每個人都曾試圖在平淡的學習,、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯想,、想象、思維和記憶的重要手段,。范文書寫有哪些要求呢,？我們怎樣才能寫好一篇范文呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧,。

講道德有品行個人發(fā)言 講道德講品行篇一

“頭頂三尺”有黨性

黨性原則是黨員的根本遵循,，黨性修養(yǎng)是黨員的終身課題。作為黨員的“大德”,，黨性集中于信念,、體現于作風,、貫穿于實踐，是黨員干部立身,、立業(yè),、立言、立德的基石,，是檢驗黨員是否合格的不二標準,。當前，貫徹落實黨性要求一要忠誠黨員的身份,。要在黨言黨,、在黨護黨、在黨為黨,，永葆對黨絕對忠誠的政治品格,，時刻牢記黨員身份不是掛在嘴邊的一個名義、而是駐在心中的一份虔誠,，不是一陣子的堅持,、而是一輩子的堅守，始終以黨章的規(guī)定修煉自己,、以黨員的標準規(guī)范自己,、以黨性的境界提升自己，真正做到組織入黨和思想入黨的高度一致,。二要保持高度的政治自覺,。在政治立場、政治觀點,、政治方向等大是大非問題上,，敏銳而又洞悉，清醒而又堅定,，不為表象“遮望眼”,，不因利害“趨避之”。同時,，要強化政治意識,，多講大局，多想問題,，多看本質,，日常把準政治關，遇事多算政治賬,，把政治正確貫穿落實在履職盡責的方方面面,。三要切實踐行先進性的要求。黨的先進性是由每個黨員思想行為的先進所構成,。黨員的先進既表現在轟轟烈烈時,，也見諸平凡中,。建設中國特色社會主義偉大事業(yè)，需要廣大黨員在各自的工作崗位上努力奉獻,，以一流的工作業(yè)績,，為推動黨和人民事業(yè)的發(fā)展做出應有的貢獻。

“五衷之內”有敬畏

哲人有言,，頭頂的星空和心中的道德,，是一種歷久彌深的敬畏。作為一種道德養(yǎng)成,，敬畏之心是伴隨黨員干部終生修身做人,、為官處世的重要課題，具有特別的要求和特殊的意義,。一要敬畏人民,。要“始終把人民放在心中最高位置”，以人民的呼聲作為第一信號,、人民的需要作為第一選擇,、人民的滿意作為第一標準，把以人民為中心作為一切工作的出發(fā)點和最終目的,，切實貫穿于改革發(fā)展的實踐之中,。要“拜人民為師”，尊重人民的主體地位和首創(chuàng)精神,，撲下身子,，甘當學生，問計于民,，問政于民,，從人民群眾豐富生動的偉大實踐中增長政治智慧，增強執(zhí)政本領,。要把“人民對幸福美好生活的向往就是我們的奮斗目標”作為工作方向和價值取向,，牢記為民宗旨，強化民生理念,，切實解決好人民群眾最關心,、最直接、最現實的生產生活問題,。二要敬畏權力,。牢固樹立一切權力來自人民、一切權力為了人民的正確權力觀,，看待權力時充滿敬畏,，面對權力時如履薄冰，使用權力時循規(guī)依據,，敬權不貪權,、遵權不弄權、慎權不濫權,，讓權力在陽光運行中守中持正,、在為民服務中彰顯價值。三要敬畏法紀,。把崇尚法紀作為生命,，把執(zhí)行法紀作為天職，以鐵一般的法紀守好做人,、處事,、用權、交友的原則,。

“行起坐臥”有格調

物有其類,，人有其格。格調是一種風貌,，是共產黨人道德情操和人格魅力的基石,，關乎黨的形象，影響黨的威信,，正如指出：“如果黨員干部生活作風不檢點,、不正派，在道德情操上打開了缺口,，出現了滑坡,，那就很難做到清正廉潔，很難對社會風氣起到正面引導和促進作用”,。一是在養(yǎng)心上多用功,。人常道，米養(yǎng)身,，書養(yǎng)心,。要把讀書作為一種生活姿態(tài)、一種工作方式,、一種精神追求,，多讀書、常讀書,、讀好書,，從馬列經典中堅定理想信念，從傳統文化中涵養(yǎng)精神家園,，從多領域的書籍中開闊思維視野,，用文化知識的豐厚滋養(yǎng)提高向上向美的生活情趣、道德情操。二是從榜樣中定坐標,。用榜樣的力量激勵自己,、修煉自己和提升自己。三是于行為上做表率,。努力踐行社會主義核心價值觀,，帶頭弘揚傳統美德、恪守職業(yè)道德,、遵從社會公德,、培育家庭美德，克服極端個人主義,、拜金主義,、享樂主義傾向，努力以道德的力量去贏得人心,、贏得事業(yè)成就,。

講道德有品行個人發(fā)言 講道德講品行篇二

無德不立、無品不高,，既是做人修為的準則,，也是黨性修煉的題義。指出：“我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨,，不但要有強大的真理力量,，而且要有強大的人格力量”?！爸v道德,，有品行”作為“四講四有”的核心要素之一，為我們注重人格提升,、做好合格黨員給出了能動的力量和本質的保證,。

“頭頂三尺”有黨性

黨性原則是黨員的根本遵循，黨性修養(yǎng)是黨員的終身課題,。作為黨員的“大德”,，黨性集中于信念、體現于作風,、貫穿于實踐,，是黨員干部立身、立業(yè),、立言,、立德的基石，是檢驗黨員是否合格的不二標準,。當前,，貫徹落實黨性要求一要忠誠黨員的身份,。要在黨言黨、在黨護黨,、在黨為黨,，永葆對黨絕對忠誠的政治品格，時刻牢記黨員身份不是掛在嘴邊的一個名義,、而是駐在心中的一份虔誠,，不是一陣子的堅持,、而是一輩子的堅守,，始終以黨章的規(guī)定修煉自己、以黨員的標準規(guī)范自己,、以黨性的境界提升自己,，真正做到組織入黨和思想入黨的高度一致。二要保持高度的政治自覺,。在政治立場,、政治觀點、政治方向等大是大非問題上,，敏銳而又洞悉,，清醒而又堅定，不為表象“遮望眼”,，不因利害“趨避之”,。同時，要強化政治意識,，多講大局,，多想問題，多看本質,，日常把準政治關,，遇事多算政治賬，把政治正確貫穿落實在履職盡責的方方面面,。三要切實踐行先進性的要求,。黨的先進性是由每個黨員思想行為的先進所構成。黨員的先進既表現在轟轟烈烈時,，也見諸平凡中,。建設中國特色社會主義偉大事業(yè)，需要廣大黨員在各自的工作崗位上努力奉獻,，以一流的工作業(yè)績,，為推動黨和人民事業(yè)的發(fā)展做出應有的貢獻。

“五衷之內”有敬畏

哲人有言,，頭頂的星空和心中的道德,，是一種歷久彌深的敬畏,。作為一種道德養(yǎng)成，敬畏之心是伴隨黨員干部終生修身做人,、為官處世的重要課題,，具有特別的要求和特殊的意義。一要敬畏人民,。要“始終把人民放在心中最高位置”,，以人民的呼聲作為第一信號、人民的需要作為第一選擇,、人民的滿意作為第一標準,，把以人民為中心作為一切工作的出發(fā)點和最終目的，切實貫穿于改革發(fā)展的實踐之中,。要“拜人民為師”,，尊重人民的主體地位和首創(chuàng)精神，撲下身子,，甘當學生,，問計于民，問政于民,，從人民群眾豐富生動的偉大實踐中增長政治智慧,，增強執(zhí)政本領。要把“人民對幸福美好生活的向往就是我們的奮斗目標”作為工作方向和價值取向,，牢記為民宗旨,，強化民生理念，切實解決好人民群眾最關心,、最直接,、最現實的生產生活問題。二要敬畏權力,。牢固樹立一切權力來自人民,、一切權力為了人民的正確權力觀，看待權力時充滿敬畏,，面對權力時如履薄冰,，使用權力時循規(guī)依據，敬權不貪權,、遵權不弄權,、慎權不濫權，讓權力在陽光運行中守中持正,、在為民服務中彰顯價值,。三要敬畏法紀。把崇尚法紀作為生命,，把執(zhí)行法紀作為天職,，以鐵一般的法紀守好做人,、處事、用權,、交友的原則,。

