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論師德師風論文篇一

幼兒教師是人生的第一位啟蒙老師，是第一開智者,，是教幼兒如何做人的先行者,。我們老師的一言一行、一舉一動都潛移默化地影響著他們,，我們是幼兒效仿的榜樣,，所以，我們幼兒教師務必正人先正己,，加強自身世界觀的改造,，不斷提高自身的師德修養(yǎng)。

幼兒園的幼兒可塑性大,，模仿性強,，教師的一言一行、一舉一動都回對他們起到潛移默化的作用,。甚至能夠說,，幼兒教師的道德水平，決定著幼兒的道德水平,。因此,，我們做幼兒教師的必須要嚴于律己，以身作則,，時時處處給幼兒以楷模之影響。日常工作中注重自身的修養(yǎng),，做到禮貌,、禮貌，善于與人合作,，待人真誠,，有耐心、不急躁,，談吐文雅,，樸素,，活波大方，端莊,、整潔,，誠實有自信，表里如一,，動之以情,，以情育人，曉之以理,，以理塑人,。

從學習幼兒園的綱要的同時也有必須感觸。對待孩子不體罰,，不變相體罰等,。變相體罰包內(nèi)含罰站、辱罵孩子,、威脅孩子等等,。相對而言，罰站是教師普遍采用的一種體罰方式,。從學生習以為常的表情來看,，罰站絕不是一種偶然現(xiàn)象。有教師認為：我既不打?qū)W生耳光,，又不拉學生頭發(fā),，更不毆打?qū)W生，罰站學生,，根本不算體罰,。罰站這種教育方法，學生雖然最能看懂,，但效果甚微,。而羞辱孩子，不僅僅傷了孩子的人格和自尊心,。更容易讓孩子對學習失去興趣,、對學校產(chǎn)生害怕的感覺，甚至是排斥來園上學等,。而威脅孩子的行為更是讓孩子產(chǎn)生了反感心理,，表面上學生感到無所謂，內(nèi)心卻是十分痛苦的,，勢必會造成學生各種反抗心理的產(chǎn)生,，給學校教育帶來負面的影響。體罰和變相體罰不是師德問題,，是心理疾病,，只有心理健康的教師才能修煉高尚師德,。

愛崗敬業(yè)、獻身幼教事業(yè)是師德的基本要求,。

熱愛幼兒,，教書育人是師德的核心。

以身作則,，為人師表是師德的人格力量,。

用于開拓，不斷進取是師德的升華,。

論師德師風論文篇二

教師被人們稱為人類靈魂的工程師,。教師要塑造學生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂,。教師教育學生既要言教,，又要身教，而身教重于言教,，所以教師務必加強職業(yè)道德修養(yǎng),，應具有優(yōu)良的品德和高尚的情操。下面,，談談師德師風失范的原因和建立健全師德師風管理制度兩個方面的問題,。

一、師德師風失范的原因：

1,、受社會不良因素的影響：

隨著我國改革開放的不斷深入,，社會事業(yè)的不斷進步，綜合國力不斷增強,，人民生活質(zhì)量的不斷提高,。我們就應清醒地認識到，改革的主流是好的,，但改革也不免泥沙俱下,，負面的、消極的社會沉渣泛起,，在一些領域中道德失范,、誠信喪失、假冒偽劣,、欺騙欺詐問題也日益突出,；封建迷信、邪教,、黃賭毒等社會丑惡現(xiàn)象卷土重來,；一些人價值觀念發(fā)生扭曲,，拜金主義,、享樂主義,、極端個人主義膨脹，西方?jīng)]落腐朽的生活方式透過網(wǎng)絡,、碟片,、電影等各種途徑對我國公民進行思想文化滲透。在各種不良因素的影響下,，少數(shù)教師免疫力差,，導致自己精神空虛，欲念擴

