在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來看一看吧。

講道德有品行發(fā)言提綱篇一

對于道德修養(yǎng),，我們從小至今接受的教育可謂時刻相伴,，我們都十分清楚何謂好、何謂不好,。對于公務(wù)員及黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,，要求也更高，我們也十分清楚應(yīng)該怎樣?不應(yīng)該怎樣?盡管如此,，在我們身邊仍時有違背社會道德乃至觸犯黨紀(jì)國法情況發(fā)生,。這就警醒我們，必須時刻把握住自我,，必須在做人,、做官、處世,、干事等方面嚴(yán)格要求自己,。

做人必須要堂堂正正。做人是做官的前提,，做好人不一定能做好官,，但做好官必須先做好人。一是要有堅定的信念,。理想信念是人的精神支柱,。理想信念淡化或丟掉了，就如人沒有靈魂,。二是要有寬厚的胸懷,。寬厚的胸懷是一種品格，唯寬可以載物,、唯厚可以容人,。這就要求我們在工作中要從大家出發(fā)，多關(guān)心,、少排斥,，多謙讓、少爭執(zhí),，多寬容,、少計較。把自己看小一點(diǎn)，把他人看重一點(diǎn),，把名利看小一點(diǎn),，把責(zé)任看重一點(diǎn)，只有這樣,，在處理涉及個人利益問題時才能擺正好自己的位置,，對待個人進(jìn)退得失時才能多一份坦然，在處理同事關(guān)系時就會增加幾份寬容,。三是要有平常心,。擁有平常心態(tài)，才能有老百姓的平和心態(tài)對待人和事,，才能愛崗敬業(yè),，踏踏實(shí)實(shí)做好每一件事，才能甘過平淡的生活,，才能知足常樂,。做官一陣子，做人一輩子,，職位是暫時的,，做人是永恒的。

做官必須要清清白白,。常言道“人無德不立,，官無德無為”。在當(dāng)代,，各種誘惑很多,，各種考驗(yàn)無時不在。如何清清白白做官?一是要常放棄非分之想,。常言道“一念之差,，足喪生平之善”，只要你占了一個崗位,，就要在其崗位上兢兢業(yè)業(yè)地履行職責(zé),，決不能“雀占鳩巢”。二是常思貪欲之害,。貪欲是人生的大敵，如此教訓(xùn)頗多,。三是常思監(jiān)督之益,。古話說“當(dāng)局者迷，旁觀者清”,，自覺接受監(jiān)督,，本身是對黨員及領(lǐng)導(dǎo)干部的保護(hù)和幫助。監(jiān)督正是指點(diǎn)迷津，避免誤入歧途深淵的有效手段,。

處世必須要平平淡淡,。個人必須始終保持頭腦清醒，政治清醒,，按照準(zhǔn)則嚴(yán)格要求自己,。要清醒認(rèn)識到權(quán)力來自人民，權(quán)力是為人民服務(wù)的,，同時更要認(rèn)識到權(quán)力是把雙刃劍,，既可以為公，也可以為私,，既可以為善,，也可以為惡。正確使用權(quán)力既可以為人民,，也可以為自己,。要明白世上沒有免費(fèi)的午餐，不該想的不要想,，不該吃的不吃,，不該拿的不拿，不該去的不去,。要謹(jǐn)慎社會交往,，在處理朋友關(guān)系時，切忌只講關(guān)系不講原則,，只講義氣不講是非,，更不能把朋友的感情關(guān)系變成庸俗的金錢利益關(guān)系。

干事必須要踏踏實(shí)實(shí),。要勤勤懇懇,、兢兢業(yè)業(yè)多做有利于人民的事。一是要想干事,。一個干部有所為有所無為取決于想不想干事,。只有想干事，才能在其相應(yīng)的崗位上履職盡責(zé),，才能主動面對問題或矛盾去思考去解決,。二是要干成事。要干成事,，就需要責(zé)任心,，存公心排雜念，一步一個腳印推進(jìn)工作,。三是不出事,。這是準(zhǔn)則的要求也是人民的期盼,。

講道德有品行發(fā)言提綱篇二

近日在河南考察時強(qiáng)調(diào)指出，面對紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)實(shí),，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課,，自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，老老實(shí)實(shí)向人民群眾學(xué)習(xí),，時時處處見賢思齊,，以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律、接受他律,，努力以道德的力量去贏得人心,、贏得事業(yè)成就。

百行以德為首,。品德是一面鏡子,，每個人都在里面顯現(xiàn)出來。人們判斷我們的黨,，常常是從身邊的黨員干部個體的言行,、作風(fēng)特別是道德修養(yǎng)開始的。領(lǐng)導(dǎo)干部只有品行端正,，具有道德感召力,，才能以德服眾、以德聚人,，真正獲得人民群眾長久的信任和擁戴,。

做官先做人。做人是領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本,，也是人生事業(yè)成功的基礎(chǔ),。崇高的品德不可能與生俱來、自然而生,，要靠黨員干部自覺地進(jìn)行思想改造,，不懈地以德修身。

首先,，要以學(xué)養(yǎng)德,。黨員干部要通過加強(qiáng)對馬克思主義的學(xué)習(xí)，加深對人民群眾是歷史的創(chuàng)造者等基本觀點(diǎn)的認(rèn)識,，尊重人民主體地位,，尊重人民首創(chuàng)精神，時刻把群眾放在心上,，把群眾當(dāng)親人,，把以人為本、執(zhí)政為民作為指引,、評價,、檢驗(yàn)我們一切工作的最高標(biāo)準(zhǔn)。

其次,，要以行立德,。黨員干部只有經(jīng)受住苦與樂、榮與辱,、公與私,、權(quán)與法、生與死等種種考驗(yàn),，才能錘煉高尚道德品質(zhì),，樹立良好道德形象。要注重在艱苦環(huán)境,、危難時刻磨練意志,、砥礪品質(zhì)，在直面矛盾,、破解難題中培養(yǎng)敢于負(fù)責(zé),、勇于創(chuàng)新精神，在自覺踐行黨的宗旨,、為群眾排憂解難中升華愛民情懷,，當(dāng)好人民公仆。

第三,，要以律護(hù)德,。一方面，組織上對干部要嚴(yán)格要求,、嚴(yán)格教育,、嚴(yán)格管理，堅決糾正干部管理失之于寬,、失之于軟的現(xiàn)象;另一方面,，黨員干部要始終嚴(yán)以自律，做到自重,、自省,、自警、自勵,，把組織約束和自我要求轉(zhuǎn)化為堅強(qiáng)意志和過硬作風(fēng),。

講道德有品行發(fā)言提綱篇三

善處身者必善處世，善處世者必要修身,。古人將加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)歸納為修身,、齊家、治國,、平天下,。這是一種精深的文化,、博大的學(xué)問，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐中,，應(yīng)該大力弘揚(yáng),。

何謂思想道德修養(yǎng)?就是指理論水平、知識水平,、思想水平,、品德水平、工作水平的不斷提升,，樹立正確的人生觀,、價值觀、榮辱觀和政績觀,，養(yǎng)成正確的待人處事態(tài)度,。實(shí)踐已經(jīng)并將繼續(xù)證明，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的思想道德修養(yǎng),，提高領(lǐng)導(dǎo)干部的綜合素質(zhì),，是建大功立大業(yè)的重要條件，是促進(jìn)各項事業(yè)更好更快發(fā)展的重要保證,。

加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),，要立仁愛之心。有了仁愛之心,，民族就會團(tuán)結(jié),，國家就會強(qiáng)盛，事業(yè)就會發(fā)達(dá),，人民就會安居樂業(yè),。加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，就要牢固樹立仁愛之心,，因?yàn)閻凼亲詈玫睦蠋?、力量的源泉、做人的真諦,。我們建立和諧社會,，就是要建設(shè)愛的社會，讓人人都有仁愛之心,。我們提倡仁愛,，一要愛國家，要盡自己的微薄之力,，為國家強(qiáng)盛增磚添瓦,。二要愛事業(yè)，因?yàn)槭聵I(yè)是我們的生存之本,，是實(shí)現(xiàn)人生價值,、為國盡忠,、為民奉獻(xiàn)的平臺，我們一定要愛其如命,。三要愛同志,，每個人不論在什么崗位，干什么工作,，都是發(fā)展的開拓者、財富的創(chuàng)造者,，我們一定要親如兄弟,、愛如姐妹、真誠對待,、熱情關(guān)懷,。這種愛不是庇護(hù)錯誤，同志有缺點(diǎn),，該教育的要教育,。贈人以財，不若贈人善言,。黃金雖貴,，用之則窮;善言于心，終身為寶,。四要愛人民,，人民是我們的生存之本、發(fā)展之源,，一定要用優(yōu)質(zhì)服務(wù)和仁愛之心滿足人民需求,。五要愛家庭，處理好工作與家庭的關(guān)系,，讓家庭成為成長的沃土,、溫馨的港灣和工作的后方保證。

加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),，要育感恩之德,。懂得感恩，是做人,、為官,、處世的基本品德。要感父母的養(yǎng)育之恩,，對父母盡孝,，是中華民族的傳統(tǒng)美德，又是每個人應(yīng)盡的責(zé)任,。不孝順父母的人,，豈能為國盡忠,，為朋友盡力?要感念師教之恩、知遇之恩,、濟(jì)助之恩,。人人懂得感恩，世界將會更美好,。

加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),，要養(yǎng)求知之欲。建功立業(yè),，做好工作,，需要相應(yīng)的知識、智慧和智力支撐,。否則,，空有大志，難有作為,。知識,、智慧、智力是從哪里來的?唯有學(xué)而得之,、干而得之,、悟而得之。我們必須大力培養(yǎng)自己的求知欲,，堅持在讀書中明事理,，在實(shí)踐中獲真知，在升華中悟規(guī)律,，做一個有思想,、有品位、有才學(xué),、有謀略,、攻必克、戰(zhàn)必勝的領(lǐng)導(dǎo)者,。

加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),，要樹立創(chuàng)業(yè)之志。經(jīng)濟(jì)要發(fā)展,，社會要進(jìn)步,，歷史要前進(jìn)，是任何人改變不了的客觀規(guī)律,。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要懂得這個規(guī)律,，堅定建大功創(chuàng)偉業(yè)的意志，不動搖、不懈怠,，把階段目標(biāo)與長遠(yuǎn)目標(biāo)結(jié)合起來,，把領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)業(yè)與人民創(chuàng)業(yè)結(jié)合起來，形成正確導(dǎo)向,，匯集各種力量,，一如既往，奮勇前進(jìn),。信念,、信心比貨幣和黃金更重要。有了建大功立大業(yè)的雄心壯志,，就會去拼搏進(jìn)取,。樹創(chuàng)業(yè)之志，必須三戒：一戒驕,。無論取得的成就多么大，可以為之自豪,，但不能為之驕傲,。因?yàn)槲覀冊谇斑M(jìn)，別人也在前進(jìn),，步伐稍有放緩,，就會落伍;不管自身多強(qiáng)大，一旦驕字占領(lǐng)心頭,，斗志必然渙散,，必將成為對手的敗者,。二戒滿,，小進(jìn)即滿、小富即安,，是胸?zé)o大略,、心無大志的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想,，是做人、做官,、做事的大敵,。生活知足，工作知不足,，是前進(jìn)的動力,。縱比看進(jìn)步,，橫比找差距,，增強(qiáng)自信，樹立信心，永不滿足,，就會躍上一個又一個高峰,。三戒奢，奢侈浪費(fèi),，揮霍無度,，是事業(yè)發(fā)展的大敵。不論事業(yè)做得多大多強(qiáng),，待人要虛懷若谷,，辦事要謙虛謹(jǐn)慎，花錢要厲行節(jié)約,。堅持做到以道為本,、以德為行、以善為基,、以儉為榮,，切不可被勝利沖昏頭腦，狂妄自大,，肆無忌憚,。

講道德有品行發(fā)言提綱篇四

講道德、有品行,，就是做人要實(shí),，光明磊落。對于黨員來說,，就是要忠誠老實(shí),、襟懷坦白、言行一致,、表里如一,，做老實(shí)人、說老實(shí)話,、干老實(shí)事,。下面小編整理了關(guān)于講道德有品行的學(xué)習(xí)心得體會范文，歡迎閱讀查看!

