當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時,，就很有必要寫一篇心得體會,，通過寫心得體會,，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗,。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢,？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧,，我們一起來看一看吧,。

文明禮儀心得體會 文明禮儀訓(xùn)練心得體會篇一

禮儀就是尊重自己,、尊重別人需要的儀式,。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個人有禮貌的簡單層次、更是反映一個國家,、一個民族的文明程度。每個人在日常生活中都有自己的愛好和行為習(xí)慣,，有人說這是不能改變的，我認為不是不能改而是你有沒有信心去改,，我想為了提高國民素質(zhì)，每個人都應(yīng)該盡心盡責(zé),，努力改變自己的不良習(xí)慣和行為,。教師是學(xué)生的良好表率。我身為教師，禮儀尤為重要，孩子天性好模仿，他們學(xué)習(xí)說話，待人接物，往往都是從模仿開始的,。作為孩子的教師自然是他們學(xué)習(xí)的榜樣,。

首先是教師的形象禮儀。一個人氣質(zhì),、自信,、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來,。作為塑造人類靈魂工程師的老師,，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方,、得體,、自然,、不虛假。因此作為教師,，首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明,。教師的著裝應(yīng)符合身份——簡潔,、端莊,。日常工作中,，我重視對自身的要求,。首先是發(fā)型,，簡潔利落。其次是衣著,，保持得干凈整潔,，另外，服裝的式樣做到樸素大方,，協(xié)調(diào)得體,。

其次是教師的舉止禮儀,。 它包括坐立行的姿勢，以及表情動作行為習(xí)慣等,。如果教師注重了自己的著裝,，但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為,，也是非常難看的,。好的教師不僅通過在課堂上講課實施教育,，而且在日常生活中規(guī)范自己的言行舉止,，以良好的道德風(fēng)范,，對學(xué)生實施教育,，通過自己的存在,，自己的人格,，對學(xué)生發(fā)揮影響。因為“身教重于言教,，榜樣的力量是無窮的”,?？鬃釉f過：“其身正不令而行,，其身不正，雖令不從,?！薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行,，要求學(xué)生相信的,，自己必須堅信不移;不允許學(xué)生做的，自己堅決不做;在學(xué)生面前做到的,，在學(xué)生不在時也必須做到,。

再次是教師的語言禮儀,。語言是人們在交往過程中表情達意的工具,，是教師在教育活動中使用的最主要的手段,。俗話說“言為心聲”，語言的美與否,，直接關(guān)系到思想感情的表達,、交流的完美與否。教師的語言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù),。這要求教師的語言要規(guī)范純潔,，準(zhǔn)確鮮明，生動幽默,，要善于運用語言的力量啟動學(xué)生的求知欲,。教師的語言還要情理結(jié)合。讓學(xué)生知曉做人的基本道理,，讓學(xué)生在思想上認同以后再加以行為上的引導(dǎo),，使他們在思想、行為上不斷積累加強自己的人格素質(zhì),。語言禮儀還要求說話要懇切,、謙遜、親切,?！靶揶o立其誠”。只有真誠的話語才能感動人,，才能架起感情的橋梁,，溝通彼此的心靈。同時,，語氣要親切和氣,，這樣才容易使人接受，并從中受到啟迪,、感染,。在生活中，同是一句話,，語氣不同,，效果迥異，人人都有體驗,。

我堅信：從今以后,，一定給學(xué)生樹立一個良好的楷模;在不同的場合用不同的禮儀行為,，讓我自身良好形象影響著我身邊的每一個人，我們的校園將會真正和諧融洽,，社會將會變得更加和諧美好!

