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中秋節(jié)的習(xí)俗篇一

節(jié)日是一種文化現(xiàn)象,，端午節(jié)也是如此,。端午節(jié)在中華民族傳統(tǒng)文化語(yǔ)境下,，是非常隆重的節(jié)日,。

端午節(jié)文化歷經(jīng)幾千年，質(zhì)是不變的,，這個(gè)質(zhì)就是源于生養(yǎng)我們的“文化之根”。端午節(jié)文化的魅力,，使端午節(jié)成為非常有凝聚力的節(jié)日,。每當(dāng)端午節(jié)來(lái)臨,，人們就會(huì)包粽子,，賽龍舟，插艾香,，贈(zèng)香包,。早已由一種禮儀漸變?yōu)橐环N打在每個(gè)中國(guó)人身上的烙印,、一種融入每個(gè)中國(guó)人血脈的習(xí)慣,、一種浸入每個(gè)中國(guó)人骨髓的文化因子。

因此,，我們五年級(jí)舉行了“端午節(jié)習(xí)俗研究”綜合實(shí)踐活動(dòng)。

（一）活動(dòng)主題：端午節(jié)習(xí)俗研究

（二）活動(dòng)目標(biāo)：

1,、了解過(guò)年是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,，也是每一個(gè)華夏兒女非常重視的日子,。讓學(xué)生較全面地了解與端午節(jié)有關(guān)的知識(shí)。

2,、到超市,、飾品屋,、節(jié)日禮品屋等進(jìn)行參觀、調(diào)查,、訪問(wèn)，上網(wǎng)查詢有關(guān)資料,，培養(yǎng)學(xué)生收集整理資料并根據(jù)資料進(jìn)行分析問(wèn)題,，解決問(wèn)題的能力,。

3、感受過(guò)年的熱鬧與快樂(lè),，在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生彼此間的溝通和人際交往能力，增強(qiáng)社會(huì)參與意識(shí),。

4，通過(guò)屈原的故事培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感,。

（三）活動(dòng)人員：五年一班

（四）活動(dòng)時(shí)間：（五）活動(dòng)分組：

收集文字資料：

攝影：

購(gòu)買(mǎi)包粽子,，疊葫蘆的材料：

學(xué)習(xí)包粽子：

指導(dǎo)老師：（

六）活動(dòng)準(zhǔn)備：

1,、活動(dòng)前,，學(xué)生通過(guò)上網(wǎng)或查找書(shū)籍的方式獲得端午節(jié)的有關(guān)資料,。

2,、教師準(zhǔn)備好探究記錄表,，學(xué)生根據(jù)表格展開(kāi)活動(dòng)。

3,、學(xué)生準(zhǔn)備各種資料（包括小故事、圖片,，糯米，剪刀,，粽子葉等）。

（七）活動(dòng)注意事項(xiàng)：

1,、活動(dòng)在老師帶領(lǐng)下有序進(jìn)行,，注意安全,；

2,、調(diào)查采訪時(shí)態(tài)度誠(chéng)懇,，注意文明禮貌,，并做相應(yīng)的記錄。

階段一：分組確定研究項(xiàng)目（準(zhǔn)備階段）

（一）由中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日引出課題“端午節(jié)習(xí)俗研究“,。

（二）提出可以研究的相關(guān)問(wèn)題：

1,、關(guān)于“端午節(jié)習(xí)俗”你了解多少,？

2,、對(duì)于“端午節(jié)習(xí)俗”你還有什么感興趣的問(wèn)題,？（端午節(jié)的來(lái)歷,、飲食文化,、文學(xué)藝術(shù)、民間活動(dòng)等等）

