每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀(guān)察,、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,,大家一起來(lái)看看吧。
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)及板書(shū)設(shè)計(jì)及板書(shū)設(shè)計(jì)篇1
教學(xué)目標(biāo):
1.朗讀課文,,讀出文言文的節(jié)奏和韻味,。
2.借助注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話(huà)講講這個(gè)故事,。
3.理解文章內(nèi)容,,感受朋友間真摯的友情,。
教學(xué)重點(diǎn):朗讀課文,借助注釋和課外資料理解詞句意思,。
教學(xué)設(shè)計(jì):
一,、揭示課題,質(zhì)疑“絕弦”
1,、出示課題:伯牙絕弦
2,、了解伯牙,解釋“絕”是什么意思,?用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)伯牙絕弦的意思嗎,?
3、現(xiàn)在你腦中冒出的問(wèn)題是什么,?(既然伯牙是著名的琴師,,應(yīng)該愛(ài)琴如同
自己的生命,卻為何斷絕琴弦呢,?)
二,、反復(fù)讀課文,讀出韻味
1,、請(qǐng)同學(xué)們以自己的節(jié)奏大聲地讀課文,,至少讀兩遍,碰到難讀地方的多讀幾遍,。
2,、指名讀課文,評(píng)價(jià):讀文言文我們要讀出停頓與節(jié)奏,,才能讓人感受到古文的節(jié)奏美與韻律美,。有困難的可以看看大屏幕上的停頓來(lái)練練。
伯牙絕弦
伯牙∕善∕鼓琴,,鐘子期∕善聽(tīng),。伯牙鼓琴,志在高山,,鐘子期曰:“善哉,,
峨峨兮∕若∕泰山!”志在流水,,鐘子期曰:“善哉,,洋洋兮∕若∕江河!”
伯牙∕所念,,鐘子期∕必得之,。子期死,伯牙謂∕世∕再無(wú)知音,,乃∕破琴∕絕弦,,終身∕不復(fù)鼓,。
4練讀:善哉,峨峨兮若泰山,!讀得很好,。
善哉,洋洋兮若江河,!
三,、讀懂課文,感受知音相聚之喜
1,、文言文的中有些字詞的意思和我們現(xiàn)在有所不同,,我們可以參考書(shū)中的注釋或者詞語(yǔ)手冊(cè)再去讀讀課文,看看哪些地方你讀懂了,?
2,、伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng),。
(1)善是什么意思,?文中還有兩個(gè)善字,你能猜出什么意思嗎,?
3,、從課文哪里看出伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng),?
伯牙鼓琴,,志在高山,鐘子期曰:“善哉,,峨峨兮若泰山,!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,,洋洋兮若江河,!”
(1)說(shuō)說(shuō)這句話(huà)的意思(這句話(huà)的意思是,伯牙彈琴的時(shí)候,,心里想到高山,,鐘子期聽(tīng)了贊嘆到:好啊,就像高高的泰山屹立在我的面前,,心里想到流水,,鐘子期聽(tīng)了感嘆地說(shuō):“真妙??!就像寬廣的江河在我心里流過(guò)?!保?/p>
(2)你從這句話(huà)中還能讀出什么,?
理解他們的心意相通,。
從哪里可以看出伯牙的彈奏水平很高?
志在高山,,志在流水,。如何理解?
伯牙心里想到高山,琴聲就表達(dá)出高山,,心里想到流水,,琴聲就表達(dá)出流水。
伯牙在動(dòng)情地彈奏一曲高山流水,,子期在欣賞著陶醉著,,子期眼前仿佛出現(xiàn)了怎樣的畫(huà)面呢?
(5)帶著這種感受讀讀,。
(6)伯牙善鼓琴,,他的琴聲肯定不止是表現(xiàn)高山流水,還會(huì)表達(dá)什么呢,?
教師小結(jié):伯牙的琴聲中有自己高遠(yuǎn)志向的表白,,有內(nèi)心懷才不遇的郁悶,有對(duì)親人綿綿不絕的思念,,更有對(duì)大自然美麗風(fēng)景的贊美,。
(7)當(dāng)伯牙鼓琴,志在清風(fēng),,透過(guò)伯牙的琴聲,,鐘子期感受到徐徐的清風(fēng),于是就怎樣贊嘆
出示:
伯牙鼓琴,,志在清風(fēng),,鐘子期曰
伯牙鼓琴,志在雨雪,,鐘子期曰
伯牙鼓琴,,志在明月,鐘子期曰
伯牙鼓琴,,志在炊煙,,鐘子期曰
伯牙鼓琴,志在 ,,鐘子期曰
這正是:伯牙所念,,鐘子期必得之。
1,、琴聲中每一份情感都能得到鐘子期的心領(lǐng)神會(huì),,每一首曲子都能得到鐘子期恰如其分的評(píng)價(jià),面對(duì)如此善聽(tīng)的鐘子期,伯牙又會(huì)是怎樣的心情,,他會(huì)對(duì)鐘子期說(shuō)什么,?
這樣情投意合,這樣的心意相通,,他們真是——知音呀,!
2、這時(shí)的伯牙與子期,,你覺(jué)得他們還僅僅是音樂(lè)上的知音嗎,?
四、感受知音離世之悲,,感悟絕弦
1,、知音相聚,是如此的和諧,、美好,、歡樂(lè),短暫的相聚過(guò)后,,兩人分別,。相約在明年春暖花開(kāi)之際,再度相聚,,伯牙苦苦等待,,日夜盼望,盼來(lái)的卻是子期去世的消息,。聽(tīng)到這個(gè)消息,,伯牙的心情是怎樣的?
出示:子期死,,伯牙謂世再無(wú)知音,,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓,。
1,、齊讀,伯牙怎么說(shuō),?(謂世再無(wú)知音)
2,、、伯牙怎么就會(huì)認(rèn)為世上再無(wú)知音了呢,?要知道,,伯牙可是當(dāng)時(shí)楚國(guó)一流的琴師呀!(琴聲最美妙,,也沒(méi)有人懂得真正欣賞,。伯牙又要回到無(wú)人理解,,無(wú)人傾訴的痛苦中,于是就:齊讀:乃破琴絕弦,,終身不復(fù)鼓)
(1、)“乃”是什么意思,?
(2)伯牙斷絕了琴弦,,斷的僅僅是琴弦嗎?還斷絕了什么,?
(3)當(dāng)你理解了伯牙的心情,,誰(shuí)來(lái)讀讀這句話(huà)?指名讀,,齊讀,。
伯牙來(lái)到子期墓前,破琴絕弦并寫(xiě)下了一首短歌追悼自己的知音鐘子期,,出示詩(shī)歌: 憶昔去年春,,江邊曾會(huì)君。
今日重來(lái)訪(fǎng),,不見(jiàn)知音人,。
但見(jiàn)一杯土,慘然傷我心,!
傷心傷心復(fù)傷心,,不忍淚珠紛。
來(lái)歡去何苦,,江畔起愁云,。
三尺瑤琴為君死,此曲終兮不復(fù)彈,!