“行起坐臥”有格調

物有其類，人有其格,。格調是一種風貌,，是共產黨人道德情操和人格魅力的基石，關乎黨的形象,，影響黨的威信,，正如指出：“如果黨員干部生活作風不檢點、不正派,，在道德情操上打開了缺口,，出現了滑坡,，那就很難做到清正廉潔,，很難對社會風氣起到正面引導和促進作用”。一是在養(yǎng)心上多用功,。人常道,，米養(yǎng)身，書養(yǎng)心,。要把讀書作為一種生活姿態(tài),、一種工作方式、一種精神追求,，多讀書,、常讀書,、讀好書,，從馬列經典中堅定理想信念,，從傳統文化中涵養(yǎng)精神家園,，從多領域的書籍中開闊思維視野,，用文化知識的豐厚滋養(yǎng)提高向上向美的生活情趣,、道德情操,。二是從榜樣中定坐標,。用榜樣的力量激勵自己,、修煉自己和提升自己,。三是于行為上做表率。努力踐行社會主義核心價值觀,，帶頭弘揚傳統美德,、恪守職業(yè)道德、遵從社會公德,、培育家庭美德,，克服極端個人主義,、拜金主義、享樂主義傾向,，努力以道德的力量去贏得人心,、贏得事業(yè)成就。

講道德有品行個人發(fā)言 講道德講品行篇三

學校兩學一做第三專題講道德有品行心得體會 7月18日下午,，校黨委中心組在行政樓十樓會議室舉行"兩學一做"第三次專題"講道德有品行"學習研討,。校黨委書記胡長清主持并作重要講話，校長廖小平作重點發(fā)言,。校領導秦立春,、趙運林、何學飛,、嚴曙光,、劉元、陳冬林,、王忠偉,、吳義強，黨委委員張合平,、正校級督導任湘郴出席并發(fā)言,校長助理陽志清,、馮革非、童顯德,，黨辦校辦主任章元日,、組織部部長吳錦波、紀委副書記,、監(jiān)察處處長陳曉文,、黨委宣傳部部長張學文等相關部門負責人出席。

黨委中心組學習秘書張學文首先領學了黨章的部分章節(jié)等學習內容,。

胡長清書記從中華民族具有崇德揚善的文化傳統,，道德品行對黨員干部的重要影響，黨員領導干部為什么要加強道德品行修養(yǎng),，政黨治理和黨員領導干部道德品行修養(yǎng)要兼具道德感召力和制度約束力,，以及從不忘初心、四種途徑,、正人先正己,、增強定力、發(fā)揮示范帶動作用等方面來提升自身道德品行修養(yǎng)進行了論述,。

關于傳統文化,、道德品行和共產黨員的道德修養(yǎng)，胡長清說,，中國自古以來就有"仁義禮智信",、"追求向上向善",、"修身齊家治國平天下"等文化傳統。這些文化傳統中,，"修德"是首要內容,，修德之后才可以齊家治國平天下。在人的能力,、智慧和道德三方面中,，道德品行居于首要地位，成為一個人立身處事,、成就事業(yè)的主要標準,。他認為，傳統文化在當今社會仍然是一個相當重要的內容,。共產黨員的道德修養(yǎng)在此基礎上,，還要求為了全人類的利益，為了他人的利益而具備的犧牲精神,。在這個意義上,，共產黨人的道德修養(yǎng)超越了傳統文化，達到了一個更高的高度,。

關于道德和制度,，胡長清同樣見解獨到，他說,，在西方成熟社會中，品行的修養(yǎng)和制度的完善是并行不悖的,。在中國現實社會中,，道德約束與制度約束是相輔相成的。對于我們黨來說,，當前既要不斷完善制度,，也要不斷提高全體黨員的自身修養(yǎng)，二者兼顧營造風清氣正的政治生態(tài)和社會環(huán)境,。

校長廖小平在發(fā)言中認為,，道德品行并非孤立，其內涵的社會公德,、家庭美德和個人德行等各個方面是統一的,。道德品行首先內含在黨性中，同時又是黨性的集中體現,，黨員的個人德行修養(yǎng),、公民履行公民義務和黨性三者之間是統一的。

廖小平說,，共產黨從革命到建設時期,，都非常重視道德傳統和思想政治工作?，F代社會中，道德品行的提高應該落實在國家治理和黨的建設上,，落實在具體的行動中,。

共產黨員如何做到"講道德，有品行"?他從四個方面闡述了自己獨到的思考和認識:一是要讓有理想成為自己最堅定的品行,。理想信念是一個人的主心骨,，對權力的態(tài)度和運用、對金錢的看法,，對義和利的關系,，都體現在理想上;二是要讓講道德成為自己最珍貴的品行。黨員領導干部要不斷加強理論學習,，培養(yǎng)高尚道德情操,，增強道德感召力;三要讓講廉潔成為自己最剛正的品行。做到心有所畏,、言有所戒,、行有所止;四要讓有擔當成為自己最感人的品行。敬重工作,，敢于負責,，以敢于擔當的精神贏得群眾信任、贏得事業(yè)成就,。

與會領導聯系學校實際,，結合分管工作，從不同的角度,，結合社會現實問題和學校學風考風等發(fā)表了對"講道德有品行"的認識和見解,，真正發(fā)揮了學有所思、學有所悟,、學有所獲的作用,。

胡長清在總結講話中強調了繼續(xù)深化學習和加強基層學習的重要性。他說,，"兩學一做"學習教育,，不僅僅黨員領導干部層面的學習要抓緊抓好，基層黨組織,、黨員師生的基礎性學習也要抓牢抓好,。"兩學一做"學習教育絕對不能在基層走過場。下一步,，校黨委將結合學校實際,，進一步深化學習，希望能進行真正觸動靈魂的學習，將學習抓緊,、抓牢,、抓好，真正發(fā)揮學習在學校改革,、建設和發(fā)展中思想引領的實效,。

學校兩學一做第三專題講道德有品行心得體會 關于傳統文化、道德品行和共產黨員的道德修養(yǎng),，中國自古以來就有"仁義禮智信",、"追求向上向善"、"修身齊家治國平天下"等文化傳統,。這些文化傳統中,，"修德"是首要內容，修德之后才可以齊家治國平天下,。在人的能力,、智慧和道德三方面中，道德品行居于首要地位,，成為一個人立身處事,、成就事業(yè)的主要標準。傳統文化在當今社會仍然是一個相當重要的內容,。共產黨員的道德修養(yǎng)在此基礎上,，還要求為了全人類的利益，為了他人的利益而具備的犧牲精神,。在這個意義上,，共產黨人的道德修養(yǎng)超越了傳統文化，達到了一個更高的高度,。

關于道德和制度,，在西方成熟社會中，品行的修養(yǎng)和制度的完善是并行不悖的,。在中國現實社會中，道德約束與制度約束是相輔相成的,。對于我們黨來說,，當前既要不斷完善制度，也要不斷提高全體黨員的自身修養(yǎng),，二者兼顧營造風清氣正的政治生態(tài)和社會環(huán)境,。

