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論師德師風(fēng)論文篇一

幼兒教師是人生的第一位啟蒙老師,，是第一開智者，是教幼兒如何做人的先行者,。我們老師的一言一行,、一舉一動都潛移默化地影響著他們，我們是幼兒效仿的榜樣,，所以,，我們幼兒教師務(wù)必正人先正己,，加強自身世界觀的改造,，不斷提高自身的師德修養(yǎng)。

幼兒園的幼兒可塑性大,，模仿性強,，教師的一言一行、一舉一動都回對他們起到潛移默化的作用,。甚至能夠說,，幼兒教師的道德水平，決定著幼兒的道德水平,。因此,，我們做幼兒教師的必須要嚴(yán)于律己,，以身作則，時時處處給幼兒以楷模之影響,。日常工作中注重自身的修養(yǎng),，做到禮貌、禮貌,，善于與人合作,，待人真誠，有耐心,、不急躁,，談吐文雅，樸素,，活波大方,，端莊、整潔,，誠實有自信,，表里如一，動之以情,，以情育人,，曉之以理，以理塑人,。

從學(xué)習(xí)幼兒園的綱要的同時也有必須感觸,。對待孩子不體罰，不變相體罰等,。變相體罰包內(nèi)含罰站,、辱罵孩子、威脅孩子等等,。相對而言,，罰站是教師普遍采用的一種體罰方式。從學(xué)生習(xí)以為常的表情來看,，罰站絕不是一種偶然現(xiàn)象,。有教師認(rèn)為：我既不打?qū)W生耳光，又不拉學(xué)生頭發(fā),，更不毆打?qū)W生,，罰站學(xué)生，根本不算體罰,。罰站這種教育方法,，學(xué)生雖然最能看懂，但效果甚微,。而羞辱孩子,，不僅僅傷了孩子的人格和自尊心,。更容易讓孩子對學(xué)習(xí)失去興趣、對學(xué)校產(chǎn)生害怕的感覺,，甚至是排斥來園上學(xué)等,。而威脅孩子的行為更是讓孩子產(chǎn)生了反感心理，表面上學(xué)生感到無所謂,，內(nèi)心卻是十分痛苦的,，勢必會造成學(xué)生各種反抗心理的產(chǎn)生，給學(xué)校教育帶來負(fù)面的影響,。體罰和變相體罰不是師德問題,，是心理疾病，只有心理健康的教師才能修煉高尚師德,。

愛崗敬業(yè),、獻(xiàn)身幼教事業(yè)是師德的基本要求。

熱愛幼兒,，教書育人是師德的核心,。

以身作則，為人師表是師德的人格力量,。

用于開拓,，不斷進取是師德的升華。

論師德師風(fēng)論文篇二

教師被人們稱為人類靈魂的工程師,。教師要塑造學(xué)生的靈魂,，首先要塑造自己的靈魂。教師教育學(xué)生既要言教,，又要身教,，而身教重于言教，所以教師務(wù)必加強職業(yè)道德修養(yǎng),，應(yīng)具有優(yōu)良的品德和高尚的情操,。下面，談?wù)剮煹聨燂L(fēng)失范的原因和建立健全師德師風(fēng)管理制度兩個方面的問題,。

一,、師德師風(fēng)失范的原因：

1、受社會不良因素的影響：

隨著我國改革開放的不斷深入,，社會事業(yè)的不斷進步,，綜合國力不斷增強,，人民生活質(zhì)量的不斷提高,。我們就應(yīng)清醒地認(rèn)識到，改革的主流是好的,，但改革也不免泥沙俱下,，負(fù)面的,、消極的社會沉渣泛起，在一些領(lǐng)域中道德失范,、誠信喪失,、假冒偽劣、欺騙欺詐問題也日益突出,；封建迷信,、邪教、黃賭毒等社會丑惡現(xiàn)象卷土重來,；一些人價值觀念發(fā)生扭曲,，拜金主義、享樂主義,、極端個人主義膨脹,，西方?jīng)]落腐朽的生活方式透過網(wǎng)絡(luò)、碟片,、電影等各種途徑對我國公民進行思想文化滲透,。在各種不良因素的影響下，少數(shù)教師免疫力差,，導(dǎo)致自己精神空虛,，欲念擴