講道德有品行心得體會一

講道德,、有品行,，是做人之本，更是對黨員干部的基本要求,。開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,，要引導(dǎo)廣大黨員干部注重道德修養(yǎng)，追求高尚情操,，重視家風(fēng)建設(shè),，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式，始終做到一身正氣,、兩袖清風(fēng),，切實(shí)做生活上的正派人。

何謂品行?“品”即品德,，“行”即行為,，品行就是人的道德情操，是通過言行舉止表現(xiàn)出來的理念,、思想,、認(rèn)識和品質(zhì)等，體現(xiàn)著一個人的內(nèi)在素養(yǎng),、人格魅力和道德水準(zhǔn),。“百行以德為首,?！逼沸屑日凵渲h員干部的工作、學(xué)習(xí)和生活作風(fēng),，也反映著世界觀,、人生觀和價值觀。毛澤東同志說,，“一個純粹的共產(chǎn)黨員”應(yīng)當(dāng)是“一個高尚的人，一個純粹的人,，一個有道德的人,，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”,。道德品行乃做人之本,，成事之基。

黨員干部的道德好,、品行端,，則作風(fēng)正，就能自覺抵制各種不良習(xí)氣,，始終保持高風(fēng)亮節(jié),，始終做到清正廉潔。

“蓋要利達(dá),，須力學(xué)修德”,，道德建設(shè)，貴在養(yǎng)成,，需要終身學(xué)習(xí)和修養(yǎng),。每個黨員都要上好道德修養(yǎng)這一人生必修課，注重道德實(shí)踐，行善積德,。修德是一項基本功,。要帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭恪守社會公德,、職業(yè)道德,、家庭美德、個人品德,，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié),。要把道德要求轉(zhuǎn)化為日常生活習(xí)慣和基本生活方式，“勿以惡小而為之,，勿以善小而不為”,，“常修為政之德，常思貪欲之害,，常懷律己之心”,，把個人興趣、愛好,、欲望等一言一行,，嚴(yán)格納入時代的道德范疇之中，真正樹立高尚的品格,，切實(shí)做到嚴(yán)以修德,、以德立身，坦坦蕩蕩做人,、老老實(shí)實(shí)干事,，多一些襟懷坦蕩、少一些患得患失,，多一點(diǎn)浩然正氣,、少一點(diǎn)私心雜念，守住人格尊嚴(yán),、守住做人的底線,。

黨員干部的道德情操，核心是其所具有的為他人,、為集體,、為群眾的獻(xiàn)身精神，更是一名優(yōu)秀黨員干部最具感染力的人格形象,?！爸郾芈┒笕胨帘貪穸笊Α?。要追求高尚情操,，注重情操修養(yǎng),，遠(yuǎn)離低級趣味，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式,。要清正廉潔,，恪守老實(shí)做人、清白為官的道德底線,，保持拒腐蝕,、永不沾的政治本色。要敢于擔(dān)當(dāng),，做到“夙夜在公,、心無旁騖”，關(guān)鍵時刻拉得出來,、頂?shù)蒙先?，成為帶領(lǐng)人民群眾戰(zhàn)風(fēng)險、渡難關(guān)的主心骨,。要勤政務(wù)實(shí),，堅持真干實(shí)干苦干，自覺抵制低俗,、庸俗,、媚俗之風(fēng)，追求積極向上健康的生活情趣,。要為民服務(wù),，始終保持一顆公仆心，以公仆之心鞠躬盡瘁,，以赤子之心執(zhí)政為民,。

家庭是社會的基本細(xì)胞，所謂“身修而后家齊,，家齊而后國治，國治而后天下平”,?！褒R家”是一名黨員干部必須具備的基本素養(yǎng)，良好家風(fēng)是抵御貪腐的無形“防火墻”,。家風(fēng)浩然敦厚,，才有作風(fēng)嚴(yán)實(shí)清廉，家風(fēng)正才能作風(fēng)正,、律己嚴(yán),、行得正。要重視家風(fēng)建設(shè),，重家教,、立家規(guī),、正家風(fēng)，做到自身清,、家人清,、身邊清，用“國計已推肝膽許,，家財不為子孫謀”的高風(fēng)亮節(jié)來對待“齊家”與“治國”,，切實(shí)以家風(fēng)建設(shè)助力作風(fēng)涵養(yǎng)，以家庭和睦引領(lǐng)社會和諧,，以家庭清廉維護(hù)一生清譽(yù),，始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng),。

講道德有品行發(fā)言提綱篇五

古人講“先修身而后求能”,，還有一句古訓(xùn)叫做“人可一生不仕，不可一日無德”,。說的都是修養(yǎng),、品行對個人成長的重要性。沒有良好的人品做底子,，是干不了大事的,。一個品行不端的人，仕途上也許能夠上升到一定層面,，但經(jīng)不起時間的考驗(yàn),，遲早要栽跟頭。現(xiàn)實(shí)中這樣的例子是很多的,。馬克思曾經(jīng)說過：“不可收買的是最高的政治品德”,。所以，有了好的人品作保證,，做人才有底氣,，做事才會硬氣，做官才有正氣,。對黨員干部來講,，就是要做到品行端正。

一要正直,。

“其身正,，不令而行;其身不正，雖令不從,?！彼裕鋈艘欢ㄒ锰谜?、光明磊落,，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)一定要一身正氣,、兩袖清風(fēng)，這是黨員干部所應(yīng)具備的最起碼的品質(zhì),。我們說黨員干部要講黨性,，按老百姓的話來說就是要講良心，其實(shí)質(zhì)就是做人要正直,、說話要公道,，做事要公平公正。能不能憑良心說話,、按黨性辦事,，是檢驗(yàn)一個黨員干部品行好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)?！抖Y記.中庸》上講“在上位,，不凌下;在下位，不援上,。正己而不求于人,，則無怨。上不怨天,，下不尤人,。”這是古人對“正直”這個概念的一個很恰當(dāng)?shù)脑忈?，同時也應(yīng)該是一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之道,、立身之本。為人處世也好,，為官從政也罷,，必須先打好正直高尚的道德根基?！案裎?、致知、誠意,、正心”,，然后才能談的上“修身、齊家,、治國、平天下”,。

二要嚴(yán)謹(jǐn),。

嚴(yán)謹(jǐn)是一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度，是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn),。嚴(yán)謹(jǐn)體現(xiàn)在工作作風(fēng)上,，是務(wù)實(shí),、高效、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風(fēng)上,，是潔身,、克欲、維系自我的一種手段,。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,，手中握有一定的權(quán)力，要把“嚴(yán)謹(jǐn)”二字時刻懸于腦際,，慎言,、慎行、慎獨(dú),、慎思,，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己,、嚴(yán)以用權(quán),，否則，權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源,，甚至成為禍國殃民的工具,。

三要忠誠。

如果說“正直”和“嚴(yán)謹(jǐn)”還是一種個人修養(yǎng)的話,，那么“忠誠”則是對一個人在生活中所扮演角色品格的更高要求,，是惠及他人的一種大德。有位作家曾經(jīng)說過：“高于一切的忠誠是偉大的品德,，是愛的外延,。”關(guān)于忠誠,，古人也有過很多精辟的論述,。東漢馬融在《忠經(jīng)》里談到：“忠者也，一其心之謂也,。為國之本,，何莫于忠?忠能固君臣，安社稷,，感天地,，動神明，而況于人乎?”從這個意義上講,，人各有所事,，便應(yīng)各有所忠，作為一名黨員,，就要忠于黨,、忠于人民;作為一名干部,，就要忠于事業(yè)、忠于職守,。上,，要無愧于國家;下，要對得起百姓,，做到做人要實(shí),、謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí),，不讓自己成為不忠,、不孝、不義之人,。不染,，一身正氣。

講道德有品行發(fā)言提綱篇六

無德不立,、無品不高,，既是做人修為的準(zhǔn)則，也是黨性修煉的題義,。指出：“我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨,，不但要有強(qiáng)大的真理力量，而且要有強(qiáng)大的人格力量”,?！爸v道德，有品行”作為“四講四有”的核心要素之一,，為我們注重人格提升,、做好合格黨員給出了能動的力量和本質(zhì)的保證。

“頭頂三尺”有黨性

黨性原則是黨員的根本遵循,，黨性修養(yǎng)是黨員的終身課題,。作為黨員的“大德”，黨性集中于信念,、體現(xiàn)于作風(fēng),、貫穿于實(shí)踐，是黨員干部立身,、立業(yè),、立言、立德的基石,，是檢驗(yàn)黨員是否合格的不二標(biāo)準(zhǔn),。當(dāng)前，貫徹落實(shí)黨性要求一要忠誠黨員的身份。要在黨言黨,、在黨護(hù)黨、在黨為黨,，永葆對黨絕對忠誠的政治品格,，時刻牢記黨員身份不是掛在嘴邊的一個名義、而是駐在心中的一份虔誠,，不是一陣子的堅持,、而是一輩子的堅守，始終以黨章的規(guī)定修煉自己,、以黨員的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己,、以黨性的境界提升自己，真正做到組織入黨和思想入黨的高度一致,。二要保持高度的政治自覺,。在政治立場、政治觀點(diǎn),、政治方向等大是大非問題上,，敏銳而又洞悉，清醒而又堅定,，不為表象“遮望眼”,，不因利害“趨避之”。同時,，要強(qiáng)化政治意識,，多講大局，多想問題,，多看本質(zhì),，日常把準(zhǔn)政治關(guān)，遇事多算政治賬,，把政治正確貫穿落實(shí)在履職盡責(zé)的方方面面,。三要切實(shí)踐行先進(jìn)性的要求。黨的先進(jìn)性是由每個黨員思想行為的先進(jìn)所構(gòu)成,。黨員的先進(jìn)既表現(xiàn)在轟轟烈烈時,，也見諸平凡中。建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè),，需要廣大黨員在各自的工作崗位上努力奉獻(xiàn),，以一流的工作業(yè)績，為推動黨和人民事業(yè)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn),。

“五衷之內(nèi)”有敬畏

哲人有言,，頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖拢且环N歷久彌深的敬畏。作為一種道德養(yǎng)成,，敬畏之心是伴隨黨員干部終生修身做人,、為官處世的重要課題，具有特別的要求和特殊的意義,。一要敬畏人民,。要“始終把人民放在心中最高位置”，以人民的呼聲作為第一信號,、人民的需要作為第一選擇,、人民的滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)，把以人民為中心作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和最終目的,，切實(shí)貫穿于改革發(fā)展的實(shí)踐之中,。要“拜人民為師”，尊重人民的主體地位和首創(chuàng)精神,，撲下身子,，甘當(dāng)學(xué)生，問計于民,，問政于民,，從人民群眾豐富生動的偉大實(shí)踐中增長政治智慧，增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng),。要把“人民對幸福美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”作為工作方向和價值取向,，牢記為民宗旨，強(qiáng)化民生理念,，切實(shí)解決好人民群眾最關(guān)心,、最直接、最現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)生活問題,。二要敬畏權(quán)力,。牢固樹立一切權(quán)力來自人民、一切權(quán)力為了人民的正確權(quán)力觀,，看待權(quán)力時充滿敬畏,，面對權(quán)力時如履薄冰，使用權(quán)力時循規(guī)依據(jù),，敬權(quán)不貪權(quán),、遵權(quán)不弄權(quán)、慎權(quán)不濫權(quán),，讓權(quán)力在陽光運(yùn)行中守中持正,、在為民服務(wù)中彰顯價值。三要敬畏法紀(jì),。把崇尚法紀(jì)作為生命,，把執(zhí)行法紀(jì)作為天職,，以鐵一般的法紀(jì)守好做人、處事,、用權(quán),、交友的原則。

“行起坐臥”有格調(diào)

物有其類,，人有其格,。格調(diào)是一種風(fēng)貌，是共產(chǎn)黨人道德情操和人格魅力的基石,，關(guān)乎黨的形象，影響黨的威信,，正如指出：“如果黨員干部生活作風(fēng)不檢點(diǎn),、不正派，在道德情操上打開了缺口,，出現(xiàn)了滑坡,，那就很難做到清正廉潔，很難對社會風(fēng)氣起到正面引導(dǎo)和促進(jìn)作用”,。一是在養(yǎng)心上多用功,。人常道，米養(yǎng)身,，書養(yǎng)心,。要把讀書作為一種生活姿態(tài)、一種工作方式,、一種精神追求,，多讀書、常讀書,、讀好書,，從馬列經(jīng)典中堅定理想信念，從傳統(tǒng)文化中涵養(yǎng)精神家園,，從多領(lǐng)域的書籍中開闊思維視野,，用文化知識的豐厚滋養(yǎng)提高向上向美的生活情趣、道德情操,。二是從榜樣中定坐標(biāo),。用榜樣的力量激勵自己、修煉自己和提升自己,。三是于行為上做表率,。努力踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,、恪守職業(yè)道德,、遵從社會公德、培育家庭美德，克服極端個人主義,、拜金主義,、享樂主義傾向，努力以道德的力量去贏得人心,、贏得事業(yè)成就,。

講道德有品行發(fā)言提綱篇七

同志們：

今天我們舉辦的是“兩學(xué)一做”暨“黨風(fēng)廉政建設(shè)宣教”第三季度集中黨課，這次黨課的議程是：第一,、全體黨員重溫入黨誓詞;第二,、“做四講四有的合格黨員”集中黨課;第三、傳達(dá)《國資委第六巡視組對中煤集團(tuán)巡視的主要反饋意見以及整改要求》,。

下面首先讓我們大家重溫入黨誓詞：“我志愿加入中國共產(chǎn)黨,，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程,，履行黨員義務(wù),，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律,，保守黨的秘密,，對黨忠誠，積極工作,，為共產(chǎn)主義奮斗終身,，隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨”,。希望我們黨員干部認(rèn)真重溫入黨誓詞并深刻領(lǐng)會習(xí)“七一講話精神”――不忘初心,、繼續(xù)前進(jìn)!

