讀后感，就是看了一部影片,，連續(xù)劇或參觀展覽等后,，把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章,。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？知道讀后感怎么寫(xiě)才比較好嗎,？以下是小編為大家收集的讀后感的范文,，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧,。
致良知一封家書(shū)讀后感篇一
何為致良知,？
良知，即本我真心,，致,，就是實(shí)踐磨礪。王陽(yáng)明認(rèn)為,，良知人人具有,，個(gè)個(gè)自足，是一種不假外力的內(nèi)在力量,。"致"本身即是兼知兼行的過(guò)程,，因而也就是自覺(jué)之知與推致之行合一的過(guò)程，"致良知"也就是知行合一,。
那么,，致良知又會(huì)有什么樣的表現(xiàn)呢,？
這在王陽(yáng)明身上體現(xiàn)的最充分。當(dāng)時(shí)寧王造反,，王陽(yáng)明原本有其他任務(wù)在身，但他毫不猶豫前往平叛,。此時(shí)的大明王朝政治形勢(shì)波詭云譎,，很難說(shuō)誰(shuí)成誰(shuí)敗。朝廷官員不愿開(kāi)罪寧王,，也都選擇明哲保身,，只有王陽(yáng)明知難而上。他也不是沒(méi)有擔(dān)心,，他甚至讓家人在自己家門(mén)外環(huán)布柴草,，說(shuō)一旦事敗，絕不肯被俘,，全家舉火自焚,。說(shuō)明當(dāng)時(shí)形勢(shì)何其嚴(yán)迫。
但是王陽(yáng)明為什么可以挺身而出,？就是因?yàn)?致良知",，聽(tīng)從內(nèi)心光明的指引。知道什么事該做,，什么事不該做,。行為準(zhǔn)則、行動(dòng)智慧全都自然而然地出現(xiàn)了,，這就是致良知的表現(xiàn),。
除了在大事上不糊涂，在日常生活中,，致良知也是走向快樂(lè)人生的法寶,。
王陽(yáng)明說(shuō)："吾輩用功，只求日減,，不求日增,。減得一分人欲，便是復(fù)得一分天理,，何等輕快灑脫,，何等簡(jiǎn)易！""
在王陽(yáng)明看來(lái),，功夫在減不在增,，所謂減即去物欲之昏蔽；減盡人欲,，便回復(fù)良知之本體了,。
《道德經(jīng)》里也講："知足不辱，知止不殆"。
人不能有太多的欲望,，要懂得適可而止,。
王陽(yáng)明曾給學(xué)生舉例，古代的張良,、董仲舒,、諸葛亮、韓愈等取得了卓越成就的人,，無(wú)一不是淡泊名利之人,。
正是因?yàn)樗麄兊挠伲圆拍馨丫?zhuān)注在事業(yè)上,，最終才取得了過(guò)人的成就,。
只有通過(guò)節(jié)制自己的欲望，才能減少心中的雜念,，才能讓心靈真正意義上沉靜下來(lái),，讓自己在欲海中脫身，做些有價(jià)值的事情,。
大道至簡(jiǎn),，知行合一。致良知之道,，就在于把心放平,，在自己的真知上，抓緊用功,，去私欲,，提高境界，實(shí)現(xiàn)真正明了,，獲得圓滿(mǎn)人生,。致良知四合院將和更多人一起傳播優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化，感受致良知的力量,。
致良知一封家書(shū)讀后感篇二
一,、修行
胡季強(qiáng)在演講中說(shuō)：修行就是修復(fù)自己跟世界的關(guān)系。企業(yè)家,，經(jīng)營(yíng)就是修復(fù)和員工,、客戶(hù)、社會(huì)的關(guān)系,。
那么我對(duì)修行的認(rèn)識(shí)是什么?我該如何修行?
