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尺有所長寸亦有所長議論文800字【優(yōu)秀五篇】

格式:DOC 上傳日期:2024-03-20 17:29:06
尺有所長寸亦有所長議論文800字【優(yōu)秀五篇】
時間:2024-03-20 17:29:06     小編:HLL

尺有所短,寸有所長意思是說,任何事物都要辯證地分析。尺雖然比寸長,,但它也有它自身的短處,,寸雖然比尺短,,它也有它的長處,。那么關于尺有所長寸亦有所長的議論文該如何去寫呢,?下面是小編整理的尺有所長寸亦有所長議論文,,歡迎大家閱讀分享借鑒,。

尺有所長寸亦有所長議論文1

俗話說:“尺有所短,寸有所長,。”意思是說,,什么東西都有它的優(yōu)缺點。“尺”雖然比寸長,,但它也有不如“寸”的地方;“寸”雖然比尺短,,也有它的長處。所以,,我們可以坦然地說:尺長不能笑寸短,。

《鳥的評說》向我們揭示了這樣一個畫面:百鳥聚集在一起,互相評說對方;但它們都犯了片面性的錯誤,,都只看到對方的缺點,,而沒有看到其長處。所以,,互相攻擊,,爭爭吵吵,不歡而散,。如果它們都能看到自己的不足,,謙虛進取,互相學習,結果就會迥然有別,。

每個人都有自己的優(yōu)缺點,,“人無完人,金無足赤”,,但只要我們能夠認識到這些,謙虛一點,,謹慎一點,,就可以不斷完善自己。如果只看到自己的優(yōu)點,,看不到自己的不足,,只會使自身的毛病愈演愈烈,甚至鬧到不可救藥的地步,。只有用辨證的眼光看問題,,才能在真理的道路上不斷前進。

有一則故事,,說的是哲學家與漁夫的故事:在一條小船上,,漁夫和哲學家同舟到彼岸去,哲學家問漁夫:“你懂數(shù)學嗎?”答曰:“不懂,。”“那你就失去了一半生命,。”這時一個浪打來,險些將小船掀翻,,哲學家站立不穩(wěn),,掉進了河里。漁夫問:“你會游泳嗎?”答曰:“不會,。”“那你就失去了整個生命,。”這個故事同《鳥的評說》真有異曲同工之妙。它們以不同的方式告訴人們一個相同的道理:在紛繁復雜的社會面前,,必須以辨證的觀點看待事物,,也就是既看到它的長處,優(yōu)點,,又看到它的短處,,不足。只有這樣,,才能全面客觀地認識事物,,才能使我們免犯機械主義和形而上學的錯誤。

時下,,中國掀起改革大潮,。中國大地一片生機。過去被拒之門外的資本主義國家的先進生產(chǎn)技術正在被引進國內(nèi)。我們在排除資本主義“短”的同時,,也吸取了它的“長”,。這對促進我國的社會主義現(xiàn)代化建設是完全必要的。

寫罷此文,,掩卷沉思:我們是否有勇氣嘲笑鳥的單純?仔細想想走過的路程,,我們是否也有過像它們一樣的錯誤?在經(jīng)歷了許多事情之后,我們完全有可能得出這樣的結論:“尺長”不能笑“寸短”!

尺有所長寸亦有所長議論文2

彩虹美麗無比,卻生命短暫;石橋生命長久,卻形貌欠美.可貴的是,它們都沒有以己之長揭彼之短,而是互敬互贊.這則美麗的寓言不正向我們揭示了一個“尺有所短,寸有所長”的道理嗎?

每一個人都不可能是十全十美,也不可能是一無是處的.尺雖比寸長,但也有不夠長的時候;寸雖比尺短,但也有用得上場的時候.

“金無足赤,玉有微瑕”,“愚者千慮,必有一得”都說明了這一道理.《史記》里有一段有趣的記載,有一天劉邦與韓信閑聊,劉問:

“愛卿與朕孰能耶?”韓曰:“若論帶兵,上不如我,信將兵多多亦善.”劉又問:“卿何故為我所御?”韓曰:“上善將將,信不及.”韓信的回答實在妙得很,即維護了皇帝老子的面子,又說出了人各有所長的道理,難怪劉邦聽后得意得“嘿嘿”直笑.愛迪生和愛因斯坦,兩人都是大科學家,但前者擅長的是發(fā)明創(chuàng)造,后者卻以理論研究為專.如果有哪位好事者硬要避其長,就其短,強迫他們一個搞核物理理論研究,一個搞實用物品的發(fā)明,那么人類文明的發(fā)展不知要滯緩多少年!

