在觀看完一部作品以后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,,為此需要好好認(rèn)真地寫讀后感,。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,,我們一起來看一看吧,,希望對(duì)大家有所幫助。
鏡花緣讀后感800字以上 鏡花緣讀后感1000字初中篇一
這個(gè)暑假,,我很有幸地閱讀了李汝珍的《鏡花緣》一書,。這本書帶我認(rèn)識(shí)了諸如發(fā)女兒國(guó),兩面國(guó)等各有特色的國(guó)家,。這本書在幽默的語言之中,,帶著極強(qiáng)的諷刺意味。這本書,,就是想傳播一種正能量,,是想讓正能量充滿整個(gè)世界。
整本書中,,作者花了最多的筆墨,,最多的篇幅去寫了女兒國(guó)。唐敖一行人,,在女兒國(guó)看見的是如“男子反穿衣裙,,作為婦人,以治內(nèi)事;女子反穿靴帽,,作為男人,以治外事”這樣一番奇特的景象,。
為什么作家李汝珍要這樣寫呢?這不就是為了追求男女平等嗎?自古代以來,,女性和男性一直就享受著不平等的待遇,。女性出門需要纏上腳,男性則不需要,,這不就是作者在呼吁男女平等嗎?
放眼千百年來,,在官場(chǎng)朝廷上,除了武則天以外,,又有多少大官是女性所為,。女兒國(guó)之行,就是想傳播一種正能量,,否定了封建官場(chǎng),,呼吁男女人權(quán)平等。作者希望,,每一個(gè)人,,都應(yīng)該得到平等的機(jī)會(huì)。
書中還描寫了那陰險(xiǎn)狡詐的“兩面國(guó)”,。作者在文中寫道,,“看看他們這些人的兩面是何形狀,誰知他們個(gè)個(gè)頭戴浩然巾,,都把腦后遮住,,只露一張正面,卻把那面藏了,,因此并未看見兩面,。”作者的這段話十分幽默,,他在那幽默的語言中,,很好地諷刺了那些說說一套,做做一套,,做的事都不敢給別人看,,還要拿布把它遮起來的那種人。我想作者李汝珍一定很想對(duì)那些人說:“你們這樣做兩面派,,你們難道不會(huì)感到羞愧嗎?”是啊,,在我看來,那些人就如狐貍一樣陰險(xiǎn)狡詐,,迫害百姓,。作者李汝珍借用這個(gè)故事,強(qiáng)有力地諷刺了那些迫害百姓,,欺壓百姓,,搜刮民脂民膏,制定人民階級(jí)的人,,也是強(qiáng)烈地表達(dá)了自己否定官僚主義的情感,。
除此之外,,唐敖、林之洋這一行人還去到了諸如君子國(guó),、大人國(guó)等國(guó)家,。每到一個(gè)國(guó)家,作者都會(huì)突出這人國(guó)家的特點(diǎn),,通過自己的適當(dāng)想象,,來表達(dá)自己的真實(shí)情感——讓正能量充滿整個(gè)世界。
鏡花緣讀后感800字以上 鏡花緣讀后感1000字初中篇二
讀了李汝珍的《鏡花緣》,,我非常有感觸,。
作者李汝珍對(duì)疆域沿革感興趣,對(duì)八股文十分不屑,,學(xué)識(shí)淵博精通音韻,。可清代并不是有才華就能當(dāng)官,。在沒辦法的情況下,,李汝珍通過豐富的想象,創(chuàng)作了這部名著--《鏡花緣》,。
文中的前五十回寫的是唐敖,、林之洋和多九公出海,還有唐小山尋父的經(jīng)過,。后五十回寫的則是眾女子應(yīng)考。
全文中,,我認(rèn)為最有尊嚴(yán)最值得我崇拜的人,,便是唐小山。
唐小山原是天上的百花仙子,,因?yàn)樵谕跄改锬锏膲垩缟吓c嫦娥發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),,便發(fā)誓百花都會(huì)有該開之時(shí)盛開??尚略潞D(zhuǎn)世成武則天的一冬日,,醉酒下旨百花齊放,。可百花仙子正在與麻姑喝酒下棋,,不知此事。其余九十九位仙子只好聽旨,,開花,。事后,百花仙子按照賭約下人間,,卻不肯給嫦娥掃地,,只好轉(zhuǎn)生為秀才唐敖之女。
唐小山原本可以為廣寒宮掃落花三年,,可是她卻認(rèn)為這不是她干的事,有損臉面,,便下凡去了,。
