在日常學習,、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧,。

講道德有品行具體表現(xiàn)篇一

道德品行是我們立身之本,，處世之基，成事之道,，是為官和做人的根本。黨的干部其自身的素質,、作風和形象如何,，直接關系到黨在群眾中的威信。眼下,，“兩學一做”學習教育已在全體黨員中深入開展,，要求廣大黨員堅持以知促行，做講政治,、有信念,，講規(guī)矩、有紀律,，講道德,、有品行，講奉獻,、有作為的合格黨員,。作為一名黨的干部，就要時刻牢記“對己清正,、對人公正,、對內嚴格、對外平等”的行為準則,，時刻注重自身品德,、品行、品格,，做一名克己奉公,、淡泊名利、愛崗敬業(yè),、公道正派的黨員干部,。個人體會要做好以下三個方面。

一,、要內修品德升華自我

做“官”先做人,。一個讓黨放心,、讓群眾滿意的干部,，必然是一個明辨是非,、嚴于律己、情趣健康的干部,。由于身處的位置和具有的影響等因素,，干部的言行舉止對一個地方和部門的風氣具有明顯的示范引導作用,。如果忽視了做人，不僅敗壞社會風氣,，而且損害黨的形象和威信,。因此，一名黨的干部必須切實加強思想道德修養(yǎng),，模范遵守社會公德,、職業(yè)道德、家庭美德,，注意防微杜漸,，拒絕燈紅酒綠，堅持擇善而交,，堅決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕,，積極培養(yǎng)健康的生活情趣和生活作風，以高尚追求樹立良好形象,，以實際行動促進社會和諧,。

二、要外修品行樹立黨員干部形象

古人云：“德乃才之帥”,。德才兼?zhèn)涫沁x拔干部的主要標準,，其中德是第一位的，品行和能力相比,，品行更為關鍵,。品行如同人的影子，干部自己往往看不到,，可周圍群眾卻看得一清二楚,，它不僅關系著干部的個人形象，而且關系著黨在群眾中的威信,。重品行,，就是要從公道正派、艱苦奮斗,、家庭和睦等這些點點滴滴規(guī)范約束自己,，嚴格要求自己，不斷升華思想境界，完善自我品行,。

三,、要重修品格忠于黨的事業(yè)

古人說“君子之行，靜以修身,，儉以養(yǎng)德,，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”,。作為黨的干部身上一定要修煉具備甘為人梯的品格魅力,。要淡泊名利，堅持事業(yè)第一,，工作第一,，不怕吃虧，不怕吃苦;要發(fā)揚甘為“人梯”,、樂為“基石”,、善為“伯樂”的精神，淡泊名利,，無私奉獻，為他人進步而高興,，為奉獻自己而快樂;要甘當無名英雄,，以平和的心態(tài)對待自己的得失，不爭名,、不攬功,、不圖利，時時刻刻服務黨的事業(yè)和工作大局,。

講道德有品行具體表現(xiàn)篇二

同志們：

今天我們舉辦的是“兩學一做”暨“黨風廉政建設宣教”第三季度集中黨課,，這次黨課的議程是：第一、全體黨員重溫入黨誓詞;第二,、“做四講四有的合格黨員”集中黨課;第三,、傳達《國資委第六巡視組對中煤集團巡視的主要反饋意見以及整改要求》。

下面首先讓我們大家重溫入黨誓詞：“我志愿加入中國共產黨,，擁護黨的綱領,，遵守黨的章程，履行黨員義務,，執(zhí)行黨的決定,，嚴守黨的紀律，保守黨的秘密,，對黨忠誠,，積極工作，為共產主義奮斗終身,，隨時準備為黨和人民犧牲一切,，永不叛黨”,。希望我們黨員干部認真重溫入黨誓詞并深刻領會習“七一講話精神”――不忘初心、繼續(xù)前進!

20_年以來,，黨中央在鞏固群眾路線教育實踐活動和“三嚴三實”專題教育活動成果的基礎上,，著眼于新常態(tài)下對黨員提出新要求，號召在全體黨員中開展“學黨章黨規(guī),，學系列講話,，做合格黨員”學習教育，倡導所有黨員要做“講政治,、有信念,，講規(guī)矩、有紀律,，講道德,、有品行，講奉獻,、有作為”的合格黨員,。“四講四有”是一名合格黨員的核心要素,，是新時代黨員黨性的客觀要求,，是在黨愛黨、在黨護黨,、在黨興黨,、在黨為黨的現(xiàn)實體現(xiàn)，為如何做一名合格黨員指明了方向,。

一,、 講政治、有信念是愛黨之源――強化忠誠意識

任何政黨都是政治組織,，黨員是黨肌體的最小細胞,。作為一名黨員，愛黨是首要之職,，而講政治是愛黨的具體表現(xiàn),，有信念是愛黨的力量源泉。講政治,、有信念就必須要有政治意識,、大局意識、核心意識和看齊意識,，保持政治本色,，把理想信念時時處處體現(xiàn)為行動的力量。強化政治意識，就是要運用政治思維,，增強政治定力,、政治敏感性和政治洞察力，堅定正確的政治觀點,、政治立場,，明辨政治方向，在大是大非問題上態(tài)度鮮明,，立場堅定,，不左顧右盼，自覺地在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致,。強化大局意識,，就是要以“四個全面”戰(zhàn)略布局為總攬，以實現(xiàn)中國夢為奮斗目標,，以十三五規(guī)劃為主線,，以各級黨委的決定部署為推手，著眼于整個國家,、整個民族,，服從服務于中心工作，將個人理想與民族復興的宏愿結合起來,，志存高遠,，凝心聚力，奮發(fā)有為,。強化核心意識，就是要以黨中央和各級黨組織為核心,，不斷加強黨的領導,，尤其強化黨的政治領導，對各級黨組織作出的指示,、決定不懷疑,、不深究、不琢磨,、不議論,，積極踐行黨的宗旨，維護黨的權威,，愛護黨的形象,，鞏固黨長期執(zhí)政的地位。強化看齊意識,，就是要向黨中央看齊,，向黨的路線方針政策看齊，以黨的意志為意志，以黨的旗幟為旗幟,，以黨的方向為方向,，堅決擁護黨的主張，貫徹黨的決議,，執(zhí)行黨的部署,，遵守黨的紀律和規(guī)矩，緊跟黨走,，不走歪路,，不走邪路，做政治上的明白人,，成為黨的忠誠衛(wèi)士,。

