我們得到了一些心得體會以后,，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會,，這樣能夠給人努力向前的動力。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢,？以下是小編幫大家整理的心得體會范文,，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助,。
《我的教育理想》讀書心得體會作文篇一
關(guān)鍵詞一：和諧
學(xué)校教育最重要的問題是教育環(huán)境問題,，我們常說的學(xué)校風(fēng)氣就是教育環(huán)境的主要體現(xiàn)。在這一問題上,，我主張用和諧一詞來概括,。和諧是學(xué)校發(fā)展的基礎(chǔ)和保障。因此,，我在20xx年提出了“家園”的辦學(xué)理念,，把打造師生共有的精神家園作為學(xué)校全面成長的基礎(chǔ)。
家園所體現(xiàn)的就是一種和諧,，學(xué)校、家庭的和諧,，學(xué)生,、教師的和諧，教師之間,、學(xué)生之間的和諧,。這種和諧的關(guān)系需要一個具化性的載體，那就是家園,，在家園的詮釋上,，我確定了三個更加具體的目標(biāo)方向，家園教育,、家園文化,、家園精神，把感恩,、承擔(dān),、分享的育德教育和表達(dá)、思考,、創(chuàng)造的育智教育作為家園教育的核心內(nèi)容,，把愛的文化、美的文化、情的文化作為家園文化的核心內(nèi)容,，把無私奉獻(xiàn),、勇于擔(dān)當(dāng)、團(tuán)結(jié)合作作為家園精神的核心內(nèi)容,，形成明確的辦學(xué)理念,，指導(dǎo)學(xué)校工作統(tǒng)一思想，明確方向,，勁往一處使,，形成特色鮮明的校園文化。
關(guān)鍵詞二：實用
我們培養(yǎng)的人才,，最重要的不是現(xiàn)在能考多少分,，更重要的是將來孩子的發(fā)展走向，我們應(yīng)該把教育的眼光放得長遠(yuǎn),，今天的教育是為了明天的成才,，這也是我們實施教育的目標(biāo)和方向。首先應(yīng)該重視學(xué)生能力的培養(yǎng),，而孩子們將來能夠在社會立足,、能夠不斷發(fā)展的基本能力我認(rèn)為就是三個：表達(dá)、思考和創(chuàng)造能力,，表達(dá)是人與人交往,、合作、溝通的必備素質(zhì),，也是呈現(xiàn),、釋放、展示的基本條件,，小學(xué)階段是人表達(dá)能力發(fā)展的基礎(chǔ)階段,，應(yīng)該在各科教學(xué)中都要進(jìn)行培養(yǎng);思考是一個人做出選擇和判斷而付諸于行動的前提，也是一個人以上中作重要的基本素質(zhì);創(chuàng)造能力則是緊跟時代發(fā)展,，不斷發(fā)展自我,，實現(xiàn)人生價值的必備素質(zhì)，我覺得,，我們應(yīng)該從小就有意識培養(yǎng)孩子們的這三種素質(zhì),。也許我們所需要的素質(zhì)很多，但是我們更應(yīng)該清楚看到孩子們所需要的核心素質(zhì),，所謂花多不艷,，我們關(guān)注的多了反而都不會精致，因此,，我們在教育教學(xué)過程中,，應(yīng)該有所側(cè)重,，有所明確，更好的為孩子將來的發(fā)展服務(wù),。
關(guān)鍵詞三：規(guī)范
孩子的成長,，最重要的是興趣和習(xí)慣，興趣需要保護(hù),，需要我們創(chuàng)造培育學(xué)生興趣的空間,，習(xí)慣需要養(yǎng)成，需要我們有一個相對穩(wěn)定的工作體系環(huán)境,，所以,，學(xué)校教育很重要的就是做事情的規(guī)范，也就是一個依賴的標(biāo)準(zhǔn),，學(xué)校的管理需要一個標(biāo)準(zhǔn),，教師的教育教學(xué)需要一個標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生的學(xué)習(xí),、活動,、生活，也需要一個標(biāo)準(zhǔn),，如果我們按照標(biāo)準(zhǔn)去實施教育教學(xué)工作,，孩子們的興趣就能得到培育和保護(hù)，孩子們的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣就會健康的養(yǎng)成,。
我覺得,，規(guī)范一方面是一種條文式的規(guī)定，反映到實際就是學(xué)校的規(guī)章制度體系,，另一方面則是一種體系化建設(shè),，讓學(xué)校工作的每一個方面都能夠形成一個系統(tǒng)，一種體系,，一個良好的工作習(xí)慣，一種自動運行的機(jī)制,，學(xué)校這個大系統(tǒng)就能自動健康的運行,，我們的學(xué)生在這樣的環(huán)境中就能夠自覺自愿的接受良好的訓(xùn)練，得到健康的發(fā)展,。
制度化建設(shè),，我覺得包括制度、規(guī)范,、辦法三個層面,，制度是具有約束力的，學(xué)校這樣的環(huán)境,，更多體現(xiàn)的是人性化的教育,，在于引導(dǎo),，允許犯錯，不易用太多的制度去約束,，我更傾向于制定規(guī)范,，就是告訴孩子們對與錯、好與壞,、丑與美,、從小建立起道德的標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)孩子們在不斷自我判斷,、自我修正的基礎(chǔ)上規(guī)范自己的言行,，形成自己的人生觀和價值觀。
體系化建設(shè)則是趨向于工作的習(xí)慣,，在學(xué)校,，德育體系、教學(xué)教研體系,、藝術(shù)教育體系,、文化建設(shè)體系,、學(xué)校管理體系是主要的內(nèi)容,，在各個體系中,，又要形成多個系統(tǒng),，就德育體系而言,，就要形成德育培育系統(tǒng),，讓德育教育者能不斷更新知識和方法,，不斷增加教育的技術(shù)含量;德育活動系統(tǒng),，從班隊會,、大型活動,、常態(tài)活動等方面形成相對穩(wěn)定的活動內(nèi)容、活動形式,，避免各種變化對活動效果的干擾;德育媒體系統(tǒng)則是一種宣傳表揚,、承認(rèn)肯定、正面引導(dǎo)的有效手段,，相對固定的專題,、形式、選題方向,、宣傳取向都是這一系統(tǒng)的重要組成部分;德育評價系統(tǒng)更是弘揚正氣,、健康行為的重要方面。
也許用這樣短短的時間難以把我20多年來所形成的教育思想表達(dá)全面,，但只要抓住核心,、具化內(nèi)容、科學(xué)操作,、長效堅持,，我們的教育理想一定會成為自己教育人生中開得最艷的鮮花,。 《我的教育理想》
《我的教育理想》讀書心得體會作文篇二
朱永新是蘇州市副市長，蘇州大學(xué)教授,、博士生導(dǎo)師,，中國心理學(xué)會常務(wù)理事。他著有《中華教育思想研究》,、《我的教育理想》等著作,。
拜讀了朱永新先生的著作《我的教育理想》，其中幾句話深深打動了我：“教育需要激情,，需要全身心的投入與無私的奉獻(xiàn),。教育需要詩意，需要洋溢著浪漫主義的情懷,。教育需要機(jī)智,，需要把握每一個轉(zhuǎn)瞬即逝的機(jī)遇。教育需要活力,，需要以年輕的心跳昂奮地工作,。教育需要恒心，需要毫不懈怠地追求與探索,?！蔽也挥傻冒粗鴷欣硐虢處煹摹皹?biāo)準(zhǔn)”去叩問自已：我是不是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師?我是不是一個自信,、自強(qiáng),，不斷挑戰(zhàn)自我的教師?我是不是一個善于合作、具有人格魅力的教師?我是不是一個勤于學(xué)習(xí),、不斷充實自我的教師?我是不是一個追求卓越,、富有創(chuàng)新精神的教師?我發(fā)現(xiàn)，我對上述問題的回答缺乏信心,。于是,，在以后的工作中，我一直以這些標(biāo)準(zhǔn)來激勵自己,，要求自己,，促進(jìn)自己。
一,、理想是我前進(jìn)的目標(biāo)。
理想是人們奮斗的目標(biāo),，有了它才有了前進(jìn)的航向,。有一則故事：三位砌磚的工人正在工作，有人問他們在做什么,，他們的回答各不相同,。一個說“砌磚”,，一個說是“賺工資”，而第三個則自豪地說：“我正在創(chuàng)造世界上最富有特色的房子,?！闭怯辛诉@一遠(yuǎn)大的理想，后來這個人成了一位著名的建筑大師,，而另兩位工人則一生默默無聞,。
教師從事的工作是為了學(xué)生的一生發(fā)展負(fù)責(zé)，歷史的使命感和責(zé)任感更需要每位教師都為自己設(shè)置一個目標(biāo),，使自己的行為能鎖定在這個目標(biāo)上,，不斷地進(jìn)行自我挑戰(zhàn)。剛踏上工作崗位的我,，面對孩子們渴求知識的熱情,，追求真理的執(zhí)著，被深深地感染,。我蹲下身子走進(jìn)他們中間,，和他們一起徜徉于學(xué)習(xí)的海洋，一起采擷智慧的火花,，我快樂著孩子的快樂,，煩惱著孩子的煩惱，幸福著孩子的幸福,。我愛教育事業(yè),，因為教育賦予我嶄新的生命;我愛學(xué)生，因為學(xué)生賜于我無限的動力;我更在乎學(xué)生,，僅僅因為學(xué)生在乎!隨著新課改的到來,，我不禁產(chǎn)生困惑：如何上好數(shù)學(xué)課?帶著困惑，我樂此不疲地追尋著我心目中理想的數(shù)學(xué)課堂?，F(xiàn)在的我心中經(jīng)常追問,，什么是真正的教育?愛因斯坦說：“教育應(yīng)該使提供的東西，讓學(xué)生作為一種寶貴的禮物來享受,，而不是作為一種艱苦的任務(wù)來負(fù)擔(dān),。”我豁然開朗,。因為有了這些追問,，才使我的工作和生命更有意義。
二,、認(rèn)真是我工作的態(tài)度,。
