在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧,。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，大家一起來看看吧,。

中秋節(jié)的習(xí)俗篇一

每一次過端午節(jié)都是非常開心快樂的,，我們用一顆熱愛的心去感受端午節(jié)給我們帶來的無限愉快與樂趣，我們的收獲可大了,。

端午節(jié)最受歡迎的食物便是粽子了,，那天是要吃粽子的。每逢端午節(jié),，基本家家戶戶都有幾大串,。勤勞的媽媽靈活地用雙手做出了一個個美麗惹人的粽子，我們看在眼里,，如此簡單的做法準不會呢,？說不定我比你們做得更好呢，可別小看我,，于是我決定在母親面前“大顯身手”,，讓媽媽看看我有多么的聰明?？刹恢醯?，我做的粽子始終沒有母親做的那樣好，有時還有些小漏洞會漏米呢,。母親在一邊看著笑個不停,，然后熟練地教我做。做完了后,，母親用繩子把一個個粽子捆住,，再成一串，大約有七,、八個,，之后放進鍋里煮熟。

開飯了，粽子被送上了桌,。把包裝葉剝?nèi)?，黃澄澄的肉食展現(xiàn)在我眼前，迫不及待地沾了點白沙糖就投進了嘴里,，味道美極了,，我津津有味地吃了幾個，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的,?！澳阒吏兆佑袔讉€角嗎？”大哥突然問,?！拔鍌€”我脫口而出?！澳昴瓿贼兆?，它有多少個都不知道。來,，仔細瞧瞧,。”母親遞給我一個粽子笑著說,。 “你可知道端午節(jié)的由來了”母親望著我問,。“它是傳統(tǒng)下來的,，哪有什么由來,。”我不假思索地回答,。這時大哥有點得意地說：“是為了紀念舊戰(zhàn)國時代楚國偉大愛國詩人屈原,，屈原的形象體現(xiàn)和概括了中華民族的性*格，他為捍衛(wèi)真理與正義剛直不阿,，奮不顧身的意志言行等都值得我們學(xué)習(xí),。”我瞅了大哥一眼,，嘟起小嘴說：“我也要向屈原學(xué)習(xí),，愛真理、愛正義,、努力學(xué)習(xí),，好好保衛(wèi)我們的祖國?！卑职謰寢尨笮ζ饋?，笑得是那樣的開心,，粽子吃得更有味、更香了,。

端午節(jié)除了吃粽子的風(fēng)俗習(xí)慣外,，有時還要劃龍舟比賽。主要是在一些大河上進行的,，在我們的家鄉(xiāng)就是清水江了,，清水江也有點著名哦，有時間你也來看看,。江岸兩邊埃埃擠擠地站滿了人,，肩并著肩，腳跟并著腳跟,?？矗荣惔徽幵谕粦?zhàn)線上,，每位隊員正沉著地等待著發(fā)號令,?！芭尽碧柭曇秧?，各位船員緊張而又熟練地操縱著船漿，不停地有規(guī)律地在水中劃動著,。此時此刻,，各隊的“啦啦隊”也正在興奮地舞動著，吶喊著,，為自己所支持的船隊助威,。進入了高|潮階段，真是精彩極了,，熱鬧極了,，鼓聲、吶喊聲混成一片,，震耳欲聾,，翻過幾座山坡都能聽見。船員那雄健的姿勢,，必勝的信念,，令我贊嘆不已。其實,，勝敗與否,，在他們心中并不重要，重要的是他們發(fā)揮出了真正的最高的技術(shù)水平,，精神可喜,。

端午節(jié),，十次有六次還吃楊梅呢。那墨紅的果實,，甜甜的果汁,，真是美味可口，又酸又甜,。令人越吃越想吃,，不過，吃多了,，牙齒有些酸痛,。因此小孩子還唱道：“楊梅，楊梅真好吃,，吃完過后真難過,，請找個地方坐一坐?！?/p>

端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣又何止這些呢,。可我的笨筆寫不出多少,，就讓它在我心中珍藏著吧,，讓我從內(nèi)心去體驗?zāi)切╋L(fēng)俗習(xí)慣，去感受它獨特的“美”,。

端午,，端午，你是我追求的見證,，我一定堅持正義,，更會向往你的“美”。

中秋節(jié)的習(xí)俗篇二

[活動目標]

