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四川峨眉山導(dǎo)游詞500字 四川峨眉山導(dǎo)游詞1000字篇一
先來(lái)一個(gè)自我介紹吧,，我是這一次的全 陪導(dǎo)游,。姓馬，就是馬到功成的馬,，一馬當(dāng)先的馬,，雖然也是馬虎的馬，但我會(huì)用行動(dòng)來(lái)證明我可是很認(rèn)真的在此次行程里一馬當(dāng)先,，馬到成功!大家叫我小馬或馬導(dǎo)都可以不過(guò),，我還是覺(jué)得叫我小馬親切點(diǎn),。全陪就是全程陪同導(dǎo)游，到了地方還會(huì)有地接導(dǎo)游,，現(xiàn)在請(qǐng)大家記一下我,，不是我偷懶，大家記我一個(gè)容易,，我要是在第一時(shí)間記全所有的客人實(shí)在是不太容易,，體諒一下。)還有小馬我海拔偏低不到一米七,，所以大家一定要記住以下幾點(diǎn);手機(jī)號(hào)：車牌號(hào)：,，緊跟隊(duì)伍不要離隊(duì)!
沿途講解
(峨眉山景點(diǎn)的沿途導(dǎo)游詞可以從樂(lè)山市到峨眉山景區(qū)的途中展開(kāi))，此次我們的路線是從樂(lè)山市前往峨眉山景區(qū),。大家看窗外我們現(xiàn)在所在的是樂(lè)山市市區(qū),，
樂(lè)山，古稱嘉州,，是四川省下轄的一個(gè)地級(jí)市,，位于四川盆地西南部，坐落在岷江,、青衣江,、大渡河三江交匯處，北與眉山接壤,，東與自貢,、宜賓毗鄰，南與涼山相接,，西與雅安連界,，中心城區(qū)距成都雙流國(guó)際機(jī)場(chǎng)僅100公里。成都平原南部中心城市,。樂(lè)山呢古代也是人才輩出,，下面我們介紹一下樂(lè)山的名人(大家可以查閱相關(guān)資料，根據(jù)自己的狀況增加樂(lè)山市的美食,、旅游交通,、下榻酒店等信息)
景點(diǎn)講解
這一路不覺(jué)，馬上就到我們此次旅途的目的地——峨眉山,。下車前叮囑大家一下,，請(qǐng)帶好隨身物品，記好我們的車牌號(hào)還有我的手機(jī)號(hào),。
峨眉山位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置,，峨眉山的雄、秀、神,、奇,、幽，獲得了植物王國(guó),、動(dòng)物樂(lè)園、仙山佛國(guó),、天下峨眉秀等贊譽(yù),。難怪明代詩(shī)人周洪漠由衷地詠嘆：三峨秀色甲天下，何須涉海尋蓬萊,。
峨眉山層巒疊嶂,，山勢(shì)雄偉，景色秀麗,，氣象萬(wàn)千,，素有一山有四季，十里不同天的美譽(yù),。下面我們來(lái)領(lǐng)略一下峨眉的甲山秀色,，魅水柔情吧?
首先，我們來(lái)看一下傾倒無(wú)數(shù)古人的十景吧,。
我們先來(lái)到入山第一大寺,，這里有傳說(shuō)之中四川省最大的一口銅鐘圣積晚鐘。據(jù)載此鐘于夏歷晦望二日之夕敲擊,，每擊可歷一分五十秒,，近能聞洪壯之聲，靜能聞韻澈之聲,。
草豐竹秀,，澗谷環(huán)流，古楠聳翠,，曲徑通幽;這就是我們美不 勝收的蘿峰晴云,，一塵不染三千界，萬(wàn)法皆因十二因正是點(diǎn)染了這個(gè)絕塵脫俗的好地方,。而峨眉山十景之勝的靈巖疊翠古剎坍塌,，靈巖依舊殿宇重疊，密林掩映,，丹巖凝翠,。
來(lái)到與龍門(mén)洞合稱水圣雙絕的清音閣，玲瓏精巧的樓閣居高臨下,，黑白二水拍擊著巋然不動(dòng)的牛心石,，我們?cè)賮?lái)看看龍門(mén)峽上渾然天成的九龍吐水九龍游水，感受一下它的神奇與壯闊。
曾言：上古有大椿者,，以八百歲為春,，八百歲為秋，我們現(xiàn)在就很榮幸的看到這些見(jiàn)證了歷史滄桑的古樹(shù),，親身感受自然地神韻,。
晴雪初霽，幽峭精絕,，這就是峨眉雪的形式美態(tài)大坪霽雪,。
下面我們看到的是妙絕神奇的九老仙府和最富的象池月夜?？吹剿鼈?，我們會(huì)不由
得贊嘆自然地鬼斧神工。
我要隆重的介紹的是峨眉山的精華所在金頂祥光,。它包括浩瀚壯闊的日出奇觀,，正所謂：不徙高寒處，安知天地寬,，說(shuō)的正是它的博大;還包括變幻萬(wàn)千,，氣象雄偉的云海;神奇玄妙，圣潔會(huì)贏的佛光;還有人稱萬(wàn)盞明燈朝的圣燈,。
下面,，我們來(lái)看一下當(dāng)下贏得萬(wàn)千寵愛(ài)的十個(gè)景點(diǎn)吧?
曠世之作十方像凝結(jié)了海峽兩岸藝術(shù)家的結(jié)晶，具有極高的文化價(jià)值與觀賞審美價(jià)值,。
接著,，我們看到的這些可愛(ài)活潑的小猴子正是峨眉山的精靈，它們嬉鬧頑皮滑稽可掬而又極通人性,，見(jiàn)人不驚,，與人同樂(lè)，能給我們帶來(lái)很多的樂(lè)趣呢,。
接下來(lái)我們來(lái)到的是峨眉山最高峰萬(wàn)佛頂,。在晨或暮，我們有機(jī)會(huì)聽(tīng)到古樸莊重的祝愿古鐘,，可消除各種煩惱與雜念,。
中國(guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志在考察峨眉時(shí)曾語(yǔ)重心長(zhǎng)的做了指示，而為了緬懷這位偉人,，便有了今天的鄧小平登山紀(jì)念亭景區(qū),。
來(lái)到清音平湖，我們會(huì)不由得贊美大自然的秀麗多姿：綠樹(shù)濃蔭,，蟬鳴聲聲,，山風(fēng)陣陣,，絲絲水氣洗盡凡塵，好一派山水之情,，逍遙之樂(lè)!
接下來(lái)我們要領(lǐng)略的是深具文化底蘊(yùn)的第一山亭,。巧奪天工的，飛流直下三千尺的,，熱情洋溢的迎賓石灘莊嚴(yán)凝重而又古樸典雅的名山起點(diǎn),，山高云低而又雄秀縹緲的欣賞完這些美景，大家是否覺(jué)得意猶未盡呢?那我們?cè)偃ヒ恍└嫘愕木包c(diǎn)吧?四面八方相信大家都能輕易理解,，但四面十方到底是怎么樣的呢?大家應(yīng)該很想一睹為快吧?
經(jīng)歷了420xx年之內(nèi)的18場(chǎng)地震,，卻安然無(wú)恙，大家應(yīng)該很想看一下這座古建筑史上的奇跡吧?
兩岸對(duì)峙,，險(xiǎn)如刀削，傾崖壁立,，一線天能不能帶給我們曲徑通幽之感呢?在抗戰(zhàn)時(shí)期曾經(jīng)收留了的洪椿坪,，能不能讓我們找到一絲歷史的氣息呢?在借宿洗象池，感受一下象池夜月,，應(yīng)該會(huì)是一種不同凡響的感受吧?
還有氣勢(shì)如虹的伏虎寺,，傳奇的神水閣，必定會(huì)使你深深迷醉,，流連忘返,。
還有一個(gè)不能不去的地方就是樂(lè)山大佛了，這個(gè)景 區(qū)集聚了樂(lè)山山水人文景觀的精華,，屬峨眉山國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)范圍,，更是是聞名遐邇的風(fēng)景旅游勝地。難怪被詩(shī)人譽(yù)為山是一尊佛,，佛是一座山!
各位游客,，大家好。今天我就帶大家暢游中國(guó)佛教四大名山峨眉山,。位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置,，峨眉山的雄、秀,、神,、奇、幽,，獲得了植物王國(guó),、動(dòng)物樂(lè)園、地質(zhì)博物館,。,。,。
作為佛教的四大名山之一，峨眉佛教自然有極深的歷史淵源,，佛教徒多半能在這里找到歸屬感,。
相信讀過(guò)武俠小說(shuō)的人都會(huì)知道峨眉派吧?那么大家又知不知道峨眉在世界武術(shù)界的地位呢?它就是震威全國(guó)，譽(yù)滿全球的中國(guó)武術(shù)的發(fā)源地之一啦,。
結(jié)束語(yǔ)
各位朋友,，咱們的行程馬上就要結(jié)束了。在這段快樂(lè)的時(shí)光里,，咱們游覽了山清水秀的景區(qū),，參觀了雄偉壯觀的景區(qū)。大家的熱情給我留下了深刻的印象,，同時(shí),，也希望我的服務(wù)能夠給大家留下一絲美好的回憶。
四川峨眉山導(dǎo)游詞500字 四川峨眉山導(dǎo)游詞1000字篇二
大家早上好!我是旅游公司的王導(dǎo),，歡迎來(lái)到我們四川天府之國(guó)——峨眉山,，這里山清水秀、氣候宜人,，希望大家在這里度過(guò)一個(gè)難忘而又快樂(lè)的一天,。
峨眉山景區(qū)面積有154平方公里，最高海拔約有3099米,，是著名的旅游勝地和佛教名山,，被稱為植物王國(guó)、動(dòng)物世界,，還被詩(shī)人說(shuō)成“峨眉天下秀”,，峨眉山到至今已有2300種動(dòng)物了，其中也有很多又有品種,，比如大熊貓,、娃娃魚(yú)……
首先我?guī)銈儏⒂^報(bào)國(guó)寺景區(qū)，這里有很多古代的建筑,，寺廟相對(duì)集中,，人文景觀豐富，位于峨眉山的低山區(qū),，而且交通非常方便,。
一會(huì)兒我會(huì)帶大家去一線天、猴山,，最后去金頂,。
這就是一線天，兩邊高懸,，只見(jiàn)青天一線,，所以叫一線天,。
接下來(lái)我介紹給大家的就是猴山，那里的猴子十分懶惰,，會(huì)搶游客手里的零食,、水果、相機(jī)……穿裙子的小姐請(qǐng)注意,，這里有一種流氓猴,，會(huì)揭小姐的裙子哦!有興趣的還可以跟猴子一起合影。
接著我們?nèi)プ鞯郎辖痦?，今天如果你幸運(yùn)的話,，就可以看到佛光，佛光這個(gè)名稱的由來(lái)有個(gè)傳說(shuō),。那是幾千年前的事了,。從前有個(gè)叫蒲公的人，他天天上山采藥,，熬藥給那些有病的苦難人喝,，讓菩薩看到了，菩薩看到了此景被深深感動(dòng)了,，賦予了她幸福，以后人們就把能看見(jiàn)佛光當(dāng)作一種吉祥的象征,。并且給它起了個(gè)名字叫“金頂祥光“,。
我們游玩了整個(gè)峨眉山，你們應(yīng)該對(duì)峨眉山留下了深刻的印象吧!你們有機(jī)會(huì)再來(lái)到峨眉山游玩吧!