文明禮儀學(xué)習(xí)心得（精選篇2）

文明禮儀心得體會 文明禮儀訓(xùn)練心得體會篇二

我們中華民族是一個崇尚禮儀的民族,，中國是禮儀之邦的打過，我們古代的三綱五常：仁義禮智信,，其中的禮就是道德規(guī)范,，孔子曰：禮者，敬人也,，在人際交往中,，既要尊重別人，更要尊重自己,，此即禮者敬人,。因為，我們在人際交往中,，不僅要有“禮”，而且還要有“儀”,。因此學(xué)習(xí)禮儀知識,，運用禮儀規(guī)范，對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實意義,。

教養(yǎng)體現(xiàn)于細節(jié),，細節(jié)展示素質(zhì)，辦公室工作是一扇亮麗的窗口,，從接人待物到一顰一笑,，都影響著整個團市委機關(guān)的整體形象，在國際交往中也好,，在國內(nèi)交往中也好,，單位的個人形象就是一個組織的整體形象，也代表這一個人整體面貌與素質(zhì),。禮儀小則影響自己一個人的形象,，大則影響到一個民族和國家的形象，所以重視禮儀就要從自身做起,。十里不同風(fēng),，百里不同俗。

就中國本國南北來說差異就很大,，簡單用一個穿鞋作為例子,，露腳趾的涼鞋和妥協(xié)是不適合在正規(guī)場合穿的，在非正式場合穿露腳趾的涼鞋是可以的,，但是穿露腳趾涼鞋就是不要穿襪子,。當(dāng)年我在上公共管理補習(xí)班時候，天津大學(xué)教授王世彤給我們講課時候說，他在廣州上課的時候,，同學(xué)們說：老師,，你看你就是北方佬。

王老師問為什么,，后來才知道在當(dāng)?shù)亓?xí)慣是穿涼鞋就不穿襪子,，不管多熱，如果穿襪子就是旅游鞋和棉襪子,，或者正規(guī)場合就是皮鞋和襪子,。這幾年南北基本上有所一致了。所以以此看來,，小小的細節(jié)都會影響到一個人的整體形象,，從頭到腳，作為機關(guān)辦公室的人員就要時刻注意修正自己的全身,。莎士比亞說過：一個人的穿著打扮,，就是他的教養(yǎng)、品位,、地位的最真實的寫照,。

相見禮儀也是我們每個人在人際交往中不可回避的一個禮節(jié)，相見禮節(jié),，不論是老朋友還是新朋友,，中外是不太一樣的，目前國際社會,，最通行的相見禮儀是擁抱,、親吻，而中國人一般則不講這些,，我們頂多就是握手,，告別時候再握一次手。外國人的禮節(jié)基本千篇一律,，有些國家喜歡擁抱親吻,，有些國家則對此不太講究，比如美國人對親吻,、擁抱,，有時候能接受，有時候也不太接受,。

我們中國古代人流行的傳統(tǒng)禮儀是拱手禮,，在中華現(xiàn)代有些地方還是用拱手禮。在臺灣,、香港,、澳門,、新加坡、泰國等地的中國人見面的時候還在延用拱手禮,。文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,，我國素有“禮儀之邦”的美譽，自古以來,，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置,。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快,，文明禮儀更顯得尤為重要,，一個人的舉止、表情,、談吐,、對人待物等方方面面，都能展示一個人的素質(zhì)修養(yǎng),，一個單位的整體形象,。

所以，我覺得我們在平時的工作中應(yīng)真正地做到注重工作和生活中的微小細節(jié),，追求完美,，力求把做好每一件事。在工作崗位上提供文明服務(wù)的前提下,，認真學(xué)習(xí)和掌握各種服務(wù)技巧，讓自己和同事們真正感受到一種良好禮儀習(xí)慣的生活環(huán)境,，如果每個人都能樹立好自身形象,，樹好單位形象，那么,，我們的生活將更加豐富,。

文明禮儀學(xué)習(xí)心得（精選篇5）

文明禮儀心得體會 文明禮儀訓(xùn)練心得體會篇三

中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅,，落落大方,，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦,，是一直奉行“忠,、孝、仁,、義,、理、智,、信”等社會公德的國家,。華夏兒女的舉手投足,、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng),。荀子云：“不學(xué)禮無以立,，人無禮則不生，事無禮則不成,，國無禮則不寧,。”文明禮儀是我們學(xué)習(xí),、生活的根基,，是我們健康成長的臂膀。文明禮儀是無處不在的,，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了,。在這陽春三月,，春意濃濃、生機勃勃,，意味著我們該有一個嶄新面貌,。

在一個國家中個人是主體，對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),，只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì),，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。文明禮儀是我們學(xué)習(xí),、生活的根基,，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,，就沒有了基本的道德底線