2,、學校管理出現(xiàn)盲區(qū),，其具體表現(xiàn)為四個方面：

一是重智輕德。有的學校仍然只重教學質(zhì)量,，輕思想道德建設,；只重考試成績，輕素質(zhì)教育,。忽視了師德師風管理工作,，少數(shù)學校對這項工作認識不夠，管理不到位,，存在熱一陣冷一陣的問題,，造成管理環(huán)節(jié)不銜接，監(jiān)控過程出現(xiàn)疏漏,，甚至出現(xiàn)盲點,，導致師德失范的苗頭有滋生的土壤。

二是不能堅持師德師風管理制度,。學校的管理制度,，教師的職業(yè)道德規(guī)范，教師什么樣的行為是違規(guī)行為,，沒有經(jīng)常性地公示給學生,、家長和社會，學生缺乏對教師行為的有效監(jiān)督,，有的學校學生被教師體罰或變相體罰,，教師習以為常，學生也習以為常了,，從而滋長了少部分師德敗壞的教師,。各校購置的師德師風舉報箱，有的鎖都銹死了,，勞命傷財,，根本沒有很好地發(fā)揮其應有的作用。

三是對違紀教師姑息遷就,。有的學校明知個別教師存在體罰和變相體罰學生等問題,，睜一只眼,，閉一只眼。一而再,、再而三的遷就教師,，不及時批評教育，不嚴格按師德師風管理制度進行處罰,，這種作法實際上是對違紀教師的一種放縱,，是對學校教育的極大不負職責。

四是師德評議弄虛作假,。個別學校對教師的職業(yè)道德進行評議時,，不一針見血，不真槍實彈,，你好我好大家都好,，人人滿意，個個滿分,。不深入學生,、家長、社會中詳細調(diào)查,，胡編亂造,，以假當真。

3,、教職工忽視了學習,、反思、修身,。

有些教師鼠目寸光,，以為自己的水平和潛力十分了得，先進學不進,，后進不改正,，看不清教育發(fā)展形勢，思想信仰開始動搖,，教育教學行為開始滑坡,，甚至出現(xiàn)師德失范的違法違紀法規(guī)的人和事。其主要表現(xiàn)為以下四個方面：

一是心理失衡,。由于缺乏學習,，抵制不住市場經(jīng)濟帶來的不良因素的誘惑，整天心術不正,，恨天怨命,。看到自己的同齡人當了大官，發(fā)了橫財,，蓋了洋樓,，就按奈不住教師職業(yè)的清貧、寂寞,，心理上出現(xiàn)了嚴重扭曲和失衡，價值觀和事業(yè)觀被拋得九霄云外,。

二是小視小節(jié),。有的教師存在說得多、做得少,，計劃多,、落實少，講客觀困難多,、談主觀原因少,，講宏觀問題多、談具體細節(jié)少等現(xiàn)象,。片面地認為課堂上接打手機,、酒后上課、課外打打麻將等等,，都是生活小節(jié),，不損形象，無傷大雅,。這樣必然會導致少部分教師儀表不整,，舉止不禮貌，出言不遜或骯臟,，與為人師表的要求相差甚遠,。

三是工作不敬業(yè)。有的教師“身在學校心在商”,，搞第二職業(yè)時全身心投入,，干教育工作時馬馬虎虎，無精打采,；有的教師學新教材,、新教法、新課程標準一再畏縮,，學歪門邪道躍躍欲試,；有的老師知識貧乏，教法陳舊,，教學成績年年倒數(shù),，誤人子弟。四是法律意識淡溥。有的教師不認真學習相關的法律,、法規(guī)和職業(yè)道德要求,，不尊重學生的人格、人權(quán),，惡語傷害學生,，甚至采取罰跪罰站，反復抄寫作業(yè)和打手掌,、屁股等手段體罰和變相體罰學生,；有的教師在課堂上搞負面宣傳，管不住自己的嘴,，胡說八道,；有的老師參與社會賭博，在社會上臭名遠揚,，被學生及學生家長看不起,，嚴重損害了教師隊伍的形象。

