我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法,。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,,所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,,供大家參考借鑒,,希望可以幫助到有需要的朋友,。
阿q正傳讀書心得體會(huì)題目 《阿q正傳》讀書心得篇一
通過《阿q正傳》我們可以看到當(dāng)時(shí)的中國,,人與人之間缺少真誠的同情和愛心,。人們是用“勢力眼”看人待物的,對(duì)有錢有勢的熱鬧是一種態(tài)度,,對(duì)無錢無勢的人又是另一種態(tài)度,?!坝姓l從小康人家而墜入困境的么,我以為在喜歡條路中,,大概可以看見世人的真面目,。”便是魯迅的感嘆,。通過分析阿q的思想性格,,理解小說深刻的思想內(nèi)涵,透過小說表層的風(fēng)趣幽默,,體會(huì)作者深層的嚴(yán)肅與悲哀,。小說意義十分重大,小說所描寫的阿q,、趙大爺,、王胡。這樣一些最普通人的最普通的悲劇命運(yùn),。這些人生活在社會(huì)的最底層,,最需要周圍人的同情和憐憫、關(guān)心和愛護(hù),,但是缺乏真誠愛心的當(dāng)時(shí)的中國社會(huì)中,,人們給予他們的卻是侮辱和歧視,冷漠和冷酷,。
這樣的社會(huì)難道是合理的,、正常的社會(huì)嗎?這樣的人際關(guān)系難道合理的、正常的人際關(guān)系嗎?最令我們痛心的是,,他們生活在無愛的人間,,深受生活的折磨,但是他們彼此之間也是缺乏真誠的同情,,對(duì)自己同類的悲劇命運(yùn)采取的是一種冷漠旁觀甚至欣賞的態(tài)度,并通過欺辱比自己更弱小的人來宣泄自己受壓迫,,受欺辱時(shí)郁積的怨憤之氣,。所有這一切,讓人感到一股透骨的寒意,。這是一個(gè)多么冷酷無情的世界!這是怎樣一種扭曲的人生!可想而知,,當(dāng)時(shí)的中國為什么會(huì)從富強(qiáng)走向衰落,甚至被外國侵略者隨意蹂躪,。從魯迅的小說中就能找到一切答案,。
看了魯迅先生所寫的《阿q正傳》,發(fā)現(xiàn)他筆下所寫的阿q是舊社會(huì)所產(chǎn)生的墮落的中國人典型,,魯迅先生為何會(huì)寫這篇文章,,我想他只是為了想要宣泄對(duì)人性弱點(diǎn)的看法吧!所以魯迅先生用諷刺意味的手法寫出國人病態(tài)的社會(huì)和人性的善良與丑惡,。從這篇文章里面,我感受最深的應(yīng)該就是阿q那被踐踏的人權(quán)以及覺得自己永遠(yuǎn)是對(duì)的的“精神勝利法”了,,這實(shí)在是一個(gè)要不得的想法,,所以我想就以這個(gè)方面來討論?!熬駝倮ā笔前在遭受到種種挫折后所發(fā)明出來的東西,,說好聽一點(diǎn)是精神勝利法,其實(shí)根本就是駝鳥的心態(tài),,遇到困難只往地下鉆,,不會(huì)真正的去解決問題,只能夠轉(zhuǎn)身就跑,。
正常的精神安慰對(duì)人的心理健康是十分有益的,,每個(gè)人都必須學(xué)會(huì)從失落中走出來,都必須學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)心理,,使它獲得某種平衡,。否則,我們將長期處在名利的斤斤計(jì)較中而痛苦,。阿q的錯(cuò)在于他沒有任何的原則,,凡事都計(jì)較,凡失敗都要求得到某種程度的超越,。而他又不是通過現(xiàn)實(shí)的奮斗來實(shí)現(xiàn),,只是作一番精神上的假想,求得虛妄的勝利,。這種精神勝利法,,只會(huì)麻痹人的斗志,為我們的茍且偷生找到心安理得的借口,,不利于現(xiàn)實(shí)的改造,,不利于人類的進(jìn)步,是我們應(yīng)該揚(yáng)棄的,,是與正常的精神安慰有著本質(zhì)的區(qū)別:面對(duì)生活內(nèi)容的不同,。
在生活中我們難免會(huì)遇到不開心的事,會(huì)遇到這樣那樣的失敗,,面對(duì)這種處境,,怎么辦呢?當(dāng)我們事業(yè)失敗時(shí),我們不妨對(duì)自己說:勝敗乃兵家常事,,誰笑到最后,,誰笑得最好;當(dāng)我們受人欺侮時(shí),我們不妨對(duì)自己說:“君子報(bào)仇十年不晚”;當(dāng)我們失戀時(shí),,我們不妨對(duì)自己說:“天涯何處無芳草”,,正所謂:“退一步,,海闊天空”,因?yàn)橹挥幸苑e極的,、良好的心態(tài)去面對(duì)現(xiàn)實(shí),,我們才能贏得最后的成功。
阿q正傳讀書心得體會(huì)題目 《阿q正傳》讀書心得篇二
一個(gè)舊的事物將是逝去,,一個(gè)新的事物又將誕生,。
看完魯迅的《阿q正傳》我一直在想魯迅先生到底想表達(dá)一種什么樣的思想呢?是對(duì)封建舊社會(huì)的,是對(duì)阿q人格的否定,,還是對(duì)阿q用精神勝利法來逃避現(xiàn)實(shí)這一現(xiàn)象進(jìn)行同情呢?也許三者都有吧!