3,、此時(shí)此刻,我們都被伯牙的深情感動(dòng)了,,你想對(duì)伯牙說(shuō)什么,?是想安慰他、贊美他,、還是鼓勵(lì)他勸慰他呢,?請(qǐng)寫(xiě)下來(lái)。
6,、子期一死,,那一曲高山流水又彈給何人聽(tīng)?只留下這一段凄婉動(dòng)人的破琴絕弦的故事,。
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)及板書(shū)設(shè)計(jì)及板書(shū)設(shè)計(jì)篇2
【教學(xué)目標(biāo)】
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,,結(jié)合本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)及本班學(xué)生的實(shí)際學(xué)情,,我確定了如下的教學(xué)目標(biāo):
1.通過(guò)朗讀、品味,、聯(lián)想等多種方式學(xué)習(xí)課文,,在學(xué)懂的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
2.能運(yùn)用借助注釋和工具書(shū),、聯(lián)系上下文等學(xué)習(xí)文言文的基本方法,,理解詞句意思,初步讀懂故事內(nèi)容,。
3.感受高山流水的知音文化,,感受朋友間真摯的友情,受到傳統(tǒng)文化的熏陶,。
【重,、難點(diǎn)】
重點(diǎn):借助注釋和工具書(shū)、聯(lián)系上下文等學(xué)習(xí)文言文的基本方法,,理解詞句意思,,在學(xué)懂的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
難點(diǎn):理解“知音”的真正內(nèi)涵是本課教學(xué)的難點(diǎn),。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
本文古今字義差別不大,,較容易理解,雖然在學(xué)習(xí)本文之前,,學(xué)生學(xué)過(guò)《楊氏之子》,,已有一些文言文的閱讀基礎(chǔ),但對(duì)文言文的閱讀體驗(yàn)還是較少,。因此,,我布置學(xué)生在課前準(zhǔn)備了課文的預(yù)習(xí),教學(xué)中,,我準(zhǔn)備了相關(guān)的音樂(lè)和簡(jiǎn)單的教學(xué)課件,。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)讀解題——未見(jiàn)其文先生情
1,、課前靜息,,音樂(lè)傳情。
播放古曲《高山流水》,,緊扣本單元的主題,,引導(dǎo)學(xué)生初步感受音樂(lè)的魅力,為新課學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)情境,。
2,、簡(jiǎn)介人物,讀題揭題,。
(1)齊讀課題,,強(qiáng)調(diào)“弦”的讀音,。
(2)簡(jiǎn)介主人公,了解故事背景,。(板書(shū):伯牙子期)
(3)理解“絕弦”,、“伯牙絕弦”的意思,揭題質(zhì)疑,。
二,、初讀課文——抑揚(yáng)頓挫品音韻
1、自由讀文,,爭(zhēng)取讀準(zhǔn)讀通,。
出示導(dǎo)學(xué)提示,,學(xué)生借助注音與注釋自由讀課文,。
2、難句指導(dǎo),,要求讀出節(jié)奏,。
聚焦難讀的句子,扎扎實(shí)實(shí)讀好課文,。
(1)伯牙鼓琴,,志在高山,鐘子期曰:“善哉,,峨峨兮若泰山!”志在流水,,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”
——讀好語(yǔ)氣詞“哉”,、“兮”,,初步體驗(yàn)古文朗讀的節(jié)奏和停頓。
(2)子期死,,伯牙謂世再無(wú)知音,,乃破琴絕弦,終生不復(fù)鼓,。
——理解“謂”,、“乃”的意思,以詞句的理解提升朗讀質(zhì)量,。
3,、配樂(lè)熟讀,練習(xí)讀出韻味,。
師:讀書(shū)是越讀越有滋味的,,讀古文和我們讀現(xiàn)代文不一樣,古人讀書(shū)講究吟詠,,講究節(jié)奏,,讀到入情處還會(huì)搖頭晃腦,,下面我們就來(lái)找找古人讀書(shū)的感覺(jué)。
出示課件,,多種形式合作朗讀:
(1)師生對(duì)讀兩次,。
(2)學(xué)生同桌之間分角色練讀一次。
三,、研讀悟情——高山流水得知音
1,、研讀感悟,初識(shí)琴聲之妙,。
(1)師:讓我們回到那個(gè)八月十五的晚上,,漢陽(yáng)江邊,皓月當(dāng)空,,琴聲陣陣,,伯牙和子期一個(gè)鼓,一個(gè)聽(tīng),,當(dāng)伯牙心里想到高山,,鐘子期不由得贊嘆道——當(dāng)伯牙心里想到流水,鐘子期聽(tīng)得如癡如醉,,再一次發(fā)出由衷地贊嘆——出示“善哉,,峨峨兮若泰山!”“善哉,洋洋兮若江河!”指導(dǎo)讀好感嘆的語(yǔ)氣,。
(2)相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文理解“善”的不同含義,,感受“一字多義”的語(yǔ)言現(xiàn)象。
2,、角色體驗(yàn),,領(lǐng)悟心靈相通。
(1)創(chuàng)設(shè)情境,,拓展想象,,師生分角色對(duì)話(huà),進(jìn)行口頭語(yǔ)言訓(xùn)練,。
出示“伯牙所念,,志在__,鐘子期曰:“善哉,,兮若!”的句式引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)話(huà),。
(2)引出——伯牙所念,鐘子期必得之,。
(3)理解“念”和“志”的意思,,體味“異字同義”的語(yǔ)言現(xiàn)象。
(4)聚焦“鐘子期必得之”的“之”,,循序漸進(jìn)地體會(huì)“知音”的內(nèi)涵,,在此滲透“泰山”,、“江河”的含義,感知這兩個(gè)中國(guó)特有的文化意象,。
(5)理解鐘子期與俞伯牙不僅是音律互通,,更有心靈上的溝通,志向,、情懷的悅納,。(板書(shū):所念必得)
(6)學(xué)生用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容伯牙和子期之間的心意相通。(心心相印心有靈犀)
3,、課堂練筆,,感受相遇之喜。
(1)補(bǔ)充伯牙得遇知音前內(nèi)心的寂寞與孤獨(dú),,反哺“伯牙所念,,鐘子期必得之?!?/p>
(2)學(xué)生練筆:假如你就是伯牙,,如今得遇鐘子期這樣懂你的朋友,,此時(shí)的你會(huì)有怎樣的感慨?請(qǐng)用“伯牙得遇鐘子期,,欣喜若狂,不由得感慨道:‘善哉!善哉!,?!钡木涫綄?xiě)下來(lái)。
(3)指名反饋,,師簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng),。(板書(shū):知音)
4、借用原話(huà),,重溫知音典故,。
(1)拓展閱讀《列子?湯問(wèn)》中伯牙的原話(huà),理解體會(huì)“知音”的境界,,再次反哺“伯牙所念,,鐘子期必得之?!?/p>
(2)師:從此以后,,高山流水就成了知音的象征,伯牙子期就成了知音的代表,。
四,、品讀明理——破琴絕弦祭知音
1、創(chuàng)設(shè)情境,,感受失知音之悲,。
(1)從“子期死”這一文本留白處入手,,指名朗讀這三個(gè)字,體驗(yàn)文本語(yǔ)言和情感的跌宕起伏,。
(2)出示句子,,師范讀:“伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,,終身不復(fù)鼓,。”
(3)想象補(bǔ)充,,感受人物形象:這時(shí)候,,你仿佛看見(jiàn)了一個(gè)怎樣的伯牙?在此基礎(chǔ)上請(qǐng)學(xué)生帶著自己的體驗(yàn)讀好這句話(huà)。
2,、吟誦短歌,,體會(huì)失知音之痛。
(1)出示短歌,,師生吟誦:古書(shū)中記載,,聞知朋友死訊,伯牙悲痛欲絕,,在子期墓前寫(xiě)下這樣一首短歌:憶昔去年春,,江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪(fǎng),,不見(jiàn)知音人,。但見(jiàn)一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,,不忍淚珠紛……摔碎瑤琴鳳尾寒,,子期不在對(duì)誰(shuí)言!春風(fēng)滿(mǎn)面皆朋友,欲覓知音難上難,。
(2)借助短歌中的詩(shī)句,,指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀,讀出形象讀出悲痛,。
師:如今,,子期一走,我之所念,,無(wú)人能得,,(擦去板書(shū):所念必得)“摔斷瑤琴鳳尾寒,子期不在對(duì)誰(shuí)彈,?!蹦猩黄鹱x——
師:如今,子期一走,我又要回到?jīng)]有知音的孤獨(dú)中去,,(擦去板書(shū):知音)“春風(fēng)滿(mǎn)面皆朋友,,欲覓知音難上難”,女生一起讀——
師:如今,,子期不再,,留琴何用?就讓我破琴絕弦,也絕了我所有的期待所有的愿望吧!一起讀——
師:這真是破琴絕弦肝腸斷,,人間無(wú)處覓知音!
