讀后感是種特殊的文體，通過對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來,。讀后感對(duì)于我們來說是非常有幫助的,，那么我們?cè)撊绾螌懞靡黄x后感呢,？以下是小編為大家搜集的讀后感范文,，僅供參考,，一起來看看吧
紅樓夢(mèng)第九回讀后感100 紅樓夢(mèng)第九回的讀后感200字篇一
濃墨重彩,，精雕細(xì)刻,，人物的種種性格特征象如星星點(diǎn)點(diǎn)的雪花，靜悄悄地融化在生活的漩渦之中,。曹雪芹總是能抓住稍縱即逝的最佳契機(jī),，讓他們?cè)谔囟ǖ膱?chǎng)合中一顯身手，將生命之光聚合成一個(gè)奪目的亮點(diǎn),，不能不令人注目凝思!
“花謝花飛花滿天,，紅消香斷有誰憐!”大觀園的歡聲笑語，無端誤會(huì)，冷露寒風(fēng),，飄零紅雨,，都能勾起黛玉的無邊愁緒,，使她的眼淚源源不斷,，春流到夏，秋流到冬,，也不顧蒼苔露冷,，花徑風(fēng)寒，獨(dú)立花蔭之下,，悲悲切切,，嗚咽起來，直哭得“花魂點(diǎn)點(diǎn)無情緒,，鳥夢(mèng)癡癡何處驚”,。失去了雙親，失去了家門權(quán)勢(shì),，就等于失去了一切,，黛玉的一顆高傲的，神飛在理想云端的心被隱秘,，無情地碾碎了!
她用整個(gè)生命和全部心血所建造起來的愛情之塔被無情的現(xiàn)實(shí)粉碎了,。春蠶，吐盡了銀絲;蠟燭,，流干了淚水,。寶玉的愛是她生命之中所不能承受之重。贈(zèng)絹,，使她驚喜癡迷;憶絹,，使她沉吟思索;焚絹，只能激起她對(duì)整個(gè)貴族世家的加倍怨恨,。癡迷中的清醒,，崩塌中的撐持，緘默中的呼喊,，憤懣中的嘻笑,，黛玉可以啟動(dòng)愛情的小舟，但她無法,，也無力將它駛向美好婚姻歸宿的彼岸,，等待她的，只能是更多,、更深,、更沉的折磨，只能是汩灑舊絹直至焚絹斷魂……
漫步“紅樓”,，美不勝收,，歷史霧靄數(shù)重重;紅樓一夢(mèng),，太虛幻境，蕓蕓眾生皆是空,。
今年斷斷續(xù)續(xù)的又讀完了一遍《紅樓夢(mèng)》,，掩卷而思，真有一種“云深不知處”之感,，紅樓中那些可愛又可憐的女孩兒,，牽動(dòng)著古往今來多少人的心啊。
曹雪芹筆下的人物都獨(dú)具人性,，千人千面,，沒有絲毫的雷同首先要說的就是黛玉，黛玉多愁善感,，體弱多病,，身世孤單，精神壓抑,，加上寄人籬下而又性情高傲敏感,，使得自己十分脆弱。黛玉初進(jìn)賈府時(shí),，時(shí)時(shí)小心,，事事謹(jǐn)慎，言談舉止慎之又慎,，恐怕被別人恥笑,。
第一次見到寶玉其人時(shí)，油然而生了一種親切感,。而寶玉眼中的黛玉,，自然與眾人眼中的不同，“這個(gè)妹妹我曾見過”,。所以當(dāng)發(fā)現(xiàn)這個(gè)“神仙似的妹妹”沒有玉時(shí),，竟摘下自己的玉，狠命摔去,。
很多人喜歡黛玉,，不喜歡寶釵，我也佩服黛玉的美麗才情,，但總覺得大家閨秀就應(yīng)該如寶釵般大度有氣量,，不要像黛玉般小肚雞腸、尖酸刻薄,。寶釵博學(xué)多識(shí),，深沉理智，端莊賢淑，然而也是一個(gè)苦命的女子,，她的出嫁其實(shí)更多的是遵從母親之命,，嫁給了一個(gè)不愛自己、亦不被自己所愛的丈夫,。
賈母說她的一段話我很喜歡;“大凡一個(gè)人,，有也罷沒也罷，總要受得富貴耐得貧賤才好,。頭里他家這樣好,，他也一點(diǎn)兒不驕傲,，后來他家壞了事,，他也是舒舒坦坦的。待他好,，他是那樣安頓,，一時(shí)待他不好，不見他有什么煩惱,。我看這孩子倒是個(gè)有福氣的,。”做人就應(yīng)該這樣,，但有多少人能真正做到呢?