二,、建立健全師德師風管理制度,。

1、抓好機制建設,。加強師德師風建設不是一蹴而就的事,，務必建立機制，完善師德師風建設體系,。一是要實行師德師風“一票否決制”,。認真貫徹《教育法》、《教師法》,、《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》,，規(guī)范從教行為，對師德不合格的教師實行“教師聘任一票否決制”,。二是建立教師學習體系,。使廣大教師扎實持久地理解繼續(xù)教育，充實,、更新知識和技能,，在繼續(xù)教育中，更要把師德作為首要學習資料強化教育,。三是建立師德評價評估體系,。要把師德師風建設作為個人教育教學工作考核和學校精神禮貌建設的主要資料，用心探索師德師風建設與人事分配制度改革相結(jié)合的路子,。同時,，還要建立學生評價教師,、家長評價。

2,、加強學校常規(guī)管理,。學校要充分發(fā)揮“一室三處”的作用，建立健全規(guī)章制度,，注重過程管理,，逐一落實教學管理過程中的計劃、執(zhí)行,、檢查,、總結(jié)、獎懲等各個環(huán)節(jié)的各項工作,，結(jié)合各校實際狀況，遵循教學管理的原則和教學規(guī)律,，構(gòu)成規(guī)范科學的教學管理常規(guī),。對教師教學過程中的備課、上課,、作業(yè),、輔導、考查等基本環(huán)節(jié),，以及學生學習過程中的預習,、聽課、復習,、作業(yè),、小結(jié)等基本環(huán)節(jié)，要嚴格要求,，構(gòu)成制度,，使師生有規(guī)可循、有章可依,。同時,，制訂出課堂常規(guī)、教學組織常規(guī)等,，建立正常的教學秩序,，構(gòu)成良好的教學風氣，讓極少部分誤人子弟的教師無處藏身,、末位淘汰,。

3、強化領導,、宣傳和監(jiān)督,。各校在抓師德師風這項長期而又艱巨的工作中，要明確分工，嚴明紀律,，完善制度,，落實職責，實行“一把手”負總責和職責追究制度,。要充分發(fā)揮廣播,、電視、報紙等新聞媒體的宣傳導向作用,，以墻報,、宣傳欄、宣傳資料,、座談會,、知識講座、師德師風培訓等多種形式,，認真宣傳,、學習、貫徹《教師職業(yè)道德規(guī)范》,、《教師忌語100條》,、《教師八項承諾》等資料。各學校要廣泛宣傳“優(yōu)秀教師”的先進事跡,，并對違規(guī)違紀人員及時曝光,，典型引路，以點促面,，用心引導和教育廣大教師,，個性是有前科的教師、有心理障礙的教師和青年教師,，要作為重中之重來抓,。

4、建立監(jiān)管監(jiān)控機制,。各學校要成立“校長－－處室－－主任－－年級組長－－班主任－－寢室管理員－－學生－－家長”等人員組成的師德師風監(jiān)控網(wǎng)絡,，將每個教師的師德行為納入有效監(jiān)控之中，定期召開專題會議,，揭發(fā)檢舉師德失范的教師,，對重點人物安排專人進行布防、布控,，將師德失范的苗頭消滅在萌芽狀態(tài),。各學校在師德師風管理上務必做到七禁止：

一要禁止男教師與女生單獨接觸，若因工作需要確需與女生談話,，務必在教室或辦公室進行,，務必有第三者在場,，男教師與女生單獨接觸一律視為違規(guī)違紀行為，務必從嚴查處,；

二要禁止男教師借個別輔導和面批面改之機單獨接觸女生,；

三要禁止有兩個教師以上的教學點和村小單人獨班的開展教學工作，務必交叉任課,；

四是禁止選派師德有問題的教師到只需一個教師的教學點擔任教學工作,；

五是禁止下晚自習的女生夜間單獨回家，務必結(jié)伴而行,；

六是禁止男教師在沒有女生管理人員的陪同下進入女生寢室,；

七是禁止男教師一人護校，不給師德可疑人員造成單獨接觸女生的機會,。學校每學期務必召開,。

學生會、家長會,，向?qū)W生和家長公布師德師風舉報資料,、舉報電話及《男女生管理制度》、《男女教師管理制度》,、《教師談話制度》等,，并要定期開展跟蹤督辦檢查工作,。