五,、誦讀傳神——一詠三嘆懷知音
1、余音繚繞,,提領(lǐng)一頓,。
師:正是這喜得知音卻又痛失知音,才使得《伯牙絕弦》這個(gè)故事更加的蕩氣回腸,。從此,,人們不斷地在傳唱和吟誦著它!請(qǐng)大家快速瀏覽課文后面的“資料袋”,了解這個(gè)故事的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),。
2,、回味經(jīng)典,背誦全文,。
借助“資料袋”,,充分靈活地運(yùn)用教材資源,感受“知音”文化的代代相傳,,一詠三嘆誦讀全文,。
六,、拓展延伸——莫愁前路無(wú)知音
(1)課堂小結(jié),,升華認(rèn)識(shí)。
師:同學(xué)們,,學(xué)習(xí)了《伯牙絕弦》這個(gè)故事,,如果大家在今后的生活中遇到了很知心的人,你就可以稱(chēng)他是你的——知音,。(再次板書(shū):知音)
師:從此,,你和伯牙、子期不再陌生,,盡管你們相隔千年,,盡管知音難覓知音難求,但我們依然要懷抱著愿望,,在生活中苦苦尋覓著自己的——知音!
師:孩子們,,你一定會(huì)在成長(zhǎng)之路上遇到自己的知音,當(dāng)幸福降臨時(shí),,希望大家懂得珍惜!
(2)布置作業(yè),,課外延伸,。
①收集體現(xiàn)知音好友的詩(shī)文和名言警句;
②試著用自己的話(huà)把這個(gè)故事講給家人聽(tīng)。
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)及板書(shū)設(shè)計(jì)及板書(shū)設(shè)計(jì)篇3
教學(xué)目標(biāo)
1.朗讀課文,。背誦課文,。
2.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話(huà)講講這個(gè)故事,。
3.積累中華經(jīng)典詩(shī)文,,感受朋友間真摯的友情。
課前播放《高山流水》
一,、導(dǎo)入:剛才聽(tīng)到的這首樂(lè)曲是什么,?《高山流水》
從這委婉動(dòng)人的旋律里,我們似乎傾聽(tīng)到了一段委婉動(dòng)人的故事,,今天我們?cè)谶@段音樂(lè)的引領(lǐng)下走進(jìn)《伯牙絕弦》的故事,。
板書(shū)《伯牙絕弦》指名讀,齊讀,。解題,,質(zhì)疑。
二,、初讀古文,。
1.自由讀古文,,讀準(zhǔn)字音,,讀通句子。(檢查)
2.范讀,,出示畫(huà)停頓的內(nèi)容自己再讀古文,。
3.指名讀,齊讀,。
三,、學(xué)習(xí)課文
幾遍讀下來(lái)我們知道了文章寫(xiě)了兩個(gè)人,?(伯牙,,鐘子期)
1.(出示第一句)伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng),。說(shuō)說(shuō)你有何了解?伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽(tīng)琴,。(善:善于,,擅長(zhǎng))請(qǐng)生讀,,“鼓”作何意,?從哪里了解到?(下面注釋)從文中的注釋了解意思是學(xué)習(xí)文言文的好方法,。
齊讀,,讀出二人的特點(diǎn)來(lái)。
師:從哪里看出伯牙善鼓琴,,鐘子期善聽(tīng)?用筆畫(huà)出,。指名回答,。
伯牙鼓琴,志在高山,,鐘子期曰:“善哉,,峨峨兮若泰山”。
志在流水,,鐘子期曰:“善哉,,洋洋兮若江河”。
2.細(xì)細(xì)讀讀第一句:你有何體會(huì),?
當(dāng)伯牙鼓琴志在高山,,此時(shí)鐘子期心中浮現(xiàn)怎樣的高山?
(巍峨,,高大)文中用一個(gè)詞來(lái)形容是,?(峨峨)
請(qǐng)生讀讀出巍峨的氣勢(shì)來(lái)。(過(guò)渡)孔子曾登泰山而小天下再讀讀,,體會(huì)高山的巍峨,。
再讀子期的話(huà),從哪個(gè)詞體現(xiàn)鐘子期善聽(tīng),?(善哉!)用現(xiàn)在的話(huà)說(shuō)就是好??!讀出它的味道來(lái)。
區(qū)別四個(gè)“善”的不同意思,。指名讀,,齊讀。從哉,兮兩個(gè)語(yǔ)氣詞你又作何體會(huì),?再讀,。
3.用相同方法學(xué)習(xí)第二句。男女生配合讀,。
4.既然說(shuō)伯牙善鼓琴,,那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了峨峨泰山,、洋洋江河,,他的琴聲還會(huì)表現(xiàn)哪些動(dòng)人的場(chǎng)景呢?引導(dǎo)學(xué)生想象回答:皎皎明月,、徐徐清風(fēng),、裊裊炊煙、瀟瀟春雨……
引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言的拓展和運(yùn)用:假如現(xiàn)在你是子期,,當(dāng)“伯牙鼓琴,,志在清風(fēng)”,透過(guò)伯牙的琴聲,,你感受到那徐徐的清風(fēng)了嗎,?于是你怎么贊嘆?(“善哉,,徐徐兮若清風(fēng),!”)當(dāng)“伯牙鼓琴,志在明月”,,透過(guò)伯牙的琴聲,,你看見(jiàn)那皎皎的明月了嗎?于是你怎么贊嘆,?(“善哉,,皎皎乎若明月!”)