回首這二十多年的工作，我用一個詞概括我的工作態(tài)度,，那就是認(rèn)真,。認(rèn)真是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,，而“態(tài)度決定一切”。學(xué)生是正在成長的,、具有鮮明個性的活生生的個體,，這無疑要求我要像對待綠葉上的露珠一樣認(rèn)真精細(xì)的善待每一位學(xué)生。
如何讓學(xué)生享受教育,，享受語文?課堂是基點,，是生命的源泉。一直記得一位名師的話：“用一生的時間去備課!”我感覺到這句話的份量,，正是在它的指引下,，踏踏實實地鋪展我的教育歷程。我認(rèn)真學(xué)習(xí)教育新理念,，創(chuàng)造性使用教材,，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)富有情趣和挑戰(zhàn)的問題情境，引導(dǎo)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí),。課堂中時而靜謐無,，時而歡呼雀躍，激烈的男女擂臺賽總是讓他們忘了下課,，即使下課也意猶未盡,。在探究學(xué)習(xí)中，學(xué)生愛動腦筋了,，會動腦筋了,，膽子小的敢上臺了，膽子大的儼然一個小老師,。他們每一個會心一笑使我欣慰,，每一個搖頭皺眉使我不安，促使我深刻反思,，及時調(diào)整,。正因為時刻把學(xué)生裝在心里，才使我堅持上好每一堂課,，才使我教學(xué)能力得到提高,，為學(xué)生的生動活潑發(fā)展，撐起一方藍(lán)天,。
認(rèn)真的人會時時處處都完善細(xì)節(jié),。教育家烏申斯基說過：作為認(rèn)真的教師，應(yīng)懂得：教育無小事,，事事為育人;教師無小節(jié),，節(jié)節(jié)皆楷模。教師的人格，就是教育的一切,。我一直用它規(guī)范自己的言行，學(xué)為人師,，行為世范,。在與學(xué)生交往中我用一雙認(rèn)真的眼睛，對待學(xué)生成長中的問題,，見微知著,，及時指點，對于成長中的亮點,，善于捕捉,，及時鼓勵。
三,、學(xué)習(xí)是我進(jìn)步的階梯,。
在知識爆炸的時代，學(xué)會學(xué)習(xí),，完善自己的知識結(jié)構(gòu),，是教師最緊迫的任務(wù)。勤于學(xué)習(xí),，充實自我,，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。向書本學(xué)習(xí),，向同事學(xué)習(xí),，利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí),，向孩子學(xué)習(xí),，是我學(xué)習(xí)的法寶。
向書本學(xué)習(xí),，博覽群書,。一本好書像一艘船，能帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向無限廣闊的海洋,。教育名人薛瑞萍說：“教書的人啊,，自己先就不讀書，這可怎么得了!”所以,，我要求自己用有限的時間“讀”最多的書,，用眼睛用耳朵，用雙手,，用心靈……我讀教育名著,，讀到了蘇霍姆林斯基、馬卡連珂、杜威,、陶行知,、魏書生……大教育家偉大的理想閃爍著智慧的光芒，照耀著我年輕的心;我讀教育報刊,，讀到了優(yōu)秀教育理念和教學(xué)設(shè)計,，它們是我工作的好幫手，形影不離的好伙伴;教師必須具有一定的文學(xué)修養(yǎng),、道德素養(yǎng),，所以經(jīng)典的文學(xué)名著更不應(yīng)該束之高閣，而成為我們平時經(jīng)常享受的精神食糧,。
利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),，不斷提高自己的信息素養(yǎng)，熟練的運用計算機(jī)獲取,、傳遞和處理信息,。記得我最早接觸的是人教論壇，在那兒碰到了很多優(yōu)秀敬業(yè)的老師,，他們和我一樣年輕,，卻已經(jīng)取得了很多的成績，這無疑給我的成長起到了很大的促進(jìn),。
向?qū)嵺`學(xué)習(xí),，實踐出真知灼見，實踐長才干,。在學(xué)習(xí)借鑒中嘗到甜頭,，在嘗到甜頭中不斷學(xué)習(xí)，我大量閱讀各種教育教學(xué)雜志,，由看教案發(fā)展到看論文,，由此我成了學(xué)習(xí)的好手;然后在不斷學(xué)習(xí)中不斷實踐，在不斷實踐中不斷反思,，思考教學(xué)成敗,，思考創(chuàng)新教法;接著在不斷反思中不斷總結(jié)，在不斷總結(jié)中不斷提煉;最后在不斷總結(jié)中不斷交流,，在不斷交流中不斷升華,。我的教學(xué)水平就是這樣慢慢得到進(jìn)步的。
向孩子學(xué)習(xí),，努力理解孩子的世界,。成人世界和孩子世界是不一樣的，孩子們的世界有獨特的色彩,、旋律和內(nèi)涵,。教師要和他們一起喜怒哀樂,，要和他們共同成長，要成為他們中的一分子,。我經(jīng)常抱著一顆非常年輕的心,，與他們溝通，去理解他們,，才贏得了他們的喜歡和信任,。
一本書上講到教師應(yīng)當(dāng)有三歷：學(xué)歷、經(jīng)歷和閱歷,。我不一定能行遍萬里路，讀遍萬卷書,，但我會使自己成為一個永不停止讀書,、探索、思考,、寫作的人,，讓它們成為我生命中不可缺少的習(xí)慣?！爸v臺上循循善誘,，身后留下的，惟有藏書萬卷,?！边@便是熱愛讀書，積極進(jìn)取的我的真情告白,。
如果汗水可以積攢,，我們的黃河將會更長，如果信念可以堆積,，我們將樹起另一座泰山,。又是在一本書上看到這么一段話：“教育家和教書匠的一個最大區(qū)別，就是教書匠甘于平凡,，而教育家追求卓越,。”我想我會選擇追求卓越,。盡管我離卓越還相距甚遠(yuǎn),，我所做的很微不足道，比我優(yōu)秀的人還有很多很多,，但我一直相信厚積才能薄發(fā),，認(rèn)真的人最接近成功!
《我的教育理想》讀書心得體會作文篇三
雖然今年的夏天炎熱異常，但是無法抵擋老師們學(xué)習(xí)的熱情,，先是完成了遠(yuǎn)程繼續(xù)教育,，然后又趁休息時間拜讀了朱永新老師的《我的教育理想》,，趁熱打鐵我就來談?wù)勎业淖x后感受。
《我的教育理想》這本書給老師們描述的是一個宏觀的教育理想,，談到了對老師,、校長、學(xué)生,、甚至是家長的一個理想的描述,，要求學(xué)生、老師,、校長應(yīng)該是怎樣去做,，給了大家一個目標(biāo)與框架，這本書也給出老師,、校長要努力的辦法與方向：
首先我來談?wù)劺硐氲睦蠋?，他們?yīng)該是胸懷理想，富有激情和詩意;自強(qiáng)自信,，不斷自我挑戰(zhàn);善于合作,，富有人格魅力;充滿愛心，受學(xué)生尊敬;追求卓越,，富有創(chuàng)新精神;勤于學(xué)習(xí),，不斷充實自我;關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感;堅韌,、頑強(qiáng),，不怕挫折。這樣的老師不僅僅是一個優(yōu)秀的老師,，還是社會中一個優(yōu)秀的個體,，如果老師們能富有這樣的品質(zhì)那么何愁教育水平提不上來呢?
我心中的老師是應(yīng)該有大格局的人，他們不僅僅只注意學(xué)生的成績,，他們還能目光長遠(yuǎn),，給孩子們指出發(fā)展的方向;我心中的老師是有自己教育風(fēng)格的老師，他們不僅會給孩子們講知識,，還能通過自己的魅力讓孩子建立學(xué)習(xí)的興趣;我心中的老師是有心的人,，他們不僅僅會口吐蓮花，還能寫教育日記,、教育敘事鉆研自己所做的工作;我心中的老師不僅是苦心詣旨,、嘔心瀝血工作的人，還是愛讀書,、愛運動,、有自己的課余生活，把自己的人生過的充實有趣的人,，因為只有這樣的老師才會給學(xué)生們建立正確的人生觀,、價值觀,。
然后我來談?wù)劺硐氲男ｉL，從某種意義上說,，一個校長就是一所學(xué)校,。一位好校長就是一所好學(xué)校。理想中的校長應(yīng)該具有奉獻(xiàn)精神和人文關(guān)懷;珍視學(xué)校的名譽;追求人生理想和辦學(xué)理念,，具有獨特辦學(xué)風(fēng)格;胸懷寬廣,，富有感召力和凝聚力;善于協(xié)調(diào)關(guān)系，能調(diào)動一切力量發(fā)展學(xué)校;重視教育科學(xué)研究;注重為教師提供發(fā)展平臺,，挖掘教師潛能;注重營造優(yōu)美的校園環(huán)境和濃厚的文化氛圍,。
宋代張載說：“志大則才大，事業(yè)大;志久則氣久,，德行久,。”只有志向遠(yuǎn)大,，品德才會完美。老師與校長應(yīng)該有“共同愿景”,，要讓全體師生都知道,，踏踏實實的去追求，整個學(xué)校才有了活力,，活力應(yīng)是校長點燃的,，朱老師有一個建議就是讓中國學(xué)校的校長也可以長時間任職，這樣他們制定的共同愿景才能一直堅持下去并逐步實現(xiàn),，我也覺得有道理,。
其次，我來談?wù)勎依硐胫械膶W(xué)生,，天底下最遼闊的是天空和大海,，而比天空和大海更遼闊的是人的心靈，所以學(xué)生們應(yīng)該是品行端正,，熱愛生活,，富有理想，朝氣蓬勃;積極進(jìn)取,，敢于創(chuàng)新,，富有獨特見解和思想;自強(qiáng)自信，在困難和挫折面前永不低頭;讀后感有豐富的精神生活,、廣泛的興趣愛好和一定特長;善于與人合作,，善于與人相處;勤于思考，有豐富的想象,，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,。
其實,，我倒認(rèn)為我理想中對學(xué)生的要求也符合對老師要求，一個社會中存在的個體就應(yīng)該順應(yīng)社會的要求,，不斷努力進(jìn)取,，想起了毛主席的話，貴有恒何必三更起五更睡,，最無益只怕一日曝十日寒,。人生貴在堅持!