20xx年以來，黨中央在鞏固群眾路線教育實(shí)踐活動和“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動成果的基礎(chǔ)上,，著眼于新常態(tài)下對黨員提出新要求,，號召在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)，學(xué)系列講話,，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育,，倡導(dǎo)所有黨員要做“講政治,、有信念,，講規(guī)矩,、有紀(jì)律，講道德,、有品行,，講奉獻(xiàn)、有作為”的合格黨員,?！八闹v四有”是一名合格黨員的核心要素,，是新時代黨員黨性的客觀要求，是在黨愛黨,、在黨護(hù)黨,、在黨興黨、在黨為黨的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn),，為如何做一名合格黨員指明了方向,。

一、 講政治,、有信念是愛黨之源――強(qiáng)化忠誠意識

任何政黨都是政治組織,，黨員是黨肌體的最小細(xì)胞。作為一名黨員,，愛黨是首要之職,，而講政治是愛黨的具體表現(xiàn)，有信念是愛黨的力量源泉,。講政治、有信念就必須要有政治意識,、大局意識,、核心意識和看齊意識，保持政治本色,，把理想信念時時處處體現(xiàn)為行動的力量,。強(qiáng)化政治意識，就是要運(yùn)用政治思維,，增強(qiáng)政治定力,、政治敏感性和政治洞察力，堅定正確的政治觀點(diǎn),、政治立場,，明辨政治方向，在大是大非問題上態(tài)度鮮明,，立場堅定,，不左顧右盼，自覺地在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致,。強(qiáng)化大局意識,，就是要以“四個全面”戰(zhàn)略布局為總攬，以實(shí)現(xiàn)中國夢為奮斗目標(biāo),，以十三五規(guī)劃為主線,，以各級黨委的決定部署為推手，著眼于整個國家,、整個民族,，服從服務(wù)于中心工作,，將個人理想與民族復(fù)興的宏愿結(jié)合起來，志存高遠(yuǎn),，凝心聚力,，奮發(fā)有為。強(qiáng)化核心意識,，就是要以黨中央和各級黨組織為核心,，不斷加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，尤其強(qiáng)化黨的政治領(lǐng)導(dǎo),，對各級黨組織作出的指示,、決定不懷疑、不深究,、不琢磨,、不議論，積極踐行黨的宗旨,，維護(hù)黨的權(quán)威,，愛護(hù)黨的形象，鞏固黨長期執(zhí)政的地位,。強(qiáng)化看齊意識,，就是要向黨中央看齊，向黨的路線方針政策看齊,，以黨的意志為意志,，以黨的旗幟為旗幟，以黨的方向?yàn)榉较?，堅決擁護(hù)黨的主張,，貫徹黨的決議，執(zhí)行黨的部署,，遵守黨的紀(jì)律和規(guī)矩,，緊跟黨走，不走歪路,，不走邪路,，做政治上的明白人，成為黨的忠誠衛(wèi)士,。

目前,，我們有些基層黨組織渙散，不能有效地發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用,。有些黨員干部共產(chǎn)主義信仰缺失,、黨性不強(qiáng)，完全忘記了自己入黨申請書及入黨誓詞,，不能發(fā)揮模范帶頭作用,。對此,，我們應(yīng)該高度重視，全面進(jìn)行整改,。

二,、 講規(guī)矩、有紀(jì)律是護(hù)黨之要――強(qiáng)化底線意識

紀(jì)律是穩(wěn)壓器,，是壓艙石,，是規(guī)范行為的底線。沒有紀(jì)律和規(guī)矩的約束,，任何組織都會成為一盤散沙,。尊黨章、守黨紀(jì)是一名合格黨員的應(yīng)有之義,，是應(yīng)盡之責(zé)任,，也是在黨護(hù)黨的必然要求。首先要遵守政治紀(jì)律,。要樹牢對馬克思主義的信仰,，對共產(chǎn)主義和中國特色社會主義的信念，對中國共產(chǎn)黨的信心,，堅持理論自信,、道路自信、制度自信,，堅定自己的理想信念,，自覺抵制各種社會思潮的侵蝕,，堅決不允許妄議中央,，不充許搞當(dāng)面一套、背后一套,，不允許搞山頭主義和分裂主義,，不允許“吃共產(chǎn)黨的飯，砸共產(chǎn)黨的鍋”,。其次要遵守群眾紀(jì)律,。要強(qiáng)化黨員就是服務(wù)的思想，繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),，切實(shí)實(shí)現(xiàn)好,、發(fā)展好、維護(hù)好群眾的利益,。要保持公仆情懷,，牢記共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是勞動人民的普通一員，自覺融入群眾的生產(chǎn)生活當(dāng)中;要堅決查處群眾身邊的腐敗分子,，杜絕與民爭利現(xiàn)象,，防止傷害群眾感情,、損害群眾的不作為、亂作為行為發(fā)生,。其三要遵守工作紀(jì)律,。要增強(qiáng)紀(jì)律意識和底線意識，對法紀(jì)心存敬畏,，手握戒尺,，以《廉潔自律準(zhǔn)則》為道德“高線”，以《紀(jì)律處分條件》為行為底線,，不越界線,，不破底線，不趟“雷區(qū)”,，不觸帶電的高壓線,，自覺遵守各項工作規(guī)章制度，大力改進(jìn)工作作風(fēng),，積極在各種崗位上盡職盡責(zé),，切實(shí)發(fā)揮好黨員的先鋒模范作用。

目前,，我們有些黨員干部對黨紀(jì)黨規(guī)沒有敬畏之心,，缺乏底線意識，不按規(guī)定參加黨的組織生活,、不按時繳納黨費(fèi),、不完成黨組織分配的任務(wù)、不按黨的組織原則辦事,。對此,，我們應(yīng)該高度重視，全面進(jìn)行糾正,。另外,，我們還要在“黨風(fēng)廉政建設(shè)宣教”活動中，組織大家學(xué)習(xí)《國資委第六巡視組對中煤集團(tuán)巡視情況的主要反饋意見及整改要求》,，確實(shí)讓大家對黨紀(jì)黨規(guī)有敬畏之心,，確實(shí)將紀(jì)律挺在前面。

三,、 講道德,、有品行是興黨之本――強(qiáng)化干凈意識

古羅馬有個哲學(xué)家說：“使一個人偉大，并不在于富裕和門第,，而在于可貴的行為和高尚的品德”,。毛澤東曾評價白求恩是“一個高尚的人，一個純粹的人,，一個有道德的人,，一個脫離低級趣味的人,，一個有利于人民的人”。在今天,，這個“五個一”仍可作為評判一個黨員是否合格,，是否優(yōu)秀的標(biāo)桿。所以,，一個合格黨員首先應(yīng)該是個有道德高尚的人,，一個品行端正的人，一個正直正派,、誠實(shí)守信,、忠誠擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕Ｕ闭?，就要求黨員坐得直,、行得端、挺得住,，想問題,、辦事情敢于堅持原則，公道正派,，秉公用權(quán),，陽光用權(quán)，解決問題不帶私心,，協(xié)調(diào)矛盾不偏不倚,，凡事能從黨和國家利益出發(fā)，更多地維護(hù)他人利益,，不做虧心事,，不做有損公充的事，不要反對一片,、打倒一片,，做到于公對得起黨,、于人對得起良心,。誠實(shí)守信，就要求黨員尊崇黨章,、遵守黨章,，切實(shí)履行黨員義務(wù)，盡到黨員責(zé)任,，以黨章的要求為最高行為準(zhǔn)繩,，切實(shí)兌現(xiàn)入黨誓言，在日常工作生活中,，敢于承諾踐諾,，“言必行,，行必果”，說到做到,，要求別人做到的,，自己首先做到，要求別人的不做的,，自己首先不做,，不失信于人，不出爾反爾,，不陽俸陰違,。忠誠擔(dān)當(dāng)，就要求黨員認(rèn)真落實(shí)興黨之責(zé),，增強(qiáng)工作的事業(yè)心和責(zé)任感,，把工作當(dāng)作事業(yè)來追求，兢兢業(yè)業(yè),，一絲不茍,。黨組織分派的工作無論多么困難，多么險重,，敢于迎難而上,，勇闖新路，不講價錢,，不打折扣,，以夙夜在公的勤奮，以殫精歇慮的豪情,，千方百計完成任務(wù),，用實(shí)際行動表達(dá)忠誠于黨，忠誠于祖國,，忠誠于人民,。

目前，我們有些黨員干部在群眾中威望不高,，做人做事格調(diào)不高,，缺乏必要的大局意識、服從意識,，工作散漫,、作風(fēng)不扎實(shí)，對黨組織有較嚴(yán)重的抵觸情緒,，工作上存在嚴(yán)重的拖延癥,。對此，我們應(yīng)該高度重視，全面進(jìn)行糾正,。

四,、 講奉獻(xiàn)、有作為是為黨之基――強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)意識

在現(xiàn)在的中國,，成為一名黨員是光榮的,，其榮光之處不在于黨員政治身份如何顯耀，而在于黨員應(yīng)有舍己為公的奉獻(xiàn)精神,，在于黨員應(yīng)有令人稱贊的驕人業(yè)績,。如果所有黨員都有這種光榮感和使命感，一心為黨,，一心為公,，一心為民，致力于為黨的事業(yè)大廈添磚加瓦,，那么,，黨的執(zhí)政根基將堅如磐石，固如金湯,。一心為黨,，要求黨員要牢固樹立在黨為黨意識，將自己所有的言行舉止以是否符乎黨員條件,、是否符乎黨員標(biāo)準(zhǔn)為參照,，凡不符合黨員身份的話不說，凡影響黨的形象的事不做,，立足崗位,，扎根基層，一心一意為黨工作,，聚精會神為黨發(fā)展,，把自己畢生的精力和生命都奉獻(xiàn)給黨，鞠躬盡瘁,，死而后已,。一心為公，要求黨員滿懷天下為公的思想,，培育公而忘私的犧牲精神,，要舍得犧牲自己的業(yè)余時間，舍得犧牲自己的愛好興趣,，靜得下心,，俯得下身,，無私無畏,、默默無聞地勤奮工作，始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取的精氣神,，平常時候看得出來,，關(guān)鍵時刻沖得上去，發(fā)揚(yáng)不干好,、不干出成績就誓不罷休的韌勁,，將事業(yè)進(jìn)行到底。一心為民,，要求黨員樹牢民本觀念,，忠實(shí)踐行全心全意為人民服務(wù)宗旨，始終堅持群眾路線,，密切聯(lián)系群眾,，摒棄“官本位”陳腐思想，舍得放下架子,，把百姓當(dāng)衣食父母,，自覺到群眾中去，與群眾打成一片,，把群眾所盼的事一件件抓好落實(shí),，把群眾所想的事一樁樁變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，讓群眾真切地感受黨的陽光雨露,，增強(qiáng)黨在群眾中的威信,。

目前，我們有些黨員干部只講待遇,、不講奉獻(xiàn);只要求組織照顧,、卻不對組織負(fù)責(zé)，缺乏必要的群眾觀點(diǎn),、宗旨意識及服務(wù)意識,。工作上存在嚴(yán)重的拖延癥。對此,，我們應(yīng)該高度重視,，全面進(jìn)行糾正。

七月份以后,，我們將在以前學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,，重點(diǎn)探討及踐行真正做一個合格的共產(chǎn)黨員，希望大家銘記入黨誓詞,，永遠(yuǎn)做一個真正的“四講四有”的共產(chǎn)黨員,。

講道德有品行發(fā)言提綱篇八

學(xué)校兩學(xué)一做第三專題講道德有品行心得體會 7月18日下午，校黨委中心組在行政樓十樓會議室舉行"兩學(xué)一做"第三次專題"講道德有品行"學(xué)習(xí)研討,。校黨委書記胡長清主持并作重要講話,，校長廖小平作重點(diǎn)發(fā)言,。校領(lǐng)導(dǎo)秦立春、趙運(yùn)林,、何學(xué)飛,、嚴(yán)曙光、劉元,、陳冬林,、王忠偉、吳義強(qiáng),，黨委委員張合平,、正校級督導(dǎo)任湘郴出席并發(fā)言,校長助理陽志清、馮革非,、童顯德,，黨辦校辦主任章元日、組織部部長吳錦波,、紀(jì)委副書記,、監(jiān)察處處長陳曉文、黨委宣傳部部長張學(xué)文等相關(guān)部門負(fù)責(zé)人出席,。

黨委中心組學(xué)習(xí)秘書張學(xué)文首先領(lǐng)學(xué)了黨章的部分章節(jié)等學(xué)習(xí)內(nèi)容,。

胡長清書記從中華民族具有崇德?lián)P善的文化傳統(tǒng)，道德品行對黨員干部的重要影響,，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部為什么要加強(qiáng)道德品行修養(yǎng),，政黨治理和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部道德品行修養(yǎng)要兼具道德感召力和制度約束力，以及從不忘初心,、四種途徑,、正人先正己、增強(qiáng)定力,、發(fā)揮示范帶動作用等方面來提升自身道德品行修養(yǎng)進(jìn)行了論述,。

關(guān)于傳統(tǒng)文化、道德品行和共產(chǎn)黨員的道德修養(yǎng),，胡長清說,，中國自古以來就有"仁義禮智信"、"追求向上向善",、"修身齊家治國平天下"等文化傳統(tǒng),。這些文化傳統(tǒng)中，"修德"是首要內(nèi)容,，修德之后才可以齊家治國平天下,。在人的能力、智慧和道德三方面中,，道德品行居于首要地位,，成為一個人立身處事,、成就事業(yè)的主要標(biāo)準(zhǔn)。他認(rèn)為,，傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會仍然是一個相當(dāng)重要的內(nèi)容,。共產(chǎn)黨員的道德修養(yǎng)在此基礎(chǔ)上,，還要求為了全人類的利益,，為了他人的利益而具備的犧牲精神。在這個意義上,，共產(chǎn)黨人的道德修養(yǎng)超越了傳統(tǒng)文化,，達(dá)到了一個更高的高度。

關(guān)于道德和制度,，胡長清同樣見解獨(dú)到,，他說，在西方成熟社會中,，品行的修養(yǎng)和制度的完善是并行不悖的,。在中國現(xiàn)實(shí)社會中，道德約束與制度約束是相輔相成的,。對于我們黨來說,，當(dāng)前既要不斷完善制度，也要不斷提高全體黨員的自身修養(yǎng),，二者兼顧營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)和社會環(huán)境,。

校長廖小平在發(fā)言中認(rèn)為，道德品行并非孤立,，其內(nèi)涵的社會公德,、家庭美德和個人德行等各個方面是統(tǒng)一的。道德品行首先內(nèi)含在黨性中,，同時又是黨性的集中體現(xiàn),，黨員的個人德行修養(yǎng)、公民履行公民義務(wù)和黨性三者之間是統(tǒng)一的,。