四川峨眉山導(dǎo)游詞500字 四川峨眉山導(dǎo)游詞1000字篇三
各位游客大家好,，歡迎您來(lái)到高出五岳,、秀甲天下，山勢(shì)雄偉,，景色秀麗,，氣象萬(wàn)千的中國(guó)佛教文化名山—峨眉山。峨眉山位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置,，因其“雄,、秀、神,、奇,、幽”，獲得了“植物國(guó)”,、“動(dòng)物樂(lè)園”,、“地質(zhì)博物館”、“仙山佛國(guó)”,、“天下峨眉秀”等贊譽(yù),。
峨眉山為普賢菩薩道場(chǎng),，是我國(guó)四大佛教圣地之一。相傳佛教于公元1世紀(jì)即傳入峨眉山,。近20xx年的佛教發(fā)展歷程,，給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產(chǎn)，造就了許多高僧大德,，使峨眉山逐步成為中國(guó)乃至世界影響甚深的佛教圣地?，F(xiàn)在我們所在的位置是峨眉山第二高峰—金頂，海拔3077米,，在這里,，導(dǎo)游將為各位介紹的是金頂四大奇觀：
第一：日出
早上五、六點(diǎn)鐘,，站在舍身巖上遠(yuǎn)望東方,，只見(jiàn)天邊一脈鑲上金邊灰色云層緩緩浮動(dòng)，金邊映射周圍厚厚的云層灼灼閃光,。慢慢地,，灰云裂開(kāi)了一條縫，縫中透出橙黃的光芒,，云縫越來(lái)越大,，顏色也逐漸與周圍云層變?yōu)槌赛S，稍頃,，紅日露出一點(diǎn)弧形的金邊,，弧形越來(lái)越大，云層也為它閃開(kāi)一條道路,，當(dāng)橙紅色的旭日冉冉上升,，露出大半個(gè)腦袋時(shí)，速度突然增快,，象一顆打足氣的皮球,，猛地一剎那，跳出地平線,，光芒四射,，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)厍对诘仄骄€上。人們的臉上被涂上了一層酒后的紅暈,，金頂也披上了一件金色的彩衣,。這時(shí)你會(huì)忘記了山頂寒氣襲人的晨霧，不停地跳躍歡呼,，久久不愿離去,。
第二：云海
峨眉金頂觀云海，是一種欣賞,，是一種享受,。天氣晴朗日子,，站在舍身巖前，浩瀚無(wú)際的白云在巖下翻涌,，山峰猶如座座孤島,，只現(xiàn)出青蔥的峰巔。云海瞬息萬(wàn)變,，時(shí)而平鋪絮綿,，稱作“云毯”；時(shí)而波濤漫卷,，稱作“云濤”,；時(shí)而簇?fù)砣缟剑Q作“云峰”,；時(shí)而聚結(jié)蓬堆,，稱為“云團(tuán)”；時(shí)而分割如窟,，稱作“云洞”,。隨著風(fēng)勢(shì)，云層縹緲多變,，神奇莫測(cè),，如騎龍跨鳳，車輿隊(duì)仗,，飛禽走獸,。金頂云海，古稱“兜羅綿云”或“兜羅綿世界”,。兜羅是梵語(yǔ),，一種樹(shù)名,?！岸盗_綿”意指此樹(shù)綻放的花絮，紛紛揚(yáng)揚(yáng),。
第三：佛光
佛光,，古稱“光相”，是日光成一定角度照射在云層上產(chǎn)生的衍射現(xiàn)象,。又稱“金頂祥光”,，是“峨眉山十景”之一。每當(dāng)雨雪初歇,，午后晴明之時(shí),，陽(yáng)光朗照，光映云海,，游人立于睹光臺(tái)上,，可見(jiàn)自己身影被云面一輪七色光環(huán)籠罩,，舉手投足，影隨身動(dòng),，即是兩人并肩而立,，也各自只能看到自己的影子，絕無(wú)雙影,，故又名：“攝身光”,。佛光大小、色彩,、形狀不同,，也有不同的名稱。白色無(wú)紅暈的,，稱“水光”,，大如簸箕的，稱“辟支光”,，小如鐃鈸形的,，稱“童子光”，光稍上映,，直東斜移的,，稱“仙人首”或“仙人掌光”，光環(huán)如虹的,，稱“金橋”,，佛光出現(xiàn)往往依云而出，若無(wú)云出現(xiàn),，稱為“清現(xiàn)”,，最難得。還有一種稱作“反現(xiàn)”的,，即早上,，光環(huán)出現(xiàn)在金頂西面，此種現(xiàn)象極難見(jiàn)到,。
第四：圣燈
峨眉山金頂晴天的夜晚,，舍身巖下峽谷林莽中，忽見(jiàn)一點(diǎn)兩點(diǎn),，如豆的星光,，漸次千點(diǎn)萬(wàn)點(diǎn)，飄曳騰涌,，忽高忽低,，仿佛銀河繁星墜落巖谷，“時(shí)而散舞，星星點(diǎn)點(diǎn),；時(shí)而相聚,，網(wǎng)網(wǎng)團(tuán)團(tuán)，令人眼花繚亂,，心動(dòng)神搖,。”此種現(xiàn)象,，自古稱作“萬(wàn)盞明燈朝普賢,。”
“圣燈”現(xiàn)象極為奇特,，其成因,，有人說(shuō)是磷火，有人說(shuō)是螢火蟲(chóng),，有人說(shuō)是附在樹(shù)枝上的“密環(huán)菌”遇到空氣中的濕度含量在100%以上時(shí)發(fā)的光亮,。
觀圣燈由來(lái)已久，古人留下不少題詠,，唐代詩(shī)人薛能上峨眉山時(shí),，即寫(xiě)下《峨眉圣燈》一首：“莽莽空中稍稍燈，坐看迷濁變清澄,。須知火盡煙無(wú)盡,，一夜欄邊說(shuō)向僧?！?/p>
各位游客,，了解完金頂四大奇觀之后，請(qǐng)大家隨我參觀華藏寺,。
四川峨眉山導(dǎo)游詞500字 四川峨眉山導(dǎo)游詞1000字篇四
四川"天府之國(guó)",，人們總是將兩者緊密的聯(lián)系在一起。自古,，巴山蜀水,、人杰地靈、風(fēng)景秀麗,。自然風(fēng)光,、人文景觀數(shù)不勝數(shù),。那么這一次呢,？將帶大家去領(lǐng)略一下一次別樣的旅行。我們將由成都出發(fā)前往峨眉山,，途中游覽樂(lè)山,。距離呢？大約在160公里左右,，行車時(shí)間要用三個(gè)小時(shí),。
那為什么要反此次旅行稱為別樣的旅行呢,？因?yàn)椋舜斡斡[路線可以把它說(shuō)成是一次佛教文化之旅,，大家可以體驗(yàn)一種佛教文化始終貫穿于整個(gè)行程當(dāng)中,。樂(lè)山！有號(hào)稱世界第一大佛之稱的樂(lè)山大佛,，"山是一座佛,，佛是一座山"體驗(yàn)一下它的輝宏氣勢(shì)，并且可以讓大家置身其間,，臨時(shí)抱一抱佛腳,。峨眉山！稱"峨眉天下秀",、"仙山福地",，又是中國(guó)四大佛教名山之一。
在中國(guó),，甚至國(guó)外,，佛教徒或信教民眾中影響極為深遠(yuǎn)。而且,，在由成都出發(fā)至雙流,、新津、彭山,、眉山,、夾江。在夾并分道,，一邊前往樂(lè)山大佛,，一邊前往峨眉山。一路之上,，大家可聽(tīng)可看的東西真的是太多啦,！并能領(lǐng)略到川西南地區(qū)所特有的田園和"竹籠"風(fēng)光。四川自古"天府之國(guó)"農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),，"水旱從人,，不知饑瑾"（那一個(gè)是四川地區(qū)的人民勤勞樸實(shí)，但是四川自古交通難為,。
好了,！該言歸正傳介紹一下峨眉和樂(lè)山啦！先講一講樂(lè)山,。樂(lè)山,！古稱嘉州。古語(yǔ)有云："蜀之山水在嘉州，州之勝曰凌云",。這里山靈水秀,，岷江、青衣江,、大渡河會(huì)合于凌云山下,，龜城山、凌云山,、烏尤山,、馬鞍山臨江屏列，風(fēng)光雄秀西南,。
凌云冊(cè)位于樂(lè)山城岷江東岸,，卓然秀拔，唐朝時(shí)在這里倚山開(kāi)鑿的佛像是當(dāng)今世界上的第一大佛,。大佛依山而建,，威鎮(zhèn)三江，面對(duì)峨眉,，歷經(jīng)丟掉風(fēng)雨,，依然完好無(wú)缺，不得不讓我們吧為觀止,！那大家認(rèn)為這個(gè)世界第一大佛是雕鑿的我們眾多佛像中的那一位呢,？它是一尊彌勒坐佛像。
據(jù)史料記載,，秦孝文王時(shí),，蜀郡守李冰鑿離堆，以"避沫水之害",。而這離堆呢,？就是今天的烏尤山，為睡佛的頭頂,。但無(wú)匚不成書(shū)的是,，樂(lè)山堿化是人工與大自然在無(wú)意中的一種巧合吧！也可能不愿意如此,，樂(lè)山堿化開(kāi)鑿的位置端坐于睡佛的心臟部位,，是無(wú)意這中的一種匚合，還是古人在開(kāi)鑿時(shí)的一種刻意安排?，F(xiàn)在我們已無(wú)從得知,。
開(kāi)鑿樂(lè)山大佛的發(fā)起人是當(dāng)時(shí)的海通法師。對(duì)于這位高僧的生平,，已無(wú)法考證了,。只知道他是貴州人，結(jié)束于凌云山,。他見(jiàn)三次水匯聚山下,，驚濤拍岸，過(guò)往船只時(shí)有船毀人亡之情,。于是發(fā)宏誓,，開(kāi)鑿佛像，欲仰仗無(wú)邊法,。"易暴浪為安流",。于是海通歷盡艱辛，到江淮兩湖一帶募化錢(qián)財(cái),，動(dòng)工鑿佛,。后人為紀(jì)念海通法師，就在巨佛左面約30米處將一座崖墓改造成"海師洞",。海通修大佛的業(yè)績(jī)載于唐韋皋《嘉州凌云大佛像記》中,，大佛修建完工，為當(dāng)時(shí)的劍南西川節(jié)度使的韋皋,，敘述了海通開(kāi)鑿大佛的緣由,，及章仇兼瓊繼修，韋皋以"俸錢(qián)五十萬(wàn)佐其費(fèi)"得以峻工的經(jīng)過(guò)據(jù)史料記載,，大佛建成以后,，曾有一覆蓋大佛全身的樓閣，名大佛閣,，寧時(shí)稱"天寧閣",，后毀于兵災(zāi)。