最后，我來談?wù)勎依硐胫械募议L,，雖然把它放在最后談,，其實家長才是對孩子的人生中有最重要影響的。對于社會中個體對老師和學(xué)生要求的品質(zhì)同時適用于家長身上,，身教重于言教,，只有家長自身做到的事情才可以要求自己的孩子，才有說服力,，打鐵還需自身硬,。
對于家長教育孩子的要求還有這些，把孩子的人格健全,、道德完善放在首位;讓孩子輕松,、自由、愉快地成長;善于挖掘孩子的潛能,，培養(yǎng)孩子的特長,，對于這一點我有想法，學(xué)生在學(xué)校中的學(xué)習(xí)都是制度化的,，統(tǒng)一的缺乏的就是特長,，這一點不能寄希望學(xué)校發(fā)掘，學(xué)校學(xué)生太多老師們難以發(fā)現(xiàn)每個孩子的特長,，這個需要家長在生活中發(fā)掘孩子的特長并且培養(yǎng)起來,，讓孩子有多種興趣不要打擊他，然后在孩子的日益成長過程中發(fā)現(xiàn)他最擅長的然后專注學(xué)習(xí),，相信培養(yǎng)出的孩子肯定出類拔萃,，然后家長還應(yīng)該以朋友的身份平等的對待孩子，培養(yǎng)孩子健全的人格,，龍應(yīng)臺說,，每個孩子來到世界上都是一個獨立的個體，是來陪伴家長們成長的,。所以家長們不能把自己的思想強(qiáng)加在孩子身上,，要給孩子創(chuàng)造一個和諧平等的家庭氛圍，你可以不支持他的觀點,，但應(yīng)該尊重孩子說話的權(quán)利,，讓你的孩子敢說敢干,，而不是唯唯諾諾的乖寶寶。
恩格斯曾經(jīng)講過,，一個人最大的發(fā)展境界,，是能夠有最多的閑暇時間從事自己想做的事情。所以整個暑假雖然沒有上課教學(xué),，但我覺得這是我給養(yǎng)的最佳時刻,。當(dāng)一名人民教師是我人生中最樂意從事并愿意為之奮斗終身的職業(yè)!
《我的教育理想》讀書心得體會作文篇四
最近，拜讀了蘇州大學(xué)朱永新教授《我的教育理想》一書,，深為其思想之深邃,、理念之新穎、見解之獨到而折服,。朱教授在這本書中指出“要想具有人文情懷,，讀書顯得尤為重要。一個不讀書的人,，不可能有人文情懷,，要培養(yǎng)人文精神，首先要從接受人類文明的最精華的東西——書開始入手,?！?/p>
近年來，在和學(xué)生讀書共勉,、互相增益的過程中，我時時體驗著讀書帶給自己的充實和愉快,，也深切地感悟到讀書對培養(yǎng)學(xué)生人文精神的重要,。有人說：“書中自有精神食糧，書中自有生命質(zhì)量,，書中自有美德滋養(yǎng),。”由此可見,，讀書對于培養(yǎng),、充實、提升人文精神不可或缺,，概括起來講,，讀書對培養(yǎng)學(xué)生的人文精神有如下三個方面的作用：
一、讀書,，讓學(xué)生視野開闊,。開學(xué)伊始，我與學(xué)生相約：本學(xué)期老師要以大朋友的身份和同學(xué)們進(jìn)行讀書競賽,，新學(xué)期誰讀的書多,，誰的讀書筆記寫得最棒,，誰就是讀書狀元。說讀就讀,，從我做起,，率先垂范。輪到我的早讀課,，我總是早早地來到教室,，打開自己鐘愛的書讀上幾頁，待學(xué)生們到齊了,，再上早讀課;語文閱讀課,，更是我們師生讀書的最好時光;語文活動課成了我們推薦好書、朗讀美文和交流讀書體會互動課;閑暇時,，我們互相交換好書,。一學(xué)期下來，我班的一批“小書蟲”除了讀少兒版的中國古典小說四大名著外,，還讀了《我要做好孩子》,、《我要當(dāng)升旗手》、《徐悲鴻一生》,、《冰心散文》,、《童年》、《在人間》,、《我的大學(xué)》等書,。讀的書多了，他們的視野明顯開闊了,，習(xí)作水平有了長足進(jìn)步,，談吐也變得高雅。學(xué)生身上洋溢的濃濃書香氣讓人不由得聯(lián)想起來“腹有詩書氣自華”名句來,。
二,、讀書，使學(xué)生精神充實,。蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》以及《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》等書中,，十分強(qiáng)調(diào)要豐富學(xué)生的生活興趣，那么這樣的孩子根本不需要擔(dān)心,。因為他沒有時間和精力更沒有舉趣去從事不健康的活動,，已被健康的情趣所充實和包圍了。書,，是孩子們最好的精神食糧,。本學(xué)期，我又和學(xué)生們一起讀了海倫?凱勒的《假如給我三天光明》、曹文軒《草房子》,、嚴(yán)文井的《小溪流的歌》,、以及《哈佛女孩劉亦婷》等書。我明顯地感覺到那些愛讀書的孩子的精神世界充實且豐富了,。他們此同齡的孩子更懂得愛,、懂得寬容、懂得珍惜時間,、懂得誠信的重要,、懂得父母的艱辛、懂得老師的用心良苦,，懂得生活的美好,、懂得友誼的珍貴……
三、讀書,，令學(xué)生志向遠(yuǎn)大,。學(xué)生具有遠(yuǎn)大的志向是其將來成功的的重要因素之一?？鬃釉唬骸叭娍蓨Z帥也,，匹夫不可奪志也?！敝鞠?，之于人生是至關(guān)重要的。一個志向遠(yuǎn)大的學(xué)生,，他的生活一定是充實而有意義的,，他的進(jìn)步就會插上奮斗不息的翅膀。那么,，對于一個小學(xué)四年級學(xué)生而言,，志向從何立起?單憑家長和老師的幾句說教遠(yuǎn)不如引導(dǎo)他們讀幾有關(guān)志向者的書見效。哥德說過：“讀一本好書,，就是在和高尚的人談話?！睘榇?，我推薦《為中華之崛起而讀書》、《諾貝爾獎百年英杰李政道》,、《居里夫人》,、《愛因斯坦》、《牛頓傳》等書給學(xué)生讀,，讓他們在書中與志向遠(yuǎn)大的偉人對話,，受其熏陶從而逐步確立自己的遠(yuǎn)大理想。有了志向，才有明確的奮斗目標(biāo),，才有實現(xiàn)目標(biāo)的堅忍不拔,，因而也才有成功的可能。我真誠的希望我的學(xué)生們今后都能在自己遠(yuǎn)大志向的引領(lǐng),、鼓舞下,，經(jīng)過不懈地努力，一步步走向輝煌的明天,。
由此可見,，多讀好書的孩子，其視野必然開闊,，其精神必然充實,，其志向必然遠(yuǎn)大。因此,，從某種意義上說,，教師多讀些書不斷充實自己，并引薦學(xué)生多讀些有益的書,，對培養(yǎng)學(xué)生的人文精神尤為重要,。正如朱永新教授所言：“當(dāng)所有的學(xué)校都有人文精神的時候，我們的社會就有正氣,，就充滿希望,。”古人云：“千里之行,，始于足下,。”這里,，我們不妨說培養(yǎng)人文精神,，始于讀書
今天的教師為什么要讀書，已經(jīng)無需講太多的大道理了,。因為社會各界對我們所從事的職業(yè)和對我們自身的要求都越來越高了;因為新課程改革正在轟轟烈烈地進(jìn)行;因為教師專業(yè)發(fā)展別無他途,。——任何一條理由都要求教師必須讀書,，讀萬卷書,。
然而，十分可悲的是,，愿意讀書,，每天都堅持讀書的教師少之又少，簡直可用鳳毛麟角來形容了,。
顯然,，目前要想讓教師們在教學(xué)之余回到書桌前讀書，關(guān)健恐怕不是在告訴教師們讀書如何重要，更不是告訴教師們應(yīng)當(dāng)如何讀書,，而是要設(shè)法激發(fā)教師們的內(nèi)在的閱讀動力,。這就猶如要想學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)，教師必須有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力一樣,。
我們有必要對教師的職業(yè)特點作一個理性的分析和思考：
一,、教師們每天都在規(guī)范地完成著自己的工作。為了完成上級下達(dá)的質(zhì)量目標(biāo)和考核指標(biāo)(這些質(zhì)量目標(biāo)和考核指標(biāo)有些是不及實際和蠻不講理的),，老師們被逼得喘不過氣來,，只好整天在領(lǐng)導(dǎo)“強(qiáng)化質(zhì)量意識”的喊叫聲中，把自己的弦繃得緊緊的,。教學(xué)方法陳舊,，加班加點，題海戰(zhàn)術(shù),，犧牲時間和體力和學(xué)生“同歸于盡”,，什么創(chuàng)新精神，什么創(chuàng)造能力都統(tǒng)統(tǒng)見鬼去吧!
