在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法,，往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì),，從而不斷地豐富我們的思想。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎,？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧,。

經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理的心得體會(huì) 經(jīng)濟(jì)學(xué)原理感受篇一

經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)很奇妙的課程,，同時(shí)又是一門(mén)很偉大的學(xué)科，他用經(jīng)濟(jì)學(xué)所獨(dú)有的理論,、方法,，闡述了世界上所有的東西。無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng),、愛(ài)情,，還是天災(zāi)、人禍,，都能從中找出經(jīng)濟(jì)學(xué)的影子來(lái),，這是多么令人吃驚啊!這充分展現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)那無(wú)與倫比的魅力!

說(shuō)起經(jīng)濟(jì)學(xué)，就不得不提起我們的經(jīng)濟(jì)學(xué)老師,，她是一個(gè)很有趣的人,，每次上課都要給我們放ppt課件,，但是那個(gè)投影儀她總是弄不好，所以每次上課前總是手忙腳亂的讓我們幫忙弄投影儀就是必經(jīng)的場(chǎng)景了,。經(jīng)濟(jì)學(xué)老師每上幾次課都要給我們弄一個(gè)實(shí)訓(xùn)課,，讓我們對(duì)那抽象的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論有一個(gè)更加深刻的印象。在我們的印象中比較有趣的是那次拍賣(mài)會(huì)和辯論賽,。還記得拍賣(mài)會(huì)那次,，喲由于當(dāng)初選擇小組家庭條件時(shí)，我們是第一組嘛,，有先選擇權(quán),，當(dāng)然選最好的，小資家庭,，經(jīng)營(yíng)珠寶首飾,，月最低收入50萬(wàn)元，公司名稱(chēng)：大雄珠寶……

就這樣,，我們成了全班5個(gè)小組經(jīng)濟(jì)實(shí)力最雄厚的家庭,，以至于在拍賣(mài)會(huì)的時(shí)候，所有的拍品都被我們拍得,，還爆出了天價(jià)n97手機(jī)的事,，現(xiàn)在回想起來(lái)挺高興，大雄珠寶,，夠牛x!還有就是那場(chǎng)關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的辯論賽,，辯題是：大學(xué)生到底應(yīng)不應(yīng)該談戀愛(ài)。我方觀點(diǎn)是：大學(xué)生不應(yīng)該談戀愛(ài),。實(shí)訓(xùn)計(jì)劃書(shū)上要求我們用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)來(lái)進(jìn)行辯論,，可是我們沒(méi)用任何經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，全在那唇槍舌戰(zhàn)了,，最后不知道誰(shuí)弱弱的說(shuō)了個(gè)邊際成本,，下課鈴聲響，辯論賽宣告結(jié)束,。

它不只是一些枯燥乏味的曲線和數(shù)學(xué)推導(dǎo),。學(xué)了經(jīng)濟(jì)學(xué)，在最基礎(chǔ)的消費(fèi)時(shí)能夠理性消費(fèi),，能夠做到真正的物美價(jià)廉,。我們學(xué)習(xí)了供需法則和市場(chǎng)均衡，了解了需求規(guī)律能使我們對(duì)市場(chǎng)的行情對(duì)價(jià)格有更敏感的認(rèn)識(shí),，不管是創(chuàng)業(yè)和生活都大有裨益,。舉個(gè)例子比如關(guān)于婚姻、家庭和愛(ài)情的問(wèn)題我們可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)分析談戀愛(ài)的成本和收益，從而得出我們大學(xué)生到底該不該談戀愛(ài);我們還可以分析丁克家庭和單身家庭等特殊家庭存在結(jié)構(gòu)原因,。而且,，通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，我們?cè)谟龅骄駬窈屠щy時(shí),，先計(jì)算下成本和收益,，到底值不值得我們這樣做，比如婚姻,?；橐龅某杀竞褪找嫖覀兛梢酝ㄟ^(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)計(jì)算得知，從而客觀上指導(dǎo)我們行動(dòng),。經(jīng)濟(jì)學(xué),，就是這么的有魅力!

前段時(shí)間，我們學(xué)習(xí)廠商行為理論,，知道了如何使受益與利潤(rùn)最大化,，了解了什么是完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)，什么是完全壟斷市場(chǎng),，什么是壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng),，什么是寡頭壟斷市場(chǎng)。這樣,，讓我們對(duì)市場(chǎng)機(jī)制和市場(chǎng)上的各個(gè)品牌有了更加清晰的了解,。

這是一門(mén)多么神奇的學(xué)科啊!五彩斑斕的世界里,，我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí),，猶如庖丁解牛般抽絲剝繭，把這五彩斑斕呈現(xiàn)一個(gè)無(wú)比清晰的面孔,。

感謝親愛(ài)的老師,，讓哦們帶入了這個(gè)美妙的世界，感謝在經(jīng)濟(jì)學(xué)方面作出貢獻(xiàn)的人們,，正是你們的貢獻(xiàn)和努力,，經(jīng)濟(jì)學(xué)有了如今的魅力學(xué)經(jīng)濟(jì)，我快樂(lè)!

經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理的心得體會(huì) 經(jīng)濟(jì)學(xué)原理感受篇二

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程一直是我的一個(gè)愿望,，作為一個(gè)理工科的學(xué)生,，平常的學(xué)習(xí)中，經(jīng)管類(lèi)的知識(shí)是很少涉及到的,。也許是高中里經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)學(xué)得不好吧,，也許是為了得到這門(mén)課的學(xué)分，但是更多的是對(duì)股票,、投資,、金融危機(jī)的興趣和經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的渴望，不管怎樣我還是選上了這門(mén)課,?？炱谀┝?，現(xiàn)在靜下心來(lái)談一下體會(huì)。

每節(jié)課老師都給我們留了一定的時(shí)間來(lái)課堂發(fā)言,，交流一下最新的經(jīng)濟(jì)學(xué)新聞以及一些經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí),，單單從內(nèi)容上講，這些信息拓寬了我們的視野,，增長(zhǎng)了我們的見(jiàn)識(shí);一些課本中比較難懂的概念,，一位同學(xué)就用一個(gè)孤島上的事例簡(jiǎn)單明了地向我們闡述了。另一方面,，課堂發(fā)言是很好的展示自我的舞臺(tái),，因?yàn)槠匠Ｎ覀冞@樣上去講的機(jī)會(huì)是不多的。理學(xué)院的一位同學(xué)就用英語(yǔ)完成了他的課堂發(fā)言,，既把內(nèi)容很好地展現(xiàn)了出來(lái),，又不乏新意，給人留下了深刻的印象,。

老師上課的另一部分是講他的留洋經(jīng)歷,，把外國(guó)的一些情況都介紹給了我們。每次講到一個(gè)話題,，老師就可以從此引出去,，滔滔不絕旁征博引地將一大堆與此有關(guān)的東西。我覺(jué)得這樣非常好,，作為一門(mén)通識(shí)課,，課本上的知識(shí)是有限的，而老師在這方面教給我們的都是十分好的材料,，很好地促進(jìn)了我們?cè)谶@方面的認(rèn)識(shí),。比如說(shuō)留洋，其實(shí)我自從高考以來(lái)一直覺(jué)得出國(guó)不怎么樣的,，所以我沒(méi)去中科大,，覺(jué)得讀大學(xué)就是為了出國(guó)是一種悲哀。現(xiàn)在逐漸地觀念有了一定的改變,，我是學(xué)機(jī)械的,，如果想在這方面有一定造詣的話，那么至少應(yīng)該去看看世界的一流水平是怎么樣的,。

關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué),，以前覺(jué)得是一門(mén)不太精確的學(xué)問(wèn)，比如某個(gè)地方發(fā)生金融危機(jī),，然后有幾個(gè)專(zhuān)家跳出來(lái)分析問(wèn)題發(fā)生的原因,，然后事實(shí)證明他們分析錯(cuò)了。于是我就想怎么連專(zhuān)家都會(huì)分析錯(cuò)呢，那我們這些學(xué)經(jīng)濟(jì)不是都在扯淡嗎?以前一直認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)是很文科的一門(mén)學(xué)問(wèn),，只要背一背記一記什么的,。然而翻開(kāi)這本書(shū)，我的認(rèn)識(shí)又發(fā)生變化了,，經(jīng)濟(jì)學(xué)是很精確的,，至少應(yīng)用微積分這一點(diǎn)就可以看出。死記硬背顯然是解決不了問(wèn)題的,，關(guān)鍵是要靠理解,。

這本書(shū)的上篇講的是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，上課講的是比較詳細(xì)的,，但是課程的內(nèi)容實(shí)在是太多了,，再加上每節(jié)課的課堂發(fā)言，所以很多地方都是留給我們自己看了,。不過(guò)作為一門(mén)通識(shí)課,，起一個(gè)引導(dǎo)的作用也是很不錯(cuò)的，“師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén),，修行靠個(gè)人”,。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的很多部分都涉及到了相當(dāng)繁瑣的數(shù)學(xué)運(yùn)算，學(xué)完這部分的內(nèi)容,，我了解了需求和供給的關(guān)系,、消費(fèi)者理論和生產(chǎn)者理論等等，讓我對(duì)微觀這兩個(gè)字有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí),。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是這本書(shū)的下篇,，相比與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，這部分的內(nèi)容把重點(diǎn)放在了經(jīng)濟(jì)的總體上面,，像通貨膨脹這樣的名詞,，以前雖然也接觸過(guò),，但是學(xué)完了這部分內(nèi)容后能夠更加深刻理解了,。

這本書(shū)只上了短短的八周，雖然作業(yè)論文考試的任務(wù)還是很艱巨,，很多同學(xué)包括我很害怕閉卷考(現(xiàn)在已經(jīng)改成開(kāi)卷了),，但是我還是很慶幸能夠選上這門(mén)課，老師的講課以及帶來(lái)的課外信息都讓我們受益良多,。

經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理的心得體會(huì) 經(jīng)濟(jì)學(xué)原理感受篇三

曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》一書(shū)我買(mǎi)了多年,，一直也未怎么讀。最近我在做一些“中間市場(chǎng)理論”研究時(shí),，發(fā)現(xiàn)我的基礎(chǔ)知識(shí)還多顯不足,，所以我翻箱倒柜將這本書(shū)給找出來(lái)了，并一氣讀了兩章，感覺(jué)還可以,。

作者格里高利.曼昆是哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授,。他學(xué)生時(shí)曾在普林斯頓大學(xué)和麻省理工學(xué)院學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)。當(dāng)教員時(shí),，他講授過(guò)各種課程,，包括宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),、統(tǒng)計(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,。多年前他甚至還在長(zhǎng)灘當(dāng)過(guò)一個(gè)夏天的帆船運(yùn)動(dòng)教練。

曼昆《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》第一章講的是經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理,。他講的第一個(gè)原理就是“人們面臨權(quán)衡取舍”,。的確關(guān)于“權(quán)衡取舍”，它無(wú)處不在的體現(xiàn)在人們生活與工作之中,。天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐,，魚(yú)和熊掌不可兼得，我們往往為了得到一樣心愛(ài)的東西而必須放棄另一件東西,，這些都是權(quán)衡取舍,。但是人的天性是貪婪的，我們有不少人是什么都想得到,，但實(shí)際結(jié)果有可能什么都得不到,。比如：時(shí)間安排，你既然安排了看電影的時(shí)間,，那你就得犧牲做其它的時(shí)間;還比如：“大炮與黃油”之間的選擇,，國(guó)家用更多的錢(qián)去加強(qiáng)國(guó)防，國(guó)家用于改善人民生活的錢(qián)就少了,。等等,，這樣的道理非常的多。

今年四月份,，在關(guān)于干繭戰(zhàn)略決策的重大問(wèn)題上,，我們內(nèi)部發(fā)生了嚴(yán)重分歧。因?yàn)橐恢币詠?lái),，我們的干繭交易都未讓人滿意,，它也嚴(yán)重影響市場(chǎng)的發(fā)展。但是,，大部分人將交易做的不好的原因歸結(jié)為是我們的標(biāo)準(zhǔn)制定的不好,。他們認(rèn)為，按照現(xiàn)行的廣西繭標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行交易,，無(wú)疑將廣西以外的繭擋在門(mén)外,，這樣的做法是錯(cuò)誤的,。乍一看他們的看法似乎有些道理，但那僅僅是從現(xiàn)貨角度出發(fā)的,。中遠(yuǎn)期交易是標(biāo)準(zhǔn)化交易,，既然如此，它首先要求交易的商品要盡可能地達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn)化程度,，如果沒(méi)有這點(diǎn)保證,，它的交易是不可能做起來(lái)的。蠶繭如果從全國(guó)角度看,，它的標(biāo)準(zhǔn)化程度是不高的,，比如：山東蠶繭一粒繭絲長(zhǎng)可以達(dá)到1200——1300米，而廣西繭只有600——700米,，所以它們根本不是一類(lèi)繭,。

將“廣西繭”修改為“全國(guó)繭”它違背了經(jīng)濟(jì)學(xué)上的“權(quán)衡取舍”原理，即：我們又想將交收范圍擴(kuò)大,，但又想將中遠(yuǎn)期交易做起來(lái),，也就是魚(yú)和熊掌我都想得到，但那是不可能的,。今年的蠶繭已經(jīng)全部結(jié)束,，實(shí)際的結(jié)果非常令人失望，我們的交易,、交收均出現(xiàn)了大幅度的下降,。當(dāng)然，我們不能將下跌的原因全部歸結(jié)為是調(diào)整了標(biāo)準(zhǔn),，但它應(yīng)該是主要的原因,。

影響干繭交易的因素還很多，比如：貨證相符度,、升貼水合理度,、開(kāi)發(fā)方式等等，我們應(yīng)從這些方面多去找原因,。如果一種標(biāo)準(zhǔn)化程度不高的商品都能做中遠(yuǎn)期交易的話,，那什么東西都能做了，比如：石頭,。

經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理的心得體會(huì) 經(jīng)濟(jì)學(xué)原理感受篇四

從這一學(xué)期的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中,，我們了解到了宏觀經(jīng)濟(jì)政策的主要目標(biāo)是搞好國(guó)民經(jīng)濟(jì)的綜合平衡。國(guó)民經(jīng)濟(jì)的綜合平衡的基本內(nèi)容是人力,、物力、財(cái)力的平衡,，包括財(cái)政收支平衡,、信貸收支平衡,，物資供求平衡、國(guó)際收支平衡,、勞動(dòng)力資源和需要的平衡等,。 另外宏觀經(jīng)濟(jì)政策目標(biāo)還包括充分就業(yè)，資源優(yōu)化配置,，物價(jià)穩(wěn)定,，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，國(guó)際收支平衡,，收入公平,。

充分就業(yè)。所謂充分就業(yè)并不是指每個(gè)人都有工作,，而是指每一個(gè)有工作能力并且愿意工作的勞動(dòng)者都有工作,。從更廣泛的范圍講，充分就業(yè)又指現(xiàn)實(shí)的,、可供利用的各種資源都得到了充分利用,，不存在閑置無(wú)用的資源。

資源優(yōu)化配置,。它指的是通過(guò)對(duì)整個(gè)社會(huì)的財(cái)力,、物力、人力等經(jīng)濟(jì)資源進(jìn)行合理分配,，以獲得最佳經(jīng)濟(jì)效益,。 從財(cái)政角度講，資源優(yōu)化配置主要是指財(cái)力資源流向和流量的優(yōu)化,，即通過(guò)政府的財(cái)政收支活動(dòng),，實(shí)施資金分配，調(diào)節(jié)各種經(jīng)濟(jì)資源的投向,，使之在各部門(mén),、各地區(qū)之間合理配置，以形成合理的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),，提高資源使用效率,。

物價(jià)穩(wěn)定。它指的是物價(jià)總水平的穩(wěn)定,。物價(jià)穩(wěn)定并不排斥個(gè)別商品價(jià)格的劇烈波動(dòng),，也并非是物價(jià)總水平的固定不變。只要在一定時(shí)期內(nèi),，價(jià)格總水平的上漲在社會(huì)可接受范圍內(nèi),，即可視為物價(jià)穩(wěn)定。

經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),。它指的是國(guó)民生產(chǎn)總值與國(guó)民收入保持一定的增長(zhǎng)速度,，避免經(jīng)濟(jì)停滯或下降,。

國(guó)際收支平衡。這是指一定時(shí)期內(nèi),，一國(guó)與它國(guó)之間進(jìn)行的各種經(jīng)濟(jì)交易的收支平衡,，具體體現(xiàn)為一個(gè)適當(dāng)?shù)膰?guó)際儲(chǔ)備水平與一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的外匯匯率，它對(duì)一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要影響,。

收入公平,。"公平"是一個(gè)發(fā)展、變化的概念,。在現(xiàn)階段,，就大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，對(duì)"公平"所能達(dá)成的共識(shí)僅僅在于：收入與義務(wù)應(yīng)成正比例變動(dòng),，收入多者承擔(dān)較多社會(huì)義務(wù),，收入少者承擔(dān)較少的社會(huì)義務(wù)。

經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理的心得體會(huì) 經(jīng)濟(jì)學(xué)原理感受篇五

經(jīng)濟(jì)學(xué)這個(gè)詞源于希臘語(yǔ),，意為“管理一個(gè)家的人”

在一個(gè)家庭面臨許多決策時(shí),，它必需決定哪些家庭成員去做什么，以及回報(bào)每個(gè)家庭成員得到什么,，誰(shuí)做飯?誰(shuí)洗衣服?而誰(shuí)能在晚餐時(shí)多得一個(gè)甜筒?簡(jiǎn)而言之,，家庭必須考慮每個(gè)成員的能力，努力和愿望,，在各個(gè)成員中配置稀缺資源,。

同樣，一個(gè)社會(huì)也面臨許多厥詞,，社會(huì)必須要一個(gè)人種糧,，做衣……一旦社會(huì)分配人們?nèi)プ龈鞣N工作，也該分配他們生產(chǎn)的物品與勞動(dòng)量,。

由于資源稀缺,，社會(huì)管理就顯得尤為重要，稀缺性(scarcity)是指社會(huì)擁有的資源是有限的,。一個(gè)社會(huì)也不能給每個(gè)人他們向往的最高水平生活,。

經(jīng)濟(jì)學(xué)(economics)研究社會(huì)如何管理字節(jié)的稀缺資源。多數(shù)中,，資源是由成千上萬(wàn)家庭和企業(yè)共同行為來(lái)配置的,。