紅樓女兒們個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明,、美麗可愛，《紅樓夢(mèng)》這本書每次讀都會(huì)有不同的感受,，它真是一本值得我用一生去品讀的好書,。
“金陵十三釵”中，我最喜湘云,，喜歡她的率真,，她的灑脫，她的豁達(dá),。
且看湘云第一回出場(chǎng),，并不感其突兀，概因前之已伏之筆吧,。而后由賈母,，王夫人眼中寫出湘云之衣著打扮，再由寶釵口中說出湘云舊事,，至此,，一個(gè)有血有肉的形象便躍然紙上了，絲毫不費(fèi)筆墨,，卻有如此傳神,。
與寶黛初會(huì)比較看來，寶湘在書中的初會(huì)便是有一番景象了。如此文字,，似犯而不犯,，似重而不重，又有幾多,。而這位云妹妹當(dāng)真是心直口快且俐齒伶牙,，幾個(gè)絳紋石的戒指換出的那一番道理，想來讀者應(yīng)記憶猶新吧,。直到玉卿挨打,，寶釵趕蠅，齡官劃薔,，湘云才結(jié)束了她的第一次小住,。此間數(shù)個(gè)故事，紛亂頭緒,，卻從未有缺何人,，象憑空消失一般，必在紛亂中有幾筆點(diǎn)到,，象寶玉挨打時(shí),，眾人來看，便點(diǎn)了湘云一筆,，寶釵趕蠅時(shí),，湘黛二人偶見，又是一筆,。如此又生出多少故事,，至齡官劃薔后，湘云來辭,，一切就順理成章,，總在亂中添置幾筆，讓人看后覺得簡(jiǎn)單而又有緒,。
再看湘云二次來訪,，便是海棠結(jié)社后了。若上一次雪芹先生要突出刻畫湘云的性格,，此一次則刻畫湘云的才情,。兩首白海棠詩寫盡多少故事，而其中“卻喜詩人吟不倦,，豈令寂寞度朝昏”,，“蘅芷階通蘿薜門，也宜墻角也宜盆”兩句我竊以為便是其真實(shí)寫照,，再看她的菊花詩“蕭疏籬畔科頭坐,，清冷香中抱膝吟”,，“數(shù)去更無君傲事，看來惟有我知音”,，“隔座香分三徑露,，拋書人對(duì)一枝秋”倘若陶彭令再生，也比慨然菊有此詠者,，不枉矣,。再看紅樓最精妙的一副百笑圖中，也不乏湘云的身影,，雪芹先生在劉姥姥二進(jìn)大觀園中寫到“湘云撐不住,，一口飯都噴了出來”如此這般，紅樓中的人物性格便全部展露在讀者面前,，如此文字,，試問古今小說中非紅樓而誰有?好一副紅樓百笑圖，如見如聞,。
待到湘云第三,，四次來,，便應(yīng)是整部紅樓夢(mèng)中最熱鬧非凡的文字了“琉璃世界白雪紅梅”“怡紅院群芳開夜宴”等,。如果說從前那兩次只不過是湘云的一個(gè)剪影，那么此兩回中,，湘云便得到了一個(gè)升華,。在廬雪庵的聯(lián)詩中，湘云的聯(lián)句是最多的,，在我看來質(zhì)量也是的,。雪芹先生以如此筆墨將新到的寶琴，李紋,，岫煙都給了讀者一個(gè)大致的交代,，如此便不感陌生了。憨湘云醉眠芍藥洇,，在我看來是紅樓中畫湘云最美的一副圖畫,，如黛玉葬花，寶釵撲蝶一般,，湘云則是眠花了,。試想紅樓眾閨閣中，除卻湘云,，還有誰會(huì)如此酣眠,，無拘束，無牽掛的醉臥于花陰之間,。在湘云的世界里,，沒有解不開的煩惱和憂慮,，試問釵黛二人可有如此胸襟嗎?所謂“是真名士自風(fēng)流”，湘云便是這樣的真名士,?！坝⒑篱煷髮捄炅浚瑥牟粚号角槁韵敌纳?，好一似霽月光風(fēng)耀玉堂”,。
此后逐晴雯，死金釧,，尤三姐自刎,，尤二姐吞金，大觀園從此便籠罩上一層陰云,，再也沒有散開,，湘云此后再來，沒有了從前的那種笑聲了,。也許是勝極必衰的原因吧,，此等繁榮文字的背后便隱藏了無限的悲哀，紅樓便真一似食盡鳥投林,，落了片白茫茫大地真干凈,。
湘云最后的結(jié)局到底怎樣，我不得而知,，曹雪芹先生只一句“云散高唐,，水涸湘江”留給我們我先遐想。
近日讀完《紅樓夢(mèng)》,，才明白其妙處所在,。
《紅樓夢(mèng)》以賈、史,、王,、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,，通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種.種黑暗和腐朽,，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,，極其真實(shí)地,，生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),，人物生動(dòng),，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),，值得后人品味,，鑒賞。
作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,，繪畫,，詩詞，歌賦,，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,，展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,，林黛玉共讀西廂,，黛玉葬花，寶釵撲蝶,，晴雯補(bǔ)裘,，寶琴立雪，黛玉焚稿等等,，還表現(xiàn)在人物塑造上,，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼,，智慧的神情,，深意的微笑，動(dòng)人的低泣,，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切,，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳,。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說不得賢,，說不得愚,，說不得善，說不得惡,，說不得正大光明,，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊,，說不得庸俗平凡”,，令人徒加評(píng)論,。不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,，精神美,，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,，也沒有將她寫得“全是壞”,，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”，從而表現(xiàn)出種.種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,，形成性格“迷人的真實(shí)”,。
作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫,，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,，甚至連一些不成文的，史無記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪,。
《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國(guó)內(nèi)成為“中國(guó)小說文學(xué)難以征服的頂峰”,。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,，有法國(guó)評(píng)論家稱贊說：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心,，繆塞的才智和幽默,，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力?！?/p>