人們常說(shuō)活著就是一種修行,，是持續(xù)不斷、長(zhǎng)期的,、為其一生行為,，我查了百度修行的目的是達(dá)到與現(xiàn)階段相比境界更高,、胸懷更廣、視野更寬的個(gè)人修養(yǎng)水平,。一開(kāi)始看起來(lái)很大,、很空，感覺(jué)沒(méi)有落腳的地方,，不知道改如何去修行,，想了很久，才明白修行就在生活當(dāng)中,，自己的思想、言語(yǔ),、行動(dòng)都是修行表現(xiàn),。借助圣賢語(yǔ)錄從下修己：
善思謙卑，不狂妄自大,，也不能妄自菲薄,，從私欲上做減法。
善言不惡語(yǔ)相向,，不欺騙,、不妄說(shuō)大話。
善行不觸犯法律,，勤奮務(wù)實(shí),，善待身邊每一個(gè)人。
二,、動(dòng)機(jī)之純,，了無(wú)私心
78歲的稻盛就任日航董事長(zhǎng)，和員工的心連在一起,，同頻共振,。用巨大的人格力量，把經(jīng)營(yíng)管理變成了所有員工的自覺(jué)行動(dòng),，用心去換心,。只有沒(méi)有私欲，動(dòng)機(jī)純良時(shí)人的能量才能無(wú)限大,，才能影響,、感染到別人，才能和你同頻共振,、思想統(tǒng)一,。
致良知一封家書(shū)讀后感篇三
通過(guò)讀《致良知》感悟到，自古以來(lái),，凡欲做大事者必先立志,，志不堅(jiān)則事必難成,。這是因?yàn)椋粋€(gè)人的理想,，體現(xiàn)著這個(gè)人的眼界和胸襟，自然也決定了他日后的高度,。所以,，人不應(yīng)隅居于自己的狹小天地之中，而應(yīng)眼睛望向大千世界,、心中裝上天下蒼生,，站在一個(gè)更高的層次去看待世間。
人的本心就是真,、真誠(chéng),、真摯、真君子,。世上只有兩樣事,，一件為真，一件為假,。求真必然務(wù)實(shí),，求假自然務(wù)虛，虛實(shí)之間,，體現(xiàn)的不僅是對(duì)人的態(tài)度,，更是對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。糊弄?jiǎng)e人容易,，糊弄自己很難,。
心的本體就是最本真，不矯揉造作,，不過(guò)分修飾,，不畫(huà)地為牢，不損人利己,。應(yīng)永遠(yuǎn)保持“初心”,，不受外界環(huán)境影響，光明磊落,，坦誠(chéng)純粹,，永遠(yuǎn)長(zhǎng)新。什么是“初心”不自私,，存大愛(ài),。
繞圈子，躲躲閃閃,，反易叫人疑心,。你耍手段,，倒不如光明正大，實(shí)話實(shí)說(shuō),，只要態(tài)度誠(chéng)懇,、謙卑恭敬，無(wú)論如何人家都不會(huì)對(duì)你怎么樣的,?！贝送猓^“精誠(chéng)所至,，金石為開(kāi)”,，假如我們沒(méi)有誠(chéng)意，就會(huì)什么事情也做不好,，做不成,。
立志、勤學(xué),、改過(guò)、責(zé)善,，對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)什么問(wèn)題,，在他多篇文選中都有非常精辟細(xì)致的論述，我想認(rèn)真讀懂原文的也會(huì)悟出一些方法,。之前別人說(shuō)怎么學(xué),，怎么精進(jìn)，我總是回答說(shuō)要靠悟性,，這樣的說(shuō)法與陽(yáng)明先師龍場(chǎng)悟出：圣人之慧,，本性具足，唯去私欲,，存天理罷了明顯不符,，但反過(guò)來(lái)說(shuō)，圣人之慧又豈是人人易得的,？
總結(jié)起來(lái)必須對(duì)“致良知”有一顆至誠(chéng)之心,，事上磨、時(shí)時(shí)磨,、心上學(xué),、心上覺(jué)。立下必為圣人之志,，付出不亞與任何人的精進(jìn)努力,，才可能修出敬天愛(ài)人，無(wú)我利他之心,。
至于陽(yáng)明匯,，我還是會(huì)推動(dòng)的,，形式會(huì)有所變化，此生傳播陽(yáng)明心學(xué)之志不變,，但是經(jīng)過(guò)這段時(shí)間致良知小組的共修,，我發(fā)現(xiàn)如果沒(méi)有同頻的學(xué)習(xí)進(jìn)度，就算有線下交流的機(jī)會(huì),，也不會(huì)有什么質(zhì)量,，浪費(fèi)大家的時(shí)間，所以我想還是先從共同學(xué)習(xí)一段時(shí)間開(kāi)始,。一期全部有書(shū)的明粉我建個(gè)致良知學(xué)習(xí)群,，對(duì)著書(shū)，我為大家做學(xué)習(xí)計(jì)劃看板,，及互動(dòng)分享,，不明之處我再去請(qǐng)教高人。
其實(shí),，這條圣學(xué)之路真的是路漫漫,，其修遠(yuǎn)兮，難于上青天,，有時(shí)我也有想放棄再分享些文章的念頭,，不是不愿寫(xiě)，只是想等有一天自己學(xué)有所成再來(lái)談,，怕造口業(yè),。但每每看到自己的行動(dòng)能激勵(lì)到一些明粉們，我又鼓起勇氣繼續(xù)前行,。其實(shí),，我就是希望自己能成為陽(yáng)明心學(xué)自媒體的中國(guó)第一人，用自媒體的方式,，讓時(shí)間來(lái)見(jiàn)證“致良知”能否在一個(gè)凡夫俗子身上化腐朽為神奇,，來(lái)驗(yàn)證陽(yáng)明心學(xué)“致良知”是否真的是具有一種偉大而神秘的能量。
