在平日里,,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),,從而不斷地豐富我們的思想,。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,希望對大家能夠有所幫助,。
讀弟子規(guī)心得體會(huì)讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇一
我今天讀了我們的國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》,,從這本書中我受到了許多啟發(fā),《弟子規(guī)》共有八個(gè)部分,,這八個(gè)部分分別是:總序,、入則孝、出則悌,、謹(jǐn),、信、泛愛眾,、親仁,、余力學(xué)文等。
總序部分概括地介紹弟子規(guī)的主要內(nèi)容:首先要孝敬父母,,尊敬兄長,,其次要做事要嚴(yán)謹(jǐn),還要誠實(shí),、博愛,在做好以上這些事情的基礎(chǔ)上,,還要去學(xué)習(xí)文化知識(shí),。
入則孝這部分內(nèi)容主要講的是在家要孝順父母的道理。要虛心聽從父母的教誨,,了解父母的好惡,,力爭為父母生活的更好創(chuàng)造條件。在這些方面,,我感覺自己做的還可以,,為什么說只是還可以而不是非常好呢,這是因?yàn)樵诖蠖鄶?shù)時(shí)間我做的是好的,,但有些時(shí)候在有些細(xì)節(jié)上還不夠注意,,比如,有時(shí)父母教育我時(shí),,我嫌他們嘮叨,,沒有做到“父母教,須敬聽”,。
出則悌的主要內(nèi)容是:在外邊要尊敬師長,,懂得長幼有序,并要學(xué)禮,、懂禮等等,。我在尊敬師長方面做的很好,對于老師和長輩我都能做到見面主動(dòng)問好,從內(nèi)心去尊敬他們,,但是有些時(shí)候和同學(xué)相處的不太好,,離“兄弟睦”的要求有點(diǎn)差距,我會(huì)努力做的更好,。
謹(jǐn)和信的內(nèi)容主要有:為人處事首先要做到品行端正,,誠實(shí)守信,時(shí)刻注意自己的言行舉止,,衣著要端正,,說話要文明,懂得反省自己,,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣等,。我感覺自己在品行端正方面做的比較好,能夠以誠待人,。但是在日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成方面做的不夠,,有時(shí)東西擺放比較亂,而不經(jīng)常收拾,。
另外,,我在經(jīng)常反省自己這方面做的不夠好,不擅于和不愿意做自我批評,,這是以后需要改正的,,因?yàn)橹挥薪?jīng)常反省自己找到自己的缺點(diǎn),才能改掉缺點(diǎn),,從而使自己進(jìn)步,。
泛愛眾、親仁的主要意思是:人在世上要有一顆博愛的心,,要愛天地萬物,,愛萬物生靈,要提高自己的品行修養(yǎng),,更要親近有仁德之人,,不誹謗別人,不強(qiáng)人所難等等,。
今天,,我就讀到了親仁這一部分,以后我會(huì)把剩下的部分全部讀完的,,從我讀的弟子規(guī)當(dāng)中,,我看到了自己的優(yōu)點(diǎn),我發(fā)現(xiàn)了自己的不少缺點(diǎn),,我一定會(huì)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),,改正缺點(diǎn),,按《弟子規(guī)》的要求去做,做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生,。
讀弟子規(guī)心得體會(huì)讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇二
20x年4月11日我們集通項(xiàng)目在項(xiàng)目書記的帶領(lǐng)下已經(jīng)第二次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》了,,對于學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》現(xiàn)在不僅僅限于學(xué)齡兒童了,引薦延深到企業(yè)里,,教育員工的言行舉止,,讓員工潛意識(shí)中受到這些原則的制約,爭取做企業(yè)的精品,。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,,使我認(rèn)識(shí)提高了。每天應(yīng)該做哪些事,,不應(yīng)該做哪些事,,什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,,怎么做好,,人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物,,是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系,,其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們每個(gè)人都沒有理由去拋棄的,。