無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,,希望能夠幫助到大家,,我們一起來看一看吧。
湖南岳麓書院導(dǎo)游詞篇一
是非審之已,,毀譽(yù)聽之于人,,得失安之于數(shù),陟岳麓峰頭,,朗月太極悠然可會(huì)
下聯(lián)是:
君親恩所以酬,,民物命何以立,圣賢道何以傳,,登赫曦臺(tái)上,,衡云湘水,斯文定有攸歸
對(duì)聯(lián)的意思是這樣的:“是和非要先從自我審察,,別人的抵毀和贊譽(yù)就由別人去說吧,,得和失聽任天命的安排,不可強(qiáng)求,,只要登上岳麓山頭,,感受一下朗月清風(fēng),天地萬物之理便悠然可知了,,榮辱得失便可以置之度外了;君親恩如何來還報(bào),,生民的安身立命之本如何把握,圣賢的道統(tǒng)如何傳播,,當(dāng)?shù)巧虾贞嘏_(tái),,感受這衡云湘水的魅力,一切便有了答案,。對(duì)聯(lián)所反映的基本上都是儒家的倫理道德,,在一定的程度上體現(xiàn)了清代培養(yǎng)人才的教育思想。
大家請(qǐng)看這塊“岳麓書院學(xué)規(guī)碑”它相當(dāng)于我們現(xiàn)在的校規(guī),為清乾隆年間所刻,,共有9行18條,,其中前9條是講如何為人,后9條是進(jìn)如何為學(xué)的,。大家可能早已經(jīng)注意到了,,在講堂里有4塊大字石碑,上書“忠,、孝,、廉、節(jié)”,,為朱熹所撰,,現(xiàn)在我們所見的是清道光年間山長歐陽厚均重刻的,每塊高213厘米,,寬131米,,字高169米,寬122米一般像這么大的石刻漢字只有在名山的巨崖上才有,,而單個(gè)字刻在碑石上的在國內(nèi)是極為罕見的,,因而具有極高的文物價(jià)值,講堂也因此又稱為“忠,、孝,、廉、節(jié)”堂,,“忠,、孝、廉,、節(jié)”四字,,實(shí)際上就是岳麓書院在整個(gè)封建社會(huì)里的校訓(xùn)。在講堂正面兩側(cè)壁上,,還有四塊碑分別是:“整,、齊、嚴(yán),、肅”與“忠,、孝、廉,、節(jié)”碑相映襯,。
(御書樓)
好的,講堂的講解我們就先講到這里,,下面我們將參觀書院做為藏書功能的部分—御書樓,。
可能有人會(huì)問了:御書樓不是在講堂后面嗎?自私到了講堂往前就沒路了?大家請(qǐng)跟我來,,其實(shí)路就藏在講堂屏壁后面,,你會(huì)發(fā)現(xiàn)后面其實(shí)別有洞天,,真是山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村,。
御書樓始建于宋咸平二年,,也就是公元999年,它是書院里藏書的地方,,相當(dāng)于我們現(xiàn)在的圖書館,,里面的藏書的主要來源有三:一是皇帝賜的,在歷史上,,皇帝數(shù)次賜書給書院;另外一個(gè)來源就是民間收集,,以及地方官員、士子名紳以個(gè)人的名義捐贈(zèng)的,,最后一個(gè)來源就是書院自籌經(jīng)費(fèi)購買,,或者自己刻書珍藏??上г?983年,,御書樓及里面的所有藏書都被日本的飛機(jī)炸毀了,現(xiàn)存的建筑為1986年重建的?,F(xiàn)在的御書樓藏書已超過5萬冊,,不過它不對(duì)外開放,只是作為圖書館代書院的教研人員及書院的研究生使用,。