1.了解家鄉(xiāng)端午節(jié)的有關(guān)知識,，培養(yǎng)學(xué)生深厚的民族情懷,。

2.增強學(xué)生對傳統(tǒng)文化的感情，培養(yǎng)熱愛祖國,、熱愛生活,、正確對待生活的態(tài)度。

3.激發(fā)學(xué)生參與活動的興趣和創(chuàng)造力,，培養(yǎng)學(xué)生多渠道獲取信息,、處理和加工信息的能力，與人交往的能力,、查閱資料的能力,。

[活動準備]

教師準備：全方位收集有關(guān)“端午節(jié)”的資料，全面了解相關(guān)知識,。 學(xué)生準備：收集有關(guān)資料,，確定探究主題,，組成活動小組，群體策劃進行研究,。

課前交流：

都說我們班的同學(xué)特別聰明,，課前我們先來做個游戲好嗎？我出圖片大家猜猜是什么節(jié)日,，比比誰的知識最豐富,？

課件展示有關(guān)節(jié)日的圖片，學(xué)生搶答,。

（我們班的同學(xué)可真聰明,，知識真豐富！）

[活動過程]

一,、激趣導(dǎo)入

同學(xué)們,，上周我們剛剛過完了一個節(jié)日――勞動節(jié)。知道勞動節(jié)是幾月幾日嗎,？陽歷的五月一日是國際勞動節(jié),，是全世界勞動人民共同擁有的節(jié)日。那么你們知道每年的端午節(jié)是農(nóng)歷的幾月幾日嗎,？（農(nóng)歷五月初五）端午節(jié)是我們中華民族傳統(tǒng)的節(jié)日,，今天我們一起走進即將來臨的端午節(jié)。齊讀課題：走進端午節(jié)

二,、分組交流

1.前幾天根據(jù)大家的興趣與愛好我們自愿組成了四個小隊,，各個隊都有自己的名字,。請響亮地來報一下隊名吧,！

節(jié)日飲食隊 節(jié)日故事隊 節(jié)日習(xí)俗隊 節(jié)日詩歌隊

2.下面我們就在隊長的帶領(lǐng)下認真交流收集的相關(guān)資料，待會兒用你們自己喜歡的方式來展示匯報自己的研究成果,。

3.分組討論交流,，師參與其中。

學(xué)生有的在交流傳說,；有的在練習(xí)講故事,，有的在進行古詩配畫，有的在包粽子……

4.師總結(jié)：同學(xué)們討論得可真投入,，劉老師都不忍心打擾你們了,。想不想把我們的研究成果展示一下，哪個隊先來,？

三,、匯報展示

有請隊長帶領(lǐng)你們的隊員上臺，他們匯報時其他小隊可要注意聽,，比比哪個小隊的發(fā)言最積極,，聽得最認真,，我們將評選金星隊！

（下面的順序隨著學(xué)生的活動而隨機進行調(diào)整）

1.節(jié)日故事隊

我們是故事隊,，我們主要研究了端午節(jié)的來歷與傳說,。

（1）大家知道端午節(jié)跟誰有關(guān)嗎？（屈原）

（2）我來為大家講講《屈原投江》的故事,。

（3）我這兒還有一個傳說呢,！《紀念孝女曹娥》

（4）其他隊還有補充的嗎？

（5）聽了這些故事,，你們有什么感受,？

（6）師小結(jié)：這些動人的傳說，讓我們感受到了屈原的愛國,；曹娥的

孝敬,；伍子胥的忠貞；那位大嫂的善良,，每個故事都深深地感染著我們,，謝謝故事隊給我們帶來的文化享受。

2.節(jié)日習(xí)俗隊

我們是習(xí)俗隊,，我們主要研究了端午節(jié)的習(xí)俗,。

（1）大家快看，習(xí)俗隊給我們帶來什么禮物啦,！

配香囊：展示香囊,，這是我跟媽媽學(xué)著制作的香包，你們知道這里面裝的什么,？（朱砂,、雄黃、香藥）

(2)插艾子：我通過上網(wǎng),、問我的奶奶知道了：民諺說：“清明插柳,，端午插艾”。在端午節(jié),，我們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一,。家家都灑掃庭除，以菖蒲,、艾條插于門眉,，懸于堂中。古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的,。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”,，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝,，懸菖蒲,，灑雄黃水,，飲雄黃酒，激濁除腐,，殺菌防病,。

