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2023年《藤野先生》心得體會(huì) 藤野先生讀書(shū)感悟(11篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-02-05 06:36:34
2023年《藤野先生》心得體會(huì) 藤野先生讀書(shū)感悟(11篇)
時(shí)間:2023-02-05 06:36:34     小編:zdfb

心得體會(huì)是指一種讀書(shū),、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字,。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,,我們一起來(lái)了解一下吧,。

《藤野先生》心得體會(huì) 藤野先生讀書(shū)感悟篇一

《藤野先生》這篇文章講的是魯迅來(lái)到日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院留學(xué),,想要學(xué)醫(yī),救千千萬(wàn)萬(wàn)病情被庸醫(yī)耽誤的病人,。然而,,就是在這里,他遇見(jiàn)了令他終身難忘的老師——藤野先生,。

藤野先生是一個(gè)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)關(guān)心學(xué)生的人,。他不修邊幅,卻對(duì)學(xué)生無(wú)比關(guān)心,。每個(gè)星期,,他都要看魯迅的講義,并且從頭到尾都用紅筆添改一遍,,不但增加了許多疏漏的地方,,連文法的錯(cuò)誤,也都一一改正,。一次,,藤野先生把魯迅叫到他的研究室去,翻出魯迅講義上畫(huà)的下臂的血管,,指著,,向魯迅和藹地說(shuō):“你看,你將這條血管移了一點(diǎn)兒位置了,?!匀唬@樣一移,,的確比較好看些,,然而解剖圖不是美術(shù),實(shí)物是那么樣的,,我們沒(méi)法改換它,。”連移了一點(diǎn)兒位置藤野先生都要指出來(lái),,他的細(xì)心可見(jiàn)一斑,。

藤野先生還是一個(gè)熱情正直、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的人,。無(wú)論是中國(guó)學(xué)生還是日本學(xué)生,,他都平等相待。當(dāng)時(shí),,許許多多的日本人瞧不起中國(guó)人,,想盡各種方法懷疑、污辱,、欺侮魯迅,,令人無(wú)比憤慨,。然而藤野先生卻不是這樣的人,他相信人人平等,,教魯迅也更為細(xì)心,、耐心、熱心……

藤野先生就是這樣誨人不倦,、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),、熱情正直、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的人,。他對(duì)魯迅的熱心的希望,,不倦的教誨,小而言之,,是為中國(guó),,就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),,就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去,。在藤野先生心目中,一定希望把醫(yī)學(xué)的種子撒滿(mǎn)世界的每個(gè)角落,,讓人們盡快擺脫病魔的折磨,,都過(guò)上幸福的生活……雖然魯迅后來(lái)?xiàng)夅t(yī)從文,要醫(yī)治國(guó)人麻木的靈魂,,但藤野先生的一言一行卻感動(dòng)激勵(lì)了魯迅一生,。

在我們生活中,也有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)這樣偉大的老師,。他們以自己偉大的方式,,教導(dǎo)著我們,感動(dòng)著我們,,改變著我們。他們,,是我們一生也無(wú)法忘懷的人!

《藤野先生》心得體會(huì) 藤野先生讀書(shū)感悟篇二

假期中,,讀完了《我的藤野先生》后,總感到書(shū)中的老師如此熟悉,,才發(fā)現(xiàn)我的老師和書(shū)中老師有幾分相似,。他們對(duì)我充滿(mǎn)了關(guān)愛(ài)和期待,但卻對(duì)我十分嚴(yán)格,??墒菑囊恍┬∈聟s體現(xiàn)出了濃濃的師愛(ài),讓我難以忘懷,。

記得有一次,,我們學(xué)了巴金爺爺寫(xiě)的《給家鄉(xiāng)孩子的信》的課文,,語(yǔ)文老師吳老師向我們推薦巴金的《家》這一作品。我嗜書(shū)如命,,總想一品《家》的滋味,。吳老師深知我喜歡讀書(shū),于是他透露出他藏有《家》這本書(shū),。我迫不及待地向吳老師借閱,,他很爽快的答應(yīng)了。于是第二天下課時(shí)吳老師就把書(shū)借給了我,,借之前還讓我細(xì)細(xì)地閱讀,,卻沒(méi)有提什么時(shí)候還給她。我特別感謝吳老師無(wú)私的借閱,,以及他對(duì)我的關(guān)懷,。

雖然現(xiàn)在《家》已經(jīng)還給了吳老師,但我仍記得當(dāng)時(shí)我看到書(shū)時(shí)的激動(dòng),。那本書(shū)飽含了吳老師對(duì)我的期望啊!可惜的是,,我現(xiàn)在已經(jīng)有點(diǎn)淡忘了《家》的內(nèi)容,但是,,我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記吳老師的借書(shū)之情,。

讀了這篇文章,我發(fā)現(xiàn)老師都是一樣的:他們都一樣地愛(ài)學(xué)生,,給學(xué)生以博大的愛(ài),,卻從不居功自傲,而是內(nèi)心謙遜;在學(xué)生失落時(shí)給學(xué)生以精神的鼓勵(lì),,在學(xué)生快樂(lè)時(shí)也和學(xué)生一起快樂(lè);既用知識(shí)豐富了學(xué)生的心靈,,也用人格照亮了學(xué)生的心靈……

老師!多么無(wú)私,多么寬容!我的老師們雖然很?chē)?yán)厲,,對(duì)我的要求也很高,,但從來(lái)沒(méi)有對(duì)我們發(fā)過(guò)火;雖然也準(zhǔn)備了戒尺,但從未打過(guò)我們,。

“春蠶到死絲方盡,,蠟炬成灰淚始干”,老師犧牲了自己的青春,用心栽培我們,,除了父母,,誰(shuí)還會(huì)像老師一樣無(wú)私地關(guān)愛(ài)和教育我們?

一日為師,終身為父,??吹綖槲覀兙瞎M瘁的老師,我們?cè)跄懿粸橹袆?dòng)呢?作為學(xué)生,,我們不但要感動(dòng),,還要學(xué)會(huì)感恩,。我們沒(méi)有貴重的禮物感謝老師,但我們會(huì)好好學(xué)習(xí),,規(guī)范行為,,培養(yǎng)良好的品格。當(dāng)老師看到我們的前途無(wú)比光明,,祖國(guó)的棟梁正茁壯成長(zhǎng)時(shí),,一定會(huì)綻放出欣慰的笑顏!

