在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧,。

講道德有品行具體表現(xiàn)篇一

道德品行是我們立身之本，處世之基,，成事之道,，是為官和做人的根本。黨的干部其自身的素質(zhì)、作風(fēng)和形象如何,，直接關(guān)系到黨在群眾中的威信,。眼下，“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育已在全體黨員中深入開展,，要求廣大黨員堅(jiān)持以知促行,，做講政治、有信念,，講規(guī)矩,、有紀(jì)律，講道德,、有品行,，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員,。作為一名黨的干部,，就要時(shí)刻牢記“對己清正、對人公正,、對內(nèi)嚴(yán)格,、對外平等”的行為準(zhǔn)則，時(shí)刻注重自身品德,、品行,、品格，做一名克己奉公,、淡泊名利,、愛崗敬業(yè)、公道正派的黨員干部,。個(gè)人體會(huì)要做好以下三個(gè)方面,。

一、要內(nèi)修品德升華自我

做“官”先做人,。一個(gè)讓黨放心,、讓群眾滿意的干部，必然是一個(gè)明辨是非,、嚴(yán)于律己,、情趣健康的干部。由于身處的位置和具有的影響等因素,，干部的言行舉止對一個(gè)地方和部門的風(fēng)氣具有明顯的示范引導(dǎo)作用。如果忽視了做人,，不僅敗壞社會(huì)風(fēng)氣,，而且損害黨的形象和威信。因此，一名黨的干部必須切實(shí)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),，模范遵守社會(huì)公德,、職業(yè)道德、家庭美德,，注意防微杜漸,，拒絕燈紅酒綠，堅(jiān)持擇善而交,，堅(jiān)決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕,，積極培養(yǎng)健康的生活情趣和生活作風(fēng)，以高尚追求樹立良好形象,，以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)社會(huì)和諧,。

二、要外修品行樹立黨員干部形象

古人云：“德乃才之帥”,。德才兼?zhèn)涫沁x拔干部的主要標(biāo)準(zhǔn),，其中德是第一位的，品行和能力相比,，品行更為關(guān)鍵,。品行如同人的影子，干部自己往往看不到,，可周圍群眾卻看得一清二楚,，它不僅關(guān)系著干部的個(gè)人形象，而且關(guān)系著黨在群眾中的威信,。重品行,，就是要從公道正派、艱苦奮斗,、家庭和睦等這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴規(guī)范約束自己,，嚴(yán)格要求自己，不斷升華思想境界,，完善自我品行,。

三、要重修品格忠于黨的事業(yè)

古人說“君子之行,，靜以修身,，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志,，非寧靜無以致遠(yuǎn)”,。作為黨的干部身上一定要修煉具備甘為人梯的品格魅力。要淡泊名利,，堅(jiān)持事業(yè)第一,，工作第一,，不怕吃虧，不怕吃苦;要發(fā)揚(yáng)甘為“人梯”,、樂為“基石”,、善為“伯樂”的精神，淡泊名利,，無私奉獻(xiàn),，為他人進(jìn)步而高興，為奉獻(xiàn)自己而快樂;要甘當(dāng)無名英雄,，以平和的心態(tài)對待自己的得失,，不爭名、不攬功,、不圖利,，時(shí)時(shí)刻刻服務(wù)黨的事業(yè)和工作大局。

講道德有品行具體表現(xiàn)篇二

同志們：

今天我們舉辦的是“兩學(xué)一做”暨“黨風(fēng)廉政建設(shè)宣教”第三季度集中黨課,，這次黨課的議程是：第一,、全體黨員重溫入黨誓詞;第二、“做四講四有的合格黨員”集中黨課;第三,、傳達(dá)《國資委第六巡視組對中煤集團(tuán)巡視的主要反饋意見以及整改要求》,。

下面首先讓我們大家重溫入黨誓詞：“我志愿加入中國共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng),，遵守黨的章程,，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定,，嚴(yán)守黨的紀(jì)律,，保守黨的秘密，對黨忠誠,，積極工作,，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切,，永不叛黨”,。希望我們黨員干部認(rèn)真重溫入黨誓詞并深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)“七一講話精神”――不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)!

20_年以來,，黨中央在鞏固群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動(dòng)成果的基礎(chǔ)上,，著眼于新常態(tài)下對黨員提出新要求，號(hào)召在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī),，學(xué)系列講話,，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育，倡導(dǎo)所有黨員要做“講政治,、有信念,，講規(guī)矩,、有紀(jì)律，講道德,、有品行，講奉獻(xiàn),、有作為”的合格黨員,。“四講四有”是一名合格黨員的核心要素,，是新時(shí)代黨員黨性的客觀要求,，是在黨愛黨、在黨護(hù)黨,、在黨興黨,、在黨為黨的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)，為如何做一名合格黨員指明了方向,。

一,、 講政治、有信念是愛黨之源――強(qiáng)化忠誠意識(shí)

任何政黨都是政治組織,，黨員是黨肌體的最小細(xì)胞,。作為一名黨員，愛黨是首要之職,，而講政治是愛黨的具體表現(xiàn),，有信念是愛黨的力量源泉。講政治,、有信念就必須要有政治意識(shí),、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí),，保持政治本色,，把理想信念時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)為行動(dòng)的力量。強(qiáng)化政治意識(shí),，就是要運(yùn)用政治思維,，增強(qiáng)政治定力、政治敏感性和政治洞察力,，堅(jiān)定正確的政治觀點(diǎn),、政治立場，明辨政治方向,，在大是大非問題上態(tài)度鮮明,，立場堅(jiān)定，不左顧右盼,，自覺地在思想上政治上行動(dòng)上同以同志為的黨中央保持高度一致,。強(qiáng)化大局意識(shí),，就是要以“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局為總攬，以實(shí)現(xiàn)中國夢為奮斗目標(biāo),，以十三五規(guī)劃為主線,，以各級黨委的決定部署為推手，著眼于整個(gè)國家,、整個(gè)民族,，服從服務(wù)于中心工作，將個(gè)人理想與民族復(fù)興的宏愿結(jié)合起來,，志存高遠(yuǎn),，凝心聚力，奮發(fā)有為,。強(qiáng)化核心意識(shí),，就是要以黨中央和各級黨組織為核心，不斷加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),，尤其強(qiáng)化黨的政治領(lǐng)導(dǎo),，對各級黨組織作出的指示、決定不懷疑,、不深究,、不琢磨、不議論,，積極踐行黨的宗旨,，維護(hù)黨的權(quán)威，愛護(hù)黨的形象,，鞏固黨長期執(zhí)政的地位,。強(qiáng)化看齊意識(shí)，就是要向黨中央看齊,，向黨的路線方針政策看齊,，以黨的意志為意志，以黨的旗幟為旗幟,，以黨的方向?yàn)榉较?，?jiān)決擁護(hù)黨的主張，貫徹黨的決議,，執(zhí)行黨的部署,，遵守黨的紀(jì)律和規(guī)矩，緊跟黨走,，不走歪路,，不走邪路，做政治上的明白人，成為黨的忠誠衛(wèi)士,。

