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最新《獨(dú)處與思考》閱讀答案高中(8篇)

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最新《獨(dú)處與思考》閱讀答案高中(8篇)
時(shí)間:2023-04-22 14:54:18     小編:zdfb

無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),,大家都嘗試過(guò)寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫,?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,,希望能夠幫助到大家,,我們一起來(lái)看一看吧,。

《獨(dú)處與思考》閱讀答案高中篇一

獨(dú)處,,是人的一種生存能力,。缺乏獨(dú)處能力的人,,歸根到底是缺乏思考的內(nèi)在需求。一個(gè)人如果不能在獨(dú)處中靜心思考,,則是殘缺的人生,。有位西方哲人極而言之:“對(duì)無(wú)知的人來(lái)說(shuō),閑暇是人的一種死亡,,是活著的墳?zāi)?。?/p>

有人說(shuō):孤獨(dú)是蚌病成珠,。忍耐痛苦的結(jié)果是得到那顆美麗絕倫的珍珠,。但獨(dú)處并不意味著孤獨(dú)。相反,,樂(lè)于獨(dú)處的人把獨(dú)處看成是難得的享受,。獨(dú)處,最有利于想像力的發(fā)揮,。獨(dú)對(duì)自然,,心靈會(huì)像宇宙一樣深邃;獨(dú)觀書籍,,思想會(huì)像電波一樣通達(dá)古今,;獨(dú)賞音樂(lè),,情緒會(huì)像雪蓮一樣玉潔冰清;獨(dú)坐靜思,,自我會(huì)像大山一樣堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固,。

一個(gè)人獨(dú)處,擁有一片靜謐的空間,,真正地享受一下獨(dú)處的時(shí)光,,徹底地忘掉一切煩惱和久積心頭的憂郁,清心寡欲,,逍遙自在,,感受自我,靜思內(nèi)省,,清除靈魂中的污垢,,讓靈魂徹底凈化。這樣的獨(dú)處又有什么不好呢,?生活中有詩(shī)情畫意,,有如音樂(lè)般優(yōu)美的旋律,但同時(shí)也有丑惡與猙獰,。正因如此,,才有人選擇獨(dú)處。獨(dú)處是一種心態(tài),,一種性情,,一種意愿。

沒(méi)有獨(dú)處,,就沒(méi)有思考,;沒(méi)有思考,就沒(méi)有領(lǐng)悟,;沒(méi)有領(lǐng)悟,,哪來(lái)思想火花。人人都有思考的潛能,,但思考并非像心潮那樣說(shuō)來(lái)就來(lái),。思考需要寧?kù)o的處所和精心的孕育。沒(méi)有思考的愿望,,沒(méi)有靈魂的渴求,,不是真正意義上的人的生活,思考是生命的高級(jí)形式,。盧梭說(shuō):“沉思的人,,乃是一種變了質(zhì)的動(dòng)物?!比祟惻c動(dòng)物的區(qū)別就在于人類會(huì)思考,。愛(ài)默生說(shuō):“世人最艱巨的使命是什么?思考,。”只有樂(lè)于獨(dú)處的人,,在獨(dú)處中觀察,、分析、思考,,才能有獨(dú)到的見解,,對(duì)生活有獨(dú)特的領(lǐng)悟,從而擁有一顆自由的心靈,。

1,、作者在本文中所要表達(dá)的主要觀點(diǎn)是什么?(2分)

2,、作者在文中著重闡述了“獨(dú)處”的作用,,請(qǐng)分條概述,。(3分)

3,、第三自然段畫線部分主要采用了哪些修辭手法?起到怎樣的表達(dá)效果? (4分)

①修辭手法:

②表達(dá)效果:

4,、請(qǐng)你根據(jù)文章內(nèi)容簡(jiǎn)述“獨(dú)處與思考”兩者之間的關(guān)系,。(3分)

5、對(duì)本文的理解,,不正確的一項(xiàng)是( )(2分)

a.一個(gè)人如果不能在獨(dú)處中靜心思考,,不是真正意義上的人的生活,而是殘缺的人生,。

b.獨(dú)處并不意味著孤獨(dú),,相反,樂(lè)于獨(dú)處的人把獨(dú)處看成是難得的享受,。

c.只要具備了獨(dú)處思考的條件和能力,,就是殘疾人,他們也能成就正常人難以企及的 業(yè)績(jī),。

d.文章多次引用名人詩(shī)文,,議論有據(jù),主旨明確,,同時(shí)也體現(xiàn)出作者豐富的學(xué)識(shí)修養(yǎng),。

6、“對(duì)無(wú)知的人來(lái)說(shuō),,閑暇是人的一種死亡,,是活著的墳?zāi)埂,!边@句話的含義是什么,?(3分)

7,、作者為什么說(shuō)“沒(méi)有獨(dú)處,就沒(méi)有思考”,?(3分)

8,、“對(duì)無(wú)知的人來(lái)說(shuō),閑暇是人的一種死亡,,是活著的墳?zāi)?。”你認(rèn)同這個(gè)說(shuō)法嗎,?為什么,?(3分)

參考答案:

1.樂(lè)于獨(dú)處,靜心思考,,才能擁有一顆獨(dú)特而自由的`心靈,。(本題2分。意思對(duì)即可,。)

2.①獨(dú)處,,最有利于想像力的發(fā)揮;②獨(dú)處,,可以創(chuàng)造屬于自己,,也可以奉獻(xiàn)給社會(huì)的心靈財(cái)富;③獨(dú)處,,能凈化人的靈魂,。(本題3分。答對(duì)l點(diǎn)得l分,,意思對(duì)即可,。)

3.①排比兼比喻:②使語(yǔ)言形象生動(dòng),語(yǔ)勢(shì)充沛,,強(qiáng)化“獨(dú)處”的重要性,。

(本題共4分,每一問(wèn)各2分,。意思對(duì)即可,。第一問(wèn)必須說(shuō)出兩種修辭方法才能得2分,否則不給分,。)

4.沒(méi)有獨(dú)處,,就沒(méi)有思考:思考需要寧?kù)o的處所和精心的孕育;只有在獨(dú)處中靜心思考,,才能對(duì)生活有獨(dú)到的見解和領(lǐng)悟,。(本題共3分,對(duì)相互之間關(guān)系揭示不充分的,扣2分,。)

5.b(2分)

6.這句話中“無(wú)知的人”處于“閑暇”時(shí),,雖獨(dú)處卻不思考,會(huì)導(dǎo)致精神的死亡,,就如同行尸走肉一般,。 (意思對(duì)即可)