師：是呀，如今手足口病等流行病不斷發(fā)生,，我們一定講究衛(wèi)生,，保證健康。

（3）系彩繩：過端午節(jié)時媽媽還為我的手腕,、腳腕系上彩線呢,！我們班的同學(xué)還有誰系過彩繩？

師追問：知道為什么要這么做嗎,？

（4）賽龍舟：??龍舟,，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,，許多人劃船追趕拯救,。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡,。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之,。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體,。競渡之習(xí),，盛行于吳、越,、楚,。

其實 ，“龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時代就有了,。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟,，做競渡游戲,，以娛神與樂人,，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目,。

（5）食粽子

（5）其他隊還有補充嗎,？

（5）師小結(jié)：只要多觀察、多問,、多學(xué),，對我們傳統(tǒng)的節(jié)日了解得更深入，更好地享受祖國的傳統(tǒng)文化,。

3.節(jié)日飲食隊

我們飲食隊,，我們主要研究了端午節(jié)的粽子,。

（1）我們先來給大家猜個謎語，看看哪個隊反應(yīng)最快,？

三角四棱長,，珍珠里面藏，要吃珍珠肉,，解帶細品嘗,。 （粽子）

（2）想知道這漂亮的粽子是怎么做成的嗎？下面我就包一個給大家看一看,。

學(xué)生邊做邊實物展示,。師問：你是跟誰學(xué)的？（可見生活中有很多人都是我們的老師呀,！就要快過端午節(jié)了,，請不會的同學(xué)們也學(xué)著與家人包粽子，全家一起動手,，樂就在不言中,。）

（3）其實，粽子的種類可多啦讓我們一起看看各種各樣的粽子,，飽飽眼福吧,！

學(xué)生投影自己拍攝的圖片：能說說是怎么收集到的?說清楚名稱、里面的是什么,？（蓮子肉粽,、板栗肉粽、棗粽,；北方的粽子多以大棗,、豆沙為餡，南方以肉餡為主,。）

有的學(xué)生到超市進行了調(diào)查,；還有的進行了拍照 ；有的采訪了周圍的人……

（4）聽了飲食隊的匯報,，你們想對他們說點什么,？

師總結(jié)：節(jié)日飲食隊自編了謎語，還為我們講述了包粽子的方法,，還運用多種方法調(diào)查了粽子的種類,，真是生活中的有心人。

中秋節(jié)的習(xí)俗篇三

“五月五,，過端午,；拉露水，插艾蒲；吃粽子,，系五索,；戴個荷包香馥馥?！边@是一曲曾在舊時青島廣為流行的端午節(jié)歌謠,，唱出了過端午節(jié)各項豐富有趣的民俗活動。據(jù)《荊楚歲時記》記載,，最遲在南北朝時期,，農(nóng)歷五月初五已經(jīng)成為大江南北中國人共同的節(jié)日了。舊時青島的端午節(jié)民俗不僅豐富有趣,，而且還具有膠東一帶獨特的地域文化內(nèi)涵,。

舊時青島端午清晨，少男少女多結(jié)伴到野外拉露水,，即用手絹把莊稼苗或草葉樹葉上的露珠采下來,，用它擦眼擦臉，據(jù)說端午露水擦眼不得眼疾,。少男少女還把拉的露水帶回家,，給老人擦臉擦胳臂，據(jù)說可一年不生瘡疤癩癤,，這一風(fēng)俗在膠東半島曾經(jīng)盛行,。

作家丁寧在散文《端午》中這樣描寫道：“雞鳴頭幾聲，事先約好了的幾個好朋友,，便在朦朧的晨曦中集合在街頭,，手拉手兒，嘰嘰嘎嘎,，嘻嘻哈哈,，又說又笑，驚得各家的狗一齊狂吠,。每人拿一條羊肚子毛巾,，直奔野外的河邊,、山坡,，找那些綠草長得最豐盛、最鮮亮的地方,，把毛巾搭在草梢上,，一手捏一個角兒……來回奔跑……一會兒,，毛巾濕得透透的，鞋子,、褲腳也濕得透透的，就算成功。這時,，太陽還沒有露頭……”

人們拉露水回家時,，常常要采些艾蒿帶回家，插在屋檐下,、門窗上,，因相傳插艾蒿可以驅(qū)蟲避邪?！赌z澳志?民社志》轉(zhuǎn)錄舊縣志記載：端午節(jié)“門懸蒲艾,，人簪艾葉，兒女系五色絲于臂,，以辟邪,。”這一端午習(xí)俗至今仍在青島民間沿襲,。