因此，經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究人們?nèi)绾稳プ龀鰶Q策,，他們工作多少,，購(gòu)買(mǎi)什么，儲(chǔ)蓄多少,，以及如何將這些儲(chǔ)蓄用于投資,。經(jīng)濟(jì)學(xué)家還研究人們互相交易,。例如,，經(jīng)濟(jì)學(xué)家探討一種物眾多的買(mǎi)著與賣(mài)者如何共同決定這種物品的銷(xiāo)售價(jià)格與銷(xiāo)售量,。最后經(jīng)濟(jì)學(xué)家的工作就是分析影響整個(gè)經(jīng)濟(jì)的力量和趨勢(shì)，包括平均收入的增長(zhǎng),，找不到工作的人占總?cè)丝诘谋壤约皟r(jià)格上升的速度,。

而以上這只是經(jīng)濟(jì)學(xué)所研究的一種方面。

個(gè)人做出決策的四個(gè)原理：

1.1.1原理一：人們面臨權(quán)衡取舍

為了得到我們喜愛(ài)的一樣?xùn)|西,，通常不得不放棄另一件我們喜愛(ài)的東西,。做出決策要我們?cè)谝粋€(gè)目標(biāo)和另一個(gè)目標(biāo)之間取舍。

社會(huì)棉鈴的另一種權(quán)衡取舍是在效率和平等之間的,。

效率(efficiency)是指實(shí)惠能從其稀缺資源中得到最多的東西,。平等(equity)是指將這些資源的成功公平的分配給社會(huì)成員，換句話說(shuō),，效率指經(jīng)濟(jì)蛋糕的大小,，而平等是指如何分配這塊蛋糕。在設(shè)計(jì)政府政策時(shí),，這兩個(gè)目標(biāo)往往是不一致的,。比如現(xiàn)在我們共同富裕這個(gè)目的在于實(shí)現(xiàn)更平等的分配經(jīng)濟(jì)福利政策。某些此類(lèi)證詞如福利制度或失業(yè)保障,，是要幫助那些最需要幫助的社會(huì)成員,。而現(xiàn)在我國(guó)gdp數(shù)據(jù)如此好看就是塊大蛋糕，而社會(huì)在于權(quán)衡取舍的天枰上就傾向于了效率,，而稍稍忽視了平等,。

另一方面，另一政策,，如個(gè)人所得稅,，是要求經(jīng)濟(jì)上成功人士對(duì)政府給予比其他人更多的支持。雖然這些證詞對(duì)于實(shí)現(xiàn)更大的平等有好處，但它一降低效率為代價(jià),。當(dāng)政府把富人的收入再分配給需要的人時(shí)候,，就減少了他們對(duì)于辛勤工作的獎(jiǎng)勵(lì);結(jié)果，人們的工作少了,，生產(chǎn)的物品與勞務(wù)也少了。

換句話說(shuō),，當(dāng)政府要把經(jīng)濟(jì)蛋糕切得更均等的小塊時(shí),，這塊蛋糕的本身也就變小了。

或許,，我單純的認(rèn)為,，我們的社會(huì)將這兩種政策換個(gè)位置,，相同的權(quán)衡取舍，也許能取到更好的效果?去另一個(gè)角度增加蛋糕的大小,，而我們不應(yīng)該由于幫助了窮人扭曲了工作激勵(lì)而忽視那些成功的人,。

所以說(shuō)，認(rèn)識(shí)到生活中的取舍是重要的,，因?yàn)槿藗冎挥性诹私饬怂麄兯媾R的選擇才能做出良好的決策,。

經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理的心得體會(huì) 經(jīng)濟(jì)學(xué)原理感受篇六

這學(xué)期，我們學(xué)習(xí)了一門(mén)新的學(xué)科----微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),。通過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),，我知道了什么是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),，又稱(chēng)個(gè)體經(jīng)濟(jì)學(xué),，小經(jīng)濟(jì)學(xué)，是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)分支,，主要以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位(單個(gè)生產(chǎn)者,、單個(gè)消費(fèi)者、單個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng))作為研究對(duì)象,，分析單個(gè)生產(chǎn)者如何將有限資源分配在各種商品的生產(chǎn)上以取得最大利潤(rùn);單個(gè)消費(fèi)者如何將有限收入分配在各種商品消費(fèi)上以獲得最大滿足;單個(gè)生產(chǎn)者的產(chǎn)量,、成本、使用的生產(chǎn)要素?cái)?shù)量和利潤(rùn)如何確定;生產(chǎn)要素供應(yīng)者的收入如何決定;單個(gè)商品的效用,、供給量,、需求量和價(jià)格如何確定等等。 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究社會(huì)中單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為,，以及相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量的單項(xiàng)數(shù)值如何決定的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō),。亦稱(chēng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)或價(jià)格理論。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論是價(jià)格理論,。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)包含的內(nèi)容非常廣泛,。其中主要有：均衡價(jià)格理論、消費(fèi)者行為理論,、生產(chǎn)者行為理論(包括生產(chǎn)理論,、成本理論和市場(chǎng)均衡理論)、分配理論,、一般均衡理論與福利經(jīng)濟(jì)學(xué),、市場(chǎng)失靈與微觀經(jīng)濟(jì)政策。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方向微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究市場(chǎng)中個(gè)體的經(jīng)濟(jì)行為,，亦即單個(gè)家庭,、單個(gè)廠商和單個(gè)市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)行為以及相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量。它從資源稀缺這個(gè)基本概念出發(fā)，認(rèn)為所有個(gè)體的行為準(zhǔn)則在此設(shè)法利用有限資源取得最大收獲,，并由此來(lái)考察個(gè)體取得最大收獲的條件,。在商品與勞務(wù)市場(chǎng)上，作為消費(fèi)者的家庭根據(jù)各種商品的不同價(jià)格進(jìn)行選擇,，設(shè)法用有限的收入從所購(gòu)買(mǎi)的各種商品量中獲得最大的效用或滿足,。家庭選擇商品的行動(dòng)必然會(huì)影響商品的價(jià)格，市場(chǎng)價(jià)格的變動(dòng)又是廠商確定生產(chǎn)何種商品的信號(hào),。廠商是各種商品及勞務(wù)的供給者,，廠商的目的則在于如何用最小的生產(chǎn)成本,，生產(chǎn)出最大的產(chǎn)品量,，獲得取最大限度的利潤(rùn)。廠商的抉擇又將影響到生產(chǎn)要素市場(chǎng)上的各項(xiàng)價(jià)格,，從而影響到家庭的收入,。家庭和廠商的抉擇均通過(guò)市場(chǎng)上的 供求關(guān)系表現(xiàn)出來(lái)，通過(guò)價(jià)格變動(dòng)進(jìn)行協(xié)調(diào),。

因此,，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的任務(wù)就是研究市場(chǎng)機(jī)制及其作用，均衡價(jià)格的決定,，考察市場(chǎng)機(jī)制如何 通過(guò)調(diào)節(jié)個(gè)體行為取得資源最優(yōu)配置的條件與途徑,。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)也就是關(guān)于市場(chǎng)機(jī)制的經(jīng)濟(jì)學(xué)，它以?xún)r(jià)格為分析的中心,，因此也稱(chēng)作價(jià)格理論,。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還考察了市場(chǎng)機(jī)制失靈時(shí)，政府如何采取干預(yù)行為與措施的理論基礎(chǔ),。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬歇爾的均衡價(jià)格理論基礎(chǔ)上,，吸收美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家張伯侖和英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅賓遜的壟斷競(jìng)爭(zhēng)理論以及其他理論后逐步建立起來(lái)的。凱恩斯主義的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)盛 行之后,，這種著重研究個(gè)體經(jīng)濟(jì)行為的傳統(tǒng)理論,，就被稱(chēng)為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)只是研究 對(duì)象有所分工,，兩者的立場(chǎng),、觀點(diǎn)和方法并無(wú)根本分歧。兩者均使用均衡分析與邊際分析,，在理論體系上,，它們相互補(bǔ)充和相互 依存，共同構(gòu)成現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系,。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)：市場(chǎng)出清,，即資源流動(dòng)沒(méi)有任何障礙;完全理性，即消費(fèi)者與廠商都是以利己為目的的經(jīng)濟(jì)人，他們自覺(jué)的按利益最大化的原則行事,，既能把最大化作為目標(biāo),，又知道如何實(shí)現(xiàn)最大化;完全信息，是指消費(fèi)者和廠商可以免費(fèi)而迅速的獲得各種市場(chǎng)信息,。

總的來(lái)說(shuō)經(jīng)濟(jì)學(xué)可以分為以下三個(gè)部分：第一部分是均衡:包括局部均衡和一般均衡,前者代表馬歇爾,后者瓦爾拉斯,另外還有一種非均衡狀態(tài),即考慮了失業(yè)和通脹的均衡;按小生的理解均衡即帕累托最優(yōu),只有達(dá)到了均衡狀態(tài),才能使總體得到最大的效益即社會(huì)福利最大化;供給和需求相等時(shí)市場(chǎng)均衡,此時(shí)的價(jià)格為均衡價(jià)格,即買(mǎi)賣(mài)雙方都能接受的價(jià)格;消費(fèi)者均衡是指在物價(jià)和收入一定的前提下,消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)何種商品組合可以達(dá)到最大效用,結(jié)論是消費(fèi)者預(yù)算線和效用無(wú)差異曲線的切點(diǎn),更具體的說(shuō)是商品的邊際效用之比等于它們的價(jià)格之比;廠商均衡簡(jiǎn)單的說(shuō)就是資源一定如何使廠商利潤(rùn)最大化,結(jié)論邊際收益等于邊際成本,實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)要素的最佳組合

第二部分為邊際:具體包括邊際產(chǎn)量,邊際效用,邊際收益,邊際成本.我們必須正確理解邊際的含義,邊際產(chǎn)量即增加單位生產(chǎn)要素所增加的產(chǎn)量,邊際產(chǎn)量先升后降,引起平均產(chǎn)量先升后降且與平均產(chǎn)量的交點(diǎn)為平均產(chǎn)量的最大值,邊際產(chǎn)量只要大于為增加的生產(chǎn)要素的價(jià)值,廠商追加生產(chǎn)就有利可圖;邊際效用最早由馬歇爾提出,它是基于基數(shù)效用論的一種分析方法,邊際效用遞減導(dǎo)致平均效用遞減,總效用在邊際效用為零時(shí)達(dá)到最大;邊際收益小于平均收益,導(dǎo)致平均收益遞減,總收益在邊際收益為零時(shí)達(dá)到最大;邊際成本是增加生產(chǎn)單位產(chǎn)品所增加的邊際成本先降然后直線上升,當(dāng)邊際大于平均時(shí),平均成本上升,交點(diǎn)為平均成本最低;邊際收益等于邊際成本時(shí)企業(yè)利潤(rùn)最大;跨國(guó)公司對(duì)外投資建廠的臨界點(diǎn)是在國(guó)內(nèi)生產(chǎn)的邊際成本等于平均成本,抑制了其在國(guó)內(nèi)擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模,因此進(jìn)行資本輸出降低成本,推遲臨界點(diǎn),總之企業(yè)基于不同的經(jīng)營(yíng)目的選擇不同的模型.

第三部分為分配:簡(jiǎn)單的說(shuō),分配就是市場(chǎng)按照一定的標(biāo)準(zhǔn),資本,土地,勞動(dòng),企業(yè)家才能,得到相應(yīng)的利息,地租,工資,利潤(rùn).這個(gè)理論可以追溯到十九世紀(jì)初期資產(chǎn)階級(jí)庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表法國(guó)的薩伊,他提出以生產(chǎn)費(fèi)用論取代勞動(dòng)價(jià)值論,生產(chǎn)費(fèi)用包括勞動(dòng)土地資本.分配的最終目的是實(shí)現(xiàn)帕累托最優(yōu),社會(huì)整體福利最大化,。

經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理的心得體會(huì) 經(jīng)濟(jì)學(xué)原理感受篇七

在未接觸經(jīng)濟(jì)學(xué)之前，我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)充滿好奇,。我詫異克魯格曼總能夠準(zhǔn)確預(yù)測(cè)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的到來(lái);我崇拜那白手起家,，在華爾街翻云覆雨的股神巴菲特;我驚嘆索羅斯只手掀起1997年的亞洲金融風(fēng)暴，讓十幾個(gè)國(guó)家陷入經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩,。同時(shí)我也對(duì)當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)制度充滿好奇,，在這個(gè)經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩的時(shí)代，到底誰(shuí)會(huì)是當(dāng)代凱恩斯,，到底哪種經(jīng)濟(jì)體才是能從根本上解決經(jīng)濟(jì)危機(jī),，中國(guó)經(jīng)濟(jì)能否在驚濤駭浪之中繼續(xù)全速前進(jìn)，這一切讓我對(duì)經(jīng)濟(jì)充滿渴望,。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的第一節(jié)課,，老師就用我們上大學(xué)的機(jī)會(huì)成本引出了這一門(mén)深?yuàn)W的課程。這一堂課老師為我們介紹了經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生及發(fā)展,，由古希臘的色落芬首次提出“經(jīng)濟(jì)”,，經(jīng)亞當(dāng)斯密，大衛(wèi)·李嘉圖,，卡爾·馬克思,，保羅·薩謬爾森，凱恩斯等一系列經(jīng)濟(jì)學(xué)家的貢獻(xiàn),，發(fā)展到現(xiàn)在多個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)派,。第一節(jié)課我聽(tīng)的極為認(rèn)真，也是因?yàn)楹闷?，也是因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)濟(jì)學(xué)家很感興趣,。

在接下來(lái)的經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中我已沒(méi)有了第一周的熱情，但也并沒(méi)有失去興趣,。這是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)既深?yuàn)W又淺顯,，淺顯的是經(jīng)濟(jì)學(xué)反應(yīng)的是日常生活中的買(mǎi)賣(mài)問(wèn)題，深?yuàn)W的是它把生活中的問(wèn)題用深?yuàn)W的理論表達(dá)出來(lái),。雖然一開(kāi)始并不像我想象的那樣去學(xué)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的案例和各種經(jīng)濟(jì)制度,，但是我也明白我們現(xiàn)在的知識(shí)儲(chǔ)備很不足，還沒(méi)有能力去分析那些問(wèn)題,。

隨著課程的進(jìn)行,，我們所學(xué)的知識(shí)越來(lái)越深，難度也越來(lái)越大，有很多很抽象的概念及經(jīng)濟(jì)規(guī)律,。我也真正了解到要想學(xué)好經(jīng)濟(jì)學(xué)并不是很簡(jiǎn)單的事,，必須要扎實(shí)的掌握各項(xiàng)基礎(chǔ)知識(shí)，熟悉經(jīng)濟(jì)術(shù)語(yǔ)及其概念,，理解經(jīng)濟(jì)規(guī)律及現(xiàn)象,。有時(shí)候也會(huì)覺(jué)得他很枯燥，有著太多煩人的知識(shí)還要我們?nèi)シ磸?fù)咀嚼,、消化,，但是當(dāng)你真正投入進(jìn)去的時(shí)候，你會(huì)覺(jué)得它很有意思,，用經(jīng)濟(jì)的知識(shí)可以科學(xué)的解釋我們?nèi)粘Ｉ钪懈鞣N理所當(dāng)然的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,。例如，為什么有些商品價(jià)格越高銷(xiāo)售量越多?為什么有些壟斷商品還要投入大量資金做廣告?為什么可有可無(wú)的鉆石要比必不可少的生命之水還要貴的多?為什么有些不盈的利企業(yè)還要繼續(xù)經(jīng)營(yíng)?你也許心里明白所以然,，但是你能科學(xué)而條理的解釋嗎?如果你沒(méi)接觸過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué),，那么你就無(wú)法準(zhǔn)確回答,。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程從微觀和宏觀兩個(gè)方面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行考察,，分為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩個(gè)部分。其中，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要考察的是生產(chǎn)者和消費(fèi)者的經(jīng)濟(jì)行為,，闡述成本既定條件下的最大化問(wèn)題,，包括第一章導(dǎo)言，第二章需求、供給、價(jià)格,，第三章彈性理論，第四章消費(fèi)者行為理論,，第五章生產(chǎn)理論，第六章成本與收益，第七章廠商均衡理論，第八章分配理論,，第九章市場(chǎng)失靈與政府干預(yù);宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在國(guó)民收入決定理論的基礎(chǔ)上,，分析蕭條,、通貨膨脹兩大經(jīng)濟(jì)難題,，闡述經(jīng)濟(jì)周期,、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論和開(kāi)放經(jīng)濟(jì)下的國(guó)民收入均衡問(wèn)題,，包括第十章宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)概論，第十一章長(zhǎng)期中的宏觀經(jīng)濟(jì),，第十四章貨幣和經(jīng)濟(jì),，第十五章失業(yè)、通貨膨脹與經(jīng)濟(jì)周期,，第十六章宏觀經(jīng)濟(jì)政策，第十七章開(kāi)放經(jīng)濟(jì)中的宏觀經(jīng)濟(jì)?，F(xiàn)在我們快要學(xué)完了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)了,，其中重要的理論有需求、供給理論,，均衡價(jià)格理論,，彈性理論，消費(fèi)者與生產(chǎn)者行為以及廠商均衡理論,。這里面有很多難點(diǎn),，像無(wú)差異曲線與邊際效應(yīng)分析法,，替代效應(yīng)與收入效應(yīng),以及各種市場(chǎng)上的廠商均衡等等。另外,，我們還要利用高等數(shù)學(xué)的知識(shí)來(lái)計(jì)算經(jīng)濟(jì)問(wèn)題和證明經(jīng)濟(jì)關(guān)系,，掌握理解幾何曲線的意義。這些都是對(duì)我們的巨大挑戰(zhàn),，不過(guò)好在老師在講課的時(shí)候非常耐心,，在我們不懂的地方他會(huì)多講幾遍，并且結(jié)合著許多實(shí)例,，為我們生動(dòng)的全面闡釋其中的知識(shí),。

老師的耐心而生動(dòng)授課方法以及他的教學(xué)態(tài)度對(duì)我們學(xué)好這一門(mén)課有著很大的幫助，他不允許我們隨意缺課,，不允許我們?cè)谡n堂上分神,，嚴(yán)格要求我們的課后作業(yè)并會(huì)隨時(shí)抽查我們對(duì)知識(shí)的掌握情況。這就極大地提高了我們?cè)谡n堂上的學(xué)習(xí)效率,，并激勵(lì)我們?cè)谡n下及時(shí)復(fù)習(xí)并按時(shí)完成作業(yè),。老師在授課的時(shí)候有時(shí)會(huì)結(jié)合關(guān)系到我們的經(jīng)濟(jì)實(shí)例，有時(shí)會(huì)為我們分析現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)形勢(shì),，這就會(huì)大大提高我們學(xué)習(xí)的興趣,，從而促進(jìn)我們的學(xué)習(xí)?！皣?yán)師出高徒”,，的確，老師對(duì)我們很?chē)?yán)格,，而我們也在不斷地進(jìn)步,，雖然現(xiàn)在倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)，嚴(yán)師也越來(lái)越少,，但是我還是比較喜歡嚴(yán)格一點(diǎn)的老師,，這樣對(duì)自己的學(xué)業(yè)幫助會(huì)更大。正如只有惡劣的環(huán)境才能塑造出堅(jiān)韌的脊梁,，而我感覺(jué)身在昆明這樣四季如春的氣候條件下自己也已經(jīng)退化了許多,。