今天,,我想談?wù)劙的“精神勝利法”到底應(yīng)不應(yīng)該有,當(dāng)讀完這篇文章后給人最深的感受就是阿q那被踐踏的人權(quán)以及覺得自己永遠(yuǎn)是對(duì)的,,是贏的的“精神勝利法”了,,在很多人看來一定覺得這個(gè)想法是要不得的,但是如果阿q沒有這種想法呢!我們可以來猜想一下,,他是否能活得下去! 那個(gè)年代是被封建舊社會(huì)毒害的年代,。
“精神勝利法”是阿q在遭受到種種挫折后發(fā)明出來的東西,說好點(diǎn)是精神勝利法,,其實(shí),,根本就是逃避現(xiàn)實(shí),遇到困難只往地下鉆,,不會(huì)真正的去解決問題,,只能夠轉(zhuǎn)身就跑,如果現(xiàn)今社會(huì)中有人想靠著精神勝利法來存活下來,,我想這應(yīng)該是非常困難的一件事吧!因?yàn)椴豢赡苡欣习鍟?huì)想要用這樣的員工,,不要說工作了,如果在讀書時(shí)就有這種心態(tài),,我想有這種心態(tài)的人未來應(yīng)該是很慘的吧!
但是,,阿q為什么會(huì)覺得很好呢?那個(gè)時(shí)代的人,也沒有對(duì)他提出什么質(zhì)疑,,就是因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)代阿q不用上學(xué),,老板也不要求你的精神思想怎么樣,只要有力氣干活就行,,在文章中,阿q為了減輕外力給的欺負(fù)和__,,阿q只能自我麻痹和自欺欺人來逃避,,就是這樣他愈陷愈深,只能活在自己的世界里…
現(xiàn)在,,我用__來概括我心目中的阿q:
一,,可憐;阿q連最基本的房子都沒有,,長期在土谷祠里落腳,阿q也沒有基本的人生權(quán)利,,工作就是給別人做短工,,割麥、舂米等一些體力活,。
二,,欠打;沒事總是惹別人,自以為比別人強(qiáng),,比別人了不起,。沒事去惹正在抓虱子的王胡,沒有別人抓的多,,沒有別人咬的響就罵王胡,,可想而知,最后被王胡打的要死!不過,,他最后還是用精神勝利法勝利了!
三,,夢想;阿q他有夢想嗎?不敢說,他是真有,,還只是一時(shí)沖動(dòng)做的一些事情,,但對(duì)于他努力的生活,敢于做夢,,我就給了他這個(gè)詞夢想,,他捏了小尼姑的臉以后,便開始?jí)粝胱约簯?yīng)該有個(gè)女人,,然后,,就跑去對(duì)吳媽說想和她困覺,當(dāng)然,,他又被打了一頓,,還因此失去了工作;他上了城,帶回來許多衣服和小飾品也賣了不少錢!不是說他這樣是有夢想,,我想他進(jìn)城一定還是想謀生的,,所以,覺得他還是有夢想的!
在如今,,我覺得有一點(diǎn)還是挺阿q的,,似乎有錢人在社會(huì)里就是老大,而沒有錢的人就像阿q要任勞任怨,,還要成為老板的出氣筒,,我認(rèn)為這個(gè)社會(huì)還就是需要精神勝利法,要不然你就會(huì)覺得活的很累,,會(huì)認(rèn)為社會(huì)對(duì)自己很不公平!
從文章很明顯的可以看出魯迅先生是批判這種精神的,,他希望人們能夠勇敢的生活,,而不是像阿q那樣遇見困難就躲!這也是魯迅先生表達(dá)觀點(diǎn)的獨(dú)到之處用一個(gè)傳記,用一個(gè)人們都不太記得的人來激發(fā)大家的思想…精神勝利法是不能占據(jù)人們思想的!
