當(dāng)我們備受啟迪時(shí),，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì),，如此就可以提升我們寫作能力了。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

中小學(xué)生守則心得體會(huì)200 《中小學(xué)生守則》心得體會(huì)200字篇一

從修訂版的內(nèi)容上感覺(jué)更注重道德情操和行為習(xí)慣的培養(yǎng),，幾乎把現(xiàn)在孩子的心理狀況和生活習(xí)慣等分析的很是透徹，如主動(dòng)分擔(dān)家務(wù),、自覺(jué)禮讓排隊(duì),、不比吃喝穿戴等、不吸煙不喝酒,，文明綠色上網(wǎng),、遠(yuǎn)離毒品等。這就給我們學(xué)校的管理者以及家長(zhǎng),、社會(huì)提供了更為詳實(shí)教育內(nèi)容和教育環(huán)境,。

新版《中小學(xué)生守則》重視引導(dǎo)孩子們從小樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的道德信念，如"了解_國(guó)情,，珍視國(guó)家榮譽(yù)""遵守國(guó)法校紀(jì),，自覺(jué)禮讓排隊(duì)""熱心志愿服務(wù)"等，體現(xiàn)了時(shí)代要求,，它貼近學(xué)生學(xué)習(xí)和生活,，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行,，培好根,，固好本,，是扣好人生的第一顆扣子的重要一步，它告訴孩子們?cè)谌粘W(xué)習(xí)生活中的美與丑,、善與惡和禁與行,，使學(xué)生靜有其位，動(dòng)有其軌,。

同時(shí)新版《守則》具有新的特點(diǎn),，注重落小、落細(xì),、落實(shí),，貼近生活、更加務(wù)實(shí),，注重在日常的踐行過(guò)程中,，能夠充分發(fā)揮學(xué)校、家庭和社區(qū)的作用,，通過(guò)多種途徑,，從自身做起、從教師,、家長(zhǎng)做起,，言傳身教，這樣會(huì)更有利于教育和引導(dǎo)孩子健康,、快樂(lè)成長(zhǎng),，幸福一輩子。

作為中小學(xué)生行為養(yǎng)成的指導(dǎo)性文件,，新版《中小學(xué)生守則(2015年修訂)》在很多方面具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義,，但更重要的是每一位教育工作者要認(rèn)真學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟精神,，并在日常管理中精心策劃并落在實(shí)處，讓學(xué)生的養(yǎng)成教育與習(xí)慣教育更加有效,，讓每一個(gè)學(xué)生能夠健康成長(zhǎng),。

中小學(xué)生守則心得體會(huì)200 《中小學(xué)生守則》心得體會(huì)200字篇二

《中小學(xué)生守則》是一個(gè)張力十足的價(jià)值體系、任務(wù)體系,、行為體系,，洋溢著繼承和創(chuàng)新交織的辯證思想。

——關(guān)于愛國(guó),，《守則》既強(qiáng)調(diào)愛國(guó),、愛人，更體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義特質(zhì),。要求孩子從小認(rèn)識(shí),、熱愛、維護(hù)我們的社會(huì)主義政權(quán)，跟黨走社會(huì)主義道路,?；局贫群偷缆返膯?wèn)題是人類歷史發(fā)展階段的必然，是時(shí)代的特征,，當(dāng)今社會(huì)任何一個(gè)國(guó)家都有自己的制度選擇,，也都采取不同方式轉(zhuǎn)化為對(duì)孩子教育的內(nèi)容。

——關(guān)于勤學(xué),?！妒貏t》既強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的意義，更強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的路徑和方法?，F(xiàn)代教育以課堂教學(xué)模式為主,，師生要充分互動(dòng)，讓孩子學(xué)會(huì)思考和提問(wèn)很關(guān)鍵,。學(xué)習(xí)要主動(dòng),，逐漸成為自身的需要，在探究中把握知識(shí),，體會(huì)創(chuàng)造,。學(xué)習(xí)即生活，有苦更有樂(lè),，所以要養(yǎng)成良好習(xí)慣,。工業(yè)文明以科技為支撐，應(yīng)該從小養(yǎng)成熱愛科學(xué)的素養(yǎng),。