廖小平說,，共產(chǎn)黨從革命到建設(shè)時期，都非常重視道德傳統(tǒng)和思想政治工作?，F(xiàn)代社會中,，道德品行的提高應(yīng)該落實(shí)在國家治理和黨的建設(shè)上，落實(shí)在具體的行動中,。

共產(chǎn)黨員如何做到"講道德,，有品行"?他從四個方面闡述了自己獨(dú)到的思考和認(rèn)識:一是要讓有理想成為自己最堅定的品行。理想信念是一個人的主心骨,，對權(quán)力的態(tài)度和運(yùn)用,、對金錢的看法,，對義和利的關(guān)系，都體現(xiàn)在理想上;二是要讓講道德成為自己最珍貴的品行,。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),，培養(yǎng)高尚道德情操，增強(qiáng)道德感召力;三要讓講廉潔成為自己最剛正的品行,。做到心有所畏,、言有所戒、行有所止;四要讓有擔(dān)當(dāng)成為自己最感人的品行,。敬重工作,，敢于負(fù)責(zé)，以敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木褛A得群眾信任,、贏得事業(yè)成就,。

與會領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)系學(xué)校實(shí)際，結(jié)合分管工作,，從不同的角度,，結(jié)合社會現(xiàn)實(shí)問題和學(xué)校學(xué)風(fēng)考風(fēng)等發(fā)表了對"講道德有品行"的認(rèn)識和見解，真正發(fā)揮了學(xué)有所思,、學(xué)有所悟,、學(xué)有所獲的作用。

胡長清在總結(jié)講話中強(qiáng)調(diào)了繼續(xù)深化學(xué)習(xí)和加強(qiáng)基層學(xué)習(xí)的重要性,。他說,，"兩學(xué)一做"學(xué)習(xí)教育，不僅僅黨員領(lǐng)導(dǎo)干部層面的學(xué)習(xí)要抓緊抓好,，基層黨組織,、黨員師生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)也要抓牢抓好。"兩學(xué)一做"學(xué)習(xí)教育絕對不能在基層走過場,。下一步,，校黨委將結(jié)合學(xué)校實(shí)際，進(jìn)一步深化學(xué)習(xí),，希望能進(jìn)行真正觸動靈魂的學(xué)習(xí),，將學(xué)習(xí)抓緊、抓牢,、抓好,，真正發(fā)揮學(xué)習(xí)在學(xué)校改革、建設(shè)和發(fā)展中思想引領(lǐng)的實(shí)效,。

學(xué)校兩學(xué)一做第三專題講道德有品行心得體會 關(guān)于傳統(tǒng)文化,、道德品行和共產(chǎn)黨員的道德修養(yǎng)，中國自古以來就有"仁義禮智信",、"追求向上向善",、"修身齊家治國平天下"等文化傳統(tǒng),。這些文化傳統(tǒng)中，"修德"是首要內(nèi)容,，修德之后才可以齊家治國平天下,。在人的能力、智慧和道德三方面中,，道德品行居于首要地位,，成為一個人立身處事、成就事業(yè)的主要標(biāo)準(zhǔn),。傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會仍然是一個相當(dāng)重要的內(nèi)容,。共產(chǎn)黨員的道德修養(yǎng)在此基礎(chǔ)上,，還要求為了全人類的利益,，為了他人的利益而具備的犧牲精神。在這個意義上,，共產(chǎn)黨人的道德修養(yǎng)超越了傳統(tǒng)文化,，達(dá)到了一個更高的高度。

關(guān)于道德和制度,，在西方成熟社會中,，品行的修養(yǎng)和制度的完善是并行不悖的。在中國現(xiàn)實(shí)社會中,，道德約束與制度約束是相輔相成的,。對于我們黨來說，當(dāng)前既要不斷完善制度,，也要不斷提高全體黨員的自身修養(yǎng),，二者兼顧營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)和社會環(huán)境。

道德品行并非孤立,，其內(nèi)涵的社會公德,、家庭美德和個人德行等各個方面是統(tǒng)一的。道德品行首先內(nèi)含在黨性中,，同時又是黨性的集中體現(xiàn),，黨員的個人德行修養(yǎng)、公民履行公民義務(wù)和黨性三者之間是統(tǒng)一的,。

共產(chǎn)黨從革命到建設(shè)時期,，都非常重視道德傳統(tǒng)和思想政治工作。現(xiàn)代社會中,，道德品行的提高應(yīng)該落實(shí)在國家治理和黨的建設(shè)上,，落實(shí)在具體的行動中。

共產(chǎn)黨員如何做到"講道德,，有品行"?一是要讓有理想成為自己最堅定的品行,。理想信念是一個人的主心骨,，對權(quán)力的態(tài)度和運(yùn)用、對金錢的看法,，對義和利的關(guān)系,，都體現(xiàn)在理想上;二是要讓講道德成為自己最珍貴的品行。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),，培養(yǎng)高尚道德情操,，增強(qiáng)道德感召力;三要讓講廉潔成為自己最剛正的品行。做到心有所畏,、言有所戒,、行有所止;四要讓有擔(dān)當(dāng)成為自己最感人的品行。敬重工作,，敢于負(fù)責(zé),，以敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木褛A得群眾信任、贏得事業(yè)成就,。

與會領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)系學(xué)校實(shí)際,，結(jié)合分管工作，從不同的角度,，結(jié)合社會現(xiàn)實(shí)問題和學(xué)校學(xué)風(fēng)考風(fēng)等發(fā)表了對"講道德有品行"的認(rèn)識和見解,，真正發(fā)揮了學(xué)有所思、學(xué)有所悟,、學(xué)有所獲的作用,。

"兩學(xué)一做"學(xué)習(xí)教育，不僅僅黨員領(lǐng)導(dǎo)干部層面的學(xué)習(xí)要抓緊抓好,，基層黨組織,、黨員師生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)也要抓牢抓好。"兩學(xué)一做"學(xué)習(xí)教育絕對不能在基層走過場,。下一步,，校黨委將結(jié)合學(xué)校實(shí)際，進(jìn)一步深化學(xué)習(xí),，希望能進(jìn)行真正觸動靈魂的學(xué)習(xí),，將學(xué)習(xí)抓緊、抓牢,、抓好,，真正發(fā)揮學(xué)習(xí)在學(xué)校改革、建設(shè)和發(fā)展中思想引領(lǐng)的實(shí)效,。

講道德有品行發(fā)言提綱篇九

當(dāng)前,，我國正處于社會主義初期階段，然而在長期的初期階段中，社會需要高度發(fā)展,，發(fā)展依靠科技,，科技需要人才，人才需要教師的培養(yǎng),。而作為中國教師怎樣才能適應(yīng)正在穩(wěn)步推進(jìn)的素質(zhì)教育,，面對日益逼近的全球化時代，作為一個教育工作者,，作為一個責(zé)任重大的人民教師,，就必須有一個清醒的認(rèn)識和正確的態(tài)度，就必須重視自己素質(zhì)的提高,，以便更好地迎接21世紀(jì)的巨大挑戰(zhàn),。但是，要求教師不斷提高自己各方面素質(zhì)好象都失去了意義,，在我們教師隊伍當(dāng)中,，有一部分干部乃至黨員，在人品,、道德,、風(fēng)范方面還是有待改良,。

一,、教師的職業(yè)態(tài)度

部分教師對自身職業(yè)勞動態(tài)度表現(xiàn)很差。工作中沒有很好地對上級領(lǐng)導(dǎo)及下級學(xué)生負(fù)責(zé),，教育教學(xué)工作得過且過，本身沒有能力處理存在的問題,，反而脫口而出：“我懶得理他”“我沒有時間”,。學(xué)生在做勞動，教師連看都不看一眼,，任憑學(xué)生扛著勞動工具互相打鬧;學(xué)生在集隊,，作為班主任卻躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，讓學(xué)生推倒在地也不聞不問,。這些教師都在干什么呢?他們把教育教學(xué)工作視為第二產(chǎn)業(yè);雖然要求教師不要比學(xué)生高出一等,，但也不至于坐在講臺上給學(xué)生講課吧!這是何等的職業(yè)勞動,，是索取,，還是施舍?

二,、教師的職業(yè)良心

我們既然選擇了教育職業(yè),，就應(yīng)該用良心對待學(xué)生,、對待家長、對待同事,。可是,，仍然有些教師對待學(xué)生莫不關(guān)心,，對待家長冷落，對待同事更是殘酷無情,，沒有經(jīng)過別人同意便把別人的勞動成果視為己有,，于是爬到別人的頭頂上說：“看，我多偉大!”這種教師把同事當(dāng)作勞動工具來使用,，他只顧自己的利益,，不考慮別人的感受，職業(yè)良心何在?

三,、教師的職業(yè)作風(fēng)

教師的職業(yè)作風(fēng)好壞,，直接影響著學(xué)生，教師的一言一行都有可能被學(xué)生學(xué)到,。教師的職業(yè)道德一再強(qiáng)調(diào)我們教師為人師表,，衣著整潔得體，語言規(guī)范健康,，舉止文明禮貌,，作風(fēng)正派，以身作則,，注重身教,。可是為什么有的老師課堂上還穿著拖鞋,，讓全班學(xué)生傾聽拖鞋摩擦地板的聲音,，多清脆啊!教師的這種職業(yè)作風(fēng)，叫我們怎樣來教育我們的學(xué)生?

教師們!請時刻注意自己的形象,，要知道榜樣教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于批評教育,。要想快樂別人，就得難受自己,，為了共同把教育事業(yè)搞好,，請修一修自己的品行吧!

講道德有品行發(fā)言提綱篇十

中央“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案提出：

合格共產(chǎn)黨員必須做到：

講政治,、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律,，講道德,、有品行，講奉獻(xiàn),、有作為;

強(qiáng)化政治意識,，保持政治本色，把理想信念時時處處體現(xiàn)為行動的力量;

在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致,，經(jīng)常主動向黨中央看齊,，向黨的理論和路線方針政策看齊，做政治上的明白人;

踐行黨的宗旨,，保持公仆情懷,，牢記共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是勞動人民的普通一員，密切聯(lián)系群眾,，全心全意為人民服務(wù);

加強(qiáng)黨性鍛煉和道德修養(yǎng),，心存敬畏、手握戒尺,，廉潔從政,、從嚴(yán)治家，筑牢拒腐防變的防線;

始終保持干事創(chuàng)業(yè),、開拓進(jìn)取的精氣神,，平常時候看得出來，關(guān)鍵時刻沖得上去,。

合格黨員需做到“四講四有”

講政治,、有信念。講政治,、有信念是對黨員的基本要求。毛澤東同志曾指出：“不講政治,，就等于沒有靈魂,。”要做一名“有靈魂”的共產(chǎn)黨員就要始終保持頭腦清醒,，不斷增強(qiáng)政治意識,、大局意識、核心意識,、看齊意識,，堅定正確政治方向。共產(chǎn)黨員要自覺加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),，不斷加強(qiáng)政治修養(yǎng),，堅定理想信念，做政治上的“明白人”。要真學(xué)真信,、真學(xué)真用,，將黨的創(chuàng)新理論升華為黨員個人的理論信念，堅定“三個自信”,。強(qiáng)調(diào)指出,，“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念,，理想信念不堅定,，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’”,。因此,，共產(chǎn)黨人要以理想鑄魂，用信念作骨,，堅決做到講政治,、有信念。

講規(guī)矩,、有紀(jì)律,。講規(guī)矩、有紀(jì)律是對黨員黨性的重要考驗(yàn),，是黨員對黨忠誠度的重要檢驗(yàn),。毛澤東同志說，路線是“王道”,，紀(jì)律是“霸道”,，這兩者都不可少。則強(qiáng)調(diào)指出,，“要加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè),，把守紀(jì)律講規(guī)矩擺在更加重要的位置?！币?guī)矩既包括黨章黨紀(jì)國法,、規(guī)章制度,，又包括黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、政治要求和道德規(guī)范等。黨員講規(guī)矩,，就要知曉規(guī)矩,、認(rèn)同規(guī)矩,、遵守規(guī)矩,、維護(hù)規(guī)矩，讓規(guī)矩和制度入腦入心,，明白哪些該做,、哪些不該做,，做到知大知小、知進(jìn)知退,、知榮知辱,、知是知非，增強(qiáng)守規(guī)矩的自覺性和堅定性,，靠制度來規(guī)范和約束自己的言行,。做一名合格黨員，不僅要“心中有黨”,，自覺用黨章規(guī)范自己的一言一行,，在任何情況下都要做到政治信仰不變、政治立場不移,、政治方向不偏,，還要做到，不論擔(dān)任何種職務(wù),、從事何種工作,，首先要明白自己是一名在黨旗下宣過誓的共產(chǎn)黨員，必須嚴(yán)格執(zhí)行并維護(hù)黨的紀(jì)律,，特別是要嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律,，不斷加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)，自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,。

講道德,、有品行。講道德,、有品行是黨員的重要標(biāo)準(zhǔn),，其中德是第一位的，品行和能力相比,，品行更為關(guān)鍵,。黨員必須努力實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨，上好道德修養(yǎng)這一人生必修課,，當(dāng)好社會主義核心價值觀的模范踐行者,。對共產(chǎn)黨員來說，道德是黨性的基礎(chǔ),、是力量的源泉、是勇氣的后盾,、是純潔的保證,、是抗腐的良藥、是服務(wù)的動力,，是保持黨的先進(jìn)性的根本保障,。做一名合格的共產(chǎn)黨員,，就要以共產(chǎn)黨人的品行標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)于律己,、以身作則,，講黨性、重品行,、作表率,。在新形勢下，必須堅持社會主義核心價值觀在思想道德領(lǐng)域的主導(dǎo)地位,，以社會主義核心價值觀塑造黨員道德品行,，保持黨員的先進(jìn)性和純潔性，推動全社會道德建設(shè),。只有這樣,，才能在各種形形色色的誘惑面前立于不敗之地。