5,、切實開展“十查”活動。

（一）,、查理想信念,。是否忠誠黨的教育事業(yè)，全面貫徹黨的教育方針,。

（二）,、查依法執(zhí)教。是否有違背黨和國家方針,、政策的言行,。

（三）、查愛崗敬業(yè),。是否熱愛教育事業(yè),、熱愛學校，盡職盡責,，教書育人,。

（四）、查熱愛學生,。是否關心愛護全體學生,，尊重學生的人格,，保護學生的合法權(quán)益，促進學生全面,、健康的發(fā)展,。

（五）、查嚴謹篤學,。是否勤奮刻苦鉆研業(yè)務,，不斷學習新知識、新方法,、新技能,。

（六）、查團結(jié)協(xié)作,。是否謙虛謹慎,、尊重同志、互相學習,、互相幫忙,、關心群眾。

（七）,、查尊重家長,。是否主動與家長聯(lián)系，認真聽取合理化的意見和推薦,，并努力改善工作,。

（八）、查廉潔從教,。是否堅守高尚情操,、無私奉獻、自覺抵制社會上的不良風氣,，不利用職業(yè)之便謀取私利,。

（九）、查為人師表,。是否模范遵守社會公德,、職業(yè)道德、家庭美德,、以身作則,、注重身教。

（十）,、查服務觀念,。是否滿腔熱情地為學生服務、為家長服務,、為社會服務,。

論師德師風論文篇三

教師是“人類靈魂的工程師”，對學生的成長和成才的作用不言而喻,。古人對教師的職責概括為：傳道,、授業(yè)、解惑,。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面,，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教師,，其知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準的高下,，愈來愈成為受關注的焦點?！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r期師風師德建設的重點和基礎,，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關系更是重中之重。在新的歷史時期,，公眾是如何看待這個問題的？而學生們對自己的老師又有什么樣的要求呢,？

師生關系主導在教師據(jù)有關調(diào)查證明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關系親疏的決定因素,。70%以上的受訪問者認為影響師生關系的主導因素在于教師,，66%的學生認為自己和班主任的關系還能夠,，24%的學生認為和老師關系比較融洽,，因為老師和藹可親，或是因為自己學習好老師喜歡,。只有少量學生認為和老師關系不太好,，原因是因為自己的學習成績不好或不守紀律。過去那種認為師生關系情同父子母女的傳統(tǒng)認知受到了挑戰(zhàn),。而且,，師生關系和學生理解教育程度有必須的聯(lián)系,。隨著學生受教育程度的升高,，他們與班主任的關系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢，也就是說年級越小,、學歷較低的學生與班主任的關系越好,。而學歷較高的大學生,，他們生活學習獨立性更強，與教師的接觸機會較少,，彼此可能缺乏互相了解的機會,，他們當中的大多數(shù)人認為自己與班主任的關系一般。

師愛最為公眾期盼,，教師就應熱愛教育事業(yè),，熱愛學生，主動經(jīng)常與學生溝通交流,，愿意與學生成為朋友,，建立起平等和諧的師生關系，遇事冷靜,，不隨便發(fā)怒,，不以威壓人，處事公平合理,，不抱偏見,，對自己所有的學生一視同仁，樹立較高的威信,。

