演講稿要求內(nèi)容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出。在社會發(fā)展不斷提速的今天,，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高。那么你知道演講稿如何寫嗎,？下面我給大家整理了一些演講稿模板范文,，希望能夠幫助到大家,。

端午節(jié)演講稿100字篇一

大家上午好,。

今天我演講的題目是《中國龍團(tuán)結(jié)進(jìn)取的精神》,。龍的精神是中華民族的千年偉大歷史的象征，是崛起的偉大中國人們勤勞,、勇敢,、不屈不撓、大膽創(chuàng)造,、誠信和諧的立于世界民族之林的精神,。

龍是中華民族大融合的參與者和見證物。當(dāng)年黃帝發(fā)動統(tǒng)一戰(zhàn)爭,，龍是出了大力的，涿鹿之戰(zhàn)中,，黃帝用雄渾的龍吟威懾?cái)撤?，并有一條生有雙翅的應(yīng)龍，為黃帝的事業(yè)沖鋒陷陣,。

神話里的大禹是從父親腹中蹦出來的一條虬龍了,。他盡力溝洫，導(dǎo)川夷岳,，三過家門而不入,，堪稱全心全意為人民謀利益的典范。

農(nóng)歷五月初五,，俗稱端午節(jié),，端是開端、初的意思,。初五可以稱為端五,。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?，賽龍舟,，薰蒼術(shù),、白芷，喝雄黃酒,。據(jù)說,，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原,，所以解放后曾把端午節(jié)定名為詩人節(jié),，以紀(jì)念屈原。屈原于五月初五自投汨羅江,，死后為蛟龍所困,，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中,，以驅(qū)蛟龍為了寄托哀思,，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽,。

中國又是舞龍運(yùn)動的發(fā)源地,，舞龍運(yùn)動是中國古代勞動人民在勞動過程中逐步形成的一種土生土長的民族傳統(tǒng)體育文化，顯示出中華民族的風(fēng)格和特點(diǎn),。

同學(xué)們,，作為中華民族的炎黃子孫,我們要弘揚(yáng)我們的民族精神，將這種團(tuán)結(jié)進(jìn)取的精神永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)光大,。我的演講到此結(jié)束,，謝謝大家!

端午節(jié)演講稿100字篇二

老師、同學(xué)們：

大家早上好!

農(nóng)歷五月初五,，中國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),。人們會通過賽龍舟、包粽子,、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂屈原,。

據(jù)《史記》屈原賈生列傳記載，屈原,，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵,，力主聯(lián)齊抗秦,，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對，屈原遭饞去職,，被趕出都城,，流放到沅、湘流域,。在流放中,，他寫下了憂國憂民的.《離騷》,、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,，獨(dú)具風(fēng)貌,，影響深遠(yuǎn)。公元前278年,，秦軍攻破楚國京都,。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國,，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后,，抱石投汨羅江身死,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

屈原死后,，楚國百姓非常哀痛,，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,，在江上來回打撈他的身體,。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,，希望魚龍蝦蟹吃飽了,，不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,，希望暈倒蛟龍水獸,，以免傷害屈大夫。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食,，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲,，發(fā)展成為棕子,。

郭沫若評價(jià)屈原為偉大的愛國詩人。他開浪漫主義詩歌之先河,，創(chuàng)立了與天地兮同壽,，與日月兮同光的楚辭文體;他奔流肆意的想象，源源不絕的才情,，似河流匯聚成海一般,，浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩《離騷》,，就是他集畢生心血所成的作品,。

屈原離世已有_年了,，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民,、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他可與日月爭輝的人格。屈原作為一個(gè)改革家,，他的政治理念,，他的改革期望，都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會條件而失敗了,。但作為一個(gè)偉大的愛國者,、思想家和文學(xué)家，他卻成功了,。舉世皆濁我獨(dú)清,，舉世皆醉我獨(dú)醒是他的氣節(jié)，路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索是他的偉岸,。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔,，強(qiáng)大的精神力量,，為后人頌揚(yáng)，激勵(lì)感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!

屈原的偉大,，不僅是他刻骨銘心的詩句,，更是他矢志不移的愛國精神，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié),。五千年中華文明史少不了屈原,，燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。

屈原的精神是不朽的,。不管時(shí)光如何變遷,，他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

端午節(jié)演講稿100字篇三

今天國旗下的講話的主題是：紀(jì)念屈原,，過端午節(jié),。

大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢 ?端午亦稱端五,，"端"的意思和"初"相同,，稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算,，五月正是"午"月,。又因午時(shí)為"陽辰"，所以端五也叫"端陽",。五月五日,，月,、日都是五，故稱重五,，也稱重午,。此外，端午還有許多別稱,，如：夏節(jié),、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),，天中節(jié),、地臘、詩人節(jié)等等,。

端午節(jié)的別稱之多,，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的,。關(guān)于端午節(jié)的來源,，時(shí)至今日至少有四、五種說法,，諸如：紀(jì)念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,，等等。迄今為止,，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說,。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡,、賽龍舟,，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,，許多人劃船追趕拯救,。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡,。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之,。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體,。競渡之習(xí)，盛行于吳,、越,、楚。

端午節(jié)吃粽子,，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗,。粽子,，又叫"角黍"、"筒粽",。其由來已久,，花樣繁多。每年五月初,，中國百姓家家都要浸糯米,、洗粽葉、包粽子,，其花色品種更為繁多,。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙,、鮮肉,、火腿、蛋黃等多種餡料,，其中以浙江嘉興粽子為代表,。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來,，在中國盛行不衰,，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國,。

中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長!

為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng),，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí),，天天向上,。謝謝大家。

端午節(jié)演講稿100字篇四

老師們,，同學(xué)們：

早上好!

端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,，始于春秋戰(zhàn)國時(shí)期,，至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于這個(gè)古老的節(jié)日有許多美麗的傳說，其中最著名的恐怕就是屈原先生的故事了,。

公元前278年，秦軍攻破楚國都城,。屈原目睹自己的祖國被侵占,，心如刀割，但他始終不忍舍棄自己的祖國,，無奈之下在農(nóng)歷的五月初五,，寫下 絕筆《懷沙》之后，抱石投汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。

屈原死后,，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他,。人們拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán),、雞蛋等食物，丟進(jìn)江里,，據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈大夫的身體了,。后來，為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉,，人們便想出用楝樹葉包飯,，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型,。

是怎樣的精神促使這位偉大詩人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂國憂民,、熱愛故土的心。

祖國母親用她的身軀為我們支撐了一片晴朗的天空,，開辟出了一片成長的沃土,。今天的我們無需用舍棄生命來表達(dá)自己的愛國情懷，我們只需把熱愛祖國這一信念落實(shí)到自己日常的行動上：努力學(xué)習(xí),，尊敬師長,，遵守公德，全面發(fā)展,，為和諧社會的建設(shè)貢獻(xiàn)力量……

今天的我們重拾起關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的熱愛,，不也是熱愛祖國的表現(xiàn)嗎?

棕葉飄香，又一個(gè)端午節(jié)就要到了,，讓我們在品嘗美味粽子的同時(shí),，重溫屈原先生的錚錚鐵骨，繼承屈原先生的愛國精神吧!