最讓我吃驚的便是嫦娥了。原本嫦娥在我的印象里是為救長(zhǎng)生不老而吃藥的可憐女子,,孤獨(dú)寂寞地待在廣寒宮,。而當(dāng)我看到嫦娥告訴要下凡的新月狐:要讓百花齊放,以顯威名時(shí),,她便不是那可憐的嫦娥了,。每個(gè)人都有兩面,,善與惡,。在本書中,,嫦娥陰險(xiǎn),、狡詐,,與聰明正義的唐小山形成了鮮明的對(duì)比。但也因?yàn)閷?duì)比,,使唐小山更加成為了本書的正面人物。
這本書通過了唐敖在外幾十個(gè)國(guó)家的游歷,折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的不良現(xiàn)象,,諷刺金玉其外敗絮其中的人,批判了品質(zhì)惡劣和行為不端的人。
雖然這本書是作者是想象出來的,,但是沒有一個(gè)世界是一個(gè)人憑空,,毫無依據(jù)幻想出來的。這本書諷刺的東西,也正是這個(gè)社會(huì)所諷刺的東西。
沒有一個(gè)人是完美的,,她可以美,但不能完,,不能純善或純惡,。如嫦娥與唐小山。
這個(gè)世界不是完美的,,這個(gè)世界是善惡的,。
鏡花緣讀后感800字以上 鏡花緣讀后感1000字初中篇三
汝珍一生中,雖未得志,,但其作品《鏡花緣》實(shí)可謂之為巨作,,可與《格列弗游記》相媲美。文中不僅充滿想象之筆,、使人仿佛身歷其境,,沉醉在仙境及各個(gè)奇妙的島國(guó)中;也深具讓人省思的空間。
《鏡花緣》描述蓬萊仙島中,,天上的百花仙子因在王母娘娘壽誕時(shí),,與嫦娥吵嘴,,一時(shí)之間說錯(cuò)話,,玉皇大帝大怒,,令她到人間受罰,,轉(zhuǎn)世為唐敖的女兒,,名日小山,。唐敖因考試名落孫山,,心灰意冷之余便與小山的舅父林之洋一同出海游歷,散散心,。
在航行途中,,到了許多奇妙的島,如:人民好禮,、不慕榮利,、為善互讓的君子國(guó);愛裝模作樣、賣弄學(xué)問,,肚子里卻毫無墨水的白民國(guó);根據(jù)人之心眼好壞而腳踏不同顏色云朵的大人國(guó)等,,后來唐敖在途中嘗遍仙草,因而得道成仙,,從此一去不復(fù)返,,過著與世隔絕的生活。
而小山年紀(jì)雖小,,但十分孝順,,曾與舅父兩度出海尋父。盡管沿途遭遇不少災(zāi)難,,卻都奇跡般的化險(xiǎn)為夷,,最后,百花仙子化身的小山,,在受罰于人間的時(shí)間期滿,,重回小蓬萊,繼續(xù)執(zhí)行掌管百花的工作,。
這部《鏡花緣》看似在描寫神話,,實(shí)際上,,在詼諧諷刺中也蘊(yùn)涵著深刻的道理。故事中的島國(guó)特色即在訴說當(dāng)代社會(huì)的面貌,、作者自己的期許,,如:一、君子國(guó):希望人人都能像君子國(guó)的人民般,,不爭(zhēng)奪,、不強(qiáng)求,社會(huì)安樂祥和,。二,、女人國(guó):顯示作者關(guān)懷社會(huì),對(duì)許多男女不平等制度的批判,,想象女人亦可考科舉,,從事男人做不到的事。三,、白民國(guó):當(dāng)時(shí),,有些人考取功名便洋洋得意,認(rèn)為自己已是頂尖人物了,,便賣弄自己所學(xué),。實(shí)際上,學(xué)海無涯,,他們所學(xué)的不過是汪洋一瓢罷了,,作者對(duì)這樣氣量褊狹的士大夫,也不放過揶揄他們的機(jī)會(huì),。
《鏡花緣》雖然是描述作者對(duì)當(dāng)代社會(huì)制度的不滿,以及他個(gè)人向社會(huì)的反抗,,但其中所包含的寶貴啟示仍是現(xiàn)代社會(huì)中值得我們借鑒,、警惕的。就如同我曾耳聞的一句話:真理是不會(huì)隨著時(shí)代的變動(dòng),,而有絲毫改變;人生最大的錯(cuò)誤即是再犯相同的錯(cuò)誤,。但反觀現(xiàn)代社會(huì),為何人人不能少一點(diǎn)爭(zhēng)利,,而多一點(diǎn)施舍,,像君子國(guó)般?為何有些人不能謙虛為懷?反而像白民國(guó)般喜歡賣弄?社會(huì)要進(jìn)步,內(nèi)心的改革其實(shí)是最重要的,。如果世界上各民族和平共存,、沒有紛爭(zhēng),哪需要什么武器?但真實(shí)的情況又是怎樣呢?