7.獨(dú)處,最有利于想像力的發(fā)揮(適宜思考),;思考,。需要寧?kù)o的處所(需要獨(dú)處);只有樂(lè)于獨(dú)處的人,,在獨(dú)處中觀察,、分析、思考才能有獨(dú)到的見解,,對(duì)生活有獨(dú)特的領(lǐng)悟,,從而擁有一顆自由的心靈。(也可用自己的語(yǔ)言作答,,信息完整,、意思正確即可)

8.認(rèn)同。孤獨(dú)的人如果能忍受痛苦,,戰(zhàn)勝孤獨(dú),,就可以提升自己的意志品質(zhì),,擁有新的收獲,。不認(rèn)同。孤獨(dú)的人如果陷入孤獨(dú)的痛苦之中不能自拔,,必將導(dǎo)致精神的頹廢乃至消亡 (任選一點(diǎn)或者綜合兩點(diǎn)作答均可,,意思對(duì)即可)

《獨(dú)處與思考》閱讀答案高中篇二

獨(dú)處,是入的一種生存能力,。缺乏獨(dú)處能力的入,,歸根到底是缺乏思考的內(nèi)在需求。一個(gè)人如果不能在獨(dú)處中靜心思考,,則是殘缺的人生,。有位西方哲人極而言之:對(duì)無(wú)知的入來(lái)說(shuō),閑暇是入的一種死亡,,是活著的墳?zāi)埂?/p>

在這五彩繽紛的世界中,,許多入都心浮氣躁,害怕孤獨(dú),,哪里還有靜靜獨(dú)處的耐心,,也許還有少數(shù)人能超然物外,享受著獨(dú)處的滋味,,但這種人常常被視為性格怪異的人,,甚至被視為神經(jīng)不正常,。

有人說(shuō):孤獨(dú)是蚌病成珠。忍耐痛苦的結(jié)果是得到那顆美麗絕倫的珍珠,。但獨(dú)處并不意味著孤獨(dú),。相反,樂(lè)于獨(dú)處的人把獨(dú)處看成是難得的享受,。獨(dú)處,,最有利于想像力的發(fā)揮。獨(dú)對(duì)自然,,心靈會(huì)像宇宙一樣深邃,;獨(dú)觀書籍,思想會(huì)像電波一樣通達(dá)古今,;獨(dú)賞音樂(lè),,情緒會(huì)像雪蓮一樣玉潔冰清:獨(dú)坐靜思,自我會(huì)像大山一樣堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固,。

雖然時(shí)下喜歡獨(dú)處的人,,被視為另類或性格有點(diǎn)怪異。不過(guò),,一個(gè)人既然喜歡獨(dú)處,,那就不管別人如何評(píng)判,仍然我行我素,、矢志不改,。為什么有些性格孤僻的人,甚至一些殘疾人,,他們能成就正常人難以企及的業(yè)績(jī)呢?從一定的意義上說(shuō),,正在于他們具備了獨(dú)處思考的條件和能力。人生在世,,與人共處,,可以創(chuàng)造共同的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富;而自我獨(dú)處,,則可以創(chuàng)造獨(dú)屬于自己,,也可以奉獻(xiàn)給社會(huì)的心靈財(cái)富。

一個(gè)人獨(dú)處,,擁有一片靜謐的空間,,真正地享受一下獨(dú)處的時(shí)光,徹底地忘掉一切煩惱和久積心頭的憂郁,,清心寡欲,,逍遙自在,感受自我,靜思內(nèi)省,,清除靈魂中的污垢,,讓靈魂徹底凈化。這樣的獨(dú)處又有什么不好呢?生活中有詩(shī)情畫意,,有如音樂(lè)般優(yōu)美的旋律,,但同時(shí)也有丑惡與猙獰。正因如此,,才有人選擇獨(dú)處,。獨(dú)處是一種心態(tài),一種性情,,一種意愿,。

獨(dú)處之人,遠(yuǎn)離擾攘世界,,浮囂市聲,,躲進(jìn)書齋,以書為友,,皓首窮經(jīng),,吸取營(yíng)養(yǎng),陶冶情操,。盡管讀幾本書,,寒不可衣,饑不當(dāng)食,,但它能凈化人的靈魂,,絕不會(huì)因得隴望蜀、欲壑難填而苦惱,。獨(dú)處之人,,夜闌人靜之時(shí),,遙望星空,,慨宇宙之浩大,嘆人生之屑微,,絕不會(huì)去與人爭(zhēng)蠅頭之利,。獨(dú)處之時(shí),花間一壺酒,,獨(dú)酌無(wú)相親,,我歌月徘徊,我舞影零亂,。對(duì)酒當(dāng)歌,,自尋歡樂(lè),傲視世俗。

沒(méi)有獨(dú)處,,就沒(méi)有思考,;沒(méi)有思考,就沒(méi)有領(lǐng)悟.沒(méi)有領(lǐng)悟,,哪來(lái)思想火花,。人人都有思考的潛能,但思考并非像心潮那樣說(shuō)來(lái)就來(lái),。思考需要寧?kù)o的處所和精心的孕育,。沒(méi)有思考的愿望,沒(méi)有靈魂的渴求,,不是真正意義上的人的生活,,思考是生命的高級(jí)形式。盧梭說(shuō):沉思的人,,乃是一種變了質(zhì)的動(dòng)物,。人類與動(dòng)物的區(qū)別就在于人類會(huì)思考。愛(ài)默生說(shuō):世人最艱巨的使命是什么?思考,。只有樂(lè)于獨(dú)處的人,,在獨(dú)處中觀察、分析,、思考,,才能有獨(dú)到的見解,對(duì)生活有獨(dú)特的領(lǐng)悟,,從而擁有一顆自由的心靈,。

10.作者在文中著重闡述了獨(dú)處的作用,請(qǐng)分條概述,。(3分)

11.請(qǐng)你根據(jù)文章內(nèi)容簡(jiǎn)述獨(dú)處與思考兩者之間的關(guān)系,。(4分)

12.對(duì)本文的理解,不正確的一項(xiàng)是

a.一個(gè)人如果不能在獨(dú)處中靜心思考,,不是真正意義上的人的生活,,而是殘缺的人生。

b.獨(dú)處并不意味著孤獨(dú),,相反,,樂(lè)于獨(dú)處的人把獨(dú)處看成是難得的享受。

c.只要具備了獨(dú)處思考的條件和能力,,就是殘疾人,,他們也能成就正常人難以企及的業(yè)績(jī)。

d.文章多次引用名人詩(shī)文,,持論有據(jù),,主旨明確,,同時(shí)也體現(xiàn)出作者豐富的學(xué)識(shí)修養(yǎng)。

參考答案:

10.①獨(dú)處,,最有利于想像力的發(fā)揮,;②獨(dú)處,可以創(chuàng)造屬于自己,,也可以奉獻(xiàn)給社會(huì)的心靈財(cái)富,;③獨(dú)處,能凈化人的靈魂,。

評(píng)分意見:本題3分,。答對(duì)l條得l分,意思對(duì)即可,。

11.沒(méi)有獨(dú)處,,就沒(méi)有思考:思考需要寧?kù)o的處所和精心的孕育;只有在獨(dú)處中靜心思考,,才能對(duì)生活有獨(dú)到的見解和領(lǐng)悟,。

評(píng)分意見:本題共4分,對(duì)相互之間關(guān)系揭示不充分的,,扣2分,。

12、b(3分)

《獨(dú)處與思考》閱讀答案高中篇三

石慶華

獨(dú)處,,是人的一種生存能力,。缺乏獨(dú)處能力的人,歸根到底是缺乏思考的內(nèi)在需求,。一個(gè)人如果不能在獨(dú)處中靜心思考,,則是殘缺的人生。有位西方哲人極而言之:“對(duì)無(wú)知的人來(lái)說(shuō),,閑暇是人的一種死亡,,是活著的墳?zāi)埂,!?/p>

有人說(shuō):孤獨(dú)是蚌病成珠,。忍耐痛苦的結(jié)果是得到那顆美麗絕倫的珍珠。但獨(dú)處并不意味著孤獨(dú),。相反,,樂(lè)于獨(dú)處的人把獨(dú)處看成是難得的享受。獨(dú)處,,最有利于想像力的發(fā)揮。獨(dú)對(duì)自然,,心靈會(huì)像宇宙一樣深邃,;獨(dú)觀書籍,,思想會(huì)像電波一樣通達(dá)古今;獨(dú)賞音樂(lè),,情緒會(huì)像雪蓮一樣玉潔冰清,;獨(dú)坐靜思,自我會(huì)像大山一樣堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固,。

一個(gè)人獨(dú)處,,擁有一片靜謐的空間,真正地享受一下獨(dú)處的時(shí)光,,徹底地忘掉一切煩惱和久積心頭的憂郁,,清心寡欲,逍遙自在,,感受自我,,靜思內(nèi)省,清除靈魂中的污垢,,讓靈魂徹底凈化,。這樣的獨(dú)處又有什么不好呢?生活中有詩(shī)情畫意,,有如音樂(lè)般優(yōu)美的旋律,,但同時(shí)也有丑惡與猙獰。正因如此,,才有人選擇獨(dú)處,。獨(dú)處是一種心態(tài),一種性情,,一種意愿,。

沒(méi)有獨(dú)處,就沒(méi)有思考,;沒(méi)有思考,,就沒(méi)有領(lǐng)悟;沒(méi)有領(lǐng)悟,,哪來(lái)思想火花,。人人都有思考的潛能,但思考并非像心潮那樣說(shuō)來(lái)就來(lái),。思考需要寧?kù)o的處所和精心的孕育,。沒(méi)有思考的愿望,沒(méi)有靈魂的渴求,,不是真正意義上的人的生活,,思考是生命的高級(jí)形式。盧梭說(shuō):“沉思的人,,乃是一種變了質(zhì)的動(dòng)物,?!比祟惻c動(dòng)物的區(qū)別就在于人類會(huì)思考。愛(ài)默生說(shuō):“世人最艱巨的使命是什么,?思考,。”只有樂(lè)于獨(dú)處的人,,在獨(dú)處中觀察,、分析、思考,,才能有獨(dú)到的見解,,對(duì)生活有獨(dú)特的領(lǐng)悟,從而擁有一顆自由的心靈,。

1.“對(duì)無(wú)知的人來(lái)說(shuō),,閑暇是人的一種死亡,是活著的墳?zāi)??!边@句話的含義是什么?

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2.作者為什么說(shuō)“沒(méi)有獨(dú)處,,就沒(méi)有思考”,?

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3.“有人說(shuō):孤獨(dú)是蚌病成珠。忍耐痛苦的結(jié)果是得到那顆美麗絕倫的珍珠,?!蹦阏J(rèn)同這個(gè)說(shuō)法嗎?為什么,?

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參考答案:

1.這句話中“無(wú)知的人”處于“閑暇”時(shí),,雖獨(dú)處卻不思考,會(huì)導(dǎo)致精神的死亡,,就如同行尸走肉一般,。(意思對(duì)即可)

2.獨(dú)處,最有利于想像力的發(fā)揮(適宜思考):思考,。需要寧?kù)o的處所(需要獨(dú)處),;只有樂(lè)于獨(dú)處的人。在獨(dú)處中觀察,、分析,、思考才能有獨(dú)到的見解對(duì)生活有獨(dú)特的領(lǐng)悟,從而擁有一顆自由的心靈,。(意思正確即可)

3.認(rèn)同,。孤獨(dú)的人如果能忍受痛苦,戰(zhàn)勝孤獨(dú),,就可以提升自己的意志品質(zhì),,擁有新的收獲,。

不認(rèn)同,。孤獨(dú)的人如果陷入孤獨(dú)的痛苦之中不能自拔,,必將導(dǎo)致精神的頹廢乃至消亡(意思對(duì)即可)

《獨(dú)處與思考》閱讀答案高中篇四

獨(dú)處

涂華

①在一次聚會(huì)的閑談中,一位朋友大姐曾這樣感慨,,她說(shuō),,就算十天內(nèi)沒(méi)有人和我說(shuō)話,我也不會(huì)感覺(jué)到寂寞,。說(shuō)這番話的時(shí)候,,大姐一臉的安寧與祥和。我相信大姐的心態(tài),,在我眼里,,她始終是一位精神豐沛,心靈富足的知識(shí)女性,。徜徉在自己情趣愛(ài)好的世界里,,和靈魂對(duì)話,與思想共鳴,,傾聽生命自身的聲音,,我想,這就是大姐從容的心境吧,。

