在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，大家一起來看看吧,。

《獨(dú)處與思考》閱讀答案及解析 獨(dú)處的思考篇一

石慶華

獨(dú)處，是人的一種生存能力,。缺乏獨(dú)處能力的人,，歸根到底是缺乏思考的內(nèi)在需求。一個人如果不能在獨(dú)處中靜心思考,，則是殘缺的人生,。有位西方哲人極而言之：“對無知的人來說,，閑暇是人的一種死亡,，是活著的墳?zāi)埂,！?/p>

有人說：孤獨(dú)是蚌病成珠,。忍耐痛苦的結(jié)果是得到那顆美麗絕倫的珍珠。但獨(dú)處并不意味著孤獨(dú),。相反,，樂于獨(dú)處的人把獨(dú)處看成是難得的享受。獨(dú)處,，最有利于想像力的發(fā)揮,。獨(dú)對自然，心靈會像宇宙一樣深邃,；獨(dú)觀書籍,，思想會像電波一樣通達(dá)古今；獨(dú)賞音樂,，情緒會像雪蓮一樣玉潔冰清,；獨(dú)坐靜思，自我會像大山一樣堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固,。

一個人獨(dú)處,，擁有一片靜謐的空間，真正地享受一下獨(dú)處的時光,，徹底地忘掉一切煩惱和久積心頭的憂郁,，清心寡欲，逍遙自在,，感受自我,，靜思內(nèi)省,，清除靈魂中的污垢，讓靈魂徹底凈化,。這樣的獨(dú)處又有什么不好呢,？生活中有詩情畫意，有如音樂般優(yōu)美的旋律,，但同時也有丑惡與猙獰,。正因如此，才有人選擇獨(dú)處,。獨(dú)處是一種心態(tài),，一種性情，一種意愿,。

沒有獨(dú)處,，就沒有思考；沒有思考,，就沒有領(lǐng)悟,；沒有領(lǐng)悟，哪來思想火花,。人人都有思考的潛能,，但思考并非像心潮那樣說來就來。思考需要寧靜的處所和精心的孕育,。沒有思考的愿望,，沒有靈魂的渴求，不是真正意義上的人的生活,，思考是生命的高級形式,。盧梭說：“沉思的人，乃是一種變了質(zhì)的動物,?！比祟惻c動物的區(qū)別就在于人類會思考。愛默生說：“世人最艱巨的使命是什么,？思考,。”只有樂于獨(dú)處的人,，在獨(dú)處中觀察,、分析、思考,，才能有獨(dú)到的見解,，對生活有獨(dú)特的領(lǐng)悟，從而擁有一顆自由的心靈。

1．“對無知的人來說,，閑暇是人的一種死亡,，是活著的墳?zāi)埂,！边@句話的含義是什么,？

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2．作者為什么說“沒有獨(dú)處，就沒有思考”,？

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3．“有人說：孤獨(dú)是蚌病成珠,。忍耐痛苦的結(jié)果是得到那顆美麗絕倫的珍珠?！蹦阏J(rèn)同這個說法嗎,？為什么？

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參考答案：

1．這句話中“無知的人”處于“閑暇”時,，雖獨(dú)處卻不思考,，會導(dǎo)致精神的死亡，就如同行尸走肉一般,。（意思對即可）

2．獨(dú)處,，最有利于想像力的發(fā)揮（適宜思考）：思考。需要寧靜的處所（需要獨(dú)處）,；只有樂于獨(dú)處的人,。在獨(dú)處中觀察,、分析,、思考才能有獨(dú)到的見解對生活有獨(dú)特的領(lǐng)悟，從而擁有一顆自由的心靈,。（意思正確即可）

3．認(rèn)同,。孤獨(dú)的人如果能忍受痛苦，戰(zhàn)勝孤獨(dú),，就可以提升自己的意志品質(zhì),，擁有新的收獲。

不認(rèn)同,。孤獨(dú)的人如果陷入孤獨(dú)的痛苦之中不能自拔,，必將導(dǎo)致精神的頹廢乃至消亡（意思對即可）

《獨(dú)處與思考》閱讀答案及解析 獨(dú)處的思考篇二

獨(dú)處，是人的一種生存能力,。缺乏獨(dú)處能力的人,，歸根到底是缺乏思考的內(nèi)在需求。一個人如果不能在獨(dú)處中靜心思考,，則是殘缺的人生,。有位西方哲人極而言之：對無知的人來說，閑暇是人的一種死亡,，是活著的墳?zāi)埂?/p>