2、學(xué)校管理出現(xiàn)盲區(qū),，其具體表現(xiàn)為四個方面：

一是重智輕德,。有的學(xué)校仍然只重教學(xué)質(zhì)量，輕思想道德建設(shè),；只重考試成績,，輕素質(zhì)教育。忽視了師德師風(fēng)管理工作,，少數(shù)學(xué)校對這項工作認(rèn)識不夠,，管理不到位，存在熱一陣?yán)湟魂嚨膯栴},，造成管理環(huán)節(jié)不銜接,，監(jiān)控過程出現(xiàn)疏漏，甚至出現(xiàn)盲點,，導(dǎo)致師德失范的苗頭有滋生的土壤,。

二是不能堅持師德師風(fēng)管理制度。學(xué)校的管理制度,，教師的職業(yè)道德規(guī)范,，教師什么樣的行為是違規(guī)行為，沒有經(jīng)常性地公示給學(xué)生、家長和社會,，學(xué)生缺乏對教師行為的有效監(jiān)督,，有的學(xué)校學(xué)生被教師體罰或變相體罰，教師習(xí)以為常,，學(xué)生也習(xí)以為常了,，從而滋長了少部分師德敗壞的教師。各校購置的師德師風(fēng)舉報箱,，有的鎖都銹死了,，勞命傷財，根本沒有很好地發(fā)揮其應(yīng)有的作用,。

三是對違紀(jì)教師姑息遷就,。有的學(xué)校明知個別教師存在體罰和變相體罰學(xué)生等問題，睜一只眼,，閉一只眼,。一而再、再而三的遷就教師,，不及時批評教育,，不嚴(yán)格按師德師風(fēng)管理制度進行處罰，這種作法實際上是對違紀(jì)教師的一種放縱,，是對學(xué)校教育的極大不負(fù)職責(zé),。

四是師德評議弄虛作假。個別學(xué)校對教師的職業(yè)道德進行評議時,，不一針見血,，不真槍實彈，你好我好大家都好,，人人滿意,，個個滿分。不深入學(xué)生,、家長,、社會中詳細(xì)調(diào)查，胡編亂造,，以假當(dāng)真,。

3、教職工忽視了學(xué)習(xí),、反思,、修身。

有些教師鼠目寸光,，以為自己的水平和潛力十分了得,，先進學(xué)不進,，后進不改正，看不清教育發(fā)展形勢,，思想信仰開始動搖,，教育教學(xué)行為開始滑坡,，甚至出現(xiàn)師德失范的違法違紀(jì)法規(guī)的人和事,。其主要表現(xiàn)為以下四個方面：

一是心理失衡。由于缺乏學(xué)習(xí),，抵制不住市場經(jīng)濟帶來的不良因素的誘惑,，整天心術(shù)不正，恨天怨命,?？吹阶约旱耐g人當(dāng)了大官，發(fā)了橫財,，蓋了洋樓,，就按奈不住教師職業(yè)的清貧、寂寞,，心理上出現(xiàn)了嚴(yán)重扭曲和失衡,，價值觀和事業(yè)觀被拋得九霄云外。

二是小視小節(jié),。有的教師存在說得多,、做得少，計劃多,、落實少,，講客觀困難多、談主觀原因少,，講宏觀問題多,、談具體細(xì)節(jié)少等現(xiàn)象。片面地認(rèn)為課堂上接打手機,、酒后上課,、課外打打麻將等等，都是生活小節(jié),，不損形象,，無傷大雅。這樣必然會導(dǎo)致少部分教師儀表不整,，舉止不禮貌,，出言不遜或骯臟，與為人師表的要求相差甚遠(yuǎn),。