②面對(duì)日漸喧囂的社會(huì),,越來(lái)越多的人難耐寂寞,害怕獨(dú)處,。只要是一個(gè)人的時(shí)候,,他們就會(huì)無(wú)所適從,百無(wú)聊賴,。我的一位男同學(xué)曾跟我說(shuō),,他下班回家第一件事就是把電視打開,哪怕不看,,也讓它響著,,一直到睡覺(jué)為止。還有些人,,只要有閑暇時(shí)間,,必定要找個(gè)地方去消遣。他們的日子好像過(guò)得十分熱鬧,,其實(shí),,這正是內(nèi)心空虛、思想空洞的表現(xiàn),。

③人的生理構(gòu)造決定他所得到的物質(zhì)享受必然有限,,而惟有珍視心靈生活才能讓自己精神的疆域無(wú)限寬廣,。

④“人生最好的境界是豐富的安靜?!边@是我最喜歡的一句格言,。

⑤當(dāng)我們擁有越來(lái)越多內(nèi)在精神世界的寶藏時(shí),你就會(huì)發(fā)現(xiàn),,安靜是一種美好的狀態(tài),,孤獨(dú)是一種心靈的享受。

⑥安靜時(shí),,給自己一份閑適和淡泊:孤獨(dú)時(shí),,給自己一份沉思和遐想。

⑦在人們?cè)絹?lái)越崇尚以熱鬧繁華為外部特征的生活時(shí),,能夠獨(dú)處就變成一種能力,。這種能力有賴于自身?yè)碛胸S富的精神世界,還來(lái)自于對(duì)生命對(duì)生活真誠(chéng)的熱愛(ài),。一顆飽滿的靈魂,,才會(huì)在思想的天際間噴薄躍動(dòng),縱橫馳騁,。

⑧喜歡獨(dú)處與一個(gè)人的性格無(wú)關(guān),,卻與品位相聯(lián)。愛(ài)好獨(dú)處的人同樣也可以是性格開朗,,交友廣泛的人,,但是素養(yǎng)決定他們無(wú)論怎樣與別人交往,都葆有自己心靈的空間,,獨(dú)處始終是他們生活的必需,。

⑨如果說(shuō)把獨(dú)處時(shí)光看做是一種享受,那么它必定是有心靈參與的,。只有注重內(nèi)心的寧?kù)o和充實(shí),,才會(huì)感悟到孤獨(dú)是人生中最美好的境界。

⑩“水靜由明而曠精神,,圣人之心靜乎天地之界,,萬(wàn)物之靜也?!币粋€(gè)人只有內(nèi)心安靜下來(lái),,才能心境澄明,神思通達(dá),,故而,,寧?kù)o應(yīng)是獲得獨(dú)處意境的前提。如果一個(gè)人永遠(yuǎn)被外界的力量左右著,他心靈的寧?kù)o就無(wú)從談起,,也會(huì)懼怕孤獨(dú)的來(lái)臨,。只有樹立堅(jiān)實(shí)的自我,才會(huì)在這個(gè)世界上有他精神的坐標(biāo),。

⑾獨(dú)處,,是給心靈一個(gè)休養(yǎng)方式??旃?jié)奏的現(xiàn)代生活讓我們承受太多的壓力和負(fù)荷,,我們的心靈也需要緩解和釋放,。獨(dú)處和沉思便是一種心靈的沐浴,,激濁揚(yáng)清后會(huì)重新煥發(fā)生命的活力。

⑿一切嚴(yán)格意義上的靈魂生活都是在獨(dú)處時(shí)展開的,,包括寫作,、閱讀、繪畫,、藝術(shù)欣賞等,,這些皆依賴于獨(dú)處時(shí)的環(huán)境和氛圍?!疤斓赜写竺蓝谎?,四時(shí)有明法而不議”,這恰恰說(shuō)明真正的美孕育在靜寂和孤獨(dú)中,。

⒀作為圣人先賢的莊子,,于虛靜中揮灑著他的逍遙,于達(dá)觀中實(shí)現(xiàn)著自我的超越,,“獨(dú)與天地精神共往來(lái)”,。心隨境走,神隨意游,,莊子給了我們心靈的徹悟,,只要浸潤(rùn)其中,感知這一花一世界,,一葉一菩提,,也就真正洞悉了萬(wàn)物之理。

⒁獨(dú)處能為我們營(yíng)造一片心靈的天空,,惟愿莊子“獨(dú)與天地精神共往來(lái)”的思想精髓能成為我們心中翱翔的翅膀,,迎風(fēng)而旋,伸展羽翼,,承載我們的精神永遠(yuǎn)飛揚(yáng)!

2.文中說(shuō)“獨(dú)處是一種享受”,,請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要概括有哪些心靈的享受。(4分)

3.選文第②段問(wèn)什么寫自己男同學(xué)以及有些人害怕獨(dú)處的表現(xiàn)?(3分)

4.簡(jiǎn)析結(jié)尾一段在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上的作用。(3分)

5.本文語(yǔ)言含蓄蘊(yùn)藉,,哲理性強(qiáng),。試舉一例并加以賞析。(3分)

6.“一切嚴(yán)格意義上的靈魂生活都是在獨(dú)處時(shí)展開的,?!遍喿x本文后,你對(duì)“留守兒童”,、“空巢老人”等獨(dú)處人群的生活狀態(tài)有哪些新的認(rèn)識(shí),。(3分)

答案:

1.答案:①獲得一份閑適和淡泊、沉思和遐想,。 ②內(nèi)心的寧?kù)o,、充實(shí)。③心境澄明,,神思通達(dá),。④修養(yǎng)心靈,重新煥發(fā)生命的活力,。

評(píng)分:每個(gè)要點(diǎn)1分,,共4分。

2.答案:將男同學(xué)以及有些人內(nèi)心空虛,、思想空洞的表現(xiàn)與大姐從容的心境相對(duì)比,,突出了惟有珍視心靈生活才能讓自己精神的疆域無(wú)限寬廣,獨(dú)處是一種心靈的享受,。

評(píng)分:每個(gè)要點(diǎn)2分,,共4分。

3.答案:內(nèi)容上:升華主題,,表達(dá)希望人們能于獨(dú)處中獲得心靈的徹悟和精神的涵養(yǎng)的愿望,。結(jié)構(gòu)上:呼應(yīng)上文。

評(píng)分:每點(diǎn)2分,,共4分,。

4.答案:例如“喜歡獨(dú)處與一個(gè)人的性格無(wú)關(guān),卻與品位相聯(lián),?!边@句話語(yǔ)言簡(jiǎn)練,含義豐富,。既點(diǎn)出了“獨(dú)處”與“孤僻”“孤獨(dú)”的區(qū)別所在,,又表達(dá)了“獨(dú)處”是一種精神修養(yǎng),只有素養(yǎng)好,,品位高的人才喜歡“獨(dú)處”,,葆有自己心靈的空間,使“獨(dú)處”成為他們生活的必需的觀點(diǎn)??芍^言簡(jiǎn)意豐,,韻味無(wú)窮。