教師要重視教育法規(guī)的學習,，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力,，要尊重學生,，不得變相體罰。教師應重視自身的道德形象,，追求人格完美,，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標,。如教師的形象,，既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣栏褙撠煛?，又要“幽默風趣”,、“熱情活潑”；對教師素質(zhì),，要注意培養(yǎng)學生喜歡的“幽默”,、“熱情”、“機智”等特質(zhì),；對自身形象的追求,，既要“自然”、“禮貌”,，又要有“舉止優(yōu)雅”,、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求,。教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴格要求自己,，自覺遵守學校的規(guī)章制度和有關規(guī)定,，以身作則，潔身自好,，以德服人,，以身立教，為學生樹立起楷模的形象,。教師要具有高度的工作職責感,。一名稱職的教師要以對歷史、對社會,、對家長,、對學生高度負責的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作,。熱愛學生的老師最受歡迎學生渴望的不僅僅僅是從老師那里獲得知識,，更重要的是得到老師的關愛。據(jù)有關調(diào)查證明,，喜歡淵博知識型老師的學生占31%,；而喜歡具有師愛型的學生到達53%，他們期望自己的老師溫和,、可親,，具有愛心。由此可見,，在學生們的心中,，一個富于愛心的老師遠比一個知識淵博的老師更具老師的魅力。學生表示：對有愛心的老師他們會自覺尊重教師的勞動,，十分愿意接近老師,，期望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人,。他們愿意向老師袒露內(nèi)心世界,，分享自己的喜怒哀樂,。教育需要師愛,。沒有師愛的教育是不存在的。在德,、智,、體、美,、勞等各項教育中,，師愛是基礎,，是先決條件。因此,，在教育過程中,，無私地奉獻這種師愛，既是教育成功的關鍵,，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要資料,。相互理解和尊重是師生關系的潤滑劑。影響師生關系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的,。其實教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學生的,，他們把學生當做自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法,，教師期望每一位學生提高自身的潛力,，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，到達他們所期望的目標,。教師嚴格要求學生是為每一個學生著想,，教師本身并不能得到任何的回報。學生就應正確地理解教師的行為,，不要產(chǎn)生厭學和反感教師的情緒,。絕大部分學生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學生對教師不是很尊重,。不尊重教師是一種極不禮貌的行為,，比如學生見了教師不說話，上課時間吃東西,，不服從教師的管教等,，這些行為應當堅決的制止。

如果說沒有愛就沒有教育的話,，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育,。因為每一位學生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重,。李叔同先生的為師之道,。他就是把學生當做人來看的，當做平等的人,，堪與尊敬的人,。而不是把學生當做下級，當做能夠隨意訓斥的無知小兒,。時下某些老師可能做不到這一點,。他們往往自以為尊貴無比，維護師道尊嚴，不顧學生的顏面,。其實這種做法是有失分寸的,。俗語道：“人怕敬，鬼怕送,?！薄澳憔次乙怀撸揖茨阋徽??！?/p>

所以，老師對學生不要體罰,，不要訓斥,，不要高高在上，而就應像李叔同先生那樣,，做一個和氣的人,，一個嚴謹?shù)娜耍粋€值得尊敬的人,，一個堪為師范的人,。學生也有自尊心，而且是很強烈的,。老師對學生的批評,，恰當?shù)模褪且环N激勵,；不恰當?shù)?，就會成為一種傷害，甚至還會導致逆反心理產(chǎn)生,。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦,、損傷學生，傷害學生的自尊心,。因此在日常生活的教育工作中,，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”,。正如德國教育家第斯多惠所說的,，教育的藝術不在于傳授知識，而在于激勵,、喚醒,、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象,。

因此教師要優(yōu)化自身形象,，從樹立“以德立教,、率先垂范,、嚴于律己,、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來,，以良好的師風師德感召和熏陶學生,，提高教育人的可信性；教師在行為,、氣質(zhì),、素養(yǎng)甚至儀表上都應提高禮貌程度，個性要培養(yǎng)對學生的愛心,；教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,，樹立以學生為主體的服務意識，創(chuàng)造出尊重,、信任,、寬容、友愛的新型的師生關系,。

論師德師風論文篇四

一,、轉(zhuǎn)變教育理念，實施差異教育,。

學生是學習的主人,，是發(fā)展的主體。教師應對的是學生的未來,，而不是個人眼前的榮譽和利益,，要立足于學生的成長。因此教書育人不可急功近利,，需從大處著眼,。部分教師受應試教育理念的影響習慣于只看眼前，不顧將來,，以剝奪學生個性為代價換取教師的師道尊嚴,，以犧牲學生的學習喜好為代價，過分苛求學生的成績,，換取暫時的高分,。眾所周知，普京上小學時學習成績一塌糊涂,，而此刻成為力挽俄羅斯經(jīng)濟大滑坡的總統(tǒng),。事實證明，學習成績和創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系,。創(chuàng)造力有早晚,，先后之分,，越是有個性的人，創(chuàng)造力越突出,，個性是創(chuàng)造的前提,，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以理解,，我們就不會按成績把學生分為三六九等,，我們眼中就會沒有差生，只有差異,。實施有差異的教育,，實現(xiàn)有差異的發(fā)展。

