無論是身處學(xué)校還是步入社會,，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。相信許多人會覺得范文很難寫,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

圍城讀書心得500 圍城的讀書心得1500篇一

所謂“圍城”，如書中人物所說,，是脫胎于兩句歐洲成語,。英國人說：“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去,，籠內(nèi)的鳥想飛出來,，所以結(jié)而離、離而結(jié),，沒有了局,。”法國人的說法是：結(jié)婚猶如“被圍困的城堡,，城外的人想沖進(jìn)去,，城里的人想逃出來?！北緯闹魅斯进櫇u本來不知道有“圍城”之說,，然而，當(dāng)他聽人說到“圍城”,，并且經(jīng)過后來的坎坷,，便對“人生萬事，都有這個想法,?！薄皣恰笔菍σ环N人生情境的形象概括，也是對一種心理意態(tài)的巧妙把捉,?！皣恰彼枥L的`，乃是人類理想主義和幻想破滅的永恒循環(huán),。

古往今來,，多少人都是從自以為天佑神助開始,，而從意識到造化弄人結(jié)束?！秶恰分袝r起時伏,，處處申說的，都是理想的不斷升騰和一再破滅,。經(jīng)常是事將成矣而毀即隨之,，浪拋心力而已。許多人終身處于“圍城”境遇而不察,，因此,，“圍城”完全可以作為人類身處困境、屢遭挫折的象征,。錢鍾書先生旁觀浮生,，思慮沉潛;指點世態(tài)，寄慨遙深,，以形而下示形而上,，使讀者對人生恍然如有所知。本書風(fēng)格幽默,，妙譬可人,，讀之頗可領(lǐng)略漢語文字的豐贍粹美。

《圍城》從“圍城”這個比喻開始,，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著的希望與失望,，歡樂與痛苦,，執(zhí)著與動搖——這一切構(gòu)成的人生萬事?！皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,，這看起來好像很有點悲觀，但骨子里卻是個嚴(yán)肅的追求,，熱忱深埋在冷靜之下,，一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想,、終極目的的虛妄,，這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識和承認(rèn),，使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧，不再墮入虛無,。

《圍城》一書是錢鐘書“錙銖積累”而寫成的,，小說沒有明確的故事線索,，只是一些由作者瑣碎的見識和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節(jié)。就一般而言,，情節(jié)瑣碎的書必然要有絕佳的言語表達(dá)才能成為一本成功的作品,。錢鐘書的《圍城》果真是把語言運(yùn)用到了登峰造極的境界。

讀《圍城》不能像讀一般小說那樣只注重情節(jié)而忽視語言了,，如果那樣的話,，《圍城》也就失去了其存在的意義?！秶恰防锩娴木悦钫Z是這部小說的最成功之處,，也是最值得賞析的地方。

圍城讀書心得500 圍城的讀書心得1500篇二

錢鐘書說：“婚姻是一座圍城,，里面的人想出去,，外面的人想進(jìn)來?！蔽艺f：“心靈也是一座圍城,，生活在自己的陰影中，只會越困越深,，只有戰(zhàn)勝自己,，才能走出圍城?！?/p>

——題記

先哲們曾說過：“外在的敵人縱然強(qiáng)大,，但最大的敵人莫過于自己。要征服世界,，首先就必須征服自己,。”

的確,，面對生活,，有的人因為曾有過失敗，便不敢主動去接觸;有的人因為平凡,，便以為無能而不想去接觸;有的人則因為已經(jīng)取得過成績,，怕弄不好有損自己的榮譽(yù)而不愿去接觸?！麄兛偸巧钤谧约盒撵`的陰影中,，受到心靈的束縛而不愿去嘗試，不愿去拼搏,，最終也只能在心靈的圍城中越困越深,。因而，只有不看自己才能有所突破，才能有所超越,。

“大雪壓青松,，青松挺且直?！泵鎸Ь撑c束縛,，只有戰(zhàn)勝自己，才能取得成功,。愛迪生作為美國的發(fā)明大王,，在他的發(fā)明中，經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗,。就如發(fā)明燈絲而言,，他就歷經(jīng)了1000多次的失敗，但他并沒有放棄,，并沒有因此止步不前,，而是在困境中振作，從失敗中奮起,，坦然地面對挫折,，最終，他取得了成功,，成為大名鼎鼎的發(fā)明大王