一起想象這樣一幅畫(huà)面:伯牙正在鼓琴,,子期正在聽(tīng)琴,。當(dāng)伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨,、志在云霧,、志在炊煙……子期會(huì)怎樣贊嘆?引導(dǎo)學(xué)生以排比句的形式說(shuō)句子,。
這正是:“伯牙所念,,鐘子期必得之?!?/p>
5.出示伯牙與子期相遇的資料,。說(shuō)說(shuō)伯牙心情如何,?伯牙會(huì)對(duì)子期說(shuō)什么?寫(xiě)下來(lái),。
交流匯報(bào),,師適時(shí)點(diǎn)評(píng):
過(guò)渡:伯牙和鐘子期多么想像高山流水一樣相伴相隨,。他們約定來(lái)年中秋再聚首。第二年當(dāng)伯牙如約而至?xí)r,等來(lái)的不是子期的人,,而是:子期死(指名讀)伯牙此時(shí)心情如何,?再讀,。
6.子期死,,伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,,終身不復(fù)鼓,。
從哪里看出?齊讀感悟,,
伯牙絕的僅僅是弦嗎,?碎的僅僅是琴嗎?再讀最后一句,。
聽(tīng)《伯牙吊子期》音樂(lè)感受伯牙的絕望,,再讀。
四:總結(jié):伯牙絕弦只因伯牙所念再無(wú)人得之,。齊讀,,感受絕弦的美麗。
五:板書(shū)設(shè)計(jì):
伯牙絕弦
知音
鐘子期—死
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)及板書(shū)設(shè)計(jì)及板書(shū)設(shè)計(jì)篇4
【教學(xué)目標(biāo)】
1,、通過(guò)朗讀,、品味、比較,、聯(lián)想等多種方式學(xué)習(xí)課文,,在學(xué)懂的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
2,、初步運(yùn)用借助注釋,、聯(lián)系上下文等學(xué)習(xí)文言文的基本方法,感受常用的文言詞匯,,增加文言文的閱讀體驗(yàn),。
3、緊扣單元教學(xué)目標(biāo),,感受高山流水的知音文化,,明確朋友相交的真摯深情,受到傳統(tǒng)文化的熏陶,。
【教學(xué)重,、難點(diǎn)】
教學(xué)重點(diǎn):讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通,讀懂課文內(nèi)容,,在此基礎(chǔ)上背誦積累,。
教學(xué)難點(diǎn):感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情,。讓同學(xué)們?cè)诮窈蟮纳钪腥フ湎в亚?,呵護(hù)友情。
課前熱身:這節(jié)課我要和我們六(1)班的同學(xué)給各位領(lǐng)導(dǎo)老師獻(xiàn)上一節(jié)精彩的課堂,,同學(xué)們有沒(méi)有信心,?————有,好,,有點(diǎn)我們六(1)班的味道,。那么我們首先用熱烈的掌聲歡迎各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師的到來(lái),。(掌聲)
【教學(xué)過(guò)程】
一,、導(dǎo)入
師:同學(xué)們我們以前積累了不少古詩(shī),下面老師就考考大家
填空:天涯若比鄰,。
相識(shí)滿(mǎn)天下,,
桃花潭水深千尺,
欲覓知音難上難,。
誰(shuí)能起來(lái)把它們補(bǔ)充完整?。?分別抽學(xué)生)
補(bǔ)充完整后學(xué)生齊讀》
師:那么誰(shuí)能告訴老師以上這幾句古詩(shī)都是描寫(xiě)什么的呢,?生:人與人之間的友誼,。
師:自古以來(lái)純真的友誼被人們所歌頌、所頌揚(yáng),,今天我們要學(xué)習(xí)的伯牙絕弦就是描寫(xiě)真正友情的一篇古文,。師:板書(shū):伯牙絕弦,(出示課件)
二,、理解課題
師:誰(shuí)來(lái)讀一讀這個(gè)課題,?(指名學(xué)生讀課題。)生:伯牙絕弦,。(師適時(shí)評(píng)價(jià),、糾正。再全班齊讀)
師:誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)這個(gè)題目中絕的意思,。
(指名回答,,教師引導(dǎo))
三、學(xué)習(xí)課文
1,、請(qǐng)同學(xué)們自由讀課文:把不認(rèn)識(shí)的字勾畫(huà)出來(lái),,把自己認(rèn)為難度較大的句子多讀幾遍,,讀通,讀懂
生:自由讀
師:哪個(gè)同學(xué)起來(lái)讀一遍
生1:讀,,生2:讀,。
師:做出鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)。(聲音哄亮,,讀得很有感情,,讀出古文的味道)古文和現(xiàn)代文不同,讀古文的時(shí)候要注意節(jié)奏,,該停頓的地方要停頓,。請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕。(出示課件)現(xiàn)在老師也想讀一讀怎么樣啊師:范讀
師:請(qǐng)同學(xué)起來(lái)讀,。
生1,,生2。(適當(dāng)評(píng)價(jià),,適當(dāng)給以掌聲,,讀古文不但要注意節(jié)奏和停頓,還要注意讀出感情)
師:同學(xué)們齊讀一遍
四,、總結(jié)全文
師:正是這震撼人心的痛,,才演繹出這凄美動(dòng)人的“伯牙絕弦”。這真是讓人痛不欲生,、撕心裂肺啊,。正是這破琴絕弦,正是這得遇知音而又痛失知音才使得這個(gè)故事更加的蕩氣回腸,。
師:同學(xué)們,,今天學(xué)習(xí)了這個(gè)故事,以后遇到很知心的人,,我們就可以叫他是我們的————什么,?