雖然時(shí)代在變化,、人們的思想觀念也在更新,但中國國學(xué)博大精深,,雖然歷時(shí)久遠(yuǎn),可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義,。我們通過中國古典文化的熏陶,,對我們樹立正確的世界觀,、人生觀和價(jià)值觀,以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)都是非常有益的。通過此次學(xué)習(xí),,我感到對自已是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌,,克服平時(shí)自己的一些惰性,,學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程,。
第一做人要懂得感恩,。對一個(gè)人而言,應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上,,“父母呼 應(yīng)勿緩父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責(zé)須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒有做到,。通過這次學(xué)習(xí),,希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力,希望能給操勞的父母幸福的生活,。
第二待人接物要懷著恭敬之心,,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的,,沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬,。“虛心使人進(jìn)步,,驕傲使人落后”,,雖然從小就念過許多這樣的名言警句,但我卻沒有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì),,反而常常爭強(qiáng)好勝,,驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己造成了很多損失,,也讓自己落后于別人一大截,。人不可有傲慢之心,工作成績再突出,,不尊重別人,,我行我素還是得不到大家的認(rèn)可,相信自己能夠很好的協(xié)調(diào)好與人相處的關(guān)系,。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo),。《弟子規(guī)》教人向善,,長養(yǎng)人的德行,,目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,,人生是一個(gè)過程,,你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo),就有一個(gè)什么樣的人生,。同樣,,我們在教育孩子時(shí)也應(yīng)該通過各種途徑來傳達(dá)《弟子規(guī)》中的精髓,從而取得更大的進(jìn)步,。
相信一份耕耘一份收獲,,懂得反省自己,時(shí)刻反省自己,,做一個(gè)真正無愧于心的人,!
讀弟子規(guī)心得體會(huì)讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇三
在上一年級時(shí),,老師教我學(xué)了一本書—《弟子規(guī)》,那本書可教會(huì)了我不少做人的道理,。
比如,,“親有疾,藥先嘗,;晝夜侍,,不離床”。它的意思是:父母生病的時(shí)候,,煎好的湯藥,,做子女的都要先嘗一嘗。照料生病的父母,,要日夜服侍在床前,,不離開一步。
哎呀,,想想自己做得真是不好,。媽媽生病的時(shí)候,我雖然給媽媽倒了水,,但是我連嘗都沒嘗,,就把水遞給了媽媽。這樣,,我怎么能知道這水燙不燙,,媽媽能不能喝呢?我從來都沒有日日夜夜照料過媽媽,。一到了晚上,,我就跑回自己的小房間睡覺去了。
記得有一次我生病了,,媽媽急得眼淚都掉下來了,,顧不得天黑,一個(gè)人帶我到醫(yī)院去看病,。到了醫(yī)院,一會(huì)兒樓上,,一會(huì)樓下,,媽媽一直背著我,汗水順著媽媽的臉頰流下來,?;氐郊遥瑡寢尭且豢滩煌5卣疹櫸?。喂我吃藥,、給我量體溫,,夜里我醒過來,媽媽歪坐在我身邊的被子上,,手還放在我的頭上,。頓時(shí),我心里暖暖的,。啊,,媽媽真是太愛我了!
以后,,我一定要牢記《弟子規(guī)》里的話,,努力改正自己身上的缺點(diǎn),向媽媽學(xué)習(xí),,學(xué)會(huì)孝敬父母,。像媽媽照顧我的那樣,哄她開心,。
在老師的教育下,,還有爸爸媽媽的幫助下。現(xiàn)在,,我已經(jīng)進(jìn)步了很多啦,。自己身上的壞毛病也改掉不少了。爸爸媽媽經(jīng)常表揚(yáng)我,,夸我《弟子規(guī)》學(xué)得不錯(cuò),,重要的是做得不錯(cuò)。
我真的能當(dāng)爸爸媽媽的好閨女啦,。我感覺自己長大啦,!