評(píng)分:舉例恰當(dāng),,分析出語(yǔ)言的哲理性即可,,共3分。

5.示例:“留守兒童”可在獨(dú)處中堅(jiān)實(shí)自我,,獲得精神的獨(dú)立和一定的自理能力,。

“空巢老人”可不受外界及兒女干擾,培養(yǎng)自己多方面的興趣和愛(ài)好,,注重精

神修養(yǎng),,過(guò)有意義、有追求的老年生活,。

評(píng)分:答案新穎合理,,有獨(dú)特見解即可,共3分,。

《獨(dú)處與思考》閱讀答案高中篇五

《讀書與思考》閱讀訓(xùn)練及答案

①讀書,顧名思義,,就是同書本打交道,。也許有人會(huì)問(wèn),這也需要方法嗎?當(dāng)然需要,。假如一個(gè)同學(xué)天天讀書,,投入的精力很多,讀什么記什么,,這是不是最好的閱讀之道呢?這樣讀書,,也是一種讀書法,古人叫做記誦之學(xué),,他這樣用功地讀書,,絕對(duì)比不讀書、不記誦要好,。但這種讀書,,不能成為一種學(xué)問(wèn),不算是上乘的讀書,。因?yàn)樗脕?lái)的學(xué)問(wèn)是死的,。讀書多是好事,但還要用種種科學(xué)知識(shí)來(lái)幫助理解書本的內(nèi)容,。如果要使書本上的知識(shí)活起來(lái),,這就要想,要思考。

②在讀書的過(guò)程中,,要給思考留下余地,。你在求知時(shí),學(xué)進(jìn)來(lái)的東西,,如果沒(méi)有同你原有的知識(shí)碰頭,,就只能擺在那里,不發(fā)生化學(xué)作用,,無(wú)法變成你自己的養(yǎng)料,。人的胃能夠處理各種食物,自動(dòng)地把它們劃分為營(yíng)養(yǎng)和廢料,,再根據(jù)人體的需要,,分別輸送給不同的器官。讀書者需要?jiǎng)幽X思考,,吸收書本上的知識(shí),,為增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)所用,這也和胃功能的原理是一樣的,。讀書而能消化,,書本知識(shí)就能與原有的知識(shí)融合在一起,產(chǎn)生化學(xué)變化,,然后把需要補(bǔ)進(jìn)的知識(shí)變成自己的學(xué)問(wèn),,把不需要的東西排除掉,當(dāng)做垃圾處理,。

③改革開放以來(lái),,國(guó)外的思想、學(xué)說(shuō)涌進(jìn)了國(guó)門,,一時(shí)令人應(yīng)接不暇,。青年人對(duì)新事物敏感,這當(dāng)然是好現(xiàn)象,。但也有些青年學(xué)生對(duì)外來(lái)的理論沒(méi)有經(jīng)過(guò)認(rèn)真的思考和消化,,就盲目地追逐,結(jié)果讓自己的頭腦成了外國(guó)理論的跑馬場(chǎng),。里面即使有好東西也不能好好地加以利用,,更不要說(shuō)分辨良莠了。這種情況,,應(yīng)當(dāng)引起警惕,。古人說(shuō),學(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則殆,。這些青年人,,對(duì)自己不熟悉的東西,幾近不思,、不學(xué),,那不可避免地要陷入罔和殆的危機(jī)。我看是不能這樣繼續(xù)下去的,。大家要有清醒的意識(shí),,要在讀書上多用腦。讀外國(guó)書如此,,讀中國(guó)書也如此,。因此,在讀書中,,思考,,才能剔除糟粕;思考,才能吸收營(yíng)養(yǎng); ,。

④總而言之,,在讀書中,思考特別重要,。

閱讀題:

1,、選文的中心論點(diǎn)是什么?

2、第③段中劃線句子運(yùn)用了哪種論證方法?

3,、試結(jié)合語(yǔ)境,,在選文第③段結(jié)尾的橫線處補(bǔ)寫出一個(gè)句子,與前面的句子形成排比句,。

4、從選文中找出你感受最深的一句話,,并從思想內(nèi)容和語(yǔ)言表達(dá)兩個(gè)方面說(shuō)說(shuō)感受最深的理由,。

5、選文在論述讀書時(shí)引用了名言警句,。請(qǐng)你根據(jù)平時(shí)的積累,,另寫三條有關(guān)讀書的名言警句。

6,、請(qǐng)簡(jiǎn)要介紹一種你的讀書方法,。

參考答案:

1.在讀書中,思考特別重要

2.道理論證

3.示例:思考,,才能增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)

《獨(dú)處與思考》閱讀答案高中篇六

①讀書,,顧名思義,就是同書本打交道,。也許有人會(huì)問(wèn),,這也需要方法嗎,?當(dāng)然需要。假如一個(gè)同學(xué)天天讀書,,投入的精力很多,,讀什么記什么,這是不是最好的閱讀之道呢,?這樣讀書,,也是一種讀書法,古人叫做“記誦之學(xué)”,,他這樣用功地讀書,,絕對(duì)比不讀書、不記誦要好,。但這種讀書,,不能成為一種學(xué)問(wèn),不算是上乘的讀書,。因?yàn)樗脕?lái)的學(xué)問(wèn)是死的,。讀書多是好事,但還要用種種科學(xué)知識(shí)來(lái)幫助理解書本的內(nèi)容,。如果要使書本上的知識(shí)“活”起來(lái),,這就要想,要思考,。

②在讀書的過(guò)程中,,要給思考留下余地。你在求知時(shí),,學(xué)進(jìn)來(lái)的東西,,如果沒(méi)有同你原有的知識(shí)碰頭,就只能擺在那里,,不發(fā)生“化學(xué)作用”,,無(wú)法變成你自己的養(yǎng)料。人的胃能夠處理各種食物,,自動(dòng)地把它們劃分為營(yíng)養(yǎng)和廢料,,再根據(jù)人體的需要,分別輸送給不同的器官,。讀書者需要?jiǎng)幽X思考,,吸收書本上的知識(shí),為增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)所用,,這也和胃功能的原理是一樣的,。讀書而能消化,書本知識(shí)就能與原有的知識(shí)融合在一起,,產(chǎn)生化學(xué)變化,,然后把需要補(bǔ)進(jìn)的知識(shí)變成自己的學(xué)問(wèn),,把不需要的東西排除掉,當(dāng)做垃圾處理,。