3,、把提出的問(wèn)題進(jìn)行歸納整理，為下一步作準(zhǔn)備,。

（三）學(xué)生分組確定研究問(wèn)題

1、根據(jù)問(wèn)題的類別,，學(xué)生自由選擇，成立研究小組（互相協(xié)調(diào)）,。

2、分組討論要采用何種研究方法（上網(wǎng)查資料,、調(diào)查、訪問(wèn)等）,。

3、教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),、幫助。

4,、確定研究專題：

（1）回溯歷史淵源——端午節(jié)的來(lái)歷

（2）端午節(jié)的飲食文化——吃粽子

（3）端午節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣——吃粽子，賽龍舟,，戴五彩繩，插艾香,，贈(zèng)香包。（4）屈原的詩(shī)歌,。

（四）分組制定研究計(jì)劃

1、提供一份研究計(jì)劃,，供學(xué)生學(xué)習(xí)參考。

2,、各組制訂詳細(xì)的調(diào)查計(jì)劃和方法,，設(shè)計(jì)調(diào)查表格和訪問(wèn)記錄表,。組員分工，商討在調(diào)查中可能出現(xiàn)的問(wèn)題及解決辦法,，教師及時(shí)指導(dǎo)。

階段二：各小組展開(kāi)研究計(jì)劃（實(shí)施階段）

（一）每個(gè)小組分頭行動(dòng),，通過(guò)不同的方法，不同的途徑最終獲得所研究問(wèn)題的結(jié)果,。（小組成員分工協(xié)作）

第一組：端午節(jié)的來(lái)歷調(diào)查小組。 端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)組的同學(xué)根據(jù)自己的計(jì)劃開(kāi)展活動(dòng),，有的上網(wǎng)查閱資料，了解端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō),；有的走向圖書(shū)館，搜集關(guān)于端午節(jié)的資料,，最后進(jìn)行加工整理，編寫(xiě)小報(bào),，供大家欣賞,。

第二組：端午節(jié)的食俗調(diào)查小組,。

該組成員在組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，到食品批發(fā)市場(chǎng)、各大超市,，了解端午節(jié)期間人們的購(gòu)物情

況。其中,，最重要的是粽子 ，喝雄黃酒,。并學(xué)習(xí)了折葫蘆，在現(xiàn)場(chǎng)折,，并展示給大家。

第三組：漫話端午粽調(diào)查小組,。

小組學(xué)生通過(guò)上網(wǎng)或者查找書(shū)籍了解粽子的種類他們了解了包粽子的材料,。粽子的品種,，從實(shí)物到圖片,、文字，最后到自己親自動(dòng)手包粽子,，從中感受到活動(dòng)的無(wú)限樂(lè)趣。

,。

第四小組：端午節(jié)民間習(xí)俗。

各小組通過(guò)上網(wǎng),，調(diào)查，訪問(wèn)的方法了解端午節(jié)民間的習(xí)俗,。了解其中的故事和背景。學(xué)生編制五彩線,，現(xiàn)場(chǎng)給老師同學(xué)送祝福。

（二）各小組整理歸納研究成果,。

階段三：信息交流會(huì)，展示動(dòng)手實(shí)踐,、創(chuàng)作的成果。（展示階段）

1,、交流研究成果,。

2,、歸納總結(jié)各組的研究成果,，并展示,。

（1）研究“回溯歷史淵源”小組搜集了端午節(jié)的來(lái)歷,，端午節(jié)相關(guān)的典故等，并以資料的形式進(jìn)行展示,。制作手抄報(bào)。

（2）研究“端午節(jié)的飲食文化”小組,，主要研究“粽子”的來(lái)歷、程序及象征意義,；，并現(xiàn)場(chǎng)折葫蘆,。

（3）研究“漫話端午粽”小組，主要研究的是粽子的種類和名稱?，F(xiàn)場(chǎng)包粽子。

（4）研究“端午民間習(xí)俗”小組主要研究的是賽龍舟,，插艾香，贈(zèng)香包。等習(xí)俗的來(lái)歷和方式,，學(xué)生扎五彩繩。（在展示階段里,，學(xué)生為了更好地匯報(bào)本組收獲,，小組成員團(tuán)結(jié)協(xié)作,，運(yùn)用了多門(mén)學(xué)科的知識(shí),，充分發(fā)揮了自己的個(gè)性特長(zhǎng),，體現(xiàn)了綜合實(shí)踐活動(dòng)的綜合性,、合作性。