道德品行并非孤立，其內涵的社會公德,、家庭美德和個人德行等各個方面是統一的,。道德品行首先內含在黨性中，同時又是黨性的集中體現,，黨員的個人德行修養(yǎng),、公民履行公民義務和黨性三者之間是統一的,。

共產黨從革命到建設時期，都非常重視道德傳統和思想政治工作?，F代社會中,，道德品行的提高應該落實在國家治理和黨的建設上，落實在具體的行動中,。

共產黨員如何做到"講道德,，有品行"?一是要讓有理想成為自己最堅定的品行。理想信念是一個人的主心骨,，對權力的態(tài)度和運用,、對金錢的看法，對義和利的關系,，都體現在理想上;二是要讓講道德成為自己最珍貴的品行,。黨員領導干部要不斷加強理論學習，培養(yǎng)高尚道德情操,，增強道德感召力;三要讓講廉潔成為自己最剛正的品行,。做到心有所畏、言有所戒,、行有所止;四要讓有擔當成為自己最感人的品行,。敬重工作，敢于負責,，以敢于擔當的精神贏得群眾信任,、贏得事業(yè)成就。

與會領導聯系學校實際,，結合分管工作,，從不同的角度，結合社會現實問題和學校學風考風等發(fā)表了對"講道德有品行"的認識和見解,，真正發(fā)揮了學有所思,、學有所悟、學有所獲的作用,。

"兩學一做"學習教育,，不僅僅黨員領導干部層面的學習要抓緊抓好，基層黨組織,、黨員師生的基礎性學習也要抓牢抓好,。"兩學一做"學習教育絕對不能在基層走過場。下一步,，校黨委將結合學校實際,，進一步深化學習，希望能進行真正觸動靈魂的學習，將學習抓緊,、抓牢,、抓好，真正發(fā)揮學習在學校改革,、建設和發(fā)展中思想引領的實效,。

講道德有品行個人發(fā)言 講道德講品行篇四

按照我局“兩學一做”學習教育和紀律教育月活動的安排，我認真學習了在慶祝中國共產黨成立95周年上的講話(七一講話),、黨章第六章(黨的干部),、第十一章(黨徽黨旗)、《中國共產黨廉潔自律準則》,、《系列重要講話讀本》中關于社會主義核心價值觀相關內容,，感受深、收獲多,。

道德品行是我們立身之本,，處世之基，成事之道,，是為官和做人的根本,。黨的干部其自身的素質、作風和形象如何,，直接關系到黨在群眾中的威信,。眼下，“兩學一做”學習教育已在全體黨員中深入開展,，要求廣大黨員堅持以知促行,，做講政治、有信念,，講規(guī)矩,、有紀律，講道德,、有品行,，講奉獻、有作為的合格黨員,。作為一名黨的干部,，就要時刻牢記“對己清正、對人公正,、對內嚴格、對外平等”的行為準則,，時刻注重自身品德,、品行、品格，做一名克己奉公,、淡泊名利,、愛崗敬業(yè)、公道正派的黨員干部,。個人體會要做好以下三個方面,。

一、要內修品德升華自我

做“官”先做人,。一個讓黨放心,、讓群眾滿意的干部，必然是一個明辨是非,、嚴于律己,、情趣健康的干部。由于身處的位置和具有的影響等因素,，干部的言行舉止對一個地方和部門的風氣具有明顯的示范引導作用,。如果忽視了做人，不僅敗壞社會風氣,，而且損害黨的形象和威信,。因此，一名黨的干部必須切實加強思想道德修養(yǎng),，模范遵守社會公德,、職業(yè)道德、家庭美德,，注意防微杜漸,，拒絕燈紅酒綠，堅持擇善而交,，堅決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕,，積極培養(yǎng)健康的生活情趣和生活作風，以高尚追求樹立良好形象,，以實際行動促進社會和諧,。

二、要外修品行樹立黨員干部形象

古人云：“德乃才之帥”,。德才兼?zhèn)涫沁x拔干部的主要標準,，其中德是第一位的，品行和能力相比,，品行更為關鍵,。品行如同人的影子，干部自己往往看不到,，可周圍群眾卻看得一清二楚,，它不僅關系著干部的個人形象,，而且關系著黨在群眾中的威信。重品行,，就是要從公道正派,、艱苦奮斗、家庭和睦等這些點點滴滴規(guī)范約束自己,，嚴格要求自己,，不斷升華思想境界，完善自我品行,。

三,、要重修品格忠于黨的事業(yè)

古人說“君子之行，靜以修身,，儉以養(yǎng)德,，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”,。作為黨的干部身上一定要修煉具備甘為人梯的品格魅力,。要淡泊名利，堅持事業(yè)第一,，工作第一,，不怕吃虧，不怕吃苦;要發(fā)揚甘為“人梯”,、樂為“基石”,、善為“伯樂”的精神，淡泊名利,，無私奉獻，為他人進步而高興,，為奉獻自己而快樂;要甘當無名英雄,，以平和的心態(tài)對待自己的得失，不爭名,、不攬功,、不圖利，時時刻刻服務黨的事業(yè)和工作大局,。

講道德有品行個人發(fā)言 講道德講品行篇五

古人說的好：“吾日三省吾身?！薄拔騽t明，懼則恭,，奮則勤，立則勇，容則寬,。”是宋朝的蘇洵對君主的明鑒,，同時也是其自身修身養(yǎng)性的經驗之談,。短短十五個字，簡潔如《論語》,，道理也如《論語》穿越歷史的時空,，千百年來指導著后來人如何做人，做一個怎樣的人,。

“做一個好人”，“做一個對社會有用的人”不是一句空洞乏味的口號,。人是社會的一份子,，人與人組成了社會，不同的人,，不同的性格,，不同的生活方式組成了我們的百態(tài)人生。社會的安定和諧基于大多數人素養(yǎng)的提升,。新時期,，如何實現鐵路科學發(fā)展，怎樣更好的科學發(fā)展,，其著眼點是一個大寫的“人”,。 人素養(yǎng)的提升是實現社會科學發(fā)展的途徑，也是實現交通事業(yè)持續(xù)發(fā)展的保障,。如何提升自身的素養(yǎng),，悟則明，懼則恭,，奮則勤,，立則勇，容則寬”這十五個字至今仍擲地有聲,。

悟則明,，其實幾年年前的孔子已經教導我們“學而不思則罔，思而不學則殆”,，唯有學與思相結合才會有所悟,，才會有所提升?，F代社會，發(fā)展的步伐過于匆匆,，以至于我們忘記了停下腳步來回首走過的路,，忘記了最初的生命意義。學會反思,，學會領悟,，才會回到我們原本所向往的生命狀態(tài)，才會明白自身的生命個體為什么要活在這個世上,。問一問自己,，匆匆忙忙的上班下班中，你得到了什么,，收獲了什么,，是不是你想要的生命形態(tài)。這樣,，生命才會有所超越,。

“君子敬而無失，與人恭而有禮”,，“懼”并不是對社會,、對他人的“畏懼”，更多的是一種內心對外界的尊重,。尊重法律,，遵守法律，才能享受遵紀守法帶來的快樂自由;尊重他人,，敬愛他人,，才能享受他人對自己的關心與尊重;現代人，過于強調獨立的人格,，把自己的內心過于放大則忽略了對外界應有的尊敬,。把國家利益放在心上，把鐵路規(guī)章放在心上,，把群眾利益放在心上,，辦事情也就少了些彷徨，明了些方向,。

人生短短幾十年,，此時不搏待何時？如何讓青春更精彩,，勤奮當先,。“天道酬勤”,，機會也垂青于隨時準備著的頭腦,。 “坐觀垂釣者,，唯有羨魚情”，釣魚高手也是多年來豐富經驗的積累;成功人士的背后,，更多的是昨日汗水的澆灌,。只有真抓實干、盡職盡責,，做好自己的本職工作,，才能讓領導放心，讓單位滿意,。