目前，我們有些基層黨組織渙散,，不能有效地發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用,。有些黨員干部共產主義信仰缺失、黨性不強,，完全忘記了自己入黨申請書及入黨誓詞,，不能發(fā)揮模范帶頭作用。對此,，我們應該高度重視,，全面進行整改。

二,、 講規(guī)矩,、有紀律是護黨之要――強化底線意識

紀律是穩(wěn)壓器，是壓艙石,，是規(guī)范行為的底線,。沒有紀律和規(guī)矩的約束，任何組織都會成為一盤散沙,。尊黨章,、守黨紀是一名合格黨員的應有之義，是應盡之責任,，也是在黨護黨的必然要求,。首先要遵守政治紀律。要樹牢對馬克思主義的信仰,，對共產主義和中國特色社會主義的信念,，對中國共產黨的信心，堅持理論自信,、道路自信,、制度自信,，堅定自己的理想信念，自覺抵制各種社會思潮的侵蝕,，堅決不允許妄議中央,，不充許搞當面一套、背后一套,，不允許搞山頭主義和分裂主義,，不允許“吃共產黨的飯，砸共產黨的鍋”,。其次要遵守群眾紀律,。要強化黨員就是服務的思想，繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng),，切實實現(xiàn)好,、發(fā)展好、維護好群眾的利益,。要保持公仆情懷,，牢記共產黨員永遠是勞動人民的普通一員，自覺融入群眾的生產生活當中;要堅決查處群眾身邊的腐敗分子,，杜絕與民爭利現(xiàn)象,，防止傷害群眾感情、損害群眾的不作為,、亂作為行為發(fā)生,。其三要遵守工作紀律。要增強紀律意識和底線意識,，對法紀心存敬畏,，手握戒尺，以《廉潔自律準則》為道德“高線”,，以《紀律處分條件》為行為底線,，不越界線，不破底線,，不趟“雷區(qū)”，不觸帶電的高壓線,，自覺遵守各項工作規(guī)章制度,，大力改進工作作風，積極在各種崗位上盡職盡責,，切實發(fā)揮好黨員的先鋒模范作用,。

目前，我們有些黨員干部對黨紀黨規(guī)沒有敬畏之心,，缺乏底線意識,，不按規(guī)定參加黨的組織生活,、不按時繳納黨費、不完成黨組織分配的任務,、不按黨的組織原則辦事,。對此，我們應該高度重視,，全面進行糾正,。另外，我們還要在“黨風廉政建設宣教”活動中,，組織大家學習《國資委第六巡視組對中煤集團巡視情況的主要反饋意見及整改要求》,，確實讓大家對黨紀黨規(guī)有敬畏之心，確實將紀律挺在前面,。

三,、 講道德、有品行是興黨之本――強化干凈意識

古羅馬有個哲學家說：“使一個人偉大,，并不在于富裕和門第,，而在于可貴的行為和高尚的品德”。毛澤東曾評價白求恩是“一個高尚的人,，一個純粹的人,，一個有道德的人，一個脫離低級趣味的人,，一個有利于人民的人”,。在今天，這個“五個一”仍可作為評判一個黨員是否合格,，是否優(yōu)秀的標桿,。所以，一個合格黨員首先應該是個有道德高尚的人,，一個品行端正的人,，一個正直正派、誠實守信,、忠誠擔當?shù)娜?。正直正派，就要求黨員坐得直,、行得端,、挺得住，想問題,、辦事情敢于堅持原則,，公道正派，秉公用權,，陽光用權,，解決問題不帶私心,，協(xié)調矛盾不偏不倚，凡事能從黨和國家利益出發(fā),，更多地維護他人利益,，不做虧心事，不做有損公充的事,，不要反對一片,、打倒一片，做到于公對得起黨,、于人對得起良心,。誠實守信，就要求黨員尊崇黨章,、遵守黨章,，切實履行黨員義務，盡到黨員責任,，以黨章的要求為最高行為準繩,，切實兌現(xiàn)入黨誓言，在日常工作生活中,，敢于承諾踐諾,，“言必行，行必果”,，說到做到,，要求別人做到的，自己首先做到,，要求別人的不做的,，自己首先不做，不失信于人,，不出爾反爾,，不陽俸陰違。忠誠擔當,，就要求黨員認真落實興黨之責,，增強工作的事業(yè)心和責任感，把工作當作事業(yè)來追求,，兢兢業(yè)業(yè),，一絲不茍。黨組織分派的工作無論多么困難,，多么險重,，敢于迎難而上,，勇闖新路,，不講價錢,，不打折扣，以夙夜在公的勤奮,，以殫精歇慮的豪情,，千方百計完成任務，用實際行動表達忠誠于黨,，忠誠于祖國,，忠誠于人民。