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)及板書(shū)設(shè)計(jì)及板書(shū)設(shè)計(jì)篇5
教材分析:
藝術(shù)離我們并不遙遠(yuǎn),藝術(shù)就在我們身邊,。它是一首動(dòng)聽(tīng)的曲子,,一幅美妙的圖畫(huà),一篇感人肺腑的文章,,一部催人淚下的電影,,甚至是一件不起眼的小工藝品……它讓我們的耳朵聽(tīng)到最優(yōu)美的旋律,讓我們的眼睛看到最亮麗的色彩,,讓我們的心靈受到美的熏陶和啟迪,。《伯牙絕弦》講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事,,伯牙,、子期的真摯情誼令人動(dòng)容,。文言文是一種傳承祖國(guó)燦爛文化的載體。采用情感教學(xué)的方式,,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)入情入境,,理解文意和體會(huì)感情雙線(xiàn)并行,,改變以往文言文串講的方式,,讓學(xué)生在情感引導(dǎo)中完成學(xué)習(xí)內(nèi)容。語(yǔ)文課首先要有語(yǔ)文味,,古文更是如此,。《伯牙絕弦》一文充滿(mǎn)著濃濃的語(yǔ)文味,,所以需要靈活多變而又扎扎實(shí)實(shí)的朗讀指導(dǎo),,多引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文言文進(jìn)行讀、思,、議,、悟,要讀得充分,,讀得入情,,讀出韻味,理解自然水到渠成,。本課教學(xué)中,,我力求讓學(xué)生在朗讀中理解語(yǔ)言、品味語(yǔ)言,、積累語(yǔ)言,、運(yùn)用語(yǔ)言,在扎實(shí)的語(yǔ)文實(shí)踐中習(xí)得語(yǔ)感,,積淀語(yǔ)感,,領(lǐng)悟語(yǔ)言規(guī)律,掌握學(xué)習(xí)方法,,提高課堂時(shí)效,,體會(huì)文言文的無(wú)窮魅力。
教學(xué)策略及教法:
文言文是一種傳承祖國(guó)燦爛文化的載體,。本設(shè)計(jì)借助文言文文本的特征,,在教學(xué)將信息技術(shù)與課程整合,自學(xué)為主,,重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀,,強(qiáng)化感悟、注重積累的策略,,采用情景引領(lǐng),,以讀為本,,相機(jī)點(diǎn)撥,拓展積淀的教學(xué)方法,,帶領(lǐng)學(xué)生去讀去思考去吸取,,與古代文學(xué)大師對(duì)話(huà),力圖讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)古文的樂(lè)趣,。在感受伯牙與鐘子期的純真友誼的環(huán)節(jié),,我重點(diǎn)抓住“絕弦”、“知音”,,緊扣文本,,并插入兩人相識(shí)相知的小故事。最后還是通過(guò)配樂(lè)深情朗讀體會(huì)“破琴絕弦”的悲痛,,一是再次感受音樂(lè)的無(wú)窮魅力,,二是再次感受兩人深厚的友誼。
教學(xué)設(shè)計(jì):
【教學(xué)目標(biāo)】
1,、有感情地朗讀課文,,讀出古文的節(jié)奏美和韻味美。背誦課文,。
2,、能借助注釋、插圖,、工具書(shū),,聯(lián)系上下文,理解詞句意思,,了解文言文大意,,并能用自己的話(huà)講述故事。
3,、抓住對(duì)人物的描寫(xiě),,結(jié)合課外補(bǔ)充資料,感受覓得知音的暢快和失去知音的痛苦,;感受朋友間真摯的友情,。
4、抓住子期對(duì)音樂(lè)的想象,,感受音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力,,學(xué)習(xí)作者通過(guò)生動(dòng)的文字將音樂(lè)藝術(shù)具體化的寫(xiě)作手法。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1,、學(xué)生能憑借注釋和工具書(shū)讀通,、讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。
2,、感受朋友間相互理解,、相互欣賞的純真友情。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
資料收集,,ppt課件,。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入,。
同學(xué)們,,在剛才那段音樂(lè)中你聽(tīng)到了什么?知道這是什么音樂(lè)嗎,?(《高山流水》)大家知道嗎,?《高山流水》背后有一個(gè)千古流傳的故事,令人吟誦至今,,它就是我們今天將要學(xué)習(xí)的《伯牙絕弦》。(板書(shū):25伯牙絕弦)這是一篇文言文,,還記得我們五年級(jí)的時(shí)候?qū)W過(guò)哪篇文言文嗎,?(《楊氏之子》)大家齊讀課題。
(設(shè)計(jì)意圖:初步感受音樂(lè)的美,,并順理成章引出課題,。)
二、解題,。
請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課題,,注意節(jié)奏。(伯牙/絕弦)知道伯牙是誰(shuí)嗎,?(板書(shū):伯牙)(相傳為春秋時(shí)代人,,琴技高超,是著名的音樂(lè)家)絕弦是什么意思,?(絕:斷絕)你們是怎么知道的,?(注釋?zhuān)┧哉f(shuō),學(xué)習(xí)古詩(shī)文,,我們都可以借助注釋幫助我們理解課文?,F(xiàn)在讓你再讀課題,應(yīng)該讀出怎樣的感情,?(悲傷)齊讀課題,。設(shè)疑:伯牙為什么絕弦?請(qǐng)大家打開(kāi)語(yǔ)文書(shū)137頁(yè),,在課文中找出答案,。
三、初讀課文,理解“絕弦”,。
1,、出示課文,有節(jié)奏自讀課文,。
25伯牙/絕弦
伯牙/善/鼓琴,,鐘子期/善聽(tīng)。伯牙鼓琴,,志在高山,,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮/若泰山,!”志在/流水,,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮/若江河,!”伯牙所念,,鐘子期/必得之。子期/死,,伯牙/謂/世/再無(wú)知音,,乃/破琴/絕弦,終身/不復(fù)鼓,。
(設(shè)計(jì)意圖:初步感知課文,,并掌握文言文的朗讀節(jié)奏。)
2,、齊讀課文,,伯牙為什么絕弦?
出示句子:子期/死,,伯牙/謂/世/再無(wú)知音,,乃/破琴/絕弦,終身/不復(fù)鼓,。
(1)齊讀句子,,你怎么理解這句話(huà)?
(出示)鐘子期去世后,,伯牙認(rèn)為世界上再也沒(méi)有他的知音了,。于是,他把自己心愛(ài)的琴摔破了,,斷了琴弦,,終生不再?gòu)椙佟?/p>
(2)當(dāng)時(shí)伯牙的心情怎樣?(痛失知音,、摔琴,,極度哀傷)我們都說(shuō)知音難尋,現(xiàn)在子期死了,我們能通過(guò)朗讀,,將伯牙的心情讀出來(lái)嗎,?齊讀句子。指名讀,,齊讀,。
3、你知道子期是誰(shuí)嗎,?(板書(shū):鐘子期)他與伯牙是什么關(guān)系,?(板書(shū):知音)什么是知音?(知己,,理解自己心意,、有共同語(yǔ)言的人)為什么說(shuō)他們是知音?請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鰜?lái),。
出示句子:“伯牙/善/鼓琴,,鐘子期/善聽(tīng)?!薄安浪?,鐘子期/必得之?!保ò鍟?shū):善鼓善聽(tīng)所念,必得之)齊讀句子,,讀出知音的關(guān)系,。
(設(shè)計(jì)意圖:以“絕弦”引入,初步體會(huì)伯牙“痛失知音”的心情,,有助學(xué)生理解什么是“知音”,。)
四、再讀課文,,理解“知音”,。
1、過(guò)渡:俗語(yǔ)說(shuō)得好,,“人生得一知己,,死而無(wú)憾”,對(duì)伯牙來(lái)講,,得到子期這一位知己,,一定十分愉快、滿(mǎn)足,。因?yàn)殡m然贊賞他的人很多,,但是真正懂他的只有子期。我們一起來(lái)看看這對(duì)知音歡聚的情形,請(qǐng)大家看插圖,,你看到了什么,?
2、理解句子:伯牙/善/鼓琴,,鐘子期/善聽(tīng),。(出示)
(1)這里的“善”是什么意思?(出示:擅長(zhǎng),、善于)
(2)從哪里可以看出伯牙善鼓琴,,鐘子期善聽(tīng)?
3,、理解“知音”,。
出示句子:伯牙鼓琴,志在高山,,鐘子期曰:“善哉,,峨峨兮/若泰山!”志在/流水,,鐘子期曰:“善哉,,洋洋兮/若江河!”
(1)齊讀句子,,讀出一個(gè)善鼓,,一個(gè)善聽(tīng)。
(2)換位體驗(yàn):如果你是鐘子期,,當(dāng)伯牙鼓琴志在高山,,志在流水,透過(guò)伯牙的琴聲,,你仿佛看到了什么,?于是你怎么贊嘆?請(qǐng)結(jié)合注釋理解,。
出示:伯牙彈琴的時(shí)候,,心里想到巍峨的泰山,鐘子期聽(tīng)了贊嘆道:“太好了,!就像巍峨的泰山,!”伯牙彈琴時(shí),心里想到寬廣的江河,,鐘子期贊嘆道:“好啊,宛如一望無(wú)際的江河,!”