有人說：孤獨(dú)是蚌病成珠,。忍耐痛苦的結(jié)果是得到那顆美麗絕倫的珍珠,。但獨(dú)處并不意味著孤獨(dú)。相反,，樂于獨(dú)處的人把獨(dú)處看成是難得的享受,。獨(dú)處，最有利于想像力的發(fā)揮,。獨(dú)對自然,，心靈會像宇宙一樣深邃；獨(dú)觀書籍,，思想會像電波一樣通達(dá)古今,；獨(dú)賞音樂，情緒會像雪蓮一樣玉潔冰清,；獨(dú)坐靜思,，自我會像大山一樣堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固。

一個人獨(dú)處,，擁有一片靜謐的空間,，真正地享受一下獨(dú)處的時光，徹底地忘掉一切煩惱和久積心頭的憂郁,，清心寡欲,，逍遙自在，感受自我,，靜思內(nèi)省,，清除靈魂中的污垢，讓靈魂徹底凈化,。這樣的獨(dú)處又有什么不好呢,？生活中有詩情畫意，有如音樂般優(yōu)美的旋律,，但同時也有丑惡與猙獰,。正因如此，才有人選擇獨(dú)處,。獨(dú)處是一種心態(tài),，一種性情，一種意愿,。

沒有獨(dú)處,，就沒有思考；沒有思考,，就沒有領(lǐng)悟,；沒有領(lǐng)悟，哪來思想火花。人人都有思考的潛能,，但思考并非像心潮那樣說來就來,。思考需要寧靜的處所和精心的孕育。沒有思考的愿望,，沒有靈魂的渴求,，不是真正意義上的人的生活，思考是生命的高級形式,。盧梭說：沉思的人,，乃是一種變了質(zhì)的動物。人類與動物的區(qū)別就在于人類會思考,。愛默生說：世人最艱巨的使命是什么,？思考。只有樂于獨(dú)處的人,，在獨(dú)處中觀察,、分析、思考,，才能有獨(dú)到的見解,，對生活有獨(dú)特的領(lǐng)悟，從而擁有一顆自由的心靈,。

1,、作者在本文中所要表達(dá)的主要觀點(diǎn)是什么？（2分）

2,、作者在文中著重闡述了獨(dú)處的作用,，請分條概述。（3分）

3,、第三自然段畫線部分主要采用了哪些修辭手法,？起到怎樣的表達(dá)效果,？（4分）

①修辭手法：

②表達(dá)效果：

4,、請你根據(jù)文章內(nèi)容簡述獨(dú)處與思考兩者之間的關(guān)系。（3分）

5,、對本文的理解,，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）

a、一個人如果不能在獨(dú)處中靜心思考,，不是真正意義上的人的生活,，而是殘缺的人生。

b,、獨(dú)處并不意味著孤獨(dú),，相反，樂于獨(dú)處的人把獨(dú)處看成是難得的享受。

c,、只要具備了獨(dú)處思考的條件和能力,，就是殘疾人，他們也能成就正常人難以企及的業(yè)績,。

d,、文章多次引用名人詩文，議論有據(jù),，主旨明確,，同時也體現(xiàn)出作者豐富的學(xué)識修養(yǎng)。

6,、對無知的人來說,，閑暇是人的一種死亡，是活著的墳?zāi)?。這句話的含義是什么,？（3分）

7、作者為什么說沒有獨(dú)處,，就沒有思考,？（3分）

8、對無知的.人來說,，閑暇是人的一種死亡,，是活著的墳?zāi)埂Ｄ阏J(rèn)同這個說法嗎,？為什么,？（3分）

1、樂于獨(dú)處,，靜心思考,，才能擁有一顆獨(dú)特而自由的心靈。（本題2分,。意思對即可,。）

2、①獨(dú)處,，最有利于想像力的發(fā)揮,；②獨(dú)處，可以創(chuàng)造屬于自己,，也可以奉獻(xiàn)給社會的心靈財(cái)富,；③獨(dú)處，能凈化人的靈魂,。（本題3分,。答對l點(diǎn)得l分,，意思對即可。）