目前,，我們有些基層黨組織渙散，不能有效地發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用,。有些黨員干部共產(chǎn)主義信仰缺失,、黨性不強(qiáng)，完全忘記了自己入黨申請書及入黨誓詞,，不能發(fā)揮模范帶頭作用,。對此，我們應(yīng)該高度重視,，全面進(jìn)行整改。

二,、 講規(guī)矩,、有紀(jì)律是護(hù)黨之要――強(qiáng)化底線意識(shí)

紀(jì)律是穩(wěn)壓器，是壓艙石,，是規(guī)范行為的底線,。沒有紀(jì)律和規(guī)矩的約束，任何組織都會(huì)成為一盤散沙,。尊黨章,、守黨紀(jì)是一名合格黨員的應(yīng)有之義，是應(yīng)盡之責(zé)任,，也是在黨護(hù)黨的必然要求,。首先要遵守政治紀(jì)律。要樹牢對馬克思主義的信仰,，對共產(chǎn)主義和中國特色社會(huì)主義的信念,，對中國共產(chǎn)黨的信心，堅(jiān)持理論自信,、道路自信,、制度自信，堅(jiān)定自己的理想信念,，自覺抵制各種社會(huì)思潮的侵蝕,，堅(jiān)決不允許妄議中央，不充許搞當(dāng)面一套,、背后一套,，不允許搞山頭主義和分裂主義，不允許“吃共產(chǎn)黨的飯,，砸共產(chǎn)黨的鍋”,。其次要遵守群眾紀(jì)律。要強(qiáng)化黨員就是服務(wù)的思想,，繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),，切實(shí)實(shí)現(xiàn)好,、發(fā)展好、維護(hù)好群眾的利益,。要保持公仆情懷,，牢記共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員，自覺融入群眾的生產(chǎn)生活當(dāng)中;要堅(jiān)決查處群眾身邊的腐敗分子，杜絕與民爭利現(xiàn)象,，防止傷害群眾感情,、損害群眾的不作為、亂作為行為發(fā)生,。其三要遵守工作紀(jì)律。要增強(qiáng)紀(jì)律意識(shí)和底線意識(shí),，對法紀(jì)心存敬畏,，手握戒尺，以《廉潔自律準(zhǔn)則》為道德“高線”,，以《紀(jì)律處分條件》為行為底線,，不越界線，不破底線,，不趟“雷區(qū)”,，不觸帶電的高壓線，自覺遵守各項(xiàng)工作規(guī)章制度,，大力改進(jìn)工作作風(fēng),，積極在各種崗位上盡職盡責(zé)，切實(shí)發(fā)揮好黨員的先鋒模范作用,。

目前,，我們有些黨員干部對黨紀(jì)黨規(guī)沒有敬畏之心，缺乏底線意識(shí),，不按規(guī)定參加黨的組織生活,、不按時(shí)繳納黨費(fèi)、不完成黨組織分配的任務(wù),、不按黨的組織原則辦事,。對此，我們應(yīng)該高度重視,，全面進(jìn)行糾正,。另外，我們還要在“黨風(fēng)廉政建設(shè)宣教”活動(dòng)中,，組織大家學(xué)習(xí)《國資委第六巡視組對中煤集團(tuán)巡視情況的主要反饋意見及整改要求》,，確實(shí)讓大家對黨紀(jì)黨規(guī)有敬畏之心，確實(shí)將紀(jì)律挺在前面。

三,、 講道德,、有品行是興黨之本――強(qiáng)化干凈意識(shí)

古羅馬有個(gè)哲學(xué)家說：“使一個(gè)人偉大，并不在于富裕和門第,，而在于可貴的行為和高尚的品德”,。毛澤東曾評價(jià)白求恩是“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人,，一個(gè)有道德的人,，一個(gè)脫離低級趣味的人，一個(gè)有利于人民的人”,。在今天,，這個(gè)“五個(gè)一”仍可作為評判一個(gè)黨員是否合格，是否優(yōu)秀的標(biāo)桿,。所以,，一個(gè)合格黨員首先應(yīng)該是個(gè)有道德高尚的人，一個(gè)品行端正的人,，一個(gè)正直正派、誠實(shí)守信,、忠誠擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。正直正派，就要求黨員坐得直,、行得端,、挺得住，想問題,、辦事情敢于堅(jiān)持原則,，公道正派，秉公用權(quán),，陽光用權(quán),，解決問題不帶私心，協(xié)調(diào)矛盾不偏不倚,，凡事能從黨和國家利益出發(fā),，更多地維護(hù)他人利益，不做虧心事,，不做有損公充的事,，不要反對一片、打倒一片,，做到于公對得起黨,、于人對得起良心。誠實(shí)守信，就要求黨員尊崇黨章,、遵守黨章,，切實(shí)履行黨員義務(wù)，盡到黨員責(zé)任,，以黨章的要求為最高行為準(zhǔn)繩,，切實(shí)兌現(xiàn)入黨誓言，在日常工作生活中,，敢于承諾踐諾,，“言必行，行必果”,，說到做到,，要求別人做到的，自己首先做到,，要求別人的不做的,，自己首先不做，不失信于人,，不出爾反爾,，不陽俸陰違。忠誠擔(dān)當(dāng),，就要求黨員認(rèn)真落實(shí)興黨之責(zé),，增強(qiáng)工作的事業(yè)心和責(zé)任感，把工作當(dāng)作事業(yè)來追求,，兢兢業(yè)業(yè),，一絲不茍,。黨組織分派的工作無論多么困難,，多么險(xiǎn)重,，敢于迎難而上，勇闖新路,，不講價(jià)錢，不打折扣,，以夙夜在公的勤奮，以殫精歇慮的豪情,，千方百計(jì)完成任務(wù),，用實(shí)際行動(dòng)表達(dá)忠誠于黨，忠誠于祖國,，忠誠于人民,。

目前，我們有些黨員干部在群眾中威望不高,，做人做事格調(diào)不高,，缺乏必要的大局意識(shí)、服從意識(shí),，工作散漫,、作風(fēng)不扎實(shí)，對黨組織有較嚴(yán)重的抵觸情緒,，工作上存在嚴(yán)重的拖延癥,。對此,，我們應(yīng)該高度重視，全面進(jìn)行糾正。