目前,，我們有些黨員干部在群眾中威望不高,，做人做事格調不高，缺乏必要的大局意識,、服從意識,，工作散漫、作風不扎實,，對黨組織有較嚴重的抵觸情緒,，工作上存在嚴重的拖延癥。對此,，我們應該高度重視,，全面進行糾正。

四,、 講奉獻,、有作為是為黨之基――強化擔當意識

在現(xiàn)在的中國，成為一名黨員是光榮的,，其榮光之處不在于黨員政治身份如何顯耀,，而在于黨員應有舍己為公的奉獻精神，在于黨員應有令人稱贊的驕人業(yè)績,。如果所有黨員都有這種光榮感和使命感,，一心為黨，一心為公,，一心為民,，致力于為黨的事業(yè)大廈添磚加瓦，那么,，黨的執(zhí)政根基將堅如磐石,，固如金湯。一心為黨,，要求黨員要牢固樹立在黨為黨意識,，將自己所有的言行舉止以是否符乎黨員條件、是否符乎黨員標準為參照,，凡不符合黨員身份的話不說,，凡影響黨的形象的事不做,，立足崗位，扎根基層,，一心一意為黨工作,，聚精會神為黨發(fā)展，把自己畢生的精力和生命都奉獻給黨,，鞠躬盡瘁,，死而后已。一心為公,，要求黨員滿懷天下為公的思想,，培育公而忘私的犧牲精神，要舍得犧牲自己的業(yè)余時間,，舍得犧牲自己的愛好興趣,，靜得下心，俯得下身,，無私無畏,、默默無聞地勤奮工作，始終保持干事創(chuàng)業(yè),、開拓進取的精氣神,，平常時候看得出來，關鍵時刻沖得上去,，發(fā)揚不干好,、不干出成績就誓不罷休的韌勁，將事業(yè)進行到底,。一心為民,，要求黨員樹牢民本觀念，忠實踐行全心全意為人民服務宗旨,，始終堅持群眾路線,，密切聯(lián)系群眾，摒棄“官本位”陳腐思想,，舍得放下架子,，把百姓當衣食父母，自覺到群眾中去,，與群眾打成一片,，把群眾所盼的事一件件抓好落實，把群眾所想的事一樁樁變?yōu)楝F(xiàn)實,，讓群眾真切地感受黨的陽光雨露,，增強黨在群眾中的威信。

目前，我們有些黨員干部只講待遇,、不講奉獻;只要求組織照顧,、卻不對組織負責，缺乏必要的群眾觀點,、宗旨意識及服務意識。工作上存在嚴重的拖延癥,。對此,，我們應該高度重視，全面進行糾正,。

七月份以后,，我們將在以前學習的基礎上，重點探討及踐行真正做一個合格的共產黨員,，希望大家銘記入黨誓詞,，永遠做一個真正的“四講四有”的共產黨員。

講道德有品行具體表現(xiàn)篇三

“兩學一做”學習教育,，是深化黨內教育的一次重要實踐,，是思想建黨的重要抓手，是加強黨內作風建設,、推進全面從嚴治黨不斷深入的重要部署,，是加快建設“經(jīng)濟強市、美麗邢臺”的重要保證,。

一,、領導表率示范，政治任務有保證

組織部作為市委的主要職能部門,，為黨內教育,、黨的建設、從嚴治黨提供堅強的組織保障是其職責所在,。組織部成立了全市學習教育領導小組,，下設辦公室，統(tǒng)籌全市的“兩學一做”學習教育開展,，組織了全市“兩學一做”學習教育動員會,，動員會別開生面，社會輿論良好,。為推進活動扎實開展,，要以領導系列講話來指導 “兩學一做”，鑄造工匠精神做實“兩學一做”,，運用先進典型引領“兩學一做”,。作為領導干部，要帶頭加強對黨章黨規(guī)的學習，帶頭加強對系列講話的學習,，帶頭撰寫體會文章,，帶頭組織專題研討，帶頭發(fā)言交流,、帶頭講黨課,，帶頭開展好組織生活。

二,、豐富學習路徑,，夯實學習基礎

持續(xù)深入學習。一日不書,，百事荒蕪,。要把“學習黨章黨規(guī)、學習系列講話,，做合格黨員”當成組工干部必修課,、常修課、永修課,，必須時時抓緊,、事事抓好。圍繞“兩學一做”學習教育要求,，及時準備“兩學一做”學習資料包,，加深黨員干部對“兩學一做”學習教育精髓的理解與把握。

帶著問題學習,。最得要領的學習是帶著問題學,，最有成效的學習也是帶著問題學。在認真深入學習黨章黨規(guī),，學習系列重要講話同時,，要帶著對我市經(jīng)濟社會發(fā)展的重大問題進行學習，進行思考,。要聯(lián)系組織工作中的重點核心任務進行學習,，聯(lián)系工作中存在的突出問題、疑難問題,、敏感問題進行學習,，聯(lián)系組工干部的思想學習作風等思想動向、工作方向和作風形象進行學習,、進行思考,。帶著問題學習，要抓住用好“兩學一做”學習教育重要契機,，提升解決問題的理論水平和實踐能力,，防止就學習而學習、空對空兩張皮。

聯(lián)系實際學習,。結合“兩學一做”學習教育,，對擺在當前的急難核心工作，開展了專題研討,，對開展情況,、存在問題、政策解讀等進行討論,。舉辦“兩學一做”微課堂,，制作“兩學一做”公開欄，大力宣傳“兩學一做”學習教育重大意義,、內涵要求，大力宣揚玉蘭精神,、李保國同志先進典型,，展示組織工作的亮點，把追求“精益求精注重細節(jié)追求極致”的工匠精神溶入到“兩學一做”學習教育中去,，確保取得實實在在的成效,。