三是工作不敬業(yè),。有的教師“身在學(xué)校心在商”，搞第二職業(yè)時全身心投入，干教育工作時馬馬虎虎,，無精打采,；有的教師學(xué)新教材、新教法,、新課程標(biāo)準(zhǔn)一再畏縮,，學(xué)歪門邪道躍躍欲試；有的老師知識貧乏,，教法陳舊,，教學(xué)成績年年倒數(shù)，誤人子弟,。四是法律意識淡溥,。有的教師不認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)的法律、法規(guī)和職業(yè)道德要求,，不尊重學(xué)生的人格,、人權(quán)，惡語傷害學(xué)生,，甚至采取罰跪罰站,，反復(fù)抄寫作業(yè)和打手掌、屁股等手段體罰和變相體罰學(xué)生,；有的教師在課堂上搞負(fù)面宣傳,，管不住自己的嘴，胡說八道,；有的老師參與社會賭博,，在社會上臭名遠(yuǎn)揚，被學(xué)生及學(xué)生家長看不起,，嚴(yán)重?fù)p害了教師隊伍的形象,。

二、建立健全師德師風(fēng)管理制度,。

1,、抓好機制建設(shè)。加強師德師風(fēng)建設(shè)不是一蹴而就的事,，務(wù)必建立機制,，完善師德師風(fēng)建設(shè)體系。一是要實行師德師風(fēng)“一票否決制”,。認(rèn)真貫徹《教育法》,、《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,，規(guī)范從教行為,，對師德不合格的教師實行“教師聘任一票否決制”,。二是建立教師學(xué)習(xí)體系。使廣大教師扎實持久地理解繼續(xù)教育,，充實,、更新知識和技能，在繼續(xù)教育中,，更要把師德作為首要學(xué)習(xí)資料強化教育,。三是建立師德評價評估體系。要把師德師風(fēng)建設(shè)作為個人教育教學(xué)工作考核和學(xué)校精神禮貌建設(shè)的主要資料,，用心探索師德師風(fēng)建設(shè)與人事分配制度改革相結(jié)合的路子,。同時,，還要建立學(xué)生評價教師,、家長評價。

2,、加強學(xué)校常規(guī)管理,。學(xué)校要充分發(fā)揮“一室三處”的作用，建立健全規(guī)章制度,，注重過程管理,，逐一落實教學(xué)管理過程中的計劃、執(zhí)行,、檢查,、總結(jié)、獎懲等各個環(huán)節(jié)的各項工作,，結(jié)合各校實際狀況,，遵循教學(xué)管理的原則和教學(xué)規(guī)律，構(gòu)成規(guī)范科學(xué)的教學(xué)管理常規(guī),。對教師教學(xué)過程中的備課,、上課、作業(yè),、輔導(dǎo),、考查等基本環(huán)節(jié)，以及學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的預(yù)習(xí),、聽課,、復(fù)習(xí)、作業(yè),、小結(jié)等基本環(huán)節(jié),，要嚴(yán)格要求，構(gòu)成制度,，使師生有規(guī)可循,、有章可依,。同時，制訂出課堂常規(guī),、教學(xué)組織常規(guī)等,，建立正常的教學(xué)秩序，構(gòu)成良好的教學(xué)風(fēng)氣,，讓極少部分誤人子弟的教師無處藏身,、末位淘汰。

3,、強化領(lǐng)導(dǎo),、宣傳和監(jiān)督。各校在抓師德師風(fēng)這項長期而又艱巨的工作中,，要明確分工,，嚴(yán)明紀(jì)律，完善制度,，落實職責(zé),，實行“一把手”負(fù)總責(zé)和職責(zé)追究制度。要充分發(fā)揮廣播,、電視,、報紙等新聞媒體的宣傳導(dǎo)向作用，以墻報,、宣傳欄,、宣傳資料、座談會,、知識講座,、師德師風(fēng)培訓(xùn)等多種形式，認(rèn)真宣傳,、學(xué)習(xí),、貫徹《教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教師忌語100條》,、《教師八項承諾》等資料,。各學(xué)校要廣泛宣傳“優(yōu)秀教師”的先進事跡，并對違規(guī)違紀(jì)人員及時曝光,，典型引路,，以點促面，用心引導(dǎo)和教育廣大教師,，個性是有前科的教師,、有心理障礙的教師和青年教師，要作為重中之重來抓,。