四、 講奉獻(xiàn),、有作為是為黨之基――強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)意識(shí)

在現(xiàn)在的中國,，成為一名黨員是光榮的，其榮光之處不在于黨員政治身份如何顯耀,，而在于黨員應(yīng)有舍己為公的奉獻(xiàn)精神,，在于黨員應(yīng)有令人稱贊的驕人業(yè)績,。如果所有黨員都有這種光榮感和使命感，一心為黨,，一心為公,，一心為民，致力于為黨的事業(yè)大廈添磚加瓦,，那么,，黨的執(zhí)政根基將堅(jiān)如磐石，固如金湯,。一心為黨,，要求黨員要牢固樹立在黨為黨意識(shí)，將自己所有的言行舉止以是否符乎黨員條件,、是否符乎黨員標(biāo)準(zhǔn)為參照,，凡不符合黨員身份的話不說，凡影響黨的形象的事不做,，立足崗位,，扎根基層，一心一意為黨工作,，聚精會(huì)神為黨發(fā)展,，把自己畢生的精力和生命都奉獻(xiàn)給黨，鞠躬盡瘁,，死而后已,。一心為公，要求黨員滿懷天下為公的思想,，培育公而忘私的犧牲精神,，要舍得犧牲自己的業(yè)余時(shí)間，舍得犧牲自己的愛好興趣,，靜得下心,，俯得下身，無私無畏,、默默無聞地勤奮工作,，始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取的精氣神,，平常時(shí)候看得出來,，關(guān)鍵時(shí)刻沖得上去，發(fā)揚(yáng)不干好,、不干出成績就誓不罷休的韌勁,，將事業(yè)進(jìn)行到底。一心為民,，要求黨員樹牢民本觀念,，忠實(shí)踐行全心全意為人民服務(wù)宗旨,，始終堅(jiān)持群眾路線，密切聯(lián)系群眾,，摒棄“官本位”陳腐思想,，舍得放下架子，把百姓當(dāng)衣食父母,，自覺到群眾中去,，與群眾打成一片，把群眾所盼的事一件件抓好落實(shí),，把群眾所想的事一樁樁變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),，讓群眾真切地感受黨的陽光雨露，增強(qiáng)黨在群眾中的威信,。

目前,，我們有些黨員干部只講待遇、不講奉獻(xiàn);只要求組織照顧,、卻不對組織負(fù)責(zé),，缺乏必要的群眾觀點(diǎn)、宗旨意識(shí)及服務(wù)意識(shí),。工作上存在嚴(yán)重的拖延癥,。對此，我們應(yīng)該高度重視,，全面進(jìn)行糾正,。

七月份以后，我們將在以前學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,，重點(diǎn)探討及踐行真正做一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員,，希望大家銘記入黨誓詞，永遠(yuǎn)做一個(gè)真正的“四講四有”的共產(chǎn)黨員,。

講道德有品行具體表現(xiàn)篇三

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,，是深化黨內(nèi)教育的一次重要實(shí)踐，是思想建黨的重要抓手,，是加強(qiáng)黨內(nèi)作風(fēng)建設(shè),、推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨不斷深入的重要部署，是加快建設(shè)“經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市,、美麗邢臺(tái)”的重要保證,。

一、領(lǐng)導(dǎo)表率示范,，政治任務(wù)有保證

組織部作為市委的主要職能部門，為黨內(nèi)教育,、黨的建設(shè),、從嚴(yán)治黨提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保障是其職責(zé)所在,。組織部成立了全市學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組，下設(shè)辦公室,，統(tǒng)籌全市的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育開展,，組織了全市“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育動(dòng)員會(huì)，動(dòng)員會(huì)別開生面,，社會(huì)輿論良好,。為推進(jìn)活動(dòng)扎實(shí)開展，要以領(lǐng)導(dǎo)系列講話來指導(dǎo) “兩學(xué)一做”,，鑄造工匠精神做實(shí)“兩學(xué)一做”,，運(yùn)用先進(jìn)典型引領(lǐng)“兩學(xué)一做”。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,，要帶頭加強(qiáng)對黨章黨規(guī)的學(xué)習(xí),，帶頭加強(qiáng)對系列講話的學(xué)習(xí)，帶頭撰寫體會(huì)文章,，帶頭組織專題研討,，帶頭發(fā)言交流、帶頭講黨課,，帶頭開展好組織生活,。

二、豐富學(xué)習(xí)路徑,，夯實(shí)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)

持續(xù)深入學(xué)習(xí),。一日不書，百事荒蕪,。要把“學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),、學(xué)習(xí)系列講話，做合格黨員”當(dāng)成組工干部必修課,、常修課,、永修課，必須時(shí)時(shí)抓緊,、事事抓好,。圍繞“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育要求，及時(shí)準(zhǔn)備“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)資料包,，加深黨員干部對“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育精髓的理解與把握,。

帶著問題學(xué)習(xí)。最得要領(lǐng)的學(xué)習(xí)是帶著問題學(xué),，最有成效的學(xué)習(xí)也是帶著問題學(xué),。在認(rèn)真深入學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，學(xué)習(xí)系列重要講話同時(shí)，要帶著對我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大問題進(jìn)行學(xué)習(xí),，進(jìn)行思考,。要聯(lián)系組織工作中的重點(diǎn)核心任務(wù)進(jìn)行學(xué)習(xí)，聯(lián)系工作中存在的突出問題,、疑難問題,、敏感問題進(jìn)行學(xué)習(xí)，聯(lián)系組工干部的思想學(xué)習(xí)作風(fēng)等思想動(dòng)向,、工作方向和作風(fēng)形象進(jìn)行學(xué)習(xí),、進(jìn)行思考。帶著問題學(xué)習(xí),，要抓住用好“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育重要契機(jī),，提升解決問題的理論水平和實(shí)踐能力，防止就學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),、空對空兩張皮,。

聯(lián)系實(shí)際學(xué)習(xí)。結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,，對擺在當(dāng)前的急難核心工作,，開展了專題研討，對開展情況,、存在問題,、政策解讀等進(jìn)行討論。舉辦“兩學(xué)一做”微課堂,，制作“兩學(xué)一做”公開欄,，大力宣傳“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育重大意義、內(nèi)涵要求,，大力宣揚(yáng)玉蘭精神,、李保國同志先進(jìn)典型，展示組織工作的亮點(diǎn),，把追求“精益求精注重細(xì)節(jié)追求極致”的工匠精神溶入到“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中去,，確保取得實(shí)實(shí)在在的成效。