“禮貌周全不花錢,，卻比什么都值錢?！边@是塞萬提斯說過的一句話,。是的，文明禮貌體現(xiàn)出一個人的品德,、代表著一個人的形象,、表現(xiàn)出一個人的教養(yǎng)。所以,，具有了禮貌比什么都珍貴,。古人也說過：“不學(xué)禮，無以立”,。也就是說,，你不學(xué)“禮”,，就沒法在社會中立足。禮儀是律己,，是敬人的一種行為規(guī)范,，也是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程。

我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真,，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,。”說的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人,，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會中人,，只有這樣,，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信,，團結(jié)友善,，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”,。

然而在現(xiàn)實生活中,，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題,。來看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女,，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中,，長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私,，一切以自我為中心,，不與父母溝通，不理解家長的辛苦,，不珍惜家長的錢財,，不分擔(dān)家庭的勞動,，一味索取不知奉獻;在學(xué)校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話,，穿一些奇特的衣服,，留著時尚的發(fā)型;不知道認真學(xué)習(xí),，在校園內(nèi)大聲喧嘩,，亂扔垃圾,。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長,，也影響了學(xué)校的形象,。

不久前，曾看到這樣一則報道,，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家,，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”,、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草坪”等卻用中文書寫,。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客,。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥,?！辈恢蠹沂欠裼浀茫醒腚娨暸_曾經(jīng)報道,，國慶節(jié)后的天安門廣場,，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,，有的地方不到一平方米的地面上,，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差,。

以上事例表明,，文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離,。在我們身邊,，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為,。例如,，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,，教室里,、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,，甚至有的同學(xué)認為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話,、粗話,，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物,。我們常常忽略了社會公德的培養(yǎng),，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì),。事實上,，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,，也是樹立健康人格的基矗在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀律,，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境,。相反,，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的,。

我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期,，我們在這個時期的所作所為,，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),，同時也完善了自身的道德品質(zhì),，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識,，于人于己于社會又有何用呢?所以,，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明,、有禮貌的謙謙君子,，然后才是成才，我們要成為一個身心和諧發(fā)展的人,。

課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大,，它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌,。校園禮儀就更重要了,，下課后的休息時間，不隨地吐痰,、亂扔紙屑,、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行,、見老師和客人要用普通話主動問好,。我們還應(yīng)該愛護花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶,，愛護清潔衛(wèi)生,，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助,，應(yīng)主動誠懇地說謝謝,。

同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油,，使粗糙的磨擦消跡,，如果有矛盾,，多進行自我反省?；ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神,，這樣使班級更團結(jié),、友誼更深厚。

文明就是我們素質(zhì)的前沿,，擁有文明,，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

孔子云“已所不欲,，勿施于人”,。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響,，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,，而不是由文字。無數(shù)事例表明,，走向事業(yè)輝煌,、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒,。

南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭,，發(fā)必理，衣必整,，鈕必結(jié),，頭容正，肩容平,，胸容寬,，背容直，氣象勿傲勿怠,，顏色宜和宜靜宜裝,。”作為一個中學(xué)生,，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,，保持大方、得體的儀表,，是對老師同學(xué)的一種尊重,。

其實,，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時代青年并不是一件很困難的事情,。只要我們從身邊做起,，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,。

所以,，同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起，從身邊做起,。我們在平時的工作中應(yīng)真正地做到“注重細節(jié)、追求完美”,，力求做好每一件事,。當(dāng)然，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面,，還包括工作水平方面,，我們應(yīng)在提倡文明禮儀的前提下認真學(xué)習(xí)和掌握各種工作技巧，當(dāng)然,，我作為一名大學(xué)生投身到農(nóng)場的建設(shè)當(dāng)中,，更應(yīng)該每時每刻，每事每處,，每個環(huán)節(jié)都應(yīng)該講禮儀,、用禮儀，把所學(xué)禮儀用得恰到好處,，力求做好每件事,。

講文明語言，做文明學(xué)生,，平時不講粗話,、臟話;遵守校規(guī)校紀，不曠課,、不遲到早退,、不打架斗毆、不隨地吐痰,、不隨地吐口香糖,、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝,、不配戴首飾,、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動問好;團結(jié)同學(xué),，互幫互助;愛護花草樹木,、公共設(shè)施,，不在桌椅上亂涂亂畫;不進網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng),，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,，不比吃穿，不浪費糧食,。在家尊敬長輩,，孝敬父母，體諒父母工作辛苦,，生活節(jié)儉,。