三、實踐見真知,，鍛造“四鐵”隊伍

打牢學習基礎,，方有踐行之效。在“兩學一做” 學習教育活動中,，通過扎實有效地學習黨的路線方針政策決議,，學習系列重要講話，增強黨性,，保持黨員先進性,、純潔性，用馬克思主義立場觀點方法武裝頭腦,，增強履職踐行本領,。成功組織三場“解放思想論壇”，圓滿完成人大政協(xié)兩會選舉,，成功組織市級領導干部和市直各部門主要負責人學習黨的xx屆五中全會,、省委八屆十二次全會和市委八屆八次全會精神專題研討班，召開全市“兩學一做”動員會和李保國同志先進事跡報告會,，組織干部拓展培訓和體驗式培訓,，選派20xx多名精兵強將幫扶隊員到村精準對接，得到領導和基層群眾的廣泛好評,。

通過開展“兩學一做”學習教育,，進一步增強廣大黨員的政治意識、大局意識、核心意識,、看齊意識,，鍛造一支具有鐵一般信仰、鐵一般信念,、鐵一般紀律,、鐵一般擔當?shù)倪^硬隊伍，真正做到講政治有信念,、講規(guī)矩有紀律,、講道德有品行、講奉獻有作為,，為建設“經(jīng)濟強市、美麗邢臺”提供堅強組織保障和智力支撐,。

講道德有品行具體表現(xiàn)篇四

在現(xiàn)實生活中,，人們往往欣賞品行好、能力強的人,，在工作出現(xiàn)失誤時,，人們往往能夠原諒一個品行很好但能力稍低的領導，而不能原諒能力很強但人品很差的領導,。這樣說并不是降低能力在領導工作中所起的作用,，而是告訴大家，無論是做人還是做官,，沒有一個好的人品,，一切都無從談起。

古人講“先修身而后求能”,，還有一句古訓叫做“人可一生不仕,，不可一日無德”。說的都是修養(yǎng),、品行對個人成長的重要性,。沒有良好的人品做底子,，是干不了大事的。一個品行不端的人,，仕途上也許能夠上升到一定層面，但經(jīng)不起時間的考驗,，遲早要栽跟頭?，F(xiàn)實中這樣的例子是很多的,。馬克思曾經(jīng)說過：“不可收買的是最高的政治品德”。所以,，有了好的人品作保證,，做人才有底氣，做事才會硬氣,，做官才有正氣,。對黨員干部來講,，就是要做到品行端正,。

一要正直。

“其身正,，不令而行;其身不正,，雖令不從?！彼?，做人一定要堂堂正正,、光明磊落,，當領導一定要一身正氣、兩袖清風,，這是黨員干部所應具備的最起碼的品質,。我們說黨員干部要講黨性，按老百姓的話來說就是要講良心,，其實質就是做人要正直,、說話要公道，做事要公平公正,。能不能憑良心說話,、按黨性辦事，是檢驗一個黨員干部品行好壞的重要標準,?！抖Y記.中庸》上講“在上位，不凌下;在下位,，不援上,。正己而不求于人，則無怨,。上不怨天,，下不尤人,。”這是古人對“正直”這個概念的一個很恰當?shù)脑忈?，同時也應該是一個黨員領導干部的修身之道,、立身之本。為人處世也好,，為官從政也罷,，必須先打好正直高尚的道德根基?！案裎?、致知、誠意,、正心”,，然后才能談的上“修身、齊家,、治國,、平天下”。

二要嚴謹,。

嚴謹是一種負責任的態(tài)度,，是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn)。嚴謹體現(xiàn)在工作作風上,，是務實,、高效、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風上,，是潔身,、克欲、維系自我的一種手段,。作為黨的領導干部,，手中握有一定的權力，要把“嚴謹”二字時刻懸于腦際,，慎言,、慎行、慎獨,、慎思,，做到嚴以修身、嚴以律己,、嚴以用權,，否則，權力就有可能成為墮落淪喪的根源,，甚至成為禍國殃民的工具,。

三要忠誠,。

如果說“正直”和“嚴謹”還是一種個人修養(yǎng)的話，那么“忠誠”則是對一個人在生活中所扮演角色品格的更高要求,，是惠及他人的一種大德,。有位作家曾經(jīng)說過：“高于一切的忠誠是偉大的品德，是愛的外延,?！标P于忠誠，古人也有過很多精辟的論述,。東漢馬融在《忠經(jīng)》里談到：“忠者也,，一其心之謂也。為國之本,，何莫于忠?忠能固君臣,，安社稷，感天地,，動神明,，而況于人乎?”從這個意義上講，人各有所事,，便應各有所忠,，作為一名黨員，就要忠于黨,、忠于人民;作為一名干部,，就要忠于事業(yè)、忠于職守,。上,，要無愧于國家;下,，要對得起百姓,，做到做人要實、謀事要實,、創(chuàng)業(yè)要實,，不讓自己成為不忠、不孝,、不義之人,。

講道德有品行具體表現(xiàn)篇五

中央辦公廳印發(fā)的《關于在全體黨員中開展“學黨章黨規(guī)、學系列講話,，做合格黨員”學習教育方案》中明確指出：做合格黨員,，著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，堅持以知促行,，做講政治,、有信念,，講規(guī)矩、有紀律,，講道德,、有品行，講奉獻,、有作為的合格黨員,。