講奉獻(xiàn),、有作為,。講奉獻(xiàn)、有作為是黨員必須履行的重要義務(wù),。黨員干部就要有“衣帶漸寬終不悔,，為伊消得人憔悴”的情懷，要有“春蠶到死絲方盡,，蠟炬成灰淚始干”的品質(zhì),。黨員講奉獻(xiàn)就是要樹立積極健康向上的世界觀、人生觀,、價值觀,，吃苦在前、享受在后,，要時刻把百姓的冷暖安危記掛在心間,，裝在心里，堅持好黨的群眾路線,，及時準(zhǔn)確了解群眾所思,、所盼、所憂,、所急,，把群眾工作做實(shí)、做深,、做細(xì),、做透。要善于做小事,，要甘為孺子牛,、拓荒牛,、老黃牛，努力為人民群眾謀福祉,，時刻不忘肩上扛著的那份沉甸甸的責(zé)任和信任,，處處發(fā)揮模范帶頭作用，堅持黨和人民的利益高于一切,。只有講奉獻(xiàn)才能充實(shí)人生,，只有加強(qiáng)責(zé)任意識、公仆意識,、服務(wù)意識,，甘于奉獻(xiàn)，甘于為人民群眾服務(wù),，才能最終讓百姓生活得更好,。

講道德有品行發(fā)言提綱篇十一

新春佳節(jié)已經(jīng)過去，但中央電視臺"新春走基層"推出的"家風(fēng)是什么"系列報道讓卻人印象深刻,，同時也意義深遠(yuǎn),。家風(fēng)是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓之一，清正勤儉,、務(wù)實(shí)誠信,、求學(xué)上進(jìn)等優(yōu)良的傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)能提升整個社會的道德風(fēng)尚。中華民族傳統(tǒng)文化也習(xí)慣于將國家,、家國并稱,，正如《禮記?大學(xué)》中提到的"正心、修身,、齊家,、治國、平天下",自古便是有識之士所遵從的信條,。"一屋不掃何以掃天下",家風(fēng)可以說是黨風(fēng),、政風(fēng)、國風(fēng)之基礎(chǔ),，正所謂"家風(fēng)正則國風(fēng)正,，家風(fēng)廉則政風(fēng)廉",家風(fēng)、黨風(fēng),、政風(fēng),、國風(fēng)又能互相影響，而干部群體的家風(fēng)狀況,，從某種意義上更是直接關(guān)乎黨風(fēng),、政風(fēng)的好壞。老一輩革命家以無私奉獻(xiàn),、追求真理,、光明磊落、艱苦樸素的精神作為家風(fēng)傳承,，為新中國打下良好的黨風(fēng),、政風(fēng)、國風(fēng)基礎(chǔ),。而當(dāng)今社會,，受市場經(jīng)濟(jì)大潮的影響，拜金主義,、享樂主義,、極端個人主義等不良之風(fēng)氣在社會蔓延。雖然我們也提倡良好的家庭教育,，但樹家風(fēng)之傳統(tǒng)卻已逐漸被人淡忘,，特別是一些官員由于家風(fēng)不正，造成所謂"官二代"的"拼爹"事件,，嚴(yán)重影響了黨風(fēng),、政風(fēng)。

如今中央"八項規(guī)定"扎實(shí)推行,，黨風(fēng),、政風(fēng)新風(fēng)迎面，有網(wǎng)友評價："干部離特權(quán)遠(yuǎn)了,，離群眾近了,，黨風(fēng)為之一變;機(jī)關(guān)里花架子少了，干實(shí)事多了,，政風(fēng)為之一變;奢侈浪費(fèi)少了,，勤儉節(jié)約多了，民風(fēng)也為之一變"."家風(fēng)"話題的熱議,，正是全社會重拾傳統(tǒng)家風(fēng)文化,，促進(jìn)我國黨風(fēng)、政風(fēng),、國風(fēng)進(jìn)一步改善的好時機(jī),。樹立良好家風(fēng)，干部群體應(yīng)一馬當(dāng)先,。黨員干部最應(yīng)嚴(yán)治家風(fēng),，其家風(fēng)狀況，直接關(guān)系到黨風(fēng),、政風(fēng),。黨員干部能否帶頭樹立良好家風(fēng)，也反應(yīng)其管理能力以及能否正確履行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任,。

樹立良好家風(fēng),，應(yīng)率先垂范,，嚴(yán)肅家規(guī)。黨員干部首先要嚴(yán)格要求自己,，遵守黨紀(jì)國法,，努力做到敬業(yè)奉獻(xiàn)，勤儉節(jié)約,，孝老愛親,，樹立榜樣力量，以行動影響家庭每一個人,。同時要嚴(yán)格約束家庭成員,，建立明確的家庭道德準(zhǔn)繩，杜絕以權(quán)謀私,，把好原則關(guān),，杜絕特權(quán)思想的滲透。

樹立良好家風(fēng),，應(yīng)不斷提高自身素養(yǎng),。要樹立良好家風(fēng)，既然需要廣大干部以身作則,，率先垂范,，那么就要求黨員干部自身注重學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng),，強(qiáng)化"立黨為公,、執(zhí)政為民"的正確價值觀，同時不斷學(xué)習(xí),、不斷攀登的精神也是良好家風(fēng)的重要構(gòu)成之一,。

樹立良好家風(fēng)，應(yīng)構(gòu)建家庭工作的良好平衡,。工作與家庭的對立統(tǒng)一是形成良好家風(fēng)的前提,。做好本職工作的同時，應(yīng)注重親情,，做好家風(fēng)建設(shè),，而關(guān)愛家人的同時，也不忘愛崗敬業(yè),。關(guān)愛與約束并重,，重視對下一代的教育培養(yǎng)，是家風(fēng)樹立的關(guān)鍵,。黨員干部應(yīng)自覺擔(dān)負(fù)起對子女的教育責(zé)任,，重視孩子的思想品德教育及健康人格養(yǎng)成，讓他們樹立積極健康的理想及人身追求，防止特權(quán)思想,、依靠思想的形成,。

重拾家風(fēng)，不僅利于中華美德的傳承,，而且正確的價值觀和行為規(guī)范的建立,，高尚道德觀的形成，更能讓良好家風(fēng)成為助力,，推動黨風(fēng)、政風(fēng)乃至國風(fēng)得到進(jìn)一步提升,。

講道德有品行發(fā)言提綱篇十二

為深入推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育工作,，8月23日，宜州市人民法院圍繞“講道德,、有品行”主題,，組織召開了“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育第三階段專題研討會。會議由該院黨總支部銀波書記主持,，全體支委成員參加了會議,。

討論會上，黨總支全體支委成員緊密結(jié)合各自工作和作風(fēng)實(shí)際,，重點(diǎn)圍繞“講道德,、有品行”這一主題，進(jìn)行了學(xué)習(xí)討論,。

大家一致認(rèn)為,，法官是國家法律的執(zhí)行者，代表著國家的形象,，被公眾視為社會正義的守護(hù)神,，社會正義的化身。法官能否在解決爭訟的司法過程中做到不偏不倚,，秉公而斷,，實(shí)現(xiàn)司法公正，很大程度上取決于法官自身的職業(yè)素養(yǎng)和道德素質(zhì),，取決于其能否正確地運(yùn)用法律,。所以，法官自身素質(zhì)尤其是道德素質(zhì)的高低,，就成為影響司法公正,，建立法官職業(yè)化極為重要的因素。

根據(jù)最高人民法院頒布的《中華人民共和國法官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》,，法官職業(yè)道德的基本內(nèi)涵可以概括為保障司法公正,、提高司法效率、保持清正廉潔、遵守司法禮儀,、加強(qiáng)自身修養(yǎng),、約束業(yè)外活動六個方面。

凡事要從小事抓起,，從身邊點(diǎn)滴做起,，強(qiáng)化道德修養(yǎng)和提升思想境界，做為一名法官,，特別是從事審判執(zhí)行業(yè)務(wù)的法官,，品行端正、作風(fēng)正派,、誠實(shí)守信,、忠誠擔(dān)當(dāng)，顯得尤為重要,。法官在辦案過程中,，要敢于堅持原則，公道正派,，秉公用權(quán),，處理案件不帶私心，協(xié)調(diào)矛盾不偏不倚,，切實(shí)做到用正確的人生信念和生活理念來指導(dǎo),、約束自己的言行。

通過學(xué)習(xí)討論,，大家一致認(rèn)為,，黨員法官要樹立正確的世界觀、人生觀,、價值觀,，切實(shí)做到用正確的人生信念和生活理念來指導(dǎo)約束自己的言行，主動與黨章黨規(guī)精準(zhǔn)對焦,，提高自身道德水準(zhǔn),，提升自身思想境界，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性,，在工作中充分發(fā)揮黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的先鋒模范作用,，守住法官那份特有的精神家園和職業(yè)操守,，爭做學(xué)識豐富,、道德高尚、形象公正的新時期法官,，為實(shí)現(xiàn)國家的和諧與法治,，貢獻(xiàn)應(yīng)有的一份力量,。

講道德有品行發(fā)言提綱篇十三

行：就是道德品行?！兑住す?jié)》：“君子以制數(shù)度,，議德行?！?孔穎達(dá) 疏：“德行謂人才堪任之優(yōu)劣,。”德行教育是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,。落實(shí)德行教育任務(wù),，確是維系家庭和睦、社會安定,、乃至世界和平的睿智之舉,。有傳統(tǒng)文化教育的延續(xù)，才有幸福的生活,。 本學(xué)期學(xué)校開展了一系列的德行教育活動，針對我們一年級孩子年齡小,，思想單純,，我在班里實(shí)行了以身作則教學(xué)生，身教重于言教的活動,。有很多老師,，包括我自己曾經(jīng)都抱怨過這些學(xué)生怎么這么不聽話，不講衛(wèi)生,，自私等等,，孰不知孩子們都是從父母老師那里學(xué)來的，你叫孩子們看到地上有紙屑要撿起來,，你自己做到了沒有?你教孩子們要有禮貌,，你是否對他有禮貌?我們都做不到的事，憑什么讓孩子們做到?要想讓孩子們怎樣做,，我們自己就該先做到,，孩子們才能學(xué)到“上所施下所效”。所以我從本學(xué)期一開始,，每天早早的到校,，打開教室門以后，我就在班里,，整理一下桌椅板凳,，把它們扶正對齊，然后拿掃帚把地掃一下,，這時候就陸陸續(xù)續(xù)有同學(xué)到了,，我指揮他們把書包放好以后，像老師一樣掃地，等大家把衛(wèi)生打掃好,，學(xué)生基本也到齊了,，這時候利用課前，大力表揚(yáng)打掃衛(wèi)生的同學(xué),，幾天以后,，不用我再說，早到的同學(xué)都能主動的打掃衛(wèi)生了,。

“一個好作風(fēng),，好習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事，所以教師的督促應(yīng)當(dāng)是經(jīng)常的”,。我認(rèn)為這句話很重要,，我們在平時的工作中，在發(fā)現(xiàn)孩子出現(xiàn)不好行為習(xí)慣時,，往往采取的方式就是直接告訴他做

錯了,，應(yīng)該怎樣做，再繼續(xù)發(fā)現(xiàn)時,，還會問他是否忘了老師說的話了,，怎么就改不掉呢之類的話，但現(xiàn)在想一想,，覺得是自己的觀念不正確,，總是習(xí)慣性的強(qiáng)迫孩子改掉，并沒有真正意義上耐心的幫助他懂得并改掉,。原來督促非常重要,，循循善誘，動之以情,，如果這樣做,，孩子一定會易于接受并改掉不好的行為習(xí)慣的。我們班的魏涵予,，中午午托不回家,，家長怕孩子吃不好，買了一些零食放在午托班,，她總是偷偷的帶到學(xué)校,，不僅吃零食，而且把廢紙,、袋子就隨地亂扔,，我批評了一次，下次,，她就把雜物扔到抽斗里,，發(fā)現(xiàn)了這一情況后,，我沒有立即批評她，而是找她談話,，告訴她這樣做的壞處,，經(jīng)過一段時間，現(xiàn)在她的周圍也和大家的一樣干凈整齊,。

人的本性,，都是善的。本性雖然都是善的,，但現(xiàn)實(shí)生活中,，我們可以明顯地發(fā)現(xiàn)，每個人的稟性和習(xí)性不同,。如果不從小教育,，就會隨著種種不同環(huán)境的熏習(xí)，養(yǎng)成了他的習(xí)性,，進(jìn)而影響他的一生,。從歷史可以證明，好的學(xué)習(xí)環(huán)境足以教育成為賢圣之人,。相對地,，污濁的環(huán)境也會腐蝕人心，破壞人的本質(zhì),，小者影響其一生與家庭，大者敗壞社會風(fēng)氣,，影響國家安定,。若因此而背離本善的心性，茫茫一生,，如同廢棄自己一般,，甚是可惜!

