心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,，希望對(duì)大家能夠有所幫助,。

致良知的讀后感 就致良知心得體會(huì)或者讀后感篇一

陽(yáng)明心學(xué)是什么?我感受到良知學(xué)就是在紅塵生活中,，在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中,，一門(mén)“事上磨,、心上覺(jué),、為善去惡”的內(nèi)求修心之實(shí)學(xué),，人生只有一件事，事事皆求達(dá)致良知,。

掩傳而思,，我分享感受最深的三點(diǎn)心得。

第一點(diǎn)：立志,。陽(yáng)明先生在37歲貴州龍場(chǎng)悟道后,，在28.3《教條示龍場(chǎng)諸生》一文中談到學(xué)習(xí)的四個(gè)次第：立志、勤學(xué),、改過(guò),、責(zé)善。陽(yáng)明先生開(kāi)示學(xué)生志不立,，天下無(wú)可成之事,，雖百工技藝，未有不本與志者,。故立志而圣則圣,，立志而賢則賢。志不立,，如無(wú)舵之舟,，無(wú)銜之馬，飄蕩奔逸,，終無(wú)所成,。學(xué)不勤者皆因志不篤?；叵胱哌^(guò)的半生,，不是不曾立志，只因立志不明,、不堅(jiān),、不高，導(dǎo)致有志之人立長(zhǎng)志,，無(wú)志之人常立志,，人到中年時(shí)，如果不是因?yàn)榇舜螌W(xué)習(xí)致良知,，終日為利為名所奔波勞累,，早以把立志一事忘卻，或者說(shuō)懶得提及此一說(shuō),。當(dāng)陽(yáng)明先生告誡學(xué)生,，如不立必為圣賢之志，人生終無(wú)所成,，才領(lǐng)悟到志不立,，則無(wú)志可奪，也就放棄自己,、隨波逐流,，妄想冥行。立圣賢志者,，就是堅(jiān)定明確人生前進(jìn)的方向,，達(dá)致良知，按照圣賢的為人處世的原則對(duì)照自己,，每日三省吾身,，去人欲，存天理,。致良知的學(xué)習(xí)之“立志”,，如佛學(xué)中的“皈依”同理：信受奉行。

第二點(diǎn)：去傲,。在107.31《書(shū)正憲扇》一文中,，陽(yáng)明先生談到：千罪百惡，皆從傲上來(lái),?；叵胱哌^(guò)的人生中，哪一次不是因?yàn)橹t虛而受益,，驕傲而落敗,，而哪傲滿(mǎn)之心可謂如魅隨行，潛藏至深,、不易覺(jué)察,?；畹嚼希瑢W(xué)到老,，為學(xué)處世,，傲念在心則滿(mǎn)，只要心頭“傲”字不除,，學(xué)習(xí)斷然難進(jìn)半步,。我每每看到越是成功的人越謙虛、越是無(wú)知的人越傲慢,。傲滿(mǎn)之人要么一事無(wú)成,，要么就是事業(yè)停滯不前走下坡路，海,、因其低而納百川千流成其大,。

第三點(diǎn)：至誠(chéng)。

唯天下至誠(chéng),，為能經(jīng)綸天下之大經(jīng),，立天下之大本，知天地之化育,。至誠(chéng)通靈,，至誠(chéng)即道，一誠(chéng)抵百術(shù),。陽(yáng)明心學(xué)致良知,、大學(xué)之道明明德、中庸之道致中和,、乃至任何一門(mén)宗教,，”至誠(chéng)”都是入門(mén)修習(xí)的唯一鑰匙，無(wú)誠(chéng)則不得入,。誠(chéng)生信,，信受奉行、才能實(shí)現(xiàn)任何一門(mén)實(shí)學(xué)至理的知行合一,。