③改革開放以來(lái),,國(guó)外的思想、學(xué)說(shuō)涌進(jìn)了國(guó)門,,一時(shí)令人應(yīng)接不暇,。青年人對(duì)新事物敏感,這當(dāng)然是好現(xiàn)象,。但也有些青年學(xué)生對(duì)外來(lái)的理論沒(méi)有經(jīng)過(guò)認(rèn)真的思考和消化,,就盲目地追逐,結(jié)果讓自己的頭腦成了外國(guó)理論的跑馬場(chǎng),。里面即使有好東西也不能好好地加以利用,,更不要說(shuō)分辨良莠了。這種情況,,應(yīng)當(dāng)引起警惕,。古人說(shuō),“學(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則殆”,。這些青年人,對(duì)自己不熟悉的東西,,幾近“不思”,、“不學(xué)”,那不可避免地要陷入“罔”和“殆”的危機(jī),。我看是不能這樣繼續(xù)下去的,。大家要有清醒的意識(shí),要在讀書上多用腦,。讀外國(guó)書如此,,讀中國(guó)書也如此。因此,,在讀書中,思考,,才能剔除糟粕,;思考,才能吸收營(yíng)養(yǎng),;_____________________ ,。

④總而言之,在讀書中,,思考特別重要,。

小題1:選文的.中心論點(diǎn)是什么,?(2分)

小題2:第②段中劃線句子運(yùn)用了哪種論證方法?有什么作用,?(2分)

小題3:試結(jié)合語(yǔ)境,,在選文第③段結(jié)尾的橫線處補(bǔ)寫出一個(gè)句子,與前面的句子形成排比句,。(1分)

小題4:選文在論述讀書時(shí)引用了名言警句,。請(qǐng)你根據(jù)平時(shí)的積累,另寫三條有關(guān)讀書的名言警句,。(3分)

小題5:請(qǐng)寫出你讀過(guò)的一部文學(xué)作品并談?wù)勛约旱捏w會(huì),。(提示:寫出作品、作者,、主人公)(6分)

參考答案:

小題1:在讀書中,,思考特別重要。

小題2:比喻論證,。(1分)形象地論證了讀書時(shí)動(dòng)腦,,取其精華,去其糟粕的重要性,。1分

小題3:此題無(wú)惟一答案,,符合題意要求即可,如:“思考,,才能增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)”,。

小題4:如:讀書百遍,而義自見,;讀書破萬(wàn)卷,,下筆如有神;書籍是人類進(jìn)步的階梯,。

小題5:寫出名著,、作者、主人公各3分,,寫出體會(huì)3分,。

小題1:

試題分析:作者在文章中一直在講讀書與思考的關(guān)系,說(shuō)明讀書為什么要思考,,最后在總結(jié)議論時(shí)才歸納出論點(diǎn):讀書中,,思考很重要。

小題2:

試題分析:作者把讀書比作人的胃對(duì)營(yíng)養(yǎng)的吸收,,是比喻論證,,說(shuō)明讀書也要胃一樣選擇有營(yíng)養(yǎng)的東西吸收,怎么選擇,?落點(diǎn)還是在“思考”上,。

小題3:

試題分析:注意例句的特點(diǎn),,句式是條件關(guān)系的句子:“……才能……”,修辭上是比喻句,;“糟粕”“營(yíng)關(guān)養(yǎng)”,,選一個(gè)與思考有關(guān)的喻體擬,組成條件關(guān)系的句子,。如:思考,,才能在知識(shí)的路途上柳暗花明。

小題4:

試題分析:讀書的名言很多,。名人說(shuō)的話,,格言,俗語(yǔ),,只要是與讀書有關(guān)的,,固定格式的句子即可算為“名言”,名,,即著名的,,大家知曉的。

小題5:

試題分析:注意提示,,要點(diǎn)明作品名,、作者?!绑w會(huì)”可以從思想內(nèi)容,、人物形象、語(yǔ)言風(fēng)格,、藝術(shù)手法等方面選一個(gè)角度說(shuō),,說(shuō)明自己讀書的收獲。

《獨(dú)處與思考》閱讀答案高中篇七

閱讀的方法

讀的時(shí)候有輕有重,,有的地方快,,有的地方慢,具體哪些地方快哪些慢我一時(shí)也整理不出來(lái)什么法則(可以參考《如何閱讀一本書》),,

舉一個(gè)例子:以前我讀書是流水帳式的,,現(xiàn)在我一定會(huì)先把目錄很仔細(xì)的看一看,目錄往往包含了最高層的知識(shí)結(jié)構(gòu),,然后我會(huì)挑選看上去最有趣的部分閱讀,,如果發(fā)現(xiàn)需要用到前面的內(nèi)容就跳到前面補(bǔ)充一下。一般來(lái)說(shuō),,最有趣的部分讀完之后,其余部分也就不那么緊急了,,大可以輕松地看一看,。

此外邊讀邊思考的習(xí)慣有助于加深印象,;看到覺(jué)得重要的地方,要隨手做筆記,,就算以后不看自己的筆記,,單單是記下來(lái)就能極大加深思考。

有的書整個(gè)就可以略讀,,因?yàn)槠渲杏幸饬x的地方并不很多(但又不能絕對(duì)不讀,,因?yàn)楫吘惯€有一些重要的東西),譬如《專注力》我花了不到兩個(gè)小時(shí)讀完了,,主要是看里面的一些例子,,作者的解釋我發(fā)現(xiàn)不需要細(xì)看,有了例子自己就可以分析,,沒(méi)有作者的解釋先入為主反而可以分析得更徹底些,。另一方面,《社會(huì)性動(dòng)物》就花了好幾天,,因?yàn)槔锩娴乃急婷芏群芨?,值得仔?xì)分析甚至參與作者的思考。

閱讀的分類

我一般把書分為兩類,,一類是知識(shí)的,。一類是思維的。(當(dāng)然,,還有第三類,,就是娛樂(lè)的,不作討論:-) )

一般來(lái)說(shuō)我更傾向于閱讀培養(yǎng)思維的,,譬如《你的燈亮著嗎,?》、《決策與判斷》,、《別做正常的傻瓜》,、《how to think straight about psychology》、《數(shù)學(xué)與猜想》,、《ask the right questions》……因?yàn)樗季S方面的東西是跨學(xué)科的,,任何時(shí)候都用得上。并且,,反之如果思維沒(méi)有培養(yǎng)好的話,,學(xué)習(xí)東西也容易走錯(cuò)方向或者事倍功半。當(dāng)然,,話說(shuō)回來(lái),,光看思維方面的書,不去選擇一門或幾門領(lǐng)域知識(shí),也是思而不學(xué)則殆,。所以這里所謂“更傾向于”是指時(shí)間分配方面的,。

