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元宵節(jié)的來歷和民間風(fēng)俗篇一

表演者不但以長木縛于足行走,，還能跳躍和舞劍，高蹺分高蹺,、中蹺和跑蹺三種,，最高者一丈多。據(jù)古籍中記載,，古代的高蹺皆屬木制,，在刨好的木棒中部做一支撐點(diǎn)，以便放腳,，然后再用繩索縛于腿部,。

表演者腳踩高蹺,，可以作舞劍、劈叉,、跳凳,、過桌子、扭秧歌等動作,。北方的高蹺秧歌中,，扮演的人物有漁翁、媒婆,、傻公子,、小二哥、道姑,、和尚等,。

表演者扮相滑稽，能喚起觀眾的極大興趣,。南方的高蹺,，扮演的多是戲曲中的角色，關(guān)公,、張飛,、呂洞賓、何仙姑,、張生,、紅娘、濟(jì)公,、神仙,、小丑皆有。他們邊演邊唱,，生動活潑,，逗笑取樂，如履平地,。

據(jù)說踩高蹺這種形式,，原來是古代人為了采集樹上的野果為食，給自己的腿上綁兩根長棍而發(fā)展起來的一種蹺技活動,。

元宵節(jié)的來歷和民間風(fēng)俗篇二

傳說一

宵節(jié)是漢文帝時為紀(jì)念“平呂”而設(shè),。相傳呂后一系在呂后死后害怕大全旁落，密謀叛亂,，宗室齊王劉囊聯(lián)合開國老臣周勃一起平定了“諸呂之亂”,。平亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒登基,，稱漢文帝,。文帝深感太平盛世來之不易,，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日,，京城里家家張燈結(jié)彩,，以示慶祝。從此,，正月十五便成了一個普天同慶的民間節(jié)日--“鬧元宵”,。

傳說二

元宵節(jié)又稱“上元節(jié)”,是人們慶祝一年中第一次的月圓之夜。據(jù)道教的“三元說”,正月十五日為上元節(jié),，七月十五日為中元節(jié),，十月十五日為下元節(jié)。主管上,、中、下三元的分別為天,、地,、人三官，天官喜樂,，故上元節(jié)要燃燈,。元宵燃燈放煙火的習(xí)俗就是從這個說法來的。

傳說三

元宵節(jié)起源于“火把節(jié)”,漢代民眾在鄉(xiāng)間田野持火把驅(qū)趕蟲獸,，希望減輕蟲害,，祈禱獲得好收成。直到今天,，中國西南一些地區(qū)的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把,，成群結(jié)隊(duì)高舉火把在田頭或曬谷場跳舞。隋,、唐,、宋以來，更是盛極一時,。參加歌舞者足達(dá)數(shù)萬,，從昏達(dá)旦，至晦而罷,。當(dāng)隨著社會和時代的變遷,，元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日,，火把也逐漸變?yōu)榱瞬薀簟?/p>

自唐朝中期以來,，元宵節(jié)發(fā)展成為了我國全民性的狂歡節(jié)，因此元宵節(jié)是把傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗體現(xiàn)得最為徹底和典型的傳統(tǒng)節(jié)日,。

大部分地方元宵節(jié)習(xí)俗有吃元宵,、觀花燈,、猜燈謎，還有擂鼓,、舞龍,、舞獅等活動，但南北各地風(fēng)俗也有獨(dú)特之處,。

元宵節(jié)的來歷和民間風(fēng)俗篇三

漢明帝永平年間（公元58--75）,，因明帝提倡佛法，適逢蔡愔從印度求得佛法歸來,，稱印度摩喝陀國每逢正月十五,，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰,。漢明帝為了弘揚(yáng)佛法,，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”.此后，元宵放燈的習(xí)俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間,。即每到正月十五,，無論士族還是庶民都要掛燈，城鄉(xiāng)通宵燈火輝煌,。

元宵放燈的習(xí)俗,，在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市，當(dāng)時的京城長安已是擁有百萬人口的世界最大都市,，社會富庶,。在皇帝的親自倡導(dǎo)下，元宵燈節(jié)辦得越來越豪華,。中唐以后,，已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。唐玄宗（公元685--762）時的開元盛世,，長安的燈市規(guī)模很大,，燃燈五萬盞，花燈花樣繁多,，皇帝命人做巨型的燈樓,，廣達(dá)20間，高150尺,，金光璀璨,，極為壯觀。