(百泉軒?時(shí)務(wù)軒?三絕碑)
參觀守御書樓,,我們來到書院風(fēng)景絕佳的地方——百泉軒,因?yàn)榈靥幵缆瓷角屣L(fēng)峽谷口溪泉薈萃處而得名,。在宋代,,這里是山長的住處,當(dāng)年,,朱熹和當(dāng)時(shí)的山長張栻就曾經(jīng)在此“晝而燕坐,,夜而棲宿”意思就是吃飯、睡覺都離不開這里,,這主要是因?yàn)榘偃幥懊嬗幸粋€(gè)優(yōu)美的園林,,書院八景中,其中就有兩景在園林中,,分別是“碧沼觀魚”,、“花墩坐月”。
湖南岳麓書院導(dǎo)游詞篇二
各位游客:大家好!歡迎您們來到千年學(xué)府——岳麓書院參加游覽,,我非常榮幸能夠作為大家這次游覽的導(dǎo)游,。我將盡力使大家通過的講解,對(duì)岳麓書院的歷史、書院的文化內(nèi)涵有一定的了解,,不足之處還請(qǐng)大家多提寶貴的意見,。
岳麓書院位于岳麓山的清風(fēng)峽口,我們現(xiàn)在所處的這個(gè)位置主是岳麓書院的前門口了,。請(qǐng)大家往上面看,,有一塊“千年學(xué)府”的匾,為什么岳麓書院有“千年學(xué)府”之稱呢?原來,,岳麓書院從潭州(現(xiàn)在的長沙)太守朱洞創(chuàng)建于宋太祖開寶九年,,也就是公元976年,距今已經(jīng)來1027年的歷史了,,所以有千年學(xué)府之稱,。上面大家所見到的這塊匾是1986年岳麓書院舉行1010周年慶典時(shí),湖南大學(xué)長沙校友會(huì)贈(zèng)送給岳麓書院的,,這四個(gè)字是根據(jù)唐代大書法家歐陽詢的字鐫刻而成的,。
經(jīng)過一千多年歷史的發(fā)展,沉積在岳麓書院各種建筑之上的濃厚的文化氣息,,使得今天的岳麓書院更加充滿了文化的魅力,,好,今天就讓我們一起去感受一下千年學(xué)府濃厚的文化氣息吧!
大家現(xiàn)在看到的就是岳麓書院的平面圖,,大家可以發(fā)現(xiàn)岳麓書院的古建筑在布局上所采用的是中軸對(duì)稱,、縱深多進(jìn)的院落形式,主體建筑有頭門,、大門,、二門、講堂,、御書樓,,這些建筑都位于中軸線上,其中講堂是位于中軸線的中心,,也是整個(gè)書院的中心位置;在中軸線的兩側(cè)主要是齋舍和祭祀的專用實(shí)祠堂,,這種布局體現(xiàn)我國儒家思想文化中尊卑有序、等級(jí)有別,、主次鮮明的社會(huì)倫理關(guān)系,。
書院的建筑主要有三個(gè)部分的功能:講學(xué)、藏書,、祭祀,,此外還有活動(dòng)區(qū)和生活區(qū),下面我們將按照書院的布局按順序游覽,,我們講解的重點(diǎn)放在赫曦臺(tái),、講堂及御書樓等處,。
沿著中軸線,我們便來到了岳麓書院的大門,,原先的大門在江濱牌樓路一帶的,,舊稱“中門”,現(xiàn)在我們所見到的大門建于明代,,清代同治年間進(jìn)行過翻修,,采用的是南方將軍門式的結(jié)構(gòu),,五間硬山頂,。
穿過大門,我們就來到了二門,,在二門的門額上懸來“名山壇席”匾,,這里的名山反映的是南岳衡山,因?yàn)楹馍降?2峰,,回雁為首,,岳麓為尾,“麓”為尾的意思,,即南岳的最未一峰,。