我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,，一定會營造出一個文明美好的校園,。在3月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香,。而這些芳香正來自于各種花朵,，你，便是他們中的一份子,，相信自己,，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,，無負于未來,，無負于這教育我們的美麗校園。

社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足,、技術(shù)的先進上,，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格,。促進全社會成員健康人格的構(gòu)建,，需要重建禮儀，讓人們心靈相通,，友好相處,，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足,。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀,，讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時,，也成為新世紀的“禮儀之邦”!試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,，國家的綜合實力將會大大加強,，祖國的未來一定是繁榮昌盛,、燦爛輝煌!

同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷?，攜起手來,，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!

文明禮儀學(xué)習(xí)心得（精選篇4）

文明禮儀心得體會 文明禮儀訓(xùn)練心得體會篇四

中國是一個有著五千年歷史的文明古國,，中華民族素來是一個溫文爾雅,，落落大方，見義勇為,，謙恭禮讓的文明禮儀之邦,，是一直奉行“忠、孝,、仁,、義、理,、智、信”等社會公德的國家,。華夏兒女的舉手投足,、音容笑貌,，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成,，國無禮則不寧,?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,，是我們健康成長的臂膀,。文明禮儀是無處不在的,，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),，它可以增進人與人之間的友誼,，它的作用太多太多了,。在這陽春三月,，春意濃濃,、生機勃勃,，意味著我們該有一個嶄新面貌,。

在一個國家中個人是主體,，對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì),，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高,。文明禮儀是我們學(xué)習(xí),、生活的根基,，是我們健康成長的臂膀,。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線

“禮貌周全不花錢，卻比什么都值錢,。”這是塞萬提斯說過的一句話,。是的,，文明禮貌體現(xiàn)出一個人的品德、代表著一個人的形象,、表現(xiàn)出一個人的教養(yǎng),。所以，具有了禮貌比什么都珍貴,。古人也說過：“不學(xué)禮,，無以立”。也就是說,，你不學(xué)“禮”,，就沒法在社會中立足。禮儀是律己,，是敬人的一種行為規(guī)范,，也是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程。

我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真,，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,。”說的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人,，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人,，學(xué)做社會中人,，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法,，明禮誠信,，團結(jié)友善,，勤儉自強,，敬業(yè)奉獻”,。

然而在現(xiàn)實生活中,，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題,。來看看我們的孩子們吧,。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女,，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中,，長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,，認為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育,，導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私,，一切以自我為中心，不與父母溝通,，不理解家長的辛苦,，不珍惜家長的錢財，不分擔(dān)家庭的勞動,，一味索取不知奉獻;在學(xué)校里,，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話,，穿一些奇特的衣服,，留著時尚的發(fā)型;不知道認真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩,，亂扔垃圾,。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長，也影響了學(xué)校的形象,。

不久前,，曾看到這樣一則報道,，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家,，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”,、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草坪”等卻用中文書寫,。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客,。”為此,，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥,。”不知大家是否記得,，中央電視臺曾經(jīng)報道,，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡,，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡,，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差,。

以上事例表明，文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的,，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離,。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上,，還存在著一些不文明的行為,。例如，在我們的校園內(nèi),、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,，教室里、校園內(nèi)食品袋,、方便面盒隨處可見,，甚至有的同學(xué)認為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話,、粗話，隨意攀爬樹枝,，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物,。我們常常忽略了社會公德的培養(yǎng),，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì),。事實上,，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,，也是樹立健康人格的基矗在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀律,，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境,。相反,，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的,、有序的,。

我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期,，我們在這個時期的所作所為,，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),，同時也完善了自身的道德品質(zhì),，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識,，于人于己于社會又有何用呢?所以,，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明,、有禮貌的謙謙君子,，然后才是成才，我們要成為一個身心和諧發(fā)展的人,。

課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大,，它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌,。校園禮儀就更重要了,，下課后的休息時間,，不隨地吐痰,、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行,、見老師和客人要用普通話主動問好,。我們還應(yīng)該愛護花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶,，愛護清潔衛(wèi)生,，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助,，應(yīng)主動誠懇地說謝謝,。