在我們的同學當中,科科拔尖,、樣樣都帥的人固然有,但恐怕只是鳳毛麟角,大多數(shù)同學既有“長”科,也有“短”項.即使是那些成績較差的同學,也一定會有過人之處.容志行,、何灼強讀書時成績并不好,但這并不能否定其體育上的專長及后來的為國爭光.孔子說得好:“三人行,必有我?guī)熝?”既然每一個人都有長處和短處,那么我們就應該正確地認識自己和對待別人,既不因自己有不及人之處便妄自菲薄,甚至自暴自棄,也不因他人有不及己之處便自高自大,盛氣凌人.只有虛心向他人學習,取長補短才能取得真正的進步.

尺短寸長,人無完人.愿我們每一個人都能像彩虹和石橋一樣,有一個謙遜的胸懷,在四化建設中貢獻出更多的才智!

尺有所長寸亦有所長議論文3

有這么一則寓言:在一只渡船上,哲學家向船夫夸耀自己的博學,,并顯出對船夫的輕蔑,。船夫只是微笑地默默聽著。當一個巨浪撲來,,掀翻了小船,,哲學家向船夫伸出求援之手。此時他明白了:船夫并非一無所長,。

尺長于寸,,人皆曉之;然尺有所短,寸有所長,,并非人人皆知,。哲學家上曉天文,下通地理,,可謂“尺”也,。然其不會游泳,可謂“短”也,。船夫乃一粗人,,可謂“寸”也。然其熟諳水性,,性情善良,,能救哲學家于危難之中,可謂“長”也,。

讀罷這個寓言,,我不由得想起了唐代一位大詩人的名句:“梅須迅雪三分白,雪卻輸梅一段香,。”這生動地說明了“尺有所短,,寸有所長”的哲理。

道理是容易懂的,,但在生活和工作中,,人們卻往往要求“尺有所短”,,同時又忽略了“寸有所長”。不是嗎?在選拔人才上,,求全責備,,非要找個全才不可,否認“尺有所短”,。其實,,人的智能和精力都是有限的。十個手指也有長有短,,一個人不可能三百六十行,,行行稱狀元。所謂的“博士,、專家”也不過是某一領域里的博士,、專家,,所謂的“多才多藝”,,也是相對而言的,真正的全才是不存在的,,人人都難免有其短,。另一方面,有些工作中的問題本是一般工人都可以解決的,,有的單位偏要到外面去聘請洋專家,,不相信“寸有所長”。俗話說:金無足赤,,人無完人,。每個人都有自己的缺點和弱項,同時也都有自己的優(yōu)點和強項,,人才往往是“尺有所短,,寸有所長”,各有各的用場,,不能用一種才能去否定另一種才能,。

使用人才,用人之長,。對于人才,,應該避其所短,揚其所長,,而不是不作具體分析,,盲目地一概而論。有的知識分子在科學研究方面專業(yè)方面有特長,,就應該讓他心安理得地搞科研,,而不是硬把他提拔到領導地崗位上;有的知識分子專業(yè)知識平平,但卻有某個方面的管理經(jīng)驗的特長,我們就應該把他安排到這個部門的領導崗位上,,讓他最大限度地發(fā)揮他在管理方面的才能和積極性,。如果安排不當,同樣也是埋沒人才,。“尺有所短,,寸有所長”,每個人都有自己的優(yōu)點和缺點,,我們不但要看到自己的不足,,跟重要的是要看到別人的優(yōu)點,取長補短,,正確看待自己和別人,,切忌寓言中哲學家看待事情的片面性和絕對性。

盡管我們還未成熟,,還有這樣那樣的弱點,、缺點,但我們年輕,,有信心,,有毅力,我們終可取得令人刮目的成就,。反之,,即便某日我們果真取得令人矚目的成就,但我們自己還有短處和弱處,,千萬不能被一時的成就沖昏了頭腦,。

尺有所長寸亦有所長議論文4

我的父親和母親,在性格上有著巨大的差別,。

母親是一個十分細致的人,,對于她自己的事一向事無巨細,她總是用筆記下每一件要做的事并不斷提醒我和父親要注意細節(jié),。

她還是一個認真的人,,她認定的事情一定會盡她最大的能力去做好,縱使做完之后她有時也會發(fā)牢騷,,但她做事的時候永遠都是一絲不茍,。

她十分強勢,她不喜歡別人反對她,,也不喜歡別人對她的話無動于衷,。

她愛干凈,甚至因為年齡的變化讓她有了一些潔癖,,她的眼里容不得灰塵和污垢,。

父親的性格則與她相對,,甚至可以說是截然不同。

父親做事大大咧咧,,他不會像母親那樣把要做的事都記下,,總是會時不時的用手抓一下腦袋:“嘶——又給忘了。”因此,,母親的記事本上也常會有父親的事,。

對于母親的強勢,父親有著忍讓的“絕活,。”他擔心母親的身體,,從不會為了爭得口舌之快或釋放心中的一口氣而和母親起口角。若是吵架,,父親也只會用沉默來回應母親的爆發(fā),,最多,也只是事后站在門外或窗口,,皺著眉頭,,吐出一個又一個煙圈的嘆息的身影。