《藤野先生》心得體會(huì) 藤野先生讀書(shū)感悟篇三

阿富汗是一個(gè)會(huì)被人們淡忘的國(guó)家,關(guān)于的新聞基本都跟戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān),,屬于他們的似乎永遠(yuǎn)都是不平和,。但看到《燦爛千陽(yáng)》這部小說(shuō)還是蠻震撼的。是書(shū)中的時(shí)間的讓我震撼,,將近20__年,,離我們這么近,但卻像不屬于我們80后時(shí)代的中國(guó),,甚至能夠?qū)е掠谥袊?guó)的清朝時(shí)代,。

第一次看卡勒德.胡塞尼的小說(shuō),是經(jīng)某人推薦的《追風(fēng)箏的人》,,看后還是挺震撼的,,兩個(gè)小男孩之間的純真友誼,以及阿米爾為自我的那次懦弱一輩子的良心不安,,以及一向追逐自我內(nèi)心救贖,。《追風(fēng)箏的人》高潮和轉(zhuǎn)折點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是哈桑被侮辱那次,,總體而言,,整體小說(shuō)還是趨于平淡細(xì)膩的發(fā)展的。

《燦爛千陽(yáng)》給我的沖擊遠(yuǎn)比《追風(fēng)箏的人》強(qiáng)多了,,它描述的完全是一部完全是一部杯具,,兩個(gè)女人的杯具,不是三個(gè)人,,不,,或許是那時(shí)整個(gè)阿富汗婦女的杯具。有時(shí)想想我們總抱怨現(xiàn)代的社會(huì)不好,,但我們慶幸我們所在的時(shí)代,這個(gè)中國(guó),,它是和平的,。至少大多數(shù)的我們不用擔(dān)心溫飽問(wèn)題,不用擔(dān)心隨時(shí)而至的炮火取走我們的生命,。在必須程度上,,我們能夠經(jīng)過(guò)途徑捍衛(wèi)我們正當(dāng)?shù)臋?quán)益,。

小說(shuō)一開(kāi)頭,,就渲染一個(gè)女人的杯具,,娜娜,但比起她的女兒瑪麗亞姆和萊拉,,她還是幸運(yùn)的吧!至少她有自由,,那個(gè)時(shí)代,,讓一個(gè)女人爭(zhēng)取權(quán)利,,不現(xiàn)實(shí),尤其是一個(gè)本就地位低下的女人?,旣悂喣?4歲被逼嫁人,一生無(wú)子女,,她自認(rèn)為這是她害死娜娜該有的報(bào)應(yīng),。整部小說(shuō),我認(rèn)為最杯具就是瑪麗亞姆,,萊拉受過(guò)教育,,至少她的思想一向是自由的,但瑪麗亞姆從來(lái)都是逆來(lái)順受。是不是一個(gè)女人太善良就是意味著被傷害,,所以我覺(jué)得一個(gè)女孩子還是潑辣點(diǎn)好,,太溫柔遷順,到最終自我都麻木了,,女人首先要學(xué)會(huì)的就是愛(ài)自我,。

萊拉這個(gè)主角是我比較喜歡的,她敢愛(ài)敢恨,,在那么一個(gè)環(huán)境,,她應(yīng)當(dāng)算是個(gè)勇敢的女人了??吹阶罱K,,明白塔里克并沒(méi)有死,一切可是是個(gè)杯具,,她浪費(fèi)那么多的青春,。可是小說(shuō)對(duì)于她的結(jié)局還是完滿(mǎn)的,。也讓我們看到了阿富汗的期望,。

這部小說(shuō)以女性的視角展開(kāi)的,女權(quán)問(wèn)題我覺(jué)得是每一個(gè)國(guó)家一個(gè)時(shí)期的必然問(wèn)題,,在中國(guó)對(duì)于女權(quán)現(xiàn)狀可是說(shuō)欣慰,,但不是完美。我不敢想象上個(gè)世紀(jì)阿富汗還處于那么一個(gè)封閉的情景,,總覺(jué)得他們戰(zhàn)火不斷,,但思想其他應(yīng)當(dāng)跟我們處于同一水平線(xiàn),果然是自我視野狹窄了,。

在我心里,,一個(gè)完美的女人,應(yīng)當(dāng)有自我獨(dú)立的思想,,獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)本事,,有一個(gè)尊重自我,尊重自我夢(mèng)想的愛(ài)人,,一個(gè)完整的家庭,。有強(qiáng)大的包容性,但原則問(wèn)題從不退縮,。為這個(gè)目標(biāo)好好努力,。

《藤野先生》心得體會(huì) 藤野先生讀書(shū)感悟篇四

第一次讀毛姆的小說(shuō),想讀《月亮與六便士》起源于一位我喜愛(ài)的網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手有這樣一句話(huà):遍地都是六便士,,他卻抬頭看到了月亮,,但愿你的生活中同時(shí)擁有月亮和六便士,。大概六便士代表了金錢(qián),而月亮則代表了某種圣潔的難以企及的事物吧,。而現(xiàn)實(shí)生活中的人,如果金錢(qián)和圣潔同時(shí)得到,,是再好不過(guò)的了,,不過(guò),是不是有些貪心?

然而,,看完了月亮和六便士的全文,,卻發(fā)現(xiàn)這不過(guò)是一個(gè)“我的世界你不懂”的故事。

故事以法國(guó)印象派畫(huà)家高更為原型,,講述了一個(gè)富裕的證券經(jīng)紀(jì)人,,放棄自己的社會(huì)地位,放棄自己的妻子和孩子,,在四十幾歲高齡,,跑到法國(guó)去畫(huà)畫(huà)去了,貧窮,、潦倒,、疾病,也都沒(méi)有動(dòng)搖他畫(huà)畫(huà)的決心和熱情,。如果你認(rèn)為這是一個(gè)堅(jiān)持自己的夢(mèng)想而同現(xiàn)實(shí)決不妥協(xié)的故事,,聽(tīng)起來(lái)像是雞湯一般,那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了,。與其說(shuō)是他堅(jiān)持了自己的夢(mèng)想,,倒不如說(shuō)這是種生命的召喚,按照作者的話(huà)說(shuō):他也由不得自己,。當(dāng)然,,這位夢(mèng)想的召喚者,一生窮困潦倒,,一幅畫(huà)都沒(méi)有賣(mài)不出去,,他也一幅畫(huà)不想賣(mài),卻又如所有的奇跡藝術(shù)家一樣,,在死后名聲大噪,。聽(tīng)起來(lái)像是一個(gè)在現(xiàn)世社會(huì)得不到認(rèn)同卻在死后能夠終于獲得榮譽(yù)的故事,不不,,作者完全就不是這個(gè)意思,。對(duì)于畫(huà)家自己,完全沒(méi)有想得到現(xiàn)世社會(huì)的認(rèn)可,,而對(duì)于作者對(duì)畫(huà)家的態(tài)度,,始終游離在“這真是一個(gè)混蛋的人”和“這個(gè)人真是個(gè)天才的瘋子”之間徘徊,。 說(shuō)到底,還是“我的世界你不懂”,。