同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油,，使粗糙的磨擦消跡,，如果有矛盾,，多進行自我反省,。互相理解,、寬容待人,。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結(jié),、友誼更深厚,。

文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明,，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富,。

孔子云“已所不欲，勿施于人”,。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在,，我們的行為會相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,，而不是由文字,。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌,、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操,。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。

南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭,，發(fā)必理,，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正,，肩容平,，胸容寬，背容直,，氣象勿傲勿怠,，顏色宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐粋€中學(xué)生,，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方,、得體的儀表,，是對老師同學(xué)的一種尊重。

其實,，要想成為一名“講文明,，樹新風(fēng)”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,，從小事做起,，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

所以,，同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起,，從身邊做起。我們在平時的工作中應(yīng)真正地做到“注重細節(jié),、追求完美”,，力求做好每一件事。當(dāng)然,，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面,，還包括工作水平方面，我們應(yīng)在提倡文明禮儀的前提下認真學(xué)習(xí)和掌握各種工作技巧,，當(dāng)然,，我作為一名大學(xué)生投身到農(nóng)場的建設(shè)當(dāng)中，更應(yīng)該每時每刻,，每事每處,，每個環(huán)節(jié)都應(yīng)該講禮儀、用禮儀,，把所學(xué)禮儀用得恰到好處,，力求做好每件事。

講文明語言,，做文明學(xué)生,，平時不講粗話,、臟話;遵守校規(guī)校紀，不曠課,、不遲到早退,、不打架斗毆、不隨地吐痰,、不隨地吐口香糖,、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝,、不配戴首飾,、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動問好;團結(jié)同學(xué),，互幫互助;愛護花草樹木,、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫;不進網(wǎng)吧,，提倡文明上網(wǎng),，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿,，不浪費糧食,。在家尊敬長輩,，孝敬父母,，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉,。

我相信,，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園,。在3月這個文明禮貌月,，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵,，你,，便是他們中的一份子，相信自己,，我們一定能行,。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來,，無負于這教育我們的美麗校園,。

社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進上,，更需要陶冶完美的精神,、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀,，讓人們心靈相通,，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅,、心靈上的滿足,。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的,、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀,，讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”!試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園,，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛,、燦爛輝煌!

同學(xué)們,，讓我們?nèi)Ｉ舷拢瑪y起手來,，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落,，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!

文明禮儀學(xué)習(xí)心得（精選篇4）

文明禮儀心得體會 文明禮儀訓(xùn)練心得體會篇五

昨天，我參加了學(xué)校舉行的教師文明禮儀的培訓(xùn),，使我對教師文明禮儀有了新的認識,。我了解到了教師在工作、待人接物,、為人處事等方面的規(guī)范化的做法,。

教師禮儀指教師在教書育人的崗位上如何表現(xiàn)教師應(yīng)有的氣質(zhì)與風(fēng)度。教師是人類靈魂的工程師,，承擔(dān)著教書育人,、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,，他們的音容笑貌,、舉止文明、作風(fēng)正派,、知識淵博,、風(fēng)度儒雅，衣著發(fā)式無形中都成為學(xué)生和社會學(xué)習(xí)的楷模,。

在個人形象越來越重要的今天,，教師應(yīng)具備怎樣的基本禮儀和素養(yǎng)?教師形象在教育中又具有怎樣的意義?如何以高素質(zhì)的內(nèi)在素養(yǎng)(修養(yǎng)、素質(zhì))和外在素養(yǎng)(儀表,、儀容)影響,、教育學(xué)生?經(jīng)過這一段時間的學(xué)習(xí),，我有了深刻的認識。教師禮儀將是教師在工作,、待人接物,、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。

教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,，承載著推動全社會文明進步的重要責(zé)任,，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé),，教師的儀容,、表情、舉止,、服飾,、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模,。語言是教師用來傳授知識和與學(xué)生交流溝通的工具,，是教師對學(xué)生“言傳身教”的一種手段。唐教授的講座讓我意識到,，作為一名教師,，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心，去平等地對待每一個孩子,，放下教師的架子,，對學(xué)生真誠相待，去做學(xué)生的朋友,，去尊重學(xué)生,、關(guān)心,、愛護學(xué)生,。