想改造這個(gè)社會(huì),,甚至這個(gè)世界,,真非我一個(gè)十六歲的人做得到,,但我想大家一起來努力一定能成功的!滴水可穿石;聚沙可成塔。而且,,解決社會(huì)亂象最好的方法,,關(guān)鍵在于生活在其中的人們。
鏡花緣讀后感800字以上 鏡花緣讀后感1000字初中篇四
說起李汝珍,,大家都不陌生,,眾所周知,李汝珍是中國(guó)小說名著?鏡花緣?的作者,,李汝珍19歲時(shí)跟隨當(dāng)官的哥哥一起來到滄州,,在那里“消磨了三十多年層層心血”三易其稿,終于寫出了《鏡花緣》這篇小說,。小說內(nèi)容獨(dú)特,,雅俗共賞。熔幻想小說,、諷刺小說和游記小說于一爐,,大家都知道在?西游記?中有個(gè)女兒國(guó),舉國(guó)上下沒有一個(gè)男子,,而在古典長(zhǎng)篇小說《鏡花緣》中的女兒國(guó)就是另一翻景象了,。
《鏡花緣》頌揚(yáng)女性的才能,充分肯定女子的社會(huì)地位,,劍俠顏綃能飛檐走壁,,林婉如精通音韻,米蘭芬儼然是位數(shù)學(xué)家,,上官婉兒“學(xué)問不凡”才情敏捷,,作詩(shī)又好又快,朝臣無不拜服,。
在《鏡花緣》所描繪的女兒國(guó)中“男子反穿衣裙,,作為婦人,以治內(nèi)事,,女子反穿靴帽,,作為男人,以治外事,?!迸拥闹腔郏拍芏疾蝗跤谀凶?,從皇帝到輔臣都是女人,。小說反映出作者對(duì)封建社會(huì)男尊女卑觀念的不滿。
我由《鏡花緣》想到了一個(gè)故事,,故事是這樣的,,在新中國(guó)還沒有成立前,,在一個(gè)小村子里,里面的男人都娶三,、四個(gè)老婆,,每當(dāng)老婆生女孩子時(shí),便把女孩子抱去賣給別人家。那個(gè)時(shí)候,,人們都重男輕女,,女的每天都要犁地,、做飯、洗衣服,而男的卻坐在一旁看著她們工作,有的人手里還會(huì)拿一根樹條,,只要女的一停下來,便會(huì)拿樹條去抽,,所有的女人像奴隸一樣供男人們驅(qū)使,。
這個(gè)現(xiàn)象,不僅說明過去人的封建和男尊女卑的觀念,,更說明過去的清政府腐敗無能,,孫中山因?yàn)閶寢尳o姐姐纏足,而要把封建迷信的纏足給廢除了,。
我關(guān)心我的祖國(guó),。我愛我的祖國(guó)。趕緊把封建迷信拋棄吧!只有那樣我們的祖國(guó)才能進(jìn)步,,才能變得更強(qiáng)大,。
鏡花緣讀后感800字以上 鏡花緣讀后感1000字初中篇五
書中寫到無腸國(guó)的人飲食直接穿腸而過,往往有富人把糞便作為仆人的食物,,循環(huán)竟然至數(shù)次,,這里對(duì)那些為富不仁者的諷刺簡(jiǎn)直令人叫絕。淑士國(guó)連店小二都是滿口之乎者也,,酸腐之氣,處處皆是,。白民國(guó)的先生自詡學(xué)識(shí)高深,,其實(shí)竟是滿口白字。兩面國(guó)的人正面對(duì)人笑臉相迎,,背面猙獰可怖,,現(xiàn)實(shí)生活中兩面三刀之人何嘗不是如此?