4,、建立監(jiān)管監(jiān)控機制,。各學(xué)校要成立“校長－－處室－－主任－－年級組長－－班主任－－寢室管理員－－學(xué)生－－家長”等人員組成的師德師風(fēng)監(jiān)控網(wǎng)絡(luò)，將每個教師的師德行為納入有效監(jiān)控之中,，定期召開專題會議,，揭發(fā)檢舉師德失范的教師，對重點人物安排專人進行布防,、布控,，將師德失范的苗頭消滅在萌芽狀態(tài)。各學(xué)校在師德師風(fēng)管理上務(wù)必做到七禁止：

一要禁止男教師與女生單獨接觸,，若因工作需要確需與女生談話,，務(wù)必在教室或辦公室進行，務(wù)必有第三者在場,，男教師與女生單獨接觸一律視為違規(guī)違紀(jì)行為,，務(wù)必從嚴(yán)查處；

二要禁止男教師借個別輔導(dǎo)和面批面改之機單獨接觸女生,；

三要禁止有兩個教師以上的教學(xué)點和村小單人獨班的開展教學(xué)工作,，務(wù)必交叉任課,；

四是禁止選派師德有問題的教師到只需一個教師的教學(xué)點擔(dān)任教學(xué)工作,；

五是禁止下晚自習(xí)的女生夜間單獨回家，務(wù)必結(jié)伴而行,；

六是禁止男教師在沒有女生管理人員的陪同下進入女生寢室,；

七是禁止男教師一人護校，不給師德可疑人員造成單獨接觸女生的機會,。學(xué)校每學(xué)期務(wù)必召開,。

學(xué)生會、家長會,，向?qū)W生和家長公布師德師風(fēng)舉報資料,、舉報電話及《男女生管理制度》、《男女教師管理制度》,、《教師談話制度》等,，并要定期開展跟蹤督辦檢查工作。

5,、切實開展“十查”活動,。

（一）、查理想信念,。是否忠誠黨的教育事業(yè),，全面貫徹黨的教育方針。

（二）,、查依法執(zhí)教,。是否有違背黨和國家方針,、政策的言行。

（三）,、查愛崗敬業(yè),。是否熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)校,，盡職盡責(zé),，教書育人。

（四）,、查熱愛學(xué)生,。是否關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格,，保護學(xué)生的合法權(quán)益,，促進學(xué)生全面、健康的發(fā)展,。

（五）,、查嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)。是否勤奮刻苦鉆研業(yè)務(wù),，不斷學(xué)習(xí)新知識,、新方法、新技能,。

（六）,、查團結(jié)協(xié)作。是否謙虛謹(jǐn)慎,、尊重同志,、互相學(xué)習(xí)、互相幫忙,、關(guān)心群眾,。

（七）、查尊重家長,。是否主動與家長聯(lián)系,，認(rèn)真聽取合理化的意見和推薦，并努力改善工作,。

（八）,、查廉潔從教。是否堅守高尚情操,、無私奉獻(xiàn),、自覺抵制社會上的不良風(fēng)氣，不利用職業(yè)之便謀取私利,。

（九）,、查為人師表,。是否模范遵守社會公德、職業(yè)道德,、家庭美德,、以身作則、注重身教,。

（十）,、查服務(wù)觀念。是否滿腔熱情地為學(xué)生服務(wù),、為家長服務(wù),、為社會服務(wù)。

論師德師風(fēng)論文篇三

教師是“人類靈魂的工程師”,，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻,。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè),、解惑,。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求,。作為培養(yǎng)未來人才的教師,，其知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下，愈來愈成為受關(guān)注的焦點,?！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r期師風(fēng)師德建設(shè)的重點和基礎(chǔ)，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重,。在新的歷史時期，公眾是如何看待這個問題的,？而學(xué)生們對自己的老師又有什么樣的要求呢,？

師生關(guān)系主導(dǎo)在教師據(jù)有關(guān)調(diào)查證明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,。70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,，66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還能夠，24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽,，因為老師和藹可親,，或是因為自己學(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,，原因是因為自己的學(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律,。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,，師生關(guān)系和學(xué)生理解教育程度有必須的聯(lián)系,。隨著學(xué)生受教育程度的升高,，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢，也就是說年級越小,、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好,。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨立性更強,，與教師的接觸機會較少,，彼此可能缺乏互相了解的機會，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般,。