——關(guān)于奉獻(xiàn),。《守則》不囿于奉獻(xiàn)精神,，更要解決好時(shí)代發(fā)展映在孩子們身上的問(wèn)題,。家庭環(huán)境和過(guò)于優(yōu)越的物質(zhì)條件使其自理能力培育受到影響。過(guò)于強(qiáng)調(diào)智育使孩子們動(dòng)手勞動(dòng)的機(jī)會(huì)減少,。生存和發(fā)展所需要的團(tuán)隊(duì)意識(shí),、協(xié)作精神等都需要在主動(dòng)奉獻(xiàn)中培養(yǎng)。這些都是時(shí)代交給孩子們的功課,。

——關(guān)于禮儀,。講禮儀既要在傳統(tǒng)的特質(zhì)舞臺(tái)上進(jìn)行，更要有具體內(nèi)容,，讓孩子們從小做起,，從身邊的事情做起。要以法律為底線,，以美德為追求,。還要從排隊(duì)守秩序,、保持公共衛(wèi)生、愛護(hù)公物的細(xì)處著手,。生活處處是禮儀,，這是培養(yǎng)孩子素質(zhì)、約束孩子行為的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),。

——關(guān)于孝師,。《守則》既繼承了傳統(tǒng)思想中“敬”和“忠”的內(nèi)涵,，又突出了集體意識(shí),、協(xié)作精神和成員平等觀念。因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)是人群高度組織和集中的社會(huì),，是我為人人,，人人為我的社會(huì)。對(duì)于父子之間,、師生之間,，既有生養(yǎng)教育之恩，也有平等共生的意味,。孩子們既要有自我意識(shí),，更要懂得如何辯證理解個(gè)人發(fā)展與社會(huì)助推的關(guān)系。另外,，人與人關(guān)系中很重要的一種方式是互相批評(píng),，鼓勵(lì)是教育，批評(píng)也是教育,，孩子們也要學(xué)會(huì)接受批評(píng)并完善自我,。

——關(guān)于誠(chéng)信。誠(chéng)信仍然是做人做事的根本,。但不僅僅是傳統(tǒng)意義上人的品質(zhì)的問(wèn)題,，更增加了一層契約視角。現(xiàn)代社會(huì)是契約社會(huì),，只有讓孩子們從小不說(shuō)謊,、不作弊，做到有借有還,，才能樹立誠(chéng)信意識(shí)。使自己的人生征信起點(diǎn)靠前,，誠(chéng)信積分高滿,。未來(lái)進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)后，善于用契約方式生存發(fā)展,。

——關(guān)于健康,?！妒貏t》進(jìn)行了兩方面創(chuàng)新：一是除了身體健康外，還進(jìn)一步關(guān)注心理健康,，把身心健康作為孩子們?nèi)姘l(fā)展的基石;二是針對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來(lái),，專門提及了文明綠色上網(wǎng)，既要用好這一必要的工具,，又把其對(duì)青少年的危害限制到最小,。

——關(guān)于安全?！妒貏t》將安全意識(shí)落到具體的生活細(xì)節(jié)中去,，便于孩子們對(duì)照實(shí)行。除點(diǎn)出了最常見的交通,、溺水,、火災(zāi)安全問(wèn)題外，還提出了現(xiàn)代社會(huì)存在的毒品問(wèn)題;除了日常安全問(wèn)題外,，還強(qiáng)調(diào)要從小培養(yǎng)孩子們的安全意識(shí),，使其具備安全知識(shí)、自救能力,。

——關(guān)于勤儉,。《守則》在繼承中進(jìn)一步豐富勤儉的內(nèi)容,。站在全面建成小康社會(huì)五位一體總布局的角度強(qiáng)調(diào)節(jié)儉,，從構(gòu)建生態(tài)文明的更廣視域出發(fā)，通過(guò)做好自己的事情,，為了他人生活創(chuàng)造更好環(huán)境;通過(guò)做好當(dāng)前力所能及的事情,，為子孫后代謀求福祉。這些具體的要求彰顯著可持續(xù)發(fā)展,、科學(xué)發(fā)展的精神和主張,，闡述著現(xiàn)代化育人理念。