鑒于此，我們必須深切地明白教育的重要性,。其最根本乃是培養(yǎng)德行,，次才是知識技能。故,，讓孩子們保持本善之心,，常存善念、常做善行,，進(jìn)而培育其誠意,、正心、修身的大根大本,，這才是真正教育化人的目的,。

古云:「教兒嬰孩,，教婦初來」。凡事能謹(jǐn)慎于開始,，就能免于日后的憂患,，教育孩子更是如此。在兒童天性未染污前,，善言易入,、善心易導(dǎo)、善行易養(yǎng),。所以,，我們要把握先入為主的原則，把最好的經(jīng)典在此時,，教導(dǎo)他誦讀,、進(jìn)而熟讀、牢記不忘,。如果不予經(jīng)典教育,，孩子一樣會起妄想、妄念,，易受環(huán)境污染,，尤其是不法的網(wǎng)絡(luò)、不良的電視節(jié)目,，染其心智更加嚴(yán)重,。若空過這段黃金時光，待其長大,，就很難接受這種經(jīng)典教育了,。所以，在這一段還算是的黃金階段,，我利用班會課,，對學(xué)生進(jìn)行了尊老孝心教育，文明禮貌教育,。

講道德有品行發(fā)言提綱篇十四

開展“學(xué)黨章黨規(guī),、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育,，基礎(chǔ)在學(xué),，關(guān)鍵在做。做合格黨員,，是決戰(zhàn)決勝小康社會,，如期完成脫貧攻堅任務(wù)，實(shí)施十三五規(guī)劃等對黨員的新要求,。

一,、黨員干部要對黨絕對忠誠

“對黨忠誠”是每一名共產(chǎn)黨員在加入“中國共產(chǎn)黨”這個光榮組織時的一句誓詞,，忠于黨、忠于國家,、忠于人民,，是共產(chǎn)黨員必須履行的基本義務(wù)。也在多個重要會議和場合,，強(qiáng)調(diào)了黨員干部要始終做到對黨忠誠,、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng),。

對黨忠誠,，要絕對忠誠?！敖^對”二字劃出了忠誠的底線,，闡述了忠誠的內(nèi)涵。曾經(jīng)說過,，絕對忠誠就是唯一的,、徹底的、無條件的,、不摻任何雜質(zhì)的,、沒有任何水分的忠誠。對黨的忠誠,，沒有“差不多”,，沒有“基本上”，沒有99.9%,，而是100%絕對純度的忠誠,，不容打任何折扣。三心二意不是真正的忠誠,，損公肥私不是真正的忠誠，遇到一點(diǎn)挫折就對黨產(chǎn)生懷疑,、萌生退意更不是真正的忠誠,。真正的忠誠是時刻將對黨的絕對忠誠貫注到黨員干部的血脈里，激勵他們?yōu)辄h為民的靈魂,，支撐他們敢拼敢干的脊梁,。“樹之茂盛靠根深,，人之忠誠靠鑄魂”,。對黨絕對的忠誠來源于堅定的政治信仰，來源于“雖九死而不悔”的黨員傳統(tǒng),，是黨員隊伍永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本,。

與戰(zhàn)爭時期不同,，現(xiàn)在對黨員忠誠度的最大考驗(yàn)不是“槍彈”，而是“糖彈”;不是生與死,、血與火,，而是名與利、得與失,。忠誠之堤一旦打開缺口,，必然會敗在形形色色的關(guān)口上。比如,，在思想政治上,，有的信奉“馬列主義對人，自由主義對己”,，“兩個嘴巴說話,，兩張面孔做人”;在執(zhí)行政策中，有的堅持“遇到黃燈跑過去,，遇到紅燈繞過去”,，“不求百姓拍手，只求領(lǐng)導(dǎo)點(diǎn)頭”;在組織生活中,，有的“自我批評擺情況,，相互批評提希望”，“你不批我,，我不批你;你若批我,，我必批你”;在日常工作中，有的“只愿出頭,，不愿埋頭”,，“明講大道理，暗打小算盤”,。這些現(xiàn)象嚴(yán)重?fù)p害了黨的事業(yè),、敗壞了黨的形象、影響了黨的威信,。

對黨忠誠,，就是要敬黨、愛黨,、建黨,、興黨，對黨忠心耿耿,，忠于黨的宗旨,、綱領(lǐng)、理論,、路線,、方針,、政策、紀(jì)律,，忠誠黨的事業(yè),，捍衛(wèi)黨的利益，把個人的前途命運(yùn)與黨的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系起來,，兢兢業(yè)業(yè)為黨的事業(yè)和黨的發(fā)展不懈奮斗,，認(rèn)認(rèn)真真履行黨員對黨的責(zé)任和義務(wù)，踏踏實(shí)實(shí)踐行入黨誓言,，不僅從組織上入黨,，更注重從思想上、行動上入黨,。

對黨忠誠,，是黨章對共產(chǎn)黨員的明確要求，是共產(chǎn)黨人的靈魂和基礎(chǔ),，是黨員干部最基本的政治品格,。這種品格要求在任何時候、任何情況下,，都能堅定理想信念,，站穩(wěn)政治立場，始終忠于黨,、忠于祖國,、忠于人民的事業(yè)。

對黨忠誠,，是黨的宗旨所決定的,。深刻領(lǐng)會馬克思主義的群眾觀點(diǎn),，牢固確立人民創(chuàng)造歷史,、人民是真正英雄的唯物史觀，站穩(wěn)與群眾同呼吸共命運(yùn)心連心的立場,，踐行以人民為中心的工作導(dǎo)向,，思想上尊重群眾、感情上貼近群眾,、工作上依靠群眾，主動自覺地問政于民,、問需于民,、問計于民。樹立為民情懷,，與群眾干在一起,、苦在一起,、累在一起，對群眾的艱辛多一些溫情,，對群眾的期盼多一種責(zé)任,，對群眾的批評多一些理解，當(dāng)好群眾的主心骨,，把對群眾的摯愛,，凝聚成對黨的忠誠。

對黨忠誠,，是黨的作風(fēng)所要求的,。必須把務(wù)實(shí)作為一種態(tài)度、一種精神,、一種信念,，在思想上唯實(shí)，弘揚(yáng)實(shí)事求是的思想作風(fēng),，作決策,、辦事情、謀發(fā)展,，尊重客觀規(guī)律,，講求科學(xué)精神，注重基層實(shí)際,，杜絕唯書唯上不唯實(shí)等錯誤思想,。樹立正確的權(quán)力觀、政績觀,、事業(yè)觀,，多一些責(zé)任意識、奉獻(xiàn)精神,，少一些浮躁心理,、攀比心態(tài)。加強(qiáng)調(diào)查研究,，強(qiáng)化問題意識,，敢于正視困難和問題，善于在直面矛盾中尋找解決問題的辦法,。為人處世堅持原則,、光明磊落，講真話實(shí)話有用的話,，絕不說一套做一套,，不當(dāng)“兩面人”。在行動上務(wù)實(shí)，愛崗敬業(yè),，腳踏實(shí)地,，干一行、愛一行,、鉆一行,、精一行，切忌心浮氣躁,、眼高手低,。在為民上求實(shí)，牢記民生根本,，多干打基礎(chǔ),、利長遠(yuǎn)的實(shí)事，多做解民憂,、惠民生的好事,，解決好群眾最關(guān)心、最直接,、最現(xiàn)實(shí)的利益問題,，認(rèn)真抓好服務(wù)群眾的“最后一公里”。堅持從群眾中來,、到群眾中去,，拜群眾為師，甘當(dāng)小學(xué)生,，把群眾擁護(hù)不擁護(hù),、贊成不贊成作為判斷是非、衡量得失的標(biāo)準(zhǔn),。提升做好群眾工作的本領(lǐng),，善于在解決實(shí)際問題中解決思想問題，在服務(wù)群眾中教育引導(dǎo)群眾,。

二,、黨員干部要講政德

政德,即為政之德,是指黨員干部在履行自己職責(zé)過程中應(yīng)當(dāng)遵守的道德規(guī)范。作為執(zhí)政者成員,黨員干部應(yīng)自覺加強(qiáng)政德修養(yǎng),努力塑造新時期共產(chǎn)黨人的良好形象,。

政德,簡而言之,就是為政之德,。如同師德、醫(yī)德一樣,政德也是一種職業(yè)道德,是指黨員干部在履行自己職責(zé)過程中應(yīng)當(dāng)遵守的道德規(guī)范,。

“有德無才延誤事,有才無德會壞事,。”品德與學(xué)識是一體的兩面,所以,品學(xué)常常兼憂,而卑劣多半與無能相伴,。政德不僅能讓黨員干部奮發(fā)向上,增長才智,而且能使黨員干部關(guān)愛社會,服務(wù)他人,。中華民族是一個富有愛心的民族,中國傳統(tǒng)道德情感是以“仁愛”為核心的,。從通俗意義上講,道德就是能夠?yàn)樗恕胺?wù)”,就是能夠?yàn)閲摇槊褡?、為社會“服?wù)”。也可以說,道德是一種為他人,、為社會的獻(xiàn)身精神,或者說是一種“服務(wù)”精神,。一個有道德的人,就是要時時處處想到別人,想到國家,想到社會,從而使他人能夠因?yàn)橥约合嗵幎玫揭嫣帯?/p>

有什么樣的道德觀,就會有什么樣的思想品德和工作作風(fēng)。古今中外的歷史事實(shí)證明:黨無德則敗,國無德則亡,人無德則廢,。共產(chǎn)黨人講的德,其核心就是黨性,加強(qiáng)政德修養(yǎng)就是一個黨性原則問題,。常言道:“誠是開山斧,信是做人金,人無誠信難立身?！笔匦攀侨穗H往來和社會交往中道德規(guī)范的起點(diǎn),道德離開誠信必然墮落,。人無信不立,業(yè)無信難興,政無信必頹。因此,黨員干部要真正做到取信于民,就必須加強(qiáng)政德修養(yǎng),樹立高尚的精神追求,養(yǎng)成真誠守信的良好作風(fēng),。

三,、黨員干部要講團(tuán)結(jié)

賈誼在《過秦論》里說，六國“會盟而謀弱秦”,，“百萬之師,，叩關(guān)而攻秦”，最后卻是“從散約敗,，爭割地而賂秦,。”惜乎六國,，縱有吳起,、孫臏、樂毅,、廉頗等軍師名將,，也只能功虧一簣?？梢?，各有懷抱，貌合神離,，干不成大事,。

講團(tuán)結(jié)首先要尊重他人。學(xué)會尊重周圍的同志,，尊重別人的人格和勞動,，特別要控制好繁雜的工作帶來的急躁、煩躁,、暴躁等不良情緒,。要在平等交往中寬容別人,，多學(xué)會換位思考，多聽取別人的意見和建議,，多一些理解和包容,，經(jīng)常與同事進(jìn)行溝通和交流，不斷增進(jìn)友誼,，加深感情,。要在干事創(chuàng)業(yè)中團(tuán)結(jié)別人，匯聚眾人的智慧和力量,，心無旁騖,，淡泊名利，一心埋頭苦干,，不計個人得失,，做到“是非審之于己，毀譽(yù)聽之于人”,。

講團(tuán)結(jié)要做到群而不黨,。“君子和而不同,，小人同而不和”,。團(tuán)結(jié)共事決不是無原則的遷就?？桃庋谏w矛盾,，回避問題，有錯不說,，不是真正的團(tuán)結(jié),，而是一種庸俗的關(guān)系論。這樣的班子或集體,，表面上一團(tuán)和氣,，實(shí)際上摩擦不斷。毛澤東同志曾給黨內(nèi)團(tuán)結(jié)提出一個公式,，即團(tuán)結(jié)——批評——團(tuán)結(jié),。就是從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，通過批評和自我批評,，達(dá)到新的團(tuán)結(jié),。這是我們黨的一個優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一個重要原則,。

講團(tuán)結(jié)要做到以德合眾,。作為國家機(jī)關(guān)工作人員，既要不斷提高“能干事”的本領(lǐng),，更應(yīng)努力培育“善共事”的作風(fēng),。要以誠待人,。日常工作中，要注重培養(yǎng)良好的政治品質(zhì)和思想道德,，行正走端,、誠實(shí)可靠，言而讓人生“信”,。說老實(shí)話,、辦老實(shí)事、做老實(shí)人,，不嘩眾取寵，不爾虞我詐,，不逞一時之快而落不實(shí)之柄,，以免日久“失”人心。要信守承諾,，也就是“受人之托,，忠人之事”。面對托付,，要量力而諾,，切忌不自量力、大包大攬,。一諾既出,，就要想方設(shè)法全力踐諾，切忌事前拍胸脯保證,、事后拍腦袋后悔,。寬容是維系團(tuán)結(jié)最好的紐帶和黏合劑。

四,、黨員干部要重情義,，更要講規(guī)矩

老話說得好：情義值千金。重情義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),，也是我們現(xiàn)實(shí)生活中人與人之間聯(lián)系的潤滑劑,。講規(guī)矩，則是人們在社會生活中必須遵循的基本原則,，所謂“沒有規(guī)矩,，不成方圓?！倍啻螐?qiáng)調(diào)規(guī)矩的重要性,，認(rèn)為規(guī)矩不僅是指黨的紀(jì)律，而且包括法律,、制度,、規(guī)定等剛性規(guī)矩和不成文規(guī)矩,。而當(dāng)“情”與“矩”兩者相遇時，作為黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須要做到“情不越矩”,，也就是我們所說的：要把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面,。

毛澤東同志在處理重情義和講規(guī)矩的關(guān)系方面為我們樹下了了光輝的榜樣，他曾為自己定下三條原則：戀親,，但不為親徇私;念舊,，但不為舊謀利;濟(jì)親，但不以公濟(jì)私,。他是這么說的,，也是這么做的。共和國剛剛建立時,，他的多少故舊,、親友來信謀官謀職，除極個別確實(shí)才德俱佳的名儒碩彥他會酌情推薦,，其他都予婉拒,，但他又都慷慨地予以接濟(jì)，并耐心地進(jìn)行勸導(dǎo),，使之如沐春風(fēng),。規(guī)矩是鋼，情義如水;規(guī)矩在前,，不廢情義：今天的黨員干部,，也當(dāng)如此行事。

五,、黨員干部必須講責(zé)任,、守紀(jì)律、敢擔(dān)當(dāng)