在諷刺的同時(shí),作者也在一些章節(jié)中呈現(xiàn)了某種烏托邦的理想,。最能體現(xiàn)這一點(diǎn)的是文中寫到的君子國(guó),。君子國(guó)是個(gè)“好讓不爭(zhēng)”“惟善為寶”的"禮樂之邦",,從君王丞相至販夫士卒,莫不具謙謙君子之風(fēng);小說以此來否定專橫跋扈,、貪贓枉法的封建官場(chǎng)和爾虞我詐現(xiàn)實(shí)社會(huì),。另外如大人國(guó)的人腳下有云彩,好人腳下是彩云,,壞人腳下是黑云,,大官因腳下的云見不得人而以紅綾遮住。黑齒國(guó)人雖面貌丑陋但個(gè)個(gè)追求學(xué)問,,談吐不俗,。作者對(duì)其所贊揚(yáng)的風(fēng)氣習(xí)俗,也用了夸張的筆墨,,讓人讀來捧腹,。
對(duì)女兒國(guó)的描寫更具匠心。作者設(shè)計(jì)出了與現(xiàn)實(shí)世界完全相反的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則,,女兒國(guó)中男女的角色與傳統(tǒng)的觀念完全相反,。這個(gè)構(gòu)思有對(duì)《西游記》情節(jié)的借鑒,但作者的突破在于,,他不僅通過這個(gè)情節(jié)表現(xiàn)對(duì)女子的政治才能的充分肯定,,而且通過率直豪爽的林之洋被果王選入后宮,承受纏足,、穿耳,、責(zé)罰等種種磨難和痛苦的荒誕情節(jié),對(duì)現(xiàn)實(shí)中女性的地位和遭遇給予了深刻同情,。
整本《鏡花緣》的價(jià)值觀是儒家式的,,它歌頌父慈子孝,君明臣忠,,讓有學(xué)問的讀書人都在故事中得到尊敬,。同時(shí),它也描寫了一群同樣具有那些良好品質(zhì)的少女,,通過她們?cè)诓排荚囍械谋憩F(xiàn)說明女子也能承擔(dān)像男子那樣的任務(wù),。就作者的時(shí)代來看,這樣的觀點(diǎn)無疑是進(jìn)步的,。然而少女也像老學(xué)究那樣談《禮》,、談歷史,終究是缺少了一些年輕人的靈性,。除此以外,,作者借書中人之口,對(duì)通俗化的儒家提出質(zhì)疑,像奢侈的婚葬禮儀,、講究排場(chǎng)的宴會(huì),、是非不明的訴訟等。質(zhì)疑之余,,作者又樹立起那些海外的“理想國(guó)”:君子國(guó),、軒轅國(guó)。這種思考和探索的精神,,是值得稱贊的,。
這本書很大的一個(gè)不足,在于宿命論,、果報(bào)論的色彩過于濃重,,這一方面與我自己不相信轉(zhuǎn)世投胎之類的說法有關(guān)。書里的好人都有神仙庇佑,,逢兇化吉,,而惡人都是注定受苦難,下一世要做禽獸的,。每次考慮到將來之事,,最準(zhǔn)的永遠(yuǎn)是天象、卦象,,而且從來沒有算錯(cuò)過,。固然,正史上的星象和市井童謠也遍地皆是,,也是一個(gè)比一個(gè)準(zhǔn),,但我寧愿相信是有智慧的人根據(jù)現(xiàn)狀判斷將來,而假說成是天象以讓人信服,。本書中常有這種宿命的巧合,,仿佛都是注定一般。不過我們大可不必吹毛求疵,,即使在今天,,不也有相信那些星座之類的說法的糊涂蟲么?
總的說來,《鏡花緣》還是給了我很多有益的啟示,,發(fā)展了我的想象的空間,。這本書能夠流傳至今,自有其不可磨滅的價(jià)值所在,。
鏡花緣讀后感800字以上 鏡花緣讀后感1000字初中篇六
自古以來,,歷史上就出現(xiàn)了許多才女??稍谶@本書中,卻是百名才女一同歡聚,,一片盛世景象,。
這本神怪的小說主要講了一百位花神被貶紅塵,,成為才女的事。卻先寫了唐敖,、林之祥與多九公出海游覽的故事,,在海外各式各樣奇藝的國(guó)度中游玩。作者卻運(yùn)用諷刺手法,,將白民國(guó)教書先生口中的“幼吾幼,,以及人之幼”,改成“切吾切,,以反人之切”,,令人嗟嘆他的不學(xué)無術(shù),卻也警示著世人,。