經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)很實(shí)用的學(xué)科，從小的方面來(lái)講它可以指導(dǎo)我們?nèi)粘５慕?jīng)濟(jì)行為,，進(jìn)行科學(xué)的消費(fèi)和投資,。我們可以運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)科學(xué)分析股市行情，確定應(yīng)該拋售哪只股,，應(yīng)該購(gòu)進(jìn)哪只股：也可以預(yù)測(cè)市場(chǎng)行情,，做出科學(xué)的投資決策，從而為我們獲取最大利潤(rùn),。從大的方面講經(jīng)濟(jì)學(xué)能幫助我們理解許多公司企業(yè)的經(jīng)濟(jì)行為,，了解國(guó)家的各種經(jīng)濟(jì)政策以及清楚經(jīng)濟(jì)危機(jī)的原因,。20xx年由于美國(guó)次貸引發(fā)的金融危機(jī)已經(jīng)席卷全球，這對(duì)中國(guó)是機(jī)遇也是挑戰(zhàn),。面對(duì)這一把雙刃劍,，許多公司積極的做出投資決策，然而并不是所有決策都是明智的,，去年中投公司對(duì)黑石的30億投資就已經(jīng)虧損過(guò)半,，中石化、中航油也出現(xiàn)較大虧損,，當(dāng)然在這金融亂世虧損是很難避免的,。面對(duì)著金融亂世，國(guó)內(nèi)企業(yè)大都躍躍欲試想進(jìn)軍國(guó)外市場(chǎng),，收購(gòu)國(guó)外企業(yè),，或許他們都想再來(lái)一次聯(lián)想收購(gòu)ibm的神話?？墒?，在這亂世之中國(guó)內(nèi)形勢(shì)要比國(guó)際市場(chǎng)好得多，為什們非要舍西瓜而撿芝麻呢,。

經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)有趣的學(xué)科,，我很喜歡這一學(xué)科，因?yàn)槲覍?duì)它充滿好奇和向往,，我無(wú)法相信經(jīng)濟(jì)學(xué)家神奇的預(yù)言,，我羨慕成功投資者在股市和期貨市場(chǎng)上的神來(lái)之筆，我驚嘆國(guó)際游資片刻之間能將某個(gè)金融市場(chǎng)攪得混亂不堪,。我渴望自己成為一個(gè)成功的投資決策者,，我夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)股神巴菲特的投資奇跡，我期盼自己就是能夠預(yù)測(cè)未來(lái)經(jīng)濟(jì)走勢(shì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,。當(dāng)然這都是夢(mèng),，除非你將經(jīng)濟(jì)學(xué)熟練掌握，然后結(jié)合豐厚的投資經(jīng)驗(yàn),。在這個(gè)經(jīng)濟(jì)起決定作用的時(shí)代,，我們應(yīng)努力學(xué)好經(jīng)濟(jì)學(xué)，然后盡可能將其應(yīng)用于實(shí)踐,，提高自己的能力,。

經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理的心得體會(huì) 經(jīng)濟(jì)學(xué)原理感受篇八

首先，感謝教育部提供這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),，短短的三天的學(xué)習(xí)，不僅聆聽(tīng)到了葉航老師深入淺出的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué),，同時(shí)豐富了一些我國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的歷史,，和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論發(fā)展的前沿?，F(xiàn)將主要收獲總結(jié)如下：

一、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程教學(xué),。

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)最大的區(qū)別就是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)體系比較嚴(yán)謹(jǐn)和完整,，而宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)龐雜，學(xué)派林立,，爭(zhēng)論較大,。如何準(zhǔn)確把握這些觀點(diǎn)的分歧，向?qū)W生們呈現(xiàn)學(xué)派之間的差異很是關(guān)鍵,。葉航老師主要介紹了索羅模型和哈羅德-多瑪模型關(guān)于經(jīng)濟(jì)收斂性問(wèn)題的分歧,，在分歧點(diǎn)介紹和明晰的過(guò)程中，不僅促使自己深入思考這些模型的出發(fā)點(diǎn)和假設(shè)前提,，而且還啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行深入思考和比較,，培養(yǎng)學(xué)生們求異思維。

此外,，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)聯(lián)系比較密切,，如何運(yùn)用這些理論來(lái)剖析現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，也是課堂教學(xué)的很重要的一個(gè)環(huán)節(jié),。平時(shí)我們學(xué)校經(jīng)濟(jì)系教研室老師也很注重這一點(diǎn),，關(guān)注現(xiàn)實(shí)發(fā)生的事情，講述學(xué)生身邊發(fā)生的事情,，一方面能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣,，另一方面能夠促使學(xué)生從書(shū)本知識(shí)走出來(lái)，將書(shū)讀薄,，將書(shū)讀活,。以葉航老師在串講《我國(guó)宏觀調(diào)控30年》為例，葉航老師以前后20xx年來(lái)對(duì)比分析了我國(guó)30年宏觀調(diào)控的歷史演進(jìn),，堅(jiān)信了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)必須有微觀基礎(chǔ),，不同的微觀基礎(chǔ)—--居民偏好和企業(yè)約束---將成為宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控手段和抓手。

關(guān)于教學(xué)課件方面,，葉航老師也給了很好的啟示,。以介紹菲利普斯曲線為例，結(jié)合弗里德曼的鉛筆商的故事,，配合課件動(dòng)畫(huà)效果,，絕妙的展示了貨幣主義學(xué)派的通脹現(xiàn)象歸根結(jié)底就是貨幣發(fā)行的這一觀點(diǎn)。

二,、宏觀經(jīng)濟(jì)方面的研究體會(huì)

在課堂上,，葉航老師在串講《我國(guó)宏觀調(diào)控30年》過(guò)程中，體會(huì)到葉老師對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行把握的獨(dú)到之處。將gdp和cpi波動(dòng)曲線放在一起,，看到許多有趣的現(xiàn)象,。第一是gdp和cpi高度相關(guān)，還沒(méi)有出現(xiàn)西方國(guó)家的滯漲現(xiàn)象,，并根據(jù)gdp波動(dòng)將趨于收斂而cpi波動(dòng)趨于發(fā)散的現(xiàn)象,，大膽提出了滯漲是一國(guó)發(fā)展到一定時(shí)期的產(chǎn)物的假設(shè)。這是值得我們思考和實(shí)證研究的命題,。

其次,，葉航老師還指出了“利用計(jì)算仿真方法來(lái)研究宏觀經(jīng)濟(jì)”將是未來(lái)研究的方向，并且展示了自己研究的成果,，深有啟發(fā),。

三、同行討論

在本次學(xué)習(xí)過(guò)程中,，很榮幸結(jié)識(shí)來(lái)自不同學(xué)校的同行老師,，并在課余飯后與之探討相關(guān)問(wèn)題，不僅收獲了友誼,，還收獲了知識(shí),。

經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理的心得體會(huì) 經(jīng)濟(jì)學(xué)原理感受篇九

什么叫經(jīng)濟(jì)學(xué)?文中在前言中首先定義，經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究和處理社會(huì)中人一般生活事務(wù)的學(xué)科,。該定義簡(jiǎn)單而扼要,，闡明了經(jīng)濟(jì)學(xué)所研究和處理的對(duì)象是人類(lèi)的一般生活事務(wù)，指出了經(jīng)濟(jì)在人類(lèi)一般事務(wù)中的基礎(chǔ)地位,。據(jù)此,，如果一個(gè)生活在當(dāng)代的年輕人連一些基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念都不具備，全然無(wú)知,，那么某種程度上,，其可以形同于現(xiàn)代意義上的社會(huì)文盲。因此,，曼昆在前言中所述,，這是一本給下一代閱讀的書(shū)籍，作為留給下一代的另一種貢獻(xiàn),。

《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》分微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)上下兩分冊(cè),，遵循了從微觀到宏觀的敘述線路，上冊(cè)為《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊(cè)》,，下冊(cè)為《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊(cè)》,。《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊(cè)》中,，文章從經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大原則入手,，指出經(jīng)濟(jì)的一切原理或推演均源于此,。根據(jù)這些原則，講述了微觀經(jīng)濟(jì)的幾大經(jīng)濟(jì)理論基礎(chǔ),，包括供需理論,、彈性分析、剩余福利等,。從這些概念中，我們可以得到一些有意思的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析結(jié)論,，如由于糧價(jià)的低彈性,，科技進(jìn)步帶來(lái)的農(nóng)業(yè)發(fā)展往往卻犧牲了農(nóng)民收益;又如，無(wú)論商品稅收是向消費(fèi)者還是向生產(chǎn)者征收,，其最終成本的轉(zhuǎn)嫁結(jié)果都是一樣的等等,。

《原理》的一個(gè)重要特色是，其非常注重讀者分析能力的培養(yǎng),，闡述了經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象分析的一般步驟,，并以案例分析的方式拓寬讀者的思路，激發(fā)讀者聯(lián)系實(shí)際分析問(wèn)題的興趣,，進(jìn)而從分析中形成觀點(diǎn),。在分析完市場(chǎng)失靈下政府的作用后，書(shū)籍循序漸進(jìn),，水到渠成,，重點(diǎn)介紹了企業(yè)的微觀組織行為，分別對(duì)完全競(jìng)爭(zhēng),、壟斷,、寡頭和壟斷競(jìng)爭(zhēng)四類(lèi)市場(chǎng)環(huán)境下企業(yè)產(chǎn)品的供需關(guān)系和企業(yè)運(yùn)作行為作了詳盡的理論剖析，這部分內(nèi)容非常精彩,，前面章節(jié)的鋪墊終于滋育出了豐碩的果實(shí),，使讀者大飽口福，受益匪淺,。

在全書(shū)微觀經(jīng)濟(jì)理論體系構(gòu)建中,，曼昆顯然覺(jué)得還有必要對(duì)生產(chǎn)要素市場(chǎng)展開(kāi)一些闡釋?zhuān)M(jìn)而向讀者展示了重要的勞動(dòng)力價(jià)格原理：一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的、利潤(rùn)最大企業(yè)雇用的工人數(shù)要達(dá)到勞動(dòng)的邊際產(chǎn)量值等于工資的那一點(diǎn),，邊際產(chǎn)量曲線即為勞動(dòng)需求曲線,。至此，《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊(cè)》似乎可以劃上了句號(hào),。但著者顯然不滿足于此,，在書(shū)籍的最后還拋出了不對(duì)稱(chēng)信息、消費(fèi)偏好,、政治經(jīng)濟(jì)和行為學(xué)等現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的一些基本思想,，為有興趣的讀者提供了一個(gè)今后學(xué)習(xí)的更加廣闊的空間,。

這本經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的開(kāi)篇就提出了經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大原理，其后的章節(jié)都是圍繞著這十大原理對(duì)各種社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行的分析論述,。在這里,，我就以重新復(fù)習(xí)一遍這十個(gè)原理的方式來(lái)作為自己的讀后感吧。這十大原理中的頭兩條不單適用于經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域,，而是對(duì)我們所做的任何決定都適用,，所以我在這里對(duì)這兩條做了評(píng)論。其它條目領(lǐng)會(huì)得還不夠深,，要過(guò)些時(shí)候單獨(dú)寫(xiě)感受,。

1.人們面臨權(quán)衡取舍。

這一條作為十大原理之首,，是因?yàn)槊總€(gè)人即便從未學(xué)過(guò)經(jīng)濟(jì)也會(huì)對(duì)它有最深刻的體會(huì),。經(jīng)濟(jì)學(xué)中所有的問(wèn)題歸根結(jié)底都是由這個(gè)權(quán)衡取舍引出來(lái)的;而經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的意義也正是在于幫助人們?cè)跈?quán)衡取舍中選擇最優(yōu)的方案。

我想大家應(yīng)該都有過(guò)和我同樣的體會(huì)：欲望很多,，能得到滿足的卻很少,。

魚(yú)和熊掌不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌,，這是一個(gè)最熟為人知的權(quán)衡取舍,。而我自己也是每天面對(duì)各種權(quán)衡取舍：早飯吃包子還是油條;多花點(diǎn)時(shí)間工作還是多花點(diǎn)時(shí)間鍛煉身體;平時(shí)多學(xué)計(jì)算機(jī)還多學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì);是買(mǎi)房還是投資;是愁眉苦臉地計(jì)劃將來(lái)的每一步路，還是干脆啥也不想又傻又開(kāi)心的過(guò)日子,。

2.某種東西的成本是為了得到他所放棄的東西,。

假設(shè)我現(xiàn)在開(kāi)始考慮是應(yīng)該出去做搬運(yùn)工還是去上大學(xué)，去當(dāng)搬運(yùn)工可以每月有1000元的收入,，而上大學(xué)沒(méi)有收入還要交學(xué)費(fèi),。這樣看來(lái)，還是當(dāng)搬運(yùn)工比較合算,，但這是在沒(méi)有計(jì)算成本之前,。做搬運(yùn)工是有成本的，它的成本就是因?yàn)闆](méi)有去上大學(xué)而失去的一切,，其中之一就是畢業(yè)后的工資收入,。假設(shè)你這輩子工作30年然后退休，則做搬運(yùn)工的成本是大學(xué)畢業(yè)后一輩子的收入,，至少3百萬(wàn)元;而做搬運(yùn)工的收益頂多只有它的1/3,，收益減掉成本其實(shí)是虧損了2百萬(wàn)元的。所以,，對(duì)于普通人來(lái)說(shuō),，如果有機(jī)會(huì)上大學(xué)就千萬(wàn)別去做小工。

上大學(xué)也是有成本的,，它的成本不單是學(xué)費(fèi),，還包括因?yàn)樯蠈W(xué)而失去的工作機(jī)會(huì),。對(duì)于不同的人來(lái)說(shuō)，出去工作能賺到的錢(qián)數(shù)大不不同,，因而人與人之間上大學(xué)的成本也有著天壤之別,。比如說(shuō)我，假如不上大學(xué),，也許就只能當(dāng)搬運(yùn)工,，這個(gè)成本是非常低的，那當(dāng)然是上大學(xué)比較合算,。但比爾蓋茨沒(méi)有上完大學(xué),，就去開(kāi)了一家軟件公司并且占領(lǐng)pc機(jī)操作系統(tǒng)市場(chǎng)，收益相當(dāng)于大約1000億美元,。這個(gè)成本實(shí)在是太大了，對(duì)于他來(lái)說(shuō)顯然讀完大學(xué)是不合算的了,?；谕瑯拥脑颍瑳](méi)有選擇上大學(xué)的還有 apple 的總裁,，oracle 的總裁,，眾多的體育明星等等。

在金錢(qián)方面,，人與人之間是非常不平等的,，貧富之間差距巨大。但有些東西人與人之間基本平等,，比如生命,，每個(gè)人都只有一次;比如時(shí)間，大多數(shù)現(xiàn)代人都擁有60~80年,。

在時(shí)間與金錢(qián)之間做權(quán)衡取舍又是一個(gè)最常見(jiàn)的問(wèn)題,。時(shí)間這東西在不同的情形下，所對(duì)應(yīng)的金錢(qián)是大不相同的,。對(duì)于窮人來(lái)說(shuō),，時(shí)間并不值錢(qián)，對(duì)于富人則正好相反;對(duì)于同一個(gè)人,，時(shí)間剩得越少,，越劇的它值錢(qián)。

有些權(quán)衡取舍非常容易做決定,，因?yàn)槌杀颈容^低,。比如是取魚(yú)還是取熊掌。我決不會(huì)在飯桌上為這個(gè)問(wèn)題多費(fèi)腦筋,，無(wú)論選什么,，成本都不高,。有些決定就難做了，比如當(dāng)生和義不可得兼,，取生還是取義?無(wú)論取什么,，其成本都大的不可估量。

經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理的心得體會(huì) 經(jīng)濟(jì)學(xué)原理感受篇十

曼昆的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊(cè)》告訴我們,，由于對(duì)于市場(chǎng)產(chǎn)品價(jià)格的話語(yǔ)權(quán)存在本質(zhì)上的差別,，壟斷企業(yè)的產(chǎn)品價(jià)格要高于其邊際收益，產(chǎn)生了超額壟斷利潤(rùn),，這種利潤(rùn)是以抑制有效需求,，減少社會(huì)福利、產(chǎn)生無(wú)謂損失為代價(jià)的,，是一種市場(chǎng)不合意的行為,。因此，一個(gè)講公平負(fù)責(zé)任的政府應(yīng)對(duì)于市場(chǎng)壟斷進(jìn)行必要的干預(yù),，維護(hù)公眾利益,，增進(jìn)民眾福祉。針對(duì)國(guó)內(nèi)壟斷行業(yè)目前存在的權(quán)責(zé)不清,、企政不分,、管理成本過(guò)高、名義虧損個(gè)人流油,、價(jià)格聽(tīng)證走過(guò)場(chǎng)等種種怪象,，筆者認(rèn)為政府至少應(yīng)在以下幾個(gè)重要方面有所作為：

一、建立明晰的現(xiàn)代權(quán)屬關(guān)系,。針對(duì)國(guó)內(nèi)的供水,、供電、供氣,、固話,、鐵路、航空,、石化等壟斷行業(yè),，由于其一次性建成成本巨大，技術(shù)門(mén)檻和綜合協(xié)調(diào)要求很高,，歷史上已形成了國(guó)家自然壟斷,。這些行業(yè)機(jī)構(gòu)人員冗腫、管理成本居高不下,、運(yùn)行效率低下成為制約行業(yè)發(fā)展的一大通病,，不從體制權(quán)屬改革促進(jìn)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的根本上入手無(wú)法治療歷史頑疾。有效的做法是,，將這些行業(yè)的固定產(chǎn)權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)進(jìn)行剝離,，管線,、設(shè)備、鐵軌,、采油井等固定產(chǎn)權(quán)歸國(guó)家獨(dú)有,，經(jīng)營(yíng)權(quán)全面向社會(huì)掛牌出讓?zhuān)瑪U(kuò)大民間財(cái)富投資途徑，允許民營(yíng)資本進(jìn)入水電氣,、電信,、石油開(kāi)采、鐵路運(yùn)營(yíng)等行業(yè),，引入市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,。在經(jīng)營(yíng)權(quán)同產(chǎn)權(quán)剝離的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步細(xì)化分工,，促進(jìn)市場(chǎng)調(diào)節(jié)功能的完善,，將經(jīng)營(yíng)權(quán)中的生產(chǎn)權(quán)和銷(xiāo)售權(quán)進(jìn)一步剝離，兩權(quán)均交由社會(huì)化資本去公開(kāi)運(yùn)作,。同時(shí),，制定國(guó)家緊急狀態(tài)物權(quán)征用法，在遭遇戰(zhàn)爭(zhēng),、重大天災(zāi)等突發(fā)狀況下保留國(guó)家緊急征用和托管公共資源和戰(zhàn)略物資的權(quán)力，以保護(hù)國(guó)家重大利益和生存安全,。