二,、教師狹隘地生活著,。每天從家到學(xué)校，從學(xué)校到家,，兩點一線,，周而復(fù)始，漸漸形成了不變的生活軌跡,。雖說這樣的生活仿佛遠(yuǎn)離了社會的喧囂和浮躁,，但又在不知不覺中形成了校園的陳腐和慵懶。我們心不甘情不愿地看守著自己狹隘的生活,，讓自己變得更加廣博似乎根本就事不關(guān)己了,。
三、教師們重復(fù)地生活著,。日復(fù)一日,，年復(fù)一年，今天的你我還在重復(fù)昨天的故事,。機(jī)械地重復(fù)使我們內(nèi)心深處產(chǎn)生了一種惰性,，甚至是職業(yè)的倦怠。讀書苦,，讀書忙，讀書有個啥用場?
四,、教師們忙碌地生活著,。備課，批閱作業(yè)，還有其他的各種中心工作需要完成,。我們已經(jīng)分不清八小時以內(nèi)和八小時以外了,。另外，成家后,，還有許多的柴米油鹽的生活瑣事纏身,，真是讓人感覺好累好累。唉!
面對著當(dāng)下我們教師的生存生活方式,，我們要創(chuàng)設(shè)這樣一個前提：讓教師愿意讀書,。
創(chuàng)設(shè)這個前提，不是說說就可以行得通的,。所謂強(qiáng)按牛頭不喝水,。但這確實又是一件極為關(guān)健的事?？梢赃@樣認(rèn)定,，什么時候教師們發(fā)自內(nèi)心地想讀書了，我們的教學(xué)改革,，我們的教學(xué)質(zhì)量,，我們的教育對象就都有了希望。
那么,，怎樣讓教師愿意讀書?
最根本的途徑當(dāng)然是從制度上提高優(yōu)秀教師的社會地位,。如果我們確信讀書是優(yōu)秀教師必須經(jīng)歷的成長途徑，那么我們首先就要使更多的教師愿意成為優(yōu)秀教師,，愿意為此而努力,。
讓教師體驗到讀書的歡樂也是有效的途徑之一。教師畢竟是精神文明的創(chuàng)造者,，教師的精神生命也需要發(fā)展,、事業(yè)需要成功。因此,，如果能夠讓教師從讀書中體會到歡樂,，那么教師也會逐步地重拾書籍，回到書桌前來的,。有針對性地讀書是最能體驗到讀書的歡樂的,。
以上為王小娣寫的讀書體會。目前社會上教師的地位在精神方面很高很高了,。如果我們的工資全國統(tǒng)一發(fā),，規(guī)定每個月五仟元保底，對教學(xué)效果好的進(jìn)行重獎,，我想每個教師更會珍惜這個職業(yè),。
《我的教育理想》讀書心得體會作文篇五
讀朱永新教授所著的《我的教育理想》一書,，除了深感欽佩外，自己更想做一名理想的教師,。它能掃除那些陳舊得近乎老化的觀念,，讓閱讀者接受了一次又一次心靈的洗禮。閱讀者的內(nèi)心受到強(qiáng)烈的震撼,，也切實感受到自身素質(zhì)提高對育人工作的重要,。尤其是第二章“我心中的理想教師”中的內(nèi)容，更是感慨頗深,。
朱永新教授說:“我心目中的理想教師,，是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;是一個自信,、自強(qiáng),，不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個善于合作，具有人格魅力的教師;是一個充滿愛心,，受學(xué)生尊敬的教師;追求卓越,、富有創(chuàng)新精神的教師，是一個善于學(xué)習(xí),、不斷充實自我的教師;是一個堅韌,、剛強(qiáng)，不向挫折彎腰的教師,?！?/p>
教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書,。有一些人,，他教1年，然后重復(fù)5年20xx年乃至一輩子;有些人,，實實在在地教了5年,。一個實實在在教5年的人，與一個教了1年卻重復(fù)了一輩子的人,，他的成就是不一樣的,。愛孩子，不是光給孩子們知識,，教育更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活態(tài)度,，以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對待生活,。因此,，作為一個教師，我覺得應(yīng)該具有不探索,、不斷創(chuàng)新的精神,，做一個教育上的有心人,。做一個教育上的有心人，千萬不要成為一個高高在上的教書匠,。
朱教授在論述這些理想教師特點的時候，不但在精神上給我以鼓舞,，而且在研究的方法上也給予了無形的指點,。比如，他在論及“理想的教師,，應(yīng)該是一個充滿愛心,，受學(xué)生尊敬的教師”的時候，他就說到了我們現(xiàn)在的很多老師充當(dāng)?shù)氖恰敖逃臁焙汀皠Ｗ邮帧钡慕巧?，無限地放大學(xué)生的問題,，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎?wù)?。教師只有對學(xué)生充滿愛心,，才會去賞識他們，激勵他們,，讓他們享受到成功的快樂,。讀了他的這些論述，想想自己對學(xué)生的態(tài)度,，看看周圍的大多數(shù)同事對學(xué)生的態(tài)度,，尤其在考試到來的時候，我和我的許多同事真的扮演著朱老師所說的那些可怕角色,。讀了他的論述以后,，我決心改變自己的形象，只有真心愛學(xué)生,、賞識學(xué)生,，學(xué)生才會真正得到發(fā)展，這也是我讀后最深刻的一個體會,。
作為一名教育工作者，追求是我們永恒的主題,。沒有理想的教育不可能在教育活動中洋溢著激情,、詩意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育,。為了未來的教育,，我們這些做教師的必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。也許我們離人們心中的理想教師還有一段距離,，但我們有決心更有信心將這段距離逐漸縮短,。
當(dāng)然,，我做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)還不夠，大教育家偉大的理想閃爍著智慧的光芒,，照耀著我年輕的心,，今后，哪怕工作再忙,，時間再緊，也要擠兌一點閑暇,，讓自己靜下心,，定下神來仔仔細(xì)細(xì)地拜讀一些作品。
《我的教育理想》讀書心得體會作文篇六
最近,，拜讀了蘇州大學(xué)朱永新教授《我的教育理想》一書,，深為其思想之深邃、理念之新穎,、見解之獨到而折服,。朱教授在這本書中指出“要想具有人文情懷，讀書顯得尤為重要,。一個不讀書的人,，不可能有人文情懷，要培養(yǎng)人文精神,，首先要從接受人類文明的最精華的東西——書開始入手,。”
近年來,，在和學(xué)生讀書共勉,、互相增益的過程中，我時時體驗著讀書帶給自己的充實和愉快,，也深切地感悟到讀書對培養(yǎng)學(xué)生人文精神的重要,。有人說：“書中自有精神食糧，書中自有生命質(zhì)量,，書中自有美德滋養(yǎng),。”由此可見,，讀書對于培養(yǎng),、充實,、提升人文精神不可或缺，概括起來講,，讀書對培養(yǎng)學(xué)生的人文精神有如下三個方面的作用：