看看這個(gè)畫(huà)家是多么的混蛋吧,。拋棄妻子,沒(méi)有留下一毛錢(qián)給未成年的孩子和沒(méi)有任何收入來(lái)源的妻子,,幾乎是讓他們自生自滅了,,而他對(duì)自己的行為只留下了一句:他們會(huì)想到辦法的,而絲毫沒(méi)有丁點(diǎn)兒的內(nèi)疚,。在窮困潦倒幾乎要病死的時(shí)候,,一位萍水相逢的畫(huà)家因?yàn)樾蕾p他的畫(huà)而將其接到自己家中養(yǎng)病,對(duì)此他不僅不表示感激,,還勾引了畫(huà)家的妻子,,在完成了自己的情欲之后,又將畫(huà)家的妻子拋棄,,直至她為他自殺他都沒(méi)有丁點(diǎn)兒的遺憾,,只是一句:這是她自己的選擇。說(shuō)的輕描淡寫(xiě)好像這事兒跟他半點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有,。流落到小島上,,同當(dāng)?shù)氐耐林私Y(jié)婚生子,當(dāng)被問(wèn)及可否與妻子有共同語(yǔ)言時(shí),, 他說(shuō):她滿(mǎn)足了我對(duì)女人所有的要求,,洗衣做飯生孩子。這要是讓女權(quán)主義者聽(tīng)到,,真真的是要拿起大刀砍人了,。所有的這一切,在世俗的人看起來(lái),,都是不折不扣的混蛋,,不僅沒(méi)有血性,甚至壓根沒(méi)有人性,。

然而,,好像這些混蛋的事情在他的天才的繪畫(huà)面前都被原諒了。按照他自己的說(shuō)法:我也由不得我自己,。他像是被蠱惑了一樣,,為了畫(huà)畫(huà)可以忍受任何屈辱、忍受任何低賤的工作就為了掙的最低的生活費(fèi)和畫(huà)畫(huà)需要的顏料和畫(huà)布,、忍受別人的白眼而伸手向人借錢(qián)并壓根沒(méi)有打算還,、在病痛中依然毫不懈怠的畫(huà)畫(huà),一切都像著了魔一樣,。除了畫(huà)畫(huà),,沒(méi)有什么事情能讓他感興趣,,甚至情欲都不能吸引他哪怕一丁點(diǎn)兒的注意力。如果說(shuō)畫(huà)畫(huà)真的是為了將心中的欲望和才情表達(dá)出來(lái),,那好歹要把這些畫(huà)出的成果展示給世人看才行,。然而在畫(huà)家看來(lái),這些完全不是他的目的,,他完全沒(méi)有想到拿自己的畫(huà)來(lái)?yè)Q取財(cái)產(chǎn),,但是他卻著實(shí)知道這些畫(huà)是偉大的,帶有一種絕對(duì)的在外人看起來(lái)卻是可笑的自信的認(rèn)為,,這些畫(huà)是偉大的。也不能說(shuō)他完全不盡人情,,他也會(huì)偶爾在別人幫助他的時(shí)候,,隨手扔一副畫(huà)給他們,同時(shí)伴隨一句:以后你會(huì)用得著的,。這種在外人看來(lái)盲目無(wú)比甚至自大的行為,,在日后被證明畫(huà)家是如何自知自己的偉大的。如果這個(gè)自大的畫(huà)家不是在死后要求土著妻子將自己最偉大的壁畫(huà)全部燒毀而不留在世上,,我完全認(rèn)為這不過(guò)是一個(gè)混蛋無(wú)比而恃才傲物的人,,這樣我會(huì)理所當(dāng)然的認(rèn)為:有才的人都是有脾氣的,有才的人行為就是怪誕的,,那樣我真會(huì)好受的多,。

確實(shí),他的世界我不懂,。

有沒(méi)有這么一種可能,,真的如畫(huà)家所受到的昭示一樣,有一種使命,,一種召喚,,召喚一個(gè)人,拋開(kāi)所有世間的俗世,,無(wú)論受多少苦,、無(wú)論付出多少代價(jià),都要去做的事情?我沒(méi)有把“要做的事情”寫(xiě)作“夢(mèng)想”,,我想,,畫(huà)家受到的昭示不同于我們通常意義上所說(shuō)的“夢(mèng)想”這類(lèi)東西。 夢(mèng)想,,往往是人們心心念念想要實(shí)現(xiàn)的東西;夢(mèng)想,,一般都需要千錘百煉才能實(shí)現(xiàn)。而畫(huà)家,,沒(méi)有人知道他什么開(kāi)始想畫(huà)畫(huà),,也沒(méi)有曾經(jīng)顯示有過(guò)畫(huà)畫(huà)的才能,,好像突然開(kāi)竅一樣,拋家舍業(yè)的就去畫(huà)畫(huà)去了,,任誰(shuí)勸說(shuō)都毫不動(dòng)搖,,直至生命的最后一刻,依然想著的是畫(huà)畫(huà),。某種意義上來(lái)說(shuō),,高更是幸福的吧,這種沒(méi)來(lái)由的召喚,,更像是上帝的旨意一般,,突然降臨到他的頭上。身體上是痛苦的,,但是當(dāng)他通過(guò)繪畫(huà)來(lái)表達(dá)自己,,大概也達(dá)到了某種精神上的自由吧。

不過(guò),,盡管這個(gè)人看起來(lái)這么混蛋,,又是這么有才,有件事情他卻說(shuō)對(duì)了,。 他覺(jué)得他的妻子離開(kāi)他會(huì)想到辦法生存的,。確實(shí)如此,在那個(gè)所有體面的女人應(yīng)該靠男人養(yǎng)活的時(shí)代,,她的妻子竟然能夠體面的生活下來(lái),,并把自己的兒子送進(jìn)了劍橋大學(xué),女兒養(yǎng)的漂漂亮亮并嫁給了一個(gè)官人,。沒(méi)有他,,他的家人也好像獲得了世俗意義上的成功生活??磥?lái),,一個(gè)人只要想做自己的事情,好像也不必顧忌所謂的責(zé)任,。因?yàn)樨?zé)任,,其實(shí)也是無(wú)能的人強(qiáng)加在他身上的任務(wù)罷了,離開(kāi)依靠,,無(wú)能的人,,也會(huì)變的有能起來(lái)的。 那,,這是不是也算一個(gè),,個(gè)人獨(dú)立的故事呢?