3,、總結(jié)延伸：

（1）活動(dòng)后,，將有關(guān)“端午節(jié)習(xí)俗”的資料歸類匯編成冊(cè),，或制成專題網(wǎng)頁(yè),，上傳到學(xué)校網(wǎng)站上展示,。

（2）了解中國(guó)其他傳統(tǒng)的節(jié)日

這次綜合實(shí)踐活動(dòng)密切聯(lián)系學(xué)生實(shí)際,，突破了教材和學(xué)校的局限，拓展了學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域,，了解到了許多端午節(jié)的知識(shí),形成了一定的訪問(wèn)、查找,、搜集,、整理信息的能力,并且能將自己的活動(dòng)成果以新穎的方式向更多的人展示,，社交能力及綜合實(shí)踐活動(dòng)能力得到了一定的發(fā)展。

1、培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)能力,。此次活動(dòng)充分尊重了學(xué)生的愛(ài)好及興趣,，為學(xué)生自主性學(xué)習(xí)開(kāi)辟了廣闊的空間,。從主題的選定到小組成員,，從制定計(jì)劃到調(diào)查研究，教師只是對(duì)各組成員進(jìn)行必要的指導(dǎo),，沒(méi)有包辦代替的現(xiàn)象。

2,、為合作學(xué)習(xí)提供了廣闊空間。合作學(xué)習(xí)作為重要的學(xué)習(xí)方式之一,，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。課題的研究以小組合作的形式進(jìn)行,，組內(nèi)成員分工明確、各負(fù)其責(zé),，同時(shí)又是協(xié)同互助,，形成一個(gè)有機(jī)的整體。

3,、學(xué)生的動(dòng)手能力大大提高?；顒?dòng)中，學(xué)生不是講臺(tái)下被動(dòng)的看客,，而是活動(dòng)的主人,。他們可以根據(jù)需要自主尋找資料，根據(jù)活動(dòng)內(nèi)容制作主題板報(bào),；可以通過(guò)詢問(wèn)父母了解粽子

的做法，葫蘆的折法,；也可以向手工藝人拜師學(xué)藝，制作各種有特色的民間物品,。

中秋節(jié)的習(xí)俗篇二

佩香囊：

端午節(jié)小孩佩香囊，傳說(shuō)有避邪驅(qū)瘟之意,，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂,、雄黃,、香藥,，外包以絲布，清香四溢,，再以五色絲線弦扣成索,，作各種不同形狀,，結(jié)成一串,，形形色色,，玲瓏可愛(ài)。

懸艾葉菖蒲：

民諺說(shuō)：“清明插柳,，端午插艾”。在端午節(jié),，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除,，以菖蒲、艾條插于門(mén)眉,，懸于堂中。并用菖蒲,、艾葉,、榴花,、蒜頭、龍船花,，制成人形或虎形，稱為艾人,、艾虎;制成花環(huán),、佩飾，美麗芬芳,，婦人爭(zhēng)相佩戴,，用以驅(qū)瘴,。

艾,，又名家艾、艾蒿,。它的莖,、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香,，可驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)蟻,，凈化空氣。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥,，有理氣血,、暖子宮、祛寒濕的功能,。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材,。

菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長(zhǎng)的葉片也含有揮發(fā)性芳香油,，是提神通竅、健骨消滯,、殺蟲(chóng)滅菌的藥物,。

可見(jiàn),，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的,。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”,，人們?cè)谶@一天灑掃庭院，掛艾枝,，懸菖蒲,，灑雄黃水，飲雄黃酒,，激濁除腐，殺菌防病,。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),。端午節(jié)上山采藥，則是我國(guó)各國(guó)個(gè)民族共同的習(xí)俗,。

