尺有所短，寸有所長意思是說,，任何事物都要辯證地分析,。尺雖然比寸長，但它也有它自身的短處,，寸雖然比尺短,，它也有它的長處。那么關(guān)于尺有所長寸亦有所長的議論文該如何去寫呢,？下面是小編整理的尺有所長寸亦有所長議論文,，歡迎大家閱讀分享借鑒。

尺有所長寸亦有所長議論文1

俗話說：“尺有所短,，寸有所長,。”意思是說，什么東西都有它的優(yōu)缺點,。“尺”雖然比寸長,，但它也有不如“寸”的地方;“寸”雖然比尺短，也有它的長處,。所以,，我們可以坦然地說：尺長不能笑寸短。

《鳥的評說》向我們揭示了這樣一個畫面：百鳥聚集在一起,，互相評說對方;但它們都犯了片面性的錯誤,，都只看到對方的缺點，而沒有看到其長處,。所以,，互相攻擊，爭爭吵吵,，不歡而散,。如果它們都能看到自己的不足，謙虛進取,，互相學習,，結(jié)果就會迥然有別。

每個人都有自己的優(yōu)缺點,，“人無完人,，金無足赤”，但只要我們能夠認識到這些,，謙虛一點,，謹慎一點,，就可以不斷完善自己。如果只看到自己的優(yōu)點,，看不到自己的不足,，只會使自身的毛病愈演愈烈，甚至鬧到不可救藥的地步,。只有用辨證的眼光看問題,，才能在真理的道路上不斷前進。

有一則故事,，說的是哲學家與漁夫的故事：在一條小船上,，漁夫和哲學家同舟到彼岸去，哲學家問漁夫：“你懂數(shù)學嗎?”答曰：“不懂,。”“那你就失去了一半生命,。”這時一個浪打來，險些將小船掀翻,，哲學家站立不穩(wěn),，掉進了河里。漁夫問：“你會游泳嗎?”答曰：“不會,。”“那你就失去了整個生命。”這個故事同《鳥的評說》真有異曲同工之妙,。它們以不同的方式告訴人們一個相同的道理：在紛繁復雜的社會面前,，必須以辨證的觀點看待事物，也就是既看到它的長處,，優(yōu)點,，又看到它的短處，不足,。只有這樣,，才能全面客觀地認識事物，才能使我們免犯機械主義和形而上學的錯誤,。

時下,，中國掀起改革大潮。中國大地一片生機,。過去被拒之門外的資本主義國家的先進生產(chǎn)技術(shù)正在被引進國內(nèi),。我們在排除資本主義“短”的同時，也吸取了它的“長”,。這對促進我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是完全必要的,。

寫罷此文，掩卷沉思：我們是否有勇氣嘲笑鳥的單純?仔細想想走過的路程,，我們是否也有過像它們一樣的錯誤?在經(jīng)歷了許多事情之后,，我們完全有可能得出這樣的結(jié)論：“尺長”不能笑“寸短”!

尺有所長寸亦有所長議論文2

彩虹美麗無比,卻生命短暫;石橋生命長久,卻形貌欠美.可貴的是,它們都沒有以己之長揭彼之短,而是互敬互贊.這則美麗的寓言不正向我們揭示了一個“尺有所短,寸有所長”的道理嗎?

每一個人都不可能是十全十美,也不可能是一無是處的.尺雖比寸長,但也有不夠長的時候;寸雖比尺短,但也有用得上場的時候.

“金無足赤,玉有微瑕”,“愚者千慮,必有一得”都說明了這一道理.《史記》里有一段有趣的記載,有一天劉邦與韓信閑聊,劉問：

“愛卿與朕孰能耶?”韓曰：“若論帶兵,上不如我,信將兵多多亦善.”劉又問：“卿何故為我所御?”韓曰：“上善將將,信不及.”韓信的回答實在妙得很,即維護了皇帝老子的面子,又說出了人各有所長的道理,難怪劉邦聽后得意得“嘿嘿”直笑.愛迪生和愛因斯坦,兩人都是大科學家,但前者擅長的是發(fā)明創(chuàng)造,后者卻以理論研究為專.如果有哪位好事者硬要避其長,就其短,強迫他們一個搞核物理理論研究,一個搞實用物品的發(fā)明,那么人類文明的發(fā)展不知要滯緩多少年!

在我們的同學當中,科科拔尖,、樣樣都帥的人固然有,但恐怕只是鳳毛麟角,大多數(shù)同學既有“長”科,也有“短”項.即使是那些成績較差的同學,也一定會有過人之處.容志行、何灼強讀書時成績并不好,但這并不能否定其體育上的專長及后來的為國爭光.孔子說得好：“三人行,必有我?guī)熝?”既然每一個人都有長處和短處,那么我們就應該正確地認識自己和對待別人,既不因自己有不及人之處便妄自菲薄,甚至自暴自棄,也不因他人有不及己之處便自高自大,盛氣凌人.只有虛心向他人學習,取長補短才能取得真正的進步.

