當(dāng)品味完一部作品后,，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲感想寫下來吧。讀后感書寫有哪些格式要求呢,？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢,？下面是我給大家整理的讀后感范文,，歡迎大家閱讀分享借鑒,，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
紅樓夢(mèng)第九回讀后感100字 紅樓夢(mèng)第九回讀后感400字篇一
《紅樓夢(mèng)》刻畫了兩百多個(gè)人物,，他們各具特色 ,。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉,、薛寶釵,、王熙鳳等。
賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂,，不顧學(xué)業(yè),，而且多愁善感的性格特點(diǎn)，但也是因?yàn)檫@樣,，他的父親賈政才會(huì)不喜歡他,，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟,，不過也有真情在,，賈寶玉與林黛玉真心相愛，最終卻套不過封建婚姻父母之命,、媒妁之言的命運(yùn),。
林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚,，都說她心眼小,，可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了,。她為人處事很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬?，她人緣極好,，卻得不到寶玉對(duì)她的真愛，她極力討好沒一個(gè)人連賈母也不在話下,。
王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了,，不僅辦事干練，而且心直口快,，常噎得人說不上話來,，她處處不吃虧,，人們稱她“鳳辣子”，卻逃不過早逝的命運(yùn),。
大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了,，他心機(jī)不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉,，可是她為人爽朗,，而且冷眼看一切，或許她有一點(diǎn)孤高自詡,，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁,，離開家鄉(xiāng)，離開父母,。
賈母可算是仁慈的了,，她疼愛孫子孫女們，甚至連與自己毫無血緣關(guān)系的小孩子也疼愛,，可是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢!黛玉剛進(jìn)榮國府時(shí),，賈母讓她做上座，她不肯,，賈母說了句“你是客,，本應(yīng)如此?！卑凳玖怂龔膩頉]有把黛玉當(dāng)成是自家人,，雖然表面上和誰都很親切，可是她不過是假慈悲罷了,。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見識(shí)了人間的美與丑,、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有美好的事物,，也有骯臟與丑陋的靈魂,。
曾經(jīng)以為《紅樓夢(mèng)》”大皆不過談愛情”，也曾為了寶之悲,，黛之慘而愕腕嘆息,。如今再細(xì)細(xì)品讀一遍，忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料,。
賈府其實(shí)就是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)縮影,，在這個(gè)微型社會(huì)中，每個(gè)都是一個(gè)社會(huì)人,，并且百色各異,。
賈母看似慈善，對(duì)劉姥姥施恩有加,，實(shí)則自吹自擂,，不過是出”攜蝗不嚼”的鬧劇,，在”上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段,，黛玉視之,，指出那些是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,，在黛玉看來，不過是”放誕”,，”無禮”,。自命清高的”檻外人”妙玉，黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽,。就連被王夫人認(rèn)為”識(shí)大體”的襲人,，蒙得過湘云，卻也逃不過黛玉的眼睛,。黛玉一語點(diǎn)破她的本質(zhì)——”我只拿你當(dāng)嫂嫂待,?！庇谑?，黛玉被認(rèn)為”小性，多心,，心窄”,，沒有大家閨秀風(fēng)范，不能入選”寶二奶奶”,，終成了”世外仙姝寂寞林”,。
黛玉雖為”主子姑娘”,，卻又被稱為”小雞肚腸”，但她除了一顆癡心外別無其他,。她是不諳人情，是恃才傲物,，但”芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”,，不要過份指責(zé)她的”多心”，那實(shí)則不為她之過,，周遭使她不得不多多考慮,。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,，她家私雄厚,，善于處世,，這兩點(diǎn)勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范,。她沒有木石前盟,，卻相信金玉良緣,。
初到賈府,，便”連下人也都多與寶釵親近”,，趙姨娘也稱她厚道,。生日會(huì)上,，她知賈母”喜歡熱鬧戲文”,，”愛吃甜爛之物”,，使”依著意思”去說,。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單，給人以恬靜的淑女之感,，讓人覺得節(jié)儉,。金釧投斗,，她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,，獨(dú)無描寫寶釵之筆,，是曹翁忘了這號(hào)人物,，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態(tài),。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為”不干已事不張口,，一問搖頭三不知”,，一方面又讓老太太,，王夫人覺得”小惠全大體”,。對(duì)黛玉的譏諷聽若惘聞,，讓人以為她從不記恨,，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時(shí)，扯出與黛玉捉迷藏之謊,。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比,。于是，寶釵被認(rèn)為”大家閨秀,，溫順,，識(shí)大體”，選上了”寶二奶奶”,，終成了”山中高士晶瑩雪”,。
