近日讀完《紅樓夢》，才明白其妙處所在,。

《紅樓夢》以賈,、史、王,、薛四大家族為背景,，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,，而深刻地揭露和批判了封建社會種.種黑暗和腐朽,，進(jìn)一步指出了封建社會已經(jīng)到了“運終權(quán)盡”的末世,，并走向覆滅的歷史趨勢。

《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,，極其真實地,，生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉,，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),，人物生動，語言優(yōu)美,，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點,，值得后人品味，鑒賞,。

作者充分運用了我國書法,，繪畫，詩詞,，歌賦,，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇,。如賈寶玉,，林黛玉共讀西廂,，黛玉葬花，寶釵撲蝶,，晴雯補裘,，寶琴立雪，黛玉焚稿等等,，還表現(xiàn)在人物塑造上,，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼,，智慧的神情,，深意的微笑，動人的低泣,，脫俗的情趣,，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,，飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,，《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢，說不得愚,，說不得善,，說不得惡，說不得正大光明,，說不得混帳惡賴,，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡”,，令人徒加評論,。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美,，精神美,，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,，也沒有將她寫得“全是壞”,，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”，從而表現(xiàn)出種.種矛盾復(fù)雜的實際情形,，形成性格“迷人的真實”,。

作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫,，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,，甚至連一些不成文的,，史無記載的社會習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動的描繪,。

《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,，不僅在國內(nèi)成為“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究,，有法國評論家稱贊說：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默,，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力,。”

紅樓夢是女人的世界,，但通過女人的世界反映了一個家族的興衰史,，展現(xiàn)了那個朝代的發(fā)展的悲劇。

中國詩詞有兩句詩有難以描摹的霸氣,，一句是李太白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴,，使我不得開心顏”，另一句是杜子美的“安得廣廈千萬間,，大庇天下寒士俱歡顏”,，巧合的是，同是以“安”字開頭“顏”字結(jié)尾,，它們卻各自代表了中國士人的兩種精神境界,，出世則曠達(dá)不羈、入世則心懷天下,。

李唐幾百年以后,，在清初,，有位偉大的作家用他細(xì)膩獨特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人,，同時渲染出那個君主達(dá)到鼎盛時期的大悲劇。

“滿紙荒.唐言,，一把辛酸淚”《紅樓夢》敘說著那些癡人癡事,，感嘆書中他們不老不死，不傷不滅,，卻一遍一遍的上演著悲劇,。讀盡紅樓，只得一世傷紅顏傷逝的背后,，便是中國古代士人們悲劇的寫照,。

《紅樓夢》總是用幾大段文字描寫著主角們的風(fēng)姿神韻，如王熙鳳,，賈寶玉,，從容貌的美到繁飾的衣裝,。而對于林黛玉卻只是描寫了她三分病態(tài)如西子的模樣。是否注定了她內(nèi)心的自卑和低人一等的心理,，低調(diào)自卑到衣物可以樸素到忽略不計,，生怕寫出來與鳳姐，寶玉對比起來,，讓別人笑話了,。留筆三分給了人無盡的深思，或許結(jié)局在這里悄悄種下了根,。

不知林黛玉是何時喜歡上那不愛武槍愛顏色的少年,。或是剎那的初見：賈寶玉因為如天仙一樣的林妹妹沒有攜玉而要把他落草時含的寶玉扔碎,，又或是賈寶玉總是寬容她的無理和冷笑,。佛曰：“剎那者為一念，二十念為一瞬,，二十瞬為一彈指,，二十彈指為一羅預(yù)，二十羅預(yù)為一須臾,，一日一夜為三十須臾,。”雖不知她是否在一念之間戀上了如玉少年郎,，卻知道在無數(shù)的須臾中他們將這份美好無盡的展現(xiàn),。

記得書中林黛玉經(jīng)常以淚洗面，說話總是有那么幾分刻薄,。對于別人的話,，總是多心留意，比起小心翼翼的露怯,，她則總是喜歡冷笑回答,，好像當(dāng)代有些人仇恨社會，認(rèn)為世界上沒有好人,。而寶玉是她的知己,，明白她那身刺猬裝下脆弱的心，所以他總是勸著她,，讓著她,，保護(hù)著她。愛之深,，責(zé)之切,。林妹妹卻像是不知道似的，也許是潛意識知道了他的包容,，才總是常常將自己的醋意暴露：“你怎么不去辭辭你寶姐姐呢?”“再你為什么又和云兒使眼色?這安得是什么心?”