岳麓書院因山而得名,岳麓山也因?yàn)橛辛嗽缆磿憾拥挠徐`氣;“壇席”即席位,,除地為壇,,上設(shè)席位,以示學(xué)生對(duì)老師的尊重,,兩旁的對(duì)聯(lián)“納于大麓,,藏之名山”說岳麓書院被浩瀚青翠的樹林所掩映,藏在地大物博的岳麓山之中,。這樣的環(huán)境正是修身養(yǎng)性的好地方,,難怪乎岳麓書院能夠培養(yǎng)出如此多的名人大家。
在二門的背面有一匾:“瀟湘槐市”,,“槐市”為文化市場,,是漢代讀書人聚集的地方,“瀟湘”泛指湖南,,“瀟湘槐市”是說岳麓書院是湖南文化名人,、士子學(xué)者聚集的場所,引申為岳麓書院人才之盛,,就有如漢代槐市之盛,。
講堂是書院的核心部分,位于書院的中心位置,,是書院教學(xué)重地和舉行重大活動(dòng)的場所,,也是我們今天講解的重點(diǎn),,是最能體現(xiàn)岳麓書院作為教學(xué)作用的地方。講堂又稱“靜一堂”或“忠,、孝,、廉、節(jié)”堂,,歷史上有8次重建,,30余次小規(guī)模的修繕,現(xiàn)存建筑為清康熙年間重建,,又經(jīng)過同治年間的大修后遺存下來的,。
下面我們將參觀岳麓書院建筑三大功能的最后一部分——祭祀部分的建筑,它們位于中軸線的右側(cè),。
中軸線右側(cè)上面部分主要是祠廟建筑群,,它是岳麓書院講學(xué)、藏書,、祭祀三大功能的重要組成部分,,祭祀的人物,一般為書院所尊奉的學(xué)派代表人物,、文化名流,、建設(shè)功臣、有恩于書院的地方長官,、知名山長以及著名學(xué)生,,通過對(duì)他們的祭祀,達(dá)到端正學(xué)統(tǒng),,整束學(xué)風(fēng),、啟發(fā)后人的目的,用今天的話說就是一種榜樣教育,。
現(xiàn)在我們來到了文廟,,文廟原稱孔廟,是專門供奉儒家圣人孔子的地方,,文廟對(duì)于岳麓書院教育有著直接的影響,,歷代都有嚴(yán)格的禮規(guī),要求師生都要遵循圣人的言行行事,,每月的初一,、十五,山長要帶領(lǐng)學(xué)生一一朝拜,,每年春秋兩季舉行兩次大的祭典活動(dòng),,地方長官也得參加,場面極為壯觀,。
岳麓書院是目前國惟一一所還在招收學(xué)生的古代書院,,文廟兩側(cè)的廊屋現(xiàn)在已經(jīng)是書院在讀研究生們的教室,。
穿過大成門,我們今天的游覽也將要結(jié)束了,,經(jīng)過今天的參觀,,相信大家對(duì)岳麓書院這一千年學(xué)府的歷史和文化已經(jīng)有了一個(gè)大致的了解。非常感謝大家的配合,,祝大家旅途愉快,,謝謝!
湖南岳麓書院導(dǎo)游詞篇三
各位親愛的同學(xué)們:大家好!
歡迎大家來到風(fēng)景優(yōu)美的岳麓山參觀舉世聞名的岳麓書院。今天,,由我“客串”書院導(dǎo)游,,引領(lǐng)大家踏上這一非凡的文化書香之旅!
我們眼前的這塊“風(fēng)水寶地”便是古城長沙學(xué)術(shù)氣息最濃郁的地方——岳麓書院。它是一座寧靜優(yōu)雅的庭院,,有著千年波斕壯闊的歷史,,它的背后所蘊(yùn)含的是一種大氣、睿智,,是一代又一代學(xué)子千年傳承相繼的文化夢想。庭前廊下,、翹壁飛檐,,那夢,是從唐代就一直延續(xù)下來的,。怎么樣,,大家閉上眼,盡情地感受一下這里清冷的風(fēng)的味道,,是與其他地方截然不同的吧——那是有著千年不變濃濃的書香氣息呢!