不過(guò),這種生活,,他的世界,,我還是不懂,。因?yàn)椋?,目前,,還是沒(méi)有接到類(lèi)似的召喚,能讓我義無(wú)反顧的去做,。這點(diǎn)上來(lái),,我這樣的塵世間的塵埃,也是悲哀的吧,。

《藤野先生》心得體會(huì) 藤野先生讀書(shū)感悟篇五

暑假期間,,我閱讀了由著名作家曹文軒所寫(xiě)的書(shū)籍《大王書(shū)》。

這本書(shū)我早就聽(tīng)同學(xué)們說(shuō)過(guò),,聽(tīng)看過(guò)的同學(xué)說(shuō),,這本書(shū)寫(xiě)的很好,既生動(dòng)又具體,,是讀者身臨其境。我禁不住這迷人的誘惑,,便去書(shū)店買(mǎi)了一本,,拿回家欣賞。

這本書(shū)主要寫(xiě)的是出逃自地獄的熄剝奪了人間的光明,、聲音,、語(yǔ)言、靈魂……分別裝進(jìn)四個(gè)魔袋,。熄將四只魔袋放置與王宮邊緣的四座大山的頂峰,。這四座山,分別名為:金,、銀,、銅、鐵,。金山由黃狗把守,,銀山由白狗把守,銅山由紅狗把守,,鐵山由黑狗把守,。熄害怕人類(lèi)智慧而美麗的文字遲早會(huì)讓人們覺(jué)醒,所以,,熄決定焚燒所有文字,。

在焚書(shū)大會(huì)上,突然從書(shū)山中間飛出了一本書(shū),。它可不是一本普通的書(shū),,它是書(shū)中之書(shū),,是書(shū)中之王—大王書(shū)!它飛到了放羊娃茫—的手中,。

在刀光劍影的漫長(zhǎng)黑夜里,,茫帶領(lǐng)著他的軍隊(duì)和百姓與熄的百萬(wàn)軍隊(duì)及巫師團(tuán)展開(kāi)了殊死的較量。雖然茫知道他的隊(duì)伍靠數(shù)量根本打不過(guò)熄的軍隊(duì),,但是,,是大王書(shū)給了他智慧,是將軍柯給了他力量,,是瑤給了他自信,,是他的羊群讓他有了愛(ài)心。他在自己的努力和別人的幫助下,,終于成為了一個(gè)帥氣,、自信、陽(yáng)光,、勇敢的王,。

我最喜歡的是最后一篇。里面寫(xiě)的是茫要帶領(lǐng)軍隊(duì)攻克金山(由黃狗把守),。軍隊(duì)剛來(lái)時(shí),,大家充滿(mǎn)了信心,暗下決心一定要讓人們得到光明!可是,,面對(duì)這黃狗的一場(chǎng)惡戰(zhàn)過(guò)后,,異想不到的事情發(fā)生了。那只黃狗好象中了魔法似的,,對(duì)著士兵一通亂咬,。而且每一口都命中要害,一口就能讓人斃命,。茫的第一小隊(duì)幾乎全軍覆沒(méi)!整個(gè)金山成了一個(gè)血的海洋,。

茫和柯都驚呆了!他們想不到一只小小的狗就能殺死一只突擊小隊(duì)!這一件事讓茫費(fèi)勁心思。無(wú)意中,,茫打開(kāi)了大王書(shū),。他看到了一個(gè)人。她有三個(gè)影子,。她的身材很迷人,,讓茫很癡迷。茫在想:”難道只要找到一個(gè)擁有三個(gè)影子的人就可以了?“他就派人四處尋找擁有三個(gè)影子的人,。后來(lái),,在一片空地上站著瑤。突然,茫發(fā)現(xiàn)了一個(gè)令人不可思議的現(xiàn)象?,幷驹诘厣?,在夕陽(yáng)的照耀下,茫發(fā)現(xiàn)瑤竟然有三個(gè)修長(zhǎng)的影子,,和大王書(shū)上一樣迷人,。茫快哭了,,他想不到瑤竟然是他們要找的那個(gè)人!柯也看到了,。他也十分驚訝。后來(lái)經(jīng)過(guò)柯的調(diào)節(jié),,經(jīng)過(guò)了茫的同意,,讓瑤去對(duì)付黃狗。后來(lái),,瑤在黃狗面前翩翩起舞,。終于搶到了袋子。而她也被黃狗咬死了……

作者調(diào)動(dòng)非凡的想象,,描繪了一個(gè)風(fēng)煙瑟瑟,、撲朔迷離的陌生世界,演義出千軍萬(wàn)馬攻城,、追擊,、迎戰(zhàn)的宏大場(chǎng)面,令我讀后受益非淺!

《藤野先生》心得體會(huì) 藤野先生讀書(shū)感悟篇六

這兩天正在讀《歐也妮葛朗臺(tái)》,,看完之后稍微有一點(diǎn)感想,。都說(shuō)葛朗臺(tái)是吝嗇鬼,,可是我想從另外一方面來(lái)談一談他,。

葛朗臺(tái)是一個(gè)從做箍桶生意發(fā)家的生意人,他經(jīng)歷了法國(guó)的拿破侖時(shí)期,,形成了節(jié)省的習(xí)慣,。不過(guò),他的節(jié)省過(guò)了頭,。一方面,,他不斷壓榨他所在城市其他人的利潤(rùn),一方面,,又對(duì)自己及其家人的生活習(xí)慣嚴(yán)格控制,。吃的、穿的,、用的,、住的無(wú)不計(jì)算到了極點(diǎn),一絲一毫也不放松,。所以,,即使他這么富有,,他的妻女仍然像女傭人一樣,整天呆在那個(gè)黑暗的住所,。她們的生活毫無(wú)樂(lè)趣,。

但其實(shí),我覺(jué)得這樣挺好,。盡管索漠是一個(gè)小城市,,但這里人的勾心斗角依然很厲害。歐也妮就是他們所虎視眈眈的一個(gè)對(duì)象,,因?yàn)樗母赣H很厲害,,或者直接說(shuō)他很有錢(qián)吧。涉世不深的歐也妮很可能就會(huì)被欺騙,,這也許是葛朗臺(tái)對(duì)女兒的保護(hù),。