尺短寸長,人無完人.愿我們每一個人都能像彩虹和石橋一樣,有一個謙遜的胸懷,在四化建設(shè)中貢獻出更多的才智!

尺有所長寸亦有所長議論文3

有這么一則寓言：在一只渡船上,，哲學家向船夫夸耀自己的博學,，并顯出對船夫的輕蔑。船夫只是微笑地默默聽著,。當一個巨浪撲來,，掀翻了小船，哲學家向船夫伸出求援之手,。此時他明白了：船夫并非一無所長,。

尺長于寸，人皆曉之;然尺有所短,，寸有所長,，并非人人皆知。哲學家上曉天文,，下通地理,，可謂“尺”也。然其不會游泳,，可謂“短”也,。船夫乃一粗人，可謂“寸”也,。然其熟諳水性,，性情善良，能救哲學家于危難之中,，可謂“長”也,。

讀罷這個寓言，我不由得想起了唐代一位大詩人的名句：“梅須迅雪三分白,，雪卻輸梅一段香,。”這生動地說明了“尺有所短，寸有所長”的哲理,。

道理是容易懂的,，但在生活和工作中，人們卻往往要求“尺有所短”,，同時又忽略了“寸有所長”,。不是嗎?在選拔人才上，求全責備,，非要找個全才不可,，否認“尺有所短”。其實，人的智能和精力都是有限的,。十個手指也有長有短,，一個人不可能三百六十行，行行稱狀元,。所謂的“博士,、專家”也不過是某一領(lǐng)域里的博士、專家,，所謂的“多才多藝”,，也是相對而言的，真正的全才是不存在的,，人人都難免有其短,。另一方面，有些工作中的問題本是一般工人都可以解決的,，有的單位偏要到外面去聘請洋專家,，不相信“寸有所長”。俗話說：金無足赤,，人無完人,。每個人都有自己的缺點和弱項，同時也都有自己的優(yōu)點和強項,，人才往往是“尺有所短,，寸有所長”，各有各的用場,，不能用一種才能去否定另一種才能,。

使用人才，用人之長,。對于人才，應該避其所短,，揚其所長,，而不是不作具體分析，盲目地一概而論,。有的知識分子在科學研究方面專業(yè)方面有特長,，就應該讓他心安理得地搞科研，而不是硬把他提拔到領(lǐng)導地崗位上;有的知識分子專業(yè)知識平平,，但卻有某個方面的管理經(jīng)驗的特長,，我們就應該把他安排到這個部門的領(lǐng)導崗位上，讓他最大限度地發(fā)揮他在管理方面的才能和積極性,。如果安排不當,，同樣也是埋沒人才。“尺有所短，寸有所長”,，每個人都有自己的優(yōu)點和缺點,，我們不但要看到自己的不足，跟重要的是要看到別人的優(yōu)點,，取長補短,，正確看待自己和別人，切忌寓言中哲學家看待事情的片面性和絕對性,。

盡管我們還未成熟,，還有這樣那樣的弱點、缺點,，但我們年輕,，有信心，有毅力,，我們終可取得令人刮目的成就,。反之，即便某日我們果真取得令人矚目的成就,，但我們自己還有短處和弱處,，千萬不能被一時的成就沖昏了頭腦。

尺有所長寸亦有所長議論文4

我的父親和母親,，在性格上有著巨大的差別,。

母親是一個十分細致的人，對于她自己的事一向事無巨細,，她總是用筆記下每一件要做的事并不斷提醒我和父親要注意細節(jié),。

她還是一個認真的人，她認定的事情一定會盡她最大的能力去做好,，縱使做完之后她有時也會發(fā)牢騷,，但她做事的時候永遠都是一絲不茍。

她十分強勢,，她不喜歡別人反對她,，也不喜歡別人對她的話無動于衷。

她愛干凈,，甚至因為年齡的變化讓她有了一些潔癖,，她的眼里容不得灰塵和污垢。

父親的性格則與她相對,，甚至可以說是截然不同,。

父親做事大大咧咧，他不會像母親那樣把要做的事都記下,，總是會時不時的用手抓一下腦袋：“嘶——又給忘了,。”因此,，母親的記事本上也常會有父親的事。

對于母親的強勢,，父親有著忍讓的“絕活,。”他擔心母親的身體，從不會為了爭得口舌之快或釋放心中的一口氣而和母親起口角,。若是吵架,，父親也只會用沉默來回應母親的爆發(fā)，最多,，也只是事后站在門外或窗口,，皺著眉頭，吐出一個又一個煙圈的嘆息的身影,。