一,、讀書，讓學(xué)生視野開闊,。開學(xué)伊始,，我與學(xué)生相約：本學(xué)期老師要以大朋友的身份和同學(xué)們進(jìn)行讀書競賽，新學(xué)期誰讀的書多,，誰的讀書筆記寫得最棒，誰就是讀書狀元,。說讀就讀,，從我做起，率先垂范,。輪到我的早讀課,，我總是早早地來到教室，打開自己鐘愛的書讀上幾頁,，待學(xué)生們到齊了,，再上早讀課;語文閱讀課，更是我們師生讀書的最好時光;語文活動課成了我們推薦好書,、朗讀美文和交流讀書體會互動課;閑暇時,，我們互相交換好書。一學(xué)期下來,，我班的一批“小書蟲”除了讀少兒版的中國古典小說四大名著外,，還讀了《我要做好孩子》,、《我要當(dāng)升旗手》、《徐悲鴻一生》,、《冰心散文》、《童年》,、《在人間》,、《我的大學(xué)》等書。讀的書多了,，他們的視野明顯開闊了,，習(xí)作水平有了長足進(jìn)步，談吐也變得高雅,。學(xué)生身上洋溢的濃濃書香氣讓人不由得聯(lián)想起來“腹有詩書氣自華”名句來,。
二、讀書,，使學(xué)生精神充實,。蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》以及《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》等書中,，十分強(qiáng)調(diào)要豐富學(xué)生的生活興趣，那么這樣的孩子根本不需要擔(dān)心,。因為他沒有時間和精力更沒有舉趣去從事不健康的活動,，已被健康的情趣所充實和包圍了。書,，是孩子們最好的精神食糧,。本學(xué)期，我又和學(xué)生們一起讀了海倫?凱勒的《假如給我三天光明》,、曹文軒《草房子》,、嚴(yán)文井的《小溪流的歌》、以及《哈佛女孩劉亦婷》等書,。我明顯地感覺到那些愛讀書的孩子的精神世界充實且豐富了,。他們此同齡的孩子更懂得愛、懂得寬容,、懂得珍惜時間,、懂得誠信的重要、懂得父母的艱辛,、懂得老師的用心良苦,，懂得生活的美好、懂得友誼的珍貴……
三,、讀書,，令學(xué)生志向遠(yuǎn)大。學(xué)生具有遠(yuǎn)大的志向是其將來成功的的重要因素之一,?？鬃釉唬骸叭娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也,?！敝鞠颍谌松侵陵P(guān)重要的,。一個志向遠(yuǎn)大的學(xué)生,，他的生活一定是充實而有意義的，他的進(jìn)步就會插上奮斗不息的翅膀,。那么,，對于一個小學(xué)四年級學(xué)生而言，志向從何立起?單憑家長和老師的幾句說教遠(yuǎn)不如引導(dǎo)他們讀幾有關(guān)志向者的書見效,。哥德說過：“讀一本好書,，就是在和高尚的人談話。”為此,，我推薦《為中華之崛起而讀書》,、《諾貝爾獎百年英杰李政道》、《居里夫人》,、《愛因斯坦》,、《牛頓傳》等書給學(xué)生讀，讓他們在書中與志向遠(yuǎn)大的偉人對話,，受其熏陶從而逐步確立自己的遠(yuǎn)大理想,。有了志向，才有明確的奮斗目標(biāo),，才有實現(xiàn)目標(biāo)的堅忍不拔,，因而也才有成功的可能。我真誠的希望我的學(xué)生們今后都能在自己遠(yuǎn)大志向的引領(lǐng),、鼓舞下,，經(jīng)過不懈地努力，一步步走向輝煌的明天,。
由此可見，多讀好書的孩子,，其視野必然開闊,，其精神必然充實，其志向必然遠(yuǎn)大,。因此,，從某種意義上說，并引薦學(xué)生多讀些有益的書,，對培養(yǎng)學(xué)生的人文精神尤為重要,。正如朱永新教授所言：“當(dāng)所有的學(xué)校都有人文精神的時候，我們的社會就有正氣,，就充滿希望,。”古人云：“千里之行,，始于足下,。”這里,，我們不妨說培養(yǎng)人文精神,，始于讀書
然而，十分可悲的是,，愿意讀書,，每天都堅持讀書的教師少之又少，簡直可用鳳毛麟角來形容了。
顯然,，目前要想讓教師們在教學(xué)之余回到書桌前讀書,，關(guān)健恐怕不是在告訴教師們讀書如何重要，更不是告訴教師們應(yīng)當(dāng)如何讀書,，而是要設(shè)法激發(fā)教師們的內(nèi)在的閱讀動力,。這就猶如要想學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)，教師必須有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力一樣,。
我們有必要對教師的職業(yè)特點作一個理性的分析和思考：
一,、教師們每天都在規(guī)范地完成著自己的工作。為了完成上級下達(dá)的質(zhì)量目標(biāo)和考核指標(biāo)(這些質(zhì)量目標(biāo)和考核指標(biāo)有些是不及實際和蠻不講理的),，老師們被逼得喘不過氣來,，只好整天在領(lǐng)導(dǎo)“強(qiáng)化質(zhì)量意識”的喊叫聲中，把自己的弦繃得緊緊的,。教學(xué)方法陳舊,，加班加點，題海戰(zhàn)術(shù),，犧牲時間和體力和學(xué)生“同歸于盡”,，什么創(chuàng)新精神，什么創(chuàng)造能力都統(tǒng)統(tǒng)見鬼去吧!
二,、教師狹隘地生活著,。每天從家到學(xué)校，從學(xué)校到家,，兩點一線,，周而復(fù)始，漸漸形成了不變的生活軌跡,。雖說這樣的生活仿佛遠(yuǎn)離了社會的喧囂和浮躁,，但又在不知不覺中形成了校園的陳腐和慵懶。我們心不甘情不愿地看守著自己狹隘的生活,，讓自己變得更加廣博似乎根本就事不關(guān)己了,。
那么，怎樣讓教師愿意讀書?
最根本的途徑當(dāng)然是從制度上提高優(yōu)秀教師的社會地位,。如果我們確信讀書是優(yōu)秀教師必須經(jīng)歷的成長途徑,，那么我們首先就要使更多的教師愿意成為優(yōu)秀教師，愿意為此而努力,。
讓教師體驗到讀書的歡樂也是有效的途徑之一,。教師畢竟是精神文明的創(chuàng)造者，教師的精神生命也需要發(fā)展,、事業(yè)需要成功,。因此,，如果能夠讓教師從讀書中體會到歡樂，那么教師也會逐步地重拾書籍,，回到書桌前來的,。有針對性地讀書是最能體驗到讀書的歡樂的。
以上為王小娣寫的讀書體會,。目前社會上教師的地位在精神方面很高很高了,。如果我們的工資全國統(tǒng)一發(fā)，規(guī)定每個月五仟元保底,，對教學(xué)效果好的進(jìn)行重獎,，我想每個教師更會珍惜這個職業(yè)。
《我的教育理想》讀書心得體會作文篇七
蘇霍姆林斯基說：“人才只有靠人才去培養(yǎng),，能力只有靠能力去培養(yǎng),，才干只有靠才干去培養(yǎng)?！笨梢妼W(xué)生的智慧是靠老師去開啟的,，這就要求老師首先要成為一名智者。書中認(rèn)為教師的智慧主要表現(xiàn)在以下幾方面：
1,、善于以自己的德識才學(xué)影響和教育學(xué)生;
2,、首先要求教師自己德才兼?zhèn)洌@只是一個方面,，更重要的是使學(xué)生也如此;
3,、教學(xué)是教與學(xué)兩方面的相互作用、相互促進(jìn)的過程,，只有學(xué)生有強(qiáng)烈的求知欲和奮發(fā)進(jìn)取的精神時,，教育才會收到最大的效果,。
4,、教師除自身應(yīng)努力工作，以身作則外,，如何啟迪和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的激情,，并使之持久不息，乃是教學(xué)中最關(guān)鍵的問題,。
那么世界上所有的老師就一定都是智者了么?我看不見得,，至少我覺得自己還不是一個智者，只是一個比學(xué)生“多半桶水”的學(xué)習(xí)者,。在我看來,，智慧人人都有，當(dāng)然有先天的因素,，但是也有部分是由后天決定的,。那么如何才能增加一些智慧，使自己更向智慧型教師邁進(jìn)呢?