端午節(jié)演講稿100字篇五

老師們,，同學(xué)們：早上好!

再過幾天就是端午節(jié)了,。我今天在國旗下講話的題目是：端午節(jié)的隨想。端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原,。我懷想,，滔滔汨羅水，悠悠數(shù)千年,，拳拳赤子心,，感天動地情。我仿佛看到：戰(zhàn)國時(shí),，楚王寵信奸臣,，屈原仗義直言,，卻被革職流放。秦國趁此機(jī)會進(jìn)攻楚國,，楚國千里疆域毀于一旦?？吹絿萍彝?，百姓流離失所，屈原有心報(bào)國,，無力回天,。悲憤之下，他抱著一塊巨石投汩羅江而去,。當(dāng)?shù)匕傩章犝f屈原投江了,，紛紛前來救助，他們順流而下,，一直追到洞庭湖,，也沒有找到屈原的尸體，湖面上大小船只往來穿梭,，百舸爭游,，蔚為壯觀。這一天是農(nóng)歷五月初五,。后來,，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟,，懷念屈原,。人們還把粽子投入水中，只為了喂飽魚龍蝦蟹,，保全屈原的尸體不被吞噬,。

也許，這古老的傳說已經(jīng)無法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動,。但是,，我想起xx年曾經(jīng)有一篇報(bào)道讓中國人震驚了!遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長周和平發(fā)送一份急件,，說據(jù)可靠消息,，亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入“國家遺產(chǎn)”名錄,，很快將向聯(lián)合國申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”,。中國人過了幾千年的端午節(jié)，如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”,，同學(xué)們,，你們不覺得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你,，幾年后中國人想要劃龍舟、吃粽子,、過端午節(jié),，需要向別的國家提出申請，你一定會說：“開什么國際玩笑!”中國人過了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”,，這還了得?一場“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起,。有人說：“我們要以實(shí)際行動來堅(jiān)決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說：“我對端午節(jié)一直情有獨(dú)鐘，每年這天都要吃棕子看賽龍舟,。如果端午節(jié)真被別國搶去了,，我會覺得特別別扭?！边€有人說：“我們的端午,、中秋、元宵,、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日本來就在圣誕節(jié),、情人節(jié)等洋節(jié)的大舉進(jìn)攻下漸顯頹勢，如果連端午節(jié)今后都改姓了洋,，真是愧對祖宗啊,。”后來經(jīng)過查證,，韓國申報(bào)的是他們本國的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”,，并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過,，韓國的申報(bào),，可以說給我們提了一個(gè)醒：韓國保護(hù)端午祭的經(jīng)過至少告訴我們，一個(gè)國家對本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴,。因此,，這也是一種激勵(lì)，激勵(lì)我們?nèi)ケＰl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”,，去體悟它們的彌足珍貴,。

同學(xué)們，清明節(jié),、端午節(jié),、中秋節(jié)已經(jīng)納入我國法定假日的議案。我認(rèn)為,，以立法手段保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日是積極傳承民族文化的一種舉措,。但同時(shí)我也覺得，申報(bào)和立法只是一種外在的行動模式,。我們需要的,，是一種內(nèi)在的驅(qū)動力,，一種從內(nèi)心生發(fā)出來的力量和自信。有了這種內(nèi)驅(qū)力,，民族的傳統(tǒng)文化就能得到延伸與豐富,，民眾的心態(tài)也會變得健康、美好和開放,。

怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,，永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動力。內(nèi)在的驅(qū)動力從哪里來?提高國民教育,，加強(qiáng)個(gè)人的修行。整體的國民教育得到提升,，國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同,。個(gè)人的修身齊家到一定層次，民族文化的種子就會在心靈生根發(fā)芽,。能在個(gè)人的心靈生根發(fā)芽的文化資源,，就會鮮活而永恒。

讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!因?yàn)槊恳粋€(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,。

由端午節(jié)想到屈原,，想到了端午之爭，想到保護(hù)民族文化關(guān)鍵在于教化,。這些就是我今天站在國旗下的感悟,。

感謝大家耐心的傾聽，請接受我對各位的端午祝福：祝大家端午節(jié)快樂!謝謝,。

端午節(jié)演講稿100字篇六

尊敬的老師們,，親愛的同學(xué)們：

大家早上好!你們知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛?(端午節(jié))對，是端午節(jié),。你們知道端午節(jié)的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!

端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,，始于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，至今已有兩千多年的歷史,。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了,，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣,。歷的這天,，人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,，出生在20xx多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國,。他為人正直，學(xué)識淵博,，很有才干,，在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對抗秦國侵略,，而受到打擊,、排斥，還被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤極了,，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》,。后來,，秦國軍隊(duì)攻占了楚國都城。楚國失地千里,，尸橫遍野,。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景,，就在農(nóng)歷五月五日這一天,，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江,，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。

百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后,，紛紛劃船打撈屈原的遺體,，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,，便把為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán),、雞蛋等食物，丟進(jìn)江里,，據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈原的身體了,。后來，為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉,，人們便提出用楝樹葉包飯,，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型,。每年的五月初五,，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原,，還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤,，象征人們爭相打撈屈原遺體,，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。

和屈原不同,，我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強(qiáng),，民眾和諧,。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)會愛國,，學(xué)會珍惜現(xiàn)在的美好生活,。

最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié),?！保Ｍ覀冋湎Ы裉斓纳?，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書,，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),，能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人。最后,，預(yù)祝大家過一個(gè)快樂的端午節(jié)!謝謝!

端午節(jié)演講稿100字篇七

各位領(lǐng)導(dǎo),、各位老師、同學(xué)們,，大家早上好!

后天就是 五月初五,，也就是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)，關(guān)于它的來歷,，民間流傳的大約有四,、五種說法，但迄今為止,，影響最廣的是紀(jì)念屈原說,，我想不少同學(xué)都有一些了解，老師再簡單介紹一下它的來歷,。

據(jù)《史記》記載,，戰(zhàn)國末期楚國大臣屈原，他倡導(dǎo)舉賢授能,，富國強(qiáng)兵,，聯(lián)齊抗秦，卻遭到其他貴族的反對和排擠,，屈原被迫離職,，還被趕出都城,。他在流放期間，寫下了《離騷》,、《天問》,、《九歌》等憂國憂民的不朽詩篇，后來,，秦軍攻破楚國都城,，屈原眼看著國破家亡，百姓流離失所,，悲憤之下,，于五月初五，寫下絕筆《懷沙》后,，投汨羅江而死,，楚國百姓得知消息后，劃船拯救,，將飯團(tuán)等食物投入江中,，希望魚吃飽了，不要吃掉屈原,，以后,，每年的五月初五被定為端午節(jié)，端即是“初”的意思,，人們也以吃粽子,，喝黃酒來紀(jì)念屈原。

也許,，這古老的傳說你早已聽過無數(shù)遍,，今天也無法讓我們非常感動，但是,，一度炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的中韓端午節(jié)“申遺”之爭恍如昨日剛發(fā)生的事,，最后以韓國成功申請為“人類傳說及無形遺產(chǎn)”而告終。雖然專家稱“人類傳說及無形遺產(chǎn)”是全人類共享的,，我們的文化傳統(tǒng)被別國認(rèn)同,，并非壞事。但畢竟“端午節(jié)”一詞還是被別國搶先一步給端走了,。

