在觀看完一部作品以后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,,為此需要好好認(rèn)真地寫讀后感,。那么你會(huì)寫讀后感嗎?知道讀后感怎么寫才比較好嗎,?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,,僅供參考,一起來看看吧
紅樓夢(mèng)1到5回讀后感100字篇一
濃墨重彩,,精雕細(xì)刻,,人物的種種性格特征象如星星點(diǎn)點(diǎn)的雪花,靜悄悄地融化在生活的漩渦之中,。曹雪芹總是能抓住稍縱即逝的最佳契機(jī),,讓他們?cè)谔囟ǖ膱?chǎng)合中一顯身手,將生命之光聚合成一個(gè)奪目的亮點(diǎn),,不能不令人注目凝思!
“花謝花飛花滿天,,紅消香斷有誰憐!”大觀園的歡聲笑語,無端誤會(huì),,冷露寒風(fēng),,飄零紅雨,都能勾起黛玉的無邊愁緒,,使她的眼淚源源不斷,,春流到夏,秋流到冬,,也不顧蒼苔露冷,,花徑風(fēng)寒,獨(dú)立花蔭之下,,悲悲切切,,嗚咽起來,直哭得“花魂點(diǎn)點(diǎn)無情緒,,鳥夢(mèng)癡癡何處驚”,。失去了雙親,失去了家門權(quán)勢(shì),,就等于失去了一切,,黛玉的一顆高傲的,,神飛在理想云端的心被隱秘,無情地碾碎了!
她用整個(gè)生命和全部心血所建造起來的愛情之塔被無情的現(xiàn)實(shí)粉碎了,。春蠶,,吐盡了銀絲;蠟燭,流干了淚水,。寶玉的愛是她生命之中所不能承受之重,。贈(zèng)絹,使她驚喜癡迷;憶絹,,使她沉吟思索;焚絹,,只能激起她對(duì)整個(gè)貴族世家的加倍怨恨。癡迷中的清醒,,崩塌中的撐持,,緘默中的呼喊,憤懣中的嘻笑,,黛玉可以啟動(dòng)愛情的小舟,,但她無法,,也無力將它駛向美好婚姻歸宿的彼岸,,等待她的,只能是更多,、更深,、更沉的折磨,只能是汩灑舊絹直至焚絹斷魂……
漫步“紅樓”,,美不勝收,,歷史霧靄數(shù)重重;紅樓一夢(mèng),太虛幻境,,蕓蕓眾生皆是空,。
紅樓夢(mèng)1到5回讀后感100字篇二
曾經(jīng)以為《紅樓夢(mèng)》”大皆不過談愛情”,也曾為了寶之悲,,黛之慘而愕腕嘆息,。如今再細(xì)細(xì)品讀一遍,忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料,。
賈府其實(shí)就是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)縮影,,在這個(gè)微型社會(huì)中,每個(gè)都是一個(gè)社會(huì)人,,并且百色各異,。
賈母看似慈善,對(duì)劉姥姥施恩有加,,實(shí)則自吹自擂,,不過是出”攜蝗不嚼”的鬧劇,,在”上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,,黛玉視之,,指出那些是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,,在黛玉看來,不過是”放誕”,,”無禮”,。自命清高的”檻外人”妙玉,黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽,。就連被王夫人認(rèn)為”識(shí)大體”的襲人,,蒙得過湘云,卻也逃不過黛玉的眼睛,。黛玉一語點(diǎn)破她的本質(zhì)——”我只拿你當(dāng)嫂嫂待,。”于是,,黛玉被認(rèn)為”小性,,多心,心窄”,,沒有大家閨秀風(fēng)范,,不能入選”寶二奶奶”,終成了”世外仙姝寂寞林”,。
黛玉雖為”主子姑娘”,,卻又被稱為”小雞肚腸”,但她除了一顆癡心外別無其他,。她是不諳人情,,是恃才傲物,但”芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”,,不要過份指責(zé)她的”多心”,,那實(shí)則不為她之過,周遭使她不得不多多考慮,。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,,她家私雄厚,善于處世,,這兩點(diǎn)勝過身世可悲而又叛逆的黛玉,。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟,,卻相信金玉良緣,。
初到賈府,,便”連下人也都多與寶釵親近”,趙姨娘也稱她厚道,。生日會(huì)上,,她知賈母”喜歡熱鬧戲文”,”愛吃甜爛之物”,,使”依著意思”去說,。蘅蕪院她布置得素凈簡單,給人以恬靜的淑女之感,,讓人覺得節(jié)儉,。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié),。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,,獨(dú)無描寫寶釵之筆,是曹翁忘了這號(hào)人物,,并不然,,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為”不干已事不張口,,一問搖頭三不知”,,一方面又讓老太太,王夫人覺得”小惠全大體”,。對(duì)黛玉的譏諷聽若惘聞,,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時(shí),,扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比,。于是,,寶釵被認(rèn)為”大家閨秀,溫順,,識(shí)大體”,,選上了”寶二奶奶”,終成了”山中高士晶瑩雪”,。
對(duì)于寶釵,,我一直無法喜歡,從情感上無法接受她與寶玉的婚姻,。她的處世圓滑,,她的性格溫順,在我看來皆是虛偽之舉,。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,,讓黛玉認(rèn)為與她”情同姐妹”,。對(duì)待寶玉,更是好之又好,,順之又順,,全然不同與黛玉的猜忌。
黛玉死時(shí),,只說了半句”寶玉,,你好……”,便命喪黃泉,。如果要我填滿這句,,我想必當(dāng)是”寶玉,你好狠,。”為何狠心拋棄黛玉,,另娶寶釵,,這令黛玉情何以堪,一個(gè)空有癡心的女子,,如果連癡心也化為灰燼,,又如何撐得下去,。殊不知,這只是王夫人的掉包計(jì),,寶玉并非無情,,只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。
再說那寶釵,,堂堂公侯女,,千金小姐,,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛自己的男人,。寶玉掀開紅蓋頭之后,,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會(huì),,這叫寶釵又情何以堪,。原本”任是無情也動(dòng)人”,竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng),。思及至此,忽覺寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教,。