責(zé)任,、擔(dān)當(dāng),、紀(jì)律是黨員干部黨性、作風(fēng)的集中反映,，是黨員干部純潔性的試金石,。講責(zé)任是前提和基礎(chǔ)，敢擔(dān)當(dāng)是考驗(yàn)和檢驗(yàn),，守紀(jì)律是要求和保障,，三者緊密相聯(lián)，是一個有機(jī)整體,。

第一,，講責(zé)任

什么是責(zé)任?責(zé)任就是份內(nèi)應(yīng)做的事，就是做好應(yīng)當(dāng)?shù)墓ぷ?。對于一名黨員干部來說,，有權(quán)必有責(zé),，責(zé)任是做好各項工作的前提和基礎(chǔ)。如果不愿擔(dān)責(zé)任,，就不該當(dāng)黨員;不敢擔(dān)責(zé)任,，就不配當(dāng)黨員;不會擔(dān)責(zé)任，就不能當(dāng)黨員,。

一是要有知責(zé)之心,。責(zé)任心是衡量黨員干部素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)。古今中外許多事實(shí)說明,，一個人能力有大小,，但有了責(zé)任心，能力強(qiáng)的可以把工作做的更好,，能力相對弱的可以在實(shí)踐中不斷提高,，把工作越做越好。反之,，缺乏責(zé)任心，學(xué)識再廣,、能力再強(qiáng),、水平再高，也難堪大用,，即使小用,，也令人不放心。中國自古就強(qiáng)調(diào)從政要盡職盡責(zé),，古人說:“不患無策,，只怕無心?！薄霸谄湮?，謀其政，司其職,，負(fù)其責(zé),。”“茍利國家生死以,，豈因禍福避趨之”等等,，講的就是為人要盡職，做事要盡責(zé),。二是要有履責(zé)之行,。有了責(zé)任心，如果沒有實(shí)際行動,，也實(shí)現(xiàn)不了責(zé)任,，盡責(zé)是要通過行動和干事來落實(shí),。三要有問責(zé)之制。責(zé)任的落實(shí),，既要靠每位黨員干部的責(zé)任心,，也需要外在機(jī)制的約束，借助嚴(yán)格的紀(jì)律,，促進(jìn)黨員干部把履職盡責(zé)內(nèi)化于心,、外化于行、固化于規(guī),。

第二,，敢擔(dān)當(dāng)

要敢擔(dān)當(dāng)。所謂擔(dān)當(dāng),，就是指在一件事情面前勇挑重?fù)?dān),，敢于負(fù)責(zé)。沒有“擔(dān)當(dāng)”,，就是沒有履行好職責(zé),。正如所要求的，“堅持原則,、敢于擔(dān)當(dāng)是黨的干部必須具備的基本素質(zhì)”,。如果拿“守紀(jì)律”“講規(guī)矩”當(dāng)借口，該作為不作為,，就會變成消極的守規(guī)矩,，這種不作為就是不負(fù)責(zé)。一個崗位意味著一份責(zé)任,，任其職就要盡其責(zé),。每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要敢擔(dān)當(dāng)，要讓組織放心,、讓人民滿意,，要真正把心思集中到干事創(chuàng)業(yè)上，把精力凝聚到做實(shí)事上,，把功夫施展到抓落實(shí)上,，兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍,、精益求精地完成工作任務(wù),。

第三，守紀(jì)律

紀(jì)律是各級組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則,，是完成黨的任務(wù)的重要保證,。一是知可為知不可為。就是要知道哪些能干哪些不能干，以及干后承擔(dān)的后果,。以來,，中央、自治區(qū),、中衛(wèi)市相繼出臺了一系列紀(jì)律規(guī)定,，有政治紀(jì)律、組織紀(jì)律,、經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律,、群眾工作紀(jì)律，黨員干部要嚴(yán)格執(zhí)行這些規(guī)定,，加強(qiáng)自我約束,，做到令行禁止。二要知足知不足,。每個人都有七情六欲,，正當(dāng)?shù)摹⒑侠淼挠巧褪聵I(yè)的動力,，關(guān)鍵是如何節(jié)制,。老子說過，“禍莫大于不知足,，咎莫大于欲得”,。我們常說，家有黃金萬兩,，每日不過三餐;縱有大廈千座，夜臥不過三尺,。我們在待遇和生活上要“知足”,，在工作、學(xué)習(xí)上“知不足”,。要清醒地把握住自己,，正確理解得與失的關(guān)系，明白有些要求可以達(dá)到,，有些要求不可滿足,，從而正確對待組織、對待工作,、對待職位,。三要有所畏懼，不要無所畏懼,。敬畏法紀(jì),、敬畏權(quán)力、敬畏群眾,。四要追求名節(jié),、不追逐名利,。能不能在名利面前擺正位置，是對每個黨員干部的考驗(yàn),。對一個黨員干部來說,，能走到現(xiàn)在的位置，離不開自身的努力,，離不開家庭的支持,，更離不開組織的培養(yǎng)，的確很不容易,。一定要懂得珍惜,，一定要擺脫名利韁索的困繞，堅定理想信念,，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和作風(fēng)養(yǎng)成,，做到任何時候、任何情況下,，都能守得住清貧,，經(jīng)得起誘惑，管得住自己,。

講道德有品行發(fā)言提綱篇十五

沒有良好的人品做底子,，是干不了大事的。一個品行不端的人,，仕途上也許能夠上升到一定層面,，但經(jīng)不起時間的考驗(yàn)，遲早要栽跟頭?，F(xiàn)實(shí)中這樣的例子是很多的,。馬克思曾經(jīng)說過：“不可收買的是的政治品德”。所以,，有了好的人品作保證,，做人才有底氣，做事才會硬氣,，做官才有正氣,。對黨員干部來講，就是要做到品行端正,。

一要正直,。

“其身正，不令而行;其身不正,，雖令不從,。”所以，做人一定要堂堂正正,、光明磊落,，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)一定要一身正氣、兩袖清風(fēng),，這是黨員干部所應(yīng)具備的最起碼的品質(zhì),。我們說黨員干部要講黨性，按老百姓的話來說就是要講良心,，其實(shí)質(zhì)就是做人要正直,、說話要公道，做事要公平公正,。

能不能憑良心說話,、按黨性辦事，是檢驗(yàn)一個黨員干部品行好壞的重要標(biāo)準(zhǔn),?！抖Y記.中庸》上講“在上位，不凌下;在下位,，不援上,。正己而不求于人，則無怨,。上不怨天,，下不尤人?！边@是古人對“正直”這個概念的一個很恰當(dāng)?shù)脑忈?，同時也應(yīng)該是一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之道、立身之本,。為人處世也好,，為官從政也罷，必須先打好正直高尚的道德根基,?！案裎?、致知,、誠意、正心”,，然后才能談的上“修身,、齊家、治國,、平天下”,。

二要嚴(yán)謹(jǐn)。

嚴(yán)謹(jǐn)是一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度，是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn),。嚴(yán)謹(jǐn)體現(xiàn)在工作作風(fēng)上,，是務(wù)實(shí)、高效,、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風(fēng)上,，是潔身、克欲,、維系自我的一種手段,。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，手中握有一定的權(quán)力,，要把“嚴(yán)謹(jǐn)”二字時刻懸于腦際,，慎言、慎行,、慎獨(dú),、慎思，做到嚴(yán)以修身,、嚴(yán)以律己,、嚴(yán)以用權(quán)，否則,，權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源,。

三要忠誠。

如果說“正直”和“嚴(yán)謹(jǐn)”還是一種個人修養(yǎng)的話,，那么“忠誠”則是對一個人在生活中所扮演角色品格的更高要求,，是惠及他人的一種大德。有位作家曾經(jīng)說過：“高于一切的忠誠是偉大的品德,，是愛的外延,。”關(guān)于忠誠,，古人也有過很多精辟的論述,。

東漢馬融在《忠經(jīng)》里談到：“忠者也，一其心之謂也,。為國之本,，何莫于忠?忠能固君臣，安社稷,，感天地,，動神明，而況于人乎?”從這個意義上講,，人各有所事,，便應(yīng)各有所忠,，作為一名黨員，就要忠于黨,、忠于人民;作為一名干部,，就要忠于事業(yè)、忠于職守,。上,，要無愧于國家;下，要對得起百姓,，做到做人要實(shí),、謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí),，不讓自己成為不忠,、不孝、不義之人,。

講道德有品行發(fā)言提綱篇十六

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,，是深化黨內(nèi)教育的一次重要實(shí)踐，是思想建黨的重要抓手,，是加強(qiáng)黨內(nèi)作風(fēng)建設(shè),、推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨不斷深入的重要部署，是加快建設(shè)“經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市,、美麗邢臺”的重要保證,。

一、領(lǐng)導(dǎo)表率示范,，政治任務(wù)有保證

組織部作為市委的主要職能部門,，為黨內(nèi)教育、黨的建設(shè),、從嚴(yán)治黨提供堅強(qiáng)的組織保障是其職責(zé)所在,。組織部成立了全市學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組，下設(shè)辦公室,，統(tǒng)籌全市的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育開展,，組織了全市“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育動員會，動員會別開生面,，社會輿論良好,。為推進(jìn)活動扎實(shí)開展，要以領(lǐng)導(dǎo)系列講話來指導(dǎo) “兩學(xué)一做”,，鑄造工匠精神做實(shí)“兩學(xué)一做”,，運(yùn)用先進(jìn)典型引領(lǐng)“兩學(xué)一做”,。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,，要帶頭加強(qiáng)對黨章黨規(guī)的學(xué)習(xí),，帶頭加強(qiáng)對系列講話的學(xué)習(xí)，帶頭撰寫體會文章,，帶頭組織專題研討,，帶頭發(fā)言交流、帶頭講黨課,，帶頭開展好組織生活,。

二、豐富學(xué)習(xí)路徑,，夯實(shí)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)

持續(xù)深入學(xué)習(xí),。一日不書，百事荒蕪,。要把“學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),、學(xué)習(xí)系列講話，做合格黨員”當(dāng)成組工干部必修課,、常修課,、永修課，必須時時抓緊,、事事抓好,。圍繞“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育要求，及時準(zhǔn)備“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)資料包,，加深黨員干部對“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育精髓的理解與把握,。

帶著問題學(xué)習(xí)。最得要領(lǐng)的學(xué)習(xí)是帶著問題學(xué),，最有成效的學(xué)習(xí)也是帶著問題學(xué),。在認(rèn)真深入學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，學(xué)習(xí)系列重要講話同時,，要帶著對我市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重大問題進(jìn)行學(xué)習(xí),，進(jìn)行思考。要聯(lián)系組織工作中的重點(diǎn)核心任務(wù)進(jìn)行學(xué)習(xí),，聯(lián)系工作中存在的突出問題,、疑難問題、敏感問題進(jìn)行學(xué)習(xí),，聯(lián)系組工干部的思想學(xué)習(xí)作風(fēng)等思想動向,、工作方向和作風(fēng)形象進(jìn)行學(xué)習(xí)、進(jìn)行思考,。帶著問題學(xué)習(xí),，要抓住用好“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育重要契機(jī)，提升解決問題的理論水平和實(shí)踐能力,，防止就學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),、空對空兩張皮,。

聯(lián)系實(shí)際學(xué)習(xí)。結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,，對擺在當(dāng)前的急難核心工作,，開展了專題研討，對開展情況,、存在問題,、政策解讀等進(jìn)行討論。舉辦“兩學(xué)一做”微課堂,，制作“兩學(xué)一做”公開欄,，大力宣傳“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育重大意義、內(nèi)涵要求,，大力宣揚(yáng)玉蘭精神,、李保國同志先進(jìn)典型，展示組織工作的亮點(diǎn),，把追求“精益求精注重細(xì)節(jié)追求極致”的工匠精神溶入到“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中去,，確保取得實(shí)實(shí)在在的成效。

三,、實(shí)踐見真知,，鍛造“四鐵”隊伍

打牢學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，方有踐行之效,。在“兩學(xué)一做” 學(xué)習(xí)教育活動中,，通過扎實(shí)有效地學(xué)習(xí)黨的路線方針政策決議，學(xué)習(xí)系列重要講話,，增強(qiáng)黨性,，保持黨員先進(jìn)性、純潔性,，用馬克思主義立場觀點(diǎn)方法武裝頭腦,，增強(qiáng)履職踐行本領(lǐng)。成功組織三場“解放思想論壇”,，圓滿完成人大政協(xié)兩會選舉,，成功組織市級領(lǐng)導(dǎo)干部和市直各部門主要負(fù)責(zé)人學(xué)習(xí)黨的xx屆五中全會、省委八屆十二次全會和市委八屆八次全會精神專題研討班,，召開全市“兩學(xué)一做”動員會和李保國同志先進(jìn)事跡報告會,，組織干部拓展培訓(xùn)和體驗(yàn)式培訓(xùn)，選派20xx多名精兵強(qiáng)將幫扶隊員到村精準(zhǔn)對接,，得到領(lǐng)導(dǎo)和基層群眾的廣泛好評,。

通過開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，進(jìn)一步增強(qiáng)廣大黨員的政治意識,、大局意識,、核心意識,、看齊意識，鍛造一支具有鐵一般信仰,、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律,、鐵一般擔(dān)當(dāng)?shù)倪^硬隊伍,，真正做到講政治有信念、講規(guī)矩有紀(jì)律,、講道德有品行,、講奉獻(xiàn)有作為，為建設(shè)“經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市,、美麗邢臺”提供堅強(qiáng)組織保障和智力支撐,。

講道德有品行發(fā)言提綱篇十七

中央“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案提出：

合格共產(chǎn)黨員必須做到：

講政治,、有信念，講規(guī)矩,、有紀(jì)律,，講道德、有品行,，講奉獻(xiàn),、有作為;

強(qiáng)化政治意識，保持政治本色,，把理想信念時時處處體現(xiàn)為行動的力量;