這件事情無疑給國人敲響了保護(hù)中華文化的警鐘,，祖先留給我們的燦爛文化，有很多正瀕臨消失,，有的甚至已經(jīng)失傳,，如世界三大藝術(shù)門類：西班牙的舞、意大利的歌、中國的戲曲,。而中國戲曲現(xiàn)在有很多劇種已經(jīng)失傳,，我國有著悠久歷史和燦爛文化的赫哲族目前只有4000多人，能掌握自己民族語言的已不足幾十人,，整個(gè)赫哲族都在瀕臨消失,，更別說民族文化了。我們的祖先發(fā)明了造紙術(shù),，而現(xiàn)在我們不得不向日本人購買高質(zhì)量的宣紙,。試問，將來我們連過節(jié)都是要過別人國家的節(jié)日,，我們還有何顏面去見我們的祖先,。

所幸近幾年，國家也越來越重視文化遺產(chǎn)的保護(hù),，將一些重要文化遺產(chǎn)納入國家保護(hù)單位加以保護(hù),，20xx年國家將清明節(jié)、端午節(jié),、中秋節(jié)設(shè)定為國家法定節(jié)假日,，國家教育部還對中小學(xué)音樂課進(jìn)行改革，在20多所學(xué)校嘗試京劇進(jìn)課堂的做法,。剛剛過去的6月11日也是我國文化遺產(chǎn)保護(hù)日,。但這些做法都還只是杯水車薪，甚至還引起各種爭議,。

傳承中華文化需要廣大民眾的共同支持。在經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展的當(dāng)代,，傳統(tǒng)文化并非是已經(jīng)過時(shí)的東西,，相反更是我們這個(gè)時(shí)代所必需的，它為提高整個(gè)民族的思想道德素質(zhì)有著巨大的意義,，是一個(gè)民族堅(jiān)強(qiáng)的精神支柱,，孔孟思想的指導(dǎo)價(jià)值對世界文明都有著巨大的貢獻(xiàn)，時(shí)下,，一些消極頹廢的文化把人們引向歧途,，道德缺失、人情冷漠,、心靈空虛已成為社會的癥結(jié),，富士康員工連環(huán)跳、歹徒砍殺學(xué)生這些悲劇的發(fā)生更加向人們昭示社會精神文明的缺失,。

后天就是端午節(jié)了,，一起來好好度過一個(gè)中國的傳統(tǒng)佳節(jié)，是我們非常簡單就可以做到的,，節(jié)日除了是一種歡慶活動外,，更代表著對國家和民族的認(rèn)同,。因?yàn)槊窟^一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,。傳統(tǒng)節(jié)日背后積淀的是千年不變的民族精神,。希望我們大家都能熱愛我們的傳統(tǒng)文化，讓優(yōu)秀的中華文化滋潤我們的心靈,，做一個(gè)真正的炎黃子孫,，傳承和延續(xù)祖先留給我們的文化瑰寶，讓華夏文明在世界大地上永遠(yuǎn)熠熠生輝,。

最后,，祝老師們、同學(xué)們端午節(jié)快樂!祝祖國永遠(yuǎn)繁榮富強(qiáng),。謝謝大家!

端午節(jié)演講稿100字篇八

老師們,，同學(xué)們：早上好!

今天是農(nóng)歷五月初五，又到了我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五,，是端陽，門插艾,，香滿堂,。吃粽子，撒白糖,，賽龍舟,，喜洋洋?！倍宋绻?jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期,，至今已有20xx多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?

第一,，端午節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日,，是愛國的節(jié)日。因?yàn)閻蹏娙饲妵迫送?，五月初五投汨羅江,。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中,，萬舟齊發(fā),、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念,，后來演變成為吃粽子,、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分,。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式,。

第二點(diǎn)，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié),。端午前后正是春夏交替之時(shí),，天氣炎熱，多雨潮濕,，蚊蟲滋生,，病蟲害漸多，是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié),。為了避免疾病的發(fā)生,，古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅,、蟲蟻,，凈化空氣。端午這一天,，成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃,、香草的香囊預(yù)防疾病,。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福佑安的愿望,。這樣來看,，端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。

第三點(diǎn),，端午節(jié)是體育節(jié),，因?yàn)槿藗冊谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項(xiàng)很有氣勢,、極具合作精神的競技活動,。端午競渡能對群眾性的水上運(yùn)動,、強(qiáng)身健體,、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動和促進(jìn)作用。現(xiàn)在龍舟競渡逐漸演變成一項(xiàng)國際體育賽事,，起到友誼紐帶的作用,。

第四點(diǎn)，端午節(jié)是美食節(jié),，因?yàn)槲覀円钥煽隰兆?。晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米,、洗粽葉,、包粽子，其花色品種更為繁多,。形狀看有四角形,、錐形、菱形,、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”,。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙,、鮮肉,、火腿、蛋黃等多種餡料,，其中以浙江嘉興粽子為代表,。可謂粽葉飄香粽子可口,。

同學(xué)們,，中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚,，因?yàn)榈赜虿煌?，各地的?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,，今天的國旗下講話,，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者,。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!

今年的6月6日就是端午節(jié),，你打算好了嗎?

“五月五，是端陽,，門插艾,，香滿堂。吃粽子,，撒白糖,，賽龍舟，喜洋洋,?！?/p>

端午節(jié)演講稿100字篇九

尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：

大家上午好!

很高興能夠站在這里給大家分享端午節(jié)的故事,。我們大家都知道,，端午節(jié)是我們偉大的詩人屈原投江的日子,，卻也許少有人知道，五月初五端午節(jié)亦是我們這個(gè)有著五千多年中華文明的國家中一個(gè)極其重要的節(jié)日,，和春節(jié),、中秋節(jié)、清明節(jié)并成為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日,。

據(jù)說,，端午節(jié)源自天象崇拜，是由上古時(shí)代祭奠龍祖演變而來的節(jié)日,?！岸恕庇泄艥h語中“開頭”、“初始”的意思,，“端午”也就是“初五”,，古代的人們習(xí)慣把五月的頭幾天分別用端來稱呼，“端一”也就是五月初一,，“端五(午)”也就是我們的五月初五端午節(jié)了,。

端午節(jié)有許許多多的別稱，而我們端午節(jié)的習(xí)俗決定了我們常把端午節(jié)稱為“粽子節(jié)”和“龍舟節(jié)”,。在我國許多與屈原關(guān)系密切的地方,，端午節(jié)是要進(jìn)行龍舟比賽的，所以這一天也被人們稱為“龍舟節(jié)”,，而傳說中的用粽子去驅(qū)散咬食遺體的小魚這一習(xí)俗,，讓我們都習(xí)慣了在端午這一天里包粽子、吃粽子,，每家每戶都會把粽子當(dāng)做我們的食物,，一方面祭奠屈原，一方面預(yù)祝我們自己端午安康,。