而后五十回的才女齊聚一堂的內(nèi)容更加使人驚嘆,,涉及吟詩(shī)作賦、琴棋書畫,、三傳四課,、斗草對(duì)花、猜燈謎,,可謂是妙趣橫生,。其中我記憶深刻的人是紫芝,她口齒伶俐,,反應(yīng)極快,,說話幽默還帶著書卷氣,真實(shí)作者所謂的“個(gè)中人”了,。
《鏡花緣》全書闡述了衣蛾主旨:男女平等,。在女兒國(guó),男女衣裝調(diào)換,,地位身份也調(diào)換了,,反映出作者對(duì)女人同男人能有同等社會(huì)地位的良好愿望。
諷刺的手法在全書中隨處可見,。淑士國(guó)的窮酸書生,,翼民國(guó)人好聽奉承。最淋漓盡致的是兩面國(guó),,ui儒巾綢衫者和顏悅色,,對(duì)破舊衣衫者則話無半句,人們一旦揭開面紗,,就能看見那張丑陋的面容,。充分諷刺了當(dāng)今世人嫌貧愛富、欺軟怕硬以及兩面三刀的特點(diǎn)。
本書經(jīng)過作者豐富的想象與幽默的筆調(diào),,創(chuàng)造了結(jié)構(gòu)獨(dú)特,、思想新穎的長(zhǎng)篇小說。
鏡花緣讀后感800字以上 鏡花緣讀后感1000字初中篇七
讀了李汝珍的《鏡花緣》,,我非常有感觸,。
作者李汝珍對(duì)疆域沿革感興趣,對(duì)八股文十分不屑,,學(xué)識(shí)淵博精通音韻,。可清代并不是有才華就能當(dāng)官,。在沒辦法的情況下,,李汝珍通過豐富的想象,創(chuàng)作了這部名著——《鏡花緣》,。
文中的前五十回寫的是唐敖,、林之洋和多九公出海,還有唐小山尋父的經(jīng)過,。后五十回寫的則是眾女子應(yīng)考,。
全文中,我認(rèn)為最有尊嚴(yán)最值得我崇拜的人,,便是唐小山,。
唐小山原是天上的百花仙子,因?yàn)樵谕跄改锬锏膲垩缟吓c嫦娥發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),,便發(fā)誓百花都會(huì)有該開之時(shí)盛開,。可新月狐轉(zhuǎn)世成武則天的一冬日,,醉酒下旨百花齊放,。可百花仙子正在與麻姑喝酒下棋,,不知此事,。其余九十九位仙子只好聽旨,開花,。事后,,百花仙子按照賭約下人間,卻不肯給嫦娥掃地,,只好轉(zhuǎn)生為秀才唐敖之女,。
唐小山原本可以為廣寒宮掃落花三年,可是她卻認(rèn)為這不是她干的事,,有損臉面,,便下凡去了,。
最讓我吃驚的便是嫦娥了。原本嫦娥在我的印象里是為救長(zhǎng)生不老而吃藥的可憐女子,,孤獨(dú)寂寞地待在廣寒宮,。而當(dāng)我看到嫦娥告訴要下凡的新月狐:要讓百花齊放,以顯威名時(shí),,她便不是那可憐的嫦娥了。每個(gè)人都有兩面,,善與惡,。在本書中,嫦娥陰險(xiǎn),、狡詐,,與聰明正義的唐小山形成了鮮明的對(duì)比。但也因?yàn)閷?duì)比,,使唐小山更加成為了本書的正面人物,。
這本書通過了唐敖在外幾十個(gè)國(guó)家的游歷,折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的不良現(xiàn)象,,諷刺金玉其外敗絮其中的人,,批判了品質(zhì)惡劣和行為不端的人。
雖然這本書是作者是想象出來的,,但是沒有一個(gè)世界是一個(gè)人憑空,,毫無依據(jù)幻想出來的。這本書諷刺的東西,,也正是這個(gè)社會(huì)所諷刺的東西,。
沒有一個(gè)人是完美的,她可以美,,但不能完,,不能純善或純惡。如嫦娥與唐小山,。
這個(gè)世界不是完美的,,這個(gè)世界是善惡的。
鏡花緣讀后感800字以上 鏡花緣讀后感1000字初中篇八
王母圣誕,,眾仙齊聚昆侖山慶賀,。
百花仙子與嫦娥就百花齊開一事產(chǎn)生爭(zhēng)執(zhí),終決定若百花得以齊開放,,百花仙子必貶至人間,,或?yàn)閺V寒宮清掃庭院。百花仙因麻將費(fèi)心經(jīng)營(yíng)數(shù)日,,其部下接到人間帝王——武則天的命令,,讓百花齊放,。時(shí)間緊迫主人未歸,仙子部下遂私下命令,,讓百花違花時(shí)而齊放,。