自然壟斷行業(yè)權(quán)屬關(guān)系的剝離,，雖可以較大節(jié)約管理成本，更大地發(fā)揮市場(chǎng)調(diào)節(jié)機(jī)制,，但缺點(diǎn)是由于產(chǎn)權(quán)歸國(guó)家所有,，企業(yè)往往沒(méi)有科技發(fā)展、升級(jí)換代的更新動(dòng)力,，而政府也不會(huì)主動(dòng)去升級(jí)設(shè)備和更新管網(wǎng)設(shè)施等,。導(dǎo)致的結(jié)果是，由于設(shè)備老化,，系統(tǒng)可靠性和運(yùn)營(yíng)效率降低,。為解決這一矛盾，按權(quán)屬關(guān)系,，應(yīng)由各級(jí)政府編制相關(guān)行業(yè)的設(shè)施設(shè)備更新,、升級(jí)和發(fā)展規(guī)劃，報(bào)送國(guó)家審批或備案,，設(shè)備更新和設(shè)施建設(shè)嚴(yán)格按批準(zhǔn)的規(guī)劃實(shí)施,，以上規(guī)劃內(nèi)容的調(diào)整和修編須立法加以規(guī)范。同時(shí),，按屬地化管理原則,，由當(dāng)?shù)卣闪?zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)或單位負(fù)責(zé)國(guó)有固定資產(chǎn)的全天候日常維(養(yǎng))護(hù)管理,。

對(duì)于金融、電信(固話除外)等其他非自然壟斷行業(yè),，進(jìn)一步擴(kuò)大政府特許經(jīng)營(yíng)范圍,，允許社會(huì)資本興辦私人金融、私人電信業(yè)務(wù),，逐步破除壟斷現(xiàn)象,，最終完全實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)化競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)于國(guó)有和私有企業(yè)在政策上實(shí)行同等國(guó)民待遇,。

二,、建立嚴(yán)格的激勵(lì)、問(wèn)責(zé)和考評(píng)機(jī)制,。作為一名現(xiàn)代自由經(jīng)濟(jì)的鼓吹手,，曼昆指出政府運(yùn)營(yíng)壟斷行業(yè)的水平低下和無(wú)效率，雖然也強(qiáng)調(diào)了政府管制的必要性,，但其偏重于依靠市場(chǎng)機(jī)制解決的意圖明顯,。由此較易得出“國(guó)次民優(yōu)”的一般結(jié)論，筆者認(rèn)為,，其易產(chǎn)生一定的誤導(dǎo)性,。問(wèn)題的關(guān)鍵在于，國(guó)有壟斷效率低下除了缺乏必要的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制外,，另一關(guān)鍵是沒(méi)有建立責(zé)權(quán)明晰的激勵(lì),、問(wèn)責(zé)和考評(píng)機(jī)制。

民營(yíng)之所以效率較高,，重要的原因是其責(zé)權(quán)明晰,，管理者的責(zé)任是為董事會(huì)創(chuàng)造利潤(rùn)，企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況的好壞直接關(guān)系到管理者的任免和收入,，責(zé)權(quán)模式簡(jiǎn)單而有效,。國(guó)營(yíng)之所以效率低下，是因企業(yè)責(zé)權(quán)不明晰,，導(dǎo)致沒(méi)有嚴(yán)格科學(xué)的激勵(lì)和問(wèn)責(zé)機(jī)制,。首先是沒(méi)有一個(gè)很好的人才選拔制度，在現(xiàn)有的注重裙帶和資歷的官僚體系下,，管理人才很難脫穎而出;其次是管理者只需向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé),，而不需向國(guó)家負(fù)責(zé)。國(guó)內(nèi)人治的特點(diǎn),，企業(yè)經(jīng)營(yíng)的好壞并不影響管理者的職務(wù)和待遇,，而在于是否上層領(lǐng)導(dǎo)滿意;三是政企職責(zé)不分。管理者在決策中需頻繁向上請(qǐng)示，政府干擾企業(yè)經(jīng)營(yíng)現(xiàn)象嚴(yán)重,，往往錯(cuò)失市場(chǎng)良機(jī),。四是黨企職責(zé)不分。黨務(wù)干擾國(guó)營(yíng)企業(yè)正常經(jīng)營(yíng)情況成為常態(tài),，管理者經(jīng)營(yíng)手腳很難施展,。

針對(duì)壟斷國(guó)企責(zé)權(quán)弊端，可采取以下措施應(yīng)對(duì)：(一)建立國(guó)企用人失察責(zé)任追究制度,?？茖W(xué)制定管理者選拔標(biāo)準(zhǔn)，用人面向社會(huì),，體現(xiàn)公平,、公正和公開(kāi)，對(duì)于用人不當(dāng),，造成國(guó)企損失的,，從嚴(yán)追究上級(jí)用人主管部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任。(二)制定更加統(tǒng)一的合理科學(xué)的量化考評(píng)制度,。由國(guó)務(wù)院制定壟斷國(guó)企的業(yè)績(jī)考評(píng)綱要,，國(guó)家各行業(yè)部委依綱要和行業(yè)特點(diǎn)制定行業(yè)考評(píng)細(xì)則，量化到具體操作,，考評(píng)業(yè)績(jī)同企業(yè)管理者任免和待遇直接掛鉤,，任何壟斷企業(yè)和地方部門(mén)不得隨意放寬考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。(三)實(shí)施異地考評(píng)制度,。由國(guó)務(wù)院專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)牽頭,，跨區(qū)域甚至獨(dú)立第三方進(jìn)行業(yè)績(jī)考評(píng)。盡管可能會(huì)增加一定的行政成本,，但可有效杜絕地方利益共生的不良考評(píng)現(xiàn)象;(四)規(guī)范對(duì)企業(yè)管理者的日常監(jiān)管。在賦予企業(yè)管理者人,、財(cái)和物管理權(quán)的同時(shí),，政府委派精通業(yè)務(wù)的技術(shù)干部負(fù)責(zé)對(duì)于企業(yè)管理者行為的日常監(jiān)督，派駐人員參照公務(wù)員實(shí)施管理,，其收入由財(cái)政負(fù)擔(dān)而和企業(yè)脫鉤,，同時(shí)，對(duì)于企業(yè)管理者和監(jiān)督人員實(shí)施個(gè)人和家庭財(cái)產(chǎn)公示和審計(jì)制度,。

針對(duì)社會(huì)資本進(jìn)入傳統(tǒng)壟斷行業(yè)的民營(yíng)企業(yè),，政府需要加強(qiáng)合同管理，實(shí)施日常行為監(jiān)管,，堅(jiān)決維護(hù)公眾利益,。(一)完善各項(xiàng)管理制度。由國(guó)務(wù)院牽頭,，各行業(yè)部門(mén)制定企業(yè)經(jīng)營(yíng)行為準(zhǔn)則,、合同規(guī)范和監(jiān)督規(guī)則,，出臺(tái)細(xì)化到數(shù)量的考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，任何壟斷企業(yè)和地方部門(mén)不得隨意放寬標(biāo)準(zhǔn);(二)實(shí)施每半年度監(jiān)評(píng)制度,，重點(diǎn)對(duì)企業(yè)是否損害公眾利益行為進(jìn)行監(jiān)測(cè)和評(píng)估,，監(jiān)評(píng)結(jié)果直接與企業(yè)特許經(jīng)營(yíng)權(quán)和獎(jiǎng)罰相掛鉤，監(jiān)評(píng)結(jié)果向社會(huì)定期公開(kāi);(三)對(duì)于政府監(jiān)評(píng)人員實(shí)施嚴(yán)格的個(gè)人和家庭財(cái)產(chǎn)公示和審計(jì)制度,。

三,、構(gòu)建科學(xué)的壟斷價(jià)格管制體系。(一)建立精干,、高效,、快速、客觀的壟斷行業(yè)價(jià)格測(cè)算機(jī)構(gòu),。由國(guó)務(wù)院成立這一機(jī)構(gòu),，直屬?lài)?guó)務(wù)院高層管理，成員由精干的物價(jià),、統(tǒng)計(jì),、財(cái)會(huì)、審計(jì)等專(zhuān)業(yè)人員組成,，分設(shè)數(shù)據(jù)采集,、數(shù)據(jù)分析和數(shù)據(jù)核算三個(gè)部門(mén)，采集部下設(shè)各片區(qū)的價(jià)格調(diào)研隊(duì),，調(diào)研隊(duì)實(shí)施垂直直屬,，由國(guó)庫(kù)直接撥款運(yùn)作。分赴各地的調(diào)研隊(duì)第一手現(xiàn)場(chǎng)搜集當(dāng)?shù)貕艛嘈袠I(yè)的成本數(shù)據(jù),，這些數(shù)據(jù)不經(jīng)地方政府和部門(mén)直接匯總至國(guó)務(wù)院采集部門(mén),，交由分析部門(mén)進(jìn)行分析和評(píng)估，初步確定各地價(jià)格成本,，然后初步成本送核算部進(jìn)行核驗(yàn),，最終確定各地成本，同時(shí),，對(duì)于信息的詳實(shí)程度實(shí)施嚴(yán)格的責(zé)任追究,。(二)建立將各地成本核算數(shù)據(jù)信息定期向社會(huì)公開(kāi)披露制度。由國(guó)務(wù)院專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)直接確定的成本每月度向社會(huì)進(jìn)行公示,，信息實(shí)施陽(yáng)光操作,，接受群眾和媒體監(jiān)督，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,，及時(shí)調(diào)查和更正,。(三)本著公平、高效、規(guī)范,、透明的原則,，立法制定壟斷行業(yè)的價(jià)格確定、浮動(dòng)和調(diào)節(jié)政策,，在信息公開(kāi)的基礎(chǔ)上完善現(xiàn)有的地方價(jià)格聽(tīng)證程序,，在法律上保障群眾的價(jià)格話語(yǔ)權(quán)。(四)對(duì)于金融,、電信(非固化)等非自然壟斷行業(yè)的價(jià)格成本核算,，在維護(hù)公眾利益的前提下，允許企業(yè)在法定的范圍內(nèi)有一定的微利空間,，以進(jìn)一步吸納社會(huì)資金,，促進(jìn)行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展。(五)《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊(cè)》表明,，自然壟斷行業(yè)由于邊際成本曲線在平均成本曲線的下行,，合意的價(jià)格均衡點(diǎn)將導(dǎo)致企業(yè)的負(fù)利潤(rùn)。因此,，為維持自然壟斷企業(yè)的正常生存,，國(guó)家可以考慮將非自然壟斷行業(yè)的超額稅收用于自然壟斷零利潤(rùn)狀態(tài)的財(cái)政補(bǔ)貼。另一種解決途徑是,，自然壟斷行業(yè)的定價(jià)水平向非自然壟斷行業(yè)看齊,，保持價(jià)格水平的微利狀態(tài)，微利部分的超額稅收用于中低收入困難家庭的財(cái)政補(bǔ)貼,。(注：經(jīng)濟(jì)學(xué)中的利潤(rùn)是指考慮機(jī)會(huì)成本影響的利潤(rùn),，而非財(cái)務(wù)專(zhuān)業(yè)所指的利潤(rùn))

綜上所述，國(guó)內(nèi)壟斷行業(yè)的破冰之旅是一場(chǎng)涉及面廣,、層次較深的系統(tǒng)改革,，以上的權(quán)屬、權(quán)責(zé)和定價(jià)等重要改革內(nèi)容之間是互相關(guān)聯(lián),，盤(pán)根錯(cuò)節(jié),，改革的難度頗為艱巨，需要的是管理層的魄力和智慧,。盡管如此，筆者認(rèn)為,，只要我們的管理層心中真正放著民眾福祉,，真正抱有塑造一個(gè)民富國(guó)強(qiáng)的大國(guó)理念，壟斷行業(yè)的改革進(jìn)程是雖任重而道不遠(yuǎn),。問(wèn)題是,，在現(xiàn)有的上層建筑框架內(nèi)，我們做好準(zhǔn)備了嗎?

經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理的心得體會(huì) 經(jīng)濟(jì)學(xué)原理感受篇十一

我很喜歡經(jīng)濟(jì)。這并不是一句空話,，對(duì)于一個(gè)想掙大錢(qián)的人來(lái)說(shuō)!沒(méi)有什么途徑能比這掙錢(qián)更快的了!所以我一開(kāi)始還是很喜歡關(guān)于經(jīng)濟(jì)之類(lèi)的學(xué)科的!

在這個(gè)學(xué)科中,，我起碼知道了一些基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)術(shù)語(yǔ)，比如說(shuō)：“gdp”,“gnp”,，“ni”等術(shù)語(yǔ)!明白了在宏觀經(jīng)濟(jì)中投資和儲(chǔ)蓄的關(guān)系!也知曉了什么叫“節(jié)儉悖論”知道了“奧肯定律”,，“菲利普斯曲線”等。同時(shí)也知曉了什么財(cái)政政策和貨幣政策!以及它們有怎么樣的作用!雖說(shuō)知道了這些,，但在自己去解釋相關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理時(shí),，還是一頭霧水，不知道所以然!總是覺(jué)得自己學(xué)得用處不是很大!記得自己大一學(xué)習(xí)網(wǎng)頁(yè)制作時(shí),，老師告訴我們有用,，可是在我們結(jié)業(yè)時(shí)，老師卻告訴我們說(shuō)：“你們學(xué)的還是最基礎(chǔ)的東西,，真的要有使用價(jià)值,，還是要在大二學(xué)習(xí)更深的理論才有用處!”當(dāng)時(shí)，真的感到無(wú)語(yǔ)!頓時(shí)心情低落萬(wàn)丈!明白最后也只是自己的一個(gè)學(xué)分罷了!并沒(méi)有讓我真的學(xué)到實(shí)用的!因?yàn)槎际瞧っ?就像我們數(shù)據(jù)庫(kù)老師告訴我們的一樣,，我的教學(xué)任務(wù)只是讓你們知道這門(mén)課是怎么回事,，帶你們?nèi)腴T(mén)，至于以后怎么辦,，那就是你們的“f1”了!雖說(shuō),，學(xué)習(xí)是自己的事，自己應(yīng)該主動(dòng)的學(xué)習(xí),，但真的這樣,，中國(guó)的大學(xué)還有什么

用!?我想我們大部分人之所以上課玩手機(jī)就是這種心理：不知道自己學(xué)得到底可以干什么!對(duì)自己有沒(méi)有用!老師您可能認(rèn)為您上課給我們強(qiáng)調(diào)怎么怎么的有用，但您是站在自己系統(tǒng)的角度來(lái)講的!對(duì)于我們學(xué)習(xí)宏觀或者微觀,，我們卻不是那么系統(tǒng),，我們只是知道我們有這門(mén)課，而且這門(mén)課也不是我們自己選的,，而且我們學(xué)完之后,，如果非這門(mén)專(zhuān)業(yè)，我們也不會(huì)接受過(guò)多的系統(tǒng)教育,，就會(huì)出現(xiàn)我之前出現(xiàn)的那種情況!讓我們不由自主的失去學(xué)習(xí)的激情,，知道學(xué)了也沒(méi)有什么用處，還不如靜下心來(lái),，自己多看看八卦呢!所以我們只有一貫的知識(shí),，我們才能夠真的明曉我們學(xué)得意義!當(dāng)然，這也不是老師您所左右的!這在可以解釋為何每年怎么會(huì)有那么多的失業(yè)大學(xué)生,，因?yàn)樗麄兊拇髮W(xué)真的沒(méi)有給予他們所需的,，供求和需求之間隔著深深的不可逾越的壕溝!

還有的就是我們的現(xiàn)在宏觀經(jīng)濟(jì)的考試模式,，它給我的啟發(fā)特別大。我先說(shuō)一下,，我這次考的不是太好,，不是我學(xué)的不好，我是真的有點(diǎn)懷疑,，這份題組合時(shí)是否真的有人在規(guī)定的時(shí)間可以在沒(méi)有草稿紙的情況下做的玩,，而且還可以得到滿意的成績(jī)，其實(shí)我覺(jué)得這個(gè)試卷出的題有點(diǎn)多!就拿計(jì)算題來(lái)講吧!雖說(shuō)都是您給的類(lèi)型題,，但密密麻麻的試卷上翻一頁(yè),，做一下題，我并不覺(jué)得真的是給我們考試的!也更不是考察我們知識(shí)點(diǎn)的掌握的!我之所以這樣說(shuō),，因?yàn)槲覀冊(cè)谶@種情況下,，真的不能對(duì)后面的討論分析可以有一個(gè)清晰明確的的解答!也只是一筆劃過(guò)!這種情況下，我們?nèi)魏稳硕紩?huì)成為成績(jī)的階下囚,，我們沒(méi)考好,，就是我們沒(méi)學(xué)好，不然怎么會(huì)有高的成績(jī)呢!我想

老師您若是這么想：我也只能很心塞的悄悄的告訴您!或許您也已經(jīng)知道的秘密!畢竟現(xiàn)在的考試制度和批改制度以及后期的處理因素您是知道了的!其實(shí)這考試真的讓我們真的想學(xué)的人墜入了無(wú)底的深淵,，我可能說(shuō)的有點(diǎn)言過(guò)其實(shí)了,，但大體情況還是符合我的實(shí)際情況的!于是想學(xué)者沒(méi)有了學(xué)習(xí)的鼓勵(lì)，無(wú)心學(xué)者倒是把這份鼓勵(lì)的愛(ài)心給拿來(lái)參加天天酷跑了,。所以考試成為了應(yīng)試者的盛宴,，卻成為了實(shí)用者無(wú)底的深淵!

我對(duì)于宏觀的感想就是最后的考試了!我們下學(xué)期還會(huì)學(xué)老師您的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)!我猶豫了很長(zhǎng)時(shí)間才決心重新寫(xiě)一份給您，因?yàn)槲覀冞€有合作,。我也不再說(shuō)空洞的感想!我最后希望給老師一點(diǎn)建議,，讓我們以后的合作變得更能對(duì)我們雙方變得有利的建議!