時(shí)間分配方面。一般是在學(xué)習(xí)知識(shí)性的東西的過(guò)程中抽時(shí)間閱讀思維方面的書,,邊學(xué)邊思,,這樣能夠最大程度上鍛煉思考的能力。此外,,思維方面的書,,我認(rèn)為是讀得越細(xì)越好,讀的過(guò)程中思考得越深入越好,,切不可觀其大略只求理解,。理解只是第一步,要做到“像xx一樣思考”,,需要在閱讀的過(guò)程中不斷反思自身,,同時(shí)也需要站到他人位置上學(xué)習(xí)別人的思考方式(即“穿上別人的鞋”),這樣才能最有效地將他人的思維方式內(nèi)化為自己的,。

方法方面,。(我現(xiàn)在認(rèn)為,)知識(shí)性的東西,,在學(xué)習(xí)方法上最重要的應(yīng)該是注意兩點(diǎn):1) 觀其本質(zhì),。2) 觀其大略。此外,,只有當(dāng)急著要用的時(shí)候,,才需要去注意技術(shù)細(xì)節(jié)。值得補(bǔ)充的是,,我的意思并不是什么細(xì)節(jié)也不看,。有些細(xì)節(jié)是重要的,80%最重要的細(xì)節(jié)往往能在20%時(shí)間內(nèi)掌握,。剩下的用到的時(shí)候查查就差不多了,。

閱讀的習(xí)慣

任何一點(diǎn)時(shí)間都可以用于閱讀。舉個(gè)例子,,我每天都會(huì)走去食堂,,從實(shí)驗(yàn)室到食堂的路上一般有4~5分鐘,我發(fā)現(xiàn)起碼可以讀兩頁(yè)書(而且還不是那種小說(shuō)書,,而是知識(shí)性的書),。每天兩頁(yè),兩百頁(yè)的書也就3個(gè)月就讀完了,。點(diǎn)滴的時(shí)間匯聚起來(lái)就是一個(gè)“長(zhǎng)尾”,,想一想,,每天有多少個(gè)這樣的4~5分鐘,3個(gè)月就可以讀完多少本書,。(豆瓣上有一個(gè)小組“走哪都帶著書”),。利用這種方式的閱讀,讀完之后就像根本沒(méi)有花任何時(shí)間一樣,。

一旦停下來(lái),就不知道什么時(shí)候才會(huì)再拿起來(lái)讀了,。所以一個(gè)“三天打漁,,兩天曬網(wǎng)”的人往往到最后會(huì)變成了“整天曬網(wǎng),永不打漁”,。一本再厚的書,,只要每天看一點(diǎn),總有看完的一天,,而且完全可以算出來(lái)需要用多久就能看完,。反之則永遠(yuǎn)沒(méi)有開始的那一天。

思考的習(xí)慣

閱讀過(guò)程中遇到任何值得思考的東西,,可以放在任何大腦有空閑的時(shí)候思考:刷牙洗臉時(shí),、休息時(shí)、走路時(shí),、睡前等等,,

我相信一旦成為習(xí)慣,就連自己覺(jué)察不到的時(shí)候,,無(wú)意識(shí)層面都在思考,,積累起來(lái)就悄悄利用了別人無(wú)法利用的好多時(shí)間。此外對(duì)知識(shí)的更深層思考也能夠極大地加深記憶,。

思考絕對(duì)不是一件疲勞的事,,而是一件放松的事。

評(píng)論

#??siesta?發(fā)表于-04-08 18:06:30??ip: 220.249.74.*

整天曬網(wǎng),,永不打漁...我有一點(diǎn)呀大哥,,習(xí)慣養(yǎng)差了點(diǎn):(

#??coolspeed?發(fā)表于2008-04-08 20:36:27??ip: 218.244.68.*

老大愛(ài)讀心理學(xué)。

我愛(ài)看的是社會(huì)學(xué),。

英文書都是在哪兒買的?。?/p>

2008-04-09 13:17:04作者回復(fù):

#??hayate?發(fā)表于2008-04-08 22:30:19??ip: 220.234.123.*

唉 古人曰三上啊

我就是效率太低了哦

#??duguguiyu?發(fā)表于2008-04-09 00:57:09??ip: 59.66.114.*

re,。,。。

感同身受啊,。,。。不贊都不行了。,。,。

ps:新發(fā)現(xiàn)的一個(gè)看書的好招。,。把書放在超市推車那坐小孩的地方,。。,。就可以邊陪mm逛邊看書了,。。,。

2008-04-09 13:16:12作者回復(fù):

好法子啊:-)

前提是別被拍:p

#??jeanvahe?發(fā)表于2008-04-09 09:10:22??ip: 202.38.46.*

非常出色,!

讀書以思考為主,而非記憶,。

但是有的時(shí)候思考不上來(lái),,似乎強(qiáng)記也有效果,未來(lái)某個(gè)時(shí)候也許就頓悟了,?

#??dikatour?發(fā)表于2008-04-09 12:57:08??ip: 121.0.31.*

我是太心急,,總認(rèn)為自己是超人,想一個(gè)月同時(shí)看完很多本書,,結(jié)果發(fā)現(xiàn)一本也沒(méi)看完 :(

#??rocky?發(fā)表于2008-04-14 10:23:38??ip: 13.187.242.*

非常出色,!

讀書以思考為主,而非記憶,。

但是有的時(shí)候思考不上來(lái),,似乎強(qiáng)記也有效果,未來(lái)某個(gè)時(shí)候也許就頓悟了,?