彌爾頓曾說：“人是有意志的動物,。”意大利小提琴家帕格尼尼就是這么一個人,，一個真正的人,。他很平凡，甚至比平凡人還要平凡,。因為他先天殘疾,。但他并沒有就此而放棄自己。他堅信“瀑布是江河走投無路時創(chuàng)造的奇跡,?！币虼耍朔约旱淖员靶睦?，戰(zhàn)勝自己并不斷嘗試,，不斷奮斗，最終成為意大利首屈一指的小提琴家,。被人稱為是：“在琴弦上展現(xiàn)了火一樣的靈魂,。”

“失敗是成功之母”,，這是新一代哲學(xué)家們的提法,。在世界各國的印象里，中國女排是一個神話,。她們曾經(jīng)創(chuàng)造了奧運(yùn)會的五連冠,，她們創(chuàng)造了驕人的戰(zhàn)績,，她們?nèi)〉昧司薮蟮某晒?。但她們并沒有在成績面前沾沾自喜,，更沒有怕有損自己的榮譽(yù)而不愿拼搏，她們沒有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城里,。她們不斷地奮斗拼搏，因此她們成功了,。她們再次取得了奧運(yùn)冠軍,。

的確,，“心有多大,，舞臺就有多大?！痹谑∶媲?，我們不應(yīng)當(dāng)氣餒;在平凡面前，我們更應(yīng)當(dāng)執(zhí)著;在成功面前,，我們更應(yīng)當(dāng)拼搏,。人生最大的對手莫過于自己,，只有走出心靈的圍城,，才能取得成功,。

圍城讀書心得500 圍城的讀書心得1500篇三

合上書本的最后一頁,，久久不能忘懷,，滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時的情景,。那末了的句號,，似乎并沒有意味著終結(jié)，反而像是在向人們宣告著另一個新故事的開始,。

讀完《圍城》后,，總是感覺心中有種莫名的壓抑,?？偸歉杏X有種難受的感覺，一方面是有太多的人生活在那種虛偽,，軟弱,，優(yōu)柔寡斷的氣氛之下,，有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣,。終日碌碌無為,，消耗家中的錢財，浪費(fèi)別人的機(jī)會,，欺騙家中人的感情,，可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情，恬不知恥,。太多的人活在自己封閉的區(qū)間中，躲在一邊不問世事,，他們只知道為了自己的飯碗而努力,，卻對水深火熱的廣大人民而無動于衷，身為讀書人,，作為當(dāng)時中國思想最為開放?接受最先進(jìn)的'理論學(xué)習(xí)的一部分人,，他們還僅僅如此，那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎?作為國家最優(yōu)秀的人,，就應(yīng)該負(fù)擔(dān)起自身的責(zé)任,。既然連出國留學(xué)的這些人都麻木成這樣,，那整個中國社會就被外國的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣,，躲在那堅固圍城下的一群麻木的人,。他們都是那個社會中悲哀的人。一群被困在思想之城的人,。

作者在文章中兩次提到過“圍城”,。一次是通過蘇小姐說出來的：“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去,，城里的人想逃出去”,，另一次是方鴻漸在甲板上的感慨：“我近來對人生萬事，都有這個感想”,。在本書中，作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè),，以此表明“人生的愿望大多如此”,。這是一種人生哲學(xué)的問題。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城,，這似乎多少說明了人總有一種盲目性，不停地奔走反復(fù),。這也帶給人些許對人生的茫然人的性格是圍城,，人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個人牢牢地圍住,，制約他的思想,，他的行為,，使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個被堵在城墻之中的鱉,。一個只有生命卻無思想的人,。

由此，我不得不想到我自己,，我是一個學(xué)生,，我的那座城堡有是什么?是學(xué)校吧，我是城內(nèi)的人,，拼命地想逃出去,，城外的人呢?是那些過去的記憶，他們正無比興奮地期待著進(jìn)入這座華麗的城堡,，就像十幾年前的我一樣,。這是一座堅不可摧的城，在扣留我們十幾年后才放我們出來,，不,，應(yīng)該說出去,，然后，我們再滿懷希望地步入下一個城——工作,。