二,、以身示范,，情感育人。

搞教育不能搞形式主義,，這是一種不理智的急功近利的短期行為,，因為，學生的成長和發(fā)展有其階段性,，不能強求一致,，無法整潔劃一。而真正能夠給學生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節(jié),。如精心地預備了每一堂課,，課堂上先和學生進行溝通，問問他們想聽什么,、怎樣學,、怎樣講才能調(diào)動喜好，然后才引導學生自讀,、自悟,，讓每一個學生都對學習有了主動用心性。其次要善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點,，給予及時的表揚,，真誠地鼓勵會激發(fā)學生學習的動力，滿足他們強烈的求知欲和學習動機,。

三,、為人師表，身正為范,。

教師是人類靈魂的工程師,，"為人師表"是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職,。二十一世紀的中國,，不僅僅在經(jīng)濟發(fā)展上將上一個新臺階,，而且在社會主義精神禮貌建設上更將躍上一個新高度。作為一個人民教師,，負擔著全面提高國民素質(zhì),、提高全體人民，非凡是青少年一代禮貌程度的直接職責,。"教育者先受教育",。只有最大限度地提高教師為人師表的水平,，才能勝任人民教師的歷史使命,，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則,，為人師表,，凡要求學生做的自己務必先做到做好。正如孔子所說："其身正,，不令而行,，其身不正，雖令不從,。"正說明這個道理,。

四、教好書,，育好人,。

教師要把自己的學生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就務必把書教好,。這就要求教師要具淵博知識,。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,，一粒泥沙,，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸,，風雨無阻,，無怨無悔。選取了教師職業(yè)就選取了艱辛和挑戰(zhàn),。胸無點墨,，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在,，但我們無法想象,，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以,，教師要有進行教育所需的扎實而寬厚的基礎知識和專業(yè)知識,，要透徹地懂得所教學科,。非凡是在當前課改的前提下，教師的知識不但要淵博還要寬廣,。

因為正在成長中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲,，他們對任何事物都感喜好，上至宇宙太空,，下至海洋生物,，從遠古時代到未來世界他們什么都想探究個明白明白，并期盼能從老師那里得到答案,。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動力,，教師應循序漸進引導，而不能扼殺學生個性發(fā)揮,。這就要求我們老師知識層面要學而精,，精而廣，廣而深,，指導學生探究神秘的世界,。

所以，教師要終身不斷學習,，不斷開拓,，更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻出自己的東西,，另一方面又要像海洋一樣,，從人民中。生活中吸收一切優(yōu)良的東西,，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學生,。

五、善待每一位學生,，發(fā)展每一位學生,。

教書育人是教師的天職，教書是手段,，育人是目的,。因此，教師在任何時候都不能忘記,，自己不是單純的"教書匠",，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師,。

作為這個工程師我們要有崇高的理想和信念,，把教好書、育好人作為自己人生的最高追求,。透過教學實踐,，培養(yǎng)和完善學生健全的人格,，把學生真正培養(yǎng)成社會主義事業(yè)的建設者和接班人。這就要求教師要善于對待每一位學生,，發(fā)展每一位學生,，在學生發(fā)展的歷程上打下堅實的基礎?？傊?，加強教師師德建設是時代的需要，是全面推進素質(zhì)教育的需要,。

培養(yǎng)造就一支忠誠黨的教育事業(yè),，率先垂范，教書育人,，具有良好職業(yè)道德的高素質(zhì)的師資隊伍,，才能全面推進素質(zhì)教育,，實現(xiàn)自身的辦學目標,。所以，每個教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人,，才能完成"傳道授業(yè)解惑"這一光榮而偉大的任務,。