中國有著悠久的歷史。在幾千年的歷史中,，中華民族形成了比較完善,、比較成體系的道德要求，集中體現(xiàn)在儒家學說中,。比如,，《中庸》中強調“道也者，不可須臾離也;可離非道也”,。這里的道,，不僅僅是道德的意思，它包括兩方面含義：一是指天下的運行之道,，也可以簡單地理解為國家治理的道,，這個“道”不是“道德修養(yǎng)”的“道”;二是儒家君子個人應該恪守的道，主要是指道德修養(yǎng),。因此,，道在任何時候都不能離開君子的身體，不是今天在這里遵守這個行為準則,，明天在那里就能不遵守這個行為準則;人多的時候做一套,，沒有人的時候又是另外一套。這樣是不行的,，這樣就不可能有你自己的道,。

“是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞,。莫見乎隱,，莫顯乎微，故君子慎其獨也,?！币驗椤暗啦豢身汈щx也”，所以君子特別害怕在別人看不見,、聽不見的地方一言一行不符合道的要求,。那么，要體現(xiàn)道,，關鍵是要在“莫見乎隱,，莫顯乎微”這樣細小的,、看不見的地方體現(xiàn)。

從這點上我們能看出,，中國儒家傳統(tǒng)非常強調個人內心的道德修養(yǎng),，而不僅是外界的約束?！洞髮W》中講：“所謂誠其意者,，毋自欺也。如惡惡臭,，如好好色,，此之謂自謙?！币簿褪钦f,，一個人關鍵是要堅守本心，不能自欺欺人,。有些東西不是做給別人看的,，關鍵自己要知道做的事情是不是正確，要做對的事情,。比如,，每個人都不喜歡難聞的氣味，而喜歡漂亮的東西,，這是人的天性,。但是對于道來說，如果我們像追求天性一樣去對待它,，而不是把它當作一種外在負擔的任務,，就是不對的。不能像“小人閑居為不善,，無所不至,。見君子而后厭然。掩其不善,，而著其善”,。君子要求自己在任何時候都一樣,，而小人則不同,，小人在一個人時喜歡干點壞事，但當他見了君子,，他就怕別人看到他壞的地方,，于是把壞的地方掩蓋住，突出他自己的優(yōu)點,，而這優(yōu)點可能是偽裝的優(yōu)點,?！洞髮W》中指出：“人之視己，如見其肺肝然,，則何益矣,。此謂誠于中，形于外,，故君子必慎其獨也,。”也就是說,，做壞事,，外人不一定能夠看出來，可是歸根結底自己做了壞事是騙不了自己的,。所以,，最根本的不在于外在如何，而在于要誠于中,，內心要有道,，這樣才能形于外。

中國儒家傳統(tǒng)對道德的修養(yǎng)有一個特點與西方是不一樣的,。西方強調法治文化,，也就是所謂的制度，個人只要不干壞事就可以,，而在法律所禁止的壞事之外干什么都可以;中國不一樣,，中國強調個人的行為規(guī)范不是依靠外在的東西去約束，中國的文化傳統(tǒng)更強調個人的內在,，強調如何形成一套自己認同的價值理念,，強調自我約束。但同時,，也不要把中國和西方對立起來,，好像西方強調用制度來管人，中國只強調用道德來管人;西方強調不要讓人干壞事,，中國強調讓大家都成為圣人,，這樣對立是不正確的。西方雖然更多地強調法治,，但同樣也有道德,。比如，西方有教會文化,，有各種各樣的道德要求等;而中國雖然更加重視道德,，但同樣也有法律文化的存在，也有很多制度來約束上至天子、下至平民百姓的每一個人,。中西方的區(qū)別主要在于量上的不同：中國更強調個人的道德,，西方更強調外在的制度約束。因此,，不要總是把中國和西方割裂起來去看,。這是儒家道德修養(yǎng)的一個特點。

儒家的很多理論家也就這一問題進行過闡述,。孟子曾說過：“養(yǎng)心莫善于寡欲,。”任何時候自己的內心是最重要的,。曾國藩在總結一生的處世經(jīng)驗時寫了著名的“日課四條”,，即慎獨、主敬,、求仁,、習勞。慎獨是根本,，其他三條是枝葉,。《曾國藩遺囑》有句話是“慎獨則心安,，主敬則身強”,。可以看出,，用一個詞來歸納儒家道德修養(yǎng)的核心要求就是慎獨,，慎獨是一個人自己要知道什么是對，什么是錯,，有一套完善的價值體系,，有一個牢固的信念，同時要自我約束,，時時刻刻都做自己認為對的事,。

楊震卻金的故事就能很好地展現(xiàn)這種儒家傳統(tǒng)。楊震是東漢時期的官員,，字伯起,，東漢弘農郡人，曾任荊州刺史,、東萊太守,。在他調任東萊太守路經(jīng)昌邑時，昌邑令王密為答謝楊震知遇推薦之恩,，深夜以10斤黃金相送,。楊震看到黃金很生氣,，他說：“故人知君,，君不知故人,，何也?”意思是說，我之所以把你舉薦給朝廷,，讓你為官,，是因為我知道你的品行，認為你可以擔當重任,，所以是“故人知君”,，故人就是指楊震自己，但王密卻是“君不知故人”,。隨后王密說：“暮夜無知者,。”意思是晚上也沒有人知道,，就收下黃金吧,。楊震又說：“天知，神知,，我知,，子知，何謂無知!”王密聽后非常羞愧地走了,。楊震是在強調,，你送我十斤黃金，兩個人都是在做壞事,，既然兩人都知道這是在做壞事,，怎么能說沒有人知道呢?這就體現(xiàn)了真正的儒家君子對自身道德的要求，在沒有人知道的情況下,，也要始終按照自己的道德操守來做事,，要做自己認為是對的事。

講道德有品行具體表現(xiàn)篇六

講黨性,、重品行,、作表率，樹立共產黨員新形象,，認真加強黨性修養(yǎng),，立足實際，作好表率,，才能永葆共產黨員的先進性,，這是黨中央在新的歷史條件下，對黨員,、特別是領導干部提出的新要求,，為廣大黨員干部尤其是領導干部加強作風建設進一步指明了方向、明確了要求。