大佛歷邊為九曲棧道,，左邊為凌云棧道,。瞻仰大佛，可沿九曲棧道而下,，九曲棧道為唐時(shí)修建大佛開(kāi)鑿,，共173階。大佛腳下右側(cè)有一洞,，題為"天洞",。入"天洞"上凌云棧道。凌云棧道開(kāi)鑿于1983年全長(zhǎng)500米是一條獨(dú)具特色的路線,，棧道出口,，即名樓。壁津樓,。
參觀完樂(lè)山大佛后呢,，各位游客可以通過(guò)峨樂(lè)高速公路直達(dá)峨眉山,。天下名山僧占多，自古既是如此更何況峨眉山是四大佛教名山之一,。"蜀國(guó)多仙山,，峨眉藐難匹"。大詩(shī)人李白贊美峨眉山的詩(shī)句至今仍淬于民間,。但峨眉冊(cè)的百里秀色,，那短短幾句詩(shī)又怎能道其萬(wàn)一呢？欲識(shí)"廬山真面目"髯到峨眉走一遭,。峨眉山海拔高度為3099米,。與莽莽昆侖一脈相連。在平均海拔只有500米左右的四川盆地川西地區(qū)突然拔地而起,，真可稱得上是"雄秀西南",。《水經(jīng)注》里記載："從成都遠(yuǎn)望大峨,、二峨兩山相對(duì)屹立,，細(xì)長(zhǎng)俊美，好象美女的兩道彎彎的蛾眉",。峨眉山由此而得名,。
四川峨眉山導(dǎo)游詞500字 四川峨眉山導(dǎo)游詞1000字篇五
報(bào)國(guó)寺景區(qū)為峨眉山低山區(qū)，海拔550-1000米,，氣候溫和,，林木蔥蘢，寺廟相對(duì)集中,，人文景觀豐富,。有著名的報(bào)國(guó)寺、伏虎寺等古代建筑;有珍貴的華嚴(yán)銅塔,、圣積銅鐘等佛教文物;有“蘿峰晴云”,、“大峨山潮”等奇特的自然景觀;有枯葉蝶、風(fēng)蝶等珍稀動(dòng)物和桫欏,、楨楠等珍稀植物,。景區(qū)內(nèi)有星級(jí)賓館紅珠山賓館,、峨眉山大酒店,、雄秀賓館,、金葉賓館以及休養(yǎng)所、林業(yè)招待所,，還有整潔,、衛(wèi)生、幽靜,、舒適的私營(yíng)旅舍,。郵電通訊設(shè)施先進(jìn),，交通暢達(dá)，車輛方便,，是旅游觀光,、休閑療養(yǎng)、各種會(huì)議,、商貿(mào)洽淡的最好去處,。
1.“天下名山”牌坊
我身后這座“天下名山”牌坊,，于1993年4月重建,。正額“天下名山”是郭沫若1959年題寫(xiě);背面“佛教圣地”四字，由中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初手書(shū),。牌坊高17.8米,，寬22.2米，四列三跨,，采用銅筋混泥土結(jié)構(gòu)的仿木建筑形式,。飛檐翹角，古樸典雅,，具有明,、清建筑風(fēng)格，是我國(guó)目前最大的牌坊之一,。牌坊兩側(cè),，古榕相襯，雄偉壯觀;道路兩旁的行道樹(shù),，整齊蔥郁,，宛如儀仗隊(duì)恭迎佳賓。從這里向縱深望去,，蘿峰嶺,、虎頭山，層層疊翠,，祥云繚繞,。朋友，神秘的仙山近在咫尺,。
2.報(bào)國(guó)寺
報(bào)國(guó)寺,，是峨眉山的第一座寺廟、峨眉山佛教協(xié)會(huì)所在地,，是峨眉山佛教活動(dòng)的中心,。這里寺周楠樹(shù)蔽空，紅墻圍繞,，偉殿崇宏,，金碧生輝,，香煙裊裊，磬聲頻傳,。此寺座西向東,，朝迎旭日，晚送落霞,。前對(duì)鳳凰堡,，后倚鳳凰坪，左瀕鳳凰湖,，右挽來(lái)鳳亭,，恰似一只美麗、吉祥,，朝陽(yáng)欲飛的金鳳凰,。山門(mén)前有一對(duì)明代雕刻的石獅，造型生動(dòng),，威武雄壯,，就象左右門(mén)衛(wèi)，守護(hù)著這座名山寶剎,。山門(mén)上：“報(bào)國(guó)寺”大匾,，是清康熙皇帝御題，玉藩手書(shū),。此廟最初名“會(huì)宗堂”,，明代萬(wàn)歷四十三年(公元16_年)，明光道人建于伏虎寺右的虎頭山下,，取儒,、釋、道“三教”會(huì)宗的意思,。寺里供奉“三教”在峨眉山的地方代表的牌位：佛教為普賢菩薩,，因?yàn)槎朊忌绞瞧召t道場(chǎng);道教是廣成子，據(jù)說(shuō)他是李老君的化身,，他在峨眉山授過(guò)道;儒教的代表是楚狂,，楚狂名接輿，和孔子同時(shí)代,，楚王請(qǐng)他去做官,，他裝瘋不去，后來(lái)隱居峨眉山,。會(huì)宗堂的建立,，反映了明、清時(shí)期儒,、釋,、道有過(guò)一段融洽的歷史,。清初會(huì)宗堂遷至現(xiàn)址，順治九年(公元1652年),，行僧聞達(dá)重修,。康熙四十二年(公元17_年),，根據(jù)佛經(jīng)中“報(bào)國(guó)主恩”的意思,，御賜“報(bào)國(guó)寺”名，同治五年(公元1866年)暮春僧廣惠擴(kuò)建,。解放后多次維修,，1986年又重建了山門(mén)。山門(mén)兩邊柱上那副對(duì)聯(lián)“鳳凰展翅朝金闕,，鐘磬頻聞落玉階,?！本褪菍?duì)報(bào)國(guó)寺這只“金鳳凰”圍景物的生動(dòng)描寫(xiě),。橫匾“普照禪林”和“普放光明”，同是一個(gè)意思：佛教稱峨眉山為“大光明山”,，晝有神奇的佛光出現(xiàn),，夜有萬(wàn)盞圣燈來(lái)朝，全峨眉山都被光明普照,。右邊“鶴駐云歸”,，意為鶴停下了，云歸山岫,，喻指清涼靜地,，含有道家韻味。大門(mén)上的聯(lián)語(yǔ)：“獨(dú)思喻道,，敷坐說(shuō)經(jīng),。”前者是說(shuō)靠自己的思維明白佛經(jīng)的道理,，就是佛學(xué)講的“獨(dú)覺(jué)”境界,。后句是說(shuō)高僧大德鋪設(shè)好法座向弟子講經(jīng)說(shuō)法。
第一殿為彌勒殿,，供奉彌勒塑像,。“彌勒”是慈悲的意思,，他是菩薩,，還沒(méi)有成佛。菩薩在佛教中的地位僅次于佛,。釋迦牟尼佛說(shuō),，他滅度后五十六億七千萬(wàn)年,，彌勒才會(huì)重降人間，在華林園龍華樹(shù)下成佛,，三次說(shuō)法,，廣度眾生。所以稱他為“未來(lái)佛”,。門(mén)上這副對(duì)聯(lián)：“看他皤腹歡顏,，卻原是菩薩化相;愿你清心滌慮，好去睹金頂祥光,?！鄙下?lián)描寫(xiě)彌勒的形象，說(shuō)他還只是菩薩;下聯(lián)是說(shuō)祝愿所有游山者放一下切顧慮,，一心一意登上金頂去看佛光,。來(lái)峨眉山不上金頂睹佛光是一大遺憾，等于沒(méi)有到峨眉山,。這里祝愿大家都登上金頂,，佛光正等待著你們。再請(qǐng)看這副對(duì)聯(lián)：“開(kāi)口便笑,，笑古笑今,，凡事付之一笑;大肚能容，容天容地,，于人無(wú)所不容,。”這是對(duì)彌勒菩薩的畫(huà)像,，體現(xiàn)了他的性格,，更突出了他寬容大度的高尚品德。聯(lián)語(yǔ)有很深的哲理,，啟迪人們對(duì)人處世要心胸開(kāi)闊,，要有容人之量。
彌勒后殿供的是韋馱站像,，背朝山門(mén),，面對(duì)大雄寶殿。韋馱是佛教的護(hù)法神,，身穿胄甲,，右手托山，左手按金剛降魔杵,，修眉鳳眼,，雙唇緊閉，威武剛強(qiáng)，正氣凜然,。第二殿大雄寶殿,，“大雄”是佛經(jīng)中說(shuō)的“唯大唯雄”的意思，殿里供奉佛主釋迦牟尼金身彩飾坐蓮像,。釋迦牟尼是公元前六世紀(jì)后期印度迦毗羅衛(wèi)國(guó)(現(xiàn)在尼泊爾境內(nèi))釋迦部落凈飯王的兒子,，俗稱喬達(dá)摩，名悉達(dá)多,。由于那時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩和人的生,、老、病,、死等種.種痛苦和煩惱,，引起了悉達(dá)多的深思，因而出家修行,，尋求解脫,。經(jīng)過(guò)六年苦行，嘗盡千辛萬(wàn)苦,，最后又經(jīng)過(guò)七天七夜的禪思靜慮,，終于徹悟大覺(jué)，成了佛,?？撮T(mén)柱上這副對(duì)聯(lián)：“教演三乘,，廣攝萬(wàn)類登覺(jué)路;法傳千古,，普度眾生證菩提?！薄叭恕笔欠鸾桃龑?dǎo)教化眾生達(dá)到解脫的三種方法,、途徑。一般稱“聲聞”,、“緣覺(jué)”,、“菩薩”為“三乘”?！奥暵劇笔锹劮鹬暯?，斷見(jiàn)思之惑而人涅磐，為佛道中的最下根,?！熬売X(jué)”是觀因緣無(wú)師自悟?！捌兴_”即“菩提薩垂”,，就是以佛道救眾生。這里可以將“三乘”概括為：他覺(jué)--自覺(jué)--覺(jué)他三種境界。整個(gè)意思是說(shuō)：通過(guò)佛教的三種途徑,，引導(dǎo)教化眾生走上覺(jué)悟之路,，達(dá)到解脫的目的。再請(qǐng)看這副聯(lián)語(yǔ)：“秋月朗清空,，五夜山風(fēng)獅子吼;菩薩開(kāi)覺(jué)路,，千年花雨象王宮?！鄙下?lián)是說(shuō)峨眉山秋月朗朗,，午夜山風(fēng)如佛在說(shuō)法時(shí)果決無(wú)畏的聲音，這聲音就象獅子的吼聲,。下聯(lián)是說(shuō)普賢菩薩在峨眉山(象王宮)向四眾弟子講經(jīng)說(shuō)法,，開(kāi)示覺(jué)悟之路，講得天花亂墜,。還有一副聯(lián)語(yǔ)：“龍歸法座聽(tīng)祥偈,，鶴傍松煙養(yǎng)道心?！北闶菍?duì)山門(mén)那塊橫匾“鶴駐云歸”的最好解釋,。釋迦佛的左龕是泥塑彩繪金身文殊菩像。文殊全稱為“文殊師利”,，意為妙德,、吉祥。他是眾菩薩之首,，是智慧的化身,，常協(xié)同釋迦牟尼宣講佛法。他和普賢菩薩一起,，為釋迦牟尼佛的左右脅侍菩薩,。這副聯(lián)語(yǔ)就是對(duì)他的評(píng)價(jià)：“智鏡高懸施法雨;慧燈遍照應(yīng)群機(jī)?！卑选爸腔邸倍智度肼?lián)中,，意思是文殊菩薩用智慧潤(rùn)澤眾生。右龕是地藏菩薩金身坐蓮像,。地藏菩薩梵名“乞叉底蘗沙”,，譯為地藏，佛經(jīng)中說(shuō)地藏菩薩受釋迦牟尼佛的囑托,，要在釋迦佛滅度后,，彌勒佛降生前的無(wú)佛之世留住世間，教化眾生,，度脫沉淪于地獄,、餓鬼、畜生諸道中的眾生。他發(fā)誓：“地獄未空,，誓不成佛,。”這副對(duì)聯(lián)就是贊頌他度脫沉淪決心的偉大精神：“圣愿宏深,，欲使出冥清罪案;迷途覺(jué)悟,，難教沉溺負(fù)慈恩?！?/p>