歷史唯物主義指出,，事物是歷史發(fā)展的進(jìn)程,，傳統(tǒng)性和現(xiàn)代性是辯證的統(tǒng)一?！妒貏t》不僅是新時(shí)期孩子的行為準(zhǔn)則,，更是啟示健全中國(guó)特色教育制度要堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新并重的原則。

中小學(xué)生守則心得體會(huì)200 《中小學(xué)生守則》心得體會(huì)200字篇三

《中小學(xué)生守則》作為對(duì)廣大中小學(xué)生日常行為規(guī)范的基本要求,，不僅應(yīng)體現(xiàn)在中小學(xué)校的墻壁上,、板報(bào)中、宣傳欄,，更為重要的是它應(yīng)為學(xué)生真正熟記,、理解和認(rèn)同,，但其真正的生命力并不應(yīng)止于學(xué)生將守則內(nèi)化于心，而應(yīng)是將其外化于行,，體現(xiàn)為他們?cè)谧顬槠胀ǖ膶W(xué)習(xí)和生活中自然表達(dá)出來(lái)的一種常態(tài)行為,。

第一，應(yīng)注重間接德育,?！妒貏t》9條內(nèi)容涵蓋了個(gè)體與國(guó)家、社會(huì),、他人之間關(guān)系等多重維度,，這些規(guī)范和要求最直接、最有效的教育場(chǎng)域不應(yīng)僅是直接的德育課堂,，而應(yīng)貫穿于同屬道德實(shí)踐范疇的所有教育教學(xué)活動(dòng)全程,。這種將學(xué)生守則所強(qiáng)調(diào)的核心價(jià)值觀要求滲透在學(xué)校各門學(xué)科教學(xué)中的德育方式，是一種非常典型的間接德育的表現(xiàn)形態(tài),。所有教師,，無(wú)論教授什么學(xué)科，在其教育教學(xué)活動(dòng)中,，要將達(dá)成一定德育目標(biāo)作為實(shí)現(xiàn)整體教育目標(biāo)的要素,。我們強(qiáng)調(diào)《守則》的有效落實(shí)應(yīng)注重間接德育，并非認(rèn)為這種方式盡善盡美,，何況美,、日等國(guó)近些年來(lái)的學(xué)校德育實(shí)踐也已充分表明間接德育有其固有缺陷。也就是說(shuō),，我們并無(wú)否定直接德育重要作用的意圖,，而是強(qiáng)調(diào)要將間接德育也作為學(xué)校德育過(guò)程中一種重要且有益的補(bǔ)充，通過(guò)全體教師“集學(xué)科教師和德育教師于一身”雙重角色的完整表達(dá),，最終使《守則》真正落實(shí)到基層學(xué)校,，使《守則》要求真正成為學(xué)生的行為參照。

第二,，應(yīng)加強(qiáng)隱性德育,。從根本上講，學(xué)校作為一個(gè)教學(xué)活動(dòng)單位,，本質(zhì)上更是一個(gè)集物質(zhì),、制度、文化和心理于一體的綜合性復(fù)雜場(chǎng)域,。顯然,，隱性課程作為一種非正式課程，雖不在課程計(jì)劃中反映,、也不通過(guò)正式教學(xué)進(jìn)行,，但其潛移默化之中，對(duì)學(xué)生知識(shí),、情感,、意志、行為和價(jià)值觀等方面的發(fā)展,，卻起著“春風(fēng)化雨”的關(guān)鍵作用,。無(wú)論是學(xué)校建筑、設(shè)備,、景觀的設(shè)計(jì),，還是校班的管理制度、規(guī)章條例,、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)以及它們產(chǎn)生的影響,，或是師生關(guān)系、生生關(guān)系,、校風(fēng),、班風(fēng)等，這些要素均可隱藏和融通于學(xué)校日常生活,，對(duì)學(xué)生的生命成長(zhǎng)產(chǎn)生深刻持久的影響,。