3,、①排比兼比喻：②使語言形象生動,，語勢充沛，強(qiáng)化獨(dú)處的重要性,。（本題共4分,，每一問各2分。意思對即可,。第一問必須說出兩種修辭方法才能得2分,，否則不給分。）

4,、沒有獨(dú)處,，就沒有思考：思考需要寧靜的處所和精心的孕育；只有在獨(dú)處中靜心思考,，才能對生活有獨(dú)到的見解和領(lǐng)悟,。（本題共3分，對相互之間關(guān)系揭示不充分的,，扣2分,。）

5、b（2分）

6,、這句話中無知的人處于閑暇時,，雖獨(dú)處卻不思考，會導(dǎo)致精神的死亡,，就如同行尸走肉一般,。 （意思對即可）

7、獨(dú)處,，最有利于想像力的發(fā)揮（適宜思考）,；思考。需要寧靜的處所（需要獨(dú)處）,；只有樂于獨(dú)處的人,，在獨(dú)處中觀察、分析,、思考才能有獨(dú)到的見解,，對生活有獨(dú)特的領(lǐng)悟，從而擁有一顆自由的心靈,。（也可用自己的語言作答，信息完整,、意思正確即可）

8,、認(rèn)同,。孤獨(dú)的人如果能忍受痛苦，戰(zhàn)勝孤獨(dú),，就可以提升自己的意志品質(zhì),，擁有新的收獲。不認(rèn)同,。孤獨(dú)的人如果陷入孤獨(dú)的痛苦之中不能自拔,，必將導(dǎo)致精神的頹廢乃至消亡 （任選一點(diǎn)或者綜合兩點(diǎn)作答均可，意思對即可）

《獨(dú)處與思考》閱讀答案及解析 獨(dú)處的思考篇三

獨(dú)處與思考

石慶華

獨(dú)處,，是入的一種生存能力,。缺乏獨(dú)處能力的入，歸根到底是缺乏思考的內(nèi)在需求,。一個人如果不能在獨(dú)處中靜心思考,，則是殘缺的人生。有位西方哲人極而言之：“對無知的入來說,，閑暇是入的一種死亡,，是活著的墳?zāi)埂,！?/p>

在這五彩繽紛的世界中,，許多入都心浮氣躁，害怕孤獨(dú),，哪里還有靜靜獨(dú)處的耐心,，也許還有少數(shù)人能超然物外，享受著獨(dú)處的滋味,，但這種人常常被視為性格怪異的人,，甚至被視為神經(jīng)不正常。

有人說：孤獨(dú)是蚌病成珠,。忍耐痛苦的結(jié)果是得到那顆美麗絕倫的珍珠,。但獨(dú)處并不意味著孤獨(dú)。相反,，樂于獨(dú)處的人把獨(dú)處看成是難得的享受,。獨(dú)處，最有利于想像力的發(fā)揮,。獨(dú)對自然,，心靈會像宇宙一樣深邃；獨(dú)觀書籍,，思想會像電波一樣通達(dá)古今,；獨(dú)賞音樂，情緒會像雪蓮一樣玉潔冰清：獨(dú)坐靜思,，自我會像大山一樣堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固,。

雖然時下喜歡獨(dú)處的人,，被視為另類或性格有點(diǎn)怪異。不過,，一個人既然喜歡獨(dú)處,，那就不管別人如何評判，仍然我行我素,、矢志不改,。為什么有些性格孤僻的人，甚至一些殘疾人,，他們能成就正常人難以企及的業(yè)績呢,？從一定的意義上說，正在于他們具備了獨(dú)處思考的條件和能力,。人生在世,，與人共處，可以創(chuàng)造共同的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,；而自我獨(dú)處,，則可以創(chuàng)造獨(dú)屬于自己，也可以奉獻(xiàn)給社會的心靈財(cái)富,。