阿q正傳讀書心得體會(huì)題目 《阿q正傳》讀書心得篇三
一口氣讀完了魯迅的《阿q正傳》,,因?yàn)橹衅≌f,,并不長,所以騰出一點(diǎn)點(diǎn)課余時(shí)光就能夠把它看完了,。
初讀《阿q正傳》往往會(huì)覺得很惡心的,,其中的阿q簡直就是一個(gè)丑角,一個(gè)人怎樣能夠這樣貌受屈辱卻不反抗的,。魯迅先生塑造這樣一個(gè)丑角,,是用心良苦的,我不明白魯迅先生是懷著怎樣一種悲痛的情緒寫下這些文字的,,看到國人病態(tài)的心理,,雖然在走用文章來喚醒國人的道路,但從魯迅的作品中總是透出光明未來還很遙遠(yuǎn)的悲涼,。
看完全文,,恐怕大家都會(huì)對(duì)阿q印象深刻。阿q是未莊的一個(gè)貧苦的小人物,,他的地位是如此卑微,,連姓名都沒有,只能叫阿q,。阿q沒有家,,只能在土榖祠住著,生活來源是靠幫大家做短工,,他很勤勞,,無論讓他干什么都行。因?yàn)榘處在社會(huì)最底層,,所以他務(wù)必忍受著有錢人的欺負(fù)和村里人的戲弄,、侮辱。說到那里就提到阿q的精神勝利法了,,幾乎每次挨打,,他都會(huì)用“兒子打老子”的話來安慰自我,以求得精神上的勝利,,而當(dāng)比他弱的人出現(xiàn)時(shí),,阿q又常常用“恃強(qiáng)凌弱”來證明自我的力量。之后革命黨要進(jìn)城了,,阿q本以為革命黨就是造反,、造反就是與他過不去,于是對(duì)此深惡痛絕,,但之后發(fā)現(xiàn)革命黨是造舉人老爺?shù)姆矗詾楦锩缶湍芤裁从惺裁戳耍跃腿ジ锩?,他的革命行?dòng)卻是去靜修庵里胡鬧,。阿q自始至終都處于一種野蠻的壓迫剝削之下,自我也是愚昧麻木的,,直到阿q被送上刑場,,他都不能真正覺悟。每當(dāng)讀到關(guān)于阿q的情節(jié)的時(shí)候我都很惱火,,真是愚昧麻木之至,。
其實(shí),不止是阿q,,小說中的其他人物也是作者的諷刺的對(duì)象,。先說趙太爺父子吧,趙太爺一向瞧不起阿q,,連阿q姓趙的權(quán)利都給剝奪了,,趙太爺三妻四妾,但阿q向吳媽示好時(shí)趙秀才就要用大竹杠打他,,不僅僅這樣,,之后地保還來壓榨了阿q酒錢以及定了5個(gè)慘無人道的條件,把阿q的身家剝奪得所剩無幾,。趙太爺還制造流言,,使阿q斷了生計(jì)。聽說阿q那兒有便宜貨,,平時(shí)一向吝嗇的他不惜打破不點(diǎn)燈的傳統(tǒng)并且讓秀才的妻子去找阿q,,聽說阿q沒貨了,他又換成原先的面孔,。聽說阿q革命了,,趙太爺居然也肯叫阿q為“老q”。當(dāng)革命已成定局,,趙秀才也把辮子盤起來,,并且花了四塊大洋買了個(gè)“銀桃子”使自我成為革命黨人。趙太爺父子驕橫無理,、狡詐,、吝嗇、投機(jī),,十足個(gè)封建地主階級(jí)的代表,。
王胡平時(shí)一再欺負(fù)阿q,但當(dāng)阿q“中興”歸來時(shí),還在舉人老爺家?guī)瓦^忙時(shí),,王胡肅然,,當(dāng)阿q用王胡的脖子做講殺革命黨故事的道具時(shí),王胡立刻害怕且再也不敢走近阿q了,。不止他們,,幾乎未莊的所有人見到阿q“中興”歸來時(shí)都一改平日嘲笑他的習(xí)氣,都對(duì)阿q肅然起敬了,。
假洋鬼子也是個(gè)典型的形象,,他去上過洋學(xué)堂、還去了東洋,,于是把辮子剪了,,穿著西裝,自以為很了不起,,而當(dāng)回國后發(fā)現(xiàn)沒有辮子不利于自我做官時(shí),,又去弄了個(gè)假辮子來。他還是未莊第一個(gè)加入革命黨的人,,“已經(jīng)留到一尺多長的辮子都拆開了披在肩背上”,,他就這樣成為了一個(gè)封建與資本主義的扭曲結(jié)合體。
全文都是各色各樣的丑主角,,這也是我常常不忍心讀魯迅的作品的原因,,我最近還看了紀(jì)念魯迅誕辰一百周年的電影《阿q正傳》,活生生的阿q讓人覺得越發(fā)惡心,。