學(xué)生正是在這樣的教育場(chǎng)域內(nèi)，通過(guò)其充分參與和體驗(yàn)感悟,，培養(yǎng)了自主精神,、探究能力、合作意識(shí),，也會(huì)自覺(jué)形成道德判斷和行為選擇,。具體來(lái)說(shuō)，若要學(xué)生守則真正得到貫徹和落實(shí),，學(xué)校隱性德育勢(shì)必要發(fā)揮巨大作用,。而能夠彰顯并細(xì)化自由、平等,、公正,、法治、誠(chéng)信,、友善等這些社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求的學(xué)生守則行為規(guī)范,，恰恰可以體現(xiàn)在學(xué)生要面對(duì)的各種人際關(guān)系范式中。例如,，愛集體助同學(xué),、虛心接受批評(píng)、學(xué)會(huì)合作共處,、保持言行一致,、不說(shuō)謊不作弊,、借東西及時(shí)還、做到知錯(cuò)就改等行為規(guī)范要求的養(yǎng)成,，完全是通過(guò)學(xué)生在學(xué)校日常生活中,，通過(guò)與領(lǐng)導(dǎo)、教師,、同學(xué)間的人際交往過(guò)程來(lái)培養(yǎng)和實(shí)現(xiàn)的,。因此，如果學(xué)校能夠充分意識(shí)并重視到學(xué)校場(chǎng)域的教育力量,，《守則》內(nèi)涵的價(jià)值行為規(guī)范要求便可無(wú)聲且有效地傳遞給學(xué)生,。

第三，應(yīng)重視引領(lǐng)示范,。毫無(wú)疑問(wèn),，要將《守則》中的規(guī)范要求真正落實(shí)到學(xué)生的日常行為中，需要教師,、家長(zhǎng)乃至全社會(huì)的引領(lǐng)和示范作用,。在學(xué)校德育過(guò)程中，教師在日常生活中表達(dá)出來(lái)的優(yōu)秀道德行為,、高尚人格形象等,，都是學(xué)生模仿和學(xué)習(xí)的榜樣。換句話說(shuō),，想讓學(xué)生真正做到誠(chéng)實(shí)守信有擔(dān)當(dāng),、自強(qiáng)自律健身體、珍愛生命保安全,、勤儉節(jié)約護(hù)家園,，教師、家長(zhǎng)乃至全社會(huì)首先應(yīng)樹立良好榜樣,，正所謂身教勝言傳,。不能忽視，家庭是人生第一所學(xué)校,、父母是孩子第一任教師,，因此，家庭及其成員對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響,，是終身而持久的,。總之,，若要使學(xué)生最終真正自覺(jué)踐行《守則》中體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的規(guī)范要求,，學(xué)校、家庭和社會(huì)形成教育合力，共同發(fā)揮正面強(qiáng)化作用,，是不可或缺的,。

中小學(xué)生守則心得體會(huì)200 《中小學(xué)生守則》心得體會(huì)200字篇四

《中小學(xué)生守則》是一個(gè)張力十足的價(jià)值體系、任務(wù)體系,、行為體系,，洋溢著繼承和創(chuàng)新交織的辯證思想。

——關(guān)于愛國(guó),，《守則》既強(qiáng)調(diào)愛國(guó)、愛人,，更體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義特質(zhì),。要求孩子從小認(rèn)識(shí)、熱愛,、維護(hù)我們的社會(huì)主義政權(quán),，跟黨走社會(huì)主義道路?；局贫群偷缆返膯?wèn)題是人類歷史發(fā)展階段的必然,，是時(shí)代的特征，當(dāng)今社會(huì)任何一個(gè)國(guó)家都有自己的制度選擇,，也都采取不同方式轉(zhuǎn)化為對(duì)孩子教育的內(nèi)容,。

——關(guān)于勤學(xué)?！妒貏t》既強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的意義,，更強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的路徑和方法。現(xiàn)代教育以課堂教學(xué)模式為主,，師生要充分互動(dòng),，讓孩子學(xué)會(huì)思考和提問(wèn)很關(guān)鍵。學(xué)習(xí)要主動(dòng),，逐漸成為自身的需要,，在探究中把握知識(shí)，體會(huì)創(chuàng)造,。學(xué)習(xí)即生活,，有苦更有樂(lè)，所以要養(yǎng)成良好習(xí)慣,。工業(yè)文明以科技為支撐,，應(yīng)該從小養(yǎng)成熱愛科學(xué)的素養(yǎng)。