讀弟子規(guī)心得體會(huì)讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇四
《弟子規(guī)》那本金色的小書,短小而精悍,。傳承著中華五千多年的傳統(tǒng)文化,,凝聚著一輩輩人。
那一個(gè)笑聲與淚水交織的夏天,,別了母校,,剛摘下紅領(lǐng)巾,滿帶稚氣的我考上了華泰,。剛開學(xué),,學(xué)校就發(fā)了一本小小的書——《弟子規(guī)》,還要全文背誦,。剛開始,,我只是應(yīng)付著讀著。一天早上,,家中停了電,,出于無聊,,我隨手拿起那本小書看了起來。漸漸才發(fā)現(xiàn)它——《弟子規(guī)》的內(nèi)容如此精彩,。
我讀它,、品它,學(xué)會(huì)了許多為人處事的道理,,也意識(shí)到自己的不足,。《弟子規(guī)》中的《入則孝》給我留下了深刻的印象,。
俗話說得好:百善孝為先讀了弟子規(guī)中的的《入則孝》后,,讓我感到十分慚愧。原以為為父母做幾件家務(wù)事就是“孝”了,,現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)其實(shí)什么是“孝”我一點(diǎn)都不懂,。反而,父母對我百依百順,,照顧到家,,我想要的東西想方設(shè)法的滿足我,還反倒覺得父母為自己做的是理所當(dāng)然,,甚至有時(shí)候他們對自己過于擔(dān)心還覺得他們很煩,,討厭他們。我實(shí)在是太不應(yīng)該了,。
記得有一次,,吃飯的時(shí)間到了,媽媽喊我吃飯,,而不聽話的我卻始終沉迷于精彩的電視節(jié)目中不肯離去,,媽媽一遍一遍的叫我,我都只是嗯嗯啊啊的應(yīng)付,,等到爸爸媽媽都吃完了,,我也沒有去。等到節(jié)目結(jié)束了,,我有感覺肚子餓了,,走出房間一看,桌上已沒有飯菜了,。我氣憤極了大喊:“媽媽,,我要吃飯,怎么沒有了呢?”媽媽急急忙忙的從房間走出來:“沒有了!你要吃飯?我給你去做,。”于是媽媽急匆匆的為我去做飯……,。而我還在埋怨著…?,F(xiàn)在回想起來我真是太不應(yīng)該了,。
感恩父母,他們只需要你以后過得好就好,,他們只需要你在他們工作勞累時(shí)在他們耳邊輕輕說的那一聲:我愛你們,。
品讀《弟子規(guī)》,品讀《入則孝》,,實(shí)踐《弟子規(guī)》實(shí)踐《入則孝》,。讓我們一起來學(xué)習(xí)這做人基本準(zhǔn)則——《弟子規(guī)》吧!
讀弟子規(guī)心得體會(huì)讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇五
生活在中國大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟,,文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過程,。就好比我高中的一個(gè)歷史老師講的“無論世家子弟還是山野村夫,無論略識(shí)文字還是一字不識(shí),,他的一言一行一舉一動(dòng)無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”,。這句話,我是感受越來越深,。
一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年,,這里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫,她還是在中國大地上有很強(qiáng)的生命力,。我的父母曾經(jīng)在這方面教育了我很多,,為人處世,以及一些禮儀都已經(jīng)成為我生命的一部分了,。
《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,,特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī),,也就是規(guī)范的意思,。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多?,F(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)?。特別是現(xiàn)在,社會(huì)倫理失綱,,人心不古,,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,,突出人文關(guān)懷,,創(chuàng)建和諧社會(huì),和諧世界,,學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要,。
學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程,。例如,,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,,背誦下來應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,,那就需要時(shí)間了,。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約,。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中,。