其實(shí)端午節(jié)除了放假最讓人開(kāi)心之外還有的看點(diǎn)就是賽龍舟了。這是一個(gè)既有的吃又有的玩的節(jié)日了，了解了端午節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗,，遇到別人問(wèn)你的時(shí)候就可以告訴他了，這個(gè)端午你不會(huì)過(guò)的無(wú)聊了,。

中秋節(jié)的習(xí)俗篇三

端午節(jié)，本名“端五節(jié)”,，又稱為“端陽(yáng)節(jié)”、“重五”,、“重午”等,，是的傳統(tǒng)節(jié)日。每到端午節(jié)的時(shí)候,，人們都要吃粽子,。

古籍中記載,，唐朝的粽子除了用粳米之外，還有粟子,、大棗等配料。唐朝京城長(zhǎng)安的百姓在端午節(jié)時(shí)常吃一種特殊的“百索粽子”,。人們通常把粽子纏上許多色彩絢麗的絲線、編織著花紋的草索,，所以稱之為“百索粽子”。而且這天,，唐朝長(zhǎng)安的皇宮中還往往要趕制出許多粉團(tuán)粽子，讓人們用小角弓去射,，誰(shuí)射中就送給誰(shuí)吃,。

賽龍舟。相傳因屈原當(dāng)年投江后,，曾有許多的船只前往打撈，漸漸就形成了在端午節(jié)賽龍舟的風(fēng)俗,。唐朝也不例外，當(dāng)時(shí),，在南方過(guò)端午節(jié)就有賽龍舟的風(fēng)俗。

唐朝的人們?cè)诙宋绻?jié)這天常要身佩五色絲線編成的彩帶，這種五色絲線編織成的彩帶稱為“長(zhǎng)命縷”,、“五色縷”,、“續(xù)命縷”。每到這天,，唐朝京城長(zhǎng)安的女子們喜歡在身上佩戴五色絲線編成的彩帶,。當(dāng)時(shí)民間流傳著佩上這種帶子可以延年益壽的說(shuō)法,。唐朝大臣權(quán)德輿曾因在端午節(jié)得到過(guò)皇帝賞賜的五色彩帶,，他就欣喜地寫(xiě)下了這樣的詩(shī)句：“良辰當(dāng)五日,，偕老祝千年。彩縷同心麗,，輕裾映體鮮,?！闭鎸?shí)地描繪了端午節(jié)佩戴五色彩帶的習(xí)俗。除了在身上佩戴五色絲線編織成的彩帶,，唐朝的人們還喜歡在端午節(jié)用數(shù)種顏色的絲線編成絲條，縫成圓圓的鐲子的模樣,，給孩子們戴在手腕和腳腕上,，據(jù)說(shuō)這樣可以祈求吉祥如意，平平安安,。

唐朝的端午節(jié)在民間還流傳著互贈(zèng)禮物的習(xí)俗。人們總是要互相贈(zèng)送彩絲編織物或其它物品,。唐太宗李世民在端午節(jié)時(shí)贈(zèng)給大臣長(zhǎng)孫無(wú)忌和楊師道絹扇時(shí)說(shuō)道：“庶動(dòng)清風(fēng),，以揚(yáng)美德,?！碧瞥亩宋绻?jié)期間，親戚朋友以及同僚,、同學(xué)之間，互送禮物,，已經(jīng)蔚然成風(fēng)。

更有趣的是,，唐朝的端午節(jié)還有送肚兜的習(xí)俗。肚兜又稱“裹肚”,、“護(hù)肚”,，因此這種風(fēng)俗又稱為“送裹肚”。肚兜是用紅布剪成橢圓形的,，上面有繡花圖案，肚兜的大小剛好護(hù)住孩子的腹部,，肚兜上有帶子，可以系在孩子的脖子上,，左右用帶子捆在腰間。因?yàn)槎宋绻?jié)后，天氣逐漸炎熱起來(lái)了,，孩子晚上睡覺(jué)戴上肚兜可以避免受涼感冒。人們還特意在肚兜上繡蟾蜍或五毒的圖案,，用以避邪，驅(qū)除毒害,。