但是我想的重點(diǎn)不在這里,說(shuō)句實(shí)話(huà),,我也喜歡錢(qián),,試問(wèn),誰(shuí)會(huì)與錢(qián)有仇?但是葛朗臺(tái)這種徹頭徹尾的一切以前為中心的態(tài)度,,我想,,現(xiàn)在應(yīng)該不會(huì)有人這樣了。但是我認(rèn)為,,葛朗臺(tái)的這種態(tài)度很好,。這種“態(tài)度”不是我們平時(shí)說(shuō)的態(tài)度,我的意思是他一心一意的撲在錢(qián)上,,為了錢(qián),,他可以不管外界的一切事物。我只是說(shuō)他“一心一意”很好,,并不是想提倡他的一些行為,。

比如說(shuō),在他的親弟弟自殺后,,他沒(méi)有好好的照顧他的侄子,,不,他根本就沒(méi)有要照顧他的意思,。他甚至認(rèn)為父親死了都沒(méi)有關(guān)系,,錢(qián)沒(méi)了才是世界上的不幸。真的令人感到毛骨悚然!有這樣做哥哥的嗎?還有,,他在妻子生病后,,為了省錢(qián),執(zhí)意不請(qǐng)醫(yī)生,眼睜睜的看著妻子離開(kāi)自己,。若不是害怕女兒要求分遺產(chǎn),,他會(huì)一直把女兒關(guān)在自己的房間軟禁。真令人難以想象,。

《歐也妮葛朗臺(tái)》幾乎把法國(guó)一時(shí)期的歷史都囊括進(jìn)去了,,是一部法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的真實(shí)寫(xiě)照。

《藤野先生》心得體會(huì) 藤野先生讀書(shū)感悟篇七

我讀過(guò)許多紅書(shū),,其中印象最深是《林海雪原》,,這是一部革命題裁的讀物,回憶文章,,我的心中激蕩著英雄情結(jié),。

故事一開(kāi)始就把我?guī)У搅艘粋€(gè)冰天雪地的東北大平原,那里有一支東北人民解放軍小分隊(duì),,在團(tuán)參謀長(zhǎng)少劍波的率領(lǐng)下,,深入林海雪原執(zhí)行剿匪任務(wù)。這股匪徒是原國(guó)民,,黨的敗兵,,流竄到我軍后方。偵察英雄楊子榮提出一個(gè)大膽的設(shè)想:打進(jìn)威虎山內(nèi)部,,探得敵情,,配合小分隊(duì)里應(yīng)外合全殲座山雕匪幫。一場(chǎng)斗智斗勇的故事就這樣展開(kāi)了,。

書(shū)上戰(zhàn)士們吃苦耐勞,,在雪原中縱橫,與敵人做艱苦的斗爭(zhēng),,在斗爭(zhēng)中,,戰(zhàn)士們高度發(fā)揮了軍人艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),戰(zhàn)勝了常人所難以忍受的艱苦,,克服了想像不到的困難,,在冰天雪地里,,偵察奔襲,,斗智斗力。情節(jié)一環(huán)扣一環(huán),,精彩紛呈,,我沉浸在這群英雄的故事里,跟著他們一道跨谷跳澗,,滑雪飛山,。跟楊子榮一齊打虎上山,跟少劍波一道指揮戰(zhàn)斗……我被這些英雄的故事深深地打動(dòng)著。

書(shū)里的每一個(gè)人物都那么活靈活現(xiàn),,個(gè)性十足,。如年輕有為的軍事將領(lǐng)少劍波,他的沉著冷靜,、不驕不燥,、英勇善戰(zhàn)、足智多謀都令我欽佩,。在我印象里最深還是楊子榮,,從我觀看過(guò)《林海雪原》的電視劇起,他就一向是我崇拜的英雄人物,。為了徹底消滅威虎山上的頑匪,,少劍波和楊子榮數(shù)夜未眠,,共同上演了一出機(jī)智壯烈的“智取威虎山”……

對(duì)他們來(lái)說(shuō),死,毫不可怕,,鮮血,更是為著這一片他們深?lèi)?ài)著的土地,,為著他們那可親可愛(ài)的鄉(xiāng)親們所流的,。無(wú)論在多么危急的情景下,都嚇不退他們,,因?yàn)樾闹械囊粋€(gè)信念――真正地解放人民,,支持著他們?cè)诳耧L(fēng)暴雪中一次次站起,直至最終的勝利,。他們對(duì)自我人生的目標(biāo),,執(zhí)著地追求著,不畏層層險(xiǎn)阻,,即使是到了“山重水復(fù)疑無(wú)路”的地步,,也甘愿拼死一搏,也許他們認(rèn)為:應(yīng)對(duì)自我的人生,,唯有拼過(guò),,才了無(wú)遺憾。如果一個(gè)人沒(méi)有夢(mèng)想,,便會(huì)對(duì)自我的前途,、要走的路感到迷茫,徘徊不定,,成為迷途的羔羊,,在黑暗中消逝。

我體會(huì)到作為新時(shí)期少先隊(duì)員,,必須要有自我的奮斗目標(biāo),,并具備堅(jiān)強(qiáng)的意志力,、勇于拼搏的氣魄,決不放棄的信念,,那么在精神上永遠(yuǎn)是無(wú)法被擊倒的,,不會(huì)因中途的失敗而放棄自我的夢(mèng)想。夢(mèng)想,,是人生的燈塔,,更是人生的彼岸。有了夢(mèng)想這盞明燈的指引,,我們才不會(huì)在人生的道路上迷失前進(jìn)的方向,。

細(xì)細(xì)品味《林海雪原》一書(shū),發(fā)現(xiàn)它講述的不僅僅是解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期的剿匪斗爭(zhēng),,它所表現(xiàn)出的更是一種智慧,,一股勇氣,讓我們更加珍惜今日來(lái)之不易的幸福生活,。

《藤野先生》心得體會(huì) 藤野先生讀書(shū)感悟篇八

這個(gè)機(jī)假期,,我讀了《歐也妮·葛朗臺(tái)》,似乎對(duì)資本主義社會(huì)中,,金錢(qián)下的人與人之間的關(guān)系,,有了新的感悟和理解。

在理財(cái)方面,,葛朗臺(tái)先生猶如一只猛虎,,一條巨蟒,他懂得如何躺著蹲著,,把獵物瞪上半天再撲上去,,張開(kāi)錢(qián)袋的大口,吞進(jìn)成堆的金幣,,接著就安安靜靜的躺下,,就像吃飽了的蛇一樣,不動(dòng)聲色地,、冷靜地慢條斯理地消化著肚子里的食物,。多么令人不寒而栗!