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我覺(jué)得有道理

來(lái)自:/pongba/archive/2008/04/08/

《獨(dú)處與思考》閱讀答案高中篇八

石慶華

獨(dú)處,,是入的一種生存能力。缺乏獨(dú)處能力的入,,歸根到底是缺乏思考的內(nèi)在需求,。一個(gè)人如果不能在獨(dú)處中靜心思考,則是殘缺的人生,。有位西方哲人極而言之:“對(duì)無(wú)知的入來(lái)說(shuō),,閑暇是入的一種死亡,是活著的墳?zāi)??!?/p>

在這五彩繽紛的世界中,許多入都心浮氣躁,,害怕孤獨(dú),,哪里還有靜靜獨(dú)處的耐心,,也許還有少數(shù)人能超然物外,享受著獨(dú)處的滋味,,但這種人常常被視為性格怪異的人,,甚至被視為神經(jīng)不正常。

有人說(shuō):孤獨(dú)是蚌病成珠,。忍耐痛苦的結(jié)果是得到那顆美麗絕倫的珍珠,。但獨(dú)處并不意味著孤獨(dú)。相反,,樂(lè)于獨(dú)處的人把獨(dú)處看成是難得的享受,。獨(dú)處,最有利于想像力的發(fā)揮,。獨(dú)對(duì)自然,心靈會(huì)像宇宙一樣深邃,;獨(dú)觀書籍,,思想會(huì)像電波一樣通達(dá)古今;獨(dú)賞音樂(lè),,情緒會(huì)像雪蓮一樣玉潔冰清:獨(dú)坐靜思,,自我會(huì)像大山一樣堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固。

雖然時(shí)下喜歡獨(dú)處的人,,被視為另類或性格有點(diǎn)怪異,。不過(guò),一個(gè)人既然喜歡獨(dú)處,,那就不管別人如何評(píng)判,,仍然我行我素、矢志不改,。為什么有些性格孤僻的人,,甚至一些殘疾人,他們能成就正常人難以企及的業(yè)績(jī)呢,?從一定的意義上說(shuō),,正在于他們具備了獨(dú)處思考的條件和能力。人生在世,,與人共處,,可以創(chuàng)造共同的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富;而自我獨(dú)處,,則可以創(chuàng)造獨(dú)屬于自己,,也可以奉獻(xiàn)給社會(huì)的心靈財(cái)富。

一個(gè)人獨(dú)處,,擁有一片靜謐的空間,,真正地享受一下獨(dú)處的時(shí)光,,徹底地忘掉一切煩惱和久積心頭的憂郁,清心寡欲,,逍遙自在,,感受自我,靜思內(nèi)省,,清除靈魂中的污垢,,讓靈魂徹底凈化。這樣的獨(dú)處又有什么不好呢,?生活中有詩(shī)情畫意,,有如音樂(lè)般優(yōu)美的旋律,但同時(shí)也有丑惡與猙獰,。正因如此,,才有人選擇獨(dú)處。獨(dú)處是一種心態(tài),,一種性情,,一種意愿。

獨(dú)處之人,,遠(yuǎn)離擾攘世界,,浮囂市聲,躲進(jìn)書齋,,以書為友,,皓首窮經(jīng),吸取營(yíng)養(yǎng),,陶冶情操,。盡管讀幾本書,寒不可衣,,饑不當(dāng)食,,但它能凈化人的靈魂,絕不會(huì)因得隴望蜀,、欲壑難填而苦惱,。獨(dú)處之人,夜闌人靜之時(shí),,遙望星空,,慨宇宙之浩大,嘆人生之屑微,,絕不會(huì)去與人爭(zhēng)蠅頭之利,。獨(dú)處之時(shí),“花間一壺酒,,獨(dú)酌無(wú)相親,,”“我歌月徘徊,,我舞影零亂?!睂?duì)酒當(dāng)歌,,自尋歡樂(lè),傲視世俗,。

沒(méi)有獨(dú)處,,就沒(méi)有思考;沒(méi)有思考,,就沒(méi)有領(lǐng)悟.沒(méi)有領(lǐng)悟,,哪來(lái)思想火花。人人都有思考的潛能,,但思考并非像心潮那樣說(shuō)來(lái)就來(lái),。思考需要寧?kù)o的處所和精心的孕育。沒(méi)有思考的愿望,,沒(méi)有靈魂的渴求,,不是真正意義上的人的生活,思考是生命的高級(jí)形式,。盧梭說(shuō):“沉思的人,乃是一種變了質(zhì)的動(dòng)物,?!比祟惻c動(dòng)物的區(qū)別就在于人類會(huì)思考。愛(ài)默生說(shuō):“世人最艱巨的使命是什么,?思考,。”只有樂(lè)于獨(dú)處的人,,在獨(dú)處中觀察,、分析、思考,,才能有獨(dú)到的見解,,對(duì)生活有獨(dú)特的領(lǐng)悟,從而擁有一顆自由的心靈,。(第5期《思維與智慧》)

1.作者在本文中所要表達(dá)的主要觀點(diǎn)是

___________________________________________

2.作者在文中著重闡述了“獨(dú)處”的作用,,請(qǐng)分條概述。

___________________________________________

3.第三自然段畫線部分主要采用了哪些修辭手法,?起到怎樣的表達(dá)效果,?

修辭手法___________________________________

表達(dá)效果___________________________________

4.請(qǐng)你根據(jù)文章內(nèi)容簡(jiǎn)述“獨(dú)處與思考”兩者之間的關(guān)系。

___________________________________________

5.對(duì)本文的理解,,不正確的一項(xiàng)是( )

a.一個(gè)人如果不能在獨(dú)處中靜心思考,,不是真正意義上的人的生活,,而是殘缺的人生。

b.獨(dú)處并不意味著孤獨(dú),,相反,,樂(lè)于獨(dú)處的人把獨(dú)處看成是難得的享受。

c.只要具備了獨(dú)處思考的條件和能力,,就是殘疾人,,他們也能成就正常人難以企及的業(yè)績(jī)。

d.文章多次引用名人詩(shī)文,,持論有據(jù),,主旨明確,同時(shí)也體現(xiàn)出作者豐富的學(xué)識(shí)修養(yǎng),。

參考答案:

1.樂(lè)于獨(dú)處,,靜心思考,才能擁有一顆獨(dú)特而自由的心靈,。(意思對(duì)即可,。)

2.①獨(dú)處,最有利于想像力的發(fā)揮,;

②獨(dú)處,,可以創(chuàng)造屬于自己,也可以奉獻(xiàn)給社會(huì)的心靈財(cái)富,;

③獨(dú)處,,能凈化人的靈魂。(意思對(duì)即可,。)

3.①排比兼比喻:

②使語(yǔ)言形象生動(dòng),,語(yǔ)勢(shì)充沛,強(qiáng)化“獨(dú)處”的重要性,。

4.沒(méi)有獨(dú)處,,就沒(méi)有思考:思考需要寧?kù)o的處所和精心的孕育;只有在獨(dú)處中靜心思考,,才能對(duì)生活有獨(dú)到的見解和領(lǐng)悟,。

5.b

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