(1) 能給我們提前公布您的講課課件，能讓我們今早的掌握和百度一些新的名詞!

(2) 能讓我們課堂變得更具有真實(shí)性,，我們?cè)隗w會(huì)中學(xué)到些東西!

(3) 更多的給予我們例子的講解,，我們對(duì)于許多事物不是不會(huì)做，就是沒(méi)有一個(gè)可以去參照的例子!一旦我們會(huì)了例子,，一切都只是照葫蘆畫(huà)瓢了!

(4) 我想這是我最后一個(gè)建議,，也是最為重要的一個(gè)建議了。就是革新我們的考試模式,，不是您出題考我們,，而是通過(guò)我們每次課下的上交的查漏中通過(guò)多模式網(wǎng)上的投票進(jìn)行選擇，并對(duì)在規(guī)定時(shí)間積極參與在查漏者投票的學(xué)生給予一定的額外分?jǐn)?shù)獎(jiǎng)勵(lì)!

我的建議也不是十分明確,，但起碼我說(shuō)出我們學(xué)生和現(xiàn)行的教育體制之間都存在一定的問(wèn)題,，我想這些問(wèn)題通過(guò)我們老師和學(xué)生的建議都是可以解決的!最后希望老師我們下學(xué)期合作愉快!

經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理的心得體會(huì) 經(jīng)濟(jì)學(xué)原理感受篇十二

因?yàn)樽约合胍獙?duì)經(jīng)濟(jì)方面的學(xué)科知識(shí)有一定的了解，雖然不是學(xué)的這方面專(zhuān)業(yè),，但為了擴(kuò)大自己的知識(shí)面我選擇了去旁聽(tīng)這門(mén)課程,。初次學(xué)習(xí)了高鴻業(yè)著的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》，第一次接觸了“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”這個(gè)概念,，首次認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)學(xué)也有宏觀微觀之分,，學(xué)習(xí)了供給、需求與均衡價(jià)格理論,、彈性理論,、消費(fèi)者行為理論等經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，慢慢接觸并認(rèn)識(shí)到了經(jīng)濟(jì)學(xué)的博大精深,。

課文中談及到了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點(diǎn),，包括它的研究對(duì)象及研究的三個(gè)層次。并通過(guò)學(xué)習(xí)需求曲線和供給曲線概述以及有關(guān)的基本概念對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行描述,。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)又稱(chēng)個(gè)體經(jīng)濟(jì)學(xué),，小經(jīng)濟(jì)學(xué)，主要以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位(單個(gè)生產(chǎn)者,、單個(gè)消費(fèi)者,、單個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng))作為研究對(duì)象，分析單個(gè)生產(chǎn)者如何將有限資源分配在各種商品的生產(chǎn)上以取得最大利潤(rùn);單個(gè)消費(fèi)者如何將有限收入分配在各種商品消費(fèi)上以獲得最大滿足;單個(gè)生產(chǎn)者的產(chǎn)量,、成本,、使用的生產(chǎn)要素?cái)?shù)量和利潤(rùn)如何確定;生產(chǎn)要素供應(yīng)者的收入如何決定;單個(gè)商品的效用、供給量,、需求量和價(jià)格如何確定等等,。

觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是個(gè)體經(jīng)濟(jì)單位，包括單個(gè)消費(fèi)者,、單個(gè)生產(chǎn)者和單個(gè)市場(chǎng)等,。課本中介紹了三個(gè)逐步深入的層次：1.單個(gè)消費(fèi)者和單個(gè)生產(chǎn)者的經(jīng)濟(jì)行為，它分析單個(gè)消費(fèi)者如何進(jìn)行最優(yōu)的消費(fèi)決策以獲得最大效用;單個(gè)生產(chǎn)者如何進(jìn)行最優(yōu)的生產(chǎn)決策以獲得最大利潤(rùn),。2.單個(gè)市場(chǎng)的均衡價(jià)格決定,，它是作為單個(gè)市場(chǎng)中所有消費(fèi)者和所有生產(chǎn)者最優(yōu)經(jīng)濟(jì)行為的相互作用結(jié)果而出現(xiàn)的。3.所有單個(gè)市場(chǎng)均衡價(jià)格的同時(shí)決定,，它是作為由經(jīng)濟(jì)社會(huì)中全部市場(chǎng)上的全部消費(fèi)者和全部生產(chǎn)者的最優(yōu)經(jīng)濟(jì)行為的相互作用結(jié)果而出現(xiàn)的,。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)條件：理性人(經(jīng)濟(jì)人)：每一個(gè)從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的人所采取的經(jīng)濟(jì)行為都是力圖以自己的最小經(jīng)濟(jì)代價(jià)去獲得自己的最大經(jīng)濟(jì)利益。

學(xué)習(xí)了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)后,，我意識(shí)到,，學(xué)習(xí)這門(mén)課程，它不是簡(jiǎn)單地介紹西方經(jīng)濟(jì)學(xué),，不單簡(jiǎn)單地介紹微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的,，不但但分析消費(fèi)者的效用最大化分析和生產(chǎn)者的成本最小化等，而是致力于培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)直覺(jué),，使學(xué)生通過(guò)本書(shū)的訓(xùn)練,，逐漸形成經(jīng)濟(jì)通或者如書(shū)中所提到的經(jīng)濟(jì)自然主義者的思考方式,，對(duì)人們?nèi)粘Ｉ畹拇笮∈录寄軓慕?jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)思考，或能夠看出這些事件的經(jīng)濟(jì)含義,。然而這一點(diǎn)對(duì)初次學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的我們來(lái)說(shuō),，常常混淆教學(xué)的目的性,。當(dāng)我們要努力使自身所掌握的經(jīng)濟(jì)理論現(xiàn)代化的時(shí)候,，往往過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的成績(jī)，過(guò)去地關(guān)注課本上所描敘的知識(shí),，而忽略了學(xué)習(xí)的本質(zhì),。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué),，乃至于今天學(xué)習(xí)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),，都旨在向我們介紹經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，而透過(guò)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),，透過(guò)書(shū)本,，我們需要掌握的實(shí)際上是更深層次的東西。掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)或能夠稱(chēng)為經(jīng)濟(jì)學(xué)入門(mén)的重要標(biāo)志就是,，能夠從現(xiàn)實(shí)生活的細(xì)節(jié)中產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)的直覺(jué),，并能夠把這種直覺(jué)升華成理論上的思想。學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),，目的就是要培養(yǎng)我們的這種經(jīng)濟(jì)直覺(jué),，讓我們能“像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考問(wèn)題。

重新翻開(kāi)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》,，翻到微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這一章,，書(shū)中詳細(xì)而全面地從經(jīng)濟(jì)行為的角度介紹了微觀經(jīng)濟(jì)理論，如微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的消費(fèi)者行為理論,、廠商理論,、要素市場(chǎng)理論等，深入淺出地介紹了一些更新的微觀經(jīng)濟(jì)理論,，并應(yīng)用這些理論分析說(shuō)明了許多現(xiàn)實(shí)中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,。在描述方面，注重經(jīng)濟(jì)理論和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)的結(jié)合,，使我們很容易就能理解經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)后面所隱含的經(jīng)濟(jì)思想,，并且又能學(xué)會(huì)用理論分析實(shí)事的方法，使我們?cè)趯W(xué)習(xí)中得益良多,。

通過(guò)課本的學(xué)習(xí),，我們不難發(fā)現(xiàn)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的區(qū)別很大。

(1)研究對(duì)象不同

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位,，如家庭,、廠商等,。正如美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家j·亨德遜所說(shuō)“居民戶和廠商這種單個(gè)單位的最優(yōu)化行為奠定了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)”。而宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象則是整個(gè)經(jīng)濟(jì),，研究整個(gè)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行方式與規(guī)律,，從總量上分析經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。正如薩繆爾遜所說(shuō),，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是“根據(jù)產(chǎn)量、收入,、價(jià)格水平和失業(yè)來(lái)分析整個(gè)經(jīng)濟(jì)行為,。

(2)解決的問(wèn)題不同

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)要解決的是資源配置問(wèn)題，即生產(chǎn)什么,、如何生產(chǎn)和為誰(shuí)生產(chǎn)的問(wèn)題,，以實(shí)現(xiàn)個(gè)體效益的最大化。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)則把資源配置作為既定的前提,，研究社會(huì)范圍內(nèi)的資源利用問(wèn)題,，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)福利的最大化。

(3)研究方法不同

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法是個(gè)量分析,，即研究經(jīng)濟(jì)變量的單項(xiàng)數(shù)值如何決定,。而宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法則是總量分析，即對(duì)能夠反映整個(gè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行情況的經(jīng)濟(jì)變量的決定,、變動(dòng)及其相互關(guān)系進(jìn)行分析,。這些總量包括兩類(lèi)，一類(lèi)是個(gè)量的總和,，另一類(lèi)是平均量,。因此，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)又稱(chēng)為“總量經(jīng)濟(jì)學(xué)”,。

(4)基本假設(shè)不同

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)是市場(chǎng)出清,、完全理性、充分信息,，認(rèn)為“看不見(jiàn)的手”能自由調(diào)節(jié)實(shí)現(xiàn)資源配置的最優(yōu)化,。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)則假定市場(chǎng)機(jī)制是不完善的，政府有能力調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì),，通過(guò)“看得見(jiàn)的手”糾正市場(chǎng)機(jī)制的缺陷,。

(5)中心理論和基本內(nèi)容當(dāng)然也不同

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論是價(jià)格理論，還包括消費(fèi)者行為理論,、生產(chǎn)理論,、分配理論、一般均衡理論,、市場(chǎng)理論,、產(chǎn)權(quán)理論,、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理理論等,。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論則是國(guó)民收入決定理論,，還包括失業(yè)與通貨膨脹理論、經(jīng)濟(jì)周期與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論,、開(kāi)放經(jīng)濟(jì)理論等,。

學(xué)了這門(mén)課程后自己有了很大收獲，也覺(jué)得自己對(duì)這方面的內(nèi)容比較感興趣,，希望自己能夠有更加深入的學(xué)習(xí)!

經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理的心得體會(huì) 經(jīng)濟(jì)學(xué)原理感受篇十三

一,、學(xué)習(xí)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會(huì)

答：通過(guò)幾個(gè)月的學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)，我初步的了解到了現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些概念和在理解概念的基礎(chǔ)上應(yīng)該注意問(wèn)題?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本內(nèi)容分微觀和宏觀兩個(gè)方面,。

從微觀方面說(shuō)，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位為對(duì)象,，通過(guò)研究單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為和相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量單項(xiàng)數(shù)值的決定來(lái)說(shuō)明價(jià)格機(jī)制如何解決社會(huì)的資源配置問(wèn)題,。 在理解概念的同時(shí)我們必須注意：

①、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的對(duì)象是單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為,。這個(gè)行為所研究的是家庭如何把有限的收入分配于各種物品的消費(fèi),，以實(shí)現(xiàn)滿足程度最大化，以及企業(yè)如何把有限的資源用于各種物品的生產(chǎn),，以實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化,。

②、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)解決的問(wèn)題是資源配置,。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是從研究單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的最大化行為入手,，來(lái)解決社會(huì)資源的最優(yōu)配置問(wèn)題的,。 ③,、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論是價(jià)格理論。價(jià)格像一只看不見(jiàn)的手,，調(diào)節(jié)著整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),，通過(guò)價(jià)格調(diào)節(jié),，社會(huì)資源的配置實(shí)現(xiàn)了最優(yōu)化。

④,、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法是個(gè)定量分析,。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些內(nèi)容：均衡價(jià)格理論;消費(fèi)者行為理論;生產(chǎn)者行為理論;市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論;生產(chǎn)要素價(jià)格理論等。

從宏觀方面說(shuō),，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以國(guó)民經(jīng)濟(jì)為研究對(duì)象,，通過(guò)研究經(jīng)

濟(jì)中各有關(guān)總量的決定及其變化，來(lái)說(shuō)明資源如何才能得到充分利用。 在理解概念的同時(shí)我們必須注意：

①,、宏觀經(jīng)濟(jì)研究的對(duì)象是整個(gè)經(jīng)濟(jì),，從總體分析經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。 ②,、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)解決的問(wèn)題是資源利用,。

③、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論是國(guó)民收入決定理論,。

④,、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法是總量分析。

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些內(nèi)容：國(guó)民收入決定理論;失業(yè)與通貨膨脹理論;經(jīng)濟(jì)周期與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論;開(kāi)放經(jīng)濟(jì)理論;宏觀經(jīng)濟(jì)政策,。

為進(jìn)一步的了解經(jīng)濟(jì)學(xué),，我認(rèn)為我們要正確的理解它們，并且在今后的學(xué)習(xí)中要在理解的基礎(chǔ)上得以升華,。隨著社會(huì)的發(fā)展我們要正確的樹(shù)立消費(fèi)觀，要從感性的消費(fèi)觀念上升到理性的消費(fèi)觀念;不要總是盲目的去消費(fèi),，并且總是在消費(fèi)后又后悔當(dāng)初,。

二、回答以下兩個(gè)問(wèn)題：

1,、學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)我們有什么好處?

2,、我們?yōu)槭裁匆芯抗┙o與需求的關(guān)系?

答：1、學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)可以讓我們了解現(xiàn)代社會(huì)所需,、所缺的一些東西,，并且可以讓我們更進(jìn)一步的去改變自己的消費(fèi)觀念，不要總是消費(fèi)之

后才抱怨;它也可以讓我們更清楚的了解當(dāng)今市場(chǎng)上那些物品實(shí)惠,、那些商品是市場(chǎng)上緊缺的,，以至于讓我們從事那方面的一些工作，從而促使我們更快的找到屬于自己的一份工作,。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)有利于社會(huì)的發(fā)展,，并且也可以增強(qiáng)每一個(gè)人消費(fèi)意識(shí)。

2,、因?yàn)檠芯抗┙o與需求的關(guān)系可以促使我們樹(shù)立正確的消費(fèi)觀;并且研究它們也可以讓每一個(gè)人更容易的去了解現(xiàn)在社會(huì)所缺的一些東西,。當(dāng)供過(guò)于求時(shí)，我們常常會(huì)多買(mǎi)一些東西,，因?yàn)榇藭r(shí)的商品都比較廉價(jià);但是對(duì)生產(chǎn)者來(lái)說(shuō)他會(huì)減少這些商品的生產(chǎn),，從而穩(wěn)定市場(chǎng)價(jià)格。當(dāng)通貨緊缺時(shí),，我們總會(huì)不舍得花錢(qián)去買(mǎi)東西,，畢竟此時(shí)的商品價(jià)格比較昂貴;但是對(duì)于生產(chǎn)者，他會(huì)加快生產(chǎn)這些商品，從而獲得更多的利潤(rùn),。研究它們兩者對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是有好處的,，畢竟社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)它們，并且我們也時(shí)常與它們接觸,。因此我們要研究它們兩者的關(guān)系,。篇二：學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會(huì)

學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會(huì) 作為一名學(xué)習(xí)電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)的大一學(xué)生，我學(xué)習(xí)到了由高鴻業(yè)主編的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》微觀部分,，說(shuō)實(shí)話我真的覺(jué)的這本書(shū)對(duì)于我來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)起來(lái)有點(diǎn)吃力,，但是我還是以我自身學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和心得以及我至今學(xué)到和掌握到的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的程度來(lái)說(shuō)說(shuō)學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)。 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)推理性極強(qiáng)的科學(xué),，在學(xué)習(xí)它的時(shí)候不僅僅要牢記它的基本原理,，還要掌握她的推導(dǎo)證明方法等，這樣的話我才能又知道其然,，還知道其所以然,。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的一部分，但是它卻占著重要的位置,。首先微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)又稱(chēng)個(gè)體經(jīng)濟(jì)學(xué),，小經(jīng)濟(jì)學(xué)，主要以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位(單個(gè)生產(chǎn)者,、單個(gè)消費(fèi)者,、單個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng))作為研究對(duì)象，分析單個(gè)生產(chǎn)者如何將有限資源分配在各種商品的生產(chǎn)上以取得最大利潤(rùn);單個(gè)消費(fèi)者如何將有限收入分配在各種商品消費(fèi)上以獲得最大滿足;單個(gè)生產(chǎn)者的產(chǎn)量,、成本,、使用的生產(chǎn)要素?cái)?shù)量和利潤(rùn)如何確定;生產(chǎn)要素供應(yīng)者的收入如何決定;單個(gè)商品的效用、供給量,、需求量和價(jià)格如何確定等等,。

課本中介紹了三個(gè)逐步深入的層次：1.單個(gè)消費(fèi)者和單個(gè)生產(chǎn)者的經(jīng)濟(jì)行為，它分析單個(gè)消費(fèi)者如何進(jìn)行最優(yōu)的消費(fèi)決策以獲得最大效用;單個(gè)生產(chǎn)者如何進(jìn)行最優(yōu)的生產(chǎn)決策以獲得最大利潤(rùn),。2.單個(gè)市場(chǎng)的均衡價(jià)格決定,，它是作為單個(gè)市場(chǎng)中所有消費(fèi)者和所有生產(chǎn)者最優(yōu)經(jīng)濟(jì)行為的相互作用結(jié)果而出現(xiàn)的。3.所有單個(gè)市場(chǎng)均衡價(jià)格的同時(shí)決定,，它是作為由經(jīng)濟(jì)社會(huì)中全部市場(chǎng)上的全部消費(fèi)者和全部生

產(chǎn)者的最優(yōu)經(jīng)濟(jì)行為的相互作用結(jié)果而出現(xiàn)的,。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)條件：理性人(經(jīng)濟(jì)人)：每一個(gè)從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的人所采取的經(jīng)濟(jì)行為都是力圖以自己的最小經(jīng)濟(jì)代價(jià)去獲得自己的最大經(jīng)濟(jì)利益。