此外，唐朝的端午節(jié)還有給皇帝制作進(jìn)貢銅鏡的習(xí)俗,，這是唐朝的制鏡工匠的一個(gè)獨(dú)特習(xí)俗。每年端午節(jié)的正午時(shí)分,，唐朝的制鏡工匠就在揚(yáng)州的長(zhǎng)江中心的船上鑄造銅鏡，專門(mén)進(jìn)貢給皇帝,，稱為“天子鏡”,。對(duì)此,，唐朝詩(shī)人白居易在《百煉鏡》一詩(shī)中寫(xiě)道：“江心波上舟中鑄，五月五日日午時(shí),。瓊粉金膏磨瑩已，化為一片秋潭水,。鏡成將獻(xiàn)蓬萊宮，揚(yáng)州長(zhǎng)史手自封,。人間臣妾不合照，背有九五飛天龍,?！?/p>

掛鏡——東漢張衡的《論衡》提到在端午這天午時(shí)以銅鏡磨礪生光,，作陽(yáng)燧向日取火。唐代五月五日午時(shí)于揚(yáng)州揚(yáng)子江心鑄銅鏡,，以進(jìn)貢皇帝，稱為“天子鏡”,，這也是辟邪之意（見(jiàn)《唐國(guó)史補(bǔ)》）?，F(xiàn)在有些地方仍流行于端午節(jié)在門(mén)前掛鏡驅(qū)邪。

桃印——端午也以桃印為門(mén)飾,。桃是民俗中驅(qū)鬼之物，源于上古神荼,、郁壘祛鬼門(mén)神之傳說(shuō),。以桃刻印,，亦為祛攘之意?！独m(xù)漢書(shū),？禮儀志》：“朱索,、五色桃印為門(mén)戶飾,，以止惡氣,?！焙笫赖膽溢娯赶?、昧符,、吉祥葫蘆等均類此,。

葫蘆——《燕京歲時(shí)記》：“端陽(yáng)日用彩紙剪成各樣葫蘆,，倒粘于門(mén)闌上，以泄毒氣,。”這是清代之俗,。有的還在紙葫蘆上垂絲穗、飄帶等,，更為好看，或在葫蘆中剪出五毒形狀,，掛貼于門(mén),，亦表示將五毒之氣泄盡之意,，意為“倒災(zāi)葫蘆”。

炒五毒——江蘇中部以韭菜,、茭草（或金針菜）、木耳,、銀魚(yú)、蝦米等（象征蟾蜍,、蝎子,、壁虎、蛇,、蜈蚣等五毒）同炒，過(guò)去是端午的必備菜肴,，但現(xiàn)在已少見(jiàn)。山東南部江蘇北部以辣椒,、蔥,、姜、蒜,、香菜五種有刺激的東西混合一起炒也叫炒五毒，一般餐館都可以點(diǎn)到此菜,。河北等地則吃“五毒餅”，即以五種毒蟲(chóng)花紋為飾的餅,，端午節(jié)各爐食鋪有“五毒餅”出售。

打午時(shí)水——臺(tái)灣在端午節(jié)還有打“午時(shí)水”的風(fēng)俗,。午時(shí)水指的就是端午節(jié)中午打上的井水,。據(jù)說(shuō)午時(shí)水用來(lái)泡茶釀酒特別香醇,，生飲甚至具有治病的奇效,。有諺語(yǔ)道：“午時(shí)洗目睭（眼睛），明到若烏鹙”,，又說(shuō)“午時(shí)水飲一嘴,，較好補(bǔ)藥吃三年”。大甲鎮(zhèn)砧山上的劍井,，傳說(shuō)是當(dāng)年鄭成功插劍禱泉的地點(diǎn),，又相傳鎑砧山盛產(chǎn)各種靈藥仙草,，于是每年端午節(jié),，劍井旁邊爭(zhēng)汲午時(shí)水的人總是擠得密不通風(fēng),。但河北有些地方則忌端午節(jié)打井水，據(jù)說(shuō)是為了避井毒,，往往于節(jié)前預(yù)汲。