宋代,，元宵燈會無論在規(guī)模和燈飾的奇幻精美都勝過唐代,，而且活動更為民間化，民族特色更強(qiáng),。以后歷代的元宵燈會不斷發(fā)展,，燈節(jié)的時間也越來越長,。唐代的燈會是“上元前后各一日”,宋代又在十六之后加了兩日，明代則延長到由初八到十八整整十天,。

到了清代,，滿族入主中原，宮廷不再辦燈會,，民間的燈會卻仍然壯觀,。日期縮短為五天，一直延續(xù)到今天,。

燈在臺灣民間具有光明與添丁的涵義,，點(diǎn)燃燈火有照亮前程之意，且臺語燈與丁諧音代表生男孩,，因此往昔元宵節(jié)婦女都會刻意在燈下游走,，希望“鉆燈腳生卵葩”（就是鉆到燈下游走，好生男孩）,。

元宵節(jié)的來歷和民間風(fēng)俗篇四

1.見說馬家滴粉好,，試燈風(fēng)里賣元宵。____符曾《上元竹枝詞》

2.元宵佳節(jié),，融和天氣，次第豈無風(fēng)雨,。____李清照《永遇樂·落日熔金》

3.月色燈山滿帝都,，香車寶蓋隘通衢。____李商隱《觀燈樂行》

4.故園今夕是元宵,，獨(dú)向蠻村坐寂寥,。____王守仁《元夕二首》

5.將壇醇酒冰漿細(xì)，元夜邀賓燈火新,。____趙時春《元宵飲陶總?cè)旨叶住?/p>

6.靄芳陰未解,，乍天氣、過元宵,。____周端臣《木蘭花慢·送人之官九華》

7.九衢雪小,，千門月淡，元宵燈近,。____晁端禮《水龍吟·詠月》

8.燈轉(zhuǎn)華夏千年過,，些小佳節(jié)繼開來。香車寶馬今何在?喜慶中原億眾安,?！对懈小?/p>

9.元宵爭看采蓮船，寶馬香車拾墜鈿,?！对娫弧纷髡撸航资?/p>

10.三年此夕無月光,，明月多應(yīng)在故鄉(xiāng)。欲向海天尋月去,，五更飛夢渡鯤洋,。《元夕無月》(清)丘逢甲

11.處處城鄉(xiāng)慶上元,，煙花燈火表心歡,。天寒難鎖新春意，爐暖宜烹白玉丸,?！耳p鴣天·慶元宵》作者：東方駿

12.火樹銀花合，星橋鐵鎖開,，燈樹千光照,。明月逐人來。游妓皆穠李,，行歌盡落梅,。金吾不禁夜，玉漏莫相催,?！墩率逡埂?唐)蘇道味

13.滿城燈市蕩春煙，寶月沉沉隔海天,?？吹搅椣捎袦I，神山淪沒已三年!《元夕無月》作者：丘逢甲

14.淺畫鏡中眉,，深拜樓西月,。人散市聲收，漸入愁時節(jié),?！渡樽印ぴ蜿惥篡拧纷髡撸簞⒖饲f

15.有燈無月不娛人，有月無燈不算春,。春到人間人似玉,，燈燒月下月如銀。滿街珠翠游村女,，沸地笙歌賽社神,。不展芳尊開口笑，如何消得此良辰,?！对?明)唐寅

16.年到元宵燈火燃，龍騰獅舞夜難眠。滿簾花影月三五,，一碗湯圓情萬千,。《元宵夜思兒》

17.火樹銀花合,，星橋鐵鎖開,。暗塵隨馬去，明月逐人來,?！墩率逡埂纷髡撸禾K味道

18.去年元夜時，花市燈如晝,。月到柳梢頭,，人約黃昏后。今年元夜時,，月與燈依舊,。不見去年人，淚濕春衫袖,?！渡樽印ぴΑ?宋)歐陽修

19.火樹銀花元夕夜，彩燈萬盞熠霞流,。龍溪笑語連天際,，鳳垸歡歌滿埠頭。華夏巍巍縈紫氣,，堯鄉(xiāng)蕩蕩燦紅樓,。良辰美景多宏愿，圓月昭昭照九州,。《壬辰元宵夜詠》作者：伯永