殿內(nèi)左右兩廂供十八羅漢,。羅漢是佛的得道弟子，十八羅漢是釋迦牟尼佛的隨行弟子,。后龕內(nèi)供的阿彌陀佛像,，阿彌陀佛又稱“接引佛”、“無(wú)量壽佛”,，是西方極樂(lè)世界的教主,。登上石階便是第三殿七佛殿。請(qǐng)先看這副對(duì)聯(lián)：“功德逾恒河,，七寶莊嚴(yán)大千世界;層峰摩霄漢,，三峨雄秀伯仲昆侖?！笔裁词恰肮Φ隆?就是做的好事,，“恒河”是“恒河沙”的簡(jiǎn)稱，“七寶”一般指“金,、銀,、琉璃、硨磲,、瑪瑙,、琥珀、珊瑚,。”這里泛指珍貴的材料,?！按笄澜纭?，佛教指整個(gè)宇宙,。“霄漢”指云霄和天河,?！安佟奔葱值埽袄觥奔纯錾健Ｕ麄€(gè)意思是：用極珍貴的材料和高尚的法行美化了整個(gè)世界,，其功德超過(guò)了印度恒河里沙的數(shù)量;大峨,、二峨,、三峨既雄且秀，層層山峰直插云霄,，可與巍巍昆侖山媲美,。
殿中供奉的是七佛，中間一尊為釋迦牟尼佛,，其余六尊為過(guò)去佛,，從右至左依次為：南無(wú)拘留孫佛、南無(wú)拘那含牟尼佛,、南無(wú)迦葉佛、南無(wú)毗舍佛,、南無(wú)尸棄佛,、南無(wú)毗婆尸佛。這七尊佛的塑造工藝稱“脫紗塑造”,。這就是先塑好壞模,，然后在坯模上面涂上漆，再用麻布,、綢料一層層敷上,，待干后脫去坯模，最后彩繪,。具有體輕,、防潮、防蛀,、不裂縫,、保存久等特點(diǎn)。這反映了我國(guó)古代塑造藝術(shù)的精湛,。七佛皆盤(pán)腿坐蓮臺(tái),，體態(tài)勻稱，莊嚴(yán)肅穆,，乍一看似乎形態(tài)都一樣,，細(xì)細(xì)審視,，表情各有變化，維妙維肖,。佛教造像中,，還很講究手的刻劃和塑造。手有各種姿勢(shì),，佛教稱為“印相”,。你看釋迦牟尼佛，右手舉至胸前,，拇指與中指相捻,，其余三指自然舒展。
這一手印象征佛在說(shuō)法,，稱為“說(shuō)法印”,。其他六尊佛的雙手，仰放下腹前,，右手置于左手上,，兩拇指的指端相接。這種手印表示“禪思”,，使心安定,，叫“法界定印”。體態(tài),、手勢(shì)和面部表情,，都體現(xiàn)了佛的智慧、人格,、道德皆完美無(wú)缺,，至高無(wú)上。有朋友問(wèn),，七佛蓮臺(tái)下的“小鬼”是什么意思?這有兩種解釋：其一,，蓮臺(tái)又稱“金剛座”或“須彌座”，意思是佛的法座象“須彌山”(古印度傳說(shuō)中的山名)那樣高大,、堅(jiān)實(shí),，座下塑造的是“金剛力士”，肌肉發(fā)達(dá),，面部猙獰,，對(duì)邪惡起震懾作用;其二，釋迦牟尼佛度“六道”時(shí),，拯救出來(lái)的餓鬼，他們?yōu)榱藞?bào)佛恩,，都蹲在金剛座下,，聽(tīng)經(jīng)護(hù)座,。
這里還有一副禪聯(lián)：“覺(jué)樹(shù)開(kāi)曇花，三世諸佛,，慈光普照大千世界同登彼岸;峨眉長(zhǎng)靈芽,，七尊如來(lái)，哀憐攝受億萬(wàn)眾生共證菩提,?！薄坝X(jué)樹(shù)”即“菩提樹(shù)”，“曇花”即“優(yōu)曇花”,，為無(wú)花果類,，這里指祥瑞之花?！叭婪稹奔催^(guò)去,、現(xiàn)在、未來(lái)三世佛,?！氨税丁奔础澳汀保褪欠鸾掏綀A寂,。佛教認(rèn)為人包括肉體和靈魂兩個(gè)部分,，修成正果的人，死后靈魂不滅,，要到另一個(gè)世界--西方極樂(lè)世界,。“靈芽”,，泛指具有靈性的花木,。“如來(lái)”,，即“真如”,，指佛所說(shuō)的“絕對(duì)真理”。也就是循此真理達(dá)到佛的覺(jué)悟,?！皵z受”，佛以慈心攝取眾生,?！捌刑帷奔从X(jué)悟。整個(gè)意思是：菩提樹(shù)開(kāi)著祥瑞的花,，三世佛的慈光照耀著整個(gè)世界眾生,，一起到達(dá)極樂(lè)境界;峨眉長(zhǎng)著有靈性的植物，七尊如來(lái)佛哀憐接受了億萬(wàn)眾生,，幫助他們覺(jué)悟,。左壁掛有“七佛偈”木屏四條,，是我國(guó)北宋詩(shī)人、書(shū)法家黃庭堅(jiān)書(shū),，是一件珍貴的文物,。左邊是“吟翠樓”，上懸蔣介石1935年在峨眉寫(xiě)的“精忠報(bào)國(guó)”橫匾,，右邊的客房,，叫“待月山房”。
七佛殿后,，以觀音菩薩塑像為主,，結(jié)合歷史故事、民俗文化,，塑造了一組群像,。觀音又叫觀世音，與大勢(shì)至菩薩一起,，是阿彌陀佛的脅侍菩薩,。佛經(jīng)說(shuō)，觀世音菩薩能顯現(xiàn)多種化身,，說(shuō)法救度眾生,。你看他右手舉楊枝，左手傾凈瓶,，婷婷玉立龍頭之上,，左右金童玉女，飄然立于荷葉之上,。金童旁是戒裝裹身的趙子龍,，再旁為東、南天王,，手執(zhí)琵琶,、寶劍。玉女旁是美髯飄拂的關(guān)云長(zhǎng),，再旁為西,、北天王，執(zhí)傘,、握蛇,。另外還有“羅漢伏虎”、“蒲公采藥”,，最高處是“唐僧師徒取經(jīng)像”,。群像右側(cè)還有一龕，供奉漢白玉雕刻的藥師佛坐蓮像,。藥師佛又稱大醫(yī)王,，他是“東方凈琉璃世界”的教主,。相傳他在成佛時(shí)曾發(fā)下十二大誓愿,，愿除一切眾生疾苦,，治無(wú)明痼疾，令一切眾生身心安樂(lè),。
最后一殿為普賢殿,。供普賢菩薩。普賢菩薩梵語(yǔ)為“三曼多跋陀羅”即普遍賢善的意思,。普賢因廣修“十大行愿”,，又稱“大行愿王”?！霸浮笔抢硐?，“行”是實(shí)踐。峨眉山是普賢菩薩道場(chǎng),，所以將他供于最后一殿,。殿門(mén)上寫(xiě)著“金粟莊嚴(yán)便是菩薩住處;曇花燦爛照徹納子愛(ài)心?！币馑际怯媒瘘S色裝飾的殿堂,，是普賢菩薩的住處;優(yōu)曇花燦爛的光輝，照透了禪僧的愛(ài)佛之心,。還有一副聯(lián)語(yǔ)：“普濟(jì)有情,，愿王垂慈，宛向峨眉尋妙諦;賢德無(wú)量,，眾生瞻仰,，靈冥空寂悟禪心?！鄙下?lián)是說(shuō)普賢菩薩在峨眉山留下慈悲,，普遍幫助眾生求得解脫的真理;下聯(lián)是眾生瞻仰菩薩的無(wú)限賢德，在空靈寂靜時(shí)感悟參禪的清靜寂定心境,。普賢殿樓上為“藏經(jīng)樓”,，是保存經(jīng)卷的地方。
沿普賢殿石階而下,，至七佛殿右側(cè),，是峨眉山佛教協(xié)會(huì)，再下至大雄殿右側(cè),，為新建的“祗園”,，是接待國(guó)內(nèi)外佛教團(tuán)體和講經(jīng)的地方。通過(guò)隔墻圓門(mén),，便是“花影亭”,，里面有池有亭,，有珍貴的花木。步入其中,，勞倦頓清,，心靜神安。再步出彌勒殿前,，左有1993年新建的鐘樓,、法物流通處，右有鼓樓和茶園,。整個(gè)寺廟系典型的庭院建筑,，占地60余畝，一院一景,，層層深入,，蔚為壯觀。佛教協(xié)會(huì)的許多大型法會(huì)都在這里舉行,。這里接待過(guò)許多黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人以及外國(guó)名人,、佛教團(tuán)體。報(bào)國(guó)寺給他們留下了深刻的印象?，F(xiàn)在請(qǐng)隨我到對(duì)面的鳳堡鐘亭參觀,。
3.鳳堡鐘亭
這里叫鳳凰堡，鳳凰堡周圍碑刻群列,，有《我眉山全景圖》,、《般若波羅密心經(jīng)》、康有為書(shū)的《十里桃花》,、劉光弟書(shū)李白的《聽(tīng)蜀僧浚彈琴》,。還有何紹基、趙熙等名人的墨跡,。沿之字形坡道上去,，便見(jiàn)紅柱六角重檐鐘亭，亭額懸“圣積晚鐘”橫匾,?！笆シe晚鐘”原為“峨眉山十景”之一。今圣積寺已不存在,，里面的銅鐘是明代嘉靖年間別傳禪師募資鑄造,。高2.3米，唇徑2米,，唇厚10厘米,，重12.5噸，鐘唇為12缺荷葉形。該鐘曾懸掛在南門(mén)外的圣積寺內(nèi),。早晚撞擊,，聲音宏亮，半夜撞擊,，15公里內(nèi)也能聽(tīng)見(jiàn),。佛教認(rèn)為鐘聲可以“警醒頑愚”。聽(tīng)見(jiàn)鐘聲可以自我反省,，檢討自己的過(guò)失,，規(guī)正自己的行為。所以寺里的鐘頗有講究,。這口銅鐘便是峨眉山的佼佼者，被譽(yù)為“巴蜀鐘王”,，是一件很珍貴的文物,。好了，現(xiàn)在請(qǐng)游客們前去伏虎寺參觀,。