——關(guān)于奉獻(xiàn),?！妒貏t》不囿于奉獻(xiàn)精神，更要解決好時(shí)代發(fā)展映在孩子們身上的問(wèn)題。家庭環(huán)境和過(guò)于優(yōu)越的物質(zhì)條件使其自理能力培育受到影響,。過(guò)于強(qiáng)調(diào)智育使孩子們動(dòng)手勞動(dòng)的機(jī)會(huì)減少,。生存和發(fā)展所需要的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、協(xié)作精神等都需要在主動(dòng)奉獻(xiàn)中培養(yǎng),。這些都是時(shí)代交給孩子們的功課,。

——關(guān)于禮儀。講禮儀既要在傳統(tǒng)的特質(zhì)舞臺(tái)上進(jìn)行,，更要有具體內(nèi)容,，讓孩子們從小做起，從身邊的事情做起,。要以法律為底線,，以美德為追求。還要從排隊(duì)守秩序,、保持公共衛(wèi)生,、愛護(hù)公物的細(xì)處著手。生活處處是禮儀,，這是培養(yǎng)孩子素質(zhì),、約束孩子行為的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

——關(guān)于孝師,?！妒貏t》既繼承了傳統(tǒng)思想中“敬”和“忠”的內(nèi)涵，又突出了集體意識(shí),、協(xié)作精神和成員平等觀念,。因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)是人群高度組織和集中的社會(huì)，是我為人人,，人人為我的社會(huì),。對(duì)于父子之間、師生之間,，既有生養(yǎng)教育之恩,，也有平等共生的意味。孩子們既要有自我意識(shí),，更要懂得如何辯證理解個(gè)人發(fā)展與社會(huì)助推的關(guān)系,。另外，人與人關(guān)系中很重要的一種方式是互相批評(píng),，鼓勵(lì)是教育,，批評(píng)也是教育，孩子們也要學(xué)會(huì)接受批評(píng)并完善自我,。

——關(guān)于誠(chéng)信,。誠(chéng)信仍然是做人做事的根本,。但不僅僅是傳統(tǒng)意義上人的品質(zhì)的問(wèn)題，更增加了一層契約視角?，F(xiàn)代社會(huì)是契約社會(huì),，只有讓孩子們從小不說(shuō)謊、不作弊,，做到有借有還,，才能樹立誠(chéng)信意識(shí)。使自己的人生征信起點(diǎn)靠前,，誠(chéng)信積分高滿,。未來(lái)進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)后，善于用契約方式生存發(fā)展,。

——關(guān)于健康,。《守則》進(jìn)行了兩方面創(chuàng)新：一是除了身體健康外,，還進(jìn)一步關(guān)注心理健康，把身心健康作為孩子們?nèi)姘l(fā)展的基石;二是針對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來(lái),，專門提及了文明綠色上網(wǎng),，既要用好這一必要的工具，又把其對(duì)青少年的危害限制到最小,。

——關(guān)于安全,。《守則》將安全意識(shí)落到具體的生活細(xì)節(jié)中去,，便于孩子們對(duì)照實(shí)行,。除點(diǎn)出了最常見的交通、溺水,、火災(zāi)安全問(wèn)題外,，還提出了現(xiàn)代社會(huì)存在的毒品問(wèn)題;除了日常安全問(wèn)題外，還強(qiáng)調(diào)要從小培養(yǎng)孩子們的安全意識(shí),，使其具備安全知識(shí),、自救能力。

——關(guān)于勤儉,?！妒貏t》在繼承中進(jìn)一步豐富勤儉的內(nèi)容。站在全面建成小康社會(huì)五位一體總布局的角度強(qiáng)調(diào)節(jié)儉,，從構(gòu)建生態(tài)文明的更廣視域出發(fā),，通過(guò)做好自己的事情，為了他人生活創(chuàng)造更好環(huán)境;通過(guò)做好當(dāng)前力所能及的事情,，為子孫后代謀求福祉,。這些具體的要求彰顯著可持續(xù)發(fā)展,、科學(xué)發(fā)展的精神和主張，闡述著現(xiàn)代化育人理念,。