1.智慧是靠“想”出來的
智慧是思索的結(jié)晶，教師的教育智慧即是教師對教育教學(xué)問題長期研究和不斷思索的結(jié)果,。教師如果能從研究的角度來從事教學(xué)工作,，不斷地發(fā)現(xiàn)問題，思考問題,，研究問題,，就能不斷地增長自己的思考力、感悟力,，不斷地提煉新見解,、新觀點，從而全面地提高自己的學(xué)術(shù)水平和教育智慧,。
2.智慧是靠“勤奮”出來的
“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),，一分辛苦一分才”?！疤觳趴糠e累,，聰明靠勤奮?！毕忍斓穆斆鬟€要靠后天的努力來完成,，只有在長期一點一滴的學(xué)習(xí)中才能形成一定的積累。作為一名教師,，要特別加強(qiáng)對心理學(xué)和教育學(xué)的學(xué)習(xí)和研究,，把握學(xué)生在不同年齡的心理特征。教師唯有熱愛學(xué)習(xí),，從古今中外的一切文明成果中汲取營養(yǎng),，才能成為學(xué)者，成為能師,。
3.智慧是靠“交流”出來的
教師的教學(xué)是單人單科進(jìn)行的,，教師的勞動在大部分時間里是個體性的。備課,、鉆研教材,、上課、輔導(dǎo),、批改作業(yè)都是一種復(fù)雜的腦力勞動,，要獨立完成，但決不能因此而忽視教師之間的交流作用,。交流就是互相學(xué)習(xí),、共同討論?！八街?，可以攻玉”,。善于學(xué)習(xí)，善于博采眾家之長為我所用,，是走向成功的一條捷徑,。
共同討論，益處更多,。首先,，討論有助于相互啟發(fā)，集思廣益,。討論中別人新穎的觀點,、奇特的思路都能給人以啟迪。其次,，討論有助于激發(fā)靈感,。討論是思想的交換，在思想的碰撞之中能夠產(chǎn)生靈感的火花,，長期困擾個人的問題和疑惑往往能在討論中迎刃而解,。最后，討論有助于鍛煉和提高思維能力,。在討論中,，激烈的思想交鋒能夠快速有效地增強(qiáng)思維的深度和廣度，提高思維的邏輯性和敏捷性,。
總之,，智慧型教師不是一朝一夕形成的，自身要勤于思考,，不斷提高自己的思考力,、感悟力、教育智慧,，還要勤于學(xué)習(xí),，善于集思廣益，博采眾長,?！爸腔坌徒處煛睉?yīng)成為我們每位教師不斷追求,、自覺探索的目標(biāo),。
《我的教育理想》讀書心得體會作文篇八
假期兩個月，以龜行速度讀完了校長推薦書目《教育的奇跡》,。讀完18個教育故事,，唯有一個字可以概括我的感受——愛，真真切切的愛打動了我的心,。要問我18個故事中哪一個更得我心,，那便是海倫·凱勒和沙利文老師之間的故事,。
海倫·凱勒，18 80年出生在美國巴拉馬州北部的一個小鎮(zhèn),。海倫在一歲半的時候,，因為一場猩紅熱奪取了她的視力和聽力，接著她又喪失了語言表達(dá)能力,。海倫就在這樣黑暗和寂寞的世界中摸索著成長,。直到七歲那一年，家里為她請了一位家庭教師,，也就是影響海倫一生的沙利文老師,。沙利文小時候，眼睛也差點失明,，因而了解失明的痛苦,。在她的辛苦指導(dǎo)下，海倫用手摸觸學(xué)會了手語,，摸點字卡學(xué)會了閱讀,，后來用手沒別人的嘴唇，學(xué)會了與人交流,。沙利文老師為了讓海倫接近大自然,，讓她在草地上打滾，在田野里奔跑,，在地里埋下種子,，爬上樹上吃飯，還帶她去摸剛出生的小豬,，也去河邊玩水,。海倫在老師愛的關(guān)懷下，竟然克服了失聰和失明的障礙,，以優(yōu)異的成績畢業(yè)于美國拉得克里夫?qū)W院,，成為一名學(xué)識淵博，掌握英,、法,、德、拉丁,、希臘五種語言的著名作家和教育家,。著有《假如給我三天光明》、《我的老師》,、《我的生活》等十四部作品,。
海倫如何從一個又聾又啞又忙的小女孩成長為一個最令人感興趣的人物?海倫自身的努力自是不必說，我們還要看到默默陪伴海倫五十年,，給予海倫無私的愛的莎莉文老師,。
愛學(xué)生,，每個老師都會說，也都做,，但是為什么最后的結(jié)果卻千差萬別?我想這在于老師所給予學(xué)生的那份愛,，是不是孩子需要的，如果是,，那么老師和孩子之間的舞蹈便翩然若蝶;如若不是,，那便是他疼你杠腳。
有人說：愛一個人要能愛她的有點,，更要能包容她的缺點,。這說起來容易，做起來還是很有難度的,。關(guān)鍵在于愛人的人有沒有一個大肚量,，能容忍哪些缺點和瑕疵。每個孩子身上都有優(yōu)缺點,，只是老師眼里有的孩子有點多于缺點,，而有些孩子則被缺點掩埋，很難找到他的優(yōu)點,，有點多的孩子得到老師的關(guān)注也多,，反之亦然，于是老師開始埋怨學(xué)生,，抱怨不公,。可是有誰會會回頭想想,，“為什么我沒有找到孩子的有點,，是這個孩子毫無優(yōu)點，還是我缺少一雙尋找優(yōu)點的慧眼?”被缺點掩埋的孩子不可怕,，但是沒有一雙發(fā)現(xiàn)孩子身上有點的慧眼是極其可怕的,，因為他帶給孩子的不是積極，陽光和快樂,，而是消極負(fù)面的,，這一切將跟隨孩子的一生。
假期中聽到最多的一句話是“children are the true treasure of countries,。 let's teach them well,。”(孩子是國家的財富,，我們必須好好培養(yǎng)他們,。)這是一位加拿大老師的一句話,，當(dāng)我問起她為何這樣說,，她的回答是：愛孩子等同于愛財富,。金銀珠寶誰人不愛?為何不能用財富的心理去愛班級中那四是個孩子?
當(dāng)然，沒有一個老師不愛孩子的,，只是我們的愛在某些時候變味了,。早讀鈴聲響了，玲玲踏著鈴聲姍姍來遲,，其他同學(xué)早已開始了早讀,，而你正站在教室外等著，此時的你會怎么做那?大聲喝斥“教室外站著!”還是現(xiàn)行退讓,，放她進(jìn)教室早讀,，可后再輕聲細(xì)語地詢問遲到的原因，了解到不為人知的原因后,，因同情,，因關(guān)心，或其他因素給她一個撫摸,，一句安慰,，一個擁抱，讓她真真切切地感受你所給予她的愛和關(guān)心,。
或許班機(jī)中的孩子對于老師來說只是幾十分之一的希望,，多一個不多，少一個不少,，可是同樣的孩子對于他們的家長卻是百分之百的希望,，作為教師是何種心態(tài)愛你的學(xué)生呢?曾經(jīng)看過這樣一個小故事：獵人帶著獵狗去森林中打獵，獵人一槍打中一只兔子的后退,，受傷的兔子開始拼命奔跑,，獵狗在獵人的指示下飛奔著去追兔子，可是追著追著,，兔子不見了,，獵狗悻悻而歸，獵人開始罵獵狗：沒用的東西,，連只受傷的兔子也追不上,。獵狗不服氣：我盡力而為了啊!兔子終于跑回洞中，它的同伴在慶幸的同時也感到很驚訝：那只獵狗那么兇,，你還受了傷,，怎么還能跑得過它?受傷的兔子說：他是盡力而為，而我是全力以赴,。老師啊,，你對你的學(xué)生們是盡力而為了還是全力以赴了?
其實，在我看來,，盡力而為和全力以赴還不足以說明你會愛孩子,。一個真正愛孩子的老師是剛?cè)岵?jì)的,。她既能給予孩子母親似的柔情，學(xué)生可以從她那里得到溫暖;他又可以給予學(xué)生父親般的威嚴(yán),，學(xué)生可以從她那里明白何為責(zé)任和堅強(qiáng),。
《我的教育理想》讀書心得體會作文篇九
假期里有幸拜讀了朱永新主編的《教育的奇跡》一書，受益匪淺,。我不知疲倦地欣賞著這本神奇的“奇跡”帶給我的新生力量!
《教育的奇跡》這本書里面的故事讓我震撼,、引人深思。書中的故事讓我懂得教育不是為了選拔天才,，更不是把人分成天才和傻子,。上帝讓每個人來到這個世界上的時候，都賦予每個人一個成功的機(jī)遇,，成功的可能,。
當(dāng)我們真正領(lǐng)略了教育的真實意義，也就不再懷疑這些功成名就的天才的成功必將是一種必然!
《教育的奇跡》主要講的是一些當(dāng)代名人曾經(jīng)是父母,、老師眼中的“差等生”,、“笨小孩”、“問題孩子”,、”殘疾孩子”等,，但是，他們后來卻成功了：牛頓是被人瞧不起的“差等生”,、愛迪生是不受老師歡迎的“糊涂蟲”,、達(dá)爾文是愛“說謊”的“討厭鬼”、愛因斯坦是連續(xù)考試不及格的“愚笨兒”,，這些不好的“頭銜”根本沒有影響他們成才,。這是為什么?顯然，是教育在起作用,。
書中還寫到了世界上唯一的一名弱智指揮——周舟,。他是一個先天性智殘孩子。舟舟是不幸的,，舟舟又是幸運的,。作為他的父母，從未把他當(dāng)成殘疾兒童,，用自己的愛心和耐心來培養(yǎng)兒子的智力,。利用他超常的音樂天賦，不斷培養(yǎng)和給予他鍛煉的機(jī)會,。作為一個智障孩子,，舟舟是幸福的。上帝關(guān)閉了他智慧的大門，卻開啟了他指揮的殿堂,?？磥怼敖逃辈粌H僅是教師的職責(zé)，更多是家人的責(zé)任!總之,，無論是來自哪一個人的有效教育,，它都能不同程度上創(chuàng)造真正的奇跡,。而這一個個奇跡的背后,，無時無刻不在顯示人性的愛!是愛，各種各樣的真愛,，讓這一切成為了可能!
所以,，我們要改變我們的教學(xué)理念，那就是無限相信學(xué)生的潛力,。人的潛力是巨大的,，要相信每一個人都應(yīng)該而且可能做得最優(yōu)秀，做得最卓越,。公平對待所有的學(xué)生,。其實越是成績不好的孩子，他們更需要老師的關(guān)懷與愛護(hù),，他們的心更敏感,。很多學(xué)生之所以會越來越差跟他在學(xué)校老師對他的關(guān)心夠不夠，受到老師的漠視有著很大的關(guān)系,。對待學(xué)生,，特別是小學(xué)生，我們應(yīng)該有親切的語言,，溫暖的笑容和恰當(dāng)?shù)陌?，孩子的成長過程需要我們的包容與鼓勵，多點包容,，多點鼓勵,，孩子的進(jìn)步就會很大很快。
作為一名教師,， 特別是小學(xué)教師,，我們要明白對孩子們的影響是非常大的。首先,，不要用成人的眼光看孩子,，和成人相比，孩子的思想是不定向的,，他們不受束縛,，無章可循，無法可依，心上很少受概念的約束,。因此,，他們不可能去認(rèn)真思索一個問題，注意力也不可能長久地集中在某一件事物上,。這反而使孩子能無拘無束地想他們所想,，超出成人的想象，創(chuàng)造出令人驚異的場景,。善于教育的老師,，往往能夠順孩子的天性，不斷誘導(dǎo),，把孩子培養(yǎng)成才,，而不會按照自已的意志強(qiáng)迫兒童改變自已的天性。對孩子的教育,，應(yīng)該從孩子的實際情況出發(fā),。不同能力，不同個性的孩子,，在教育方法上也應(yīng)該有所區(qū)別,，因人而異，因材施教,。發(fā)展孩子的特長,，要從孩子的實際情況出發(fā)，不能隨心所欲,，更不能強(qiáng)制孩子服從家長的意愿,，而是要因勢利導(dǎo)，揚長避短,。再次,，多為孩子喝彩，不要像防壞人一樣防孩子,。孩子有優(yōu)點也有缺點,，這是肯定的.在與孩子的交流中。父母和老師一定要避免使用一些不良的語言和態(tài)度,，而應(yīng)該多為孩子喝彩,，多對孩子進(jìn)行鼓勵，父母和老師也不要把孩子當(dāng)成壞人一樣的防著,、管著,、而是應(yīng)該信任孩子、贊賞孩子,。
本書要告訴我們的道理是,，沒有教不好的孩子,，只有不會教的父母和老師。雖然不是絕對,，但也父母和老師的教育會對孩子起著絕對的作用,。老師、家長們應(yīng)該學(xué)習(xí)各種教育理論,，幫助孩子成長,，而不是一味地給孩子過高的壓力，強(qiáng)迫孩子去成長,。希望就在眼前,，秘密就在身邊，打開此書,，悉心閱讀,，你會發(fā)現(xiàn)——天才就在身邊!