人要有堅定地信念，對待事情要有自己的原則,。是信念理想的燈塔指引著人類向著美好的未來前進,。沒有理想信念的燈塔，人生就像在黑暗中摸索,，沒有了方向,。人生有所立，也就有了前進的動力;人生有所立,，生命也將更加有意義,。胸懷坦蕩，立場堅定,，原則問題不讓步,，抵制歪風邪氣，人生也就更添真善美,。

寬容是一種境界,，寬容是一種美德。子貢曾經問孔子：“有一言而可以終身行之者乎,？”孔子選擇的是“恕”,。寬恕他人就是善待自己，以寬厚仁慈之心待人處事,，人生也就更加寬闊,。容人之過，諒人之短,，敢于承認自身不足,，取人之長，補己之短,，不斷提升自身的綜合素養(yǎng),，促進自我價值的提升與超越。

人是社會的組成部分,，重品行,，講道德,，是各級干部的立身之本，為政之要,，也是保障我們鐵路事業(yè)健康發(fā)展的動力之源,。70年前，毛澤東同志在《紀念白求恩》中,，也要求我們共產黨人要做“一個高尚的人,，一個純粹的人，一個有道德的人,，一個脫離了低級趣味的人,，一個有益于人民的人”。做一個高尚的人,、純粹的人,、有道德的人，就得不斷提升自身的修養(yǎng),，不斷與時俱進,。“悟則明,，懼則恭,，奮則勤，立則勇,，容則寬”,，這十五個字穿越歷史的時空，指引著前進的方向,。

當前我們交通行業(yè)正處于改革與發(fā)展的關鍵時期,，如何在成就面前不自滿、不自傲,，如何在挑戰(zhàn)面前不逃避,、不退縮，如何選擇行業(yè)正確的發(fā)展方向,，如何實踐交通局黨組的重要部署,，實現交通事業(yè)科學發(fā)展，人,，在其中發(fā)揮了重要作用,。“悟則明,，懼則恭,，奮則勤，立則勇，容則寬”,，要求我們正確的權力觀,、地位觀、利益觀,，始終保持健康向上的精神境界和生活情趣,，為保障交通事業(yè)的持續(xù)健康穩(wěn)定發(fā)展盡到自己應盡的責任。

講道德有品行個人發(fā)言 講道德講品行篇六

近日,，中央辦公廳印發(fā)《關于在全體黨員中開展“學黨章黨規(guī),、學系列講話，做合格黨員”學習教育方案》并發(fā)出通知,，并發(fā)出通知,，要求各地區(qū)各部門認真貫徹執(zhí)行。

在黨的群眾路線教育實踐活動和“三嚴三實”專題教育取得明顯成效基礎上,，今年在全體黨員中開展“兩學一做”學習教育,，旨在通過學習教育，讓廣大黨員進一步增強政治意識,、大局意識、核心意識,、看齊意識,，無論何時何地何事，都牢記黨員身份,，發(fā)揮先鋒模范作用,，做講政治、有信念,，講規(guī)矩,、有紀律，講道德,、有品行,，講奉獻、有作為的合格黨員,，在“十三五”規(guī)劃開局起步,、決勝全面建成小康社會、實現第一個百年奮斗目標中奮發(fā)有為,、建功立業(yè),。

“兩學一做”，貴在學,。對一名共產黨員來說,，自覺尊崇黨章、遵守黨規(guī)，學習領會黨的創(chuàng)新理論,，是最基本的要求,。學習黨章黨規(guī)，重在明確基本標準,、樹立行為規(guī)范;學習系列重要講話,，重在加強理論武裝、統一思想行動,?？傮w來說，引導黨員通讀熟讀黨章黨規(guī),，須堅持正面教育為主,，須弄清楚什么該做什么不該做，把握共產黨員為人做事的基準和底線;引導黨員理解掌握系列重要講話,，須弄明白豐富內涵和核心要義,，用以武裝頭腦、指導實踐,、推動工作,，為黨在思想、政治,、行動上的團結統一夯實基礎,。

“兩學一做”，貴在做,。黨員合格的標準是具體的,、明確的。利用學習教育的著眼點和落腳點,，真正引導廣大黨員做合格共產黨員,。突出問題導向，著力解決黨員隊伍在思想,、組織,、作風、紀律等方面存在的問題,，特別是理想信念動搖,、黨的意識淡化、宗旨觀念淡薄,、組織紀律渙散等問題,。切實在做中學、學中做,，達到“學有所得”,、“做有所用”的目的,。

“兩學一做”，貴在改,。突出問題導向,聚焦問題查,、對照問題改,端正思想作風,解決突出問題。弄清主次和輕重,，什么問題百姓反映最強烈,，就先著重整改什么問題，對要解決的問題排出任務書,、列出時間表,、明確責任人，細化整改內容,、整改步驟,、整改措施，確保整改一絲不茍落實;對出現一個問題要用“壯士斷腕”的勇氣,、“刮骨療傷” 的氣魄,，以踏石留印、抓鐵有痕的作風進行整治,。

“兩學一做”,，貴在干。把學習教育著眼點,、落腳點放在做合格共產黨員上,教育引導黨員具備鐵一般信仰,、鐵一般信念、鐵一般紀律,、鐵一般擔當，從而把開展學習教育與做好當前決勝同步小康,、推進“四個全面”,、改革發(fā)展穩(wěn)定各項工作結合起來,堅持干字當頭、實干興省,做到兩手抓,、兩不誤,，干出經得起歷史和人民檢驗的業(yè)績。

“兩學一做”不是一次活動,。不同領域不同行業(yè)的學習教育的內容安排,、方法措施等都需從實際出發(fā)，注重分類指導,，給基層黨組織結合實際開展學習教育留出空間,，發(fā)揮黨支部自我凈化、自我提高的主動性,。黨委(黨組)要堅持兩手抓,，防止“兩張皮”，緊緊圍繞黨的中心工作和全黨工作大局組織開展學習教育，把廣大黨員奮發(fā)進取,、干事創(chuàng)業(yè)的精氣神激發(fā)出來,，爭取成為“四講四有”優(yōu)秀黨員，為協調推進“四個全面”戰(zhàn)略布局,、貫徹落實五大發(fā)展理念提供堅強組織保證,。

講道德有品行個人發(fā)言 講道德講品行篇七

時間：20xx年**月**日

地點：

主持人：

記錄人：

會議內容：

為深入推進“兩學一做”學習教育工作，7月29日上午,，鋼城公安分局組織召開“講道德,、有品行”專題討論會。局長王升平,、政委曹季和,、紀委書記劉志華及各單位主要負責人、民警代表30余人參加座談,，會議由政委曹季和主持,。

討論會上，大家暢所欲言,，一致認為一件小事可以反映一個人的品行和靈魂,，紛紛表示要強化道德修養(yǎng)和提升思想境界，從小事小節(jié)做起,，在日常生活工作中,，正確對待個人得失，公道正派,、公平公正做人做事,，嚴于律己、寬以待人,，強化理性思維,，摒棄任性為人、隨性做事陋習,，切實做到用正確的人生信念和生活理念來指導,、約束自己的言行。

分局黨委書記,、局長王升平指出,，講道德有品行，強調的是品德合格,，就是要明大德,、守公德、嚴私德;德行是人的根本素質,，評價一個黨員是否合格,，“德”永遠居第一位,，大德、公德,、私德缺一不可;做一名合格黨員,，就要上好道德修養(yǎng)這門人生必修課，時刻用正反面典型教育警示自己,，做到心有所畏,、言有所戒、行有所止,。要求全體黨員民警培固“安全,、健康、心態(tài),、責任,、和諧、情趣”六個方面的意識觀念,，通過“勤學善思,、心存敬畏、自省自警,、提升境界”四個方面的修養(yǎng),，提高自身道德水準，錘煉品格意志,，提升思想境界,，實現自己的人生價值追求，做一名合格共產黨員,。

