學習中的快樂，產(chǎn)生于對學習內(nèi)容的興趣和深入,。世上所有的人都是喜歡學習的,，只是學習的方法和內(nèi)容不同而已。那么你知道心得體會如何寫嗎,？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文,，希望對大家能夠有所幫助。

《思維與教學》讀書心得體會 思維與智慧讀書感悟篇一

杜威對以教材,、教師,、教室為中心的傳統(tǒng)教學進行了抨擊。他指出傳統(tǒng)教育存在以下弊端：

第一,，教育中所使用的教材是根據(jù)成年人的經(jīng)驗預先編制的系統(tǒng)化知識,，超出了兒童的經(jīng)驗和理解能力；

第二,，因為教育的主要任務(wù)是向兒童傳授固定的知識和技能,、而過去已經(jīng)形成了一套固定的行為規(guī)則，所以教師成為教學活動中的權(quán)威,、教學活動只有單純的“講”和“聽”,，學生沒有尋求新的知識和方法的空間、只能接受機械訓練的任務(wù),；

第三,，學校采用的刻板的并且不同于兒童所處家庭和社會的方式進行教學組織和管理，如學生要在固定狹隘的場地,、班級,、按照固定的課程表上課，進行嚴格升學和考試,。

杜威認為,，教育需要傳授的不應該只是系統(tǒng)化的知識，不能夠“既不關(guān)心它原來是怎樣建立起來的,，也不關(guān)心它將來會發(fā)生的種種變化”,；同時,，掌握過去人類文明積累下來的知識并不是問題的關(guān)鍵,，而應該立足著眼于生活的未來，“我們目前的問題是如何發(fā)覺真正存在于經(jīng)驗內(nèi)的過去的成就和現(xiàn)在的問題這兩者間的聯(lián)系”，“我們的問題是明確怎樣把熟悉過去變?yōu)橛行У貞段磥淼挠辛Φ墓ぞ摺薄?/p>

在杜威看來,，理智和知識是應付生活環(huán)境的工具,。有機體進化發(fā)展的每一個階段都是和環(huán)境接觸、并學習去控制作為客體的環(huán)境的.過程,。杜威認為,，經(jīng)驗和實踐先于知識，因此,，如果有機體再按那一方式行動的話,，他就能預料將發(fā)生的事情。在環(huán)境中如果行動沒有產(chǎn)生預期的結(jié)果,，除非希望不愉快的反應,，有機體將不會重復這一行為；如果行為產(chǎn)生了預期的反應,，有機體就會知道當他期望這種結(jié)果時,，他可重復達一行動。在這種行動和反應的過程中,，有機體也就學到了控制環(huán)境的知識,。一個人只有當他感到需要時才會行動，因此知識是于需要,，這是所有知識的真理,。因為每一個人都希望按照自己的預期愿望去控制和影響其他人和物質(zhì)環(huán)境，在此知識充當了他控制他的物質(zhì)和社會環(huán)境的工具,。

這種理論在《思維與教學》一書中得到了進一步的發(fā)展和具體化,。杜威認為，只有當有充分的原因需要思考時,，只有當個體的環(huán)境發(fā)生變化時,，當行動不滿意或被阻止、或不能確定行動是否正確時,，一個人才思考,。在此情況下，他分析情境,，以弄清問題的性質(zhì),，然后運用意識中原有的材科或收集新材料，提出假設(shè),，并在思想中加以驗證,，直到發(fā)現(xiàn)一個滿足他全部要求的假設(shè)，然后按照達一假設(shè)去行動,。如果行動成功了,，他就學到了如何處理這種情境的知識,。如果行動不成功，他就會認識到在這種情況下,，這一假設(shè)是不起作用的,。

作為對傳統(tǒng)教育的反動，杜威認為,，學校教授學生知識的目的,，不在知識本身，而在學習如何獲得知識以指導下一步的經(jīng)驗以滿足需求的方法,。他舉例說．學地圖不是學習的真正的目的,，制作地圖才是真正的知識。他認為訓練兒童的主動的,、持續(xù)的,、創(chuàng)造性的思維能力是教學的主要目的。由此出發(fā),，杜威認為．凡”有意義的經(jīng)驗”,，總是在思維的活動中進行。每一思維的兩端,，開始是一個迷惑,、紛亂或困難的情境，結(jié)果是一個澄清,、統(tǒng)一或解決的情境,，思維就在這兩端之間進行著。在這兩端之間,，思維的過程經(jīng)歷了五個步驟：(1)有疑難的情境引發(fā)思維的沖動,；(2)確定疑難究竟在什么地方；(3)提出解決問題的種種假設(shè),；(4)推斷每個階段所臺的結(jié)果,，看哪個假設(shè)能解決這個困難；(5)進行試驗,、證實,，駁斥或改正這個假設(shè)。在實際經(jīng)驗的過程中,，有的階段可以拼合,，若干階段則歷程甚短，甚至沒有被人察覺,，因此,，五個步驟并非固定不變的方式，應隨個人對境反應的情況而定（如胡適就將其改造成“大膽的假設(shè),、小心的求證”）,。