事畢,百花仙子不忍降尊掃庭院,,故投胎人世,。其父名唐敖,一書香人士,,因得夢(mèng)境為覓百花齊放之仙山而周游四海,,見得許多奇人異事,終隱于小蓬萊,,與世隔絕,。其女小山追父之蹤,奈父只留一碑,,欲其考取功名,,遂相見并為之改名唐閨臣。唐閨臣和眾女子皆才華橫溢,,恰武后廣納賢才,,尤設(shè)女科,閨臣高中殿元,,奈其名不祥,,被貶之十一名。尋父之旅最終成為回到仙路之行,。
洋洋一百回,,鏡花緣線索明朗,言語易懂,,簡(jiǎn)潔凝練,,所敘之事大致有二。
其一是唐敖周游四方,,比之于夷狄,,天朝雖為政治文化中心,仍相形見絀;
其二是眾女赴京趕考,,談吐不凡,,詩(shī)詞歌賦,腹中篇章,,不亞于男子,。以女子為敘述主體的題材出現(xiàn)在清朝,是一種進(jìn)步,。
唐敖至一國(guó),,見其民視燕窩如賤品,,路不拾遺,甚驚訝,。其民對(duì)天朝人嘲之曰“因燕窩價(jià)貴,,一肴可抵十肴之費(fèi),故弗宴會(huì)必以此物為首,,既不惡此形似粉條,,亦不厭其味同嚼蠟?!?/p>
至黑人國(guó),,對(duì)其人身長(zhǎng)而盡黑頗不齒,然而以知識(shí)淵博著稱的多九公竟被兩小黑女討教得瞠目結(jié)舌,,面紅耳赤,羞愧不已,。方自行慚愧,,連走路都覺得失態(tài),趕緊逃離,。
另外,,“脫盡仕途戾氣”的國(guó)民讓他們自覺俗氣逼人;“欲高門第須為善,要好兒孫必讀書”的對(duì)聯(lián)也令他們印象深刻,。
文本有一點(diǎn)淡淡的出世意味,。泣紅亭之對(duì)聯(lián)“桃花流水杳然去,朗月清風(fēng)到處游”,,加之另一幅“庭院深沉處,,千秋蕩漾時(shí)”皆營(yíng)造一種舍世俗,放四海的情懷,。
文中亦有一句“凡有各事,,只要俯仰無愧,時(shí)常把天地,、君親放在心上,,這就是你一生之事了”這是作者借別人之口,慎重地對(duì)一生的總結(jié),。當(dāng)下人也許會(huì)對(duì)這種“忠君”的傳統(tǒng)情懷表示“噴飯”(噴飯一詞早在鏡花緣中已經(jīng)出現(xiàn)),。但細(xì)細(xì)思量,這種顧己及人的道德教誨比起當(dāng)下夸夸其談,,虛有其表的倫理規(guī)勸,,高明許多,清晰許多,,坦白許多,。
百回鏡花緣,,目之所及,皆人品高潔,、學(xué)富五車,、不計(jì)名利之人,常感神清氣爽,,賞心悅目,。時(shí)時(shí)捧讀,暫時(shí)忘卻俗世,,令自己置身于一道德高地,,不禁沾沾自喜,自命不凡,,豈非人間勝事?然奈何雙腳觸地,,又置身于名利漩渦,所謂百回鏡花緣,,一場(chǎng)春夢(mèng),,其意莫若此。
鏡花緣讀后感800字以上 鏡花緣讀后感1000字初中篇九
長(zhǎng)篇小說《鏡花緣》是寫唐朝武則天當(dāng)政之后,,一日酒醉下旨詔令百花齊放,,但因掌管百花的百花仙子不在洞中,而眾仙子有恐帝皇之威,,不敢抗旨,,所以各自下界,之后因被玉帝知道,,上天所遣,,降于人間,變成女子,,因百花瞎子掌管百花不嚴(yán),,犯下過錯(cuò)也落入了凡塵,穿越在山海各處尋找那被遣而變凡人的仙子,。最后在經(jīng)歷各種艱險(xiǎn)返回天人,。而武則天也因?yàn)橐恍┦虑椋膊辉冈傧轮及倩R放,。
主要講了王母娘娘的生日宴會(huì)——蟠桃會(huì),。白鳥大仙和百獸大仙都把鳥獸叫來給王母娘娘助興??墒侵挥邪倩ㄏ勺記]有把百花——荷花,、楓葉、櫻女,、芙蓉,、蘭草……在同一時(shí)間開放,,于是,月神嫦娥仙子與她打了個(gè)賭:“如果有一天地上的皇帝讓你開花,,你開了,,就下凡去?!?/p>
幾百年后,,地上的女皇帝——武則天十分的不近人情,她讓花園里一百種花一齊開放,,不然就把全天下的花都拔了,。百花仙子因?yàn)椴辉冢渌攀艂€(gè)花仙子不知如何是好,,最后只好照辦了,,終于百花仙子知道了,自動(dòng)飛下了人間,,還有九十九個(gè)花仙子也一齊下凡了,。