品行是做人處事之首,，對于黨員來說,，品行更是立身之本。要做一名合格的黨員,，就必須講品行重品行,、爭先進做表率，樹立共產黨員應有形象,，真正做到用自身的“正能量”感染帶動廣大群眾,，在人民群眾中起到凝聚、引導作用,，不斷開創(chuàng)新的成績,。

“忠誠”是黨員干部最基本的品行。指出：全黨同志要強化黨的意識,，牢記自己的第一身份是共產黨員,，第一職責是為黨工作。黨員必須時刻牢記自己的共產黨員身份,，把對黨忠誠作為基本政治素養(yǎng),，遵守黨的章程，踐行黨的宗旨,，嚴守黨的紀律,，時刻保持同黨中央高度一致，始終保持忠于黨,、忠于國家,、忠于人民，讓忠誠成為自己最閃耀的品行,。

“為民”是黨員干部最可貴的品行,。指出：各級干部必須把人民利益放在第一位。黨員干部必須不斷強化為民意識,，真正撲下身子深入到群眾中去,，要把群眾的呼聲作為第一信號，把群眾的需求作為第一任務,，把群眾的滿意作為第一標準,，多為群眾著想、多為群眾辦事,、多為群眾謀利,，始終同群眾保持親密的“魚水”關系，讓為民成為自己最動人的品行,。

“自律”是黨員干部最需要的品行,。指出：自覺講誠信,、懂規(guī)矩、守紀律,，襟懷坦白,、言行一致，心存敬畏,、手握戒尺,。黨員干部必須把廉潔自律作為一種思想境界來提升,，作為一種職業(yè)操守來要求,，時刻自重自省自警自勵，斬斷私心雜念,，消除攀比之心,，凡事站在排頭、走在前列,、先干一步,，以實際行動為干部群眾做出表率，通過正己來正人,，讓自律成為自己最剛正的品行,。

在新常態(tài)下，只有我們每一名黨員特別是黨員領導干部要切實加強自身的修養(yǎng),，做到講黨性,、重品行、作表率,，從而提高自身素質,，做好本職工作，黨的執(zhí)政能力建設目標和全面建成小康社會才能實現(xiàn),，黨才能永葆先進性,，不斷煥發(fā)出生機和活力。

在新的歷史發(fā)展機遇和挑戰(zhàn)下,，講黨性,、重品行、作表率三者是有機統(tǒng)一的整體,。講黨性是本質,，失去黨性就會失去根本;重品行是基礎，品行不端就無從談黨性;作表率是目標,，不講黨性不重品行就不可能作表率,。共產黨員特別是黨員領導干部，只有真正做到講黨性,、重品行,、作表率,，走在全黨的前頭，才能切實發(fā)揮示范和引領作用,，無愧于時代,、無愧于人民。

講道德有品行具體表現(xiàn)篇七

黨員干部,，有一種政治立場必須始終堅定,，那就是黨性;有一種道德境界必須始終固守，那就是品行;有一種榜樣風范必須始終踐行,，那就是表率,。

加強黨員干部自身建設，“講黨性,、重品行,、作表率”活動發(fā)起了“總動令”，講黨性是前提,，重品行是基礎,，作表率是途徑，三者有機統(tǒng)一,、相輔相成,。堅持原則講黨性、永葆先進作表率,，都須有良好端正的品行為堅實基石,。

人無信不立，國無德不強,。修身齊家治國平天下,。“德”與“修身”即為人品,、品行,。品行是修身做人之本、修身做人之道,。品行如同人之身影,，自身往往看不到，可周圍群眾卻一清二楚,，它不僅關系著干部個人形象,，而且關系著黨在群眾中的威信,。

黨員干部重品行,，既要重政治品行,，又要重生活品行,，就是要時刻關注自己的政治品德、生活品德是否高尚,，做到“不以利害移操守”,，從而達到“仰不愧于天,、俯不怍于人”的至高人生道德境界。

黨員干部重品行,，要做到以下幾方面：

第一,，具有堅定的理想信念。要進一步加強思想道德修養(yǎng),，牢固樹立黨員意識,、全局意識和宗旨意識，堅持用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝自己,，始終保持謙虛謹慎,、銳意創(chuàng)新的良好精神狀態(tài)，思想上清醒,、政治上堅定,、工作中高度負責,。

第二,，務必恪守公道正派。公道正派作為干部的立身之本,、為人之道,，既是恪守的職業(yè)道德又是獨特人格魅力所在。這一點特別要求領導干部在干部選拔任用中按既定程序和標準辦事,，守土有責,，敢于堅持原則，公道正派地用人,、用公道正派的人,，真正把“想干事、能干事,、干成事”的干部選拔上來,。

第三，務必做到求真務實,。敢于堅持真理,，堅持高標準嚴要求，堅持講實話辦實事求實效,，創(chuàng)造性開展工作,，切實提高工作效率，推動各項工作改革創(chuàng)新,。

第四,，務必做到克己自律、清正廉潔,。要時刻筑牢思想道德防線,，踐行社會主義榮辱觀,，牢固樹立正確的權力觀、地位觀,、利益觀,，自覺遵紀守規(guī)，自覺接受監(jiān)督,，以謹慎之心對待權力,、以淡泊之心對待名利、以警惕之心對待誘惑,，老老實實做人,、干干凈凈做事,，讓選人用人權力在陽光下運行。