三,、實(shí)踐見真知,，鍛造“四鐵”隊(duì)伍

打牢學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，方有踐行之效,。在“兩學(xué)一做” 學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中,，通過扎實(shí)有效地學(xué)習(xí)黨的路線方針政策決議，學(xué)習(xí)系列重要講話,，增強(qiáng)黨性,，保持黨員先進(jìn)性、純潔性，用馬克思主義立場觀點(diǎn)方法武裝頭腦,，增強(qiáng)履職踐行本領(lǐng),。成功組織三場“解放思想論壇”，圓滿完成人大政協(xié)兩會(huì)選舉,，成功組織市級領(lǐng)導(dǎo)干部和市直各部門主要負(fù)責(zé)人學(xué)習(xí)黨的xx屆五中全會(huì)、省委八屆十二次全會(huì)和市委八屆八次全會(huì)精神專題研討班,，召開全市“兩學(xué)一做”動(dòng)員會(huì)和李保國同志先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì),，組織干部拓展培訓(xùn)和體驗(yàn)式培訓(xùn)，選派20xx多名精兵強(qiáng)將幫扶隊(duì)員到村精準(zhǔn)對接,，得到領(lǐng)導(dǎo)和基層群眾的廣泛好評,。

通過開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，進(jìn)一步增強(qiáng)廣大黨員的政治意識(shí),、大局意識(shí),、核心意識(shí)、看齊意識(shí),，鍛造一支具有鐵一般信仰,、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律,、鐵一般擔(dān)當(dāng)?shù)倪^硬隊(duì)伍,，真正做到講政治有信念、講規(guī)矩有紀(jì)律,、講道德有品行,、講奉獻(xiàn)有作為，為建設(shè)“經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市,、美麗邢臺(tái)”提供堅(jiān)強(qiáng)組織保障和智力支撐,。

講道德有品行具體表現(xiàn)篇四

在現(xiàn)實(shí)生活中，人們往往欣賞品行好,、能力強(qiáng)的人,，在工作出現(xiàn)失誤時(shí)，人們往往能夠原諒一個(gè)品行很好但能力稍低的領(lǐng)導(dǎo),，而不能原諒能力很強(qiáng)但人品很差的領(lǐng)導(dǎo),。這樣說并不是降低能力在領(lǐng)導(dǎo)工作中所起的作用，而是告訴大家,，無論是做人還是做官,，沒有一個(gè)好的人品，一切都無從談起,。

古人講“先修身而后求能”,，還有一句古訓(xùn)叫做“人可一生不仕，不可一日無德”。說的都是修養(yǎng),、品行對個(gè)人成長的重要性,。沒有良好的人品做底子，是干不了大事的,。一個(gè)品行不端的人,，仕途上也許能夠上升到一定層面，但經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn),，遲早要栽跟頭?，F(xiàn)實(shí)中這樣的例子是很多的。馬克思曾經(jīng)說過：“不可收買的是最高的政治品德”,。所以,，有了好的人品作保證，做人才有底氣,，做事才會(huì)硬氣,，做官才有正氣。對黨員干部來講,，就是要做到品行端正,。

一要正直。

“其身正,，不令而行;其身不正,，雖令不從?！彼?，做人一定要堂堂正正、光明磊落,，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)一定要一身正氣,、兩袖清風(fēng)，這是黨員干部所應(yīng)具備的最起碼的品質(zhì),。我們說黨員干部要講黨性,，按老百姓的話來說就是要講良心，其實(shí)質(zhì)就是做人要正直,、說話要公道,，做事要公平公正。能不能憑良心說話,、按黨性辦事,，是檢驗(yàn)一個(gè)黨員干部品行好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)?！抖Y記.中庸》上講“在上位,，不凌下;在下位,，不援上。正己而不求于人,，則無怨,。上不怨天，下不尤人,?！边@是古人對“正直”這個(gè)概念的一個(gè)很恰當(dāng)?shù)脑忈專瑫r(shí)也應(yīng)該是一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之道,、立身之本,。為人處世也好，為官從政也罷,，必須先打好正直高尚的道德根基?！案裎?、致知、誠意,、正心”,，然后才能談的上“修身、齊家,、治國,、平天下”。

二要嚴(yán)謹(jǐn),。

嚴(yán)謹(jǐn)是一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度,，是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn)。嚴(yán)謹(jǐn)體現(xiàn)在工作作風(fēng)上,，是務(wù)實(shí),、高效、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風(fēng)上,，是潔身,、克欲、維系自我的一種手段,。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,，手中握有一定的權(quán)力，要把“嚴(yán)謹(jǐn)”二字時(shí)刻懸于腦際,，慎言,、慎行、慎獨(dú),、慎思,，做到嚴(yán)以修身,、嚴(yán)以律己、嚴(yán)以用權(quán),，否則,，權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源，甚至成為禍國殃民的工具,。

三要忠誠,。

如果說“正直”和“嚴(yán)謹(jǐn)”還是一種個(gè)人修養(yǎng)的話，那么“忠誠”則是對一個(gè)人在生活中所扮演角色品格的更高要求,，是惠及他人的一種大德,。有位作家曾經(jīng)說過：“高于一切的忠誠是偉大的品德，是愛的外延,?！标P(guān)于忠誠，古人也有過很多精辟的論述,。東漢馬融在《忠經(jīng)》里談到：“忠者也,，一其心之謂也。為國之本,，何莫于忠?忠能固君臣,，安社稷，感天地,，動(dòng)神明,，而況于人乎?”從這個(gè)意義上講，人各有所事,，便應(yīng)各有所忠,，作為一名黨員，就要忠于黨,、忠于人民;作為一名干部,，就要忠于事業(yè)、忠于職守,。上,，要無愧于國家;下，要對得起百姓,，做到做人要實(shí),、謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí),，不讓自己成為不忠,、不孝、不義之人,。

講道德有品行具體表現(xiàn)篇五

中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī),、學(xué)系列講話,，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》中明確指出：做合格黨員，著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求,，堅(jiān)持以知促行,，做講政治、有信念,，講規(guī)矩,、有紀(jì)律，講道德,、有品行,，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員,。

中國有著悠久的歷史,。在幾千年的歷史中，中華民族形成了比較完善,、比較成體系的道德要求,，集中體現(xiàn)在儒家學(xué)說中。比如,，《中庸》中強(qiáng)調(diào)“道也者，不可須臾離也;可離非道也”,。這里的道,，不僅僅是道德的意思，它包括兩方面含義：一是指天下的運(yùn)行之道,，也可以簡單地理解為國家治理的道,，這個(gè)“道”不是“道德修養(yǎng)”的“道”;二是儒家君子個(gè)人應(yīng)該恪守的道，主要是指道德修養(yǎng),。因此,，道在任何時(shí)候都不能離開君子的身體，不是今天在這里遵守這個(gè)行為準(zhǔn)則,，明天在那里就能不遵守這個(gè)行為準(zhǔn)則;人多的時(shí)候做一套,，沒有人的時(shí)候又是另外一套。這樣是不行的,，這樣就不可能有你自己的道,。