講道德有品行個人發(fā)言 講道德講品行篇八

當前,，我國正處于社會主義初期階段，然而在長期的初期階段中,，社會需要高度發(fā)展,，發(fā)展依靠科技，科技需要人才,，人才需要教師的培養(yǎng)。而作為中國教師怎樣才能適應正在穩(wěn)步推進的素質教育,，面對日益逼近的全球化時代,，作為一個教育工作者，作為一個責任重大的人民教師,，就必須有一個清醒的認識和正確的態(tài)度,，就必須重視自己素質的提高，以便更好地迎接21世紀的巨大挑戰(zhàn),。但是,，要求教師不斷提高自己各方面素質好象都失去了意義,，在我們教師隊伍當中，有一部分干部乃至黨員,，在人品,、道德、風范方面還是有待改良,。

一,、教師的職業(yè)態(tài)度

部分教師對自身職業(yè)勞動態(tài)度表現很差。工作中沒有很好地對上級領導及下級學生負責,，教育教學工作得過且過,，本身沒有能力處理存在的問題，反而脫口而出：“我懶得理他”“我沒有時間”,。學生在做勞動,，教師連看都不看一眼，任憑學生扛著勞動工具互相打鬧;學生在集隊,，作為班主任卻躲得遠遠的,，讓學生推倒在地也不聞不問。這些教師都在干什么呢?他們把教育教學工作視為第二產業(yè);雖然要求教師不要比學生高出一等,，但也不至于坐在講臺上給學生講課吧!這是何等的職業(yè)勞動,，是索取，還是施舍?

二,、教師的職業(yè)良心

我們既然選擇了教育職業(yè),，就應該用良心對待學生、對待家長,、對待同事,。可是,，仍然有些教師對待學生莫不關心,，對待家長冷落，對待同事更是殘酷無情,，沒有經過別人同意便把別人的勞動成果視為己有,，于是爬到別人的頭頂上說：“看，我多偉大!”這種教師把同事當作勞動工具來使用,，他只顧自己的利益,，不考慮別人的感受，職業(yè)良心何在?

三,、教師的職業(yè)作風

教師的職業(yè)作風好壞,，直接影響著學生，教師的一言一行都有可能被學生學到,。教師的職業(yè)道德一再強調我們教師為人師表,，衣著整潔得體,，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌,，作風正派,，以身作則，注重身教,?？墒菫槭裁从械睦蠋熣n堂上還穿著拖鞋，讓全班學生傾聽拖鞋摩擦地板的聲音,，多清脆啊!教師的這種職業(yè)作風,，叫我們怎樣來教育我們的學生?

教師們!請時刻注意自己的形象，要知道榜樣教育遠遠勝于批評教育,。要想快樂別人,，就得難受自己，為了共同把教育事業(yè)搞好,，請修一修自己的品行吧!

講道德有品行個人發(fā)言 講道德講品行篇九

無德不立,、無品不高，既是做人修為的準則,，也是黨性修煉的題義,。指出：“我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨，不但要有強大的真理力量,，而且要有強大的人格力量”,。“講道德,，有品行”作為“四講四有”的核心要素之一,，為我們注重人格提升、做好合格黨員給出了能動的力量和本質的保證,。

“頭頂三尺”有黨性

黨性原則是黨員的根本遵循,，黨性修養(yǎng)是黨員的終身課題。作為黨員的“大德”,，黨性集中于信念,、體現于作風、貫穿于實踐,，是黨員干部立身,、立業(yè)、立言,、立德的基石，是檢驗黨員是否合格的不二標準,。當前,，貫徹落實黨性要求一要忠誠黨員的身份,。要在黨言黨、在黨護黨,、在黨為黨,，永葆對黨絕對忠誠的政治品格，時刻牢記黨員身份不是掛在嘴邊的一個名義,、而是駐在心中的一份虔誠,，不是一陣子的堅持、而是一輩子的堅守,，始終以黨章的規(guī)定修煉自己,、以黨員的標準規(guī)范自己、以黨性的境界提升自己,，真正做到組織入黨和思想入黨的高度一致,。二要保持高度的政治自覺。在政治立場,、政治觀點,、政治方向等大是大非問題上，敏銳而又洞悉,，清醒而又堅定,，不為表象“遮望眼”，不因利害“趨避之”,。同時,，要強化政治意識，多講大局,，多想問題,，多看本質，日常把準政治關,，遇事多算政治賬,，把政治正確貫穿落實在履職盡責的方方面面。三要切實踐行先進性的要求,。黨的先進性是由每個黨員思想行為的先進所構成,。黨員的先進既表現在轟轟烈烈時，也見諸平凡中,。建設中國特色社會主義偉大事業(yè),，需要廣大黨員在各自的工作崗位上努力奉獻，以一流的工作業(yè)績,，為推動黨和人民事業(yè)的發(fā)展做出應有的貢獻,。

“五衷之內”有敬畏

哲人有言，頭頂的星空和心中的道德,，是一種歷久彌深的敬畏,。作為一種道德養(yǎng)成,，敬畏之心是伴隨黨員干部終生修身做人、為官處世的重要課題,，具有特別的要求和特殊的意義,。一要敬畏人民。要“始終把人民放在心中最高位置”,，以人民的呼聲作為第一信號,、人民的需要作為第一選擇、人民的滿意作為第一標準,，把以人民為中心作為一切工作的出發(fā)點和最終目的,，切實貫穿于改革發(fā)展的實踐之中。要“拜人民為師”,，尊重人民的主體地位和首創(chuàng)精神,，撲下身子，甘當學生,，問計于民,，問政于民，從人民群眾豐富生動的偉大實踐中增長政治智慧,，增強執(zhí)政本領,。要把“人民對幸福美好生活的向往就是我們的奮斗目標”作為工作方向和價值取向，牢記為民宗旨,，強化民生理念,，切實解決好人民群眾最關心、最直接,、最現實的生產生活問題,。二要敬畏權力。牢固樹立一切權力來自人民,、一切權力為了人民的正確權力觀,，看待權力時充滿敬畏，面對權力時如履薄冰,，使用權力時循規(guī)依據,，敬權不貪權、遵權不弄權,、慎權不濫權,，讓權力在陽光運行中守中持正、在為民服務中彰顯價值,。三要敬畏法紀,。把崇尚法紀作為生命，把執(zhí)行法紀作為天職，以鐵一般的法紀守好做人,、處事,、用權、交友的原則,。

“行起坐臥”有格調

物有其類，人有其格,。格調是一種風貌,，是共產黨人道德情操和人格魅力的基石，關乎黨的形象,，影響黨的威信,，正如指出：“如果黨員干部生活作風不檢點、不正派,，在道德情操上打開了缺口,，出現了滑坡，那就很難做到清正廉潔,，很難對社會風氣起到正面引導和促進作用”,。一是在養(yǎng)心上多用功。人常道,，米養(yǎng)身,，書養(yǎng)心。要把讀書作為一種生活姿態(tài),、一種工作方式,、一種精神追求，多讀書,、常讀書,、讀好書，從馬列經典中堅定理想信念,，從傳統文化中涵養(yǎng)精神家園,，從多領域的書籍中開闊思維視野，用文化知識的豐厚滋養(yǎng)提高向上向美的生活情趣,、道德情操,。二是從榜樣中定坐標。用榜樣的力量激勵自己,、修煉自己和提升自己,。三是于行為上做表率。努力踐行社會主義核心價值觀,，帶頭弘揚傳統美德,、恪守職業(yè)道德、遵從社會公德、培育家庭美德,，克服極端個人主義,、拜金主義、享樂主義傾向,，努力以道德的力量去贏得人心,、贏得事業(yè)成就。