《我的教育理想》讀書心得體會作文篇十
暑假有幸讀到《教育的智慧》這本書,，收獲真是不少,，素質(zhì)教育已成為當(dāng)今中國教育的主流。身為一名新時代的教師,，我深感肩上擔(dān)子的沉重,。《教育的智慧》就如同一盞明燈,，使我對教師這一職業(yè)有了更深刻的了認(rèn)識,，并對以后的教學(xué)工作充滿了熱情與信心。特別是書中有一些精典的語句,，影響著我：
“愛自己的孩子是人,，愛別人的孩子是神” 。林教授認(rèn)為,，疼愛自己的孩子是本能,，而熱愛別人的孩子是神圣，因為不論是人類還是動物,，都疼愛自己的孩子,，母雞為愛護(hù)小雞而奮起，狗為護(hù)幼崽而狂吠,，這些都是一種本能的反應(yīng);父愛和母愛雖然比動物對幼崽之愛要豐富和廣闊得多,，但就其本質(zhì)來看，也是建立在血緣關(guān)系上的本能性行為,。然而對學(xué)生之師愛卻出自教師的職責(zé),，這種愛在性質(zhì)上是一種只講付出不計回報的、無私的,、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛;在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)是愛;這種愛是神圣的愛,，是一種促使學(xué)生成才的真情,。這種愛是教師教育學(xué)生是感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情,，就會“親其師”,，從而“信其道”。如果我們每一位教師能長期地堅持這種性質(zhì)和功能的師愛,，我們的教育質(zhì)量和水平就必定能不斷邁上新的臺階,。
“我的學(xué)生一定會進(jìn)步,、會成才,?！边@是我們作教師必須堅持的一種信念,。如果一個教師認(rèn)為：“一個班級的學(xué)生中總是有好有壞，教師不可能把每一個學(xué)生都教育成好學(xué)生?！蹦撬秃芸赡苈艞墝Π嗌蠈W(xué)習(xí)不好的學(xué)生的教育。我們不能武斷定論：“我把你一碗清水看到底——你好不了啦”,。因為這種判斷是與教育效能感相悖的。因此，我們應(yīng)該把整個心靈獻(xiàn)給學(xué)生并堅持一視同仁，將神圣的師愛均勻地撒向每一個學(xué)生，以感染他們,、改變他們、教育他們、造就他們。
“發(fā)展學(xué)生的智力與能力,，應(yīng)該從培養(yǎng)思維品質(zhì)入手”“教師參加教育科研,，是提高自身素質(zhì)的重要途徑”“家庭教育的重點必須放在學(xué)生的非智力因素的培養(yǎng)上”……這些內(nèi)容給了我很多啟示,，了解學(xué)生是做好教育工作的前提,，教學(xué)的主要目的在于傳播知識的同時靈活的發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的能力,，它的教育智慧是真正從學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展著想,，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
我們常常說,，教育需要智慧,。何謂智慧如果說教育的智慧之源來自于可教的信念,，那么,，教師智慧的表現(xiàn)則主要靠自身的品格和才學(xué)去影響學(xué)生。魯迅先生因為藤野先生公正無私的精神和崇高寬廣的胸懷而對先生非常敬仰。魯迅每每念及總有說不盡的感激,。只有讓學(xué)生具有強(qiáng)烈的求知欲望和持久不息的學(xué)習(xí)熱情,，教育者的指揮之源才能被表現(xiàn)的淋漓盡致,，教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來,，這樣的教師才是完美無缺的,。
智慧的特征是什么智慧的特征是喜悅，歡樂，幸福,。充滿智慧的人總是快樂和幸福的,。喜悅是智慧之花，幸福是智慧之果,。追求智慧就是追求幸福,，享受智慧就是享受幸福。智慧教育的最終目的是讓教師和學(xué)生有一種幸福生活,，這主要表現(xiàn)在對知識教育和知識化生存的超越上,。
教育的智慧實際上是教師的智慧，教師的智慧又表現(xiàn)為一種人生的境界,。作為教師,，只有通過不斷的學(xué)習(xí)和持續(xù)精進(jìn)才能領(lǐng)悟到教育智慧的真諦，才能了達(dá)到靈魂工程師高遠(yuǎn)而曠達(dá)的人生境界,。
霍姆林斯基說：“人才只有靠人才去培養(yǎng),，能力只有靠能力去培養(yǎng)，才干只有靠才干去培養(yǎng),?！笨梢妼W(xué)生的智慧是靠老師去開啟的，這就要求老師首先要成為一名智者,。那么世界上所有的老師就一定都是智者了么?我看不見得,，至少我覺得自己就不是一個智者，只是一個比學(xué)生“多半桶水”的學(xué)習(xí)者,。在我看來,，智慧人人都有，當(dāng)然有先天的因素,，但是也有部分是由后天決定的,。
教育制度的改革對我的教學(xué)提出了新的要求。我曾不斷的探索,、深思,，但是閉門搞研究終究是不會有所突破的。林崇德的《教育的智慧》一書中的這些精典話語總在我腦海中回蕩,，我也想把這些話讀給我的朋友們,。
《我的教育理想》讀書心得體會作文篇十一
《教育的奇跡》是一部平易近人的著作，他通過一些偉人小時候的故事,，告訴我們其實這些偉人小時候和我們平常的孩子小時候是那樣的相似，只不過是他們遇到他們?nèi)松械牟畼?，讓他們最終成才,。讀完這部書之后，感觸也挺大,。
《教育的奇跡》主要講了教育的驚人作用,，一些當(dāng)代的人物曾經(jīng)是父母,、老師眼中的“差等生”、“笨小孩”,、“問題孩子”,、“殘疾孩子”等，但是,，他們后來卻成功了：牛頓——被人瞧不起的“差等生”,、愛迪生——不受老師歡迎的“糊涂蟲”、達(dá)爾文——愛“說謊”的“討厭鬼”,、愛因斯坦——連續(xù)考試不及格的“愚笨兒”,，這些不好的“頭銜”根本沒有影響他們成才。這是為什么?顯然,，是教育在起作用,。父母都希望自己的孩子是一個聰明的孩子，老師也希望自已的學(xué)生個個是天才,。但是,，什么樣的孩子才是聰明的孩子的?讓孩子上各種名目繁多的才藝培訓(xùn)班，就能塑造出天才嗎?為了培養(yǎng)自己的孩子,，父母不惜重金,，可教育是否僅僅是錢的問題?這就是中國式的傳統(tǒng)教育和外國教育的不同，國外更注重對孩子的天真可愛的保留,，更尊重孩子的選擇,，讓他們有充分發(fā)揮自己聰明才智的天地。教育家周弘說：“沒有種不好的莊稼,，只有不會種莊稼的農(nóng)民,。”實際上,，我覺得只有健康成長才可能成才,，無法健康成長的孩子是不可能成才的。本書要告訴我們的道理是,，沒有教不好的孩子,，只有不會教的父母和老師。雖然不是絕對,，但也父母和老師的教育會對孩子起著絕對的作用,。老師、家長們應(yīng)該學(xué)習(xí)各種教育理論,，幫助孩子成長,，而不是一味地給孩子過高的壓力，強(qiáng)迫孩子去成長。希望就在眼前,，秘密就在身邊,，打開此書，悉心閱讀,，你會發(fā)現(xiàn)——天才就在身邊!