我記得老師曾經(jīng)說過:“你憤怒嗎?讀《弟子規(guī)》吧!你痛苦嗎?讀《弟子規(guī)》吧!……”大意如此,。第一次聽到這樣的話,我難免產(chǎn)生幾分懷疑的心態(tài),。是的,,音樂可以使人平靜,放松;運(yùn)動(dòng)可以使人忘記煩惱,,心胸開闊;閱讀能使人忘記現(xiàn)實(shí),,醉心于與先哲的時(shí)空中?!兜茏右?guī)》這一本小書,,又有多大的能耐改變一個(gè)人的心情的功用呢?可就是那么一次,我受到了《弟子規(guī)》的啟發(fā),,改變了心態(tài),。
越想越怕,禁不住心理暗暗恨這個(gè)捉弄我的這個(gè)人,。最后,,我想起《弟子規(guī)》的“泛愛眾”,想起了“我生活我的生活,。我愛所有的人,,即便他傷害我欺騙我,我都會(huì)原諒他,,因?yàn)樗俏业耐?因?yàn)槲蚁嘈潘砩蠚埩舻娜诵浴?,這些我多年前寫給自己的格言。不禁心情越來越平靜,,后來就不知不覺的睡著了,。第二天,又看見這個(gè)兄弟,,雖然依舊心理上有些障礙,,但是敵意已經(jīng)沒有了。現(xiàn)在,已經(jīng)好如當(dāng)初了,。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程,更是一個(gè)思想升華的過程,。對一個(gè)人的成長來說,是十分必要的,。愛周圍的人,,愛這個(gè)世界。只有這樣,,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),,這個(gè)世界才變成和諧的世界。
讀弟子規(guī)心得體會(huì)讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇六
在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下,、道德滑坡,、不忠不孝、不仁不義,、不知書不達(dá)禮,、沒有責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶,?!兜茏右?guī)》一書深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改浮⒂褠坌值?形成良好的品德和生活習(xí)慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等,。諸如書中所寫的:“父母呼,,應(yīng)勿緩;父母命,應(yīng)勿懶;出必告,,返必面;居有常,,業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求?!靶值烙?,弟道恭;兄弟睦,孝在中;稱尊長,,勿呼名;對尊長,,勿顯能”。乃為如何友愛兄弟,,尊長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范,。另外,書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象,,進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣,、具備博愛的精神和正確的讀書學(xué)習(xí)方法等。本書中的每一章、每一句,、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍,、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象,而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知,,但有好多人做起來卻不是那么容易,,不是不知道,而是不去做,。書中告訴我們一個(gè)道理:不要因小而不為,,良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書,,使我認(rèn)識(shí)提高了,。每天應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,,什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事,,不應(yīng)該做哪些事,怎么做好,,人人都清楚,。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物,是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系,,其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,我們每個(gè)人都沒有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化,、人們的思想觀念也在更新,,但中國國學(xué)博大精深,雖然歷時(shí)久遠(yuǎn),,可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義,。我們通過中國古典文化的熏陶,對我們樹立正確的世界觀,、人生觀和價(jià)值觀,,以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)都是非常有益的。