歷史唯物主義指出,，事物是歷史發(fā)展的進(jìn)程，傳統(tǒng)性和現(xiàn)代性是辯證的統(tǒng)一,?！妒貏t》不僅是新時(shí)期孩子的行為準(zhǔn)則，更是啟示健全中國(guó)特色教育制度要堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新并重的原則,。

中小學(xué)生守則心得體會(huì)200 《中小學(xué)生守則》心得體會(huì)200字篇五

"國(guó)有國(guó)法,，家有家規(guī)",作為一名合格的中學(xué)生除了要遵守學(xué)校的規(guī)章制度外，更應(yīng)該遵守《中小學(xué)生守則》,、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》,。

作為一個(gè)中國(guó)人，一個(gè)炎黃子孫,，我們應(yīng)該熱愛自己的祖國(guó),。而國(guó)旗和國(guó)歌是國(guó)家的象征。所以我在升旗儀式時(shí),，能做到不講話,，在唱國(guó)歌時(shí)，我會(huì)做到高唱國(guó)歌,。作為一個(gè)合格的中國(guó)人同樣還應(yīng)該知道祖國(guó)的歷史,，文化，傳統(tǒng),。所以我會(huì)積極查閱中國(guó)的古典名著,，了解祖國(guó)各地的風(fēng)土民情。

個(gè)人永遠(yuǎn)不能獨(dú)立存在,，終將會(huì)成為集體中的一員?，F(xiàn)在的我們就是班級(jí)這個(gè)大集體中的一份子。我認(rèn)為在班級(jí)中并不一定要擔(dān)任某些重要的責(zé)任才可以,，只須做好自己的本職工作,，為別人增添不必要的麻煩就行了。我身為班級(jí)的電教員在每節(jié)課上課前,，都會(huì)詢問(wèn)下節(jié)課的任課老師是否需要使用投影儀,。當(dāng)老師需要使用時(shí)，我會(huì)將投影儀打開,，調(diào)試好,，然后等待老師前來(lái)上課。

學(xué)生的任務(wù)就是學(xué)習(xí),，而作業(yè)是反映學(xué)習(xí)程度的方法,。所以在本學(xué)期我做到?jīng)]有一次作業(yè)遲交或漏交,。我們的學(xué)習(xí)應(yīng)該有科學(xué)的方法，在本學(xué)期我學(xué)會(huì)了如何記錄《備忘錄》,，這個(gè)方法可以避免我忘做忘做作業(yè)現(xiàn)象的發(fā)生,。

電腦與互聯(lián)網(wǎng)這兩個(gè)新新產(chǎn)物的誕生，大大增加我們對(duì)外界世界的了解,，它們也成為我們學(xué)習(xí)生活中不可或缺的工具,。但事物總是有兩方面性的，電腦在給我們帶來(lái)幫助時(shí)也給我們帶來(lái)了負(fù)面影響,。但我認(rèn)為關(guān)鍵在于我能否做到文明上網(wǎng),。

作為一個(gè)合格的中學(xué)生，我認(rèn)為該做到的事還有很多,。但我認(rèn)為有一個(gè)先決條件就是不會(huì)給給別人添麻煩,。

作為一名中學(xué)生，毫無(wú)疑問(wèn)遵守《中學(xué)生守則》是必要的,，可以看出國(guó)家,，社會(huì)，學(xué)校,，老師,，家長(zhǎng)對(duì)我們的期望與重視。然而這些守則看起來(lái)只是一些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的小事情,，但要是切實(shí)的每天遵守，卻并非易事,。例如：積極參加勞動(dòng),，愛惜勞動(dòng)成果。很少同學(xué)做到此條,。游戲誒而同學(xué)不僅做不到,，還對(duì)父母的勞動(dòng)成果不尊重，亂花錢,，東西吃不完隨手就丟了,。或許某些同學(xué)認(rèn)為自已家庭富裕,，不必節(jié)儉,，只是我說(shuō)，有錢人不代表可以浪費(fèi),，這樣只會(huì)顯得自己的道德有問(wèn)題,，想一想，現(xiàn)在各地還有因?yàn)檫愠缘亩I死的人,，我們應(yīng)該好好珍惜眼前的一切哇!