杜威認為,，思維過程 “既是組織思想的方法,，又是做學問的途徑”。所以他從思維的五步法類推出他的“以解決問題為中心”的教學過程,，提出“教學法的要素和思維的要素是相同的”,。即：第一，提供給學生有一個真實的經(jīng)驗的情境——要有一個使學生對活動本身感興趣的,、愿意連續(xù)下去的活動：第二,，從這個情境內(nèi)部產(chǎn)生出一個真實的問題，作為對學生思想的刺激和活動目的,；第三,，學生要通過調(diào)用已有知識、查閱新的資料,、從事必要的觀察來對付這個問題,；第四．學生必須一步一步地形成、提出解決問題的方法,；第五,，學生要通過實際活動來檢驗他的解決方法，使這些方法更加清晰具體,，并且檢驗它們是否有效,。在教學中，教師可根據(jù)具體情況省賂其中酌某個步驟,。這就是杜威的著名的解決問題的“五步法”,。

《思維與教學》讀書心得體會 思維與智慧讀書感悟篇二

思維，是我一直想去探究的事物,。在我的認識當中,，小學生的思維以直觀思維為主，抽象思維的發(fā)展必須具備直觀認識,。也就是說,，直觀的圖像是學生思維發(fā)生、發(fā)展乃至超越的素材,。

本著這樣的認識,，我開啟了《思維與教學》一書（美國 杜威著），在書的第一章,，我認識到了什么是思維,？

在杜威的研究看來，思維有三種形式：一是反省的思維,；二是意識之流,；三是信念,。其中意識之流是指晝夢、幻想等不受控制的心理過程,；而信念是指超于事物以外而對這事物的判斷,；它確定（肯定或否定）一個事實、一種原則或一項定律,；反省思維是從現(xiàn)有事實暗示其它事實,，而以其間的實在關(guān)系作為信念的根據(jù)的一種過程，具體而言,，它是有觀念的秩然的連貫,，是有受著控制的目的，出于個人自動的探究,。

它一經(jīng)開始,，則必有有意的努力，把信念筑在證據(jù)與合理性的堅牢的基礎(chǔ)上,。

而且反省思維有三個中心因素：一是指觀察不到的事物怎樣暗示起來,。即對把見到的事物和暗示的事物的關(guān)系，有什么可能,，具什么性質(zhì),，都作出思考。在此,，所見的事物成為暗示的`事物的信念的基礎(chǔ),，成為它的一種證據(jù)。二是指示的作用,。一事物預兆它的事物,，是它事物的象征、線索或暗示,。三是包含證據(jù)的信念,。

從杜威關(guān)于思維的論述中，我認識到本課題的選擇是有一定意義的,，同時也認識到用圖像的方式來引領(lǐng)探究是適合小學生的科學探究的,。

其一，杜威所闡釋的反省的思維與小學生的思維,，其基點是一致的,。反省的思維是從現(xiàn)有事實暗示其它事實，小學生的思維也需要以直觀的事實為基本素材,。

其二,，杜威所闡釋的反省的思維與探究的核心要素是一致的。反省的思維是以現(xiàn)有事實與所暗示事實的實在關(guān)系作為根據(jù)的一種過程，而探究是一個基于假設(shè)的證據(jù)找尋過程,，他們都以客觀的認識為基點,。

其三，反省的思維所表現(xiàn)出來的三大特征幫助我們清晰地認識了圖像在探究中的作用,，一是學生借助已經(jīng)看到的圖像,，從而通過思維將圖像建立起聯(lián)系；二是圖像可以發(fā)揮指示功能,，從而做出預測和推想,；三是依據(jù)圖像所做出的思維，必須經(jīng)歷證據(jù)的進一步檢驗（或直觀圖像作為證據(jù)的進一步檢驗）,，才能是一場真正的科學探究。

綜合上述認識,，我認為以圖像為支架的探究式教學,，其核心是將課堂打造成一個以圖像為背景的情境，從而讓學生在經(jīng)歷圖像中產(chǎn)生認識,，在圖像的結(jié)構(gòu)化刺激中發(fā)展認識,，并在基于直觀圖像的縝密探究和擴大觀察中證實這種認識。在這個過程中圖像為學生探究行為,、探究思維,、探究情感的不斷發(fā)生、發(fā)展,、乃至超越架構(gòu)了一個個支架,。