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)及板書(shū)設(shè)計(jì)及板書(shū)設(shè)計(jì)篇6
教學(xué)目標(biāo):
1,、朗讀課文,,背誦課文。
2,、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,,能用自己的話(huà)講講這個(gè)故事。
3,、通過(guò)朗讀,,感受朋友間真摯的友情,體會(huì)知音難覓,,珍惜知音的情感,。
4、了解祖國(guó)悠久燦爛的古代文化,,積累中華經(jīng)典詩(shī)文,。
5、感受文言文獨(dú)有的語(yǔ)言特點(diǎn)和魅力,,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):
重點(diǎn):
1、指導(dǎo)學(xué)生正確,、流利,、較有感情地朗讀,體會(huì)朋友間相互理解,、相互欣賞的真摯友情,,感受藝術(shù)(音樂(lè))的美好。
2,、通過(guò)朗讀,,讀出自己的理解,讀出自己的感悟,。
難點(diǎn):通過(guò)朗讀,體會(huì)伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感,。
教學(xué)方法與手段:
學(xué)生自讀自悟,、討論理解;教師運(yùn)用課件點(diǎn)撥,、引導(dǎo)學(xué)生感悟,。使用教材的構(gòu)想:引導(dǎo)學(xué)生在讀中進(jìn)入情境,展開(kāi)想象,,體會(huì)人物情感,。通過(guò)聯(lián)系上下文、揣摩人物內(nèi)心,,感悟知音境界,。欣賞樂(lè)曲,、配樂(lè)誦讀,感悟藝術(shù)魅力,。
教學(xué)流程:
一,、古琴古韻解題意
1、(播放古琴曲《高山流水》)出示__琴(篆書(shū)琴),,學(xué)生根據(jù)字形說(shuō)說(shuō)(猜猜)這是什么字,。
2、(出示古琴圖片)師敘述:這是一架古琴,。琴上面那七根會(huì)發(fā)音的線(xiàn)就是弦,。再看“琴”字的上面有兩個(gè)“王”字,如果把這兩個(gè)“王”字連起來(lái),,就像絲絲琴弦了,。古人造這個(gè)字的時(shí)候就是用象形的辦法,把琴弦標(biāo)注出來(lái)了,??梢?jiàn),弦對(duì)琴來(lái)說(shuō)是多么重要,,它是琴之魂,。
3、(出示課題)學(xué)生齊讀課題,,說(shuō)說(shuō)對(duì)課題的理解,。
4、師啟疑:伯牙,,這個(gè)2000多年前春秋時(shí)期著名的樂(lè)師,,竟然不再?gòu)椙倭耍@究竟是為了什么,?相信通過(guò)學(xué)習(xí),,你一定能走進(jìn)伯牙的內(nèi)心,體會(huì)到那動(dòng)人的情,。設(shè)計(jì)意圖:抓住“琴”字的字形特點(diǎn),,幫助學(xué)生理解“弦”的字義,進(jìn)而理解課題“絕弦”的意思,。這樣以課題為切入點(diǎn),,不僅有助于學(xué)生理解題意,整體把握課文內(nèi)容,,還有助于學(xué)生明晰文章題目和文章內(nèi)容的聯(lián)系,。
二、同文同法品韻味
1,、回顧學(xué)法
(1)請(qǐng)學(xué)生回顧五年級(jí)學(xué)習(xí)《楊氏之子》時(shí)采用的方法,。
(2)根據(jù)學(xué)生回答,,師概括:讀(讀正確、流利,,注意停頓恰當(dāng)),,解(借助注釋、工具書(shū),、插圖等方法理解文中詞句的含義),,悟(抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,聯(lián)系相關(guān)資料等體會(huì)作者表達(dá)的情感),。
2,、整體讀文自由練讀__指名讀(隨機(jī)點(diǎn)評(píng))__同桌互讀__齊讀
3、初知大意
(1)學(xué)生默讀,,動(dòng)筆標(biāo)注,。
(2)小組交流互助。設(shè)計(jì)意圖:“習(xí)得方法”引導(dǎo)學(xué)生回顧以前學(xué)習(xí)文言文的方法,,有利于鞏固舊知,,掌握新知。通過(guò)四個(gè)層次的朗讀,,逐步引導(dǎo)學(xué)生讀出文言文的節(jié)奏和韻味,。
三、讀思品悟知知音
1,、抓住中心,,了解知音。
(1)朗讀,、理解“伯牙善鼓琴,,鐘子期善聽(tīng)?!敝攸c(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解這里的“善”是“擅長(zhǎng),、善于”的意思。
(2)課文中有具體的描述,,大家找一找,。(生默讀,畫(huà)出句子,。)
(3)交流匯報(bào)。(課件出示:伯牙鼓琴,,志在高山,,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山,!”志在流水,,鐘子期曰:“善哉,,洋洋兮若江河!”)請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的理解,,朗讀出贊嘆的語(yǔ)氣,,進(jìn)一步體會(huì)“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng),?!?/p>
2、展開(kāi)想象,,體會(huì)知音,。
師:善鼓的伯牙,他的琴聲還會(huì)表現(xiàn)出哪些動(dòng)人的場(chǎng)景呢,?(課件出示:伯牙鼓琴,,志在__,鐘子期曰:“善哉,,__,!”志在__,鐘子期曰:“善哉,,__,!”)學(xué)生以排比的句式進(jìn)行語(yǔ)言的拓展和運(yùn)用。
3,、語(yǔ)句對(duì)比,,讀懂知音。
A,、伯牙所念,,鐘子期必得之。
B,、伯牙所鼓,,鐘子期必得之。
設(shè)計(jì)意圖:
抓住“所念”“必得之”發(fā)散學(xué)生的思維,,使學(xué)生通過(guò)想象,、誦讀、體驗(yàn),,把對(duì)文本的理解,、感悟、內(nèi)化融為一體,。運(yùn)用句式對(duì)比的方法,,學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)伯牙靠琴聲抒發(fā)自己的情懷,子期不僅聽(tīng)懂了琴聲,,更是讀懂了心聲,,進(jìn)而對(duì)“知音”的理解向深處更邁進(jìn)了一步,。
四、一喜一悲悟“絕弦”
1,、資料引入,,遇知音之喜。
(1)師講述故事:伯牙在楚國(guó)做宮廷樂(lè)師,。一天,,楚王君臣飲宴,請(qǐng)伯牙彈琴助興,。伯牙彈了他的成名作《水仙操》,,他彈得非常投入,把琴曲所描繪的紅日,、云霞,、山林、海浪以及風(fēng),、雨,、雷、電等變幻多端的海上風(fēng)光表現(xiàn)得是淋漓盡致,。但是,,他沒(méi)有想到,就是這么一首優(yōu)秀的樂(lè)曲,,卻不能引起楚王君臣的絲毫興趣,,楚王聽(tīng)了這首樂(lè)曲以后,連連搖頭說(shuō):“彈得太嘈雜了,,換首彈彈吧,!”伯牙只好改弦更張,換了一曲《高山流水》,。這時(shí),,楚王君臣早已喝得酩酊大醉,有些甚至在琴聲中昏昏睡著了,。
(2)學(xué)生聽(tīng)后,,體會(huì)伯牙當(dāng)時(shí)的心情。
(3)當(dāng)遇到子期時(shí),,伯牙又是怎樣的心情,?(朗讀前四句,感悟知音相遇的快樂(lè)與激動(dòng),。)
2,、創(chuàng)設(shè)情境,失知音之悲。