《中學(xué)生守則》是我們素質(zhì)的模范,，我們應(yīng)該嚴(yán)格遵守,，把自己鍛煉成為一個(gè)高智商且高素質(zhì)的現(xiàn)代文明人。

中小學(xué)生守則心得體會(huì)200 《中小學(xué)生守則》心得體會(huì)200字篇六

"國(guó)有國(guó)法,，家有家規(guī)",作為一名合格的中學(xué)生除了要遵守學(xué)校的規(guī)章制度外,，更應(yīng)該遵守《中小學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》,。

作為一個(gè)中國(guó)人,，一個(gè)炎黃子孫，我們應(yīng)該熱愛自己的祖國(guó),。而國(guó)旗和國(guó)歌是國(guó)家的象征,。所以我在升旗儀式時(shí)，能做到不講話,，在唱國(guó)歌時(shí),，我會(huì)做到高唱國(guó)歌。作為一個(gè)合格的中國(guó)人同樣還應(yīng)該知道祖國(guó)的歷史,，文化,，傳統(tǒng)。所以我會(huì)積極查閱中國(guó)的古典名著,，了解祖國(guó)各地的風(fēng)土民情,。

個(gè)人永遠(yuǎn)不能獨(dú)立存在，終將會(huì)成為集體中的一員?，F(xiàn)在的我們就是班級(jí)這個(gè)大集體中的一份子,。我認(rèn)為在班級(jí)中并不一定要擔(dān)任某些重要的責(zé)任才可以，只須做好自己的本職工作,，為別人增添不必要的麻煩就行了,。我身為班級(jí)的電教員在每節(jié)課上課前，都會(huì)詢問(wèn)下節(jié)課的任課老師是否需要使用投影儀,。當(dāng)老師需要使用時(shí),，我會(huì)將投影儀打開，調(diào)試好,，然后等待老師前來(lái)上課,。

學(xué)生的任務(wù)就是學(xué)習(xí)，而作業(yè)是反映學(xué)習(xí)程度的方法,。所以在本學(xué)期我做到?jīng)]有一次作業(yè)遲交或漏交,。我們的學(xué)習(xí)應(yīng)該有科學(xué)的方法，在本學(xué)期我學(xué)會(huì)了如何記錄《備忘錄》,，這個(gè)方法可以避免我忘做忘做作業(yè)現(xiàn)象的發(fā)生,。

電腦與互聯(lián)網(wǎng)這兩個(gè)新新產(chǎn)物的誕生，大大增加我們對(duì)外界世界的了解,，它們也成為我們學(xué)習(xí)生活中不可或缺的工具,。但事物總是有兩方面性的,，電腦在給我們帶來(lái)幫助時(shí)也給我們帶來(lái)了負(fù)面影響。但我認(rèn)為關(guān)鍵在于我能否做到文明上網(wǎng),。

作為一個(gè)合格的中學(xué)生,，我認(rèn)為該做到的事還有很多。但我認(rèn)為有一個(gè)先決條件就是不會(huì)給給別人添麻煩,。

作為一名中學(xué)生,，毫無(wú)疑問(wèn)遵守《中學(xué)生守則》是必要的，可以看出國(guó)家,，社會(huì),，學(xué)校，老師,，家長(zhǎng)對(duì)我們的期望與重視,。然而這些守則看起來(lái)只是一些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的小事情，但要是切實(shí)的每天遵守,，卻并非易事,。例如：積極參加勞動(dòng)，愛惜勞動(dòng)成果,。很少同學(xué)做到此條,。游戲誒而同學(xué)不僅做不到，還對(duì)父母的勞動(dòng)成果不尊重,，亂花錢,，東西吃不完隨手就丟了?；蛟S某些同學(xué)認(rèn)為自已家庭富裕,，不必節(jié)儉，只是我說(shuō),，有錢人不代表可以浪費(fèi)，這樣只會(huì)顯得自己的道德有問(wèn)題,，想一想,，現(xiàn)在各地還有因?yàn)檫愠缘亩I死的人，我們應(yīng)該好好珍惜眼前的一切哇!

《中學(xué)生守則》是我們素質(zhì)的模范,，我們應(yīng)該嚴(yán)格遵守,，把自己鍛煉成為一個(gè)高智商且高素質(zhì)的現(xiàn)代文明人。