這時(shí),,我方可看出作者曹雪芹是想要通過《紅樓夢(mèng)》,揭示當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,,表達(dá)他的生不逢時(shí),,懷才不遇的不滿與憤怒。
紅樓夢(mèng)1到5回讀后感100字篇三
有人說賈寶玉前世是一塊“頑石”,,而且說寶玉生下時(shí)嘴里所銜著的寶玉為女媧補(bǔ)天時(shí)遺留下來的石頭,。也許是這塊石頭的原因吧,,家中的人都以為寶玉和這塊石頭是一條命,當(dāng)玉碎了,寶玉也就有不好的事情發(fā)生了,。又因?qū)氂裉焐L相俊美,,也就都更加寵愛他了。
當(dāng)然,,穿戴也更為華麗,,頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額;穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,,束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳,,外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂;登著青緞粉底小朝靴,項(xiàng)上金螭瓔珞,,又有一根五色絲絳,,系著一塊美玉。
長得是面若中秋之月,,色如春曉之花,,鬢若刀裁,眉如墨畫,,面如桃瓣,目若秋波,。雖怒時(shí)而若笑,,即瞋視而有情。再一看又是面如敷粉,,唇若施脂;轉(zhuǎn)盼多情,,語言常笑。天然一段風(fēng)騷,,全在眉梢;平生萬種情思,,悉堆眼角,。
又由于寶玉生長在賈府,賈府中大部分都是女子,,所以也就對(duì)寶玉的性格產(chǎn)生了一定的影響,。
在《紅樓夢(mèng)》中有賈寶玉說過的一句話:“女子都是水做的骨肉,男子都是泥做的骨肉,,我見了女子便清爽,,見了男子便覺濁臭逼人?!边@就是體現(xiàn)了賈寶玉非常喜歡和女孩在一起玩耍,,討厭世俗的那些男子。
在《林黛玉進(jìn)賈府》中有一段寫“寶玉摔玉”,,可見,,寶玉“摔玉”這一舉動(dòng)是對(duì)天命的反抗,對(duì)世俗的鄙棄,,表現(xiàn)了他追求平等,,反對(duì)封建尊卑等級(jí)制度的思想,體現(xiàn)了他“行為乖張”的叛逆性格,。
而且在歷人《西江月》中有寫道:無故尋愁覓恨,,有時(shí)似傻如狂??v然生得好皮囊,,腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù),,愚頑怕讀文章,。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!
富貴不知樂業(yè),,貧窮難耐凄涼,。可憐辜負(fù)好韶光,,于國于家無望,。天下無能第一,古今不肖無雙,。寄言紈褲與膏粱:莫效此兒形狀,。揭示了賈寶玉叛逆的性格,不愿受封建統(tǒng)治的束縛,,厭棄功名利祿,,要求獨(dú)立不羈,,個(gè)性釋放,不服從封建統(tǒng)治者對(duì)他的要求,,不安與他們所規(guī)定的本分,。
從《紅樓夢(mèng)》這篇小說中使我們學(xué)到了賈寶玉的人無貴賤之分,要敢于與現(xiàn)實(shí)生活中的不美好的事物作斗爭,,不能讓不好的事物影響到我們,,要分清真善美、假惡丑,。勇于發(fā)表自己意見的美好品質(zhì),。同時(shí),也使我們懂得了人不能勾心斗角,,貪圖名利,,要打敗封建傳統(tǒng),使時(shí)代進(jìn)步,。
紅樓夢(mèng)1到5回讀后感100字篇四
也許,,看過《紅樓夢(mèng)》的大多數(shù)人都不理解黛玉,她也無需別人理解,,因?yàn)椴欢盟娜耸遣粫?huì)了解她內(nèi)心深處的向往的,。
“嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),,心較比干多一竅,,病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人,。這么一個(gè)柔弱的女子,,無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之,。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后,,生命盡頭到來之際,封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕,。
看過《紅樓夢(mèng)》,,我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景,病危之際,,紫鵑四處求人,,卻沒人肯幫,。為避免晦氣,,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,,一面是死前的哀怨凄婉,,“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦,。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方,,究竟什么地方有我自己的理想的地方,,是香丘呢,我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的,,我要找一個(gè)自己的理想的地方,。
黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘?,為之憤懣,,一?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別?!耙怀罕M紅顏老,,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了,。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界,,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛,在孤獨(dú)無依的世界上,,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛無傍的世界上,,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者,。
假作真時(shí)真亦假,,無為有處有還無”,假假真真,,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,,她就是她,,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭,。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,,也以此寫成了她的命運(yùn)。