百花仙子下凡后轉(zhuǎn)世在唐敖家,在唐敖一次漫長(zhǎng)的國(guó)外旅程中他找回了九十九個(gè)花仙子,從此她們過上了比神仙還快樂幸福的生活,。
這部書歌頌了女子的才華,,反映出她們要求在社會(huì)生活和政治地位上平等的對(duì)待。表現(xiàn)了作者尊重婦女地位的民主思想,。書中所寫的女子,,都是有膽識(shí),有才華,,有抱負(fù),,有才華文采的如:頗有文才的黑齒國(guó)學(xué)者黎江薇、盧紫萱,、敢于和野獸搏斗的魏紫櫻,、駱江蕖,俠客顏?zhàn)舷?,?shù)學(xué)家米蘭芬,,女王陰若花,輔巨枝蘭音,,和為尋父親遠(yuǎn)出海外的唐山等作者對(duì)她們歌頌的意義,,在于對(duì)女子長(zhǎng)期被壓迫的歷史批判,對(duì)女子無才遍是德的封建亂理的否定,。
這本書對(duì)于婦女描寫的非常有膽識(shí)才華,。我想像她們那樣的人活在這個(gè)社會(huì),,一定會(huì)是眾人的焦點(diǎn)。如果那個(gè)時(shí)候沒有武則天開放女科的她們一樣會(huì)被埋沒,,理想抱負(fù)得不到施展,,真是所謂的社會(huì)逼人,幸而我是生在這樣一個(gè)社會(huì),,而不是那時(shí),,否則的話,我想今后的生活也應(yīng)該是默默無聞,。我不想在這個(gè)社會(huì)中埋沒,,所以我要爭(zhēng)取上進(jìn),讓人們知道我的存在,。
鏡花緣讀后感800字以上 鏡花緣讀后感1000字初中篇十
近日以來因?yàn)樽x書節(jié),,我有幸一睹《鏡花緣》的風(fēng)采。
話說入目第一章的內(nèi)容里有句話讓我頗有感觸,,那是百花仙子與百草仙子無意交談間出現(xiàn)的,。“不知小仙與這玉碑可能有緣?可惜我們雖成正果,,究系女身,,將來即使得睹玉碑人文之盛,其中所載,,設(shè)或具是儒生,,無一閨秀,我輩豈不減色?”就這句話,,可能是文中最不出彩的一句話,,卻讓我影響頗深,我輩豈不減色?真的是女性無用嗎,,還是時(shí)代沒給她們機(jī)會(huì),。女子無才便是德,這貫徹那男尊女卑時(shí)代的名言,。無數(shù)才女若非武則天開放女科,,一身才華可能就要被泯滅在歷史的長(zhǎng)河里了,。
除此之外,,嫦娥這號(hào)人物的設(shè)定也讓我徹底對(duì)她的好影響翻篇,那個(gè)傳說中性格淡漠,,卻又十分善良,,只可遠(yuǎn)觀不可褻瀆的女子。在這里卻是咄咄逼人,蠻不講理,。是金玉其外,,敗絮其中?還是凡事物皆有雙面性?就不從而知了。
而武則天醉酒后逆天而行誓要讓百花在冬日齊放,,也算是文章精彩內(nèi)容的開端了,。百花應(yīng)懼怕責(zé)罰,不分天道事理,,竟真在冬日齊齊開放,,讓我也感到頗為不屑,只因怕得罪權(quán)貴,,放下自身原則,,實(shí)在讓人無法尊敬。而后百花仙子甘愿墜入凡塵也不愿承認(rèn)自己未干的事去廣寒殿掃落花三年,,著實(shí)令我十分敬佩,。這是堅(jiān)守,尊敬自己的表現(xiàn),,值得讓人去敬佩,,去學(xué)習(xí)!
墜入凡塵后也寫了百花仙子(唐小山)的父親唐敖女兒國(guó),君子國(guó),,無腸國(guó)等的種.種經(jīng)歷,,體現(xiàn)了人情冷暖,世間善惡……
總而言之,,作者李汝珍寫的這本小說真的極好,,鏡花水月。其神幻會(huì)寫的創(chuàng)作手法數(shù)經(jīng)據(jù)典,,奇妙地勾畫出一幅絢麗斑斕的天輪彩圖。
鏡花緣讀后感800字以上 鏡花緣讀后感1000字初中篇十一
以前,,我總認(rèn)為古代中國(guó)是一個(gè)完全沒有歧視的國(guó)家,。但讀了《鏡花緣》后,我才發(fā)現(xiàn)中國(guó)古代有些地方其實(shí)并不公平,。
此書中,,秀才唐敖與妻子的哥哥林之洋、還有多九公,,一起去多個(gè)讓人目瞪口呆的國(guó)家冒險(xiǎn),。
讓我印象最深的國(guó)家是君子國(guó)。在君子國(guó)里,,所有人都設(shè)身處地地為他人著想,。那里沒有貧富歧視,沒有性別歧視,更沒有官位歧視,。就連宰相也如此親民,,在那里,大家生活得如此快樂,。