端午節(jié)系五索也是古俗,，清代《即墨縣志》記載：“兒女系五色絲于臂以辟邪?！敝袊糯绨菸迳?，以紅、綠,、黃,、白、黑為吉祥色,。這天家長給兒童手脖,、腳脖、手指上系五彩線,；給女孩子發(fā)髻上插艾葉和石榴花,；少男少女佩戴各式各樣裝著藥材的香荷包等。這既可以驅(qū)邪,，又是很吉祥的裝飾品,。

清代《即墨縣志》記載：“端午食角黍、泛雄黃酒飲之,?！迸f時青島民諺：“吃了端午粽，就把棉襖扔,?！苯鞘蚣呆兆樱f時青島人多吃用大黃米加大紅棗包的粽子,。每年一到臨近端午節(jié)時,，城鄉(xiāng)集市上便有了賣蘆葦葉和波羅葉的商販。端午節(jié)前包粽子是一項很有意思的節(jié)令活動，一家大小不論是會包粽子的還是不會包的,，都圍在一起包粽子,，說說笑笑特別開心。

另外,，粽子鍋里煮的雞蛋有一股淡淡的葦葉清香氣味,，特別好吃。端午節(jié)親友鄰里之間互相贈送粽子,、雞蛋,，是一項人情味很濃的社交活動。即墨人過端午還吃一種荷葉形的面食“荷葉”,，端午節(jié)時還多喝雄黃酒,，兒童不能喝酒則將酒點在耳孔里，相傳此俗可以辟蟲蛇,。

舊時青島端午節(jié)食品中還有一種叫作“粘占”的美食,。端午節(jié)前后，人們將青麥穗上的麥粒煮熟,，搓去外皮以后,，再用石磨磨成長條形的“粘占”?！罢痴肌鼻逑憧煽?，風(fēng)味獨特，營養(yǎng)豐富,，是端午節(jié)孝敬老人和哄孩子的美食,。

中秋節(jié)的習(xí)俗篇四

端午節(jié)大家都很熟悉。你應(yīng)該稍微了解一下端午節(jié)的習(xí)俗和起源,。不過一個地方端午節(jié)的習(xí)俗很多,，今天給大家詳細介紹一下。

端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五,，又稱為端陽節(jié),、午日節(jié)、五一節(jié),、初五節(jié),、艾節(jié)、端午節(jié),、重午日,、午日、夏日,。原本是消災(zāi)消災(zāi)的夏季節(jié)日,。端午節(jié)是中國漢族人的傳統(tǒng)節(jié)日,。這一天必不可少的活動逐漸演變成吃粽子、賽龍舟,、掛菖蒲,、艾草,、艾葉,、熏蒼術(shù)、白芷,、喝雄黃酒,。據(jù)說吃粽子和賽龍舟是為了紀念屈原，所以解放后,，端午節(jié)被命名為“詩人節(jié)”來紀念屈原,。至于掛菖蒲艾葉，熏蒼術(shù)白芷,，喝雄黃酒,，據(jù)說是辟邪?！爸袊宋绻?jié)”是國家法定節(jié)假日之一,，被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。詩詞歌賦等大量文學(xué)作品從古代流傳下來,。

這種說法源于南朝梁朝的吳郡《續(xù)齊揩記》和南朝的宗舉《荊楚歲時記》,。據(jù)說，屈原投河汨羅江后,，當?shù)厝肆⒓慈澊驌?，一路前往洞庭湖，但屈原的尸體一直沒有見到,。當時正好是下雨天,，湖上的船只聚集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了搶救賢臣屈博士時,，又冒雨外出,，沖進了茫茫洞庭湖。為了悼念,，人們在河上劃船,，然后逐漸發(fā)展成龍舟比賽。人們怕河里的魚吃了他的尸體,，就回家拿來湯圓丟到河里,，免得魚蝦糟蹋屈原的身體，這后來成了吃粽子的習(xí)俗,。端午節(jié)吃粽子賽龍舟好像和紀念屈原有關(guān),，唐代有《端午》首文秀的詩為證：“節(jié)分端午自誰言,，萬古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤?！?/p>

“萬水千山粽是情,，糖餡肉餡啥都行。糯米沾著紅棗香,，粽葉包著朋友情,。”不管怎么說,，聽完我的介紹后,，是不是又知道了很多端午節(jié)的知識呢?