4.虎溪精舍
從報(bào)國(guó)寺右,，沿公路上行1公里就是伏虎寺。那座高大的木質(zhì)斗拱“伏虎寺”牌坊下面,，有一條虎溪,，水聲潺潺，迂回林中,。溪上橫架著“虎浴”,、“虎溪”、“虎嘯”三道廊橋,。整潔的石級(jí)曲徑,，將把你們引入密林深處。你們看,，這片桫欏樹(shù),，是大型木本蕨類植物，是與恐龍同時(shí)代的古老植物,。由于地球歷史的變遷,，桫欏幾乎全部毀滅，在峨眉山復(fù)雜地形的庇護(hù)下,，這片桫欏樹(shù)得以保存至今,。林間野花，送來(lái)陣陣芳香;溪中流水,，奏出動(dòng)聽(tīng)的旋律,。瞧!眼前紛飛的蝴蝶一晃就不見(jiàn)蹤影。啊，原來(lái)它停在樹(shù)枝上了,，就象一片枯葉,，使你不能辯認(rèn)，這就是珍稀動(dòng)物--枯葉蝶,。過(guò)了“虎嘯”橋,，便是一片楠林，濃蔭蔽天,，高坡處矗立著“布金林”牌坊,。“布金林”是僧人根據(jù)佛經(jīng)故事取的,。穿過(guò)牌坊就是“虎溪精舍”了,，即伏虎寺。相傳寺為唐時(shí)開(kāi)建的,，宋紹興年間因這里有虎為患,，士性和尚建“尊勝幢”以鎮(zhèn)，從此虎患消除,，故僧人將寺取名伏虎寺,。還有一說(shuō)寺后虎頭山形如伏虎，寺因山而得名,。明末改為藥師殿,，后毀于火。清順治十八年(公元1661年)重建,，規(guī)模宏大,，稱為入山第一大觀。
第一殿彌勒殿,，中供彌勒塑像,，左右兩廂為四大天王塑像，左邊為東方持國(guó)天王,，手抱琵琶,，次為南方增長(zhǎng)天王，手執(zhí)寶劍;右邊是西方廣目天王,，手握紅傘,，次為北方多聞天王，手捏青龍,。民間有一種說(shuō)法,，認(rèn)為四大天王手持四物，象征“風(fēng)調(diào)雨順”,。彌勒殿后為韋馱塑像,。
第二殿普賢殿,，供普賢菩薩。背龕供阿彌陀佛立像,。
第三殿大雄寶殿,，游客們請(qǐng)靜一靜，殿中正在做佛事活動(dòng),，做佛事念的詞和唱的腔,，稱佛教音樂(lè)。你們閉著眼睛聽(tīng),，這音樂(lè)悠揚(yáng),、清靜、肅穆,、莊嚴(yán),，似乎將把你帶入一種遠(yuǎn)離塵囂的佛國(guó)凈土的境界。好了,，現(xiàn)在我們觀看龕內(nèi)供的釋迦牟尼三身佛像,。“三身”為“法身”,、“報(bào)身”、“應(yīng)身”,。法身是本來(lái)之身,，報(bào)身是通過(guò)修持得到的名位，應(yīng)身是為適應(yīng)某種場(chǎng)合應(yīng)化成某種身份,。
左龕供文殊,，右龕供普賢。左右兩廂為十八羅漢,。后龕供觀音菩薩,。普賢殿和大雄殿構(gòu)成一個(gè)大天井，四周高樹(shù)籠罩,，因山環(huán)林障,，氣流回旋，屋面上無(wú)枯枝敗葉,，整個(gè)寺院無(wú)塵無(wú)垢,，干干凈凈，人們視為奇跡,。故康熙皇帝親筆賜書(shū)“離垢園,。大雄殿左邊為“御書(shū)樓”，清靜典雅,，是珍藏皇家所賜經(jīng)卷的地方,。右邊為“華嚴(yán)塔”亭。華嚴(yán)銅塔為元代紫銅鑄造，初為17層,，今存14層,，高5.8米，塔體內(nèi)外鑄有《華嚴(yán)經(jīng)》文和佛像4700余尊,，為四川省重點(diǎn)保護(hù)文物,。是研究中國(guó)古代冶金藝術(shù)的精品。
在塔亭后面,，有正在重建的羅漢堂,，將塑500阿羅漢，以恢復(fù)原來(lái)的壯觀,。
離羅漢堂不遠(yuǎn)處有一蘿峰庵,，亦名龍鳳庵，原是伏虎寺的靜室,，現(xiàn)仍屬伏虎寺,。庵中重塑了“西方三圣”，即阿彌陀佛,，觀音菩薩和大勢(shì)至菩薩,。庵后修有“普同塔”，即安放僧人圓寂后所遺骨灰的地方,。這里密林掩映,，上有蘿峰嶺，每當(dāng)晴日即有淡云輕抹,，形成一大景觀,，故稱“蘿峰晴云”，為原“峨眉山十景”之一,。5.善覺(jué)寺與伏虎寺相對(duì)的二坪山頂上,，有一座幽靜的小廟善覺(jué)寺。上公路后,，沿一條小坡道而上,，一路草木蔥蘢，鳥(niǎo)唱蟬鳴,，風(fēng)景獨(dú)好,。傳為天皇在那里授道于軒轅黃帝，古又名授道臺(tái),。
善覺(jué)寺原名降龍?jiān)?，明代萬(wàn)歷年間道德禪師修建，與伏虎寺遙相呼應(yīng),?！敖谍垺?、“伏虎”本是顯示佛法為生靈除害的威力。但在封建社會(huì),，“龍”是帝王的象征,。所謂“真龍?zhí)熳印保敖谍垺碑?dāng)然是犯諱的,。由于康熙皇帝是崇佛的,，他根據(jù)佛經(jīng)中“善哉!覺(jué)哉!”的意思，便親筆寫(xiě)了“善覺(jué)寺”三字賜予住持元亨禪師,。聰明的元亨恍然大悟,，于是速制一道九龍鑲邊的“善覺(jué)寺”金匾，懸掛山門(mén)上,，從此降龍?jiān)褐蛷U了,。康熙知道后,，又賜玉印一枚,，印刻“普賢愿王法寶”;還賜詩(shī)二首，表示對(duì)佛門(mén)的仰慕,。元亨則修了一座八角亭,，將康熙畫(huà)像供于亭中。并植柏樹(shù)一棵,，以謝皇恩,。因此寺雖小而名聲大。經(jīng)修葺以后的善覺(jué)寺有殿宇三重：普賢殿,、藥師殿、大雄殿,，香火仍十分旺盛,。
6.雷音寺
由善覺(jué)寺下行合大路，再上行1.5公里,，過(guò)解脫橋,，登解脫坡，那座半邊虛腳樓房就是雷音寺,。
雷音寺原名解脫庵,，亦名觀音堂。明嘉靖六年(公元1527年)無(wú)瑕禪師創(chuàng)建,，清光緒十年(公元1884年)重建,。取“佛音說(shuō)法,，聲如雷震”的意思,，改名雷音寺,。峨眉山的寺廟多系明、清建筑,，既保留了宮庭,、官府、宅弟的某些建筑特點(diǎn),，又融進(jìn)了民宅的建筑形式,。這座小寺，居高崗,，倚危崖,，傍坡路，便打破寺廟建筑的正規(guī)格局,，巧構(gòu)虛腳吊樓,，建成一座精巧別致的民間小四合院式的廟宇，隱藏在郁郁蔥蔥的叢林之中,。
寺無(wú)山門(mén),，第一殿為彌勒殿，第二殿為大雄殿,，加上兩邊廂房，構(gòu)成一個(gè)天井,。1991年,，在大雄殿后新建了觀音殿，供千手千眼觀世音菩薩,。這尊觀音像為柏楊木雕,，高4.8米,，胸前雙手合十，其余千手并伸,，成_狀,，莊嚴(yán)肅穆，別具風(fēng)格,。
7.純陽(yáng)殿
雷音寺上行2.5公里,，即純陽(yáng)殿。此殿玲瓏古雅,，后倚赤城山,，前瞻金頂,，可觀晴云雨霧。殿前古楠銀杏,，遮天蔽日,，即使酷署盛夏,，亦無(wú)炎熱之感,。此殿舊名呂仙行祠。所謂“行祠”用今天的話說(shuō),，就是行宮,，也可說(shuō)成“別墅”。明萬(wàn)歷十三年(公元1585)四川御史衛(wèi)赫瀛創(chuàng)建,，崇禎六年(公元1633年)四川監(jiān)察御史劉宗祥增修,，改名為純陽(yáng)呂祖殿，殿內(nèi)供八仙之一的呂洞賓,。呂仙傳為唐時(shí)京兆人,，曾來(lái)峨眉隱居綏山(二峨山)紫芝洞。紫芝洞前的純陽(yáng)樓才是呂洞賓的主殿,。相傳他先后在離宋皇坪授道臺(tái)不遠(yuǎn)的千人洞,、十字洞中也修煉過(guò)，故在此建起他的行祠,。
清初,，道士絕跡，道教的純陽(yáng)殿由佛教的僧人接管,，不過(guò)名稱仍叫“純陽(yáng)殿”,。山門(mén)上的那副聯(lián)語(yǔ)：“起大愿云周法界;如普賢行悟菩提?！北闶琴濏炂召t的聯(lián)語(yǔ)?，F(xiàn)在的純陽(yáng)殿共有兩殿：
第一殿藥師殿，供藥師佛,，左右為日光、月光菩薩,，他倆是“東方凈琉璃世界”教主藥師佛身邊的脅侍菩薩,。
第二殿為大雄殿，供釋迦牟尼佛,，兩旁有十八羅漢,，另有左右各二龕，供普賢,、地藏,、觀音,、文殊，還有一尊韋馱,，僅此而已,。
8.圣水閣
純陽(yáng)殿左去3.5公里，就是圣水閣,。明萬(wàn)歷末為“神水庵”,，清初為“圣水閣”，也稱“神水閣”,。因閣下有一小池,，泉水從山谷中溢出，名為“神水”,、“玉液”,。傳能治病，遠(yuǎn)近聞名,。離這里足有15公里的新開(kāi)寺,，清末民國(guó)年間曾建有外國(guó)人的別墅，每年夏天,，外國(guó)人便遠(yuǎn)度重洋來(lái)此山上度假消署,，雇當(dāng)?shù)剞r(nóng)民到圣水閣來(lái)背水，一塊銀元一桶,。外國(guó)人為何花這樣的代價(jià)飲圣水閣的水,，原來(lái)此水是優(yōu)質(zhì)礦泉水。1982年經(jīng)專家鑒定,，水中含有多種對(duì)人體有益的微量元素,。于是開(kāi)始批量生產(chǎn)峨眉礦泉水系列飲料。投入市場(chǎng)后,，頗受顧客的好評(píng),。1984年國(guó)家體委選定為23屆奧運(yùn)會(huì)我國(guó)運(yùn)動(dòng)員專用飲料，被外國(guó)稱為“魔水”,。1991年獲國(guó)產(chǎn)精品獎(jiǎng),，1992年獲香港食品博覽會(huì)金獎(jiǎng)，享譽(yù)全球,。