通過(guò)這段《致良知》的共同修習(xí),，我感覺(jué)到一個(gè)人可以走快，但一群人可以走遠(yuǎn),，這是能量場(chǎng)的力量,，有圣賢者指引，有同修責(zé)善砥礪,。內(nèi)心開(kāi)始安靜下來(lái),，變得更有力量，不再輕易受物所奴,，開(kāi)始懂得拒絕與區(qū)分不靠譜的人與事,。之前120天的學(xué)習(xí)只是起點(diǎn),，致良知的修習(xí)沒(méi)有終點(diǎn)，終生學(xué)習(xí),，終生踐行,。我想修好自我，發(fā)揮出達(dá)致良知的偉大力量,，經(jīng)營(yíng)好家庭，進(jìn)而經(jīng)營(yíng)好企業(yè),，為公司員工伙伴追求物質(zhì)與精神的雙重幸福,，為公司成為最具幸福感互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)而付出努力，立志幫助100名員工成為事業(yè)合伙人,，傳播1000名同修學(xué)習(xí)陽(yáng)明心學(xué),。

致良知的讀后感 就致良知心得體會(huì)或者讀后感篇二

今日讀王陽(yáng)明先生《致良知》，結(jié)合自己工作實(shí)際中遇到的困難,、職場(chǎng)生涯的心得體會(huì)和提升組織管理能力等方面的思考感悟,，做此讀后感。

一,、遵守職業(yè)道德履行工作職責(zé)

在《告諭浰頭巢賊書(shū)》一文,，是陽(yáng)明先生在江西剿匪的時(shí)候所作的招安文告，第一段是施之以威,，借著打下桶崗,，橫水兩地山賊的勝利，壓制還未被剿滅的浰頭山賊的氣勢(shì),。第二段則是動(dòng)之以情,，讓山賊自己回憶造反心路，反省自己的錯(cuò)誤,。第三段是曉之以理,，從實(shí)際利害出發(fā)，告訴山賊投降才有活路,，負(fù)隅頑抗只有死路一條,，敦促他們自己速作決斷。最后一段則是三者皆有,，糅雜在一起,，軟硬兼施，充分顯示了陽(yáng)明先生的智慧和對(duì)對(duì)方心理的把握,。

實(shí)際上,，本文從另外一個(gè)角度展現(xiàn)了王陽(yáng)明對(duì)善惡的剖析，每個(gè)人心中都有個(gè)善人也都有個(gè)惡人,，首先我們要認(rèn)識(shí)到什么是善什么是惡,，才能明辨是非守住底線,。在工作當(dāng)中，認(rèn)真履職不辜負(fù)每位消費(fèi)者的信任就是善,，敷衍塞責(zé)讓消費(fèi)者不滿(mǎn)意就是惡,。唯有此，我們才能更好履行工作職責(zé),，提高服務(wù)質(zhì)量,。二、善于把握趨勢(shì)迎接機(jī)會(huì)挑戰(zhàn)在《與王純甫書(shū)其一》一文中講到,，“金之在冶,，經(jīng)列焰，受鉗錘,，當(dāng)此之時(shí),，為金者甚苦;然自他人視之，方喜金之益精煉,，而惟恐火力錘鍛之不至,。既其出冶，金亦自喜其挫折鍛煉之有成矣”,。王陽(yáng)明先生以冶金時(shí)“金”與“他人”不同角色不同感受,，及至去除雜質(zhì)煉得真金他人喜愛(ài)，金亦因千錘百煉有所成而高興,，來(lái)闡述艱苦卓絕的困難磨礪于一個(gè)人成長(zhǎng)的重要性,。

在工作中總會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題，困難對(duì)于任何一個(gè)人或團(tuán)隊(duì)的發(fā)展都是不可避免的,，是成功的助力石,。本文的核心主旨告訴我們?cè)诶щy面前我們不能氣餒，更不能失去理智,，而是更加努力的發(fā)揮我們團(tuán)隊(duì)和每個(gè)人的主觀能動(dòng)性,，善于把握發(fā)展中的規(guī)律和趨勢(shì)，在挑戰(zhàn)和機(jī)遇面前更好的提升自己,，更好推動(dòng)工作走向成功,。

三、堅(jiān)持勤奮學(xué)習(xí)注重團(tuán)隊(duì)建設(shè)