《思維與教學》讀書心得體會 思維與智慧讀書感悟篇三

xxxx年9月我園接到總課題組關(guān)于申報子課題的電子郵件，積極努力申報,，在園長的大力支持下,，我園申報的《在語言活動中幼兒創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的研究》子課題被批準立項，立項后,，園長親子主抓,，教科室積極組織實施，通過半年來的實施在語言教學活動中取得了明顯的效果,，但也存在一些問題,，現(xiàn)將這一階段的研究情況做一個總結(jié)：

1.成立課題組，對參與課題的成員進行相關(guān)理論學習,。

首先,，選拔課題組成員，以年級組長為主要參研人員,，組織參研人員進行相關(guān)理論學習,，了解不同年齡段幼兒的心理特點，幼兒思維發(fā)展特點,。其次,，有課題實施負責人進行了《幼兒語言活動中創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的研究》教師培訓,，培訓中分析了我園在語言活動中存在的問題，運用實例講解了如何在語言活動中培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維,，最后提出了課題相關(guān)活動要求,。通過培訓，明確了課題實施的目標,，同時明確了各自的職責,。

2.通過家長會及網(wǎng)站向家長宣傳。

由于幼兒園所處位置及家長群的文化素養(yǎng)結(jié)構(gòu),，很多家長的教育理念還停留在多教幾個字,，多算幾道題的層面上，這是他們評判是否聰明的標準,。所以此課題的順利實施需要改變家長的觀念,。因此，課題組在開學初召開的家長會上積極向家長介紹研究此課題的目的,，4月25日我園邀請一杰早教研究專家李俊杰為家長做《今天我們怎樣教育孩子》的專題講座,。另外，課題組利用幼兒園網(wǎng)站上傳一些幼兒心理學,、教育學等方面的知識,，轉(zhuǎn)變家長的教育觀念，協(xié)助課題的順利實施,。

3.開展語言教學研討活動,，促課題順利實施。

xxxx年4月,，課題組根據(jù)課題計劃開展了語言教學研討活動,。此次活動有園長為教研組長，教科室,、保教室及年級組長為成員成立研討團隊,，通過說課、觀課展開研討,，主要圍繞教師活動的設(shè)計,、提問以及幼兒思維活動的表現(xiàn)進行研討，研討后做課教師進行修改,，修改后在進行試講,，已達到最佳效果。通過這樣的研討活動,，改變了教師先入為主的觀念,，創(chuàng)新教育方法，積極鼓勵幼兒主動參與，激發(fā)幼兒積極思維,，使幼兒創(chuàng)造性思維得到很好的培養(yǎng),。6月份，我們從中選取了兩節(jié)精品課向全區(qū)學前教育同行展示,，得到了大家的贊同,。

4.向薄弱園所送課，將我們的研究成果推廣,。

我園在課題實施過程中,，積極探索好的教育內(nèi)容和教育方法，如我園在語言活動中把早期閱讀做為我們研究的主要內(nèi)容,，嘗試在教師的引導下鼓勵幼兒自主閱讀,，大膽講述，通過自己的思考講述自己的想法,、見解等等,。通過此次研究，幼兒的積極性明顯提高,，思維活躍,，同時也使他們的語言發(fā)展有了很大改善,。6月底,，我園選拔了4名骨干教師將我們的研究成果--在早期閱讀中培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維向薄弱園所推廣，通過送課活動,，效果明顯,，得到了該園教師的一致好評。同時也使課題研究更好的`向深層次推進,。

我們課題組雖然做了大量的工作,，在理論和實踐上進行了一些探索。但由于我們的科研能力有限,，理論素養(yǎng)還有待提高,，本課題研究的內(nèi)容還有待進一步的深入挖掘，研究方法還有待進一步完善,。要進一步借助于遠程培訓,、網(wǎng)絡(luò)教研、自學等途徑努力提高教師們的理論水平和專業(yè)素養(yǎng),。更需要專家的專業(yè)引領(lǐng),，對我們的研究作出適時評價，為我們研究指明方向,。

1,、教師課題研究的積極性、主動性有待提高。

2,、在課題實施中教師的參與不能面面俱到,，只有部分教師參與。

3,、課題的宣傳力度不夠,。

為了課題能夠順利實施，圓滿結(jié)題課題組及時做出調(diào)整,。

1.通過一些獎勵制度提高教師的參研積極性,。如通過語言優(yōu)質(zhì)課比賽激勵教師，論文,、案例的評比,，承擔觀摩活動進行適當加分等，激發(fā)教師的參研熱情,。

2.鼓勵教師有專業(yè)型教師向研究型教師轉(zhuǎn)變,，為教師提供優(yōu)厚的研究條件，以點帶面,，逐步做到人人參與,。

3.加大科研宣傳力度，通過信息報道,，網(wǎng)站宣傳,，向家長、同行,、宣傳,，得到家長的認同，同行的認可,。