論師德師風論文篇五

記得法國作家盧梭說過：“沒有榜樣，你永遠不能成功地教給學生以任何東西,?！狈▏骷伊_曼，羅蘭也說過：“要撒播陽光到別人心中,，總得自己心中有陽光,。”我想,，我們每個教師的師德就如同那里的“榜樣”和“陽光”,。俗話說，親其師,，則信其道,；信其道，則循其步,。所以說教師是旗幟,，學生如影隨形般地追隨；教師是路標,，學生毫不遲疑地順著標記前行,。

孔子說過：“其身正，不令則行,。其身不正,，雖令不從,。”我們教師若不是路標,，縱然你的理論再高,，教育的形式再好，藝術性再強,，都是無根之木,、無源之水！每個教師的一舉一動,、一言一行,、一思一想、一情一態(tài),，都清晰而準確地印在學生的視網(wǎng)膜里,、心光屏上，這就是無聲路標的示范性,，這種示范性將在學生的心靈深處構(gòu)成一股排山倒海般的內(nèi)化力,。

我從小就喜歡教師這一職業(yè)。此刻是一名普通的教師,。從教至今已經(jīng)有幾個年頭,，我深深地感到教師的物質(zhì)生活相對清貧，但精神生活卻無比充實,。每當看到那一雙雙渴求的目光,，一張張專注的面容，不由得讓人身心激動,，似乎融入到無比圣潔的情境,，生命也因此贏得了壯麗的升華。我們的奉獻雖然不見什么轟轟烈烈的壯舉,，但卻是用平凡與崇高的師德之光,，照亮了一片清純的天地。課堂內(nèi)外淳淳的教誨,，一點一滴,，潛移默化，日積月累,，耳濡目染,，久而久之，教師的道德品格便在學生心中生根發(fā)芽,，開花結(jié)果,。正如古詩所云：“隨風潛入夜，潤物細無聲?！?/p>

是的,，教師的職業(yè)是平凡而瑣碎的，教師的生活清貧而艱辛的,。但是我們也看到了,，老師們臉上卻永遠掛著晨曦般的笑容，正是因為老師們都愿自己像一片綠葉,，默默地去成就果實的輝煌,，才有這天的桃李滿天……有一個曾做過教師的人說：教師這工作是少有的凈土，如果能在光榮感之余再多點幸福感,，是值得一向干下去的,。

說起來，教師這職業(yè)到底給了我們許多,，比如一份能夠矜持一些的心態(tài),，一種相對安定的生活，一個三餐準時的習慣……所以,，那些多年不見的朋友聽說我做了老師,，往往都會問：你的薪水高嗎？你的待遇不錯吧,？

但是,，即使是再關心我的好友，也無人問及,，你幸福嗎？

我幸福嗎,？

幸福是什么,？也許我們記住了許多快樂的場面，可幸福卻是一種自己靈魂的問答,。

當然,，你完全能夠選取愛自己的親人和朋友，獲得幸福,。但當你身為一名教師,，就有了一份以愛為主題的職業(yè)，那就去愛你身邊的孩子吧,，像寬容你親人的小脾氣,，和原諒你的孩子的惡作劇一樣，去接納他們的優(yōu)點和缺點,。關愛別人,，是一種發(fā)自靈魂的芬芳，一種深入骨髓的甜蜜,，日子久了,，它就會縈繞成一團幸福,，緊緊裹住你的心靈。

多少次,，當你辛勤的工作日見成效,，當你發(fā)現(xiàn)孩子們一個小小的進步時，無不歡欣雀躍,，這樣巨大的幸福感難道還不夠嗎,？

幾年的工作經(jīng)歷，使我深深懂得,，教育是愛的事業(yè),，教師的愛不同于一般的愛，她高于母愛,、大于友愛,、勝于情愛。不是嗎,？母愛容易出現(xiàn)溺愛,，友愛需要回報，情愛是專一,、自私的愛,。而師愛是嚴與愛的結(jié)合，是理智的科學的愛,，是用心主動的愛,。這種愛包涵了崇高的使命感和職責感。