一個人獨(dú)處,，擁有一片靜謐的空間，真正地享受一下獨(dú)處的時光,，徹底地忘掉一切煩惱和久積心頭的憂郁,，清心寡欲，逍遙自在,，感受自我,，靜思內(nèi)省，清除靈魂中的污垢,，讓靈魂徹底凈化,。這樣的獨(dú)處又有什么不好呢？生活中有詩情畫意,，有如音樂般優(yōu)美的旋律,，但同時也有丑惡與猙獰。正因如此,，才有人選擇獨(dú)處,。獨(dú)處是一種心態(tài)，一種性情,，一種意愿,。

獨(dú)處之人，遠(yuǎn)離擾攘世界,，浮囂市聲,，躲進(jìn)書齋,，以書為友,，皓首窮經(jīng),，吸取營養(yǎng)，陶冶情操,。盡管讀幾本書,，寒不可衣，饑不當(dāng)食,，但它能凈化人的靈魂,，絕不會因得隴望蜀、欲壑難填而苦惱,。獨(dú)處之人,，夜闌人靜之時，遙望星空,，慨宇宙之浩大,，嘆人生之屑微，絕不會去與人爭蠅頭之利,。獨(dú)處之時,，“花間一壺酒，獨(dú)酌無相親,，”“我歌月徘徊,，我舞影零亂?！睂飘?dāng)歌,，自尋歡樂，傲視世俗,。

沒有獨(dú)處,，就沒有思考；沒有思考,，就沒有領(lǐng)悟．沒有領(lǐng)悟,，哪來思想火花。人人都有思考的潛能,，但思考并非像心潮那樣說來就來,。思考需要寧靜的處所和精心的孕育。沒有思考的愿望,，沒有靈魂的渴求,，不是真正意義上的人的生活，思考是生命的高級形式,。盧梭說：“沉思的人,，乃是一種變了質(zhì)的動物,。”人類與動物的區(qū)別就在于人類會思考,。愛默生說：“世人最艱巨的使命是什么,？思考?！敝挥袠酚讵?dú)處的人,，在獨(dú)處中觀察、分析,、思考,，才能有獨(dú)到的見解，對生活有獨(dú)特的領(lǐng)悟,，從而擁有一顆自由的心靈,。（20xx年第5期《思維與智慧》）

1．作者在本文中所要表達(dá)的主要觀點(diǎn)是

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2．作者在文中著重闡述了“獨(dú)處”的作用，請分條概述,。

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3．第三自然段畫線部分主要采用了哪些修辭手法,？起到怎樣的表達(dá)效果？

修辭手法___________________________________

表達(dá)效果___________________________________

4．請你根據(jù)文章內(nèi)容簡述“獨(dú)處與思考”兩者之間的關(guān)系,。

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5．對本文的理解,，不正確的一項(xiàng)是（ ）

a．一個人如果不能在獨(dú)處中靜心思考，不是真正意義上的人的生活,，而是殘缺的人生,。

b．獨(dú)處并不意味著孤獨(dú)，相反,，樂于獨(dú)處的人把獨(dú)處看成是難得的享受,。

c．只要具備了獨(dú)處思考的條件和能力，就是殘疾人,，他們也能成就正常人難以企及的業(yè)績,。

d．文章多次引用名人詩文，持論有據(jù),，主旨明確,，同時也體現(xiàn)出作者豐富的學(xué)識修養(yǎng)。

1．樂于獨(dú)處,，靜心思考,，才能擁有一顆獨(dú)特而自由的心靈。（意思對即可,。）

2．①獨(dú)處,，最有利于想像力的發(fā)揮；

②獨(dú)處，可以創(chuàng)造屬于自己,，也可以奉獻(xiàn)給社會的心靈財(cái)富,；

③獨(dú)處，能凈化人的靈魂,。（意思對即可,。）

3．①排比兼比喻：

②使語言形象生動，語勢充沛,，強(qiáng)化“獨(dú)處”的重要性,。

4．沒有獨(dú)處,，就沒有思考：思考需要寧靜的處所和精心的孕育,；只有在獨(dú)處中靜心思考，才能對生活有獨(dú)到的見解和領(lǐng)悟,。

5．b