我的家鄉(xiāng)正是屈原投江的那個(gè)地方,，這讓我比其他人對于端午節(jié)的重視是要多一些的。我們家鄉(xiāng)到了端午節(jié),，都會早早的去江邊等待,，等待龍舟賽的開始，不管男女老少,，大家都會在站在江邊為劃龍舟的隊(duì)伍搖旗吶喊,。

到了中午的時(shí)候，我們都會回家去吃粽子,。粽子是我們每家每戶勤勞的“主廚”們提前幾天包好的,，粽葉是我們這群小孩去水邊摘來的,，粽葉里面包著的,，有純糯米的堿粽子,，有紅豆的甜粽子，也有在中間藏有一小顆肉的咸粽子,，不管是哪一種,，擺上餐桌的那一刻，我們都會挑上自己喜歡吃的那一種,，進(jìn)行端午節(jié)吃粽子的儀式,。我家因?yàn)槲液芟矚g吃粽子，我的媽媽業(yè)會給我多包一些粽子,，凍在冰箱里,，等到我又想吃粽子了，拿出來解凍,，粽子也就成為端午節(jié)之外的一種零食或者主食了,。

同學(xué)們，你們對端午節(jié)有什么特別的故事嗎?如果有的話,，也都上來給大家分享一下吧!我們需要重視我們這些傳統(tǒng)的節(jié)日,，這些都是我們祖宗們流傳下來的風(fēng)俗習(xí)慣。

謝謝大家,，我的演講完畢了!

端午節(jié)演講稿100字篇十

敬愛的老師,，親愛的同學(xué)們：

農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié),、午日節(jié),、五月節(jié)、艾節(jié),、端五,、重午、午日,、夏節(jié),。

每年的這一天人們必不可少活動，門插艾,，香滿堂,，吃粽子，佩香囊 ,，賽龍舟,。今年的6月12日是農(nóng)歷的五月初五，也將迎來我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。

那么端午節(jié)是怎么來的呢?據(jù)說,，在兩千多年前，楚國的大夫屈原情系百姓,，心憂天下,，當(dāng)他得知楚國被秦軍攻破后,，就于五月五日，抱石投江自盡,。屈原死后,，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,，在江上來回打撈他的尸身，就有了后來賽龍舟的風(fēng)俗,。百姓們把用楝樹葉包裹,，外纏彩絲的飯團(tuán)投入江中祭奠屈原，就成了我們現(xiàn)在吃的粽子習(xí)俗,。于是每年農(nóng)歷五月初五月就被定為端午節(jié),。端午時(shí)節(jié)，千家品粽,，萬戶懸囊,，人們紛紛掛艾草、佩香囊 ,、賽龍舟,、辦詩會，來紀(jì)念屈原,，慶祝節(jié)日,。

然而，隨著時(shí)代的變遷,，外來文化越來越多的滲入了我們的生活,，這曾經(jīng)最熱鬧的活動，漸漸被人們所淡忘,，我們似乎不再眷顧幾千年來的傳統(tǒng)文化,，而將更多的目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這些西方節(jié)日。當(dāng)我們還沉寖在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí),，20xx年,，韓國卻向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并將其列入國家遺產(chǎn)名錄,。聽了這些,，我們又是什么樣的心情，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝的活動,，更重要的是，它是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,，它留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,，每一次傳統(tǒng)節(jié)日,，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。而如今,，這個(gè)我們過了二千多年的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著成為了他國的國家遺產(chǎn)，我們將是怎樣的尷尬與無奈,。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日異彩紛呈,，文化內(nèi)涵豐厚，它們留存著先民獨(dú)特的文化記憶,。對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,，我們須懷感恩之心，敬畏之情,。同學(xué)們,，我們是中華民族的棟梁，中華文明需要大家共同傳承,，并且發(fā)揚(yáng)光大,。希望大家不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在神州大地徹徹底底的輝煌起來!謝謝大家,。祝大家端午節(jié)快樂!

端午節(jié)演講稿100字篇十一

親愛的老師,、同學(xué)們：

大家好!

“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉,，終人散空愁暮,， 招屈亭前水車注?！?劉禹錫這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動,。端午節(jié)，門插艾,，香滿堂,，吃粽子，灑白酒,，龍舟下水喜洋洋,。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,，傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),，是民族的精神家園。春節(jié),、端午,、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力,。

中華民族分布如此廣泛,，卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感,，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會,、全民族的共同節(jié)日,，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神，在"端午節(jié)"——到來之際,，我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日,。 20__年，韓國將端午節(jié)申報(bào)聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);20__年,，端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國的非物質(zhì)遺產(chǎn),。用駭人聽聞來形容這個(gè)消息或許有些言過其實(shí)，但至少它發(fā)人深思,。祖先遺留下來的傳統(tǒng)卻成了別國的珍寶,，作為炎黃子孫的我們，內(nèi)心又會作何感想?

無庸諱言,，這些年來,，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃,。端午節(jié)吃粽子,，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓,，中秋節(jié)吃月餅,，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,，什么時(shí)候都有的吃,，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。

我們肩負(fù)著老師和家長的殷切期望,，面對如此的現(xiàn)狀，我們不能無動于衷;復(fù)興中華文化,，我們責(zé)無旁貸,。我們或許無法改變端午節(jié)已被韓國申報(bào)的事實(shí)，但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵(lì)自己,。在繼承傳統(tǒng)文化方面,，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識又如何了解古代文化?再比如造紙,，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),，還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個(gè)臨近國家的文化中,，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié),，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。

在很長一段時(shí)間里,，中國人著眼于創(chuàng)新,，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,，顯然已是一個(gè)不容回避的問題,。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問題的迫切性,。

其實(shí),，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力,，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,，對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化豐厚,，留存著人類獨(dú)特的文化記憶,，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心,，必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承,。同學(xué)們,，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧

悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長河,，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。讓我們一起努力,，用實(shí)際行動挽救中華文化,。

謝謝大家!

端午節(jié)演講稿100字篇十二

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委：

大家好!我叫__,，來自物資分公司,。很榮幸能有機(jī)會站在這里，與大家共同探討安全問題,，今天我演講的題目是《安全第一》,。

在騰飛的21世紀(jì)，在高速發(fā)展的今天,，科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步,，人們的物質(zhì)生活與精神生活逐步改善，社會呈現(xiàn)出了前所未有的繁榮昌盛與勃勃生機(jī),。然而,，在繁榮的背后仍然存在著一個(gè)不容忽視的問題----安全。從我們咿呀學(xué)語,，蹣跚學(xué)步的時(shí)候起,，耳邊回蕩的最多的便是母親千叮嚀、萬囑咐的：“一定要小心,，注意安全!”當(dāng)我們行于車道時(shí),，當(dāng)我們操作機(jī)器時(shí)，當(dāng)我們堅(jiān)守崗位時(shí)-------每一步的人生路程依然謹(jǐn)記著“安全第一”的響亮口號,。風(fēng)風(fēng)雨雨的人生歷程,，坎坎坷坷的人生道路，以安全為伴,，我們活得將會更加精彩,。安全不僅僅對于我們的人生是重要的，對于一個(gè)家庭的幸福,，一個(gè)企業(yè)的興衰,、一個(gè)國家的安危同樣有著至關(guān)重要的作用與意義。不講安全,，哪怕是輕輕地一碰就能使“高溫高壓,、易燃易爆”的煉油裝置怒火爆發(fā)：不懂安全,，哪怕是一只小小的工具包,，就能中斷供電系統(tǒng)的正常運(yùn)行;不要安全，哪怕只是小小的一個(gè)意念，就能讓操作中的生命處于危險(xiǎn),，所以我們應(yīng)該時(shí)刻提高警惕,，時(shí)刻保持著我們的安全意識。