欣賞孩子身上的閃光點，從而推動孩子的發(fā)展,。蘇霍姆林斯基說：“人類有許多方面的品格是人生的頂峰,，這就是一個人的自尊心?！币脍A得學(xué)生的喜愛和尊敬,，首先要尊重和信任學(xué)生，并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感,，只在口頭上說說肯定是不行的,，更重要的是在行動上要做到潤物細無聲。

俗話說：精誠所致,，金石為開,。只要我們付出真愛,，就一定會獲得豐厚的回報。如果我們動不動就對他們諷刺,、挖苦,，使他們喪失上進心，破罐子破碎,，這樣反而起了相反的作用,。我們應(yīng)該采取表揚這個張揚個性，功效力大的尚方寶劍,。這樣既保護了學(xué)生的自尊心,，又使學(xué)生看到了前途和希望。

總之,，教師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度,，反映出對他人應(yīng)有的尊重，從而不但給學(xué)生以良好影響,，同時也促進全社會團結(jié)互助,，平等友愛，共同前進的新型人際關(guān)系的形成,。

文明禮儀學(xué)習(xí)心得（精選篇7）

文明禮儀心得體會 文明禮儀訓(xùn)練心得體會篇六

昨天,，我參加了學(xué)校舉行的教師文明禮儀的培訓(xùn)，使我對教師文明禮儀有了新的認識,。我了解到了教師在工作,、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法,。

教師禮儀指教師在教書育人的崗位上如何表現(xiàn)教師應(yīng)有的氣質(zhì)與風(fēng)度,。教師是人類靈魂的工程師，承擔(dān)著教書育人,、為人師表的光榮職責(zé),。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，他們的音容笑貌,、舉止文明,、作風(fēng)正派、知識淵博,、風(fēng)度儒雅,，衣著發(fā)式無形中都成為學(xué)生和社會學(xué)習(xí)的楷模。

在個人形象越來越重要的今天,，教師應(yīng)具備怎樣的基本禮儀和素養(yǎng)?教師形象在教育中又具有怎樣的意義?如何以高素質(zhì)的內(nèi)在素養(yǎng)(修養(yǎng),、素質(zhì))和外在素養(yǎng)(儀表、儀容)影響,、教育學(xué)生?經(jīng)過這一段時間的學(xué)習(xí),，我有了深刻的認識,。教師禮儀將是教師在工作、待人接物,、為人處事等方面的規(guī)范化的做法,。

教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進步的重要責(zé)任,，承擔(dān)著教書育人,、為人師表的光榮職責(zé)，教師的儀容,、表情,、舉止、服飾,、談吐,、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學(xué)生交流溝通的工具,，是教師對學(xué)生“言傳身教”的一種手段,。唐教授的講座讓我意識到，作為一名教師,，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心,，去平等地對待每一個孩子，放下教師的架子,，對學(xué)生真誠相待,，去做學(xué)生的朋友，去尊重學(xué)生,、關(guān)心,、愛護學(xué)生。

欣賞孩子身上的閃光點,，從而推動孩子的發(fā)展,。蘇霍姆林斯基說：“人類有許多方面的品格是人生的頂峰，這就是一個人的自尊心,?！币脍A得學(xué)生的喜愛和尊敬，首先要尊重和信任學(xué)生,，并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感，只在口頭上說說肯定是不行的,，更重要的是在行動上要做到潤物細無聲,。

俗話說：精誠所致，金石為開,。只要我們付出真愛,，就一定會獲得豐厚的回報,。如果我們動不動就對他們諷刺、挖苦,，使他們喪失上進心,，破罐子破碎，這樣反而起了相反的作用,。我們應(yīng)該采取表揚這個張揚個性,，功效力大的尚方寶劍。這樣既保護了學(xué)生的自尊心,，又使學(xué)生看到了前途和希望,。

總之，教師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度,，反映出對他人應(yīng)有的尊重,，從而不但給學(xué)生以良好影響，同時也促進全社會團結(jié)互助,，平等友愛,，共同前進的新型人際關(guān)系的形成。

文明禮儀學(xué)習(xí)心得（精選篇7）