赫戰(zhàn)果時(shí),,卻不能忘掉高分子在此領(lǐng)域立下的汗馬功勞,。

⑨作為絕緣材料,,高分子的獨(dú)到之處是具有良好的高頻和超高頻絕緣性能,陶瓷,、云母之類都遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上它?,F(xiàn)代電子技術(shù)中的遙控、遙測(cè),、雷達(dá),、衛(wèi)星通訊等都要用到頻率極高的微波,所以也就少不了優(yōu)質(zhì)的高頻,、超高頻絕緣材料,。可以說,,沒有高分子材料就沒有現(xiàn)代電子技術(shù)的發(fā)展,。

吃肉閱讀理解篇十

翡冷翠山居閑話閱讀答案

在這里出門散步去,上山或是下山,,在一個(gè)晴好的五月的向晚,,正像是去赴一個(gè)美的宴會(huì),比如去一果子園,,那邊每株樹上都是滿掛著詩情最秀逸的果實(shí),,假如你單是站著看還不滿意時(shí),只要你一伸手就可以采取,,可以恣嘗鮮味,,足夠你性靈的迷醉。陽光正好暖和,,絕不過暖,;風(fēng)息是溫馴的,而且往往因?yàn)樗菑姆被ǖ纳搅掷锎颠^來,,他帶來一股幽遠(yuǎn)的淡香,,連著一息滋潤(rùn)的水汽,摩挲著你的顏面,,輕繞著你的肩腰,就這單純的呼吸已是無窮的愉快,;空氣總是明凈的,,近谷內(nèi)不生煙,遠(yuǎn)山上不起靄,,那秀美風(fēng)景的全部正像畫片似的展露在你的眼前,,供你閑暇的鑒賞。

作客山中的妙處,,尤在你永不須躊躇你的服色與體態(tài),;你不妨搖曳著一頭的蓬草,,不妨縱容你滿腮的苔蘚;你愛穿什么就穿什么,;扮一個(gè)牧童,,扮一個(gè)漁翁,裝一個(gè)農(nóng)夫,,裝一個(gè)走江湖的吉卜賽人,,裝一個(gè)獵戶;你再不必提心整理你的領(lǐng)結(jié),,你盡可以不用領(lǐng)結(jié),,給你的頸根與胸膛一半日的自由,你可以拿一條這邊艷色的長(zhǎng)巾包在你的頭上,,學(xué)一個(gè)太平軍的頭目,,或是拜倫那埃及裝的姿態(tài);但最要緊的是穿上你最舊的舊鞋,,別管他模樣不佳,,他們是頂可愛的好友,他們承著你的體重卻不叫你記起你還有一雙腳在你的底下,。

這樣的玩頂好是不要約伴,,因?yàn)橛辛税槎嗌倏偟媒心惴中摹T谶@春夏間美秀的山中或鄉(xiāng)間你要是有機(jī)會(huì)獨(dú)身閑逛時(shí),,那才是你福星高照的時(shí)候,,那才是你實(shí)際領(lǐng)受。

你一個(gè)人漫游的時(shí)候,,你就會(huì)在青草里坐地仰臥,,甚至有時(shí)打滾,因?yàn)椴莸暮团念伾匀坏膯酒鹉阃傻幕顫?;在靜僻的道上你就會(huì)不自主的狂舞,,看著你自己的身影幻出種種詭異的變相,因?yàn)榈琅詷淠镜年幱霸谒麄冇匦斓钠沛独锇凳灸阄璧傅目鞓?;你也?huì)得信口的歌唱,,偶爾記起斷片的音調(diào),與你自己隨口的小曲,,因?yàn)闃淞种械您L燕告訴你春光是應(yīng)得贊美的,;更不必說你的胸襟自然會(huì)跟著曼長(zhǎng)的山徑開拓,你的心地會(huì)看著澄藍(lán)的天空靜定,,你的思想和著山壑間的水聲,,山罅里的泉響,有時(shí)一澄到底的清澈,,有時(shí)激起成章的波動(dòng),,流入涼爽的橄欖林中,,流入嫵媚的阿諾河去……