工廠停工,，機(jī)場關(guān)閉,，地面交通堵塞，地鐵把乘客扔在隧道中,，驚恐的市民涌上街頭,，這是10月15日美國和加拿大發(fā)生大面積停電事故后的場景，說它是電網(wǎng)事故也好,，外力破壞也罷,，這一連串的事件，向我們傳達(dá)了一個(gè)明確的'信號---當(dāng)今社會,，電已滲透到社會的各個(gè)角落,，電力安全至關(guān)重要，隨著社會的發(fā)展,，人類對電的依賴越來越強(qiáng),，使它幾乎成為繼陽光,、空氣,、水之后的人類生存的第四要素。

安全知識的貧乏,、安全意識的淡薄總是造成重大的損失并給予我們慘痛的教訓(xùn)：20__年5月1日,，貴州省畢節(jié)供電局配電搶修人員，在搶修公變過程中,，在未采取任何安全措施的情況下違章作業(yè),，調(diào)整滅弧罩時(shí)遭10kv高壓電擊，從6米多高的變臺上墜落,，不幸身亡,。一條鮮活的生命，就這樣在我們眼前消失了,。面對這慘痛的代價(jià),，難道我們可以理直氣壯的說：這一切都是意外嗎?放眼全國，短短幾周內(nèi),，東航客機(jī)包頭墜毀,、銅川煤礦瓦斯爆炸、河北沙河鐵礦火災(zāi),、云南火車汽車相撞,，這一樁樁，一幕幕的慘劇，是多么的令人觸目驚心,，又是多么的發(fā)人深省啊!“前事不忘,，后事之師”，安全工作是只有起點(diǎn),，沒有終點(diǎn)的,，作為一名電力職工，“安全第一”永遠(yuǎn)都是我們工作的第一原則,。

由于我的父親是從事電力安全質(zhì)量工作的,，所以每當(dāng)他遇到事故時(shí)步履匆匆的背影以及凝重的面色，都給我留下了不可磨滅的印象,。工作后,，我被分配到物資公司，這個(gè)看似和安全沒有多大關(guān)系的單位其實(shí)肩負(fù)著重要的安全使命,。俗話說的好：“兵馬未到,，糧草先行?！蔽覀兊淖谥季褪牵罕Ｕ想娏ξ镔Y供應(yīng),。而做好“防火、防盜”又是工作的重中之重,。許勇是我們物資公司倉儲部主任,，同時(shí)又兼任公司安全員，擔(dān)負(fù)著全公司的安全工作,。為了一個(gè)小小的消防栓而騎著自行車跑遍大半個(gè)城市的是他;頂著凜冽的寒風(fēng),，披著額毛大雪細(xì)細(xì)檢查倉庫門鎖的是他;犧牲業(yè)余時(shí)間為我們耐心講解安全知識的也是他。正是因?yàn)橛辛诉@些默默無聞,、甘于奉獻(xiàn)的人,，才有了我們今天安全事業(yè)的輝煌。

黨的報(bào)告中提出,，要在本世紀(jì)20年內(nèi),，集中力量建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，事關(guān)人民群眾生命安全的安全生產(chǎn)和作為先進(jìn)文化組成部分的安全文化是小康社會的重要內(nèi)容,。所以,，讓我們共同重視安全、學(xué)習(xí)安全知識,、提高安全意識,，共同打造一個(gè)和諧、幸福,、健康,、美麗的新世紀(jì),。

重視安全，從我做起,，從我身邊的事做起,，從我們每一個(gè)珍愛生命的靈魂做起，讓我們?nèi)计鸢踩氖セ?，照亮你我,，照亮民族，照亮全世界,，讓我們共同高?----“安全第一”!

我的演講完了,，謝謝大家!

端午節(jié)演講稿100字篇十三

老師們、同學(xué)們!

端午節(jié),，門插艾,，香滿堂，吃粽子,，灑白酒,，龍舟下水喜洋洋。這些,，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,，然而，隨著時(shí)代的變遷,，社會節(jié)奏的加快,，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,，面對這種現(xiàn)狀,，我們不得不感到悲哀,，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí),，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。

聽到這種消息,，中國人除了驚訝只有尷尬,，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,，文化內(nèi)涵豐富,，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,，如今,，這個(gè)擁有20xx多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬?

無庸諱言,，這些年來,，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃,。端午節(jié)吃粽子,，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓,，中秋節(jié)吃月餅,，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,，什么時(shí)候都有的吃,，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識又如何了解古代文化?再比如造紙,，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到,，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,，它已融入各個(gè)臨近國家的文化中,，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,，端午節(jié)被稱為車輪節(jié),，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時(shí)間里,，中國人著眼于創(chuàng)新,，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問題,。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,，更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。

其實(shí),，不光是傳統(tǒng)節(jié)日,，整個(gè)中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力,，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶,，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,，必須懷有敬畏之心，必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才,，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。

端午節(jié)演講稿100字篇十四

又是一年端午節(jié),。超市的柜臺里擺滿了各種各樣的粽子,，令我垂涎欲滴。于是,，試著想回家親自動手包回粽子,。

家人從菜市場買回一包竹葉，我立即著手處理,，先將它放進(jìn)瓷盆里用清水漂洗浸泡,，備好待用。又從米袋倒出用來包粽子的糯米,，同樣進(jìn)行了清洗浸泡過濾。女兒從冰箱里拿來事先儲備的豆沙,，又將花生米輾成粉末與肉松攪和成餡料,。這是女兒的奇思妙想。望著就緒的糯米和餡料,，挽起袖子我包粽子的行動開始了,。

拿出兩片竹葉折成錐形的小“漏斗”,，舀上一勺糯米放進(jìn)斗里墊底，填上豆沙花生粉末和肉松攪成的餡料,，然后用左手大拇指輕輕一壓,，再用糯米覆蓋摁緊。接下來左右翻轉(zhuǎn),，一個(gè)嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的米粽包好了,，最后用線索將它扎緊，棱角分明結(jié)實(shí)的粽子做成了,。

女兒站在其旁,，看著包粽子是件容易的事，嚷著要動手,。拿好葉片學(xué)著大人的模樣,，照著剛才我包的方法做了起來。這時(shí),，她折出的錐形斗出現(xiàn)裂縫,，填進(jìn)的米粒稀稀落落地直往下掉。我對她說：“包粽子看視容易,，包的時(shí)候有難度,，更有包扎的技巧?！闭f完我手把手地教她,。我的一招一式，她的裝模作樣,。由于餡料少漏斗不夠嚴(yán)實(shí),，包出的粽子松松垮垮沒有棱角，用線索一扎全散架了,?？粗聂兆由⒘思埽瑵M臉的不爽,，站在身旁說：“我不包了!”