通過此次學(xué)習(xí),,我感到對自已是一場深刻的思想革命,、一次心靈的洗滌,克服平時(shí)自己的一些惰性,,要求學(xué)生做到的,,必須自己身體力行,率先垂范,,處處走在學(xué)生的前面,,為學(xué)生做好表率,。
學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程,。例如,,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來應(yīng)該是很容易的事情,,但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,,在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約,。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,,落實(shí)到一言一行中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程,,更是一個(gè)思想升華的過程。對一個(gè)人的成長來說,,是十分必要的,。愛周圍的人,愛這個(gè)世界,。只有這樣,,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才變成和諧的世界,。
第五,,無欲則剛。物欲世界難免會(huì)有人為了一己私利而損他人利益,,我們應(yīng)當(dāng)就事論事,,而不要以人論事,這樣就會(huì)避免很多困擾和麻煩;最后,,行有不得,,反求諸己。與其改變他人,,不如先改變自己,,當(dāng)行為達(dá)不到預(yù)期效果,則要反躬自問,。
“五倫”是中國傳統(tǒng)社會(huì)基本的五種人倫關(guān)系,,即父子、君臣,、夫婦,、兄弟,、朋友五種關(guān)系,也是狹義上的“人倫”,,忠,、孝、悌,、忍,、善為“五倫”關(guān)系的準(zhǔn)則。孟子認(rèn)為:君臣之間有禮義之道,,故應(yīng)忠;父子之間有尊卑之序,,故應(yīng)孝,兄弟手足之間乃骨肉至親,,故應(yīng)悌;夫妻之間摯愛而又內(nèi)外有別,,故應(yīng)忍;朋友之間有誠信之德,故應(yīng)善,。這是處理人與人之間倫理關(guān)系的道理和行為準(zhǔn)則,。
人的一生都離不開這五種關(guān)系。我們要明白,,順應(yīng)“人倫”之道是做人的根本,。如果違背了“五倫”自然關(guān)系,人就難以立身處世,。家庭不和,、社會(huì)秩序混亂、道德淪喪,,國家也就失去了安定,、興盛的根本。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》課程時(shí),,我深刻記得靳老師講的一句話,,“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”,。
讓我們珍惜身邊的人,,珍惜現(xiàn)在的時(shí)光吧……
把快樂鑰匙揣在自己的口袋里
每個(gè)人心中都有一把“快樂鑰匙”,但是我們卻時(shí)常不知不覺就把這把鑰匙交給別人掌管了,。
一位女士抱怨道:“我活得很不快樂,,因?yàn)橄壬3霾畈辉诩摇,!彼芽鞓疯€匙放在先生手里,。一位媽媽說:“我的孩子很不聽話,叫我好生氣!”她把快樂鑰匙交給孩子手里,。一個(gè)男人說:“上司不賞識(shí)我,,所以我情緒低落,。”他又把快樂鑰匙塞給老板手里……這些人都做了相同的決定,,那就是都把自己的快樂鑰匙交給別人,,讓別人掌控了自己的心情。
其實(shí),,一個(gè)成熟的人應(yīng)該把自己的快樂鑰匙緊緊地揣在自己的口袋里,,不讓任何人控制這把心靈的鑰匙。他能夠自己控制情緒,,能為自己負(fù)責(zé),,因此,和他在一起是一種享受,。他快樂,,所以,他走到哪里哪里都會(huì)像雨后的彩虹一樣光彩奪目,、繽紛絢麗,。
那么,朋友們,,你們的快樂鑰匙在哪里呢?趕緊拿回它,揣到自己的口袋里!
人生的一面鏡子
“謙虛使人進(jìn)步,,傲慢使人退步”,,因?yàn)槁牪灰妱e人對你的勸諫,也聽不到自己做得不好的地方,。有句古話云,,“當(dāng)局者迷,旁觀者清”說的就是這個(gè)道理,。我們要放下自己的傲慢,,放下自己的架子,這樣,,別人才敢親近你,,才愿意親近你,也才樂意為你指出自身存在的錯(cuò)誤,、缺陷和不足之處,,幫助你更好更快地完善自己。
在此次《弟子規(guī)》培訓(xùn)學(xué)習(xí)中,,我們各位學(xué)長之間就相互指錯(cuò),、認(rèn)錯(cuò)和改錯(cuò),一股批評與自我批評之風(fēng)興起,?!兜茏右?guī)》固然是我們?nèi)松囊幻骁R子,,而他人也是我們?nèi)松豢苫蛉钡囊幻骁R子,時(shí)刻照一照,,時(shí)刻找一找,,人生也就美好了!