簡(jiǎn)單的說(shuō),如果讓吝嗇鬼阿巴公與老葛朗臺(tái)相比,,簡(jiǎn)直小巫見(jiàn)大巫,。也許,巴爾扎克的高明之處,,就在于能在極平常的生活悲劇中,,揭示金錢(qián)對(duì)人性的扭曲,,從而包含了深刻而又豐富的時(shí)代內(nèi)容和社會(huì)意義吧,。

法國(guó)動(dòng)蕩時(shí)期,,索漠城老吝嗇鬼葛朗臺(tái)運(yùn)用各種手段積累財(cái)富,他利用女兒做魚(yú)餌,,勾引追求者為他辦事,。當(dāng)女兒將成堆金幣給了夏爾時(shí)逼死賢淑的妻子,還與家人決裂,。而善良的女兒歐也妮,,等來(lái)的卻是發(fā)了小財(cái)回來(lái)的負(fù)心漢。一個(gè)不折不扣的愛(ài)情悲劇!總令我疑惑的是,,書(shū)名為《歐也妮·葛朗臺(tái)》,,但作者竭盡全力想刻畫(huà)的,既不是悲劇中的負(fù)心漢,,也不是癡情女,,而是悲劇制造者老葛朗臺(tái)。

有時(shí)候會(huì)想,,葛朗臺(tái)的形象就像夏洛克,、阿巴公,成為吝嗇鬼的典型形象,,但巴爾扎克著重刻畫(huà)出來(lái)的是吝嗇鬼的狡黠,。從老葛朗臺(tái)的金典語(yǔ)錄中“這個(gè)年輕人真是沒(méi)出息,把死人看的比錢(qián)還重,?!薄鞍岩磺卸颊展芎茫侥沁厑?lái)向我交賬,?!边@是老葛朗臺(tái)的遺言,即使在生命的最后一刻,,心里放不下的不是家人,,而是錢(qián)。但老葛朗臺(tái)又不像夏洛克和阿巴公,。夏洛克的特點(diǎn)是狠毒,,阿巴公的特點(diǎn)是守財(cái),而老葛朗臺(tái)不僅守財(cái)還看中發(fā)財(cái),,阿巴公所表現(xiàn)出來(lái)的,,是一個(gè)吝嗇鬼的迂腐。

讀完這篇小說(shuō),,頓時(shí)想到,,巴爾扎克醞釀已久的人間喜劇中的《歐也妮·葛朗臺(tái)》所揭露的,只是當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的金錢(qián)關(guān)系,,金錢(qián)對(duì)于人性的扭曲和摧殘,。所謂社會(huì)道德和社會(huì)倫理,,與金錢(qián)相比,在人們看來(lái)一文不值,。這是不是應(yīng)該引起我們對(duì)于當(dāng)今社會(huì)中的拜金主義的警醒呢?

《藤野先生》心得體會(huì) 藤野先生讀書(shū)感悟篇九

從朋友那里借來(lái)了海巖寫(xiě)的《河流如血》,,花了幾天空余終于看完了。剛拿到這本書(shū)我就很震驚,,為什么要說(shuō)是《河流如血》呢?看完了整本書(shū),,我才明白了這個(gè)書(shū)名的意義所在。

小說(shuō)圍繞一個(gè)叫保良的男主人公寫(xiě)的,。里面有親情,,友情,愛(ài)情,,還有大公無(wú)私的愛(ài)國(guó)情操,。保良的父親作為公安人員,忠于自己的職責(zé),,為了國(guó)家,,抓了自小跟自己稱(chēng)兄道弟的哥們,雖然得到了省的特殊榮譽(yù),,但換來(lái)的是自己的女兒跟自己的兄弟的兒子私奔,,與自己絕交;換來(lái)了保良母親的身心憔悴,家庭的搬遷,。在搬遷到省城后保良家三口的生活里,,因?yàn)楸A嫉慕憬愀鷻?quán)家的兒子私奔,生活沒(méi)有一點(diǎn)景氣,,母親日夜思戀女兒最后抑郁兒死,。本來(lái)從小保良的父親就要自己繼承他的事業(yè),所以自他母親死后就更加成為父親的精神支柱了,。保良靠自己跟父親的走串進(jìn)了公安學(xué)院上大學(xué),,但在上大學(xué)期間為了完成母親要求找到姐姐的遺愿,經(jīng)常瞞著學(xué)校跟父親外出找姐姐的下落,。在尋找過(guò)程中,,碰到自己在家鄉(xiāng)稱(chēng)兄道弟的二位結(jié)拜進(jìn)省城找工作,還認(rèn)識(shí)了其中一位兄弟的女朋友,。保良兄弟在找工作到處碰壁,,生活非常困難;而保良尋找姐姐更是費(fèi)盡心機(jī)。保良父親為了不讓生活孤獨(dú)找了個(gè)老伴,,想安度晚年,。保良與后媽相處的并不好,而且很不后,,直到后來(lái)才有點(diǎn)好轉(zhuǎn),,但是好景不長(zhǎng),。保良因?yàn)閷ふ医憬惚灰恍┎涣忌鐣?huì)分子所害而被開(kāi)除,并把父親的臉丟進(jìn)了,,父親恨鐵不成剛,,與兒子也分開(kāi)了,。保良就跟兄弟住在一起了,,保良的兄弟的女朋友愛(ài)上了他,而他并不愛(ài)她;他也遇到了一個(gè)對(duì)他一見(jiàn)鐘情的年僅25的漂亮的白領(lǐng)張楠,,他開(kāi)始真正的喜歡上一個(gè)女性了,。但由于生活的困境,及兄弟的困境,,在向張楠借錢(qián)的時(shí)候給她一種為錢(qián)而愛(ài)她的假像所欺騙,,從而分手了。后來(lái)在保良找姐姐的時(shí)候,,權(quán)家的一個(gè)人把保良的后媽及后媽的女兒給殺了,,自己幸運(yùn)逃脫。從此父親與他就不來(lái)往了,。

在以后的日子里也發(fā)生了很多事情,,為尋找姐姐,在公安的聯(lián)合下,,保良在自衛(wèi)的時(shí)候親自殺了殺后媽的仇人;并把姐夫也抓起來(lái)了(參與謀殺),,判了無(wú)期徒刑,姐姐也判了5年,,但因患有各種疾病而保外就醫(yī),,最后還是因?yàn)椴≈囟馈W员A嫉慕憬愀惴蛉氇z后,,她的兒子由保良撫養(yǎng),。曾有幾次保良因?yàn)樾值艿呐笥眩旎煺归_(kāi)了生死的拼搏,,還為為用5萬(wàn)元錢(qián)從黑勢(shì)力那里贖回她而去人群最多的地方乞討但最終被警察為清除社會(huì)不良現(xiàn)象被送進(jìn)了派出所,。還有一位在保良心目中一直占有很大位置的女孩,那就是夏萱,。夏萱是保良前幾屆的學(xué)姐,,自從保良上大學(xué)后,她的影子就一直在他的腦海里,。夏萱分在了公安處,,命運(yùn)就是會(huì)捉弄人,保良因?qū)そ憬悴坏靡讯黭粉被公安抓了而與夏萱不期而遇,,還有是乞討,,報(bào)殺后媽之仇,,救姐姐等等,都有夏萱的介入,,給他在精神上有一種莫名的壓抑感,。但在后來(lái)夏萱給予的幫助和在她同事面前稱(chēng)保良是她的同學(xué)后,讓保良改變了對(duì)夏萱的意見(jiàn),,讓他的心靈得到一點(diǎn)安慰,。