對(duì)于寶釵，我一直無法喜歡,，從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,，她的性格溫順，在我看來皆是虛偽之舉,。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系，讓黛玉認(rèn)為與她”情同姐妹”,。對(duì)待寶玉，更是好之又好,，順之又順,，全然不同與黛玉的猜忌,。
黛玉死時(shí)，只說了半句”寶玉,，你好……”,，便命喪黃泉。如果要我填滿這句,，我想必當(dāng)是”寶玉,，你好狠?！睘楹魏菪膾仐夨煊瘢砣氣O,，這令黛玉情何以堪，一個(gè)空有癡心的女子,，如果連癡心也化為灰燼,，又如何撐得下去,。殊不知,，這只是王夫人的掉包計(jì)，寶玉并非無情,，只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉,。
再說那寶釵，堂堂公侯女,，千金小姐,，竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后,，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,，就那么把寶釵冰在那兒，不再理會(huì),，這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無情也動(dòng)人”,，竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng),。思及至此，忽覺寶釵也是受害者,，真正害人的則是吃人的封建禮教,。
這時(shí)，我方可看出作者曹雪芹是想要通過《紅樓夢(mèng)》,，揭示當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,，表達(dá)他的生不逢時(shí)，懷才不遇的不滿與憤怒,。
“說到辛酸處,，荒.唐愈可悲。由來同一夢(mèng),，休笑世人癡,。”隨著寶玉了卻塵緣,，紅樓一夢(mèng)終于歸結(jié),。也許是由于閱歷過淺，在這一部綿長(zhǎng)細(xì)膩的經(jīng)典面前,，我竟有些啞言,，如同涓涓溪流無意間初入大海，《紅樓夢(mèng)》那高不可攀的藝術(shù)性與思想性,，即便是在世界文學(xué)作品中,，也理應(yīng)首屈一指。
若是把《紅樓夢(mèng)》單純地當(dāng)作愛情悲劇來讀,，未免低估了其中的內(nèi)涵,。寶黛的愛情悲劇,，固然反映了封建時(shí)代的專制和那時(shí)有情人難成眷屬的無奈、痛苦,，我們可以將其理解為曹雪芹對(duì)封建制度的抨擊,。而賈府上上下下所有的人物，是否都可以代表封建時(shí)代某些典型的人物?賈府的興衰史,，是否又可來影射中國整個(gè)封建社會(huì)的興盛與衰亡?當(dāng)然,，這都是一些宏觀的角度。就個(gè)人而言,，賈府的命運(yùn)是否也就是曹雪芹及其家族的命運(yùn)?他思想的先進(jìn),，又未嘗不是隱含著對(duì)功名未就的抱怨?
這些的確是讀過《紅樓夢(mèng)》之后應(yīng)有的共識(shí)，但從那些華美傳神的文字背后,，我讀出的則大多是曹雪芹對(duì)后人的諄諄教誨,。
每每讀到賈府豐裕的家產(chǎn)，諸如黃金幾千兩,，白銀幾千兩,，綢緞多少匹，總會(huì)隱隱擔(dān)心,，如此富貴的家族到底能不能成功地延續(xù)下去,，畢竟“富不過三代”的定律似乎很少被打破。果不其然,，賈府中鮮見勤奮的身影,，大多是笙歌不斷，鼓樂不休,，結(jié)果難逃敗落凋敝的命運(yùn),。這不免為我們敲響了警鐘：由簡(jiǎn)入奢易，由奢入簡(jiǎn)難,。另一個(gè)生動(dòng)的例子,，就是曾經(jīng)活躍于歷史風(fēng)煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國戚的后代,，大富大貴,，衣食無憂，不必考慮學(xué)業(yè),，不必操勞生計(jì),，衣來伸手飯來張口的生活讓他們變得百無聊賴。為了打發(fā)難以消磨的時(shí)光,，他們互相攀比,，互相炫富，為非作歹,，花天酒地,，結(jié)果如何?終被世人遺棄,，被歷史遺忘。現(xiàn)今中國人常懷著一種暴富的心態(tài),，各式各樣的奢侈品難以滿足其欲千金散盡的胸懷,，更為可怕的是，這種風(fēng)氣正逐漸蔓延至年輕一代的學(xué)生身上,，并且就發(fā)生在你我身邊,。不難想象，這種無節(jié)制的享受最終將演變成國民性,，讓整個(gè)中華民族都失去前進(jìn)的欲望,，更難以完成復(fù)興的使命。這并不是危言聳聽,，巴西的一只蝴蝶揮動(dòng)翅膀尚能引發(fā)美國一場(chǎng)龍卷風(fēng),，一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會(huì)釀成不堪的悲劇!我不愿再進(jìn)行痛斥，柏楊先生早已發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊,，我唯愿獨(dú)修其身,，卻又不忍責(zé)任的折磨。整個(gè)社會(huì)的大風(fēng)氣,，早已不是你我能夠左右的了，保持住內(nèi)心的一方凈土,，是周國平先生,、余秋雨先生、王蒙先生等,，以及所有有良知的讀書人的心愿,。我愿做這樣的踐行者，踐行著心中永遠(yuǎn)簡(jiǎn)樸安靜的生活,，踐行著美好的祈愿,。想必曹雪芹先生也是這個(gè)意思，字里行間,，他仿佛在對(duì)我們說,，一切繁華都是紅樓一夢(mèng)，何苦為兒女情長(zhǎng)苦苦糾纏,，何苦為人情世故操勞奔波,，何苦為瑣屑小事爭(zhēng)喋不休，何苦為追求金錢嘔心瀝血,，何苦徒增無盡煩惱,。心安即是歸處。