感恩的心
古人云,“恩欲報(bào),,怨欲忘,,報(bào)怨短,報(bào)恩長”,,“受人滴水之恩,,當(dāng)以涌泉相報(bào)”。參加《弟子規(guī)》培訓(xùn)學(xué)習(xí)之后,,讓我們懂得了感恩的心是一顆多么美好的心,。我們要感謝給我們生命的人,感謝給我們知識(shí)的人,,感謝給我們衣食的人,,感謝給我們住所的人,感謝曾經(jīng)批評過我們的人,,是他們讓我們成長更健康,、更迅速。讓我們心懷感激,、心懷感動(dòng),,用感恩的彩筆描繪出屬于自己的精彩世界!
讀弟子規(guī)心得體會(huì)讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇七
初次接觸《第子規(guī)》,認(rèn)為和兒時(shí)背的《三字經(jīng)》一樣,,不過是兒童的啟蒙教育而已,,因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之后,,才知道這是一本做人之道的寶典,,淺顯易懂的文字蘊(yùn)卻含著做人的真理,不僅對于教育少年兒童,,對于我們成年人如何經(jīng)營我們的幸福人生,,和諧的家庭有著重要的意義。
所謂“弟子”就是學(xué)生,,活到老,,學(xué)到老,做圣人的學(xué)生,?!耙?guī)”是什么意思?就是規(guī)范、道理,,做人應(yīng)盡的道理,,做人應(yīng)盡的規(guī)范,。
“入則孝、出則悌,、謹(jǐn)而信,、泛愛眾、行有余力,,則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng),。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟,,就會(huì)明白許多的道理,,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,,有了做人的準(zhǔn)繩,,在生活工作中就會(huì)有正確的判斷,及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行,。
“父母呼,、 應(yīng)勿緩、 父母命,、 行勿懶,、 父母教、 須敬聽 ,、父母責(zé),、 須順承”,在過去孩童都懂得的道理,,我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過幾年私塾,對我們的教育是嚴(yán)而寬,,用餐時(shí)長輩不上桌,,晚輩絕不可以動(dòng)筷子,“長者先,,幼者后”,,有好吃的長輩先嘗。
所以,,在我們的人生理念中,,長輩就是太陽,我們是星星,,永遠(yuǎn)圍繞著太陽轉(zhuǎn),。父親老家在農(nóng)村,生活非常貧困,,爺爺奶奶生病時(shí),,母親把家中所有的積蓄和每月工資,,全部拿出來給老人治病,而父母只好借債過日子,。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄?,而我們?nèi)缃駥Ω改付己苄㈨槪帜咳靖改傅难孕?,對孩子來說是刻骨銘心的,。
早年雖然讀過《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》,,但讀而不知其意,,聽了幸福人生講座以后,才恍然大悟,,《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化,,是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的,。在日常生活工作中,,我是以五戒十善來檢驗(yàn)約束自己的言行。
然而五戒十善比較概括,,具體運(yùn)用到生活中有點(diǎn)不知所以然,,所以常常犯小惡卻不能覺察,時(shí)常因?yàn)楣ぷ髅β刀鲆暳藙e人的感受,,話說出口不是很柔和,,“怡無色,柔無聲”沒有做到,,和同事討論問題,,意見不統(tǒng)一,語調(diào)會(huì)不知不覺就提高了八度,,“言語忍,,忿自泯”沒有落實(shí),學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺自己的缺點(diǎn)竟然有這么多,。
除了前面的兩條,,自認(rèn)為還算及格外,其余每一條都有很多的不足,,試想,,如果時(shí)光倒退200年,當(dāng)我們面對無邪而知禮的孩童,,該是怎樣的汗顏,。
讀弟子規(guī)心得體會(huì)讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇八
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編,后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂,,改名為《弟子規(guī)》,,是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊(yùn)含著許多做人的真理,,不僅對于教育少年兒童,,更對于成年人在生活、工作,、家庭等方面也有著重要的意義,。在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡,、不忠不孝,、不仁不義、不知書不達(dá)禮,、沒有責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象,。
這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶?!兜茏右?guī)》一書深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改?、友愛兄?形成良好的品德和生活習(xí)慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的:“父母呼,,應(yīng)勿緩;父母命,,應(yīng)勿懶;出必告,返必面;居有常,,業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求,。“兄道友,,弟道恭;兄弟睦,,孝在中;稱尊長,勿呼名;對尊長,,勿顯能”,。乃為如何友愛兄弟,尊長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范,。