沒有她的干擾,，準(zhǔn)備好的那點(diǎn)糯米和餡料，很快在盆里見了底,。

“這些包好的粽子先要放進(jìn)鍋中煮上半小時(shí),，粽子吃起來才更有嚼頭?！奔胰苏f,。

女兒按耐不住地在廚房和客廳間走動，終于等到粽子出鍋了,。吐著滿身熱氣的粽子,，香味更濃,。逗留在廚房的竹葉香，飄進(jìn)客廳溢滿屋子,。女兒目不轉(zhuǎn)睛地盯著煮熟的粽子,，不停地吞咽口水，顯出孩子特有的饞相,。急忙端過小碗裝上,，迫不急待地剝開粽葉。

她手忙嘴呼著粽子,，接著吃了起來：“哇噻,，真好吃!粽子還帶淡淡的竹葉香?！敝笫斓聂兆由珴烧T人,，特別是這奇思妙想的餡料，吐出肉松的香氣誘人,。女兒那般吃的饞相,，坐在一旁的奶奶提醒說：“慢慢吃，盤子里還有,?！背酝牯兆樱譀_著我叫嚷：“老爸,，再給我來一個(gè),。”然后,，感慨地背出唐代詩人文秀的《端午》詩句：節(jié)分端午自誰言,，萬古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤,。家人欣慰地笑了,。

粽子是為紀(jì)念古代愛國詩人屈原。因?yàn)樗粷M帝王淪喪國土,，憤然跳江自盡,。屈原投江后，人們常常思念他,。后人每到五月初五,，自發(fā)用竹筒裝上食物投進(jìn)江中;相傳長沙有位叫區(qū)回的人，白日夢見屈原顯靈,，說祭祀的食物被蛟龍竊走,，并要他轉(zhuǎn)告鄉(xiāng)鄰，以后投物再裹上蓼葉,，綁上五色線,，蛟龍看見會害怕不敢再吃。區(qū)回把這奇遇告訴了鄉(xiāng)鄰,，人們就按屈原的吩咐做粽子,。神奇的傳說告訴我們，粽子是紀(jì)念屈原的祭祀食品,。

惹人喜愛的菱形粽子,，不僅有顏色和滋味，更是對古代詩人屈原的懷念,。

端午節(jié)演講稿100字篇十五

有一句俗話說得好：“節(jié)分端午自誰言,，萬古傳聞為屈原?！鞭r(nóng)歷五月初五是中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié),。端午節(jié)的由來有很多種傳說，其中流傳最廣的要數(shù)紀(jì)念偉大愛國詩人屈原之說了.在這一天,，全國各地會舉行各種慶?；顒樱缳慅堉?、吃粽子,、掛艾草、配香囊等,。

屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一,，也是我國已知最早的著名詩人，世界文化名人,。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體,，也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。據(jù)歷史記載,，在公元前278年農(nóng)歷五月初五,，秦軍攻破楚國國都，楚國大夫,、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國的消息后,，悲憤交加，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國,，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投入汩羅江,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。從那以后,，人們?yōu)榱吮硎緦η某缇春蛻涯?，每到這一天，便用竹筒裝米,，投江祭奠,。這就是我國最早的粽子——“筒粽”的由來。

如今,，每到端午那天,，每家每戶都會包粽子，粽子的類型有很多種,，有鮮肉粽子,、八寶粽子、紅棗粽子,、豆沙粽子,、棗泥粽子、咸蛋黃粽子,、臘肉粽子,、雪菜肉粽子、魚頭肉粽子,、宮保雞丁粽子,、魚香肉絲粽子、鮑魚粽子,、榨菜粽子,、五香肉粽子······這么多的粽子中，我最喜歡五香肉粽子,。因?yàn)樗云饋碥涇浥磁?、美味可口?/p>

端午那天不光包粽子，還要賽龍舟,。賽龍舟,，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。賽龍舟的賽手有白發(fā)蒼蒼的老人,，有年輕力壯的叔叔,，有對賽龍舟很有興趣的小孩······比賽開始了，參賽的人都做在了龍舟上,，只聽見”嘭”的一聲槍響,，龍舟上的人都迅速劃了起來。大家都拼命地往前劃,，惟恐落后,。據(jù)說這也是借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,，以免魚吃掉屈原的尸體。

民諺說：“清明插柳,，端午插艾”,。在端午節(jié)這天，除了吃粽子,、賽龍舟,，人們還要掛艾草,，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗,。家家都灑掃庭除，以菖蒲,、艾條插于門眉,，懸于堂中。我聽媽媽說,，端午節(jié)掛艾草,、菖蒲(蒲劍)或石榴、胡蒜,，都有其原因,。通常將艾、榕,、菖蒲用紅紙綁成一束,，然后插或懸在門上,，可以避邪,。清代顧鐵卿在”清嘉錄”中有一段記載「截蒲為劍，割蓬作鞭,，副以桃梗蒜頭,，懸於床戶,，皆以卻鬼」。而晉代”風(fēng)土志〃中則有[以艾為虎形,，或剪彩為小虎,，帖以艾葉，內(nèi)人爭相裁之,。以后更加菖蒲,，或作人形，或肖劍狀,，名為蒲劍,，以驅(qū)邪卻鬼]之說。

端午節(jié),，一個(gè)傳統(tǒng)古老的節(jié)日,，一個(gè)喜氣洋洋的節(jié)日。多么美好的端午節(jié)啊!

端午節(jié)演講稿100字篇十六

同學(xué)們：

端午節(jié)快要到了，你們知道端午節(jié)的來歷嗎?還是我來告訴你們吧!

每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),。端午節(jié)是我國民間的傳統(tǒng)節(jié)日,，端午節(jié)又稱重午節(jié)。關(guān)于端午節(jié)還有一道兒歌：“五月五,，是端陽,。插艾葉，戴香囊,。吃粽子,，撒白糖。龍船下水喜洋洋,?！?/p>

但是今天的端午節(jié)，更多是為了紀(jì)念愛國詩人屈原,。相傳賽龍舟,，就是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投到江河,，是為了不讓魚蛟蝦蟹吃屈原的遺體,。在這里，我給大家講一個(gè)屈原的故事,。

相傳春秋戰(zhàn)國時(shí)期,，中原大地以齊、楚,、燕,、韓、趙,、魏,、秦七國為雄，它們各國之間為爭奪土地,，使中原大地戰(zhàn)火連天,。當(dāng)時(shí)，屈原是楚國的左徒官,，他勸楚懷王要仁治,，不要聽信小人讒言，可懷王不但不聽,，還聽信讒言革職屈原,。悲憤痛心的屈原，便寫下了不朽的詩篇——《離騷》和《天問》,。公元前278年,，楚國被秦國攻破,，屈原精神受到了極大的打擊，面對國破家亡,，百姓疾苦,，自己卻無能為力，于是在極度失望和痛苦中,，抱石投入長江東邊的汨羅江,。聞訊趕來的楚國百姓紛紛劃船，到江中打撈屈原的尸體,，并拿來了粽子投入江中喂魚蛟蝦蟹,，讓它們不要啃吃屈原的尸體。

兩千多年過去了,，但詩人屈原的形象卻依然留在人們心間,。如今，每到農(nóng)歷五月初五,，人們就要劃龍舟，吃粽子,，來紀(jì)念這位偉大的詩人,。

當(dāng)然，各地的風(fēng)俗習(xí)慣不盡相同,，但都要吃粽子,、插艾葉、戴香包,、賽龍舟,。我們這兒除了上述的這些，還有送綠豆糕,、吃綠豆糕的習(xí)慣,。

端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。不僅僅因?yàn)樗艹贼兆雍途G豆糕,，更因?yàn)樗菍ゴ髳蹏娙饲膽涯睢?/p>

端午節(jié)演講稿100字篇十七

端午節(jié)對我們來說意味著什么?也許有人說他們會吃粽子,，有人說他們會劃龍舟，也許最重要的是放假吧,。

其實(shí),，傳統(tǒng)節(jié)日對我們意味著什么呢?