雖然《紅樓夢(mèng)》只是一部文學(xué)作品,，但它真是把“人”寫絕了：人的美好,，人的智慧,，人的劣性，人的悲哀,。讀這樣的作品,，我們便懂得了自己，懂得了我們的家庭,，懂得了我們的民族國家,。向曹雪芹先生致敬，正因有了他,，榮辱興衰,、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬,，英雄造時(shí)勢(shì),，唯愿不再是個(gè)傳說。
我很小的時(shí)候就聽說過我國古代四大名著《水滸傳》,、《三國演義》,、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》,。而當(dāng)時(shí)我對(duì)《紅樓夢(mèng)》只知道有叫賈寶玉,、林黛玉兩個(gè)人。就是現(xiàn)在讀起它,，也會(huì)被它所深深地吸引,。
到了高二年級(jí)，那時(shí)班里已有好多同學(xué)都讀完了四大名著,，可我還有一本《紅樓夢(mèng)》,。當(dāng)我第一次看時(shí)，就被吸引住了,。
我發(fā)現(xiàn)這書里的詩句寫得十分妙,，讀時(shí)不但瑯瑯上口，寓意也是極深刻,，漸漸地,，對(duì)《紅樓夢(mèng)》產(chǎn)生了濃濃興趣。讀完后,，不禁感慨,，林黛玉竟然如此的多愁善感，這是一個(gè)十幾歲的少女所應(yīng)具有的性格嗎?或許她的性格是周圍環(huán)境所造成的,，沒有父母的關(guān)懷,、寄人籬下。但她受到了賈府上下無微不至的關(guān)懷,，卻依然有些不滿足,。她最終因憂慮而死,。我覺得林黛玉正是一道美麗的風(fēng)景線?！镑臁笔且环N墨綠色,，代表她對(duì)自由的向往。她多愁善感,、任性自私,，還很愛哭，但實(shí)質(zhì)上,，這正是對(duì)封建社會(huì)束縛人性的一種很好的回?fù)?她敢于追求自由,，反抗社會(huì)，尋找自己真正的幸福,，這正是她可貴的品質(zhì)和內(nèi)涵,。在那黑暗的時(shí)代，卻有著這種特殊的風(fēng)景線,。
沒錯(cuò),，她就是一道風(fēng)景線，以降珠草的身份,，給了黑暗,、趨炎附勢(shì)、欺上媚下的社會(huì)留下深深的印跡,。雖然有著薛寶釵,、賈元春之流的批判，但是她的芳跡,、高貴、勇敢以及敢于同時(shí)代抗?fàn)幍木窠o人留下深深的印象,。
全書以賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇為主線,，講述賈府的興衰歷史，也以側(cè)面寫應(yīng)了封建家庭的荒淫,、腐敗,，表現(xiàn)了封建制度的腐朽和社會(huì)的黑暗。作者也寫終都透露著哀怨傷感的請(qǐng)調(diào),，流露出一種消極思想,。
以前初讀出了對(duì)于封建剝削階級(jí)的腐朽生活和精神實(shí)質(zhì)有切實(shí)的體驗(yàn)和感受，小說自始至《紅樓夢(mèng)》時(shí),，一直都認(rèn)為林黛玉是不懂事,，小心眼的人。每當(dāng)賈寶玉對(duì)別的女孩子說一句話時(shí)就又哭又鬧,。當(dāng)別人含蓄地指點(diǎn)她的錯(cuò)誤時(shí),，她總會(huì)諷刺別人一番,。好像自己是多么的完美，沒有絲毫的缺點(diǎn),。賈府怎么容得下這樣的人,。但是讀的次數(shù)多了，才真正體會(huì)到她,，所以才會(huì)有了先前的感悟,。所以我還想再次強(qiáng)調(diào)：林妹妹是一道即美麗又特殊的風(fēng)景線。
也許,，看過《紅樓夢(mèng)》的大多數(shù)人都不理解黛玉,，她也無需別人理解，因?yàn)椴欢盟娜耸遣粫?huì)了解她內(nèi)心深處的向往的,。
“嫻靜似嬌花照水,，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅,，病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才,、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子,，無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,，反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后,，生命盡頭到來之際,，封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕。
看過《紅樓夢(mèng)》,，我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景,，病危之際，紫鵑四處求人,，卻沒人肯幫,。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理,。一面是成親的喜慶景象,，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦,。什么地方有一個(gè)干凈的,、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方,，是香丘呢,，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的，我要找一個(gè)自己的理想的地方。
黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求,。我們?yōu)橹拘?，為之憤懣，一?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別,?！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世,。帶著她的那份甜蜜走了,。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛,，在孤獨(dú)無依的世界上,，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛,。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者,。
假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無”,，假假真真,，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物,，她與常人不同,，她就是她，一叢清高孤傲的,、孤芳自賞的空谷幽蘭,。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn),。