另外,書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象,,進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣,、具備博愛的精神和正確的讀書學(xué)習(xí)方法等。本書中的每一章,、每一句,、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象,,而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知,,但有好多人做起來卻不是那么容易,,不是不知道,而是不去做,。書中告訴我們一個(gè)道理:不要因小而不為,,良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書,,使我認(rèn)識(shí)提高了,。每天應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,,什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事,,不應(yīng)該做哪些事,怎么做好,,人人都清楚,。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物,是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系,,其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,我們每個(gè)人都沒有理由去拋棄的。
雖然時(shí)代在變化,、人們的思想觀念也在更新,,但中國國學(xué)博大精深,雖然歷時(shí)久遠(yuǎn),,可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義,。我們通過中國古典文化的熏陶,對我們樹立正確的世界觀,、人生觀和價(jià)值觀,,以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)都是非常有益的。
通過此次學(xué)習(xí),,我感到對自已是一場深刻的思想革命,、一次心靈的洗滌,克服平時(shí)自己的一些惰性,,要求學(xué)生做到的,,必須自己身體力行,率先垂范,,處處走在學(xué)生的前面,,為學(xué)生做好表率。
學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程,,而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程,。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來應(yīng)該是很容易的事情,,但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,,在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約,。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,,落實(shí)到一言一行中,。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程,,更是一個(gè)思想升華的過程,。對一個(gè)人的成長來說,是十分必要的,。愛周圍的人,,愛這個(gè)世界。只有這樣,,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),,這個(gè)世界才變成和諧的世界。
第一做人要懂得感恩,。對一個(gè)人而言,,應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上,,“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承”,,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒有做到,。
第二待人接物要懷著恭敬之心,,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的,,沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬,。“滿招損 謙受益”,、“虛心使人進(jìn)步,,驕傲使人落后”,雖然從小就念過許多這樣的名言警句,,但我卻沒有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì),,反而常常爭強(qiáng)好勝,驕傲自滿,。
想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷,,也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領(lǐng)導(dǎo)和同事共事總是很難相處,,關(guān)系不和睦,,總是在抱怨不公平,通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性,,人不可有傲慢之心,,工作成績再突出,對領(lǐng)導(dǎo)不夠尊重,,我行我素還是得不到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可,,如果我早點(diǎn)接受這樣的教育,相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好上下級的關(guān)系,,以及做人的道理,。
曾經(jīng)的我便是那樣的人生。現(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)和落實(shí)《弟子規(guī)》,,同時(shí)也要教育我的孩子,,讓他從小接受傳統(tǒng)文化,“為國教子,,以德育人”,,孩子是祖國的未來,教育好下一代是我們做父母最大的責(zé)任,?!爸烈缃套印保嘈乓环莞乓环堇?,十份耕耘十份利益,。懂得反省自己,時(shí)刻反省自己地言行,,做一個(gè)真正無愧于心的人!