踐行黨的宗旨,，保持公仆情懷，牢記共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是勞動人民的普通一員,，密切聯(lián)系群眾,，全心全意為人民服務(wù);

加強(qiáng)黨性鍛煉和道德修養(yǎng)，心存敬畏,、手握戒尺，廉潔從政,、從嚴(yán)治家，筑牢拒腐防變的防線;

始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取的精氣神，平常時候看得出來，關(guān)鍵時刻沖得上去,。

合格黨員需做到“四講四有”

講政治,、有信念,。講政治,、有信念是對黨員的基本要求。毛澤東同志曾指出：“不講政治,，就等于沒有靈魂,。”要做一名“有靈魂”的共產(chǎn)黨員就要始終保持頭腦清醒，不斷增強(qiáng)政治意識、大局意識,、核心意識,、看齊意識，堅定正確政治方向,。共產(chǎn)黨員要自覺加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),，不斷加強(qiáng)政治修養(yǎng),，堅定理想信念，做政治上的“明白人”。要真學(xué)真信,、真學(xué)真用,，將黨的創(chuàng)新理論升華為黨員個人的理論信念，堅定“三個自信”。強(qiáng)調(diào)指出,，“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,，沒有理想信念，理想信念不堅定,，精神上就會‘缺鈣’,，就會得‘軟骨病’”。因此,，共產(chǎn)黨人要以理想鑄魂,，用信念作骨，堅決做到講政治,、有信念,。

講規(guī)矩,、有紀(jì)律,。講規(guī)矩,、有紀(jì)律是對黨員黨性的重要考驗(yàn),，是黨員對黨忠誠度的重要檢驗(yàn)。毛澤東同志說,，路線是“王道”,，紀(jì)律是“霸道”，這兩者都不可少,。則強(qiáng)調(diào)指出,，“要加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè),，把守紀(jì)律講規(guī)矩擺在更加重要的位置,。”規(guī)矩既包括黨章黨紀(jì)國法,、規(guī)章制度,，又包括黨的優(yōu)良傳統(tǒng),、政治要求和道德規(guī)范等,。黨員講規(guī)矩，就要知曉規(guī)矩,、認(rèn)同規(guī)矩,、遵守規(guī)矩、維護(hù)規(guī)矩,，讓規(guī)矩和制度入腦入心,，明白哪些該做、哪些不該做,，做到知大知小,、知進(jìn)知退、知榮知辱,、知是知非,，增強(qiáng)守規(guī)矩的自覺性和堅定性，靠制度來規(guī)范和約束自己的言行,。做一名合格黨員,，不僅要“心中有黨”，自覺用黨章規(guī)范自己的一言一行,，在任何情況下都要做到政治信仰不變,、政治立場不移、政治方向不偏,，還要做到,，不論擔(dān)任何種職務(wù)、從事何種工作,，首先要明白自己是一名在黨旗下宣過誓的共產(chǎn)黨員,，必須嚴(yán)格執(zhí)行并維護(hù)黨的紀(jì)律,，特別是要嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律,，不斷加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)，自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,。

講道德,、有品行。講道德,、有品行是黨員的重要標(biāo)準(zhǔn),，其中德是第一位的，品行和能力相比,，品行更為關(guān)鍵,。黨員必須努力實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨，上好道德修養(yǎng)這一人生必修課,，當(dāng)好社會主義核心價值觀的模范踐行者,。對共產(chǎn)黨員來說,，道德是黨性的基礎(chǔ)、是力量的源泉,、是勇氣的后盾,、是純潔的保證、是抗腐的良藥,、是服務(wù)的動力,，是保持黨的先進(jìn)性的根本保障。做一名合格的共產(chǎn)黨員,，就要以共產(chǎn)黨人的品行標(biāo)準(zhǔn),，嚴(yán)于律己、以身作則,，講黨性,、重品行、作表率,。在新形勢下,，必須堅持社會主義核心價值觀在思想道德領(lǐng)域的主導(dǎo)地位，以社會主義核心價值觀塑造黨員道德品行,，保持黨員的先進(jìn)性和純潔性,，推動全社會道德建設(shè)。只有這樣,，才能在各種形形色色的誘惑面前立于不敗之地,。

講奉獻(xiàn)、有作為,。講奉獻(xiàn),、有作為是黨員必須履行的重要義務(wù)。黨員干部就要有“衣帶漸寬終不悔,，為伊消得人憔悴”的情懷,，要有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的品質(zhì),。黨員講奉獻(xiàn)就是要樹立積極健康向上的世界觀,、人生觀、價值觀,，吃苦在前,、享受在后，要時刻把百姓的冷暖安危記掛在心間,，裝在心里,，堅持好黨的群眾路線，及時準(zhǔn)確了解群眾所思,、所盼,、所憂,、所急，把群眾工作做實(shí),、做深,、做細(xì)、做透,。要善于做小事,，要甘為孺子牛、拓荒牛,、老黃牛,，努力為人民群眾謀福祉，時刻不忘肩上扛著的那份沉甸甸的責(zé)任和信任,，處處發(fā)揮模范帶頭作用,，堅持黨和人民的利益高于一切。只有講奉獻(xiàn)才能充實(shí)人生,，只有加強(qiáng)責(zé)任意識,、公仆意識、服務(wù)意識,，甘于奉獻(xiàn),，甘于為人民群眾服務(wù)，才能最終讓百姓生活得更好,。

講道德有品行發(fā)言提綱篇十八

懷著對黨的好干部,、人民的好公仆、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,、優(yōu)秀縣委書記焦裕祿同志的無比崇敬之情,，筆者來到了這位時代楷模當(dāng)年為之鞠躬盡瘁的蘭考縣，近距離地了解和追尋焦裕祿的點(diǎn)滴故事,、英雄足跡,，學(xué)習(xí)和感悟焦裕祿的精神實(shí)質(zhì)，心靈受到了一次強(qiáng)烈震撼,，靈魂更得到了深刻凈化和洗禮,。聯(lián)系正在全黨開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，筆者認(rèn)為,，作為新時期的黨員干部要堅持做到“四講四有”。

講政治,，有信念,，堅定信仰。

人無信不立,。為了廣大人民的利益,，黨叫干啥就干啥,，干一行愛一行，干一行鉆一行,，是影響焦裕祿一生的堅定政治信仰,。在焦裕祿身上，黨性和人民性達(dá)到了完美統(tǒng)一,。學(xué)習(xí)焦裕祿,，就是要學(xué)習(xí)他對黨絕對忠誠、對人民無比貼心的精神,。一方面要堅定理想信念,，努力做政治上的明白人，始終保持對馬克思主義的信仰,，始終不渝地走中國特色社會主義道路,，任何時候都決不懷疑、決不含糊,、決不動搖,。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部無論在任何時候、任何場合,，都要堅定信仰之志,，強(qiáng)化政治定力，主動向黨中央看齊,，向黨的理論和路線方針看齊,，始終做到聽黨話、跟黨走,。另一方面要強(qiáng)化宗旨意識,，努力做群眾的貼心人，始終保持公仆情懷,，真誠對待群眾,，真心服務(wù)群眾。焦裕祿“心里裝著全體人民,、唯獨(dú)沒有他自己”,，他之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范,，根本原因就在于他始終與老百姓心相連,、情相依，同呼吸,、共命運(yùn),，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆,。廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要有一心為民,、唯獨(dú)沒有自己的崇高情懷,，心里始終裝著老百姓，把群眾的安危冷暖時刻放在心上,，把萬家憂樂始終放在心頭,，想群眾之所想，急群眾之所急,，幫群眾之所需,，認(rèn)真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實(shí)處,。

講規(guī)矩,，有紀(jì)律，規(guī)范行為,。

沒有規(guī)矩,，不成方圓。焦裕祿嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī),，從不利用手中權(quán)力為自己和子女,、親屬謀取任何好處。焦裕祿一次無意間聽到兒子因?yàn)檎J(rèn)識售票員,，看戲未買票,，他教育兒子要尊重演員的勞動，不能看白戲,，并立即拿出錢要兒子到戲院補(bǔ)票,。為了告誡自己、提醒別人,，他還在縣委會議上作出深刻檢討,，并親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時候都不能搞特殊化,，還著重強(qiáng)調(diào)不準(zhǔn)強(qiáng)迫命令,，不準(zhǔn)向群眾亂攤派。在20xx年3月17日參觀焦裕祿同志紀(jì)念館“十不準(zhǔn)”展覽墻時,，感慨地說,，“十不準(zhǔn)”內(nèi)容非常有針對性。學(xué)習(xí)焦裕祿,，就是要像焦裕祿同志那樣切實(shí)增強(qiáng)規(guī)矩意識,、紀(jì)律觀念，從小事做起,，正確對待群眾,、對待組織、對待事業(yè),、對待同志,、對待親屬、對待自己,，始終以黨章黨規(guī)和系列講話精神為行動指南和行為準(zhǔn)則,，心存敬畏，手握戒尺,，廉潔從政,，從嚴(yán)治家，帶頭管好自己,，管好家屬子女,，管好身邊的工作人員，干干凈凈做人,，踏踏實(shí)實(shí)做事,，清清白白做官;對權(quán)錢交易、貪污受賄,、亂建私房,、公費(fèi)吃喝等不正之風(fēng)，自己不僅要抵制,，還要敢抓敢管,，一抓到底。

講道德,，有品行,，端正人格。

做人要有人品,，為官須有官德,。官德一失，腐敗即生,。官德彰顯,，官民同心?！捌渖碚?，不令而行;其身不正，雖令不從”,。一個官德失范的領(lǐng)導(dǎo)干部不可能有威信,，也不可能在群眾中產(chǎn)生凝聚力。焦裕祿一生堅守著艱苦樸素,、廉潔奉公,、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操和赤膽忠心為革命、敢教日月?lián)Q新天的高貴品德。正是憑借著這樣的道德操守,、優(yōu)良品質(zhì),、人格魅力，焦裕祿贏得了人民的崇敬和愛戴,。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅持勤以修身,、儉以養(yǎng)德，始終保持高尚的精神追求和道德情操,，傳承和發(fā)揚(yáng)艱苦樸素,、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，確保做人有底氣,，做事有硬氣,，做官有正氣;必須把廉潔自律、潔身自好作為始終堅守的底線,，把黨紀(jì)國法作為帶電的高壓電,，時刻做到自重自省、慎獨(dú)慎微,，管得住言行,、守得住清白，始終保持共產(chǎn)黨人的清廉本色;必須堅持言必行,，行必果,，始終做到知行合一、表里如一,。

講奉獻(xiàn),，有作為，開創(chuàng)事業(yè),。

無私才能無畏,，無畏才敢擔(dān)當(dāng)。不怕困難,、不懼風(fēng)險,，勇于挑起重?fù)?dān)，勇于克難制勝,，“革命者要在困難面前逞英豪”,，是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志到蘭考上任前,，黨組織與他談話時明確提出,，蘭考是一個最窮的縣，一個最困難的縣,，一個最艱苦的縣,，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備,。焦裕祿同志堅定地說：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方,，越能鍛煉人,。不改變蘭考的面貌，我決不離開這里,。焦裕祿正是靠著這樣的無私奉獻(xiàn),、有為擔(dān)當(dāng),，成就了自己的無悔人生,，更成為了永恒的歷史豐碑。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要像焦裕祿那樣,，知難而進(jìn),、堅忍不拔，始終保持一種非常高的干事熱情,，敢于擔(dān)當(dāng),、勇爭一流、敢做善成的勇氣,，不怕任務(wù)艱巨,、不怕矛盾復(fù)雜、不怕環(huán)境艱苦,，敢于挑起重?fù)?dān),、敢于克難制勝、敢于以勇闖關(guān),，保持干事創(chuàng)業(yè),、開拓進(jìn)取、奮發(fā)有為的精氣神,，克服“不想為”,、“不敢為”、“不會為”,、“亂作為”等問題,，堅決做到平常時候看得出來，關(guān)鍵時刻沖得上去;要像焦裕祿那樣把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種工作責(zé)任,、一種精神追求,，帶著執(zhí)著信念學(xué)，帶著實(shí)踐要求學(xué),，甘于做群眾的學(xué)生,，堅持做到問計于民、問需于民,、問策于民,，勇于到困難最多、問題最復(fù)雜的一線去摔打，在實(shí)踐歷練中提升擔(dān)當(dāng)作為的本領(lǐng),，在生產(chǎn),、工作、學(xué)習(xí)和社會生活中起先鋒模范作用,，做到為官一任,，造福一方，滿足普通群眾“一定要對老百姓好”的大道至簡的要求,。

歐陽修說過,，圣賢者“雖死而不朽，逾遠(yuǎn)而彌存”,。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了,，但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新,，無論過去,、現(xiàn)在還是將來，都永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑,，永遠(yuǎn)是鼓舞我們前行的思想源泉,。作為一名新時期的黨員干部，必須始終堅持以焦裕祿精神為鞭策,，不斷規(guī)范自己的思想和行為,，堅持做到“四講四有”，努力干好本職工作,，像焦裕祿那樣苦干,、實(shí)干、巧干,、帶頭干,、拼命干，以實(shí)際行動踐行當(dāng)初的入黨誓言,，為決勝“十三五”開局之年,，實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出新的更大貢獻(xiàn)!

通過單位組織的道德品行教育討論,，我進(jìn)一步認(rèn)識到了,，在鐵路發(fā)展的新的歷史時期，加強(qiáng)個人道德品行修養(yǎng),，提高每名黨員干部自身素質(zhì),，樹立交通部門黨員干部隊伍的整體形象，促進(jìn)交通行業(yè)健康,、和諧,、科學(xué)發(fā)展具有深遠(yuǎn)的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義,。