斗草——《物原》云：“始于漢武”,。據(jù)梁朝人宗懔在《荊楚歲時(shí)記》中云：“五月五日，四民并踏百草,，又有斗草之戲?！北本┕蕦m博物院藏《群嬰斗草圖》，其玩法大抵如下：比賽雙方先各自采摘具有一定韌性的草（我們兒時(shí)多用車前草的花軸,，），相互交叉成“十”字狀,，各自用勁拉扯，以不斷者為勝,。白居易《觀兒戲》詩(shī)云：“弄塵或斗草,，盡日樂(lè)嬉嬉,?！?/p>

躲端午——端午節(jié)習(xí)俗，指接新嫁或已嫁之女回娘家度節(jié),，簡(jiǎn)稱“躲午”，亦稱“躲端五”,。俗以五月五日為惡月惡日，諸事多需避忌,，因有接女歸家躲端午之俗。此俗宋代已有,，陸游《豐歲》詩(shī)有“羊腔酒擔(dān)爭(zhēng)迎婦，遣鼓龍船共賽神”之句,。《嘉靖隆慶志》亦記云：“已嫁之女召還過(guò)節(jié)”,。又,，《灤州志》：“女之新嫁者,，于是月俱迎以歸，謂之‘躲端午’”,。

鴨蛋絡(luò)子——江蘇一帶端午節(jié)孩子興掛“鴨蛋絡(luò)子”，一般是將與棕子一起煮熟的咸鴨蛋裝在彩線結(jié)成的絡(luò)子中,，掛在胸前。似亦“百索”遺風(fēng)之一種,。

吃十二紅——過(guò)去，在南京一帶流傳“端陽(yáng)十二紅”的說(shuō)法,，用紅色（或近于紅色的黃、橙色）的花卉,、水果,、菜肴如雄黃酒、黃魚(yú),、咸鴨蛋、火腿、油爆蝦,、燒鴨,、莧菜、玫瑰砂（糖）,、月季花,、石榴花、櫻桃,、枇杷等作為在這一節(jié)日里人們欣賞、品味的物品,，以烘托端陽(yáng)的節(jié)日氣氛,。

中秋節(jié)的習(xí)俗篇四

我們家鄉(xiāng)有許多的風(fēng)俗習(xí)慣,，節(jié)日自然也很多,。有春節(jié)燈節(jié)、青明端午,、中秋重陽(yáng)……從小到大，我們都是伴隨著這些年年依舊的節(jié)日和親人一起度過(guò)一年又一年的,。這些節(jié)日包含一著豐富的民俗文化，凝聚著濃濃的血脈親情,。然而我最喜歡的節(jié)日是端午節(jié)，對(duì)它有一定的認(rèn)識(shí)與了解,，同時(shí)也熱情地急切地歡迎著它的到來(lái)。

每一次過(guò)端午節(jié)都是非常開(kāi)心快樂(lè)的，我們用一顆熱愛(ài)的心去感受端午節(jié)給我們帶來(lái)的無(wú)限愉快與樂(lè)趣,，我們的收獲可大了。

端午節(jié)最受歡迎的食物便是粽子了,，那天是要吃粽子的。每逢端午節(jié),，基本家家戶戶都有幾大串,。勤勞的媽媽靈活地用雙手做出了一個(gè)個(gè)美麗惹人的粽子,，我們看在眼里，如此簡(jiǎn)單的做法準(zhǔn)不會(huì)呢,？說(shuō)不定我比你們做得更好呢,，可別小看我,，于是我決定在母親面前“大顯身手”,，讓媽媽看看我有多么的聰明?？刹恢醯模易龅聂兆邮冀K沒(méi)有母親做的那樣好,，有時(shí)還有些小漏洞會(huì)漏米呢,。母親在一邊看著笑個(gè)不停,，然后熟練地教我做。做完了后,，母親用繩子把一個(gè)個(gè)粽子捆住,，再成一串，大約有七,、八個(gè),，之后放進(jìn)鍋里煮熟,。