在《教條示龍場(chǎng)諸生》一文中,，王陽(yáng)明先生認(rèn)為立志,、勤學(xué)、改過(guò)和責(zé)善最為重要,。志向不能立定,，天下便沒(méi)有可做得成功的事情。已經(jīng)立志做一個(gè)君子,，自然應(yīng)當(dāng)從事于學(xué)問(wèn),，凡是求學(xué)不能勤奮的人,，必定是他的志向還沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的緣故。說(shuō)到過(guò)失,，雖然大賢人也不至于完全沒(méi)有,，但是不妨礙他最后成為大賢人，因?yàn)樗芨恼?。所以作人不注重于沒(méi)有過(guò)失,，可是注重在能夠改過(guò)。

致良知的讀后感 就致良知心得體會(huì)或者讀后感篇三

生命是燦爛的花海,。拼命怒放,，爭(zhēng)奇斗艷的花兒固然漂亮，但它們卻美得庸俗,；惟有那些保持本真，默然綻放的花兒,，才不會(huì)被世俗的紅塵湮沒(méi),。

在現(xiàn)今的社會(huì)，有那一些人選擇紙醉金迷,、燈紅酒綠的生活,，在物欲橫流的城市里迷失了自我，丟棄本真,。但擁有物質(zhì)不等于富有,，物質(zhì)匱乏也不一定貧窮。真正的富有是精神的富足,，心靈的荒蕪才是真正的貧窮,。

在迷蒙的夜色下，找尋不到幸福的蹤跡,；在指縫流金間,，自我早已迷失。于是,，在淚眼迷離中轉(zhuǎn)過(guò)頭,，才知曉，原來(lái)是精神的支柱已坍塌,，信念的碎片紛飛飄散,，繾綣不見(jiàn)。

被物欲遮蔽了雙眼,，一味追求物質(zhì)的享有卻讓精神貧瘠的人,，是可悲的。滿(mǎn)天的蔚藍(lán)下,，一望無(wú)際的山坡上,，滿(mǎn)山遍野的金黃充盈著雙眼,。遠(yuǎn)處，風(fēng)吹起了他的碎發(fā),，綰起他的衣袂,，露出他瘦削的臉龐。他用熱情作畫(huà)筆,，信念為支撐,，肆意揮灑著他的想象。梵高,，一幅《向日葵》名揚(yáng)天下,！縱然歲月無(wú)情，歷史翻滾,，今天我們?nèi)钥梢愿惺艿侥钱?huà)上,，向日葵的似火熱情，蒸蒸向上的積極信念,。誰(shuí)能說(shuō)梵高一無(wú)所有,，貧窮至斯？恰恰相反,，他是最富有的人,，因?yàn)樗褡罡蛔恪＞竦幕▓@開(kāi)滿(mǎn)鮮花,，這才是人生莫大的財(cái)富,。

精神的富有，莫過(guò)于對(duì)信仰的執(zhí)守,。柳永,，在人們的扼腕聲中從高堂宮殿步入直欄橫檻。人們?yōu)槟阃锵?，替你不平,，但我卻要為你喝彩。你,，視金山銀山如糞土,，與歌妓把酒言歡，走向自然汲取心靈的甘露,。這是你無(wú)悔的選擇,，但它卻讓清麗小調(diào)流芳萬(wàn)世。你的選擇,，讓你得以揮別貧瘠無(wú)趣,，卻讓心靈充盈富有。小荷尖尖，溪水潺潺,，柳永的心靈荷花,，開(kāi)得別樣地紅！

富有,，不是富二代開(kāi)著跑車(chē),，不是官二代執(zhí)權(quán)揮霍，不是星二代錦衣玉食,；富有,，是心靈的棲息，是靈魂的充盈,，是精神的飽滿(mǎn),。物質(zhì)面具下的不堪才是真正的貧窮！

生命是燦爛的花海,，心靈是美麗的花園,。別只顧著裝飾生命的軀殼，而忽視了心靈的呵護(hù),，莫讓心靈荒蕪了,。