岳麓書院是一片古樸典雅的明清風(fēng)格古建筑群,,它坐落在風(fēng)景名勝岳麓山清風(fēng)峽口,靜靜地屹立在參天古木的掩映之下,。它的每一進(jìn)院落,、每一方石碑、每一片磚瓦,、每一扇雕窗,,都暗藏著雋永的文化品味,是享譽(yù)中外的“千年學(xué)府”,。它與江西白鹿洞書院,、河南嵩陽書院、睢陽書院并稱中國古代四大書院,,是湖湘學(xué)派,、宋明理學(xué)的發(fā)源地。現(xiàn)在,,就讓我們循著古圣先賢們的足跡走進(jìn)書院這亙古不變的文化氛圍中去吧!
大家現(xiàn)在看到的是岳麓書院的平面圖:在布局上采用中軸對(duì)稱,、縱深多進(jìn)的院落形式,。主體建筑如頭門、大門,、二門,、講堂、御書樓集中于軸線上,,講堂布置在中軸線的中央,,齋舍、祭祀專祠等排列于兩旁,。在書院的園林中,,無論是小橋流水、假山回廊,,都與講堂構(gòu)成了一副渾然天成的畫面,。儒道互補(bǔ),莊重典雅,,這正是岳麓書院傳承千載的精神佳境,。
經(jīng)過懸掛“千年學(xué)府”匾的頭門就是赫曦臺(tái),內(nèi)壁兩側(cè)墻上各有一個(gè)金色大字——“?!迸c“壽”如龍騰虎躍,,遙相呼應(yīng)。
沿著中軸線,,我們便來到了書院的大門,。正上方懸掛宋真宗“岳麓書院”御匾,“惟楚有材于斯為盛”這一千古名聯(lián)很霸氣地掛在大門上,,道出了岳麓書院作為天下最輝煌的英材薈萃之地的歷史事實(shí),。大門兩旁安放的一對(duì)漢白玉抱鼓石雙面浮雕,是一件珍貴的藝術(shù)品,。
現(xiàn)在,,請(qǐng)大家移步,擺放著兩把紅木雕花座椅的地方便是“講堂”了,。講堂是書院的核心部分,,位于書院的中心位置。講堂正中設(shè)高約一米的長方形講壇,,為古代老師授課的地方,,上面擺兩把紅木雕花座椅,是為了紀(jì)念張栻和朱熹這兩位大師論講于壇上而設(shè),,表示兩位大師平起平坐,、不分秋色。講臺(tái)之后有木質(zhì)屏風(fēng),上面嵌刻山長張栻撰寫的《岳麓書院記》,,該文內(nèi)容實(shí)為古代岳麓書院培養(yǎng)人才的指導(dǎo)思想,。
講堂兩璧嵌“忠、孝,、廉,、節(jié)”四字石刻,據(jù)傳系朱熹手書,。這四字實(shí)際上正是岳麓書院在整個(gè)封建社會(huì)的校訓(xùn),。在講堂正面兩側(cè)壁上,還有四塊碑“整,、齊,、嚴(yán)、肅”,,與“忠,、孝,、廉,、杰”碑相映襯,,書院靈魂的脈絡(luò)始終清晰明了,。
岳麓書院不僅有讀書講學(xué)之所,還有一處三層建筑,,那便是“御書樓”,。御書樓“藏”在講堂屏壁之后,,現(xiàn)藏書已達(dá)6萬多冊,,現(xiàn)在是湖南大學(xué)的古籍圖書館。
岳麓書院的樓閣磚瓦閃耀著千年凝聚的智慧,,帶給我們的遠(yuǎn)不止視覺與心靈上的震撼,,這千年傳承下來的文化傳奇更會(huì)影響指引我們的一生!
欣賞完這幾進(jìn)深深的庭院,今天我們的游覽也接近尾聲,。感謝同學(xué)們的配合,,期待下一次的交流!謝謝!