師愛最為公眾期盼,，教師就應(yīng)熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生,，主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系,，遇事冷靜,，不隨便發(fā)怒，不以威壓人,，處事公平合理,，不抱偏見，對自己所有的學(xué)生一視同仁,，樹立較高的威信,。

教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識,，以及對違法違規(guī)行為的辨識力,，要尊重學(xué)生，不得變相體罰,。教師應(yīng)重視自身的道德形象,，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力,，有更高的人文目標(biāo),。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”,，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”,；對教師素質(zhì),，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì),；對自身形象的追求,，既要“自然”、“禮貌”,，又要有“舉止優(yōu)雅”,、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。教師要注意提高自己的思想修養(yǎng),。教師要嚴(yán)格要求自己,，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則,，潔身自好,，以德服人，以身立教,，為學(xué)生樹立起楷模的形象,。教師要具有高度的工作職責(zé)感。一名稱職的教師要以對歷史,、對社會,、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作,。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛,。據(jù)有關(guān)調(diào)查證明,，喜歡淵博知識型老師的學(xué)生占31%；而喜歡具有師愛型的學(xué)生到達(dá)53%,，他們期望自己的老師溫和,、可親，具有愛心,。由此可見,，在學(xué)生們的心中，一個富于愛心的老師遠(yuǎn)比一個知識淵博的老師更具老師的魅力,。學(xué)生表示：對有愛心的老師他們會自覺尊重教師的勞動，十分愿意接近老師,，期望與教師合作,，把教師看成是父母親般的親人。他們愿意向老師袒露內(nèi)心世界,，分享自己的喜怒哀樂,。教育需要師愛。沒有師愛的教育是不存在的。在德,、智,、體、美,、勞等各項教育中,，師愛是基礎(chǔ)，是先決條件,。因此,，在教育過程中，無私地奉獻(xiàn)這種師愛,，既是教育成功的關(guān)鍵,，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要資料。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑,。影響師生關(guān)系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的,。其實教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待,，基于恨鐵不成鋼的想法,，教師期望每一位學(xué)生提高自身的潛力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì),，到達(dá)他們所期望的目標(biāo),。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報,。學(xué)生就應(yīng)正確地理解教師的行為,，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的,，但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重,。不尊重教師是一種極不禮貌的行為，比如學(xué)生見了教師不說話,，上課時間吃東西,，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅決的制止,。

如果說沒有愛就沒有教育的話,，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,，尤其是教師的理解和尊重,。李叔同先生的為師之道。他就是把學(xué)生當(dāng)做人來看的,，當(dāng)做平等的人,，堪與尊敬的人,。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級，當(dāng)做能夠隨意訓(xùn)斥的無知小兒,。時下某些老師可能做不到這一點,。他們往往自以為尊貴無比，維護師道尊嚴(yán),，不顧學(xué)生的顏面,。其實這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬,，鬼怕送,。”“你敬我一尺,，我敬你一丈,。”

所以,，老師對學(xué)生不要體罰,，不要訓(xùn)斥，不要高高在上,，而就應(yīng)像李叔同先生那樣,，做一個和氣的人，一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，一個值得尊敬的人,，一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,，而且是很強烈的,。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵,；不恰當(dāng)?shù)模蜁蔀橐环N傷害,，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生,。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生,，傷害學(xué)生的自尊心,。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”,，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”,。正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識,，而在于激勵、喚醒、鼓舞,。而這一切都基于教師的楷模形象,。

因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教,、率先垂范,、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手,，把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來,，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性,；教師在行為,、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高禮貌程度,，個性要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心,；教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識,，創(chuàng)造出尊重,、信任、寬容,、友愛的新型的師生關(guān)系,。

論師德師風(fēng)論文篇四

一、轉(zhuǎn)變教育理念,，實施差異教育,。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體,。教師應(yīng)對的是學(xué)生的未來,，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學(xué)生的成長,。因此教書育人不可急功近利,，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前,，不顧將來,，以剝奪學(xué)生個性為代價換取教師的師道尊嚴(yán)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)喜好為代價,，過分苛求學(xué)生的成績,，換取暫時的高分。眾所周知,，普京上小學(xué)時學(xué)習(xí)成績一塌糊涂,，而此刻成為力挽俄羅斯經(jīng)濟大滑坡的總統(tǒng),。事實證明，學(xué)習(xí)成績和創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系,。創(chuàng)造力有早晚,，先后之分，越是有個性的人,，創(chuàng)造力越突出,，個性是創(chuàng)造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西,，一種財富來加以理解,，我們就不會按成績把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生,，只有差異,。實施有差異的教育，實現(xiàn)有差異的發(fā)展,。