(1)(播放悲傷的古琴樂(lè)曲)師簡(jiǎn)介:據(jù)記載,,這次相遇,伯牙,、子期灑淚惜別,,相約第二年再相會(huì)。第二年,,當(dāng)伯牙帶著滿(mǎn)心的歡樂(lè)與激動(dòng)攜琴趕來(lái)會(huì)見(jiàn)子期時(shí),,得到的卻是子期因病而死的噩耗。學(xué)生朗讀:子期死,,伯牙謂世再無(wú)知音,,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓,。
(2)談?wù)剬?duì)這句話(huà)的理解,。
(3)師:摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對(duì)誰(shuí)彈,!所以__學(xué)生接讀:子期死,,伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,,終身不復(fù)鼓,。師:春風(fēng)滿(mǎn)面皆朋友,欲覓知音難上難,。所以__學(xué)生再讀:子期死,,伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,,終身不復(fù)鼓,。
3、師介紹:伯牙不堪承受痛失知音的痛苦,,以這種極端的方式“破琴絕弦”表達(dá)自己的感受,。明代小說(shuō)家馮夢(mèng)龍用生動(dòng)的筆觸描述了這個(gè)故事,收錄在《警世通言》這本書(shū)中,。
4,、(播放古琴曲《高山流水》視頻)再次齊讀全文。設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)故事的引入,、音樂(lè)效果的烘托,,使學(xué)生充分了解遇知音前后迥然不同的心境,感悟知音的境界,,文言文的魅力,。
五、課后延伸惜友情收集體現(xiàn)知音良朋的詩(shī)文、名言和相關(guān)故事,。
設(shè)計(jì)意圖:進(jìn)一步感悟知音__心靈相通的美妙境界,,感悟祖國(guó)文化的魅力。
當(dāng)堂訓(xùn)練與達(dá)標(biāo)檢測(cè):讀一讀,,說(shuō)說(shuō)句子的意思,。
1、伯牙鼓琴,,志在高山,,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山,!”
2,、伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,,終身不復(fù)鼓,。
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)及板書(shū)設(shè)計(jì)及板書(shū)設(shè)計(jì)篇7
設(shè)計(jì)理念
文言文是一種傳承祖國(guó)燦爛文化的載體。本設(shè)計(jì)借助文言文文本的特征,,在教學(xué)中堅(jiān)持自學(xué)為主,,重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀和背誦,強(qiáng)化感悟,、注重積累的策略,,采用情景引領(lǐng),以讀為本,,相機(jī)點(diǎn)撥,,拓展積淀的方式,帶領(lǐng)學(xué)生去讀去思考去吸取,,與古代文學(xué)大師對(duì)話(huà),,力圖讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)古文的樂(lè)趣。
教學(xué)目標(biāo)
1,、讀通讀懂文言文,,有感情地朗讀和背誦。
2,、理解文章內(nèi)容,,感知文言文的特點(diǎn),初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法,。
3,、創(chuàng)設(shè)情景,點(diǎn)撥感悟,,理解故事對(duì)于我們的啟示,。
4,、激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文的興趣,感悟祖國(guó)的語(yǔ)言魅力,,從而自覺(jué)地吸收祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)的的語(yǔ)言文化,。
課前準(zhǔn)備
1、教師準(zhǔn)備:《高山流水》錄音或FLASH動(dòng)畫(huà),。
2,、學(xué)生準(zhǔn)備:預(yù)習(xí)課文。
課時(shí)安排
一課時(shí),。
教學(xué)流程與設(shè)計(jì)意圖
一、導(dǎo)入新課,,激發(fā)情趣
1,、師:我們來(lái)看一下下面一組成語(yǔ):
展示:
一琴一鶴、人琴俱亡,、琴心劍膽
琴挑文君,、琴瑟和好、琴瑟不調(diào)
琴棋書(shū)畫(huà),、焚琴煮鶴,、對(duì)牛彈琴
請(qǐng)大家讀一讀,找出這些成語(yǔ)的共同點(diǎn),。
(成語(yǔ)中都含有一個(gè)琴字,。)
2、師:誰(shuí)能再說(shuō)幾個(gè)帶琴字的詞語(yǔ),。
(預(yù)設(shè)答案:琴瑟,、琴曲、琴師,、琴意,、撫琴、鋼琴,、月琴,、胡琴、口琴,、豎琴,、小提琴、電子琴……)
師:平時(shí)如果有意識(shí)地積累一些詞語(yǔ),,可以使我們知識(shí)視野更寬闊,,對(duì)寫(xiě)作一定有幫助。
3,、師:有一個(gè)故事千古傳誦,,流傳至今,這就是我們今天要學(xué)習(xí)的文章《伯牙絕弦》,這是一篇文言文,,也就是古文,。我們以往學(xué)的都是現(xiàn)代文,也就是白話(huà)文,,今天第一次接觸文言文,,相信大家都能喜歡。
4,、板書(shū)課題:牙絕弦
齊讀課題,,解釋課題。
(設(shè)計(jì)意圖:本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)從小游戲入手,,引發(fā)學(xué)生熱愛(ài)語(yǔ)言文字的興趣,。然后激情導(dǎo)入新課,自然而然,,水到渠成,。)
二、讀通讀順,,感知課文
1,、請(qǐng)同學(xué)說(shuō)一說(shuō)這篇課文和平時(shí)課文的有什么區(qū)別。
2,、先讓學(xué)生試著讀一讀,,談?wù)勼w會(huì)。
3,、師:自由,、大聲讀課文,至少讀3遍,,有生字的地方,,難讀的地方多讀幾遍。
(學(xué)生自由大聲地讀課文,。)
4,、師:讀通順了嗎?讀流利了嗎,?但是古文的朗讀和現(xiàn)代文不同,,要讀出節(jié)奏。再次朗讀課文,,這次要求讀得有節(jié)奏,。
5、教師范讀,,相機(jī)指導(dǎo)讀發(fā),。
6,、學(xué)生再次自由朗讀課文。
7,、學(xué)生互相交流讀,,教師檢查讀,相機(jī)指導(dǎo)讀,。
(設(shè)計(jì)意圖:“書(shū)讀百遍,,其義自現(xiàn)”。本環(huán)節(jié)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),,給學(xué)生充分讀的空間,,力求通過(guò)朗讀激發(fā)學(xué)生閱讀古文的興趣。教師以富有激情的富有韻味的范讀,,把學(xué)生帶入到語(yǔ)言文字的情景之中,,點(diǎn)燃了學(xué)生熱愛(ài)閱讀文言文的熱情。)
三,、探究理解,感悟文本
1,、師:真是讀得越來(lái)越有滋味,,俗話(huà)說(shuō):讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn),。文章的大致意思理解了嗎,?說(shuō)說(shuō)“伯牙絕弦”的意思。
(預(yù)設(shè)答案:伯牙再也不彈琴了,。)
2,、師:課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”?