每每讀到賈寶玉,，林黛玉的言行時,，我總是感嘆幸好他們命運算不錯，至少最初在賈氏家族中是少爺,，小姐,，不然讓他們這種性格生于現(xiàn)代，必是兩個嬌命之人,。

黛玉在大觀園中格格不入,，可沒有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細(xì)膩優(yōu)雅的生活態(tài)度;寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛贊美，她有男子都少有的治家能力,，她溫婉賢淑,，她謙遜憐下，是那個時代女子的典范,。如果說黛玉是小家碧玉柔娟風(fēng)流,，寶釵則是大家閨秀的冷艷風(fēng)骨，一個細(xì)聲“嫁與東風(fēng)春不管”,，一個韻出“好風(fēng)憑借力,，送我上青云”。

玉帶林中掛,，金簪雪里埋,。無論是出世的黛玉還是入世的寶釵，在這么一個金玉其外敗絮其中的時代中,，她們都無路可走,，無處可逃。

黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們,，她代表的是奔波辛勞的徐霞客,，是醫(yī)者仁心的李時珍，他們有不同于世俗之人的理想抱負(fù),，又或只為自己而活,，不理睬世人的目光，甚至不能被世人所容,，但活出了自己的味道,，他們的成就也被后世人肯定，可是他們所生之年,，必定不會被大眾理解，必定有人笑他們癡傻,，出世者,，不被世所容，怎一個孤寂了的,。

寶釵隱寓著兢兢業(yè)業(yè)的士人們,，她代表的是鞠躬盡瘁的張居正,，是心憂天下的王安石，他們把社稷乾坤當(dāng)成自己的歸處,，他們?yōu)榱诉@個時代,，為了這個天下而活，文死忠諫,，武征沙場,，贏得身前身后名，可是,，樹大招風(fēng),，那些嫉妒怨恨他們的人又怎么會少呢，他們用一生之力守護(hù)的東西,，最終也會破碎,、消融在歷史中。

紅樓夢以一種毀滅的絢麗在中國文學(xué)寫下了濃濃的一筆,，悲劇不可怕,，可怕的是，徹頭徹尾而無法避免的悲劇,。

林黛玉是天上的飛鳥,，命運卻把她牢牢鎖在海底，要她眼睜睜地被海底的暗波洶涌吞沒,，生不逢時不自由,，是千萬孤高者的寫照，他們明明比時代站得更高,，卻不得不接受這時代的潮流;薛寶釵是海底的游魚,，命運卻在她有生之年，一點一點的把她生命中的水抽走,，有心殺賊無力回天,，是千萬權(quán)謀者的悲哀，他們真摯的熱愛自己的時代,，他們?yōu)橹^,，卻無力改變，只得消融,。

有人說林黛玉尖酸刻薄,，有人說薛寶釵圓滑世故，卻忘了他們無法決定自己命運,，卻忘了只要是人都會有弱點,，人們只記得孤高者不與時同，是怪人，只記得權(quán)謀者殫精竭慮,，是奇人,，卻忘了他們也有弱點。

我們既不是怪人也不是奇人,，我們只是常人,，曹公用草蛇灰線溫雅絢爛的文字卻逼得我們一跳，紅樓夢十年而作字字是血,，似乎在提醒我們做一個早就該做的選擇,，人這一輩子，無論是出世還是入世,，都該做一個非常人,，做一個鳳顏龍骨的人，哪怕泯滅,，也不該渾渾噩噩過一輩子,。

紅樓夢中不僅隱含了士人們的抱負(fù)和追求，還凸顯了在那個所謂“父母之命媒妁之言”的時代,，士人們所追求的愛情,。林黛玉之所以在花團(tuán)錦簇環(huán)肥燕瘦的大觀園中脫穎而出成為紅樓夢的第一女主角，不是因為她小家碧玉姿態(tài)傾城,，不是因為她才情天賦出口成章,，甚至不是因為她境界高遠(yuǎn)令人敬畏，而是因為她擁有,，紅樓夢中真摯動人的愛情,。而給她這份殊榮的，正是她的寶哥哥,。因為愛,，所以結(jié)合，是士人們真摯的所求,。

千萬人中讀紅樓夢,，讀出千萬種心得體會，這才是紅樓夢魅力所在,。紅樓夢是一部封建社會的百科全書,，它折射的是整個時代的興衰沉浮，你可以從紅樓夢中讀出人生百態(tài),，讀出世態(tài)炎涼,，但不可遺忘的是，紅樓夢在本質(zhì)上是一部唯美的愛情,，所以,，讀這樣的名作，必定要刻骨銘心深深沉思,，但也未必不可以小兒女情態(tài),，默默淚流。

紅樓的淚,，不僅僅是紅顏的淚,，亦是士人的淚;紅樓的血，不僅僅是紅顏的血,，亦是士人的血,。大哉，紅樓,。