現(xiàn)在的圣水閣是1992年釋家弟子捐資重建的,，殿宇四重：觀音殿、彌勒殿,、大雄殿,、普賢殿，建造精美。四周樹(shù)木山石池泉構(gòu)成自然的山水園林,，池畔有一巨石,，上鐫“大峨”二字，傳為呂純陽(yáng)書(shū);“福壽”二字,，傳為五代宋初道士陳摶書(shū),。還有“神水”二字，是明代御史張仲賢書(shū),，閣前這尊六層石塔,，高6米，傳為隋時(shí)智凱大師的衣缽塔,。智凱大師曾住中峰寺,，常來(lái)此飲神水。后來(lái)他到湖北荊門(mén)玉泉寺住持,，時(shí)常思念峨眉山的神水而不可得,。一天他在參禪入定時(shí)，見(jiàn)一老人自稱龍王,，他說(shuō)玉泉與峨眉山的神水相通,，愿為他引來(lái)神水。智凱說(shuō)：“我的缽盂錫杖尚寄在中峰寺內(nèi),，如能隨水而來(lái),，我就相信?！庇谑驱埻豕嬉±徴榷鲇袢纯?。這就是“神水通楚”的傳說(shuō)。
9.大峨山潮
在大峨寺舊址前去不遠(yuǎn)處,，有一座“響水橋”(即百福橋),，這里有一種奇怪的自然現(xiàn)象：有時(shí)候走在橋上便聽(tīng)到一種似海水澎湃的聲音，從上方山谷中“荷荷……”而下,，起伏如潮涌,，由遠(yuǎn)而近，似夾卷狂風(fēng)暴雨而至,。人們疑是山洪瀑漲,。其實(shí)天色并無(wú)變化，更沒(méi)有下雨,，橋下仍是涓涓細(xì)流,，哪來(lái)山洪呢。約兩三分鐘后,，聲音由大漸小，逐步恢復(fù)平靜,，當(dāng)?shù)厝朔Q這種聲音為“山潮”,。農(nóng)民有諺語(yǔ)說(shuō)：“大潮之后有晴天,，小潮過(guò)后雨綿綿，久久不潮必干旱,，三潮三息是豐年,。”明代峨眉進(jìn)士高光還作有《山潮賦》,。朋友,，倘你有幸，可能聽(tīng)到這奇特的“山潮”,。
10.中峰寺
從圣水閣前去1公里,，在那蓊郁的林中隱有一寺，即中峰寺,。晉時(shí)為乾明觀,，為道教住處。晉末道衰佛盛,，觀中道士迎請(qǐng)佛教的明果大師住寺,，改觀為中峰寺。中峰寺在“呼應(yīng)峰”下,，左有“寶掌峰”,，右有“白云峰”，故名中峰寺,。唐慧通禪師更名集云寺,，宋仁宗時(shí)高僧茂真重修寺宇，為山中規(guī)模較大的寺院,。紹興年間敘州太守黃庭堅(jiān)也曾來(lái)此寺“習(xí)靜”,。清順治四十三年(公元17_年)毀于火，后雖重建,，仍不及原有規(guī)模,。今有普賢殿、大雄殿,，佛像莊嚴(yán),，一片靜土。峨眉山佛學(xué)院比丘班設(shè)在這里,，游人到此,，常聞?wù)b經(jīng)之聲，響徹庭院,。
四川峨眉山導(dǎo)游詞500字 四川峨眉山導(dǎo)游詞1000字篇六
各位游客,，大家好。今天我就帶大家暢游中國(guó)佛教四大名山——峨眉山。
位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置,，峨眉山的“雄,、秀、神,、奇,、幽”，獲得了“植物王國(guó)”,、“動(dòng)物樂(lè)園”,、“地質(zhì)博物館”、“仙山佛國(guó)”,、“天下峨眉秀”等贊譽(yù),。難怪明代詩(shī)人周洪漠由衷地詠嘆：“三峨秀色甲天下，何須涉海尋蓬萊,?！?/p>
峨眉山層巒疊嶂，山勢(shì)雄偉,，景色秀麗,，氣象萬(wàn)千，素有“一山有四季,，十里不同天”的美譽(yù),。下面我們來(lái)領(lǐng)略一下峨眉的甲山秀色，魅水柔情吧,？
首先,，我們來(lái)看一下傾倒無(wú)數(shù)古人的十景吧。
我們先來(lái)到入山第一大寺,，這里有傳說(shuō)之中四川省最大的一口銅鐘——圣積晚鐘,。據(jù)載此鐘于夏歷晦望二日之夕敲擊，每擊可歷一分五十秒,，近能聞洪壯之聲,，靜能聞韻澈之聲。
草豐竹秀,，澗谷環(huán)流,，古楠聳翠，曲徑通幽,；這就是我們美不勝收的“蘿峰晴云”,，“一塵不染三千界，萬(wàn)法皆因十二因”正是點(diǎn)染了這個(gè)絕塵脫俗的好地方,。而“峨眉山十景之勝”的“靈巖疊翠”古剎坍塌,，靈巖依舊殿宇重疊,，密林掩映，丹巖凝翠,。
來(lái)到與龍門(mén)洞合稱“水圣雙絕”的清音閣,，玲瓏精巧的樓閣居高臨下，黑白二水拍擊著巋然不動(dòng)的牛心石,，我們?cè)賮?lái)看看龍門(mén)峽上渾然天成的“九龍吐水”“九龍游水”，感受一下它的神奇與壯闊,。
莊子曾言：“上古有大椿者,，以八百歲為春，八百歲為秋”,，我們現(xiàn)在就很榮幸的看到這些見(jiàn)證了歷史滄桑的古樹(shù),，親身感受自然地神韻。
“晴雪初霽,，幽峭精絕”,，這就是峨眉雪的形式美態(tài)——大坪霽雪。
下面我們看到的是妙絕神奇的“九老仙府”和最富感情色彩的“象池月夜”,?？吹剿鼈儯覀儠?huì)不由得贊嘆自然地鬼斧神工,。
我要隆重的介紹的是峨眉山的精華所在——金頂祥光,。它包括浩瀚壯闊的日出奇觀，正所謂：“不徙高寒處,，安知天地寬”,，說(shuō)的正是它的博大；還包括變幻萬(wàn)千,，氣象雄偉的云海,；神奇玄妙，圣潔會(huì)贏的佛光,；還有人稱“萬(wàn)盞明燈朝普賢”的圣燈,。
下面，我們來(lái)看一下當(dāng)下贏得萬(wàn)千寵愛(ài)的十個(gè)景點(diǎn)吧,？
曠世之作“十方普賢像”凝結(jié)了海峽兩岸藝術(shù)家的結(jié)晶,，具有極高的文化價(jià)值與觀賞審美價(jià)值,。
接著,，我們看到的這些可愛(ài)活潑的小猴子正是“峨眉山的精靈”,，它們嬉鬧頑皮滑稽可掬而又極通人性,，見(jiàn)人不驚,，與人同樂(lè),，能給我們帶來(lái)很多的樂(lè)趣呢,。
接下來(lái)我們來(lái)到的是峨眉山最高峰——萬(wàn)佛頂,。在晨或暮，我們有機(jī)會(huì)聽(tīng)到古樸莊重的“祝愿古鐘”,，可消除各種煩惱與雜念,。
來(lái)到清音平湖，我們會(huì)不由得贊美大自然的秀麗多姿：綠樹(shù)濃蔭,，蟬鳴聲聲,，山風(fēng)陣陣，絲絲水氣洗盡凡塵,，好一派山水之情,，逍遙之樂(lè)！
接下來(lái)我們要領(lǐng)略的是深具文化底蘊(yùn)的“第一山亭”,。巧奪天工的“摩崖石刻”,，“飛流直下三千尺”的“秀甲瀑布”，熱情洋溢的“迎賓石灘”莊嚴(yán)凝重而又古樸典雅的“名山起點(diǎn)”,，山高云低而又雄秀縹緲的“峨眉金頂”……
欣賞完這些美景,，大家是否覺(jué)得意猶未盡呢？那我們?cè)偃ヒ恍└嫘愕木包c(diǎn)吧,？
“四面八方”相信大家都能輕易理解,，但“四面十方”到底是怎么樣的呢？大家應(yīng)該很想一睹為快吧,？
經(jīng)歷了400年之內(nèi)的18場(chǎng)地震,，卻安然無(wú)恙，大家應(yīng)該很想看一下這座古建筑史上的奇跡吧,？
兩岸對(duì)峙,，險(xiǎn)如刀削，傾崖壁立,，“一線天”能不能帶給我們曲徑通幽之感呢,？
在月圓之夜借宿“洗象池”，感受一下“象池夜月”,，應(yīng)該會(huì)是一種不同凡響的感受吧,？
還有氣勢(shì)如虹的“伏虎寺”，傳奇的“神水閣”,，必定會(huì)使你深深迷醉,，流連忘返。
還有一個(gè)不能不去的地方就是“樂(lè)山大佛”了,，這個(gè)景區(qū)集聚了樂(lè)山山水人文景觀的精華,，屬峨眉山國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)范圍，更是是聞名遐邇的風(fēng)景旅游勝地,。難怪被詩(shī)人譽(yù)為“山是一尊佛,，佛是一座山”,！
各位游客，大家好,。今天我就帶大家暢游中國(guó)佛教四大名山——峨眉山,。位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置，峨眉山的“雄,、秀,、神、奇,、幽”,，獲得了“植物王國(guó)”、“動(dòng)物樂(lè)園”,、“地質(zhì)博物館。
作為佛教的四大名山之一,，峨眉佛教自然有極深的歷史淵源,，佛教徒多半能在這里找到歸屬感。
相信讀過(guò)武俠小說(shuō)的人都會(huì)知道“峨眉派”吧,？那么大家又知不知道峨眉在世界武術(shù)界的地位呢,？它就是震威全國(guó)，譽(yù)滿全球的中國(guó)武術(shù)的發(fā)源地之一啦,。
哈哈,，各位親愛(ài)的游客們，我們的峨眉之游在歡樂(lè)中就要告一段落啦,，如果大家覺(jué)得意猶未盡的話,，不妨挑個(gè)好日子，重游一次吧,？
四川峨眉山導(dǎo)游詞500字 四川峨眉山導(dǎo)游詞1000字篇七
各位游客,，大家好。今天我就帶大家暢游中國(guó)佛教四大名山——峨眉山,。
位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置,，峨眉山的“雄、秀,、神,、奇、幽”,，獲得了“植物王國(guó)”,、“動(dòng)物樂(lè)園”、“地質(zhì)博物館”,、“仙山佛國(guó)”,、“天下峨眉秀”等贊譽(yù),。難怪明代詩(shī)人周洪漠由衷地詠嘆：“三峨秀色甲天下，何須涉海尋蓬萊,?！?/p>
峨眉山層巒疊嶂，山勢(shì)雄偉,，景色秀麗,，氣象萬(wàn)千，素有“一山有四季,，十里不同天”的美譽(yù),。下面我們來(lái)領(lǐng)略一下峨眉的甲山秀色，魅水柔情吧?