這里有兩個(gè)故事：

一個(gè)是發(fā)生在我班上的故事。今年4月初的一個(gè)星期,，我問班上的學(xué)生們："這個(gè)星期有什么節(jié)日?"他們一致回答,，"愚人節(jié)!"而我想要的答案是"清明節(jié)"，原本想給學(xué)生們一些關(guān)于清明節(jié)的文學(xué)作品的我,，一時(shí)不知道說什么,。

我在想：這些傳統(tǒng)節(jié)日對我們來說僅僅意味著節(jié)假日和吃喝玩樂嗎?

還有一個(gè)故事：

我上大學(xué)的時(shí)候,，一個(gè)美國人跟著我學(xué)中文。當(dāng)時(shí)我請她吃粽子,，順便告訴她有關(guān)粽子的傳說：愛國詩人屈原因楚王不聽勸告而投江自盡,，我國人民把端午節(jié)賽龍舟、吃粽子和屈原聯(lián)系在一起,。

傳說屈原投江后,，當(dāng)?shù)孛癖姺浅模谑撬麄凂{駛船,，努力搶救,，所以有了賽龍舟的風(fēng)俗。還有人說,，人們把食物放在水里祭祀屈原,，但大多數(shù)都是被蛟龍吃掉，后來經(jīng)過屈原的提示,，他們用楝樹葉包飯,，再包上彩絲，做成了粽子,。

她很困惑,，大喊："屈原為什么這么笨?就因?yàn)閯e人不聽他的話，他投江自己?”,。我努力地告訴她中國傳統(tǒng)儒學(xué)中的忠孝思想,，她似乎不是很明白。我想沒有中國人會問這樣的問題,，這就是傳統(tǒng)節(jié)日所包含的文化差異,。

傳統(tǒng)節(jié)日以習(xí)俗的形式保護(hù)著民族文化的內(nèi)涵，它在很大程度上保護(hù)了傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵,，也在很大程度上保留了我們作為中國人的特色,，更有利于我們在世界人民面前挺起脊梁—我們是具有歷史、文化和內(nèi)涵的中國人!我認(rèn)為國家傳統(tǒng)假日計(jì)劃在一定程度上也考慮到了這一點(diǎn),。

因此,，當(dāng)韓國申請所謂的"端午祭"作為世界文化遺產(chǎn)時(shí)，請不要盲目地大聲疾呼,，問問自己,，我們自己是怎樣對待節(jié)日的?

我建議大家面對即將到來的端午節(jié)，不妨回顧一下端午節(jié)的傳說,，包一包粽子,，看看龍舟，回味民族文化,，從中尋找樂趣,，再多思考一下,。

端午節(jié)演講稿100字篇十八

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家早上好!你們知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛?(端午節(jié))對,，是端午節(jié),。你們知道端午節(jié)的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!

端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國時(shí)期,，至今已有兩千多年的歷史,。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中,，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣,。歷史上的這天，人們會通過賽龍舟,、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在2019多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國,。他為人正直,，學(xué)識淵博，很有才干,，在楚國擔(dān)任了重要職務(wù),。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對抗秦國侵略，而受到打擊,、排斥，還被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤極了,，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》,。后來,，秦國軍隊(duì)攻占了楚國都城。楚國失地千里,，尸橫遍野,。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景,，就在農(nóng)歷五月五日這一天,，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江,，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。

百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后,，紛紛劃船打撈屈原的遺體,，但沒能找到,。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，便把為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán),、雞蛋等食物,，丟進(jìn)江里，據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈原的身體了,。后來,，為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉，人們便提出用楝樹葉包飯,，外纏彩絲的辦法,，這便是粽子的原型。每年的五月初五,，人們都會自發(fā)地來到江邊,，悼念屈原，還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤,，象征人們爭相打撈屈原遺體,，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。

和屈原不同,，我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強(qiáng),，民眾和諧,。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)會愛國,，學(xué)會珍惜現(xiàn)在的美好生活,。

最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié),?！保Ｍ覀冋湎Ы裉斓纳?，彼此勉勵(lì),，為中華之崛起而讀書，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),，能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,。最后，預(yù)祝大家過一個(gè)快樂的端午節(jié)!謝謝!

端午節(jié)演講稿100字篇十九

親愛的各位老師,、同學(xué)們：

大家好!

今天我演講的題目是《五月五過端午》,。 農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”,，端是“開端”,、“初”的意思,。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié),、艾節(jié),、夏節(jié)。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,。始于春秋戰(zhàn)國時(shí)期,，至今已有20xx多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多,，主要有：紀(jì)念屈原說,、紀(jì)念伍子胥說和紀(jì)念曹娥說;據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證，端午的起源,，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,，比屈原更早。但千百年來,，屈原的愛國精神和感人詩辭,，已廣泛深入人心。在民俗文化領(lǐng)域,，中國民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子,，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原說：屈原,，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵,，力主聯(lián)齊抗秦,，遭到貴族的強(qiáng)烈反對，屈原遭饞去職,，被流放。在流放中,，寫下了憂國憂民的《離騷》,、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,，影響深遠(yuǎn)(因而,，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,，秦軍攻破楚國京都,。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國,，于五月五日,，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身亡,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常,，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他,。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán),、雞蛋等食物，“撲通,、撲通”地丟進(jìn)江里,，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了,。人們見后紛紛仿效,。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是蛟龍水獸喝醉暈倒,，就不會傷害屈大夫,。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯,，外纏彩絲,，發(fā)展成今天的棕子。

而這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?，賽龍舟,，掛菖蒲、艾葉,，薰蒼術(shù),、白芷，喝雄黃酒,。據(jù)說,，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原,，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲,、艾葉,，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒,，則據(jù)說是為了壓邪,。

端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外，各地還有豐富的食俗,。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū),，端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋,、鴨蛋,、鵝蛋。蛋殼涂上紅色,，用五顏六色的網(wǎng)袋裝著,，掛在小孩子的脖子上，意謂祝福孩子逢兇化吉,，平安無事,。吃打糕吃煎堆等等。我最喜歡吃粽子了,，南北各地風(fēng)俗習(xí)慣不同,，粽子大小不一，有甜有咸,，大的有達(dá)二,、三斤的巨型兜粽，而小的也有小巧玲瓏,，長不及兩寸的甜粽,。。我吃過咱們四川樂山產(chǎn)的肉粽子最好吃,，黃澄澄的糯米里夾著臘肉,，肥而不，吃起來一股花椒和竹葉的清香,，口齒留香,，味道悠長。最可貴的是價(jià)格低廉,，每個(gè)重有八兩,，才二元五角錢。

時(shí)至今日,，端午節(jié)仍是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。從20xx年開始,，我國為宏揚(yáng)民族文化,，保留民族傳統(tǒng)，將五月初五列為法定節(jié)假日。

端午節(jié)演講稿100字篇二十

尊敬的老師們,，親愛的同學(xué)們：

大家早上好!你們知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛?(端午節(jié))對,，是端午節(jié)。你們知道端午節(jié)的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!