“是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞,。莫見乎隱,，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也,?！币?yàn)椤暗啦豢身汈щx也”,，所以君子特別害怕在別人看不見、聽不見的地方一言一行不符合道的要求,。那么,，要體現(xiàn)道，關(guān)鍵是要在“莫見乎隱,，莫顯乎微”這樣細(xì)小的,、看不見的地方體現(xiàn)。

從這點(diǎn)上我們能看出,，中國儒家傳統(tǒng)非常強(qiáng)調(diào)個(gè)人內(nèi)心的道德修養(yǎng),，而不僅是外界的約束?！洞髮W(xué)》中講：“所謂誠其意者,，毋自欺也。如惡惡臭,，如好好色,，此之謂自謙?！币簿褪钦f,，一個(gè)人關(guān)鍵是要堅(jiān)守本心，不能自欺欺人,。有些東西不是做給別人看的,，關(guān)鍵自己要知道做的事情是不是正確，要做對的事情,。比如,，每個(gè)人都不喜歡難聞的氣味，而喜歡漂亮的東西,，這是人的天性,。但是對于道來說，如果我們像追求天性一樣去對待它,，而不是把它當(dāng)作一種外在負(fù)擔(dān)的任務(wù),，就是不對的。不能像“小人閑居為不善,，無所不至,。見君子而后厭然。掩其不善,，而著其善”,。君子要求自己在任何時(shí)候都一樣，而小人則不同,，小人在一個(gè)人時(shí)喜歡干點(diǎn)壞事,，但當(dāng)他見了君子,，他就怕別人看到他壞的地方，于是把壞的地方掩蓋住,，突出他自己的優(yōu)點(diǎn),，而這優(yōu)點(diǎn)可能是偽裝的優(yōu)點(diǎn)?！洞髮W(xué)》中指出：“人之視己,，如見其肺肝然，則何益矣,。此謂誠于中,，形于外，故君子必慎其獨(dú)也,?！币簿褪钦f，做壞事,，外人不一定能夠看出來,，可是歸根結(jié)底自己做了壞事是騙不了自己的。所以,，最根本的不在于外在如何,，而在于要誠于中，內(nèi)心要有道,，這樣才能形于外,。

中國儒家傳統(tǒng)對道德的修養(yǎng)有一個(gè)特點(diǎn)與西方是不一樣的。西方強(qiáng)調(diào)法治文化,，也就是所謂的制度,，個(gè)人只要不干壞事就可以,，而在法律所禁止的壞事之外干什么都可以;中國不一樣,，中國強(qiáng)調(diào)個(gè)人的行為規(guī)范不是依靠外在的東西去約束，中國的文化傳統(tǒng)更強(qiáng)調(diào)個(gè)人的內(nèi)在,，強(qiáng)調(diào)如何形成一套自己認(rèn)同的價(jià)值理念,，強(qiáng)調(diào)自我約束。但同時(shí),，也不要把中國和西方對立起來,，好像西方強(qiáng)調(diào)用制度來管人，中國只強(qiáng)調(diào)用道德來管人;西方強(qiáng)調(diào)不要讓人干壞事,，中國強(qiáng)調(diào)讓大家都成為圣人,，這樣對立是不正確的。西方雖然更多地強(qiáng)調(diào)法治,，但同樣也有道德,。比如,，西方有教會(huì)文化，有各種各樣的道德要求等;而中國雖然更加重視道德,，但同樣也有法律文化的存在,，也有很多制度來約束上至天子、下至平民百姓的每一個(gè)人,。中西方的區(qū)別主要在于量上的不同：中國更強(qiáng)調(diào)個(gè)人的道德,，西方更強(qiáng)調(diào)外在的制度約束。因此,，不要總是把中國和西方割裂起來去看,。這是儒家道德修養(yǎng)的一個(gè)特點(diǎn)。

儒家的很多理論家也就這一問題進(jìn)行過闡述,。孟子曾說過：“養(yǎng)心莫善于寡欲,。”任何時(shí)候自己的內(nèi)心是最重要的,。曾國藩在總結(jié)一生的處世經(jīng)驗(yàn)時(shí)寫了著名的“日課四條”,，即慎獨(dú)、主敬,、求仁,、習(xí)勞。慎獨(dú)是根本,，其他三條是枝葉,。《曾國藩遺囑》有句話是“慎獨(dú)則心安,，主敬則身強(qiáng)”,。可以看出,，用一個(gè)詞來歸納儒家道德修養(yǎng)的核心要求就是慎獨(dú),，慎獨(dú)是一個(gè)人自己要知道什么是對，什么是錯(cuò),，有一套完善的價(jià)值體系,，有一個(gè)牢固的信念，同時(shí)要自我約束,，時(shí)時(shí)刻刻都做自己認(rèn)為對的事,。

楊震卻金的故事就能很好地展現(xiàn)這種儒家傳統(tǒng)。楊震是東漢時(shí)期的官員,，字伯起,，東漢弘農(nóng)郡人，曾任荊州刺史、東萊太守,。在他調(diào)任東萊太守路經(jīng)昌邑時(shí),，昌邑令王密為答謝楊震知遇推薦之恩，深夜以10斤黃金相送,。楊震看到黃金很生氣,，他說：“故人知君，君不知故人,，何也?”意思是說,，我之所以把你舉薦給朝廷，讓你為官,，是因?yàn)槲抑滥愕钠沸?，認(rèn)為你可以擔(dān)當(dāng)重任，所以是“故人知君”,，故人就是指楊震自己,，但王密卻是“君不知故人”。隨后王密說：“暮夜無知者,?！币馑际峭砩弦矝]有人知道，就收下黃金吧,。楊震又說：“天知,，神知，我知,，子知,，何謂無知!”王密聽后非常羞愧地走了。楊震是在強(qiáng)調(diào),，你送我十斤黃金,，兩個(gè)人都是在做壞事，既然兩人都知道這是在做壞事,，怎么能說沒有人知道呢?這就體現(xiàn)了真正的儒家君子對自身道德的要求,，在沒有人知道的情況下，也要始終按照自己的道德操守來做事,，要做自己認(rèn)為是對的事,。