父親對于干凈這方面,,并不是過于地在乎,,和母親比起來顯得較為隨意,,但這讓容不得灰塵的母親常常大為光火,,時常都能聽到“你要講點衛(wèi)生”這樣的話。

母親的一絲不茍與父親的隨性灑脫,,母親的強勢與父親的沉默使得平日的生活變得異常和諧,。

與此同時,母親又十分的依賴父親,。父親是一個多才的人,,他會修電表,會做美味的佳肴,,甚至還會做一些木匠活,,見多識廣,有著全家最強壯的身體和睿智的頭腦,。

而母親則更擅長于管理,、收整,她可以把我們一家的生活規(guī)劃得井井有條,。她自己喜歡做收拾衛(wèi)生一類的活兒,,當然,她也不放心讓我和我父親這兩個“隨性”的人來做,。

母親的精細,,父親近乎全能的身手推動著這個家的有序前行,。

時過境遷,父母在一起已有20余年之久,,他們之間的相互依賴,、相互補充、維系著這個家的溫馨和幸福,。

尺有所長寸亦有所長議論文5

高鐵已成為中國的名片,,是中國速度的代表。它靚麗,,舒適,,飛馳如風,安穩(wěn)如山,。已成為人們出行的首選,,尤為精英人士所青睞。與此同時,,還在中國大地上運行的的綠皮火車,,則漸漸為人所忽略,它速度慢,,??康恼军c多,雖在一些地區(qū)仍然發(fā)揮著重要作用,,但依舊為人所詬病,,認為給突飛猛進的中國抹了黑,拖了中國發(fā)展的后腿,。

此言謬矣!尺有所長,,寸亦有所長。綠皮車雖存在老,、慢,、差、舊等問題,,但它穿行于山村鄉(xiāng)野,,承載著千萬農(nóng)人的生計與希望,聯(lián)通了大山與城市,,貧窮與富裕,、愚昧與智慧、落后與先進,,是一條共同富裕之路,,進取發(fā)展之路,公平正義之路,。它只能助益中國的發(fā)展,,讓中國發(fā)展得更穩(wěn),,更好,更長久,。

快有快的優(yōu)勢,,慢有慢的好處。高鐵跑得快,,綠皮自悠哉,。

高鐵與綠皮,不同的軌道,,一樣的情懷,,很好的詮釋了“尺有所長,寸亦有所長”的道理,。老子有言“有無相生,,難易相成,長短相形,,高下相傾,,音聲相和,前后相隨,,恒也,。”,說的就是長與短相比較而存在的意思,。此語并非說尺比寸短,,寸比尺長,而是說長短是相對的,,在一定條件下可以轉化,,這里面充滿著辯證法思想,。明此理,,省其意,則高鐵,、綠皮并行不悖;否則,,速易顛,高易傾,,欲速則不達,。

治國理政如是,修身養(yǎng)性又何嘗不是如此,。

尺有所長,,寸亦有所長,關鍵是我們要看到彼此的長處,,而不是盯著彼此的短處,,只有這樣才能互相促進,,共同進步。由于天賦,、出身不同,,后天努力的差異,人們總是“有所為”,,也“有所不為”,,可能會厚于此,薄于彼,。圣人修為至高,,愚者亦有長技??鬃诱f得好:“三人行,,必有我?guī)熝伞?rdquo;既然每一個人都有長處,那么我們就應該正確地認識自己和對待別人,。要善于看到別人的長處與優(yōu)勢,,同時對自己的優(yōu)點與潛力也要充滿自信。

正確理解“尺有所長,,寸亦有所長”深意,。對于我們加強自身修養(yǎng),利莫大焉,。曉其義,,則可增自信,免自傲;諳其道,,則能知不足,,懂自強。

當然,,“尺有所長,,寸亦有所長”的道理大多數(shù)人都能懂,但能否真正施之于實踐,,以此來認識世界,,認識社會,認識人生,,作為自己的行動指南,,卻并不容易。君不見,,當今世界極端思想大行其道,,非此即彼的零和思維興風作浪??植乐髁x盛行,,國際關系緊張,,世界處于動蕩之中。所幸我們黨和國家掌舵人,,有著治國理政的大智慧,,深諳“尺有所長,寸亦有所長”之道,,從高鐵,、綠皮的相得益彰,到高速發(fā)展與精準扶貧的大力實施,,而正在大力推動的一帶一路構建人類命運共同體的偉大實踐,,必將把這一理念推向更高的的境界。

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