端午節(jié)習(xí)俗演講稿3分鐘10

“五月五，是端陽,。插艾葉,，戴香囊。吃粽子,，撒白糖,。龍舟下水喜洋洋?！边@首兒歌說的就是過端午節(jié)的情景,。

端午節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日，又稱端陽節(jié),，重五節(jié),。相傳戰(zhàn)國時期，楚國三閭大夫屈原因為愛國理想不能實現(xiàn)而抱石投江自殺,。人們?yōu)榱思o念他,，就把他的投江日農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。賽龍舟,、吃粽子是端午節(jié)的主要活動,。據(jù)說龍舟競渡是為了撈救屈原，把粽子投進江河是為了喂飽魚蛟蝦蟹,，讓它們不去吃屈原的遺體,。

在我們長壽之鄉(xiāng)如皋，至今也保留著端午節(jié)吃粽子,，插艾葉,，戴香囊的習(xí)俗。每年端午節(jié),，奶奶都會從河邊采來新鮮的蘆葦葉,，清洗干凈,，先放在水里煮一煮，同時把準備好的糯米浸泡后晾干,。一切都準備好之后,，奶奶就開始包粽子了。每次她選取兩三片葉子,，左手捏住葉子的一頭,，右手用三個手指捏住葉子的另一頭輕輕地往里一卷，卷成一個圓錐體,，接著在里面放入糯米,，最后用棉線把粽子捆結(jié)實,，一個有模有樣的粽子“寶寶”就誕生了!奶奶還喜歡根據(jù)各人的口味在糯米里加入紅棗,、紅豆、火腿等“點綴”,。那些穿著綠衣的粽子在爐火上煮著,，還沒出鍋呢，空氣中就已飄蕩著葦葉的清香,，饞得我直流口水,，恨不得先抓起一個吃起來。

端午節(jié)前夕,，奶奶還會特意買來艾葉,，掛在門上獲放在柜子上，媽媽則要替我佩戴五顏六色,，香味四溢的香囊,。為什么要這么做呢?因為人們認為，五月是個危險時期,，很多人都會生病,。而香囊里面的艾葉和雄黃有著辟邪驅(qū)瘟的神效。

我愛上了我們的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié),。哦,，又到一年粽子飄香時……

中秋節(jié)的習(xí)俗篇五

元宵節(jié)是我國的四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，因正月為元月，而十五日是一年中第一個月圓之夜，故又稱“上元節(jié)”。我國各地的上元節(jié)活動大同小異,，大街小巷張燈結(jié)彩,，人們賞燈,，猜燈謎，吃湯圓,，成為世代相沿的習(xí)俗,，節(jié)日名稱也演化為“元宵節(jié)”。在臺州，元宵節(jié)為正月十四,，其節(jié)日氣氛也有著與眾不同的特征和內(nèi)涵,，臺州元宵夜吃糟羹更是在全國獨一無二,。

傳統(tǒng)元宵節(jié)為正月十五,，但在臺州,，卻以十四為節(jié)，尤其在千年府地臨海城區(qū)最為典型,，歷史也最悠久,，俗稱“臺州府十四夜燈會”。在當?shù)?，流傳著許多關(guān)于十四日元宵來歷的傳說,。其中流傳最廣的不外乎“孝子說”、“ 戰(zhàn)事說” ,、“筑城說”,。 “孝子說”

元至正十四年（1354），方國珍率浙東農(nóng)民軍攻入臺州府，建國稱王,，在北固山建天壇,，以今臺州城隍廟為金殿，并下詔普“天”同慶，包括傳統(tǒng)節(jié)日。方國珍的母親信佛,，

每月朔,、望兩天（即每月的初一、十五）吃素齋，每年的元宵節(jié)與中秋節(jié)剛好是方母吃齋之日。方國珍是個孝子，為了使母親能與“天下百姓”同樂,，他便下詔提前一天過元宵,。此后,，在臺州，正月十四鬧元宵便成了風(fēng)俗,。

戚繼光在臺州抗倭?xí)r,，有一年正月十四，戚家軍在海邊打垮了一股倭寇,。倭寇逃往內(nèi)地,。時天色已晚，戚家軍趕到,，百姓紛紛點燈幫助戚家軍搜索殘敵,。一時間，城里城外,，每間房屋,，到處燈火通明,。倭寇無處藏身，全部被消滅,。為紀念這一事件,，百姓把元宵節(jié)改到正月十四夜。