首先,，我們來(lái)看一下傾倒無(wú)數(shù)古人的十景吧,。
我們先來(lái)到入山第一大寺，這里有傳說(shuō)之中四川省最大的一口銅鐘——圣積晚鐘,。據(jù)載此鐘于夏歷晦望二日之夕敲擊,，每擊可歷一分五十秒，近能聞洪壯之聲,，靜能聞韻澈之聲,。
草豐竹秀，澗谷環(huán)流,，古楠聳翠,，曲徑通幽;這就是我們美不勝收的“蘿峰晴云”，“一塵不染三千界,，萬(wàn)法皆因十二因”正是點(diǎn)染了這個(gè)絕塵脫俗的好地方,。而“峨眉山十景之勝”的“靈巖疊翠”古剎坍塌，靈巖依舊殿宇重疊,，密林掩映,，丹巖凝翠。
來(lái)到與龍門(mén)洞合稱“水圣雙絕”的清音閣,，玲瓏精巧的樓閣居高臨下,，黑白二水拍擊著巋然不動(dòng)的牛心石，我們?cè)賮?lái)看看龍門(mén)峽上渾然天成的“九龍吐水”“九龍游水”,，感受一下它的神奇與壯闊,。
莊子曾言:“上古有大椿者，以八百歲為春,，八百歲為秋”,，我們現(xiàn)在就很榮幸的看到這些見(jiàn)證了歷史滄桑的古樹(shù)，親身感受自然地神韻,。
“晴雪初霽,，幽峭精絕”,，這就是峨眉雪的形式美態(tài)——大坪霽雪。
下面我們看到的是妙絕神奇的“九老仙府”和最富感情色彩的“象池月夜”,?？吹剿鼈儯覀儠?huì)不由得贊嘆自然地鬼斧神工,。
我要隆重的介紹的是峨眉山的精華所在——金頂祥光,。它包括浩瀚壯闊的日出奇觀，正所謂：“不徙高寒處,，安知天地寬”,，說(shuō)的正是它的博大;還包括變幻萬(wàn)千，氣象雄偉的云海;神奇玄妙,，圣潔會(huì)贏的佛光;還有人稱“萬(wàn)盞明燈朝普賢”的圣燈,。
下面，我們來(lái)看一下當(dāng)下贏得萬(wàn)千寵愛(ài)的十個(gè)景點(diǎn)吧?
曠世之作“十方普賢像”凝結(jié)了海峽兩岸藝術(shù)家的結(jié)晶,，具有極高的文化價(jià)值與觀賞審美價(jià)值,。
接著，我們看到的這些可愛(ài)活潑的小猴子正是“峨眉山的精靈”,，它們嬉鬧頑皮滑稽可掬而又極通人性，見(jiàn)人不驚,，與人同樂(lè),，能給我們帶來(lái)很多的樂(lè)趣呢。
接下來(lái)我們來(lái)到的是峨眉山最高峰——萬(wàn)佛頂,。在晨或暮,，我們有機(jī)會(huì)聽(tīng)到古樸莊重的“祝愿古鐘”，可消除各種煩惱與雜念,。
中國(guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志在考察峨眉時(shí)曾語(yǔ)重心長(zhǎng)的做了指示,，而為了緬懷這位偉人，便有了今天的“鄧小平登山紀(jì)念亭景區(qū)”,。
來(lái)到清音平湖,，我們會(huì)不由得贊美大自然的秀麗多姿：綠樹(shù)濃蔭，蟬鳴聲聲,，山風(fēng)陣陣,，絲絲水氣洗盡凡塵，好一派山水之情,，逍遙之樂(lè)!
接下來(lái)我們要領(lǐng)略的是深具文化底蘊(yùn)的“第一山亭”,。巧奪天工的“摩崖石刻”，“飛流直下三千尺”的“秀甲瀑布”,，熱情洋溢的“迎賓石灘”莊嚴(yán)凝重而又古樸典雅的“名山起點(diǎn)”,，山高云低而又雄秀縹緲的“峨眉金頂”……
欣賞完這些美景,，大家是否覺(jué)得意猶未盡呢?那我們?cè)偃ヒ恍└嫘愕木包c(diǎn)吧?
“四面八方”相信大家都能輕易理解，但“四面十方”到底是怎么樣的呢?大家應(yīng)該很想一睹為快吧?
經(jīng)歷了420xx年之內(nèi)的18場(chǎng)地震,，卻安然無(wú)恙,，大家應(yīng)該很想看一下這座古建筑史上的奇跡吧?
兩岸對(duì)峙，險(xiǎn)如刀削,，傾崖壁立,，“一線天”能不能帶給我們曲徑通幽之感呢?
在抗戰(zhàn)時(shí)期曾經(jīng)收留了蔣介石的“洪椿坪”，能不能讓我們找到一絲歷史的氣息呢?
在月圓之夜借宿“洗象池”,，感受一下“象池夜月”,，應(yīng)該會(huì)是一種不同凡響的感受吧?
還有氣勢(shì)如虹的“伏虎寺”，傳奇的“神水閣”,，必定會(huì)使你深深迷醉,，流連忘返。
還有一個(gè)不能不去的地方就是“樂(lè)山大佛”了,，這個(gè)景區(qū)集聚了樂(lè)山山水人文景觀的精華,，屬峨眉山國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)范圍，更是是聞名遐邇的風(fēng)景旅游勝地,。難怪被詩(shī)人譽(yù)為“山是一尊佛,，佛是一座山”!
各位游客，大家好,。今天我就帶大家暢游中國(guó)佛教四大名山——峨眉山,。位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置，峨眉山的“雄,、秀,、神、奇,、幽”,，獲得了“植物王國(guó)”、“動(dòng)物樂(lè)園”,、“地質(zhì)博物館...
作為佛教的四大名山之一,，峨眉佛教自然有極深的歷史淵源，佛教徒多半能在這里找到歸屬感,。
相信讀過(guò)武俠小說(shuō)的人都會(huì)知道“峨眉派”吧?那么大家又知不知道峨眉在世界武術(shù)界的地位呢?它就是震威全國(guó),，譽(yù)滿全球的中國(guó)武術(shù)的發(fā)源地之一啦。
哈哈,，各位親愛(ài)的游客們,，我們的峨眉之游在歡樂(lè)中就要告一段落啦，如果大家覺(jué)得意猶未盡的話，不妨挑個(gè)好日子,，重游一次吧?
四川峨眉山導(dǎo)游詞500字 四川峨眉山導(dǎo)游詞1000字篇八
各位游客,，大家好。今天我就帶大家暢游中國(guó)佛教四大名山——峨眉山,。
位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置,，峨眉山的“雄、秀,、神,、奇、幽”,，獲得了“植物王國(guó)”,、“動(dòng)物樂(lè)園”、“地質(zhì)博物館”,、“仙山佛國(guó)”,、“天下峨眉秀”等贊譽(yù)。難怪明代詩(shī)人周洪漠由衷地詠嘆：“三峨秀色甲天下,，何須涉海尋蓬萊,。”
峨眉山層巒疊嶂,，山勢(shì)雄偉,，景色秀麗，氣象萬(wàn)千,，素有“一山有四季,，十里不同天”的美譽(yù)。下面我們來(lái)領(lǐng)略一下峨眉的甲山秀色,，魅水柔情吧?