微觀可概括為供求理論,、效用理論,、生產(chǎn)理論、市場(chǎng)(廠商)理論,、分配理論和福利理論,。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是產(chǎn)品、勞務(wù)和生產(chǎn)要素的供求平衡，一般的規(guī)律是產(chǎn)品價(jià)格提高,，則對(duì)產(chǎn)品需求量減少,，而產(chǎn)品供給量增加;(貴了人就不買(mǎi)了，那么就會(huì)使供給的數(shù)量增加)產(chǎn)品價(jià)格下降,，則對(duì)產(chǎn)品需求量增加,，而產(chǎn)品供給量減少。但供求量的變化對(duì)價(jià)格變化的反映程度如何?這就是價(jià)格彈性問(wèn)題,。為什么對(duì)不同商品需求彈性不同,，這就要研究消費(fèi)行為理論，一般稱(chēng)為效用理論,，(效用不是越多越好,，吃一個(gè)饅頭覺(jué)得很舒服，吃十個(gè)就難受了)這也是需求理論的重要組成部分,。為什么不同商品供給彈性不同,，這就要研究生產(chǎn)要素組合和成本分析，這就是生產(chǎn)理論和成本理論,。如果考慮到不同市場(chǎng)類(lèi)型條件下的廠商最佳產(chǎn)量,，就是廠商均衡，亦稱(chēng)市場(chǎng)理論,。分配理論是指生產(chǎn)要素價(jià)格問(wèn)題,，因?yàn)樯a(chǎn)要素價(jià)格——工資,、地租,、利息和利潤(rùn)的確定就是分配問(wèn)題。

經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理的心得體會(huì) 經(jīng)濟(jì)學(xué)原理感受篇十四

這幾天通過(guò)觀看錄制的華泰聯(lián)合證券研究所首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家陸磊(擁有10來(lái)年央行政策研究室工作經(jīng)歷)給基金公司基金經(jīng)理們的講座,，受益匪淺,，覺(jué)得在陸磊老師6個(gè)小時(shí)的講座學(xué)到的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)比在復(fù)旦上半年宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程學(xué)的東西還多?？偨Y(jié)歸納起來(lái)學(xué)到的心得有如下幾點(diǎn)：

第一,，學(xué)校中學(xué)的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論背后都有隱含的假設(shè)條件，而課堂講授知識(shí)時(shí)過(guò)分地注重教條式經(jīng)濟(jì)理論和經(jīng)濟(jì)學(xué)公式的背誦和記憶,，忽視了這些經(jīng)濟(jì)理論所隱含的假設(shè)條件以及邏輯推理過(guò)程,，結(jié)果是運(yùn)用這些理論分析并預(yù)測(cè)中國(guó)經(jīng)濟(jì)宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行時(shí)會(huì)產(chǎn)生很大的偏差和錯(cuò)誤。如,，在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中投資需求與利率成反比關(guān)系,，也就是說(shuō)當(dāng)利率上升時(shí)，投資需求減少,，反之則相反,。這個(gè)關(guān)系成立的前提條件是投資部門(mén)主要是私有部門(mén)，他們做出的投資決策是理性的，它會(huì)權(quán)衡投資項(xiàng)目的收益率與貸款利率之間的大小,，如果貸款利率提高,，那么那些收益率較低的項(xiàng)目由于無(wú)利可圖而終止。但在中國(guó)國(guó)有企業(yè)占據(jù)了中國(guó)的大半江山,，它們存在著道德風(fēng)險(xiǎn),，即這些國(guó)企的管理層做出投資決策的出發(fā)點(diǎn)考慮的是自己通過(guò)做項(xiàng)目可以撈多少灰色收入，項(xiàng)目做下來(lái)能為地方政府貢獻(xiàn)多少gdp,，而不是考慮做這個(gè)項(xiàng)目企業(yè)可以賺多少錢(qián),，風(fēng)險(xiǎn)有多大。這樣的結(jié)果是國(guó)有部門(mén)的投資需求與貸款利率的關(guān)系并不大,，即使投資項(xiàng)目收益率低,，甚至連銀行貸款也還不了，國(guó)企仍舊有強(qiáng)烈的投資需求,，因?yàn)橹灰型顿Y,，國(guó)企官員就可以撈更多灰色收入，可以為自己升職提供更多的政治資本,，至于這個(gè)項(xiàng)目能掙多少錢(qián)并不是考慮的主要因素,，即使項(xiàng)目不掙錢(qián)，國(guó)企短期內(nèi)也沒(méi)有破產(chǎn)風(fēng)險(xiǎn),，銀行和地方政府都會(huì)為國(guó)企掏腰包,。這樣，在中國(guó)這種經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,，由于國(guó)企在投資中占主導(dǎo)地位,，利率上升，投資需求并不會(huì)下降,?？傊趹?yīng)用經(jīng)濟(jì)理論分析各種經(jīng)濟(jì)政策的效應(yīng)時(shí),，一定要注意這些理論的前提假設(shè)和邏輯推理與中國(guó)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境是否相符,，否則將導(dǎo)致錯(cuò)誤的結(jié)論。

第二,，短期經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè)所涉及的因素太多,，很難去把握，而中長(zhǎng)期因素相對(duì)而言比較容易確定,，今后投資中對(duì)那些宏觀經(jīng)濟(jì)分析師對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的短期波動(dòng)的預(yù)測(cè)不用太當(dāng)回事,，而把眼光放在確定性的中長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)前景上。陸磊的中國(guó)短期經(jīng)濟(jì)波動(dòng)預(yù)測(cè)的分析框架主要包含了三個(gè)主要因素：

(1)宏觀經(jīng)濟(jì)變量的微觀基礎(chǔ),，也就是構(gòu)成消費(fèi)需求,、投資需求,、政府投資需求以及凈出口(國(guó)外需求)的微觀基礎(chǔ)，如凈出口方面對(duì)美國(guó)的出口為主要決定因素,，那么美國(guó)消費(fèi)的復(fù)蘇對(duì)中國(guó)凈出口影響較大,，投資需求中國(guó)有企業(yè)對(duì)gdp的影響較大，那么在投資需求的分析中應(yīng)分析國(guó)有企業(yè)對(duì)相關(guān)經(jīng)濟(jì)變量的反應(yīng)函數(shù);

(2)經(jīng)濟(jì)和政治制度基礎(chǔ),，主要指經(jīng)濟(jì)是政府主導(dǎo)還是市場(chǎng)主導(dǎo),，如中國(guó)、日本等出口導(dǎo)向型經(jīng)濟(jì)政府主導(dǎo)為主,，而美國(guó)等西方國(guó)家是市場(chǎng)主導(dǎo)型經(jīng)濟(jì),，分析寬松貨幣政策對(duì)不同國(guó)家經(jīng)濟(jì)影響時(shí)要考慮不同的經(jīng)濟(jì)制度下貨幣政策的效應(yīng);第(3)政策偏好和政策取向，指的是政府在當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下是以保經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為主,、還是以調(diào)節(jié)收入分配為主等哪個(gè)政治目標(biāo)為主,。不同階段，經(jīng)濟(jì)波動(dòng)中的主導(dǎo)因素完全不同,，如當(dāng)下經(jīng)濟(jì)狀況,，市場(chǎng)普遍認(rèn)為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主導(dǎo)因素是政府調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)(即收入分配)為主，在這種情況下,，房地產(chǎn)市場(chǎng)受到打壓,，而民營(yíng)經(jīng)濟(jì)通過(guò)創(chuàng)業(yè)板等融資渠道得到發(fā)展，在這種實(shí)體經(jīng)濟(jì)情況下,，股市也出現(xiàn)了主板市場(chǎng)估值偏低,，而創(chuàng)業(yè)板等公司估值偏高。

沒(méi)有對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)時(shí)間觀察以及深厚的政府關(guān)系資源,，很難判斷短期經(jīng)濟(jì)波動(dòng)哪個(gè)因素起主導(dǎo)作用;即使有以上資源預(yù)測(cè)短期波動(dòng)正確性的概率也比較低,。對(duì)于投資而言，投資應(yīng)該是做正確概率大的事情,，做相對(duì)確定的事,，所以中國(guó)經(jīng)濟(jì)短期波動(dòng)方面花費(fèi)精力要少一點(diǎn),。中國(guó)經(jīng)濟(jì)的中長(zhǎng)期發(fā)展分析框架主要是分析勞動(dòng)力,、資本、技術(shù)等因素的收益能否持續(xù)提高,，同時(shí)要看中國(guó)制度改革能否使這些要素充分利用,。從勞動(dòng)力要素來(lái)看，自1999年以來(lái)大學(xué)擴(kuò)招的大學(xué)生(20xx年畢業(yè)大學(xué)生將近600萬(wàn))是為今后20xx年經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主力軍,，只要這部分大學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)充分就業(yè)今后20xx年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題不大;資本要素經(jīng)過(guò)30年改革開(kāi)放的積累中國(guó)是不缺的,，技術(shù)要素要取決于全球創(chuàng)新活動(dòng)的成果。制度方面而言,，看過(guò)《改革開(kāi)放30年》的就知道經(jīng)過(guò)1990年鄧小平南巡講話以后,，經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)成為政治階層的共識(shí)(commonsense),，我對(duì)中國(guó)高層為經(jīng)濟(jì)發(fā)展而做出的制度改革有信心總之，中國(guó)未來(lái)20xx年經(jīng)濟(jì)的中長(zhǎng)期發(fā)展前景我認(rèn)為是比較確定的,，至于短期的經(jīng)濟(jì)波動(dòng),，我認(rèn)為比較難把握，因而今后的投資中這種把握性不大的判斷花的精力要少一點(diǎn),。

最后,，通過(guò)學(xué)習(xí)了解了中國(guó)央行和政府的決策機(jī)制，對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)決策體系有了更深的認(rèn)識(shí),。央行的首要目標(biāo)是控制通貨膨脹,，對(duì)于gdp是否增長(zhǎng)則是次要目標(biāo)，當(dāng)發(fā)生了通貨膨脹,，那么央行要承擔(dān)責(zé)任,，而如果經(jīng)濟(jì)上行，發(fā)改委等部門(mén)受到獎(jiǎng)勵(lì),，與央行無(wú)關(guān);同樣,，經(jīng)濟(jì)下行，發(fā)改委等部委受到懲罰,，也與央行無(wú)關(guān),。對(duì)于加息，央行只有建議權(quán),，沒(méi)有決策權(quán),，決策權(quán)在國(guó)務(wù)院，加息既是調(diào)節(jié)通脹的工具,，也是調(diào)節(jié)收入(政治)的手段,，所以央行不能決定加息，而由國(guó)務(wù)院負(fù)責(zé)是否加息,。

經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理的心得體會(huì) 經(jīng)濟(jì)學(xué)原理感受篇十五

這號(hào)有空將宏觀一書(shū)過(guò)了一遍,。

要說(shuō)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)必然要提到新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)，在新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)那里,，市場(chǎng)是出清的,，充分就業(yè)，利率決定了投資等于儲(chǔ)蓄,，工資決定了勞動(dòng)力市場(chǎng)出清,，貨幣是中性的，政府對(duì)經(jīng)濟(jì)不加干預(yù)除貨幣政策外;因此,，很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)西方國(guó)家都是稟承新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的主張,，直到1930年時(shí)間的經(jīng)濟(jì)大蕭條，促使人們不僅從現(xiàn)實(shí)上解決經(jīng)濟(jì)蕭條,，而且讓經(jīng)濟(jì)學(xué)家深入的思考新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的適用性及其存在的缺陷,。

這一時(shí)期凱恩斯宏觀經(jīng)濟(jì)應(yīng)運(yùn)而生,，凱恩斯宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的總產(chǎn)出按照短邊原則來(lái)決定：如果價(jià)格在短期內(nèi)不能進(jìn)行調(diào)整，總產(chǎn)將服從y=min(d,s),，在總產(chǎn)出受到總需求的約束下,，產(chǎn)出應(yīng)當(dāng)由總需求決定y=d，這是其一;其二,，新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)堅(jiān)持的古典二分法在這一時(shí)間失效,，因此，凱恩期宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)成為主導(dǎo),。據(jù)此,，凱恩斯宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的幾個(gè)基本假定我們可以做一上粗略的歸納：第一，有效需求不足,，與新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的供給自行創(chuàng)造需求剛好相對(duì);第二,，價(jià)格在短期內(nèi)具有剛性;第三，社會(huì)中存在著非自愿就業(yè),。在這樣一些基本假定下,，凱恩斯提出了需求管理政策，其后,，?？怂古c漢森創(chuàng)造性的發(fā)明了is—lm模型用于分析宏觀經(jīng)濟(jì)均衡時(shí)商品市場(chǎng)與貨幣市場(chǎng)的利率與產(chǎn)出情況，以及貨幣政策及財(cái)政政策的效應(yīng),。理論模型的成立需要利用經(jīng)驗(yàn)證據(jù)來(lái)證明,，philips曲線正是對(duì)凱恩斯宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)驗(yàn)支持，philips曲線的確定使得政府可以自由地在失業(yè)和通貨膨脹之間進(jìn)行最優(yōu)選擇,。

但是,，進(jìn)入到1970年代以來(lái)，美國(guó)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的滯脹現(xiàn)象表明philips曲線消失,，經(jīng)濟(jì)中供給不足而非需求不足的現(xiàn)象更為明顯,，因此，古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的復(fù)興與philips曲線的消失,，使凱恩斯宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在這一時(shí)間陷入困境,。 圍繞這一問(wèn)題的研究比較值得注意的是：適應(yīng)性預(yù)期、自然率假說(shuō)以及理性預(yù)期假說(shuō),。根據(jù)適應(yīng)性預(yù)期假說(shuō),，菲爾普斯與弗里德曼獨(dú)立地將預(yù)期引入philips曲線后有,， ,，通常稱(chēng)之為附加預(yù)期的philips曲線，利用卡根預(yù)期進(jìn)行調(diào)整后,，其觀點(diǎn)為：附加預(yù)期的總供給曲線不僅取決于 ,，而且還取決于過(guò)去的價(jià)格水平,，價(jià)格水平的變化可以影響預(yù)期價(jià)格水平，從而影響總供給曲線的位置,，philips曲線也是如此;自然率假說(shuō)在適應(yīng)性預(yù)期假說(shuō)的基礎(chǔ)上考慮了長(zhǎng)期下,，穩(wěn)態(tài)時(shí)適應(yīng)性預(yù)期已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)橥昝李A(yù)期，預(yù)期價(jià)格水平和預(yù)期通貨膨脹率交不再發(fā)生變化,，philips曲線和準(zhǔn)philips曲線及總供給曲線都將成為一條垂線,，此時(shí)失業(yè)率為0。適應(yīng)性預(yù)期存在的錯(cuò)誤在于假設(shè)行為人不能充分利用信息,，現(xiàn)在的預(yù)期是建立在過(guò)去已有信息的基礎(chǔ)上的,。因此，盧卡斯等將穆期理性預(yù)期假說(shuō)應(yīng)用到總供給分析中：宏觀理性假說(shuō)的分析結(jié)果表明均衡狀態(tài)下的總產(chǎn)出只與未預(yù)期到的貨幣供給誤差有關(guān),，而與貨幣供給政策無(wú)關(guān),，其推論是產(chǎn)出水平與可預(yù)期的通貨膨脹率或價(jià)格水平無(wú)關(guān)，這一假說(shuō)的提出為貨幣中性的假說(shuō)提供了新的理論依據(jù);盧卡斯發(fā)展了不完全信息下理性預(yù)期的應(yīng)用,，推導(dǎo)出盧卡期供給曲線,，其經(jīng)濟(jì)含義是貨幣政策令與價(jià)格水平相關(guān)，只有未預(yù)期的貨幣供給具有真實(shí)效應(yīng),。因此,，以盧卡斯、薩金特和華萊士等為代表的新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出政府政策無(wú)效集中在貨幣政策,，只有未被預(yù)期到的貨幣政策才會(huì)影響短期的真實(shí)變量,，系統(tǒng)的可以被預(yù)期到的貨幣政策對(duì)真實(shí)產(chǎn)量和就業(yè)沒(méi)有影響，這一結(jié)論被稱(chēng)為不變性命題,。

盧卡斯等的研究往往與真實(shí)經(jīng)濟(jì)周期結(jié)論相對(duì)因此,，往往又稱(chēng)之為貨幣經(jīng)濟(jì)周期理論，主要論點(diǎn)表現(xiàn)為長(zhǎng)期貨幣政策無(wú)效,，只有未預(yù)期到的政策意外才會(huì)在短期內(nèi)起作用,。但是后來(lái)的一些經(jīng)驗(yàn)研究證據(jù)卻表明，真實(shí)產(chǎn)出變化的實(shí)際數(shù)據(jù)表明產(chǎn)出等的波動(dòng)具有持久性,，所以出現(xiàn)一批經(jīng)濟(jì)學(xué)家將意外的的技術(shù)沖擊等真實(shí)因素納入一般均衡模型中,，并據(jù)此對(duì)經(jīng)濟(jì)周期各變量作了較好的解釋?zhuān)虼诉@些理論又稱(chēng)之為真實(shí)經(jīng)濟(jì)周期理論，與貨幣經(jīng)濟(jì)周期理論不同的地方在于,，前者認(rèn)為經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的初始根源是貨幣沖擊,，后者則認(rèn)為經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的初始根源是技術(shù)沖擊，打破了宏觀經(jīng)濟(jì)分析短期與長(zhǎng)期的二分法,。二者共同的地方在于：這兩類(lèi)模型都假定經(jīng)濟(jì)當(dāng)事人對(duì)沖擊的信息是不完全的;無(wú)論經(jīng)濟(jì)遭受什么樣的沖擊,，經(jīng)濟(jì)當(dāng)事人必須以某種方式從噪音中篩選信號(hào)，正是由于經(jīng)濟(jì)當(dāng)事人從噪音中分辨出信號(hào)的能力是不完備的,，才導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)波動(dòng);但是,，經(jīng)濟(jì)當(dāng)事人從噪音中篩選出信號(hào)的能力會(huì)不斷提高,，他們會(huì)從失誤中總結(jié)教訓(xùn)，來(lái)改進(jìn)信號(hào)篩選,，所以經(jīng)濟(jì)波動(dòng)都是向經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)路徑收斂,，對(duì)自然率的偏離不可能累加。真實(shí)經(jīng)濟(jì)周期理論在ramsy模型的基礎(chǔ)上,，考察了連續(xù)出清的市場(chǎng)上,，具有理性預(yù)期的行為人在面對(duì)各種隨機(jī)的真實(shí)沖擊時(shí)，其消費(fèi),、投資和勞動(dòng)供給等行為將發(fā)生怎樣的變化,，認(rèn)為真實(shí)沖擊服從一階自回歸過(guò)程，產(chǎn)出具有二階自回歸性質(zhì);消費(fèi)與投資與產(chǎn)出同時(shí)變動(dòng);此外,，盧卡期和拉平構(gòu)建了勞動(dòng)跨時(shí)替代模型解釋了勞動(dòng)就業(yè)在經(jīng)濟(jì)周期中的波動(dòng),。