講道德有品行個人發(fā)言 講道德講品行篇十

中央“學黨章黨規(guī),、學系列講話,，做合格黨員”學習教育方案提出：

合格共產黨員必須做到：

講政治、有信念,，講規(guī)矩,、有紀律，講道德,、有品行,，講奉獻、有作為;

強化政治意識,，保持政治本色,，把理想信念時時處處體現為行動的力量;

在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致，經常主動向黨中央看齊,，向黨的理論和路線方針政策看齊,，做政治上的明白人;

踐行黨的宗旨，保持公仆情懷,，牢記共產黨員永遠是勞動人民的普通一員,，密切聯系群眾，全心全意為人民服務;

加強黨性鍛煉和道德修養(yǎng),，心存敬畏,、手握戒尺，廉潔從政,、從嚴治家,，筑牢拒腐防變的防線;

始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進取的精氣神,，平常時候看得出來,，關鍵時刻沖得上去。

合格黨員需做到“四講四有”

講政治,、有信念,。講政治、有信念是對黨員的基本要求,。毛澤東同志曾指出：“不講政治,，就等于沒有靈魂,。”要做一名“有靈魂”的共產黨員就要始終保持頭腦清醒,，不斷增強政治意識,、大局意識、核心意識,、看齊意識,，堅定正確政治方向。共產黨員要自覺加強政治理論學習,，不斷加強政治修養(yǎng),，堅定理想信念，做政治上的“明白人”,。要真學真信、真學真用,，將黨的創(chuàng)新理論升華為黨員個人的理論信念,，堅定“三個自信”。強調指出,，“理想信念就是共產黨人精神上的‘鈣’,，沒有理想信念，理想信念不堅定,，精神上就會‘缺鈣’,，就會得‘軟骨病’”。因此,，共產黨人要以理想鑄魂,，用信念作骨，堅決做到講政治,、有信念,。

講規(guī)矩、有紀律,。講規(guī)矩,、有紀律是對黨員黨性的重要考驗，是黨員對黨忠誠度的重要檢驗,。毛澤東同志說,，路線是“王道”，紀律是“霸道”,，這兩者都不可少,。則強調指出，“要加強紀律建設,，把守紀律講規(guī)矩擺在更加重要的位置,?！币?guī)矩既包括黨章黨紀國法、規(guī)章制度,，又包括黨的優(yōu)良傳統,、政治要求和道德規(guī)范等。黨員講規(guī)矩,，就要知曉規(guī)矩,、認同規(guī)矩、遵守規(guī)矩,、維護規(guī)矩,，讓規(guī)矩和制度入腦入心，明白哪些該做,、哪些不該做,，做到知大知小、知進知退,、知榮知辱,、知是知非，增強守規(guī)矩的自覺性和堅定性,，靠制度來規(guī)范和約束自己的言行,。做一名合格黨員，不僅要“心中有黨”,，自覺用黨章規(guī)范自己的一言一行,，在任何情況下都要做到政治信仰不變、政治立場不移,、政治方向不偏,，還要做到，不論擔任何種職務,、從事何種工作,，首先要明白自己是一名在黨旗下宣過誓的共產黨員，必須嚴格執(zhí)行并維護黨的紀律,，特別是要嚴守黨的政治紀律,，不斷加強紀律修養(yǎng)，自覺維護黨的團結和統一,。

講道德,、有品行。講道德,、有品行是黨員的重要標準,，其中德是第一位的，品行和能力相比,，品行更為關鍵,。黨員必須努力實踐全心全意為人民服務的宗旨,，上好道德修養(yǎng)這一人生必修課，當好社會主義核心價值觀的模范踐行者,。對共產黨員來說,，道德是黨性的基礎、是力量的源泉,、是勇氣的后盾,、是純潔的保證、是抗腐的良藥,、是服務的動力,，是保持黨的先進性的根本保障。做一名合格的共產黨員,，就要以共產黨人的品行標準,，嚴于律己、以身作則,，講黨性,、重品行、作表率,。在新形勢下，必須堅持社會主義核心價值觀在思想道德領域的主導地位,，以社會主義核心價值觀塑造黨員道德品行,，保持黨員的先進性和純潔性，推動全社會道德建設,。只有這樣,，才能在各種形形色色的誘惑面前立于不敗之地。

講奉獻,、有作為,。講奉獻、有作為是黨員必須履行的重要義務,。黨員干部就要有“衣帶漸寬終不悔,，為伊消得人憔悴”的情懷，要有“春蠶到死絲方盡,，蠟炬成灰淚始干”的品質,。黨員講奉獻就是要樹立積極健康向上的世界觀、人生觀,、價值觀,，吃苦在前、享受在后,，要時刻把百姓的冷暖安危記掛在心間,，裝在心里,，堅持好黨的群眾路線，及時準確了解群眾所思,、所盼,、所憂、所急,，把群眾工作做實,、做深、做細,、做透,。要善于做小事，要甘為孺子牛,、拓荒牛,、老黃牛，努力為人民群眾謀福祉,，時刻不忘肩上扛著的那份沉甸甸的責任和信任,，處處發(fā)揮模范帶頭作用，堅持黨和人民的利益高于一切,。只有講奉獻才能充實人生,，只有加強責任意識、公仆意識,、服務意識,，甘于奉獻，甘于為人民群眾服務,，才能最終讓百姓生活得更好,。

講道德有品行個人發(fā)言 講道德講品行篇十一

在“黨的群眾路線教育實踐活動”、“三嚴三實”專題教育之后,，黨中央提出的“兩學一做”是全面推動從嚴治黨向基層延伸的重要舉措,。通過深入學習牢固樹立共產黨員的宗旨意識，使全體共產黨員做一名“講政治,、有信念,，講規(guī)矩、有紀律,，講道德,、有品行，講奉獻,、有作為”的合格黨員,，黨員干部要以“四講四有”為標尺、為對照,、為鏡鑒規(guī)范言行舉止,，堅定理想信念,，提高黨性覺悟，堅定政治方向,，嚴守政治方向,，強化宗旨觀念。

一是“講政治,、有信念”作為合格黨員的首要標準,。

“講政治、有信念”是具有鮮明的顯示針對性,，凸顯了堅定的政治方向,、理想信念的重要性。講政治首要的是向黨中央看齊,，自覺在思想上,、政治上、行動上與以同志為核心的黨中央保持一致,。通過深入仔細地學習的一系列重要講話,，以此武裝頭腦，指導工作,。通過學習黨章,，時刻保持清醒頭腦、站穩(wěn)立場,、明辨是非,，堅定共產主義信念，把“有信念”落實到具體行為實踐上做一名合格黨員,。

二是“講規(guī)矩,、有紀律”增強黨員凝聚力,。

鄧小平同志講過,，我們這么大一個黨，力量從何來,，一是靠理想,，二是靠紀律。沒有紀律就是一盤散沙,，沒有紀律就沒有戰(zhàn)斗力,。要通過近幾年的一系列典型案例的分析學習，進行深刻反思,，充分發(fā)揮正面典型的激勵作用和反面典型的警示作用,，教育黨員明白哪些事能做、哪些事不能做,，做了之后會承擔什么后果,，使黨員成為一個“講規(guī)矩,、有紀律”的模范帶頭人。

三是“講道德,、有品行”做靈魂高尚的人,。

道德和品行是一個人的靈魂。講道德有品行要成為日常學習生活的基本行為準則,。作為一名黨員講道德,、有品行應該有黨員的標準要求，在學習中,，要認真吸取傳統思想精華,，大力弘揚修身立德、風正行遠,、艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史智慧,，充分發(fā)揚廉政思想和優(yōu)良道德的教化作用，以此來深化學習效果,。