二,、以身示范，情感育人,。

搞教育不能搞形式主義,，這是一種不理智的急功近利的短期行為，因為,，學(xué)生的成長和發(fā)展有其階段性,，不能強求一致，無法整潔劃一,。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié),。如精心地預(yù)備了每一堂課，課堂上先和學(xué)生進行溝通,，問問他們想聽什么,、怎樣學(xué)、怎樣講才能調(diào)動喜好,，然后才引導(dǎo)學(xué)生自讀,、自悟，讓每一個學(xué)生都對學(xué)習(xí)有了主動用心性,。其次要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,，給予及時的表揚，真誠地鼓勵會激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動力,，滿足他們強烈的求知欲和學(xué)習(xí)動機,。

三、為人師表,，身正為范,。

教師是人類靈魂的工程師,，"為人師表"是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職,。二十一世紀(jì)的中國,，不僅僅在經(jīng)濟發(fā)展上將上一個新臺階，而且在社會主義精神禮貌建設(shè)上更將躍上一個新高度,。作為一個人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國民素質(zhì),、提高全體人民,，非凡是青少年一代禮貌程度的直接職責(zé)。"教育者先受教育",。只有最大限度地提高教師為人師表的水平,，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號,。這就要求教師要時時處處以身作則,，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己務(wù)必先做到做好,。正如孔子所說："其身正,，不令而行，其身不正,，雖令不從,。"正說明這個道理。

四,、教好書,，育好人。

教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才,，就務(wù)必把書教好,。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里,，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,，一粒泥沙，常年累月航行于其中,，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,，風(fēng)雨無阻，無怨無悔,。選取了教師職業(yè)就選取了艱辛和挑戰(zhàn),。胸?zé)o點墨，混跡社會,，腰纏萬貫者大有人在,，但我們無法想象,，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以,，教師要有進行教育所需的扎實而寬厚的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識,，要透徹地懂得所教學(xué)科。非凡是在當(dāng)前課改的前提下,，教師的知識不但要淵博還要寬廣,。

因為正在成長中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲，他們對任何事物都感喜好,，上至宇宙太空,，下至海洋生物，從遠(yuǎn)古時代到未來世界他們什么都想探究個明白明白,，并期盼能從老師那里得到答案,。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動力，教師應(yīng)循序漸進引導(dǎo),，而不能扼殺學(xué)生個性發(fā)揮,。這就要求我們老師知識層面要學(xué)而精，精而廣,，廣而深,，指導(dǎo)學(xué)生探究神秘的世界。

所以,，教師要終身不斷學(xué)習(xí),，不斷開拓，更新自己的知識,。正如加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西,，另一方面又要像海洋一樣，從人民中,。生活中吸收一切優(yōu)良的東西,，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。

五,、善待每一位學(xué)生,，發(fā)展每一位學(xué)生。

教書育人是教師的天職,，教書是手段,，育人是目的。因此,，教師在任何時候都不能忘記,，自己不是單純的"教書匠"，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師,。

作為這個工程師我們要有崇高的理想和信念,，把教好書、育好人作為自己人生的最高追求,。透過教學(xué)實踐,，培養(yǎng)和完善學(xué)生健全的人格，把學(xué)生真正培養(yǎng)成社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,。這就要求教師要善于對待每一位學(xué)生,，發(fā)展每一位學(xué)生，在學(xué)生發(fā)展的歷程上打下堅實的基礎(chǔ),?？傊訌娊處煄煹陆ㄔO(shè)是時代的需要,，是全面推進素質(zhì)教育的需要。

培養(yǎng)造就一支忠誠黨的教育事業(yè),，率先垂范,，教書育人，具有良好職業(yè)道德的高素質(zhì)的師資隊伍,，才能全面推進素質(zhì)教育,，實現(xiàn)自身的辦學(xué)目標(biāo)。所以,，每個教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人,，才能完成"傳道授業(yè)解惑"這一光榮而偉大的任務(wù)。