在凱恩斯宏觀經(jīng)濟(jì)中我們不難看到價(jià)格剛性是理論前提之一，預(yù)期學(xué)派和真實(shí)經(jīng)濟(jì)周期理論作為新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要理論,，卻認(rèn)為價(jià)格不具有剛性,，80年代以來(lái)新凱恩斯主義的出現(xiàn)，與新古典在以一些觀點(diǎn)上發(fā)生爭(zhēng)論,，主要集中在：價(jià)格和工資是否具有剛性?經(jīng)濟(jì)中各類(lèi)市場(chǎng)是否能出清?貨幣的中性作用存在嗎?古典二分法有效嗎?政府是否要對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行干預(yù)?不難看出還是針對(duì)古典與凱恩斯之間的假設(shè)進(jìn)行爭(zhēng)論,。新凱恩斯主義利用交錯(cuò)價(jià)格調(diào)整理論名義剛性的產(chǎn)生，菜單成本理論及近似理性假說(shuō)進(jìn)一步對(duì)名義剛性進(jìn)行了探討,。真實(shí)剛性是引致名義剛性的重要因素,。真實(shí)剛性與名義剛性的分析重建了凱恩斯宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀基礎(chǔ)。

由此,，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展一直是在不斷中得以不斷發(fā)展起來(lái)的,。

經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理的心得體會(huì) 經(jīng)濟(jì)學(xué)原理感受篇十六

如果說(shuō)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是描述個(gè)體經(jīng)濟(jì)的話，那么宏觀就是描述總體經(jīng)濟(jì)的;如果說(shuō)微觀的主題是討論價(jià)格是如何決定的話,，可以稱(chēng)為價(jià)格理論的話,，那么宏觀的主題就是討論收入是如何決定的，可以稱(chēng)為收入理論,。

這學(xué)期對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí),，值得肯定的是，我始終在用著一個(gè)踏實(shí)認(rèn)真的態(tài)度在學(xué)習(xí),。雖然有時(shí)老師講得有些快,，有些抽象不容易理解，但是我始終跟著老師的思路走,，課下及時(shí)看書(shū),，每看一句話都要充分理解它的含義，都要弄明白，并一定要和實(shí)際生活聯(lián)系在一起,，甚至還要和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)聯(lián)系在一起,，比如我學(xué)到失業(yè)與通貨膨脹時(shí)想到的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)到的工資理論,，學(xué)到宏觀生產(chǎn)函數(shù)的性質(zhì)一：總產(chǎn)出隨就業(yè)量的增加而增加又聯(lián)想到微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)到的生產(chǎn)的三個(gè)階段等,，并且能夠提出自己的想法思路，而不是單純地向老師索要答案,，這一點(diǎn)比學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)做得要好,。但是，我對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)的學(xué)習(xí)還有很多不足之處,，概括起來(lái)就是思維方式的問(wèn)題,，我并沒(méi)有充分了解這門(mén)學(xué)科的特征，這直接導(dǎo)致我沒(méi)有用一個(gè)正確的思維方式學(xué)習(xí)這門(mén)學(xué)科,。例如,，緒論提到的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是廣泛研究各經(jīng)濟(jì)總量間關(guān)系的科學(xué)。這句話我背的非常熟練,，但并沒(méi)有充分透徹的理解,，其實(shí)這句話不僅概括了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究什么的，進(jìn)一步也告訴我應(yīng)當(dāng)用什么思維方式去學(xué)習(xí),，也就是書(shū)中進(jìn)一步展開(kāi)的所注重的不是單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位及單一經(jīng)濟(jì)變量的變化規(guī)律,，而是一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的總體或宏觀經(jīng)濟(jì)總量的變動(dòng)?？吹竭@里我不禁聯(lián)想到學(xué)到宏觀生產(chǎn)函數(shù)有兩條重要的性質(zhì),。

第一條：總產(chǎn)出隨就業(yè)量的增加而增加;

第二條：隨著總就業(yè)量的增加，總產(chǎn)出按遞減的比率增加,。

當(dāng)時(shí)我想的是為什么沒(méi)有這樣的一種情況：

當(dāng)就業(yè)量足夠多的時(shí)候,，產(chǎn)出隨著就業(yè)量進(jìn)一步的增加而遞減，我感覺(jué)我考慮的很有道理,，因?yàn)樵谏蠈W(xué)期微觀中就是這種勞動(dòng)總產(chǎn)量下降的趨勢(shì),，但我現(xiàn)在知道了這是在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中研究單個(gè)企業(yè)廠商生產(chǎn)活動(dòng)時(shí)考慮的情況，在宏觀角度,，由于研究的是經(jīng)濟(jì)總量,，對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，總產(chǎn)出不會(huì)出現(xiàn)隨就業(yè)量(投入)的增加而減少,，因?yàn)橐粋€(gè)國(guó)家有成千上萬(wàn)企業(yè),，不會(huì)每個(gè)企業(yè)都會(huì)出現(xiàn)勞動(dòng)總產(chǎn)量下降的情況，總體也不會(huì)出現(xiàn)的,。而且我注意到同樣的概念和經(jīng)濟(jì)原則可以在宏觀和微觀分別使用,，但不能簡(jiǎn)單地進(jìn)行加總和綜合，比如：

通貨膨脹成因中提到的需求拉動(dòng)通貨膨脹和成本拉動(dòng)通貨膨脹，后者又分為兩種工資推動(dòng)通貨膨脹和利潤(rùn)推動(dòng)通貨膨脹,。工資提到工會(huì),，利潤(rùn)提到壟斷和寡頭都是適用于不完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的。而前者需求拉動(dòng)通貨膨脹則不能很簡(jiǎn)單的就撥到完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)上,，因?yàn)榧词故枪杨^和壟斷企業(yè)也不能定價(jià)太隨意,，也要考慮消費(fèi)者的需求和承受能力。

其次,，在緒論中我明白了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)要研究一般價(jià)格水平的決定問(wèn)題,，而不是個(gè)別產(chǎn)品的價(jià)格決定問(wèn)題。一般價(jià)格水平,，我的理解是價(jià)格彈性比較低的一般消費(fèi)品而不是彈性很高的奢侈品,，我又想起了學(xué)到凱恩斯主義總供給曲線提到的當(dāng)貨幣工資不變價(jià)格水平上升時(shí)，實(shí)際工資下降,，廠商對(duì)勞動(dòng)的需求將會(huì)增加并且大于勞動(dòng)供給,，從而擴(kuò)大產(chǎn)出。

進(jìn)一步理解：雖然價(jià)格水平上升采購(gòu)原材料成本高了,，也就是生產(chǎn)總成本高了,，但只要產(chǎn)成品賣(mài)的價(jià)錢(qián)高于總成本廠商還能獲得收益，我當(dāng)時(shí)提出一個(gè)設(shè)想,，假如廠商生產(chǎn)的東西價(jià)格彈性大,，需求少了，賣(mài)不了那么多不就賠了么?書(shū)上說(shuō)的不就不對(duì)了嗎?現(xiàn)在一想,，是我想歪了,，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)一般是不考慮價(jià)格彈性的。

再次,，在宏觀經(jīng)濟(jì)分析中經(jīng)常做出各種假定,，比如假定消費(fèi)曲線：c=a+by，這種假定也是有道理的,，因?yàn)槎鄠€(gè)消費(fèi)者的消費(fèi)總曲線也可以近似為這種關(guān)系,。還有很多類(lèi)似的假定也是我平時(shí)沒(méi)有留意的。

以上就是我學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的最大體會(huì),，我還希望,，我一開(kāi)始而不是結(jié)課后就能把握學(xué)科的特點(diǎn)，用正確的思維方式思考研究問(wèn)題,，領(lǐng)悟理解問(wèn)題快一些,，雖然這對(duì)我來(lái)說(shuō)可能很艱難，但我一直在努力做到這一點(diǎn)?，F(xiàn)在我思考出一些了,，而且我明白了思維方式的問(wèn)題只有靠自己領(lǐng)悟,，自己領(lǐng)悟到了會(huì)是一個(gè)很好的提高。

經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理的心得體會(huì) 經(jīng)濟(jì)學(xué)原理感受篇十七

時(shí)光如梭,，我們又走過(guò)了一學(xué)期,。學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，從整體的角度出發(fā),，為培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)思維和分析金融時(shí)事打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。我們知道，在日常生活中我們經(jīng)常聽(tīng)到或看到“政治”和“經(jīng)濟(jì)”兩個(gè)詞還曾經(jīng)一度幼稚地認(rèn)為這門(mén)課程大概就是教人怎樣在商業(yè)上“打混”,，以便好好撈一把罷了,。自從開(kāi)課后,，我才發(fā)現(xiàn)自己是那么的膚淺,，這門(mén)課跟我原先想的完全是兩個(gè)樣子。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)理論性,、邏輯性很強(qiáng)的學(xué)科,。我越學(xué)就越發(fā)現(xiàn)它所散發(fā)出來(lái)的魅力。它不僅有自身準(zhǔn)確的學(xué)科術(shù)語(yǔ),、科學(xué)的體系和豐富內(nèi)容,，而且其課程內(nèi)容本身是環(huán)環(huán)相扣的邏輯展開(kāi)。例如,，不理解商品,，就難以理解貨幣;不理解商品和貨幣，就難以理解資本,。再例如,，不理解利潤(rùn)、平均利潤(rùn)就不能理解商業(yè)利潤(rùn),、利息這些資本主義較為具體的范疇,。因此有關(guān)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理及其相互間的聯(lián)系，以及與其相應(yīng)的基本概念,、基本知識(shí)都只能通過(guò)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)才能全面掌握,。經(jīng)濟(jì)學(xué)探討的是國(guó)民經(jīng)濟(jì)總體的運(yùn)行規(guī)律，解決國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的主要問(wèn)題,。本文我主要從如何區(qū)別它與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系,，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)的理論和這些理論又如何在現(xiàn)實(shí)生活中被利用、被表達(dá)三個(gè)方面入手,，分析表達(dá)我的一些學(xué)習(xí)心得,。

(一) 宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的區(qū)別與聯(lián)系

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和上學(xué)期學(xué)習(xí)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不太一樣，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的行為,，而宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是整個(gè)經(jīng)濟(jì),。用一個(gè)比喻來(lái)說(shuō)，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是單個(gè)樹(shù)木，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是整個(gè)森林,。就主要區(qū)別來(lái)說(shuō),，將其分為以下四點(diǎn)：

但宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)又不是毫無(wú)聯(lián)系的，第一,，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是互相補(bǔ)充的,。經(jīng)濟(jì)學(xué)的目的是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益的最大化，因而資源得最優(yōu)化配置,，這其中離不開(kāi)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的協(xié)調(diào)發(fā)展,。第二，兩者都采用了實(shí)證分析法,，屬于實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué),。第三，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ),。但總體經(jīng)濟(jì)行為不是個(gè)體經(jīng)濟(jì)行為的簡(jiǎn)單加總,。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)都以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度為背景，都是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué),分析市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之下經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律與調(diào)控,。

學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)可以幫助你了解你生活的世界,，比如房?jī)r(jià)為什么這么高?飛機(jī)票為什么可以根據(jù)預(yù)定時(shí)間打折?明星的報(bào)酬為什么那么高?許多非洲地區(qū)為什么如此落后?人民幣為什么會(huì)貶值?等等。,。,。其次可以讓你更精明地參與經(jīng)濟(jì)。尤其當(dāng)你參加工作后,，你的工資收入如何分配到日常支出/存款/股票基金/投資方面,，等等，若某一天你參與掌管一個(gè)公司,，你如何決定你公司的服務(wù)或產(chǎn)品的價(jià)格?等等,。所以微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)幫助你了解經(jīng)濟(jì)世界的微觀層面，讓你深入到經(jīng)濟(jì)發(fā)動(dòng)機(jī)的內(nèi)部仔細(xì)觀察內(nèi)部運(yùn)轉(zhuǎn),。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是講的廠商理論和消費(fèi)者行為理論,。學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的好處就是，能夠用廠商理論和消費(fèi)這行為理論去判斷在微觀的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)中,，各個(gè)主體應(yīng)該怎樣進(jìn)行經(jīng)濟(jì)決策,。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分析了價(jià)格和需求量的關(guān)系，和價(jià)格彈

性的犯下,，指導(dǎo)你進(jìn)行科學(xué)的定價(jià),，來(lái)獲得最大的利潤(rùn)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還分析了市場(chǎng)結(jié)構(gòu)中的各種主體的價(jià)格行為,，廠商的成本決策,。價(jià)格對(duì)市場(chǎng)的資源的配置等等,。學(xué)習(xí)它的意義在于可以用它來(lái)指導(dǎo)自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐。起碼指導(dǎo)自己的思考,，啟發(fā)自己對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行分析和判斷,，從而做出利于自己的判斷。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,，學(xué)習(xí)它是很有好處的,。

(二) 宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)理論 在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展中，產(chǎn)生了許多理論派系,，其中最重要的就是凱恩斯主義,，但隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也出現(xiàn)了一些凱恩斯主義無(wú)法解決的問(wèn)題,，因此也出現(xiàn)了其他的一些理論和主義,。面對(duì)如此眾多的理論，我們應(yīng)該分別進(jìn)行了解并掌握,，只有這樣才能更好的對(duì)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)進(jìn)行評(píng)估并采取相應(yīng)的策略,。

在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中,，我們會(huì)接觸一些以前司空見(jiàn)慣,，卻沒(méi)有細(xì)心思考的問(wèn)題，例如失業(yè)和物價(jià)上漲,。學(xué)了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)后,，我知道了失業(yè)不僅包含我們?nèi)粘Ｋ斫獾哪且粚右馑迹€有一層意思叫自愿失業(yè),，即有勞動(dòng)能力的人不愿工作,，不愿提供勞動(dòng)力。而物價(jià)不僅僅只會(huì)上升,，有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)物價(jià)下跌,，即通貨緊縮。

在這門(mén)課中,，我更深入的了解了匯率這一價(jià)格標(biāo)尺,。以前我只關(guān)心人民幣兌美元的匯率，希望人民幣能兌換更多的美元,，那樣我們的錢(qián)就更值錢(qián),。但如今我已不再有這種幼稚的想法，因?yàn)槿嗣駧艃睹涝?/p>

的匯率走高時(shí),，會(huì)影響中國(guó)的出口產(chǎn)業(yè),，而走低又會(huì)導(dǎo)致進(jìn)口增加，危及國(guó)內(nèi)同行,，因此我們應(yīng)該以一種理性和科學(xué)的態(tài)度面對(duì)匯率問(wèn)題,，采取最優(yōu)的匯率制度,。

我同時(shí)還接觸到了一些以前根本不知道的金融名詞，例如期貨與期權(quán),，還有一些分析經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的圖表,，如is—lm曲線。is曲線是表示在投資與儲(chǔ)蓄相等的產(chǎn)品市場(chǎng)均衡條件下,，利率與收入組合點(diǎn)的軌跡,。is曲線上任何一點(diǎn)都代表一定的利率與收入的組合，在任何一個(gè)組合點(diǎn)上,，投資與儲(chǔ)蓄都相等,，即產(chǎn)品市場(chǎng)是均衡的，故把這條曲線稱(chēng)作is曲線,。lm曲線反映的是貨幣市場(chǎng)均衡時(shí)利率與收入之間的關(guān)系,，因此，lm曲線是由貨幣市場(chǎng)均衡關(guān)系推導(dǎo)得到,。而is-lm模型是商品市場(chǎng)和貨幣市場(chǎng)同時(shí)均衡的分析模型,，其中is是取投資(investment)和儲(chǔ)蓄(saving)首字母而得,lm是取流動(dòng)性偏好

(liquidity preference)和貨幣存量(money stock)的首字母而來(lái)的。

(三)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用

當(dāng)今世界中,，沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家不在宏觀經(jīng)濟(jì)問(wèn)題上費(fèi)盡心思;沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家敢說(shuō)它的宏觀經(jīng)濟(jì)能沒(méi)有問(wèn)題,，一直能一路高歌平穩(wěn)快速地增長(zhǎng)。我國(guó)改革開(kāi)放30多年來(lái),，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,，成績(jī)顯著，其中也免不了波折,。

在本課的學(xué)習(xí)中著重講到了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)注的問(wèn)題,。首先，經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)問(wèn)題,，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中以我國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)現(xiàn)狀為例?，F(xiàn)階段中

國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，可是我們大多數(shù)人并沒(méi)有感覺(jué)到財(cái)富的相應(yīng)迅速增加,，甚至感覺(jué)在縮水,。到底中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)能持續(xù)多久?這個(gè)問(wèn)題從樂(lè)觀和悲觀兩方面來(lái)分析，并從兩種觀點(diǎn)中分析中國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的現(xiàn)狀,。中國(guó)近幾年的國(guó)民生產(chǎn)總值增長(zhǎng)的很快,，增長(zhǎng)百分比在10%左右，但是人們一直對(duì)現(xiàn)在反應(yīng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的gdp的核算是否能反應(yīng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)際增長(zhǎng)存在懷疑,，所以在學(xué)習(xí)中我們引入了實(shí)際gdp和名義gdp的區(qū)別概念,。

除了對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)注，我們還對(duì)經(jīng)濟(jì)周期,、失業(yè)和通貨膨脹等問(wèn)題都進(jìn)行了學(xué)習(xí),，分別以中國(guó)的數(shù)據(jù)作為實(shí)例進(jìn)行了詳細(xì)的分析,。面對(duì)這些宏觀經(jīng)濟(jì)中的問(wèn)題，每個(gè)國(guó)家都采用一定多的經(jīng)濟(jì)政策,，以此促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的良好運(yùn)行,。我國(guó)的財(cái)政政策和貨幣政策的具體實(shí)施是在19xx年以前實(shí)行擴(kuò)張的財(cái)政政策和貨幣政策，隨著經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)在19xx年至現(xiàn)在國(guó)家一直采用穩(wěn)健的經(jīng)濟(jì)政策,。

經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施效果可以用研究產(chǎn)品市場(chǎng)和金融市場(chǎng)的is-lm曲線來(lái)分析,，并且對(duì)is-lm模型進(jìn)行了進(jìn)一步的學(xué)習(xí)。隨著經(jīng)濟(jì)的全球化每一個(gè)國(guó)家不再可能是完全封閉的,，所以is-lm模型進(jìn)一步擴(kuò)展為 is-lm-bp模型,。這樣可以更完善分析各國(guó)的經(jīng)濟(jì)。從is-lm模型中還可以推出ad-as曲線,，這時(shí)價(jià)格不再作為一個(gè)常量而是作為一個(gè)變量來(lái)考慮,，并且把總供給和總需求結(jié)合了起來(lái)。用ad-as模型可以充分的分析美國(guó)90年代后的新經(jīng)濟(jì),，從而研究對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有啟示的因素,。

如果要問(wèn)這門(mén)課程中我最感興趣的是哪一部分，我想我會(huì)說(shuō)是“商品經(jīng)濟(jì)及其運(yùn)行的基本規(guī)律”這一章,，也許里邊講到的“商品”,、“貨幣”、“供求關(guān)系”等與我自己的生活較為息息相關(guān)吧!就“商品價(jià)值”來(lái)說(shuō),，它既要受社會(huì)生產(chǎn)條件的制約,，又要受社會(huì)經(jīng)濟(jì)機(jī)制(如供求關(guān)系、競(jìng)爭(zhēng)等因素)的影響,，經(jīng)常會(huì)發(fā)生價(jià)值與價(jià)格想背離的現(xiàn)象。是理論而又不受理論本身的束縛,，與時(shí)俱進(jìn),，這就是它最大的魅力所在!