四是“講奉獻,、有作為”作為做合格黨員的落腳點。

講奉獻,，是黨的性質和宗旨的必然要求,，是共產黨員應有的政治品格，也是共產黨員先進性的重要體現,。中國共產黨由先進分子所組成,，以人民利益為自己的最高利益，以全心全意為人民服務為根本宗旨,。共產黨員的價值,，是在為人民謀利益的過程中體現出來的，樹立為人民服務的價值觀是做一個合格的共產黨員的首要條件,?！爸v奉獻、有作為”作為做合格黨員的落腳點,，使每一個黨員就像一面旗幟高高飄揚,，引領方向，激勵上進,。

講道德有品行個人發(fā)言 講道德講品行篇十二

講黨性,、重品行、作表率,，樹立共產黨員新形象,，認真加強黨性修養(yǎng)，立足實際，作好表率,，才能永葆共產黨員的先進性,，這是黨中央在新的歷史條件下，對黨員,、特別是領導干部提出的新要求,，為廣大黨員干部尤其是領導干部加強作風建設進一步指明了方向、明確了要求,。

品行是做人處事之首,，對于黨員來說，品行更是立身之本,。要做一名合格的黨員,，就必須講品行重品行、爭先進做表率,，樹立共產黨員應有形象,，真正做到用自身的“正能量”感染帶動廣大群眾，在人民群眾中起到凝聚,、引導作用,，不斷開創(chuàng)新的成績。

“忠誠”是黨員干部最基本的品行,。指出：全黨同志要強化黨的意識,，牢記自己的第一身份是共產黨員，第一職責是為黨工作,。黨員必須時刻牢記自己的共產黨員身份,，把對黨忠誠作為基本政治素養(yǎng)，遵守黨的章程,，踐行黨的宗旨,，嚴守黨的紀律，時刻保持同黨中央高度一致,，始終保持忠于黨,、忠于國家、忠于人民,，讓忠誠成為自己最閃耀的品行,。

“為民”是黨員干部最可貴的品行,。指出：各級干部必須把人民利益放在第一位,。黨員干部必須不斷強化為民意識，真正撲下身子深入到群眾中去,，要把群眾的呼聲作為第一信號,，把群眾的需求作為第一任務，把群眾的滿意作為第一標準,，多為群眾著想,、多為群眾辦事,、多為群眾謀利，始終同群眾保持親密的“魚水”關系,，讓為民成為自己最動人的品行,。

“自律”是黨員干部最需要的品行。指出：自覺講誠信,、懂規(guī)矩,、守紀律，襟懷坦白,、言行一致,，心存敬畏、手握戒尺,。黨員干部必須把廉潔自律作為一種思想境界來提升,，作為一種職業(yè)操守來要求，時刻自重自省自警自勵,，斬斷私心雜念,，消除攀比之心，凡事站在排頭,、走在前列,、先干一步，以實際行動為干部群眾做出表率,，通過正己來正人,，讓自律成為自己最剛正的品行。

在新常態(tài)下,，只有我們每一名黨員特別是黨員領導干部要切實加強自身的修養(yǎng),，做到講黨性、重品行,、作表率,，從而提高自身素質，做好本職工作,，黨的執(zhí)政能力建設目標和全面建成小康社會才能實現,，黨才能永葆先進性，不斷煥發(fā)出生機和活力,。

在新的歷史發(fā)展機遇和挑戰(zhàn)下,，講黨性、重品行,、作表率三者是有機統一的整體,。講黨性是本質，失去黨性就會失去根本;重品行是基礎，品行不端就無從談黨性;作表率是目標,，不講黨性不重品行就不可能作表率,。共產黨員特別是黨員領導干部，只有真正做到講黨性,、重品行,、作表率，走在全黨的前頭,，才能切實發(fā)揮示范和引領作用,，無愧于時代,、無愧于人民,。

講道德有品行個人發(fā)言 講道德講品行篇十三

懷著對黨的好干部,、人民的好公仆、優(yōu)秀共產黨員,、優(yōu)秀縣委書記焦裕祿同志的無比崇敬之情,，筆者來到了這位時代楷模當年為之鞠躬盡瘁的蘭考縣，近距離地了解和追尋焦裕祿的點滴故事,、英雄足跡,，學習和感悟焦裕祿的精神實質，心靈受到了一次強烈震撼,，靈魂更得到了深刻凈化和洗禮,。聯系正在全黨開展的“兩學一做”學習教育，筆者認為,，作為新時期的黨員干部要堅持做到“四講四有”,。

講政治，有信念,，堅定信仰,。

人無信不立。為了廣大人民的利益,，黨叫干啥就干啥,，干一行愛一行，干一行鉆一行,，是影響焦裕祿一生的堅定政治信仰,。在焦裕祿身上，黨性和人民性達到了完美統一,。學習焦裕祿,，就是要學習他對黨絕對忠誠、對人民無比貼心的精神,。一方面要堅定理想信念,，努力做政治上的明白人，始終保持對馬克思主義的信仰,，始終不渝地走中國特色社會主義道路,，任何時候都決不懷疑、決不含糊,、決不動搖,。黨員干部特別是領導干部無論在任何時候、任何場合,，都要堅定信仰之志,，強化政治定力，主動向黨中央看齊,，向黨的理論和路線方針看齊,，始終做到聽黨話、跟黨走,。另一方面要強化宗旨意識,，努力做群眾的貼心人，始終保持公仆情懷,，真誠對待群眾,，真心服務群眾。焦裕祿“心里裝著全體人民,、唯獨沒有他自己”,，他之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產黨員的光輝典范,，根本原因就在于他始終與老百姓心相連,、情相依，同呼吸,、共命運,，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當人民公仆,。廣大黨員干部特別是領導干部要有一心為民,、唯獨沒有自己的崇高情懷，心里始終裝著老百姓,，把群眾的安危冷暖時刻放在心上,，把萬家憂樂始終放在心頭，想群眾之所想,，急群眾之所急,，幫群眾之所需，認真解決民生問題,，努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實處,。

講規(guī)矩,，有紀律，規(guī)范行為,。

沒有規(guī)矩,，不成方圓。焦裕祿嚴守黨紀黨規(guī),，從不利用手中權力為自己和子女,、親屬謀取任何好處。焦裕祿一次無意間聽到兒子因為認識售票員,，看戲未買票,，他教育兒子要尊重演員的勞動，不能看白戲,，并立即拿出錢要兒子到戲院補票,。為了告誡自己、提醒別人,，他還在縣委會議上作出深刻檢討,，并親自起草了《干部十不準》，規(guī)定任何干部在任何時候都不能搞特殊化,，還著重強調不準強迫命令,，不準向群眾亂攤派。在20xx年3月17日參觀焦裕祿同志紀念館“十不準”展覽墻時,，感慨地說,，“十不準”內容非常有針對性。學習焦裕祿,，就是要像焦裕祿同志那樣切實增強規(guī)矩意識,、紀律觀念，從小事做起,，正確對待群眾,、對待組織、對待事業(yè),、對待同志,、對待親屬、對待自己,，始終以黨章黨規(guī)和系列講話精神為行動指南和行為準則,，心存敬畏，手握戒尺,，廉潔從政,，從嚴治家，帶頭管好自己,，管好家屬子女,，管好身邊的工作人員,，干干凈凈做人，踏踏實實做事,，清清白白做官;對權錢交易,、貪污受賄、亂建私房,、公費吃喝等不正之風,，自己不僅要抵制,，還要敢抓敢管,，一抓到底。