保良的兄弟因?yàn)楣餐I(mǎi)彩票中60萬(wàn)而兄弟不認(rèn),而且兩家還展開(kāi)了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),,最后靠打官司解決,。保良沒(méi)有完成母親要求保良找到姐姐跟父親和好團(tuán)聚的遺愿,她姐姐的兒子將由他撫養(yǎng),。姐姐在臨終前說(shuō)出了自己還是想爸的,,想家的;她的父親在她外保就醫(yī)的時(shí)候還給她寄去5萬(wàn)元救她,并表明他仍愛(ài)女兒,,不管有多大的仇恨,。到姐姐死后保良才21歲,卻經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的生與死;經(jīng)歷了找工作然后又被炒,,然后再找工作;經(jīng)歷了跟乞丐一樣的生活;經(jīng)歷了曾經(jīng)結(jié)拜的兄弟在金錢(qián)面前上的瓦解……親情在正義面前壓倒,,友情在金錢(qián)上熔化,愛(ài)情在金錢(qián)上被扭曲,。這些事,,讓保良體驗(yàn)到了世人的無(wú)情,體驗(yàn)到了家是最親切的,,盡管經(jīng)常被父親打罵,,但家是有共同的血統(tǒng),就是因?yàn)槟枪餐难y(tǒng),,才會(huì)有家,。

當(dāng)今社會(huì),當(dāng)你看到一張單純的面孔,,一副清澈的眼神,,一臉陽(yáng)光燦爛的笑容,你千萬(wàn)不要以為,,這些看上去如此真實(shí)的東西,,肯定是真的。你千萬(wàn)不要據(jù)此展開(kāi)浪漫的遐想,,因?yàn)檫@一切可能僅僅是一種假象,,這些表象,這些表象背后的怎么和心計(jì),遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們想象的骯臟,。

讀了這本書(shū)讓我懂得,,只有那親情,才是真的,,不自私的,。應(yīng)該我應(yīng)該在每一刻都要牢記要與家人和睦相處,珍惜在一起的時(shí)光,,不管生活怎么樣,,不管發(fā)生多大的事,也要用心去呵護(hù)那在一起的光陰,。

《藤野先生》心得體會(huì) 藤野先生讀書(shū)感悟篇十

暑假中,,我讀了一本頗有趣味的散文--《朝花夕拾》,,在不知不覺(jué)中,,就對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了濃厚的興趣,它在不知不覺(jué)中成了我最親密的朋友,,一個(gè)似曾相識(shí)的老友,。

《朝花夕拾》,聽(tīng)名字就有一種很深?yuàn)W的感覺(jué),?!俺ā保跋κ啊?,分開(kāi)來(lái)讀,,“朝”對(duì)“夕”,“花”需“拾”,,早晨的花傍晚拾起來(lái),,又反復(fù)的去讀,一遍又一遍,,好像漸漸明白了,,這寫(xiě)的是作者年輕時(shí)候的一些事情。從“朝”到“夕”,,寫(xiě)出了時(shí)間的遷移,。

初讀《朝花夕拾》,只是對(duì)其表面有所感觸,,細(xì)讀品味,,便覺(jué)得另有一番風(fēng)味。這本書(shū)主要寫(xiě)了作者魯迅的童年生活,,令我印象最深刻的是那篇《從百草園到三味書(shū)屋》,。《從百草園到三味書(shū)屋》,從字面上就覺(jué)得有一股仙氣,,能夠讓人浮想聯(lián)翩,,有一種遙不可及的感覺(jué),給人留下的印象總是深刻的,。

百草園是作者魯迅家的一個(gè)園子,,不過(guò)早已賣(mài)給朱文公的后代了,但這可是作者小時(shí)候的樂(lè)園,,充滿(mǎn)了童趣,,你看那碧綠的菜畦,光滑的石井欄,,紫紅的桑葚,,無(wú)一不是鄉(xiāng)下的田園風(fēng)光,這或許就是作者所羨慕的一種生活吧,,就像閏土那樣可以捕鳥(niǎo)的生活,。

三味書(shū)屋,聽(tīng)名字讓我想起了三昧真火,,可想而知是多么的“兇猛”,,它是作者學(xué)習(xí)的書(shū)塾。印象深刻的是那教書(shū)先生,,嚴(yán)厲的好像隨時(shí)就要噴三昧真火一樣,,俗話(huà)說(shuō)得好,嚴(yán)師出高徒,,想必正是這樣,,才成就了魯迅這個(gè)偉人吧。

三味書(shū)屋中的“仁遠(yuǎn)乎哉我欲人斯仁至矣”“笑人齒缺曰狗竇大開(kāi)”“上九潛龍勿用”“厥土下上上錯(cuò)厥貢苞芽橘柚”這些煩躁無(wú)味的古文使人感覺(jué)到了封建社會(huì)的那種私塾的嚴(yán)肅和教書(shū)先生對(duì)孩子們的嚴(yán)厲,,在那里似乎沒(méi)有一點(diǎn)樂(lè)趣,,這完全是一個(gè)孩子所待不住的地方,沒(méi)人能想到像作者這么一個(gè)讓人感到貪玩的孩子竟能承受得了,,這也許就是毅力吧,。

在百草園中還有一個(gè)人大家仿佛也會(huì)記得,誰(shuí)呢?長(zhǎng)媽媽,。到現(xiàn)在我還記得她說(shuō)的美女蛇,,那是一個(gè)神奇的故事,這讓我想起了小時(shí)候看的動(dòng)畫(huà)片《葫蘆娃》中的'蛇精,,是不是和她一樣美呢?