開(kāi)飯了，粽子被送上了桌,。把包裝葉剝?nèi)ィS澄澄的肉食展現(xiàn)在我眼前,，迫不及待地沾了點(diǎn)白沙糖就投進(jìn)了嘴里，味道美極了,，我津津有味地吃了幾個(gè)，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的,。“你知道粽子有幾個(gè)角嗎,？”大哥突然問(wèn)?！拔鍌€(gè)”我脫口而出?！澳昴瓿贼兆樱卸嗌賯€(gè)都不知道,。來(lái),，仔細(xì)瞧瞧,?！蹦赣H遞給我一個(gè)粽子笑著說(shuō),。 “你可知道端午節(jié)的由來(lái)了”母親望著我問(wèn)?！八莻鹘y(tǒng)下來(lái)的，哪有什么由來(lái),。”我不假思索地回答,。這時(shí)大哥有點(diǎn)得意地說(shuō)：“是為了紀(jì)念舊戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，屈原的形象體現(xiàn)和概括了中華民族的性*格,，他為捍衛(wèi)真理與正義剛直不阿，奮不顧身的意志言行等都值得我們學(xué)習(xí),。”我瞅了大哥一眼,，嘟起小嘴說(shuō)：“我也要向屈原學(xué)習(xí)，愛(ài)真理,、愛(ài)正義,、努力學(xué)習(xí)，好好保衛(wèi)我們的祖國(guó),。”爸爸媽媽大笑起來(lái),，笑得是那樣的開(kāi)心，粽子吃得更有味,、更香了。

端午節(jié)除了吃粽子的風(fēng)俗習(xí)慣外,，有時(shí)還要?jiǎng)濤堉郾荣悺Ｖ饕窃谝恍┐蠛由线M(jìn)行的,，在我們的家鄉(xiāng)就是清水江了，清水江也有點(diǎn)著名哦,，有時(shí)間你也來(lái)看看。江岸兩邊埃埃擠擠地站滿了人,，肩并著肩,，腳跟并著腳跟?？矗荣惔徽幵谕粦?zhàn)線上,，每位隊(duì)員正沉著地等待著發(fā)號(hào)令?！芭尽碧?hào)聲已響，各位船員緊張而又熟練地操縱著船漿,，不停地有規(guī)律地在水中劃動(dòng)著。此時(shí)此刻,，各隊(duì)的“啦啦隊(duì)”也正在興奮地舞動(dòng)著，吶喊著,，為自己所支持的船隊(duì)助威。進(jìn)入了高|潮階段,，真是精彩極了,，熱鬧極了,，鼓聲,、吶喊聲混成一片，震耳欲聾,，翻過(guò)幾座山坡都能聽(tīng)見(jiàn)。船員那雄健的姿勢(shì),，必勝的信念，令我贊嘆不已,。其實(shí)，勝敗與否,，在他們心中并不重要，重要的是他們發(fā)揮出了真正的最高的技術(shù)水平,，精神可喜。

端午節(jié),，十次有六次還吃楊梅呢,。那墨紅的果實(shí),，甜甜的果汁,，真是美味可口,，又酸又甜,。令人越吃越想吃,，不過(guò)，吃多了,，牙齒有些酸痛。因此小孩子還唱道：“楊梅,，楊梅真好吃，吃完過(guò)后真難過(guò),，請(qǐng)找個(gè)地方坐一坐,?！?/p>

端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣又何止這些呢?？晌业谋抗P寫(xiě)不出多少,，就讓它在我心中珍藏著吧,，讓我從內(nèi)心去體驗(yàn)?zāi)切╋L(fēng)俗習(xí)慣,，去感受它獨(dú)特的“美”。

端午,，端午,，你是我追求的見(jiàn)證,，我一定堅(jiān)持正義，更會(huì)向往你的“美”,。