美國教育家老卡爾﹒威特說：“沒有教不好的孩子,，只有不會教的父母?？v觀有史以來的偉人和天才,，他們有著這樣或那樣的缺點，倘若能給他們以再高明一些的教育,，那他們一定會更偉大,、更健康、更和善,、更寬大,、更出色、更聰明,、更正直,、更博學(xué)、更謙虛和更堅強(qiáng),。一言以蔽之,，只要滿懷虔誠的心態(tài)，施以更加優(yōu)良的教育方法,，這些人就會成為更加盡善盡美的偉人和天才,。”是呀,，每個孩子都有著各自不同的優(yōu)點,，就看你能不能發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點并且好好地挖掘他和培養(yǎng)他了。如果我們細(xì)細(xì)分析一下這些“笨小孩”“問題孩子”,，我們就會發(fā)現(xiàn),，他們并不是一切都笨，一切都差,，一切都有問題,，他們身上也有“閃光點”。如果每一位父母仔細(xì)地觀察自己的孩子,，總會驚喜地發(fā)現(xiàn),，孩子身上具有許多優(yōu)點，也許他可能缺乏紀(jì)律觀,，但是,，他卻非常愛好勞動,，喜歡幫助父母做一些力所能及的事情;也許他可能學(xué)習(xí)成績并不好,，但是,，他非常喜歡畫畫，畫的作品非常有新意,。在孩子上身上其實有著異乎尋常的潛能,，關(guān)鍵是父母和老師們?nèi)绾稳ネ诰颉Ｈ绻覀兠恳晃焕蠋熀透改改軌驇еp識的眼光去看待去孩子,，總會發(fā)現(xiàn),，其實我們的孩子就是一個天才孩子。
記得著名教育家夏丏尊說：教育沒有情感,，沒有愛,，如同池塘沒有水一樣。沒有水,，就不能稱其為池塘,。沒有情感，沒有愛,，也就沒有教育,。然而，在我們現(xiàn)實的教育生活中,，缺乏愛心的現(xiàn)象實在太多：當(dāng)學(xué)生有化解不開的思想問題時,，不是努力捕捉，認(rèn)真發(fā)現(xiàn),，耐心引導(dǎo),，而是視而不見，或者冷嘲熱諷,，大潑冷水;當(dāng)學(xué)生有不遵守紀(jì)律的行為,我們不是循循善誘,，而是毫不留情，大聲呵斥,，甚至揮以拳頭;當(dāng)學(xué)生成績有波動,，不是和他一起分析原因，熱情鼓勵,，而是公開批評,，使他懊喪不已，使孩子那顆稚嫩的心一次次地受到打擊……著名教育家陶行知先生說過：“在我們的冷眼之前,，可能就有牛頓;在我們的棍棒之下,，可能就有瓦特;在我們的惡語之中，可能就有愛迪生,?！笔前?，從某種意義上說，成材與否是人的潛力發(fā)掘和發(fā)展的必然,，是人的一種不應(yīng)受到抹殺的天性,，而我們有許許多多的同仁在有意無意中，卻摧毀了這種必然,，踐踏了這種天性,，“創(chuàng)造”了一個個不該發(fā)生、令人痛心的“奇跡”!我國童話大王鄭淵潔說:“差生是差老師和差家長聯(lián)手締造的,?！边@句話一針見血地指出了父母和老師在教育中的責(zé)任.因此,父母首先要端正的是自己的態(tài)度,“壞孩子”“笨孩子”“差孩子”“問題孩子”這些定性的詞都不能隨便用在孩子的身上,只有把每一個孩子當(dāng)成“好孩子”“聰明孩子”“優(yōu)秀孩子”“正常孩子”來對待,他們才可能成為父母期待成為的人。
讀完這本書,我不禁思緒萬千: 對于我們教師來說,，沒有什么比愛心更重要的,。對此，我深有同感,。在我看來這些七八歲的孩子都應(yīng)該是快樂幸福的,，而這學(xué)期，有一個班的一個學(xué)生卻和別的孩子不一樣,，沉默寡言,，課間還躲在角落里，上課不愿發(fā)言,，性格孤僻,，行為也較為散漫，學(xué)習(xí)成績也不太好,。為什么陽光般的年齡卻是如此默然呢?我在腦子里畫了一個大大的問號,。于是，我決定去了解一下她的家庭,，希望從那里能得到答案,。通過我的了解，她三歲時,，父母離異,，她跟著父親過，父親沒有固定工作,，經(jīng)常找一些人在家里酗酒,、打麻將，很多家務(wù)活都得她干,。即使這樣,，父親一不順心還要打她。在學(xué)校里,，她總覺得老師,、同學(xué)歧視她,，對她冷淡，因而自卑心理嚴(yán)重,。教師的愛應(yīng)該像陽光照射在每一個孩子的身上,，溫暖每一顆還十分稚嫩的心，特別是那些心靈受過傷害的學(xué)生,。父母離異,，家庭變故給她的心靈造成了很大的創(chuàng)傷，使她不能像正常學(xué)生那樣得到父母的撫愛和家庭的溫暖,，許多要求得不到滿足，不愿和人交往,，膽小,，天常日久成為班上的后進(jìn)生。心理學(xué)認(rèn)為,，教師對學(xué)生誠摯熱愛的情感,，能夠感染打動學(xué)生，乃至轉(zhuǎn)化為學(xué)生的心理動力,，影響其品德的形成和個性發(fā)展的方向,。因此教師要以身作則，關(guān)心教育這樣的孩子,，并利用自身特殊的地位,，協(xié)調(diào)好離異雙方和孩子的關(guān)系。我決心以行動去溫暖她,，消除她的自卑心理,，喚起她的自尊。在這過程中,，不是我一個人的努力,，而是要號召全班同學(xué)和家長共同協(xié)助和配合，一起來幫助她走出迷茫,，邁向成功,。這個學(xué)生漸漸地變了，性格開朗了,，學(xué)習(xí)成績也上來了,，特別是和同學(xué)們一起玩了。
每個孩子身上都有自己的閃光點,我們每一位教育工作者需要學(xué)會去賞識每一個孩子,發(fā)現(xiàn)他們身上的這些閃光點,，多給孩子一些寬容,讓他們在老師愛的眼光中充滿自信,健康,、快樂地成長;我相信：愛，會創(chuàng)造教育的奇跡呢!
《我的教育理想》讀書心得體會作文篇十二
《教育漫話》讀書心得
《教育漫話》一書,，集中反映了洛克的紳士教育思想體系,，是洛克教育思想的最集中的表現(xiàn),。洛克在《教育漫話》中所表述的教育思想是在概括并總結(jié)了自文藝復(fù)興以來在英國業(yè)已形成的紳士教育的教育實踐的基礎(chǔ)上提出來的，它較之宗教色彩十分濃厚的夸美紐斯的《大教學(xué)論》更富有時代感和實際意義,，更能適合當(dāng)時英國資產(chǎn)階級新貴族對紳士培養(yǎng)的要求,，因此，《教育漫話》在近代教育史上占有重要的地位,。
在教育的作用問題上,，洛克于《教育漫話》中堅決反對封建貴族為維護(hù)等級差別而鼓吹的遺傳決定論，提出了著名的“白板說”,，對教育在培育人才,，強(qiáng)盛國家中的作用寄予厚望，表現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級對教育工作的高度重視,，這無疑是具有進(jìn)步意義的,。但是，洛克沒有認(rèn)識到教育與環(huán)境,、遺傳之間的辯證關(guān)系,，更沒有認(rèn)識到教育要受到經(jīng)濟(jì)和政治的制約，具有教育萬能論的理論傾向,，這顯然又是錯誤的,。
在教育的途徑問題上，出于對當(dāng)時英國學(xué)校中重視古代語文,，輕視實際知識,，重視形式，輕視內(nèi)容,，重視知識灌輸,，輕視兒童年齡特點和個性特點的古典人文主義的不滿，洛克認(rèn)為紳士教育只能通過家庭教育來進(jìn)行,，而斷然否定學(xué)校教育,。洛克的這一思想雖然有其客觀原因，但它的確反映了自中世紀(jì)以來,，英國貴族重視家庭教育而忽視學(xué)校教育的階級偏見,。當(dāng)然，其中也包含有洛克重視教育中的因材施教的正確思想,。
在紳士教育內(nèi)容上,，洛克繼夸美紐斯之后，全面提出了一個以實用科目為基礎(chǔ)的課程體系,，意在滿足資產(chǎn)階級事業(yè)家處理公私事務(wù),，開拓海外，充實生活的實際需要;反映了資本主義生產(chǎn)發(fā)展和科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的時代潮流對教育的迫切要求,。
洛克在《教育漫話》中的一個重大貢獻(xiàn),，即是提出了一個包容體育,、德育、智育在內(nèi)的教育體系,。洛克對體育給予了高度的重視,，在當(dāng)時那種把人的身體視作囚禁靈魂的囹圄，因而無視身體健康,，反對體力鍛煉的經(jīng)院主義教育統(tǒng)治之下,，洛克的體育思想無異于石破驚天，令人耳目一新,。洛克成為第一個提出了精密的體育理論的資產(chǎn)階級教育家,。在德育方面，洛克強(qiáng)調(diào)道德教育要及早實踐,，對兒童要及早管教,，強(qiáng)調(diào)以道德教育統(tǒng)領(lǐng)其它各育，強(qiáng)調(diào)德育的生活化和道德規(guī)范的踐履,，強(qiáng)調(diào)道德教育的自律和由外在他律向兒童內(nèi)在自律的轉(zhuǎn)化，所有這些都是具有積極意義的,。在智育方面,，洛克重視通過學(xué)問和知識的學(xué)習(xí)來培養(yǎng)和發(fā)展兒童的思惟能力，后來出現(xiàn)的所謂“形式教育”與“實質(zhì)教育”之爭,，明顯受到了洛克思想的影響,。洛克強(qiáng)調(diào)智育的實際效用，反對空疏無用坐談玄遠(yuǎn)的經(jīng)院教育思想,。在教學(xué)方法上,，洛克提出要注意兒童的年齡特點，因材施教,，由易到難,，注意培養(yǎng)兒童的好奇心和求知欲，這充分表現(xiàn)了新興的資產(chǎn)階級對人的尊重,。
洛克的《教育漫話》在西方教育思想發(fā)展史上占有重要地位,，對后來各國(特別是英國)資產(chǎn)階級的教育實踐和教育理論的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。值得我們每一個將來作為學(xué)前教育工作者的人仔細(xì)研讀,。