講道德有品行具體表現(xiàn)篇六

講黨性,、重品行,、作表率，樹立共產(chǎn)黨員新形象,，認(rèn)真加強(qiáng)黨性修養(yǎng),，立足實(shí)際，作好表率，才能永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,，這是黨中央在新的歷史條件下,，對黨員、特別是領(lǐng)導(dǎo)干部提出的新要求,，為廣大黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)進(jìn)一步指明了方向,、明確了要求。

品行是做人處事之首,，對于黨員來說,，品行更是立身之本。要做一名合格的黨員,，就必須講品行重品行,、爭先進(jìn)做表率，樹立共產(chǎn)黨員應(yīng)有形象,，真正做到用自身的“正能量”感染帶動(dòng)廣大群眾,，在人民群眾中起到凝聚、引導(dǎo)作用,，不斷開創(chuàng)新的成績,。

“忠誠”是黨員干部最基本的品行。指出：全黨同志要強(qiáng)化黨的意識(shí),，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,，第一職責(zé)是為黨工作。黨員必須時(shí)刻牢記自己的共產(chǎn)黨員身份,，把對黨忠誠作為基本政治素養(yǎng),，遵守黨的章程，踐行黨的宗旨,，嚴(yán)守黨的紀(jì)律,，時(shí)刻保持同黨中央高度一致，始終保持忠于黨,、忠于國家,、忠于人民，讓忠誠成為自己最閃耀的品行,。

“為民”是黨員干部最可貴的品行,。指出：各級干部必須把人民利益放在第一位。黨員干部必須不斷強(qiáng)化為民意識(shí),，真正撲下身子深入到群眾中去,，要把群眾的呼聲作為第一信號(hào)，把群眾的需求作為第一任務(wù),，把群眾的滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn),，多為群眾著想、多為群眾辦事、多為群眾謀利,，始終同群眾保持親密的“魚水”關(guān)系,，讓為民成為自己最動(dòng)人的品行。

“自律”是黨員干部最需要的品行,。指出：自覺講誠信,、懂規(guī)矩、守紀(jì)律,，襟懷坦白,、言行一致，心存敬畏,、手握戒尺,。黨員干部必須把廉潔自律作為一種思想境界來提升，作為一種職業(yè)操守來要求,，時(shí)刻自重自省自警自勵(lì),，斬?cái)嗨叫碾s念，消除攀比之心,，凡事站在排頭,、走在前列、先干一步,，以實(shí)際行動(dòng)為干部群眾做出表率,，通過正己來正人，讓自律成為自己最剛正的品行,。

在新常態(tài)下,，只有我們每一名黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，做到講黨性,、重品行,、作表率，從而提高自身素質(zhì),，做好本職工作,，黨的執(zhí)政能力建設(shè)目標(biāo)和全面建成小康社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)，黨才能永葆先進(jìn)性,，不斷煥發(fā)出生機(jī)和活力,。

在新的歷史發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)下，講黨性,、重品行,、作表率三者是有機(jī)統(tǒng)一的整體。講黨性是本質(zhì),，失去黨性就會(huì)失去根本;重品行是基礎(chǔ),，品行不端就無從談黨性;作表率是目標(biāo)，不講黨性不重品行就不可能作表率,。共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,，只有真正做到講黨性、重品行,、作表率,，走在全黨的前頭，才能切實(shí)發(fā)揮示范和引領(lǐng)作用,，無愧于時(shí)代,、無愧于人民。

講道德有品行具體表現(xiàn)篇七

黨員干部,，有一種政治立場必須始終堅(jiān)定,，那就是黨性;有一種道德境界必須始終固守，那就是品行;有一種榜樣風(fēng)范必須始終踐行,，那就是表率,。

加強(qiáng)黨員干部自身建設(shè)，“講黨性,、重品行,、作表率”活動(dòng)發(fā)起了“總動(dòng)令”，講黨性是前提,，重品行是基礎(chǔ),，作表率是途徑，三者有機(jī)統(tǒng)一,、相輔相成,。堅(jiān)持原則講黨性、永葆先進(jìn)作表率,，都須有良好端正的品行為堅(jiān)實(shí)基石,。

人無信不立，國無德不強(qiáng),。修身齊家治國平天下,。“德”與“修身”即為人品,、品行,。品行是修身做人之本、修身做人之道,。品行如同人之身影,，自身往往看不到，可周圍群眾卻一清二楚,，它不僅關(guān)系著干部個(gè)人形象,，而且關(guān)系著黨在群眾中的威信,。

黨員干部重品行，既要重政治品行,，又要重生活品行,，就是要時(shí)刻關(guān)注自己的政治品德、生活品德是否高尚,，做到“不以利害移操守”,，從而達(dá)到“仰不愧于天、俯不怍于人”的至高人生道德境界,。

黨員干部重品行,，要做到以下幾方面：

第一，具有堅(jiān)定的理想信念,。要進(jìn)一步加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),，牢固樹立黨員意識(shí)、全局意識(shí)和宗旨意識(shí),，堅(jiān)持用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝自己,，始終保持謙虛謹(jǐn)慎、銳意創(chuàng)新的良好精神狀態(tài),，思想上清醒,、政治上堅(jiān)定、工作中高度負(fù)責(zé),。

第二,，務(wù)必恪守公道正派。公道正派作為干部的立身之本,、為人之道,，既是恪守的職業(yè)道德又是獨(dú)特人格魅力所在。這一點(diǎn)特別要求領(lǐng)導(dǎo)干部在干部選拔任用中按既定程序和標(biāo)準(zhǔn)辦事,，守土有責(zé),，敢于堅(jiān)持原則，公道正派地用人,、用公道正派的人,，真正把“想干事、能干事,、干成事”的干部選拔上來,。

第三，務(wù)必做到求真務(wù)實(shí),。敢于堅(jiān)持真理,，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，堅(jiān)持講實(shí)話辦實(shí)事求實(shí)效,，創(chuàng)造性開展工作,，切實(shí)提高工作效率,，推動(dòng)各項(xiàng)工作改革創(chuàng)新。

第四,，務(wù)必做到克己自律,、清正廉潔。要時(shí)刻筑牢思想道德防線,，踐行社會(huì)主義榮辱觀,，牢固樹立正確的權(quán)力觀,、地位觀,、利益觀，自覺遵紀(jì)守規(guī),，自覺接受監(jiān)督,，以謹(jǐn)慎之心對待權(quán)力、以淡泊之心對待名利,、以警惕之心對待誘惑,，老老實(shí)實(shí)做人、干干凈凈做事,，讓選人用人權(quán)力在陽光下運(yùn)行,。

講道德有品行具體表現(xiàn)篇八

在經(jīng)過為期兩個(gè)多月的學(xué)習(xí)后，更加堅(jiān)固了我對黨的群眾路線的再認(rèn)識(shí),，領(lǐng)悟到黨員及領(lǐng)導(dǎo)干部,，必須時(shí)刻從思想和行動(dòng)上修正自己，才能真正地服務(wù)人民,。