論師德師風(fēng)論文篇五

記得法國作家盧梭說過：“沒有榜樣,，你永遠(yuǎn)不能成功地教給學(xué)生以任何東西,。”法國作家羅曼,，羅蘭也說過：“要撒播陽光到別人心中,，總得自己心中有陽光?！蔽蚁?，我們每個教師的師德就如同那里的“榜樣”和“陽光”。俗話說,，親其師,，則信其道；信其道,，則循其步,。所以說教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追隨,；教師是路標(biāo),，學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行,。

孔子說過：“其身正，不令則行,。其身不正,，雖令不從?！蔽覀兘處熑舨皇锹窐?biāo),，縱然你的理論再高，教育的形式再好,，藝術(shù)性再強,，都是無根之木、無源之水,！每個教師的一舉一動,、一言一行、一思一想,、一情一態(tài),，都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上,，這就是無聲路標(biāo)的示范性,，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處構(gòu)成一股排山倒海般的內(nèi)化力。

我從小就喜歡教師這一職業(yè),。此刻是一名普通的教師,。從教至今已經(jīng)有幾個年頭，我深深地感到教師的物質(zhì)生活相對清貧,，但精神生活卻無比充實,。每當(dāng)看到那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容,，不由得讓人身心激動,，似乎融入到無比圣潔的情境，生命也因此贏得了壯麗的升華,。我們的奉獻(xiàn)雖然不見什么轟轟烈烈的壯舉,，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地,。課堂內(nèi)外淳淳的教誨,，一點一滴，潛移默化,，日積月累,，耳濡目染，久而久之，教師的道德品格便在學(xué)生心中生根發(fā)芽,，開花結(jié)果,。正如古詩所云：“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲,?！?/p>

是的，教師的職業(yè)是平凡而瑣碎的,，教師的生活清貧而艱辛的,。但是我們也看到了，老師們臉上卻永遠(yuǎn)掛著晨曦般的笑容,，正是因為老師們都愿自己像一片綠葉,，默默地去成就果實的輝煌，才有這天的桃李滿天……有一個曾做過教師的人說：教師這工作是少有的凈土,，如果能在光榮感之余再多點幸福感,，是值得一向干下去的。

說起來,，教師這職業(yè)到底給了我們許多,，比如一份能夠矜持一些的心態(tài)，一種相對安定的生活,，一個三餐準(zhǔn)時的習(xí)慣……所以，那些多年不見的朋友聽說我做了老師,，往往都會問：你的薪水高嗎,？你的待遇不錯吧？

但是,，即使是再關(guān)心我的好友,，也無人問及，你幸福嗎,？

我幸福嗎,？

幸福是什么？也許我們記住了許多快樂的場面,，可幸福卻是一種自己靈魂的問答,。

當(dāng)然，你完全能夠選取愛自己的親人和朋友,，獲得幸福,。但當(dāng)你身為一名教師，就有了一份以愛為主題的職業(yè),，那就去愛你身邊的孩子吧,，像寬容你親人的小脾氣，和原諒你的孩子的惡作劇一樣，去接納他們的優(yōu)點和缺點,。關(guān)愛別人,，是一種發(fā)自靈魂的芬芳，一種深入骨髓的甜蜜,，日子久了,，它就會縈繞成一團幸福，緊緊裹住你的心靈,。

多少次,，當(dāng)你辛勤的工作日見成效，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)孩子們一個小小的進步時,，無不歡欣雀躍,，這樣巨大的幸福感難道還不夠嗎？

幾年的工作經(jīng)歷,，使我深深懂得,，教育是愛的事業(yè)，教師的愛不同于一般的愛,，她高于母愛,、大于友愛、勝于情愛,。不是嗎,？母愛容易出現(xiàn)溺愛，友愛需要回報,，情愛是專一,、自私的愛。而師愛是嚴(yán)與愛的結(jié)合,，是理智的科學(xué)的愛,，是用心主動的愛。這種愛包涵了崇高的使命感和職責(zé)感,。