端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,，始于春秋戰(zhàn)國時(shí)期,，至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了,，其中,，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天,，人們會通過賽龍舟,、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,，出生在20xx多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國,。他為人正直，學(xué)識淵博,，很有才干,，在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對抗秦國侵略,，而受到打擊,、排斥，還被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤極了,，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》,。后來,，秦國軍隊(duì)攻占了楚國都城。楚國失地千里,，尸橫遍野,。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景,，就在農(nóng)歷五月五日這一天,，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江,，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。

百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后,，紛紛劃船打撈屈原的遺體,，但沒能找到,。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，便把為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán),、雞蛋等食物,，丟進(jìn)江里，據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈原的身體了,。后來,，為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉，人們便提出用楝樹葉包飯,，外纏彩絲的辦法,，這便是粽子的原型。每年的五月初五,，人們都會自發(fā)地來到江邊,，悼念屈原，還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤,，象征人們爭相打撈屈原遺體,，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。

和屈原不同,，我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強(qiáng),，民眾和諧,。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)會愛國,，學(xué)會珍惜現(xiàn)在的美好生活,。

最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié),?！保Ｍ覀冋湎Ы裉斓纳?，彼此勉勵(lì),，為中華之崛起而讀書，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),，能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,。最后，預(yù)祝大家過一個(gè)快樂的端午節(jié)!謝謝!

端午節(jié)演講稿100字篇二十一

親愛的老師,、同學(xué)們：

大家早上好!

我今天國旗下講話的題目是：端午節(jié)文化

今天是6月16號,，農(nóng)歷五月初一。到本周五,，農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。端午節(jié),，又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多,，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣,。歷史上的這天人們會通過賽龍舟,、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

屈原是我國古代偉大的愛國詩人,，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國,。他為人正直，學(xué)識淵博,，很有才干,，在楚國擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國侵略,，而受到打擊,、排斥，被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤至極,，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》,、《天問》,、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來,，秦國軍隊(duì)攻占了楚國的都城,。楚國失地千里，尸橫遍野,。屈原心如刀絞,，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天,，在寫下了絕筆《懷沙》之后,，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。

百姓們愛戴屈原,，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體,，但沒能找到,。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒,，扔到水里,，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體,。從此，每年的五月初五,，人們都會自發(fā)地來到江邊,，悼念屈原，還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤,，象征人們爭相打撈屈原遺體,，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。

屈原離世已有兩千多年了,，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民,、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的,。不管時(shí)光如何變遷,，他會永遠(yuǎn)生活在歲月的長河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,。

感謝大家耐心的傾聽，在此,，請接受我對各位的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂!謝謝,。

端午節(jié)演講稿100字篇二十二

老師和學(xué)生：

大家好。中國傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,，內(nèi)容豐富,，是中華民族悠久歷史和文化的組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程是一個(gè)著名民族或國家歷史文化的長期積累和凝聚過程,。從這些傳統(tǒng)節(jié)日中,，我們可以隱約看到古代人社會生活的精彩畫面。

今天是_月_日,。再過九天,，就是五月初五的端午節(jié)了。所以今天我在國旗下演講的題目是：關(guān)于端午節(jié)的思考,。

端午節(jié)讓我想起了愛國詩人屈原,。屈原看到了自己國家的滅亡，人民的流離,，他想報(bào)效國家,，卻無法重返天庭。憤怒之下,，他投汨羅江自盡,。這一天是農(nóng)歷五月初五,。后來這一天，人們在河上賽龍舟,，懷念屈原,。

也許，這個(gè)古老的傳說已經(jīng)無法打動21世紀(jì)的現(xiàn)代人,。我記得一個(gè)震驚中國人民的報(bào)道!據(jù)《人民日報(bào)》報(bào)道,，遼寧大學(xué)民俗學(xué)研究中心主任、民俗學(xué)教授吳冰安向文化部副部長周和平發(fā)來緊急信息,，稱據(jù)可靠消息稱，一個(gè)亞洲國家即將向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國文化遺產(chǎn),，該國已被列入“國家遺產(chǎn)”名單,，并將很快向聯(lián)合國申報(bào)“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表”。中國人過端午節(jié)已經(jīng)有幾千年了,。如果變成了別人的“文化遺產(chǎn)”,，你不覺得是天大的笑話嗎?如果有人告訴你，過了幾年,，中國人要劃龍舟,，要吃粽子，要過端午節(jié),，需要從其他國家寫這篇文章,，你肯定會說：“你在國際上跟我開玩笑吧!”幾千年后，中國的端午節(jié)成了別人的“文化遺產(chǎn)”,。更何況?一場關(guān)于“保衛(wèi)端午節(jié)”的辯論在民間悄然展開,。有人說：“我們必須以實(shí)際行動堅(jiān)決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說：“我一直對端午節(jié)情有獨(dú)鐘，每年都吃棕子看龍舟賽,。如果端午節(jié)真的被其他國家搶了,，我會覺得特別別扭?！焙髞斫?jīng)過核實(shí),，韓國宣布了自己的傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”，并不是想竊取我們的傳統(tǒng)節(jié)日,。不過韓國的聲明可以說是提醒了我們,，一個(gè)國家改變對本土文化的態(tài)度是多么有價(jià)值。所以也是一種激勵(lì),，來捍衛(wèi)我們祖先的“遺產(chǎn)”,，實(shí)現(xiàn)他們的珍貴。

同學(xué)們,，端午節(jié)的爭議讓我們對傳統(tǒng)歷史文化資源產(chǎn)生了憂患意識,，并引發(fā)了一些相應(yīng)的行動,。怎樣才能把民族文化資源融入我們的生活，永遠(yuǎn)保持新鮮的活力?要有文化的內(nèi)在驅(qū)動力,。內(nèi)在驅(qū)動力來自哪里?教育,。改善國民教育，加強(qiáng)個(gè)人實(shí)踐,。當(dāng)整個(gè)國民教育得到改善時(shí),，人民就會對自己的文化資源有廣泛的認(rèn)識。當(dāng)一個(gè)人的修養(yǎng)達(dá)到一定程度,，民族文化的種子就會在靈魂中生根發(fā)芽,。能在一個(gè)人心中扎根的文化資源，將是新鮮而永恒的,。

每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐富的文化內(nèi)涵,，保留著中華民族獨(dú)特的文化記憶。每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都是中華民族凝聚力和向心力的加強(qiáng)和洗禮,。讓我們帶著尊重和珍惜來看待中國的每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,。

謝謝大家耐心傾聽。請接受我端午節(jié)的祝福：端午節(jié)快樂!謝謝