對于道德修養(yǎng),，我們從小至今接受的教育可謂時(shí)刻相伴，我們都十分清楚何謂好,、何謂不好,。對于公務(wù)員及黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要求也更高,，我們也十分清楚應(yīng)該怎樣?不應(yīng)該怎樣?盡管如此,，在我們身邊仍時(shí)有違背社會(huì)道德乃至觸犯黨紀(jì)國法情況發(fā)生。這就警醒我們,，必須時(shí)刻把握住自我,，必須在做人、做官,、處世,、干事等方面嚴(yán)格要求自己。

做人必須要堂堂正正,。做人是做官的前提,，做好人不一定能做好官,，但做好官必須先做好人。一是要有堅(jiān)定的信念,。理想信念是人的精神支柱,。理想信念淡化或丟掉了，就如人沒有靈魂,。二是要有寬厚的胸懷,。寬厚的胸懷是一種品格，唯寬可以載物,、唯厚可以容人,。這就要求我們在工作中要從大家出發(fā)，多關(guān)心,、少排斥,，多謙讓、少爭執(zhí),，多寬容,、少計(jì)較。把自己看小一點(diǎn),，把他人看重一點(diǎn),，把名利看小一點(diǎn)，把責(zé)任看重一點(diǎn),，只有這樣,，在處理涉及個(gè)人利益問題時(shí)才能擺正好自己的位置，對待個(gè)人進(jìn)退得失時(shí)才能多一份坦然,，在處理同事關(guān)系時(shí)就會(huì)增加幾份寬容,。三是要有平常心。擁有平常心態(tài),，才能有老百姓的平和心態(tài)對待人和事,，才能愛崗敬業(yè)，踏踏實(shí)實(shí)做好每一件事,，才能甘過平淡的生活,，才能知足常樂。做官一陣子,，做人一輩子,，職位是暫時(shí)的，做人是永恒的,。

做官必須要清清白白,。常言道“人無德不立，官無德無為”,。在當(dāng)代,，各種誘惑很多,，各種考驗(yàn)無時(shí)不在。如何清清白白做官?一是要常放棄非分之想,。常言道“一念之差,，足喪生平之善”，只要你占了一個(gè)崗位,，就要在其崗位上兢兢業(yè)業(yè)地履行職責(zé),，決不能“雀占鳩巢”。二是常思貪欲之害,。貪欲是人生的大敵,，如此教訓(xùn)頗多。三是常思監(jiān)督之益,。古話說“當(dāng)局者迷,，旁觀者清”,，自覺接受監(jiān)督,，本身是對黨員及領(lǐng)導(dǎo)干部的保護(hù)和幫助。監(jiān)督正是指點(diǎn)迷津,，避免誤入歧途深淵的有效手段,。

處世必須要平平淡淡。個(gè)人必須始終保持頭腦清醒,，政治清醒,，按照準(zhǔn)則嚴(yán)格要求自己。要清醒認(rèn)識(shí)到權(quán)力來自人民,，權(quán)力是為人民服務(wù)的,，同時(shí)更要認(rèn)識(shí)到權(quán)力是把雙刃劍，既可以為公,，也可以為私,，既可以為善，也可以為惡,。正確使用權(quán)力既可以為人民,，也可以為自己。要明白世上沒有免費(fèi)的午餐,，不該想的不要想,，不該吃的不吃，不該拿的不拿,，不該去的不去,。要謹(jǐn)慎社會(huì)交往，在處理朋友關(guān)系時(shí),，切忌只講關(guān)系不講原則,，只講義氣不講是非,，更不能把朋友的感情關(guān)系變成庸俗的金錢利益關(guān)系。

干事必須要踏踏實(shí)實(shí),。要勤勤懇懇,、兢兢業(yè)業(yè)多做有利于人民的事。一是要想干事,。一個(gè)干部有所為有所無為取決于想不想干事,。只有想干事，才能在其相應(yīng)的崗位上履職盡責(zé),，才能主動(dòng)面對問題或矛盾去思考去解決,。二是要干成事。要干成事,，就需要責(zé)任心,，存公心排雜念，一步一個(gè)腳印推進(jìn)工作,。三是不出事,。這是準(zhǔn)則的要求也是人民的期盼。

講道德有品行具體表現(xiàn)篇九

懷著對黨的好干部,、人民的好公仆,、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀縣委書記焦裕祿同志的無比崇敬之情,，筆者來到了這位時(shí)代楷模當(dāng)年為之鞠躬盡瘁的蘭考縣,，近距離地了解和追尋焦裕祿的點(diǎn)滴故事、英雄足跡,，學(xué)習(xí)和感悟焦裕祿的精神實(shí)質(zhì),，心靈受到了一次強(qiáng)烈震撼，靈魂更得到了深刻凈化和洗禮,。聯(lián)系正在全黨開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,，筆者認(rèn)為，作為新時(shí)期的黨員干部要堅(jiān)持做到“四講四有”,。

講政治,，有信念，堅(jiān)定信仰,。

人無信不立,。為了廣大人民的利益，黨叫干啥就干啥,，干一行愛一行,，干一行鉆一行，是影響焦裕祿一生的堅(jiān)定政治信仰。在焦裕祿身上,，黨性和人民性達(dá)到了完美統(tǒng)一,。學(xué)習(xí)焦裕祿，就是要學(xué)習(xí)他對黨絕對忠誠,、對人民無比貼心的精神,。一方面要堅(jiān)定理想信念，努力做政治上的明白人,，始終保持對馬克思主義的信仰,，始終不渝地走中國特色社會(huì)主義道路，任何時(shí)候都決不懷疑,、決不含糊,、決不動(dòng)搖。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部無論在任何時(shí)候,、任何場合,，都要堅(jiān)定信仰之志，強(qiáng)化政治定力,，主動(dòng)向黨中央看齊,，向黨的理論和路線方針看齊，始終做到聽黨話,、跟黨走,。另一方面要強(qiáng)化宗旨意識(shí),，努力做群眾的貼心人,，始終保持公仆情懷，真誠對待群眾,，真心服務(wù)群眾,。焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”,，他之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣,、共產(chǎn)黨員的光輝典范，根本原因就在于他始終與老百姓心相連,、情相依,，同呼吸、共命運(yùn),，在于他視人民群眾為衣食父母,、誠心誠意當(dāng)人民公仆。廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要有一心為民,、唯獨(dú)沒有自己的崇高情懷,，心里始終裝著老百姓，把群眾的安危冷暖時(shí)刻放在心上，把萬家憂樂始終放在心頭,，想群眾之所想,，急群眾之所急，幫群眾之所需,，認(rèn)真解決民生問題,，努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。