講道德,，有品行,，端正人格。

做人要有人品,，為官須有官德,。官德一失，腐敗即生,。官德彰顯,，官民同心?！捌渖碚?，不令而行;其身不正，雖令不從”,。一個官德失范的領導干部不可能有威信,，也不可能在群眾中產生凝聚力。焦裕祿一生堅守著艱苦樸素,、廉潔奉公,、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操和赤膽忠心為革命、敢教日月換新天的高貴品德,。正是憑借著這樣的道德操守,、優(yōu)良品質、人格魅力,，焦裕祿贏得了人民的崇敬和愛戴,。黨員干部特別是領導干部必須堅持勤以修身、儉以養(yǎng)德,，始終保持高尚的精神追求和道德情操,，傳承和發(fā)揚艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統和作風,，確保做人有底氣,，做事有硬氣,，做官有正氣;必須把廉潔自律、潔身自好作為始終堅守的底線,，把黨紀國法作為帶電的高壓電,，時刻做到自重自省、慎獨慎微,，管得住言行,、守得住清白，始終保持共產黨人的清廉本色;必須堅持言必行,，行必果,，始終做到知行合一、表里如一,。

講奉獻,，有作為，開創(chuàng)事業(yè),。

無私才能無畏,，無畏才敢擔當。不怕困難,、不懼風險,，勇于挑起重擔，勇于克難制勝,，“革命者要在困難面前逞英豪”,，是焦裕祿精神的鮮明特點。焦裕祿同志到蘭考上任前,，黨組織與他談話時明確提出,，蘭考是一個最窮的縣，一個最困難的縣,，一個最艱苦的縣,，要他在思想上有經受最嚴峻考驗的準備。焦裕祿同志堅定地說：感謝黨把我派到最困難的地方,，越是困難的地方,，越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌,，我決不離開這里,。焦裕祿正是靠著這樣的無私奉獻、有為擔當,，成就了自己的無悔人生,，更成為了永恒的歷史豐碑。黨員干部特別是領導干部要像焦裕祿那樣,，知難而進,、堅忍不拔,，始終保持一種非常高的干事熱情，敢于擔當,、勇爭一流,、敢做善成的勇氣，不怕任務艱巨,、不怕矛盾復雜,、不怕環(huán)境艱苦，敢于挑起重擔,、敢于克難制勝,、敢于以勇闖關，保持干事創(chuàng)業(yè),、開拓進取,、奮發(fā)有為的精氣神,，克服“不想為”,、“不敢為”、“不會為”,、“亂作為”等問題,，堅決做到平常時候看得出來，關鍵時刻沖得上去;要像焦裕祿那樣把學習當成一種工作責任,、一種精神追求,，帶著執(zhí)著信念學，帶著實踐要求學,，甘于做群眾的學生,，堅持做到問計于民、問需于民,、問策于民,，勇于到困難最多、問題最復雜的一線去摔打,，在實踐歷練中提升擔當作為的本領,，在生產、工作,、學習和社會生活中起先鋒模范作用,，做到為官一任，造福一方,，滿足普通群眾“一定要對老百姓好”的大道至簡的要求,。

歐陽修說過，圣賢者“雖死而不朽,，逾遠而彌存”,。焦裕祿同志雖然已經離開我們很久了,，但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新,，無論過去,、現在還是將來，都永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑,，永遠是鼓舞我們前行的思想源泉,。作為一名新時期的黨員干部，必須始終堅持以焦裕祿精神為鞭策,，不斷規(guī)范自己的思想和行為,，堅持做到“四講四有”，努力干好本職工作,，像焦裕祿那樣苦干,、實干、巧干,、帶頭干,、拼命干，以實際行動踐行當初的入黨誓言,，為決勝“十三五”開局之年,，實現“兩個一百年”奮斗目標，實現中華民族偉大復興的中國夢作出新的更大貢獻!

通過單位組織的道德品行教育討論,，我進一步認識到了,，在鐵路發(fā)展的新的歷史時期，加強個人道德品行修養(yǎng),，提高每名黨員干部自身素質,，樹立交通部門黨員干部隊伍的整體形象，促進交通行業(yè)健康,、和諧,、科學發(fā)展具有深遠的歷史意義和現實意義。

講道德有品行個人發(fā)言 講道德講品行篇十四

新春佳節(jié)已經過去,，但中央電視臺"新春走基層"推出的"家風是什么"系列報道讓卻人印象深刻,，同時也意義深遠。家風是中華民族傳統文化的精髓之一,，清正勤儉,、務實誠信、求學上進等優(yōu)良的傳統家風家訓能提升整個社會的道德風尚,。中華民族傳統文化也習慣于將國家,、家國并稱，正如《禮記?大學》中提到的"正心、修身,、齊家,、治國、平天下",自古便是有識之士所遵從的信條,。"一屋不掃何以掃天下",家風可以說是黨風,、政風、國風之基礎,，正所謂"家風正則國風正,，家風廉則政風廉",家風、黨風,、政風,、國風又能互相影響，而干部群體的家風狀況,，從某種意義上更是直接關乎黨風,、政風的好壞。老一輩革命家以無私奉獻,、追求真理,、光明磊落、艱苦樸素的精神作為家風傳承,，為新中國打下良好的黨風,、政風,、國風基礎,。而當今社會，受市場經濟大潮的影響,，拜金主義,、享樂主義、極端個人主義等不良之風氣在社會蔓延,。雖然我們也提倡良好的家庭教育,，但樹家風之傳統卻已逐漸被人淡忘，特別是一些官員由于家風不正,，造成所謂"官二代"的"拼爹"事件,，嚴重影響了黨風、政風,。

如今中央"八項規(guī)定"扎實推行,，黨風、政風新風迎面,，有網友評價："干部離特權遠了,，離群眾近了，黨風為之一變;機關里花架子少了，干實事多了,，政風為之一變;奢侈浪費少了,，勤儉節(jié)約多了，民風也為之一變"."家風"話題的熱議,，正是全社會重拾傳統家風文化,，促進我國黨風、政風,、國風進一步改善的好時機,。樹立良好家風，干部群體應一馬當先,。黨員干部最應嚴治家風,，其家風狀況，直接關系到黨風,、政風,。黨員干部能否帶頭樹立良好家風，也反應其管理能力以及能否正確履行黨風廉政建設責任,。

樹立良好家風,，應率先垂范，嚴肅家規(guī),。黨員干部首先要嚴格要求自己,，遵守黨紀國法，努力做到敬業(yè)奉獻,，勤儉節(jié)約,，孝老愛親，樹立榜樣力量,，以行動影響家庭每一個人,。同時要嚴格約束家庭成員，建立明確的家庭道德準繩,，杜絕以權謀私,，把好原則關，杜絕特權思想的滲透,。

樹立良好家風,，應不斷提高自身素養(yǎng)。要樹立良好家風,，既然需要廣大干部以身作則,，率先垂范，那么就要求黨員干部自身注重學習,，不斷提高政治素養(yǎng),，強化"立黨為公、執(zhí)政為民"的正確價值觀，同時不斷學習,、不斷攀登的精神也是良好家風的重要構成之一,。

樹立良好家風，應構建家庭工作的良好平衡,。工作與家庭的對立統一是形成良好家風的前提,。做好本職工作的同時，應注重親情,，做好家風建設,，而關愛家人的同時，也不忘愛崗敬業(yè),。關愛與約束并重,，重視對下一代的教育培養(yǎng)，是家風樹立的關鍵,。黨員干部應自覺擔負起對子女的教育責任,，重視孩子的思想品德教育及健康人格養(yǎng)成，讓他們樹立積極健康的理想及人身追求,，防止特權思想,、依靠思想的形成。

重拾家風,，不僅利于中華美德的傳承,，而且正確的價值觀和行為規(guī)范的建立，高尚道德觀的形成,，更能讓良好家風成為助力,，推動黨風、政風乃至國風得到進一步提升,。