并且你不但不須約伴,每逢這樣的游行,,你也不必帶書,。書是理想的伴侶,但你應(yīng)得帶書,,是在火車上,,在你住處的客室里,不是在你獨(dú)身漫步的時(shí)候,。什么偉大的深沉的鼓舞的清明的優(yōu)美的思想的根源不是可以在風(fēng)籟中,,云彩里,山勢(shì)與地形的起伏里,,花草的顏色與香息里尋得,?自然是最偉大的一部書,歌德說,,在他每一頁的字句里我們讀得最深?yuàn)W的消息,。并且這書上的文字是人人懂得的;阿爾帕斯與五老峰,,雪西里與普陀山,,萊茵河與揚(yáng)子江,梨夢(mèng)湖與西子湖,,建蘭與瓊花,,杭州西溪的蘆雪與威尼斯夕照的紅潮,百靈與夜鶯,,更不提一般黃的黃麥,,一般紫的紫藤,一般青的青草同在大地上生長(zhǎng),,同在和風(fēng)中波動(dòng)——他們應(yīng)用的符號(hào)是永遠(yuǎn)一致的,,他們的意義是永遠(yuǎn)明顯的,只要你自己性靈上不長(zhǎng)瘡癍,,眼不盲,,耳不塞,這無行跡的最高等教育便永遠(yuǎn)是你的名分,,這不取費(fèi)的最珍貴的補(bǔ)劑便永遠(yuǎn)供你的受用,;只要你認(rèn)識(shí)了這一部書,你在這世界上寂寞時(shí)便不寂寞,,窮困時(shí)不窮困,苦惱時(shí)有安慰,,挫折時(shí)有鼓勵(lì),,軟弱時(shí)有督責(zé),,迷失時(shí)有南針。

注:①翡冷翠,,通譯佛羅倫薩,,意大利中部城市,文藝復(fù)興時(shí)期歐洲最著名的藝術(shù)中心,。

16.談?wù)勀銓?duì)文中畫線句子的理解,。(4分)

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17.“并且你不但不須約伴”一句在文中結(jié)構(gòu)上有何作用?請(qǐng)結(jié)合前后文作簡(jiǎn)要分析,。(4分)

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18.請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容說說作者的行文思路,。(4分)

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19.作者為什么說自然是一部偉大的書?這對(duì)表達(dá)主題有什么作用,?(4分)

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20.從全文看,,作者認(rèn)為怎樣才能真正讀懂自然這一部偉大的書?(4分)

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參考答案:

16.大自然是一部書,,能教給人們很多知識(shí),,使人們的精神得到愉悅和凈化,一個(gè)人只要心靈是健康的,,純潔的,,能用眼睛捕捉到大自然的美好景色,能用耳朵聽到大自然的聲音,,便能從大自然中受到熏陶,,精神受到凈化,從而如受到教育一般,,明白生活的意義,。

17.照應(yīng)上文,引起下文,。照應(yīng)第二段“這樣的玩頂好是不要約伴”,,提醒接近大自然時(shí)要“獨(dú)身前往”,才能領(lǐng)略自然的真實(shí)和美好,,引出下文不要帶書的內(nèi)容,,告訴出行者大自然就是一本讓人受教育的書。

18.全文層進(jìn)構(gòu)思,,濃情渲染,。共五段,由自然及人生,,由自身及他人,,由“形”及“靈”依次展開。第一段摹繪自然的純美誘人,,第二,、三,、四段描述人生的灑脫自由。先說遨游山中的不受服飾拘束,,不需躊躇自己的服色和體態(tài),;進(jìn)而寫不帶伙伴的獨(dú)自享受自然可以令人身心得到徹底的放松,讓思想和心靈得到凈化和舒展,;最后認(rèn)為大自然是一部最偉大的書,,讓人從中得到啟示,受到鼓舞和教育,。

19.大自然能讓人徹底放松身心,,舒展和潔凈自己的心靈世界,使自己的心境淡定,,精神境界得到提升,,思想變得偉大、深沉,、鼓舞,、清明和優(yōu)美,在寂寞時(shí)不寂寞,,窮困時(shí)不窮困,,苦惱時(shí)有安慰,挫折時(shí)有鼓勵(lì),,軟弱時(shí)有督責(zé),,迷失時(shí)有指針。說大自然是偉大的書,,以比喻的手法生動(dòng)形象地寫出了大自然對(duì)人認(rèn)識(shí)生命的重要意義,,揭示并深化了文章的主題。

20.作者認(rèn)為要讀懂大自然,,不但需暫時(shí)遠(yuǎn)離塵俗和現(xiàn)代文明的喧囂,,也需一個(gè)從容、空曠,,能容萬物的自由心境,,更要在大自然的懷抱中,保持至純,、天真,,與大自然體悟相通,妙契同化,。概而言之,,需要個(gè)人性靈之完全的解放與高揚(yáng)。

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