講道德有品行具體表現(xiàn)篇八

在經(jīng)過為期兩個多月的學習后，更加堅固了我對黨的群眾路線的再認識，領悟到黨員及領導干部,，必須時刻從思想和行動上修正自己，才能真正地服務人民,。

對于道德修養(yǎng),，我們從小至今接受的教育可謂時刻相伴，我們都十分清楚何謂好,、何謂不好,。對于公務員及黨員領導干部，要求也更高,，我們也十分清楚應該怎樣?不應該怎樣?盡管如此,，在我們身邊仍時有違背社會道德乃至觸犯黨紀國法情況發(fā)生,。這就警醒我們,，必須時刻把握住自我，必須在做人,、做官、處世,、干事等方面嚴格要求自己。

做人必須要堂堂正正。做人是做官的前提，做好人不一定能做好官,，但做好官必須先做好人,。一是要有堅定的信念,。理想信念是人的精神支柱,。理想信念淡化或丟掉了,，就如人沒有靈魂,。二是要有寬厚的胸懷,。寬厚的胸懷是一種品格，唯寬可以載物,、唯厚可以容人,。這就要求我們在工作中要從大家出發(fā),，多關心、少排斥,，多謙讓、少爭執(zhí)，多寬容、少計較,。把自己看小一點，把他人看重一點,，把名利看小一點,，把責任看重一點，只有這樣,，在處理涉及個人利益問題時才能擺正好自己的位置,，對待個人進退得失時才能多一份坦然,，在處理同事關系時就會增加幾份寬容,。三是要有平常心,。擁有平常心態(tài)，才能有老百姓的平和心態(tài)對待人和事，才能愛崗敬業(yè)，踏踏實實做好每一件事,，才能甘過平淡的生活，才能知足常樂,。做官一陣子，做人一輩子,，職位是暫時的,，做人是永恒的,。

做官必須要清清白白,。常言道“人無德不立,，官無德無為”。在當代,，各種誘惑很多,，各種考驗無時不在,。如何清清白白做官?一是要常放棄非分之想。常言道“一念之差,，足喪生平之善”,，只要你占了一個崗位，就要在其崗位上兢兢業(yè)業(yè)地履行職責,，決不能“雀占鳩巢”,。二是常思貪欲之害。貪欲是人生的大敵,，如此教訓頗多,。三是常思監(jiān)督之益。古話說“當局者迷,，旁觀者清”,，自覺接受監(jiān)督，本身是對黨員及領導干部的保護和幫助,。監(jiān)督正是指點迷津,，避免誤入歧途深淵的有效手段。

處世必須要平平淡淡,。個人必須始終保持頭腦清醒,，政治清醒，按照準則嚴格要求自己,。要清醒認識到權力來自人民,，權力是為人民服務的，同時更要認識到權力是把雙刃劍,，既可以為公,，也可以為私，既可以為善,，也可以為惡,。正確使用權力既可以為人民，也可以為自己,。要明白世上沒有免費的午餐,，不該想的不要想，不該吃的不吃,，不該拿的不拿,，不該去的不去。要謹慎社會交往,，在處理朋友關系時,，切忌只講關系不講原則，只講義氣不講是非,，更不能把朋友的感情關系變成庸俗的金錢利益關系,。

干事必須要踏踏實實,。要勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)多做有利于人民的事,。一是要想干事。一個干部有所為有所無為取決于想不想干事,。只有想干事,，才能在其相應的崗位上履職盡責，才能主動面對問題或矛盾去思考去解決,。二是要干成事,。要干成事，就需要責任心,，存公心排雜念,，一步一個腳印推進工作。三是不出事,。這是準則的要求也是人民的期盼,。

講道德有品行具體表現(xiàn)篇九

懷著對黨的好干部、人民的好公仆,、優(yōu)秀共產黨員,、優(yōu)秀縣委書記焦裕祿同志的無比崇敬之情，筆者來到了這位時代楷模當年為之鞠躬盡瘁的蘭考縣,，近距離地了解和追尋焦裕祿的點滴故事,、英雄足跡，學習和感悟焦裕祿的精神實質,，心靈受到了一次強烈震撼,，靈魂更得到了深刻凈化和洗禮。聯(lián)系正在全黨開展的“兩學一做”學習教育,，筆者認為,，作為新時期的黨員干部要堅持做到“四講四有”。

講政治,，有信念,，堅定信仰。

人無信不立,。為了廣大人民的利益,，黨叫干啥就干啥，干一行愛一行,，干一行鉆一行,，是影響焦裕祿一生的堅定政治信仰。在焦裕祿身上,，黨性和人民性達到了完美統(tǒng)一,。學習焦裕祿,，就是要學習他對黨絕對忠誠、對人民無比貼心的精神,。一方面要堅定理想信念,，努力做政治上的明白人，始終保持對馬克思主義的信仰,，始終不渝地走中國特色社會主義道路,，任何時候都決不懷疑、決不含糊,、決不動搖,。黨員干部特別是領導干部無論在任何時候、任何場合,，都要堅定信仰之志,，強化政治定力，主動向黨中央看齊,，向黨的理論和路線方針看齊,，始終做到聽黨話、跟黨走,。另一方面要強化宗旨意識,，努力做群眾的貼心人，始終保持公仆情懷,，真誠對待群眾,，真心服務群眾。焦裕祿“心里裝著全體人民,、唯獨沒有他自己”,，他之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產黨員的光輝典范,，根本原因就在于他始終與老百姓心相連,、情相依，同呼吸,、共命運,，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當人民公仆,。廣大黨員干部特別是領導干部要有一心為民,、唯獨沒有自己的崇高情懷，心里始終裝著老百姓,，把群眾的安危冷暖時刻放在心上,，把萬家憂樂始終放在心頭，想群眾之所想，急群眾之所急,，幫群眾之所需,，認真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實處,。