讀弟子規(guī)心得體會(huì)讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇九
《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一,,是古代圣賢的智慧結(jié)晶,它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進(jìn),,是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物,。若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》,真正了解《弟子規(guī)》中的含義,,它將會(huì)使你受益非淺,。以下是我閱讀此書后的點(diǎn)滴體會(huì)。
人生在世,,品行不是天生的,,它須在幼小的時(shí)候開始培養(yǎng)?!兜茏右?guī)》中要求我們先端正品德,。其中包括孝,、悌、禮,、仁,、忠等。在做到這些后,,它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法,,不但要認(rèn)真學(xué),還要實(shí)踐,,這樣才能真正地讀好書,,成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后,,再衡量一下自己的品行,,確實(shí)有一定的差距。
在孝方面,,現(xiàn)在想起自己的過去,,雖然沒有做過對父母不住的大事,但對他們也沒有盡過多少孝心,,反而他們對我千衣百順,,照顧到家,我想得到的東西,,想方設(shè)法地滿足我,。父母為自己所做的一切都覺得應(yīng)該的,有時(shí),,父母過于關(guān)心自己,,哆嗦了幾句,反而責(zé)罵他們,,討厭他們,,那多不應(yīng)該啊!我的兄弟姊妹較多,經(jīng)常不顧及父母的感受,,因?yàn)橐恍┬栴}而爭執(zhí),,在一旁的父母看見了,多難過呀,。
現(xiàn)在自己既為人子女,,又為人父母,該做些什么呢?一方面,,作為子女,,應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,,行勿懶,。父母教,,須敬聽;父母責(zé),須順承,?!弊钇鸫a做到這些,才能對得住苦養(yǎng)自己成人的父母,。另一方面,自己作為孩子的母親,,應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》,,讓他們慢慢品出其中的真諦,潛移默化,,從小養(yǎng)成良好的品行,,為日后健康成長奠定良好的基礎(chǔ),這也是作為父母最大的收益,。
另外,,我對書中提到的“寬為限,緊用功,。工夫到,,滯塞通。心有疑,,隨札記,。就人問,求確意,。”這幾句話,,感觸最深,,亦是受益非淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)和工作中做得最不足的地方,。如有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作,,總是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,,就算做,,也是馬馬虎虎的。
有時(shí)遇到不懂的問題,,不但沒有記錄下來,,深入研究或查閱資料,而且也沒有虛心向別人請教,,含糊了事,。這兩種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的,,這樣的工作效率通常不高,甚至被領(lǐng)導(dǎo)批評,。在讀過了《弟子規(guī)》后,,我終于明白了我的缺點(diǎn)所在,若今后能按照它上面所說的去做,,相信我的工作效率會(huì)更上一層樓,。
讀弟子規(guī)心得體會(huì)讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇十
《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本,。就像大樹,,只有根扎得牢,樹才會(huì)長得茂盛,。做人,,只有將最基本的道德建立起來,一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人,,才會(huì)在今后的生活,、工作中立于不敗之地。就像畫畫,,讓沒有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會(huì)創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的,。不懂得做人的基本道理,憑著自己的意愿任意胡為,,那他不會(huì)被別人接受,,他的人生不會(huì)快樂。
我也沒有接受過正規(guī)傳統(tǒng)文化教育,,在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后,,我就覺得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),,從我們班級教育的一點(diǎn)一滴做起,,幫助每一位學(xué)生樹立起正確的人生觀。
算起來,,真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時(shí)間了,。其實(shí),這么算也不見得正確,,因?yàn)樯钤谥袊蟮厣系拿恳粋€(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響,。畢竟,文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過程,。就好比我的一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫,,無論略識(shí)文字還是一字不識(shí),他的一言一行一舉一動(dòng)無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”,。
這句話,,我是感受越來越深,。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年,這里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫,,她還是在中國大地上有很強(qiáng)的生命力,。
在我看來,《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,,特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范,。所謂弟子規(guī)的規(guī),也就是規(guī)范的意思,。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的,,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多??墒牵覀儸F(xiàn)在的人,,普遍缺乏這種教育,,所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)摹L貏e是當(dāng)今,,社會(huì)倫理失綱,,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,,突出人本思想,,突出人文關(guān)懷,創(chuàng)建和諧社會(huì),,和諧世界,,學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程,,而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程,。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,,背誦下來應(yīng)該是很容易的事情,,但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了,。一個(gè)人處世必定有一些原則,,在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,,落實(shí)到一言一行中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程,,更是一個(gè)思想升華的過程,。對一個(gè)人的成長來說,是十分必要的,。愛周圍的人,,愛這個(gè)世界。只有這樣,,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),,這個(gè)世界才變成和諧的世界。