20.風(fēng)緩月圓夜,，炮竹連宿宵,。不為去歲人，只作佳人告,。歲歲復(fù)年年,，何向寄柳梢。年年復(fù)歲歲,，卻報黃昏早,。董郎猶有時，百鳥筑鵲橋,。嘆將杜宇心,，泠風(fēng)自知曉。《元宵夜》

舞獅子是我國優(yōu)秀的民間藝術(shù),，每逢元宵佳節(jié)或集會慶典,，民間都以獅舞前來助興。這一習(xí)俗起源于三國時期,，南北朝時開始流行,，至今已有一千多年的歷史。據(jù)傳說,，它最早是從西域傳入的,，獅子是文殊菩薩的坐騎，隨著佛教傳入中國,，舞獅子的活動也輸入中國,。獅子是漢武帝派張騫出使西域后，和孔雀等一同帶回的貢品,。而獅舞的技藝卻是引自西涼的“假面戲”,也有人認(rèn)為獅舞是五世紀(jì)時產(chǎn)生于軍隊(duì),，后來傳入民間的。兩種說法都各有依據(jù),，今天已很難判斷其是非,。

不過，唐代時獅舞已成為盛行于宮廷,、軍旅,、民間的一項(xiàng)活動。唐段安節(jié)《樂府雜尋》中說：“戲有五方獅子,，高丈余,，各衣五色，每一獅子,，有十二人,，戴紅抹額，衣畫衣,，執(zhí)紅拂子,，謂之獅子郎，舞太平樂曲,?！痹娙税拙右住段鳑黾俊吩娭袑Υ擞猩鷦拥拿枥L：“西涼伎，西涼伎,，假面胡人假獅子,。刻木為頭絲作尾,，金鍍眼睛銀帖齒,。奮迅毛衣擺雙耳,，如從流沙來萬里?！痹娭忻枋龅氖钱?dāng)時舞獅的情景,。

在一千多年的發(fā)展過程中，獅舞形成了南北兩種表演風(fēng)格,。北派獅舞以表演“武獅”為主,，即魏武帝欽定的北魏“瑞獅”.小獅一人舞，大獅由雙人舞,，一人站立舞獅頭,，一人彎腰舞獅身和獅尾。

舞獅人全身披包獅被,，下穿和獅身相同毛色的綠獅褲和金爪蹄靴,，人們無法辨認(rèn)舞獅人的形體，它的外形和真獅極為相似,。

引獅人以古代武士裝扮,，手握旋轉(zhuǎn)繡球，配以京鑼,、鼓鈸,、逗引瑞獅。獅子在“獅子郎”的引導(dǎo)下,，表演騰翻,、撲跌、跳躍,、登高,、朝拜等技巧，并有走梅花樁,、竄桌子,、踩滾球等高難度動作。

南派獅舞以表演“文獅”為主,，表演時講究表情,，有搔癢、抖毛,、舔毛等動作，惟妙惟肖,，逗人喜愛,，也有難度較大的吐球等技巧。南獅以廣東為中心,，并風(fēng)行于港澳,，東南亞僑鄉(xiāng)。南獅雖也是雙人舞，但舞獅人下穿燈籠褲,，上面僅僅披著一塊彩色的獅被而舞,。和北獅不同的是“獅子郎”頭戴大頭佛面具，身穿長袍,，腰束彩帶,，手握葵扇而逗引獅子，以此舞出各種優(yōu)美的招式,，動作滑稽風(fēng)趣,。南獅流派眾多，有清遠(yuǎn),、英德的“雞公獅”,廣州,、佛山的“大頭獅”,高鶴、中山的“鴨嘴獅”,東莞的“麒麟獅”等,。

南獅除外形不同外,，尚有性格不同。白須獅舞法幅度不寬,、花色品種不多,，但沉著剛健，威嚴(yán)有力,，民間稱為“劉備獅”.黑須紅面獅,，人稱“關(guān)公獅”,舞姿勇猛而雄偉，氣概非凡,?；野缀毆{，動作粗獷好戰(zhàn),，俗稱“張飛獅”.獅子為百獸之尊,，形象雄偉俊武，給人以威嚴(yán),、勇猛之感,。