父親對于干凈這方面,，并不是過于地在乎，和母親比起來顯得較為隨意,，但這讓容不得灰塵的母親常常大為光火,，時常都能聽到“你要講點衛(wèi)生”這樣的話。

母親的一絲不茍與父親的隨性灑脫,，母親的強勢與父親的沉默使得平日的生活變得異常和諧,。

與此同時，母親又十分的依賴父親,。父親是一個多才的人,，他會修電表，會做美味的佳肴,，甚至還會做一些木匠活,，見多識廣，有著全家最強壯的身體和睿智的頭腦,。

而母親則更擅長于管理,、收整，她可以把我們一家的生活規(guī)劃得井井有條,。她自己喜歡做收拾衛(wèi)生一類的活兒,，當然，她也不放心讓我和我父親這兩個“隨性”的人來做,。

母親的精細,，父親近乎全能的身手推動著這個家的有序前行,。

時過境遷,，父母在一起已有20余年之久，他們之間的相互依賴,、相互補充,、維系著這個家的溫馨和幸福。

尺有所長寸亦有所長議論文5

高鐵已成為中國的名片，是中國速度的代表,。它靚麗,，舒適，飛馳如風,，安穩(wěn)如山,。已成為人們出行的首選，尤為精英人士所青睞,。與此同時,，還在中國大地上運行的的綠皮火車，則漸漸為人所忽略,，它速度慢,，停靠的站點多,，雖在一些地區(qū)仍然發(fā)揮著重要作用,，但依舊為人所詬病，認為給突飛猛進的中國抹了黑,，拖了中國發(fā)展的后腿,。

此言謬矣!尺有所長，寸亦有所長,。綠皮車雖存在老,、慢、差,、舊等問題,，但它穿行于山村鄉(xiāng)野，承載著千萬農(nóng)人的生計與希望,，聯(lián)通了大山與城市,，貧窮與富裕、愚昧與智慧,、落后與先進,，是一條共同富裕之路，進取發(fā)展之路,，公平正義之路,。它只能助益中國的發(fā)展，讓中國發(fā)展得更穩(wěn),，更好,，更長久。

快有快的優(yōu)勢,，慢有慢的好處,。高鐵跑得快,，綠皮自悠哉。

高鐵與綠皮,，不同的軌道,，一樣的情懷，很好的詮釋了“尺有所長,，寸亦有所長”的道理,。老子有言“有無相生，難易相成,，長短相形,，高下相傾，音聲相和,，前后相隨,，恒也。”,，說的就是長與短相比較而存在的意思,。此語并非說尺比寸短，寸比尺長,，而是說長短是相對的,，在一定條件下可以轉(zhuǎn)化，這里面充滿著辯證法思想,。明此理,，省其意，則高鐵,、綠皮并行不悖;否則,，速易顛，高易傾,，欲速則不達,。

治國理政如是，修身養(yǎng)性又何嘗不是如此,。

尺有所長,，寸亦有所長，關(guān)鍵是我們要看到彼此的長處,，而不是盯著彼此的短處,，只有這樣才能互相促進，共同進步,。由于天賦,、出身不同，后天努力的差異,，人們總是“有所為”,，也“有所不為”，可能會厚于此,，薄于彼,。圣人修為至高，愚者亦有長技,?？鬃诱f得好：“三人行，必有我?guī)熝伞?rdquo;既然每一個人都有長處,，那么我們就應該正確地認識自己和對待別人,。要善于看到別人的長處與優(yōu)勢，同時對自己的優(yōu)點與潛力也要充滿自信,。

正確理解“尺有所長,，寸亦有所長”深意。對于我們加強自身修養(yǎng),，利莫大焉,。曉其義，則可增自信,，免自傲;諳其道,，則能知不足，懂自強,。

當然,，“尺有所長，寸亦有所長”的道理大多數(shù)人都能懂,，但能否真正施之于實踐,，以此來認識世界，認識社會,，認識人生,，作為自己的行動指南，卻并不容易,。君不見,，當今世界極端思想大行其道，非此即彼的零和思維興風作浪,?？植乐髁x盛行，國際關(guān)系緊張,，世界處于動蕩之中,。所幸我們黨和國家掌舵人，有著治國理政的大智慧,，深諳“尺有所長,，寸亦有所長”之道,，從高鐵、綠皮的相得益彰,，到高速發(fā)展與精準扶貧的大力實施,，而正在大力推動的一帶一路構(gòu)建人類命運共同體的偉大實踐，必將把這一理念推向更高的的境界,。

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