據(jù)《民國臨?？h志》記載,，臺州正月十四元宵節(jié)與糟羹的來歷有密切的關(guān)系：“唐筑城時，天寒以是犒軍,，遂成故事,。”民間傳說則較為詳細,。當年大將軍尉遲恭（一說臺州刺史尉遲繚）奉命修筑江南長城,，筑好長城這一天，剛好是正月十四,，臺州百姓為了慶祝這一“節(jié)日”,，紛紛拿來家中的米飯、

芋艿,、粉絲,、芥菜等食物前往軍營犒勞將士，可由于天氣冷,，剛到軍中時便已涼了,，大家過意不去，為了能讓每個士兵都能吃上一口自家的菜,，便把所有東西倒在了一起,，燒成了“大鍋羹”， 后來演變成糟羹,。這一夜,，百姓們通宵點燈慶賀，從此臺州形成每年正月十四亮長夜燈的習(xí)俗 ,。

無論是“孝子說”,，還是“ 戰(zhàn)事說” 、“筑城說”,，筆者認為，都不能作為臺州元宵節(jié)為正月十四的依據(jù),。原因很簡單,，民俗具有“集體性”和“穩(wěn)定性”的特點。任何一種民俗的形成,，都不是一年二年或是十年二十年就能形成并普及的,。而一種民俗一旦形成,，更不是某一個皇帝或某一個有影響的'人一句命令就能消失或改變的。

民俗是一種約定俗成的行為方式,，它是社會集體共同認可的一種規(guī)范,。鐘敬文先生主編的《民俗學(xué)概論》中指出：“民俗文化不是個人行為，而是集體的心態(tài),、語言和行為模式,。個人行為構(gòu)不成民俗，民俗的形成,、發(fā)展永遠是集體參與的結(jié)果,。”同時,，民俗的形成,，要經(jīng)過漫長的歷史過程。如春節(jié),，傳說早在新石器時期堯舜時就有過“春節(jié)”的風(fēng)俗,，但一直到漢代才逐漸定型。元宵節(jié)亦然,，上元節(jié)（即元宵節(jié)）因“正月為元月,，而十五日是一年中第一個月圓之夜”而名，是經(jīng)過長期演變,，至漢武帝期間才形成,。因此，由于修筑長城或因抗敵的“筑城說”,、“戰(zhàn)事說”而把節(jié)日提前一天,，很難成立。 一種民俗一旦形成,，就會伴隨著人們的生產(chǎn)及生活方式長期相對的固定下來,，成為人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠郑茈y改變,。如我國的纏足習(xí)俗,，清初，清朝統(tǒng)治階級就頒布詔令“禁止纏足”,，但直至清末,，此風(fēng)仍在盛行；又如,，“元旦”這個節(jié)日,，原為正月初一，中華民國改元旦為公歷一月一日,，至今已近百年,，但在民間,，許多百姓仍然沒有接受“元旦”這個節(jié)日。因此說,，元宵節(jié)由方國珍一聲令下,，而改為正月十四，這種可能是微乎其微的,。再者,，《臺州府志》記載：吳越國錢h時，就有“俗以十四為重”的記載,?？梢姡_州正月十四鬧元宵的習(xí)俗在五代間便已存在,。

“傳統(tǒng)節(jié)日的形成有其自身規(guī)律,，無法與歷史上的某個人物或事件發(fā)生聯(lián)系?！保櫹＜选讹L(fēng)俗十講》）也就是說,，節(jié)日風(fēng)俗的傳說往往是后人對節(jié)日風(fēng)俗起源的一種解釋和附會。在實際形成過程中,，是先有節(jié)日風(fēng)俗,，然后才有傳說，這也是我們對同一節(jié)日風(fēng)俗有不同傳說的解釋,。

那么,，臺州元宵節(jié)為什么要定于正月十四呢？筆者認為還得從元宵節(jié)本身形成的時間以及當時臺州的社會習(xí)俗和飲食習(xí)俗來討論,。

傳統(tǒng)元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動,，是隨歷史的發(fā)展而延長、擴展的,。就節(jié)期長短而言,，漢代才一天（即正月十五），到唐代已為三天,，宋代則長達五天,，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜里才落燈,，整整十天,，與春節(jié)相接，白晝?yōu)槭?，熱鬧非凡,，夜間燃燈，蔚為壯觀,。至清代,，增加了舞龍、舞獅,、跑旱船,、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容,，節(jié)期縮短為四到五天,。