學(xué)習(xí)的良好境界就是將學(xué)與用良好結(jié)合起來(lái)。學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),，我習(xí)慣了用所學(xué)的知識(shí)推導(dǎo)生活中常見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,，雖然這只是小小的進(jìn)步，但我已經(jīng)領(lǐng)略了經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的巨大魅力,，望在以后的學(xué)習(xí)道路上不斷進(jìn)步,。

經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理的心得體會(huì) 經(jīng)濟(jì)學(xué)原理感受篇十八

了兩年的經(jīng)濟(jì)管理專(zhuān)業(yè)(函授)，雖然十幾門(mén)課都勉強(qiáng)得以通過(guò),，但到頭來(lái)捫心自問(wèn)：什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)?依然說(shuō)不明,，道不白。究其原因,，固然有學(xué)習(xí)與考試兩張皮的問(wèn)題,，這個(gè)暫且不提,。還有一個(gè)原因，那就是沒(méi)有一本通俗易懂的,、與社會(huì)實(shí)際乃至日常生活緊密結(jié)合的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)性讀本,，這一點(diǎn)，對(duì)于我這樣的文化水平不高且不是直接從事經(jīng)濟(jì)工作的人來(lái)說(shuō),，顯得尤為重要,。

說(shuō)實(shí)在，經(jīng)濟(jì)學(xué)這個(gè)名詞我們?cè)缫讯炷茉?，許多在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中拼搏的人都意識(shí)到掌握一些市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律,、了解一些經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的重要性，就如我們這些并非直接從事經(jīng)濟(jì)工作的人也都深深感到,，經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的匱乏給我們的工作甚至日常生活帶來(lái)的不利,。然而現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題是，不是我們不想學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué),，而是無(wú)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)之門(mén);或者說(shuō),，無(wú)法以我們可以接受的成本獲得經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)。畢竟大多數(shù)人都不是專(zhuān)業(yè)搞經(jīng)濟(jì)學(xué)的,，我們大家都有著繁重的工作和生活壓力,，有點(diǎn)空閑還要看看電視、聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)放松休閑一下,，能夠拿出來(lái)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的時(shí)間和資源是很有限的,，根本無(wú)暇去拜讀厚重的經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典。況且,，如今的經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)不是誰(shuí)想學(xué)就可以學(xué)的了的,，它那些陌生而又生硬的術(shù)語(yǔ)、極為復(fù)雜而深?yuàn)W的數(shù)學(xué)模型,，讓即使受過(guò)一般高等教育的讀者也敬而遠(yuǎn)之,，退避三舍。經(jīng)濟(jì)學(xué)因此成了少數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家課堂上和書(shū)齋里的陽(yáng)春白雪式的欣賞品,，成為可望而不可即的“皇冠”,。在大眾迫切需要經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展又為經(jīng)濟(jì)學(xué)有了這么廣泛的接受對(duì)象提供了如此天賜良機(jī)的時(shí)候,，這不能說(shuō)不是一個(gè)遺憾,。

這次參加中青班的學(xué)習(xí)，有幸拜讀了梁小民教授所著的《經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么》一書(shū),，就好像交了一位好朋友,，相信任何一個(gè)閱讀了《經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么》這本書(shū)的讀者，都會(huì)佩服作者在書(shū)中表現(xiàn)出來(lái)的深入淺出,、引人入勝的功夫,。這本書(shū),，就好像有人用一個(gè)個(gè)日常生活的例子與你拉家常，雙方越談越投機(jī),，不知不覺(jué)中,，你就了解并熟悉了那些經(jīng)常在經(jīng)濟(jì)學(xué)家口中蹦出來(lái)的術(shù)語(yǔ)。

比如,，作者在書(shū)中談到通俗歌手的數(shù)量與高昂的門(mén)票價(jià)格,，談到最先在成都出現(xiàn)的電影院5元票價(jià)的沖擊波，談到薄利多銷(xiāo)與谷賤傷農(nóng),，當(dāng)這些例子說(shuō)完了,，一個(gè)關(guān)于價(jià)格如何調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的問(wèn)題，即經(jīng)濟(jì)學(xué)家常常說(shuō)起的一只看不見(jiàn)的手的作用就解釋清楚了,。從這里,，我們不僅知道了什么是需求定理，什么是供給定理;也明白了均衡價(jià)格,、均衡數(shù)量為何物;還懂得了需求彈性和供求彈性的作用,。

再比如，作者在書(shū)中談到一個(gè)人中彩票后的變化,，談到及時(shí)行樂(lè)的觀念,，談到吃第三個(gè)面包和第一個(gè)面包的不同感受，談到不要把所有的雞蛋放在一個(gè)籃子里,，這些例子說(shuō)完了,，家庭決策方面的問(wèn)題就解釋清楚了。從這里,，我們不僅知道了什么是效用;也明白了總效用和邊際效用為何物;還懂得了實(shí)現(xiàn)消費(fèi)者均衡意味著什么,。

又比如，作者在書(shū)中談到曾經(jīng)在農(nóng)村風(fēng)行一時(shí)的養(yǎng)雞專(zhuān)業(yè)戶,，談到“農(nóng)夫山泉有點(diǎn)甜”這個(gè)家喻戶曉的廣告,，談到讓所有老百姓受益的彩電價(jià)格戰(zhàn)，這些例子講完了,，關(guān)于企業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略的問(wèn)題就講清楚了。從這里,，我們既了解了市場(chǎng)的不同類(lèi)型,，即完全競(jìng)爭(zhēng)、壟斷競(jìng)爭(zhēng),、寡頭和壟斷;又懂得了什么叫單一價(jià)格,，何為歧視價(jià)格;同時(shí)，對(duì)博弈論在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的作用也略知了一二,。

還比如,，作者在書(shū)中剖析企業(yè)家的收入,，以及現(xiàn)實(shí)生活中，一方面是幾千萬(wàn)人尚未脫貧,，另一方面是少數(shù)人開(kāi)著寶馬車(chē)去高爾夫俱樂(lè)部等現(xiàn)象,，強(qiáng)調(diào)了解決收入分配問(wèn)題，就是解決效率與平等的問(wèn)題,，作者在這里把這一問(wèn)題比喻成蛋糕,，“既包括如何把蛋糕做大，又包括如何使蛋糕分得更平等一些,?！崩又v完了，平等與效率得選擇問(wèn)題也就清楚了,。從這里,，使我們明白了企業(yè)家賺的是正常利潤(rùn)這一道理;知曉了如何用勞倫斯曲線、基尼系數(shù)等來(lái)衡量收入分配狀況;懂得了用結(jié)果公平論和過(guò)程公平論來(lái)正確理解分配制度上的公平,。

凡此種種,，不一而足。

在一般人的印象中,，經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)高深莫測(cè)的學(xué)問(wèn),，從經(jīng)濟(jì)學(xué)家口中蹦出來(lái)的各種術(shù)語(yǔ)和概念，讓其他行業(yè)的人和普通百姓敬佩之余,，又多少有些不明所以,。《經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么》這本書(shū),，把經(jīng)濟(jì)學(xué)和非經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)人士,、甚至普通百姓的距離拉近了。也許在這之前,，我們會(huì)覺(jué)得經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語(yǔ)和概念晦澀難懂,，但是看完這本書(shū)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),，這些術(shù)語(yǔ)和概念,，原來(lái)很簡(jiǎn)單，并且與我們的生活密切相關(guān),。

有專(zhuān)家說(shuō),，猶太人是世界上最善于經(jīng)商的民族，當(dāng)一個(gè)猶太人參觀一家企業(yè)的時(shí)候,，他一邊聽(tīng)解說(shuō)員講解,，他的大腦同時(shí)會(huì)像計(jì)算機(jī)一樣高速運(yùn)轉(zhuǎn)，參觀結(jié)束的時(shí)候，不僅這家企業(yè)經(jīng)營(yíng)的數(shù)據(jù)被他計(jì)算出來(lái)了,，并且,，如果他有意與對(duì)方合作，一整套的談判策略已經(jīng)成竹在胸,。

我國(guó)正在進(jìn)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè),，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮不可避免地使國(guó)人的思維方式發(fā)生變化。我們也許達(dá)不到猶太人那樣的精明,，但是,，我們應(yīng)該向這個(gè)方向努力，正如《經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么》第一章的題目所說(shuō)：像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考,。

那么,，如何像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考呢?我以為要注意三個(gè)方面：

一是要做到像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考，首先必須學(xué)好經(jīng)濟(jì)學(xué)這門(mén)課,。俗話說(shuō)：“工欲善其事,，必先利其器”，正確的思維方式要有豐富的知識(shí)做保障,。經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究如何配置和使用相對(duì)稀缺的資源,，來(lái)滿足最大化需求的社會(huì)科學(xué)，即研究社會(huì)活動(dòng)中的個(gè)人,、企業(yè),、政府如何進(jìn)行選擇，以及這些選擇如何決定社會(huì)資源使用方式的一門(mén)科學(xué),。經(jīng)濟(jì)學(xué)的構(gòu)成有兩大部分,，即微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的知識(shí)極其豐富而有復(fù)雜,，同時(shí)門(mén)類(lèi)繁多,，通過(guò)短短幾天的中青班上各位老師的授課，我們領(lǐng)略到了它的博大精深,，如經(jīng)濟(jì)學(xué)可以細(xì)分為信息經(jīng)濟(jì)學(xué),、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)等等,，單就微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)市場(chǎng)價(jià)格機(jī)制的研究,，就有均衡價(jià)格理論、消費(fèi)者行為理論,、生產(chǎn)者行為理論,、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論、收入分配理論等七個(gè)方面的理論,，林林總總，在《經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么》一書(shū)中只是蜻蜓點(diǎn)水。所以,，要學(xué)會(huì)像經(jīng)濟(jì)學(xué)家那樣思考,，這本書(shū)僅僅介紹的是一些最基本的概念、工具,、方法和理論,。雖然這些內(nèi)容有助于我們學(xué)會(huì)像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考，也有助于我們分析各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,，從而有助于我們作出更加理性的決策,。然而，我們也應(yīng)當(dāng)清醒地看到,，讀這本書(shū)僅僅是我們進(jìn)入經(jīng)濟(jì)學(xué)這座科學(xué)圣殿的一個(gè)起點(diǎn),，一個(gè)入門(mén)，而現(xiàn)實(shí)問(wèn)題往往又是十分復(fù)雜的,，因此,，要真正像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考，還需要我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦?，多讀一些經(jīng)濟(jì)學(xué)著作和教材,，多關(guān)心一些這方面的理論研究，扎扎實(shí)實(shí)地打好經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ),，惟又這樣,，才有可能像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考。

二是要做到像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考,，還必須經(jīng)常加以實(shí)踐,。人們認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程就是不斷地從實(shí)踐上升到理論，然后再把理論帶到實(shí)踐中去檢驗(yàn),，并指導(dǎo)人們的實(shí)踐,。要像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考，也應(yīng)當(dāng)不斷地實(shí)踐,。經(jīng)濟(jì)學(xué)家常常喜歡說(shuō)這么一句話：學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)并不能保證你不站到領(lǐng)取救濟(jì)金的隊(duì)伍里,，但至少可以讓你懂得為什么失業(yè)?？梢?jiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)這門(mén)知識(shí)對(duì)于認(rèn)識(shí)事物的重要性,。正如約翰?梅納德?凱恩斯所說(shuō)：“經(jīng)濟(jì)學(xué)理論并沒(méi)有提供一套立即可用的完整結(jié)論。它不是一種教條,，只是一種方法,、一種心靈的器官、一種思維的技巧,，幫助擁有它的人得出正確的結(jié)論”,。我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)并不是要用現(xiàn)成的理論去套現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,，而是要學(xué)會(huì)一套分析這些問(wèn)題的方法。經(jīng)濟(jì)學(xué)不可能為所有問(wèn)題都提供現(xiàn)成的答案,，但能教會(huì)我們分析這些問(wèn)題的方法,。我覺(jué)得，通過(guò)學(xué)習(xí),，最大的收獲就是對(duì)于現(xiàn)實(shí)問(wèn)題又多了一種思考的方法,，那就是從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度去觀察、去分析,、去判斷,。尤其要從一些常見(jiàn)的、微不足道的現(xiàn)象中去發(fā)現(xiàn)更為深刻的內(nèi)涵,，這方面,，著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾在浙江圖書(shū)館作的一場(chǎng)題為“誰(shuí)妨礙了我們致富”的演講，給我留下了深刻的印象,。比如說(shuō),，馬路上有人吵架，大家駐足觀看,，必欲究其所以才肯走;紅燈搶行,，十字路口亂作一團(tuán)，彼此擠得動(dòng)彈不得;開(kāi)會(huì)時(shí)因某人未到,，大家等上十幾分鐘……這些現(xiàn)象我們已經(jīng)司空見(jiàn)慣了,。但從茅于軾的眼光看來(lái)，這些現(xiàn)象是使中國(guó)成為窮國(guó)的根本原因,。以經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本觀點(diǎn)來(lái)看,，窮是因?yàn)樵S多生產(chǎn)潛力不能發(fā)揮，因?yàn)槿藗兊膭趧?dòng)沒(méi)有用在生產(chǎn)上,，甚至用在了抵消別人勞動(dòng)成果的努力上;更因?yàn)楦鞣N各樣的浪費(fèi)普遍存在,，耗掉了社會(huì)巨大財(cái)富。只有老百姓們自己明白如何把自己弄窮的,，才能改正,，才有可能變富。誰(shuí)妨礙了我們變富,，答案可能就是“我們自己”,。茅于軾認(rèn)為，要想把我們的國(guó)家變富,，就要“物盡其用,，人盡其才”。要讓“資本”和“勞動(dòng)”充分地“就業(yè)”,，流動(dòng)到最適合他們的地方去,，因此,，交換能夠創(chuàng)造出額外的財(cái)富，任何有礙于自由交換的東西都有礙于財(cái)富的增加,。閱讀了《經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么》,，尤其是幾堂經(jīng)濟(jì)學(xué)的輔導(dǎo)課下來(lái)，使我對(duì)經(jīng)濟(jì)的關(guān)注充滿了從未有過(guò)的熱情,，比如在當(dāng)前防治非典的特殊時(shí)期，我除了關(guān)心非典的動(dòng)態(tài)情況外,，非典對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響,，“口罩”與gdp究竟有多大關(guān)系，這些成了我每天看報(bào),、上網(wǎng)的一個(gè)重點(diǎn),。我自信，我會(huì)更多地用經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度去思考現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,，用成本,、效益等經(jīng)濟(jì)學(xué)方法去安排和指導(dǎo)今后的工作和學(xué)習(xí)，一句話,，像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考,。

三是在學(xué)會(huì)像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考的同時(shí)，我們還要防止片面的思維方式,。經(jīng)濟(jì)學(xué)家在研究許多問(wèn)題時(shí),，都假設(shè)處在社會(huì)中的每一個(gè)人都是理性經(jīng)濟(jì)人，他們都以追求各自利益的最大化為最終目的,。許多定理,、論斷都是在這樣的前提下得出的。然而,，現(xiàn)實(shí)生活中真的就是那么“整齊劃一”嗎?難道我們做每一件事,，就都只僅僅考慮的是經(jīng)濟(jì)利益嗎?就拿《經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么》一書(shū)中所舉的小王下海一事來(lái)說(shuō)，小王下海一年賺了5萬(wàn)元,，而失去了機(jī)關(guān)工作總的損失是5.4萬(wàn)元,，即付出的機(jī)會(huì)成本是5.4萬(wàn)元，由此經(jīng)濟(jì)學(xué)家就得出了由于機(jī)會(huì)成本大于所得利益,，故結(jié)論是小王下海是得不償失,。這種分析方法固然有其積極意義的一面，但是這僅僅是從經(jīng)濟(jì)利益角度來(lái)分析,，假如說(shuō)小王在機(jī)關(guān)里雖然清閑一點(diǎn),，但整日埋沒(méi)在文山會(huì)海、是非堆里,，身心極度疲憊,，一年下來(lái)絲毫沒(méi)有成就感,。相反，雖然下海后付出了高額的機(jī)會(huì)成本,，但小王卻學(xué)到了許多在原先機(jī)關(guān)里學(xué)不到的東西,，短期看在經(jīng)濟(jì)上并不上算，但長(zhǎng)遠(yuǎn)而論,，卻可能會(huì)有大的發(fā)展前景,，如若這樣，我覺(jué)得小王下海又未嘗不可,。這里就有一個(gè)眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的比較,，物質(zhì)利益(收入)與精神利益(愉悅)的比較。再比如,，書(shū)中所舉硅谷離婚率低一事,。按經(jīng)濟(jì)學(xué)家的看法，由于離婚訴訟需要花費(fèi)很多時(shí)間,，機(jī)會(huì)成本太高,，所以導(dǎo)致離婚率低，那么倫理道德,、法律秩序又該擺在何等地位?我們認(rèn)識(shí)任何事物,，都應(yīng)當(dāng)用聯(lián)系的觀點(diǎn)全面地去把握它。如果學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)的只強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì),，學(xué)歷史的只強(qiáng)調(diào)過(guò)去,，而不愿關(guān)心與之緊密像聯(lián)系的政治、文化等等,，不知道事物存在著相互聯(lián)系,、相互影響、相互制約的互動(dòng)關(guān)系,，這樣的思維方式往往會(huì)走向片面的誤區(qū),。經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以有這么多的學(xué)派、觀點(diǎn),，我以為正是經(jīng)濟(jì)學(xué)全面,、聯(lián)系地對(duì)待客觀事物的又一佐證。

總之,，只要我們堅(jiān)持全面,、發(fā)展、聯(lián)系的觀點(diǎn)去對(duì)待每一事物,，我們才能從真正的意義上做到像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考,，畢竟經(jīng)濟(jì)學(xué)教會(huì)了我們又一種思維方式。