人生,，圍城，我們就在這一個個城堡間,，進(jìn)而出,，出而進(jìn)，周而復(fù)始,，沒有止境,。

圍城讀書心得500 圍城的讀書心得1500篇四

從《圍城》發(fā)表以來，就有好多人對方鴻漸提出不同的看法,。有的報道說,，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士學(xué)位是否也是虛構(gòu)的,。但無論如何,，方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子,，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”,。方鴻漸是有點虛榮的,，有點玩世不恭的，但是,，他又并不像辛楣一樣有真才實學(xué),，也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個大人物,，這樣的性格,，似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位,。方鴻漸到底是個知識分子,，在買假之前，他也問問良心,，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人,，要看‘報條’，丈人是商人,，要看契據(jù),。”假如方鴻漸玩世能夠徹底點那也好,，可是他沒有像韓學(xué)愈一樣將他的假發(fā)揚(yáng)光大,。以他自己的口氣,，就是“說了謊話，還要講良心,?！闭f謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了,。既然講良心,，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個副教授忍氣吞聲的,，兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈“圍城”,，我想沒有人會反對,，是他在處理感情問題時候的'玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國的輪船上就表現(xiàn)出對方的愛慕了,?？墒欠讲]有表達(dá)什么。到后來鴻漸的博士學(xué)位鬧笑話之時,，本來是外行看熱鬧,，內(nèi)行看門道的。蘇文紈一點就會破,。蘇博士不點破,，這擺明白了，是因為愛,?？墒欠进櫇u還一頭栽下去，當(dāng)起了一個愛慕蘇小姐的角色,，與趙辛楣?fàn)庯L(fēng)吃醋,，甚至在月亮底下“一吻定江山”，這都不無是他自己的錯誤,。他以為玩世無所謂,，但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應(yīng)美好的感情，流落到三閭大學(xué)里去,。與孫小姐完婚一起到上海打工后,，他是被生活所迫，才拋棄了玩世的態(tài)度,，如他自己所說：

撒謊往往是興奮快樂的流露,，也算得一種創(chuàng)造，好比小孩子游戲里的自騙自。一個人身心愉快,，精力充溢,，會不把頑強(qiáng)的事實放在眼里，覺得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開玩笑,。真到憂患窮困的時候,，人窮智短，謊話都講不好的,。

這豈不悲哉?

圍城讀書心得500 圍城的讀書心得1500篇五

讀罷《圍城》,，最愛的自然是唐曉芙，她猶如夏日池塘里的青荷,，出淤泥而不染,，濯清漣而不妖?；钤谀菢右粋€時代,，那樣一個社會，她潔身自愛,，不攀高比富,，也不愿稍稍俯首，屈低自己的愛情,。仿佛在那個時代,，那個社會，舉世皆濁而其獨(dú)清,，舉世皆睡而其獨(dú)醒,。

喜歡唐曉芙，那么自然會喜歡她在書中的一句話,。她在拒絕方鴻漸時說：“我愛的人，他在遇到我之前,，沒有過去,，留著空白等我!”她不能忍受自己去喜歡一個有過去的人，即使她就喜歡著這個人!不喜歡當(dāng)下很多人宣揚(yáng)“一生只談一次戀愛會遺憾”;也無法理解那些幾個星期換一次男女朋友的人;愛情不該是奢侈品,，而應(yīng)該是必需品,。但是這里所說的愛情，絕不會是那些頻繁換男女朋友的人所認(rèn)為的庸俗的愛情,，而是絕無僅有的真愛!

從小到大,，未曾接觸過愛情，并不僅僅是因為父母親的反對,，也是因為從未遇到過一個人，讓自己覺得可以一直就這樣走下去。我信奉一生一次的愛戀,，信奉唐曉芙的從空白開始，信奉那個對的人會在對的時間來到,，無需刻意尋找，刻意制造任何機(jī)會,。而那個人,，只要一牽手，你就知道,，那是幸福!

方鴻漸自詡深愛著唐曉芙,，后來跟其妻結(jié)婚時，不也是一樣的義無反顧,，那算得上什么愛情,，唐曉芙愛錯了人，幸而并沒有屈低自己的愛情!

圍城里還有一段話,，甚是喜歡,。拿到一串葡萄，你會從好的開始吃還是從壞的開始吃?按理說,，從好的開始吃的人理所當(dāng)然應(yīng)該比較樂觀,，因為他所吃到的每個葡萄都是所有葡萄里面最好的;而從壞的開始吃的人，理所當(dāng)然應(yīng)該比較悲觀,，因為他所吃的每個葡萄都是所有葡萄里面最壞的,。但事實卻恰恰相反——因為從壞的開始吃的人，他還有希望;而從好的開始吃的人,，只有懷念,。

現(xiàn)實正像吃葡萄，往往有其兩面性,。你所認(rèn)定的好,，或許恰恰就是壞;而你所認(rèn)定的最糟的境遇，或許就是希望,。所以在你身處所謂的幸福時,，你要心懷憂患意識;而在你身處險境時，你要學(xué)會看到希望,。但更重要的是,，你要學(xué)會分清是非好壞!