君子國(guó)這樣的品質(zhì)值得發(fā)揚(yáng),。然后他們?nèi)チ诵∪藝?guó),小人國(guó)到處都是歧視,。歧視會(huì)讓整個(gè)世界充滿了黑暗瘴氣,。
如今社會(huì),也有歧視,。比如性別歧視,,誰說女人就很卑微,男人就很尊貴了?既然大家都是人,,何不男女平等呢?還有貧富歧視,,貧困的人也可以擁有高尚的品德,而并非富人就高窮人一等,。官位歧視也同樣十分不善,,為什么領(lǐng)導(dǎo)可以高高在上,隨意指責(zé)部下?這些都是歧視,。
身邊常常會(huì)出現(xiàn)歧視,。比如,最近一篇新聞在報(bào)紙上火了,。一個(gè)top5年輕作家在網(wǎng)上罵普通人,。她說:“我身邊的人都有地鐵味,他們多么卑微啊!還有那些刷馬桶的,,真可憐!”這位女士,,您坐著豪華跑車,那些人坐著地鐵,??赡湍切┤硕际侨耍銘{什么歧視那些憑自己勞動(dòng)吃飯的人?他們也是有尊嚴(yán)的,,他們不偷不搶不賭,,也應(yīng)該受到尊重。
最后我想說,,歧視會(huì)讓整個(gè)世界失去歡笑,,失去幸福。我倡議整個(gè)社會(huì):拒絕歧視,,才會(huì)擁有幸福,。
鏡花緣讀后感800字以上 鏡花緣讀后感1000字初中篇十二
讀《鏡花緣》的時(shí)候,最摸不到頭腦的就是其中涉及音韻學(xué)的地方。李汝珍博學(xué),,眾多才能之一就是音韻學(xué),,曾著《李氏音鑒》,亦把有關(guān)音韻的才華注入到這部百科全書式的小說中,??上КF(xiàn)代的非專業(yè)人士很難讀懂了。
歧舌國(guó)的字母圖已經(jīng)讓人如墮霧中,,我印象最深的卻是“齊莊中正”,。
第八十四回中,玉芝被要求完成酒令,,必須在四字中有三個(gè)雙聲,,且包括“莊姜”中之一字。
所謂“雙聲”,,指的是兩字同聲母;另有所謂“疊韻”,,指的是兩字同韻母。例如,,“谷歌”就是雙聲,,“淘寶”就是疊韻。四字中有三個(gè)雙聲,,意味著四個(gè)字聲母相同,,這很難做到。
玉芝想了很久,,終于想到一個(gè):
“莊姜《中庸》齊莊中正,。
‘齊莊’雙聲,‘莊中’雙聲,,‘中正’雙聲,,敬鳳雛姐姐一杯,請(qǐng)教笑話一個(gè),,普席各飲雙杯,。”
這個(gè)小文字游戲的完成獲得了酒席上所有人的喝彩,。書上是這么說的:
眾人齊聲贊道:“這句果然飛的有趣!難得四個(gè)字巧巧生在一母,。今日大家飛觴之句,,以此為最了,。”
這跟“溪西雞齊啼”五字中有四個(gè)疊韻,,即五字韻母完全相同,,都是很難得的。
但令人不解的是,“齊”字聲母是q,,“莊,、中、正”聲母是zh,,四個(gè)字如何“生在一母”?
查《中庸》原文,,是“唯天下至聖,為能聰明睿知,,足以有臨也;寬裕溫柔,,足以有容也;發(fā)強(qiáng)剛毅,足以有執(zhí)也;齊莊中正,,足以有敬也;文理密察,,足以有別也?!?/p>
原來如此!進(jìn)一步查文獻(xiàn),,才明白古代的“齊”有兩個(gè)讀音,兩個(gè)意思,。讀qi的時(shí)候,,表示整齊之意;讀zhai的時(shí)候,表示整潔身心,,齋戒之意,。后來分化成“齊(齊)”“齋(齋)”兩字。在《中庸》此段中,,當(dāng)讀zhai音,。
所以“齊莊中正”中有三個(gè)雙聲是非常正確的。
之所以想起這個(gè),,是因?yàn)榻裉熳x章詒和寫史良,,就用了“齊莊中正”來形容她。史良曾是章詒和的父親章伯鈞的好友,,卻在反右時(shí)倒戈一擊,。而章伯鈞之所以成為大右派,罪名之一就是反對(duì)簡(jiǎn)化字,。
漢字的演變,,有自然流變和人為修改之不同?!褒R”字變?yōu)椤褒R”“齋”兩字,,屬于自然流變;再變?yōu)椤褒R”“齋”兩字,則是人為修改,。其差別猶如江河之造湖泊,,與人力之修水庫(kù),。20xx年夏洪水再席卷南中國(guó),三峽水庫(kù)告急,,不知曾善河工的李汝珍九泉之下可有知乎?