講規(guī)矩,，有紀(jì)律,，規(guī)范行為。

沒有規(guī)矩,，不成方圓,。焦裕祿嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女,、親屬謀取任何好處,。焦裕祿一次無意間聽到兒子因?yàn)檎J(rèn)識(shí)售票員，看戲未買票,，他教育兒子要尊重演員的勞動(dòng),，不能看白戲，并立即拿出錢要兒子到戲院補(bǔ)票,。為了告誡自己,、提醒別人，他還在縣委會(huì)議上作出深刻檢討,，并親自起草了《干部十不準(zhǔn)》,，規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊化，還著重強(qiáng)調(diào)不準(zhǔn)強(qiáng)迫命令,，不準(zhǔn)向群眾亂攤派,。在20xx年3月17日參觀焦裕祿同志紀(jì)念館“十不準(zhǔn)”展覽墻時(shí)，感慨地說,，“十不準(zhǔn)”內(nèi)容非常有針對性,。學(xué)習(xí)焦裕祿，就是要像焦裕祿同志那樣切實(shí)增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí),、紀(jì)律觀念,，從小事做起，正確對待群眾,、對待組織,、對待事業(yè)、對待同志,、對待親屬,、對待自己,，始終以黨章黨規(guī)和系列講話精神為行動(dòng)指南和行為準(zhǔn)則，心存敬畏,，手握戒尺,，廉潔從政，從嚴(yán)治家,，帶頭管好自己,，管好家屬子女，管好身邊的工作人員,，干干凈凈做人,，踏踏實(shí)實(shí)做事，清清白白做官;對權(quán)錢交易,、貪污受賄,、亂建私房、公費(fèi)吃喝等不正之風(fēng),，自己不僅要抵制,，還要敢抓敢管，一抓到底,。

講道德,，有品行，端正人格,。

做人要有人品,，為官須有官德。官德一失,，腐敗即生,。官德彰顯，官民同心,?！捌渖碚涣疃?其身不正,，雖令不從”。一個(gè)官德失范的領(lǐng)導(dǎo)干部不可能有威信,，也不可能在群眾中產(chǎn)生凝聚力,。焦裕祿一生堅(jiān)守著艱苦樸素、廉潔奉公,、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操和赤膽忠心為革命,、敢教日月?lián)Q新天的高貴品德。正是憑借著這樣的道德操守,、優(yōu)良品質(zhì),、人格魅力，焦裕祿贏得了人民的崇敬和愛戴。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持勤以修身,、儉以養(yǎng)德,，始終保持高尚的精神追求和道德情操，傳承和發(fā)揚(yáng)艱苦樸素,、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),，確保做人有底氣，做事有硬氣,，做官有正氣;必須把廉潔自律,、潔身自好作為始終堅(jiān)守的底線，把黨紀(jì)國法作為帶電的高壓電,，時(shí)刻做到自重自省,、慎獨(dú)慎微，管得住言行,、守得住清白,，始終保持共產(chǎn)黨人的清廉本色;必須堅(jiān)持言必行，行必果,，始終做到知行合一,、表里如一。

講奉獻(xiàn),，有作為,，開創(chuàng)事業(yè)。

無私才能無畏,，無畏才敢擔(dān)當(dāng),。不怕困難,、不懼風(fēng)險(xiǎn),，勇于挑起重?fù)?dān),，勇于克難制勝,，“革命者要在困難面前逞英豪”,，是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn),。焦裕祿同志到蘭考上任前,，黨組織與他談話時(shí)明確提出,，蘭考是一個(gè)最窮的縣,，一個(gè)最困難的縣,，一個(gè)最艱苦的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備,。焦裕祿同志堅(jiān)定地說：感謝黨把我派到最困難的地方,，越是困難的地方，越能鍛煉人,。不改變蘭考的面貌,，我決不離開這里,。焦裕祿正是靠著這樣的無私奉獻(xiàn)、有為擔(dān)當(dāng),，成就了自己的無悔人生,，更成為了永恒的歷史豐碑。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要像焦裕祿那樣,，知難而進(jìn),、堅(jiān)忍不拔，始終保持一種非常高的干事熱情,，敢于擔(dān)當(dāng),、勇爭一流、敢做善成的勇氣,，不怕任務(wù)艱巨,、不怕矛盾復(fù)雜、不怕環(huán)境艱苦,，敢于挑起重?fù)?dān),、敢于克難制勝、敢于以勇闖關(guān),，保持干事創(chuàng)業(yè),、開拓進(jìn)取、奮發(fā)有為的精氣神,，克服“不想為”,、“不敢為”、“不會(huì)為”,、“亂作為”等問題,，堅(jiān)決做到平常時(shí)候看得出來，關(guān)鍵時(shí)刻沖得上去;要像焦裕祿那樣把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種工作責(zé)任,、一種精神追求,，帶著執(zhí)著信念學(xué)，帶著實(shí)踐要求學(xué),，甘于做群眾的學(xué)生,，堅(jiān)持做到問計(jì)于民、問需于民,、問策于民,，勇于到困難最多、問題最復(fù)雜的一線去摔打,，在實(shí)踐歷練中提升擔(dān)當(dāng)作為的本領(lǐng)，在生產(chǎn),、工作,、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用,，做到為官一任，造福一方,，滿足普通群眾“一定要對老百姓好”的大道至簡的要求,。

歐陽修說過，圣賢者“雖死而不朽,，逾遠(yuǎn)而彌存”,。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空,、歷久彌新,，無論過去、現(xiàn)在還是將來,，都永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑,，永遠(yuǎn)是鼓舞我們前行的思想源泉。作為一名新時(shí)期的黨員干部,，必須始終堅(jiān)持以焦裕祿精神為鞭策,，不斷規(guī)范自己的思想和行為，堅(jiān)持做到“四講四有”,，努力干好本職工作,，像焦裕祿那樣苦干、實(shí)干,、巧干,、帶頭干、拼命干,，以實(shí)際行動(dòng)踐行當(dāng)初的入黨誓言,，為決勝“十三五”開局之年，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出新的更大貢獻(xiàn)!

通過單位組織的道德品行教育討論,，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了，在鐵路發(fā)展的新的歷史時(shí)期,，加強(qiáng)個(gè)人道德品行修養(yǎng),，提高每名黨員干部自身素質(zhì)，樹立交通部門黨員干部隊(duì)伍的整體形象,，促進(jìn)交通行業(yè)健康,、和諧、科學(xué)發(fā)展具有深遠(yuǎn)的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義,。