(預(yù)設(shè)答案:乃擗琴絕弦,,終身不復(fù)鼓,。)
師:這句話(huà)僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎?他向世人宣告了什么,?
(預(yù)設(shè)答案:這世上再也沒(méi)有知音,,再?gòu)椧矝](méi)有意思了。)
3,、師:當(dāng)我們深入課文的時(shí)候,,會(huì)對(duì)課文有更深入的理解,再讀讀課文,,想想哪些地方你讀懂了,,哪些不懂的可以交流。
(學(xué)生再一次自由朗讀后交流,。)
4,、預(yù)設(shè)交流1:
我讀懂了“伯牙善鼓琴,,鐘子期善聽(tīng)”,這句話(huà)告訴我們伯牙很喜歡彈琴,,鐘子期很喜歡聽(tīng),。
師:這個(gè)“善”字在文中出現(xiàn)了幾次?意思一樣嗎,?
(4次,。)
師:前面的兩個(gè)“善”是什么意思?后面的兩個(gè)“善”可以怎么說(shuō),?
(預(yù)設(shè)答案:?。『冒,。,。?/p>
師:相當(dāng)與現(xiàn)代的什么?用現(xiàn)代的表達(dá)方式除了說(shuō)“好啊”還可以怎么說(shuō),?
(預(yù)設(shè)答案:真棒?。×瞬黄?!真厲害,!……)
師:由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。同學(xué)們,,你還讀懂了什么,?引導(dǎo)學(xué)生交流自己的閱讀體會(huì)。
1,、朗讀課文,。背誦課文。
2,、了解祖國(guó)悠久燦爛的古代文化,,感受文言文的特點(diǎn)和魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,。
3,、能根據(jù)注釋和工具書(shū)理解詞句的意思,能用自己的話(huà)講一講這個(gè)故事,。
4,、積累中華經(jīng)典詩(shī)文,感受朋友間真摯的友情,。感受藝術(shù)的美好,。
【教學(xué)重點(diǎn)】
讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通,讀懂課文內(nèi)容,,在此基礎(chǔ)上背誦積累,。
【教學(xué)難點(diǎn)】
體會(huì)伯牙,,子期之間真摯的友情。
【教學(xué)時(shí)間】
一課時(shí),。
【教具準(zhǔn)備】
課件,。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
1,、同學(xué)們,,今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇文言文《伯牙絕弦》,齊讀課題,。
2,、正音。弦讀xián,,再讀課題,。
二、初讀課文,,初步弄懂古文的意思
1,、在1918年魯迅先生發(fā)表第一篇白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》以前,中華民族所有的文章,、書(shū)籍都是像本文一樣的文言文,。(大屏幕出示課文原文)通過(guò)電視電影,你知道古人是怎樣讀古文的呢,?
2、學(xué)生學(xué)古人搖頭晃腦初讀本文,。
3,、在現(xiàn)代,我們都喜歡有節(jié)奏有感情地讀文章,,老師給本文劃分了節(jié)奏,,請(qǐng)同學(xué)們帶著自己的感情去讀一讀吧。(大屏幕出示劃分好節(jié)奏的古文)
4,、學(xué)生以抽讀,、比賽讀等方式讀古文,教師隨機(jī)正音,,讓學(xué)生能節(jié)奏正確,,發(fā)音正確。
三,、再讀課文,,理解句意
1、中華民族有著悠久的歷史和燦爛的文化,,而這些大多都記載在古書(shū)古文中,,我們要嘗試去讀懂古文,。你能根據(jù)在這些字詞解釋的幫助下,讀懂本文每句話(huà)的意思嗎,?試一試,,可以和同桌討論,也可以求助老師,。(大屏幕出示帶字詞注解的課文)
2,、學(xué)生根據(jù)注解嘗試說(shuō)出每句話(huà)的意思。
四,、講解課文,,感悟知音。
(一)以考查形式幫助學(xué)生理解句意
1,、題目伯牙絕弦怎樣翻譯,?
2、在正文中哪個(gè)詞句和題目的意思差不多,?用文中的話(huà)來(lái)回答,。
生:乃破琴絕弦
3、將這句話(huà)翻譯成白話(huà)文,。
4,、誰(shuí)破琴絕弦?
生:俞伯牙(板書(shū):俞伯牙)
5,、請(qǐng)問(wèn)伯牙破琴絕弦是為了表明自己怎樣的決心呢,?用原文回答。
6,、你知道俞伯牙最擅長(zhǎng)什么嗎,?從哪句話(huà)知道的?是呀,,俞伯牙最擅長(zhǎng)于彈琴,,是當(dāng)時(shí)天下最出色的琴師,也是當(dāng)時(shí)晉國(guó)的司樂(lè)太師(板書(shū):司樂(lè)太師),,這樣一個(gè)應(yīng)該以音樂(lè)為生命全部的人竟然做出這樣的舉動(dòng),,我們猜想一定是發(fā)生了什么大事?因?yàn)橹挥邪l(fā)生了什么重大的變故,,一個(gè)人才能做出如此悲壯的舉動(dòng),,是什么大事呢?
生:子期死,。(板書(shū):鐘子期)
7,、子期是一個(gè)怎樣的人,課文有沒(méi)有交代,?
生:鐘子期善聽(tīng),。
8,、課文中哪些句子說(shuō)明了鐘子期很懂俞伯牙的音樂(lè)?這些句子是什么意思,?
9,、伯牙彈琴時(shí)可能還會(huì)想到什么?你能用文言文說(shuō)嗎,?
10,、伯牙會(huì)怎樣評(píng)價(jià)呢?讓學(xué)生模仿峨峨的高山洋洋的江河說(shuō)文言文,。
11,、是啊,鐘子期是一個(gè)非常懂得俞伯牙音樂(lè)的人,,你知道嗎,,鐘子期是一個(gè)樵夫(板書(shū):樵夫),你看一個(gè)是晉國(guó)的司樂(lè)太師,,穿的是綾羅綢緞,,過(guò)的是鐘鳴鼎食的生活;一個(gè)是山野樵夫,,穿的是粗麻布衣,,過(guò)的是粗茶淡飯的日子,。但是,,俞伯牙卻要為了鐘子期破琴絕弦,終身不再?gòu)椙?,這樣的壯舉讓你感動(dòng)嗎,,你想說(shuō)點(diǎn)什么嗎,?
12、學(xué)生暢所欲言,,順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生深刻理解知音的含義。
五,、創(chuàng)編故事,,延伸主題
1、和學(xué)生一起將本文伯牙摔琴謝知音的故事創(chuàng)編成一個(gè)生動(dòng)具體感人的故事,。
2,、讓學(xué)生在高山流水的樂(lè)曲聲中,再次被朋友間的純真友誼所動(dòng),,理解知音的含義,,激發(fā)學(xué)生有尋求知音的意愿。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
25,、伯牙絕弦
俞伯牙(司樂(lè)太師)
知音
鐘子期(樵夫)