說(shuō)起長(zhǎng)媽媽?zhuān)植坏貌惶崮潜尽渡胶=?jīng)》了,,它可是作者的寶書(shū)。你能想象的到一個(gè)不識(shí)字的人竟然能買(mǎi)來(lái)書(shū)?恐怕連記住名字都很困難!也難怪她把《山海經(jīng)》記成了“三哼經(jīng)”,,這也可見(jiàn)長(zhǎng)媽媽對(duì)作者真摯的愛(ài),。

讀了這本書(shū),,我才真正的明白了,為什么人們稱(chēng)魯迅為文學(xué)巨匠,,為什么有那么多人喜歡他的作品,。就拿《朝花夕拾》這本書(shū)來(lái)說(shuō),它反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,,作者也暗寫(xiě)了對(duì)當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的批判,。這本書(shū)真實(shí)反映了作者在用筆和敵人作斗爭(zhēng)的過(guò)程,在當(dāng)時(shí)那樣的社會(huì),,能有這種勇氣的人也真是難得,,他擁有大的力量――一種能夠傷人于無(wú)形的力量,他就是魯迅,,人們心中永遠(yuǎn)的文學(xué)巨匠,。

《藤野先生》心得體會(huì) 藤野先生讀書(shū)感悟篇十一

借用書(shū)背的一段話(huà)來(lái)說(shuō)明這本書(shū),本書(shū)是中國(guó)美學(xué)的經(jīng)典之作,,凝聚了作者李澤厚先生多年研究,。他把中國(guó)人古往今來(lái)對(duì)美的感覺(jué)玲瓏剔透地展現(xiàn)在大家眼前,如斯感性,,如斯親切,。

記得中央電視臺(tái)《讀書(shū)》欄目,,有一期介紹的就是此書(shū),,當(dāng)時(shí)請(qǐng)到的嘉賓有兩位,其中一位就是李澤厚先生的弟子,,看樣子也已是年過(guò)半百了,,在說(shuō)到此書(shū)的時(shí)候,主持人,、另一位嘉賓不管說(shuō)到書(shū)里的哪段內(nèi)容,,此人都能大段背出,真是令人驚嘆,,從此處可看出此書(shū)對(duì)此人的影響有多大,。

此書(shū)名為《美的歷程》講的是從美學(xué)的角度對(duì)中國(guó),從遠(yuǎn)古至清末的各個(gè)時(shí)期,,各種藝術(shù)門(mén)類(lèi)的分析,。這是我讀的第一本關(guān)于美學(xué)的書(shū)籍,算是幫我掃了關(guān)于美學(xué)的盲了,,好像打開(kāi)了一扇從未打開(kāi)過(guò)的窗,,看見(jiàn)了一個(gè)以前從未看見(jiàn)過(guò)的五彩繽紛、美麗豐富的一個(gè)花園,,歷史中的每一件藝術(shù)品,,都是這個(gè)花園里面的一朵花、一樹(shù)木。作者就像守園人,,當(dāng)我們打開(kāi)書(shū)籍,,走進(jìn)花園之時(shí),這個(gè)守園人,,會(huì)為我們做一個(gè)認(rèn)真的向?qū)?,一一給我們介紹花園里的花鳥(niǎo)蟲(chóng)獸,如數(shù)家珍,。只是里面的東西太多,、太豐富了,而且我這次走的也太快,、太匆忙了,,沒(méi)有細(xì)細(xì)品味里面的美麗,但是當(dāng)我走過(guò)這個(gè)花園之后,,身旁卻依然留著我從花園里面帶出來(lái)的一點(diǎn)點(diǎn)花香,,沁人心脾,久久不能忘懷,。接下來(lái)我就采出幾朵以諸君一起分享。

1,、作者分析,為什么作為中國(guó)民族象征的“龍”的形象是以蛇身為主體,,接受了獸類(lèi)的四腳,,馬的毛,?的尾,,鹿的腳,,狗的爪,魚(yú)的鱗和須,,這可能意味著以蛇圖騰為主的遠(yuǎn)古華夏氏族、部落不斷戰(zhàn)勝,、融合其他氏族部落,即蛇圖騰不斷合并其他圖騰逐漸演變而為“龍”,。

2、關(guān)于美,,作者這樣說(shuō),人的審美感受之所以不同于動(dòng)物的感官愉悅,,正在于其中包含有觀念、想象的成分在內(nèi),。美之所以不是一般的形式,而是所謂“有意味的形式”,,正在于它是積淀了社會(huì)內(nèi)容的自然形式。所以,,美在形式而不即是形式,離開(kāi)形式(自然形體)固然沒(méi)有美,,只有形式(自然形體)也不成其為美,。

3、關(guān)于歷史,歷史從來(lái)不是在溫情脈脈的人道牧歌聲中進(jìn)展,,相反,它經(jīng)常要無(wú)情地踐踏著千萬(wàn)具尸體而前進(jìn),。

4、關(guān)于青銅饕餮,,在那看來(lái)獰厲可畏的威嚇神秘中積淀著一股深沉的歷史力量,它的神秘恐怖正只是與這種無(wú)可阻擋的巨大歷史力量相結(jié)合,,才成為美———崇高的人在這里確乎毫無(wú)地位和力量,,有地位的是這種神秘化的動(dòng)物變形,,它威嚇,,吞食,,壓制,,踐踏著人的身心,,但當(dāng)時(shí)社會(huì)必須通過(guò)這種.種血與火的兇殘野蠻,、恐怖,、威力來(lái)開(kāi)辟自己的`道路而向前跨進(jìn),。用感傷態(tài)度便無(wú)法理解青銅時(shí)代的藝術(shù),。超人的歷史力量與原始宗教神秘觀念的結(jié)合,,也使青銅藝術(shù)散發(fā)著一種嚴(yán)重的命運(yùn)氣氛,加重了它的神秘獰厲風(fēng)格,。

5,、關(guān)于漢字,如同中的結(jié)繩記事一樣,,從一開(kāi)始象形字就已包括有超越被模擬對(duì)象的符號(hào)意義,。一個(gè)字表現(xiàn)的不只是一個(gè)或一種對(duì)象,而且也經(jīng)常是一類(lèi)事實(shí)或過(guò)程,,也包括主觀的意味,、要求和期望,。這即是說(shuō),,“象形”中也已蘊(yùn)涵“指事”,、“會(huì)意”的內(nèi)容,,正是這個(gè)方面使?jié)h字的象形在本質(zhì)上有別于繪畫(huà),,具有符號(hào)所特有的抽象意義,,價(jià)值和功能。

6,、關(guān)于漢代藝術(shù),,也正是因?yàn)槭强啃袆?dòng),動(dòng)作,、情節(jié)而不是靠細(xì)微的精神面容,,聲音笑容來(lái)表現(xiàn)對(duì)世界的征服,,于是粗輪闊的寫(xiě)實(shí),缺乏,,也不需要任何細(xì)部的忠實(shí)描繪,,便構(gòu)成漢代藝術(shù)的“古拙”外貌,。

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