講規(guī)矩,，有紀律，規(guī)范行為,。

沒有規(guī)矩,，不成方圓。焦裕祿嚴守黨紀黨規(guī),，從不利用手中權力為自己和子女、親屬謀取任何好處,。焦裕祿一次無意間聽到兒子因為認識售票員,，看戲未買票，他教育兒子要尊重演員的勞動,，不能看白戲,，并立即拿出錢要兒子到戲院補票。為了告誡自己,、提醒別人,，他還在縣委會議上作出深刻檢討，并親自起草了《干部十不準》,，規(guī)定任何干部在任何時候都不能搞特殊化,，還著重強調不準強迫命令，不準向群眾亂攤派,。在20xx年3月17日參觀焦裕祿同志紀念館“十不準”展覽墻時,，感慨地說，“十不準”內容非常有針對性,。學習焦裕祿,，就是要像焦裕祿同志那樣切實增強規(guī)矩意識、紀律觀念,，從小事做起,，正確對待群眾、對待組織,、對待事業(yè),、對待同志、對待親屬,、對待自己,，始終以黨章黨規(guī)和系列講話精神為行動指南和行為準則，心存敬畏,，手握戒尺,，廉潔從政,，從嚴治家，帶頭管好自己,，管好家屬子女,，管好身邊的工作人員，干干凈凈做人,，踏踏實實做事,，清清白白做官;對權錢交易、貪污受賄,、亂建私房,、公費吃喝等不正之風，自己不僅要抵制,，還要敢抓敢管,，一抓到底。

講道德,，有品行,，端正人格。

做人要有人品,，為官須有官德,。官德一失，腐敗即生,。官德彰顯,，官民同心?！捌渖碚?，不令而行;其身不正，雖令不從”,。一個官德失范的領導干部不可能有威信,，也不可能在群眾中產生凝聚力。焦裕祿一生堅守著艱苦樸素,、廉潔奉公,、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操和赤膽忠心為革命、敢教日月?lián)Q新天的高貴品德,。正是憑借著這樣的道德操守,、優(yōu)良品質、人格魅力,，焦裕祿贏得了人民的崇敬和愛戴,。黨員干部特別是領導干部必須堅持勤以修身、儉以養(yǎng)德，始終保持高尚的精神追求和道德情操,，傳承和發(fā)揚艱苦樸素,、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，確保做人有底氣,，做事有硬氣,，做官有正氣;必須把廉潔自律、潔身自好作為始終堅守的底線,，把黨紀國法作為帶電的高壓電,，時刻做到自重自省、慎獨慎微,，管得住言行,、守得住清白，始終保持共產黨人的清廉本色;必須堅持言必行,，行必果,，始終做到知行合一、表里如一,。

講奉獻，有作為,，開創(chuàng)事業(yè),。

無私才能無畏，無畏才敢擔當,。不怕困難,、不懼風險，勇于挑起重擔,，勇于克難制勝,，“革命者要在困難面前逞英豪”，是焦裕祿精神的鮮明特點,。焦裕祿同志到蘭考上任前,，黨組織與他談話時明確提出，蘭考是一個最窮的縣,，一個最困難的縣,，一個最艱苦的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴峻考驗的準備,。焦裕祿同志堅定地說：感謝黨把我派到最困難的地方,，越是困難的地方，越能鍛煉人,。不改變蘭考的面貌,，我決不離開這里。焦裕祿正是靠著這樣的無私奉獻、有為擔當,，成就了自己的無悔人生,，更成為了永恒的歷史豐碑。黨員干部特別是領導干部要像焦裕祿那樣,，知難而進,、堅忍不拔，始終保持一種非常高的干事熱情,，敢于擔當,、勇爭一流、敢做善成的勇氣,，不怕任務艱巨,、不怕矛盾復雜、不怕環(huán)境艱苦,，敢于挑起重擔,、敢于克難制勝、敢于以勇闖關,，保持干事創(chuàng)業(yè),、開拓進取、奮發(fā)有為的精氣神,，克服“不想為”,、“不敢為”、“不會為”,、“亂作為”等問題,，堅決做到平常時候看得出來，關鍵時刻沖得上去;要像焦裕祿那樣把學習當成一種工作責任,、一種精神追求,，帶著執(zhí)著信念學，帶著實踐要求學,，甘于做群眾的學生,，堅持做到問計于民、問需于民,、問策于民,，勇于到困難最多、問題最復雜的一線去摔打,，在實踐歷練中提升擔當作為的本領,，在生產、工作,、學習和社會生活中起先鋒模范作用,，做到為官一任,，造福一方，滿足普通群眾“一定要對老百姓好”的大道至簡的要求,。

歐陽修說過,，圣賢者“雖死而不朽，逾遠而彌存”,。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了,，但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新,，無論過去,、現(xiàn)在還是將來，都永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑,，永遠是鼓舞我們前行的思想源泉,。作為一名新時期的黨員干部，必須始終堅持以焦裕祿精神為鞭策,，不斷規(guī)范自己的思想和行為,，堅持做到“四講四有”，努力干好本職工作,，像焦裕祿那樣苦干,、實干、巧干,、帶頭干,、拼命干，以實際行動踐行當初的入黨誓言,，為決勝“十三五”開局之年，實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標,，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢作出新的更大貢獻!

通過單位組織的道德品行教育討論,，我進一步認識到了，在鐵路發(fā)展的新的歷史時期,，加強個人道德品行修養(yǎng),，提高每名黨員干部自身素質，樹立交通部門黨員干部隊伍的整體形象,，促進交通行業(yè)健康,、和諧、科學發(fā)展具有深遠的歷史意義和現(xiàn)實意義,。