首先，我們來(lái)看一下傾倒無(wú)數(shù)古人的十景吧,。
我們先來(lái)到入山第一大寺,，這里有傳說(shuō)之中四川省最大的一口銅鐘——圣積晚鐘。據(jù)載此鐘于夏歷晦望二日之夕敲擊,，每擊可歷一分五十秒,，近能聞洪壯之聲，靜能聞韻澈之聲,。
草豐竹秀,，澗谷環(huán)流，古楠聳翠,，曲徑通幽;這就是我們美不勝收的“蘿峰晴云”,，“一塵不染三千界，萬(wàn)法皆因十二因”正是點(diǎn)染了這個(gè)絕塵脫俗的好地方。而“峨眉山十景之勝”的“靈巖疊翠”古剎坍塌,，靈巖依舊殿宇重疊,，密林掩映，丹巖凝翠,。
來(lái)到與龍門(mén)洞合稱“水圣雙絕”的清音閣,，玲瓏精巧的樓閣居高臨下，黑白二水拍擊著巋然不動(dòng)的牛心石,，我們?cè)賮?lái)看看龍門(mén)峽上渾然天成的“九龍吐水”“九龍游水”,，感受一下它的神奇與壯闊。
莊子曾言:“上古有大椿者,，以八百歲為春,，八百歲為秋”，我們現(xiàn)在就很榮幸的看到這些見(jiàn)證了歷史滄桑的古樹(shù),，親身感受自然地神韻,。
“晴雪初霽，幽峭精絕”,，這就是峨眉雪的形式美態(tài)——大坪霽雪,。
下面我們看到的是妙絕神奇的“九老仙府”和最富感情色彩的“象池月夜”?？吹剿鼈?，我們會(huì)不由得贊嘆自然地鬼斧神工。
我要隆重的介紹的是峨眉山的精華所在——金頂祥光,。它包括浩瀚壯闊的日出奇觀,，正所謂：“不徙高寒處，安知天地寬”,，說(shuō)的正是它的博大;還包括變幻萬(wàn)千,，氣象雄偉的云海;神奇玄妙，圣潔會(huì)贏的佛光;還有人稱“萬(wàn)盞明燈朝普賢”的圣燈,。
下面,，我們來(lái)看一下當(dāng)下贏得萬(wàn)千寵愛(ài)的十個(gè)景點(diǎn)吧?
曠世之作“十方普賢像”凝結(jié)了海峽兩岸藝術(shù)家的結(jié)晶，具有極高的文化價(jià)值與觀賞審美價(jià)值,。
接著,，我們看到的這些可愛(ài)活潑的小猴子正是“峨眉山的精靈”，它們嬉鬧頑皮滑稽可掬而又極通人性,，見(jiàn)人不驚,，與人同樂(lè)，能給我們帶來(lái)很多的樂(lè)趣呢,。
接下來(lái)我們來(lái)到的是峨眉山最高峰——萬(wàn)佛頂,。在晨或暮，我們有機(jī)會(huì)聽(tīng)到古樸莊重的“祝愿古鐘”，可消除各種煩惱與雜念,。
中國(guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志在考察峨眉時(shí)曾語(yǔ)重心長(zhǎng)的做了指示,，而為了緬懷這位偉人，便有了今天的“鄧小平登山紀(jì)念亭景區(qū)”,。
來(lái)到清音平湖,，我們會(huì)不由得贊美大自然的秀麗多姿：綠樹(shù)濃蔭，蟬鳴聲聲,，山風(fēng)陣陣,，絲絲水氣洗盡凡塵，好一派山水之情,，逍遙之樂(lè)!
接下來(lái)我們要領(lǐng)略的是深具文化底蘊(yùn)的“第一山亭”,。巧奪天工的“摩崖石刻”，“飛流直下三千尺”的“秀甲瀑布”,，熱情洋溢的“迎賓石灘”莊嚴(yán)凝重而又古樸典雅的“名山起點(diǎn)”,，山高云低而又雄秀縹緲的“峨眉金頂”……
欣賞完這些美景，大家是否覺(jué)得意猶未盡呢?那我們?cè)偃ヒ恍└嫘愕木包c(diǎn)吧?
“四面八方”相信大家都能輕易理解,，但“四面十方”到底是怎么樣的呢?大家應(yīng)該很想一睹為快吧?
經(jīng)歷了420xx年之內(nèi)的18場(chǎng)地震,，卻安然無(wú)恙，大家應(yīng)該很想看一下這座古建筑史上的奇跡吧?
兩岸對(duì)峙,，險(xiǎn)如刀削,，傾崖壁立，“一線天”能不能帶給我們曲徑通幽之感呢?
在抗戰(zhàn)時(shí)期曾經(jīng)收留了蔣介石的“洪椿坪”,，能不能讓我們找到一絲歷史的氣息呢?
在月圓之夜借宿“洗象池”,，感受一下“象池夜月”，應(yīng)該會(huì)是一種不同凡響的感受吧?
還有氣勢(shì)如虹的“伏虎寺”,，傳奇的“神水閣”,，必定會(huì)使你深深迷醉，流連忘返,。
還有一個(gè)不能不去的地方就是“樂(lè)山大佛”了,，這個(gè)景區(qū)集聚了樂(lè)山山水人文景觀的精華，屬峨眉山國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)范圍,，更是是聞名遐邇的風(fēng)景旅游勝地,。難怪被詩(shī)人譽(yù)為“山是一尊佛,，佛是一座山”!
各位游客,，大家好。今天我就帶大家暢游中國(guó)佛教四大名山——峨眉山,。位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置,，峨眉山的“雄、秀、神,、奇,、幽”，獲得了“植物王國(guó)”,、“動(dòng)物樂(lè)園”,、“地質(zhì)博物館...
作為佛教的四大名山之一，峨眉佛教自然有極深的歷史淵源,，佛教徒多半能在這里找到歸屬感,。
相信讀過(guò)武俠小說(shuō)的人都會(huì)知道“峨眉派”吧?那么大家又知不知道峨眉在世界武術(shù)界的地位呢?它就是震威全國(guó)，譽(yù)滿全球的中國(guó)武術(shù)的發(fā)源地之一啦,。
哈哈,，各位親愛(ài)的游客們，我們的峨眉之游在歡樂(lè)中就要告一段落啦,，如果大家覺(jué)得意猶未盡的話,，不妨挑個(gè)好日子，重游一次吧?
四川峨眉山導(dǎo)游詞500字 四川峨眉山導(dǎo)游詞1000字篇九
各位游客：你們好!
很榮幸成為你們這次旅游的導(dǎo)游,，我姓潘,，潘長(zhǎng)江的潘，你們可以叫我潘導(dǎo),，如果親熱點(diǎn)可以叫我小潘,。今天我們一起瀏覽一下峨眉山。
峨眉山位于中國(guó)四川省山市境內(nèi),，景區(qū)面積154平方公里,，最高峰萬(wàn)佛頂海拔3099米，以“旅游勝地”和“佛教勝地”享譽(yù)海內(nèi)外,。1996年月12月6日被聯(lián)合國(guó)教科文組織批列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》,，是一個(gè)集自然風(fēng)光與佛教文化為一體中國(guó)國(guó)家級(jí)山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。
峨眉山平疇突起,，可以用八個(gè)字來(lái)概括：巍峨,、秀麗、古老,、神奇,。巍峨的峨眉山高出五岳，山勢(shì)雄偉,，景色秀麗,，氣象萬(wàn)千素有“一山有四季，十里不同天,?！敝钫Z(yǔ),，朋友們我們現(xiàn)在已進(jìn)入峨眉山地內(nèi)，看,，峨眉山重巒疊嶂,，古木參天。如果你登上金頂極目遠(yuǎn)眺,，視野寬闊,，景色十分壯麗。觀日出,、云海,、佛光、晚霞,，令你心曠神怡?，F(xiàn)在，游客們來(lái)到這里觀光正是時(shí)候,，春天萬(wàn)物復(fù)蘇,，生機(jī)勃勃，樹(shù)木郁郁蔥蔥,，滿山蒼翠欲滴,。不過(guò)夏天來(lái)也不錯(cuò)，那時(shí)百花爭(zhēng)艷,，姹紫嫣紅;秋季紅葉滿山,，五彩繽紛，絢麗多彩;冬天更是景色迷人,，對(duì)南方游客更有吸引力,，銀裝素裹，白雪皚皚的峨眉山別有一番景致,。
喜歡動(dòng)物的朋友如果你運(yùn)氣好就會(huì)看到珍稀的大熊貓,、黑鸛、小熊貓,、短尾猴,、白鷴雞，峨眉山有2300多種野生動(dòng)物,，特別是見(jiàn)人不怕,，與人同樂(lè)的峨眉山猴群，已成為峨眉山中獨(dú)具一格的“活景觀”而聞名中外,。
朋友們下面我們下車瀏覽第一個(gè)景點(diǎn)“九老仙府”,，請(qǐng)朋友們注意安全，走路不看景,，看景不走路,。等一會(huì)小潘繼續(xù)給你們講解。
四川峨眉山導(dǎo)游詞500字 四川峨眉山導(dǎo)游詞1000字篇十
各位游客大家好,，歡迎您來(lái)到高出五岳,、秀甲天下，山勢(shì)雄偉,，景色秀麗,，氣象萬(wàn)千的中國(guó)佛教文化名山—峨眉山。峨眉山位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置,，因其“雄,、秀、神,、奇,、幽”，獲得了“植物國(guó)”,、“動(dòng)物樂(lè)園”,、“地質(zhì)博物館”、“仙山佛國(guó)”,、“天下峨眉秀”等贊譽(yù),。
峨眉山為普賢菩薩道場(chǎng)，是我國(guó)四大佛教圣地之一,。相傳佛教于公元1世紀(jì)即傳入峨眉山,。近20xx年的佛教發(fā)展歷程，給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產(chǎn),，造就了許多高僧大德,，使峨眉山逐步成為中國(guó)乃至世界影響甚深的佛教圣地。現(xiàn)在我們所在的位置是峨眉山第二高峰—金頂,，海拔3077米,，在這里，導(dǎo)游將為各位介紹的是金頂四大奇觀：
第一：日出
早上五,、六點(diǎn)鐘,，站在舍身巖上遠(yuǎn)望東方，只見(jiàn)天邊一脈鑲上金邊灰色云層緩緩浮動(dòng),，金邊映射周圍厚厚的云層灼灼閃光,。慢慢地，灰云裂開(kāi)了一條縫,，縫中透出橙黃的光芒,，云縫越來(lái)越大，顏色也逐漸與周圍云層變?yōu)槌赛S,，稍頃,，紅日露出一點(diǎn)弧形的金邊,，弧形越來(lái)越大，云層也為它閃開(kāi)一條道路,，當(dāng)橙紅色的旭日冉冉上升,，露出大半個(gè)腦袋時(shí)，速度突然增快,，象一顆打足氣的皮球,，猛地一剎那，跳出地平線,，光芒四射,，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)厍对诘仄骄€上。人們的臉上被涂上了一層酒后的紅暈,，金頂也披上了一件金色的彩衣,。這時(shí)你會(huì)忘記了山頂寒氣襲人的晨霧，不停地跳躍歡呼,，久久不愿離去,。
第二：云海
峨眉金頂觀云海，是一種欣賞,，是一種享受,。天氣晴朗日子，站在舍身巖前,，浩瀚無(wú)際的白云在巖下翻涌,，山峰猶如座座孤島，只現(xiàn)出青蔥的峰巔,。云海瞬息萬(wàn)變,，時(shí)而平鋪絮綿，稱作“云毯”;時(shí)而波濤漫卷,，稱作“云濤”;時(shí)而簇?fù)砣缟?，稱作“云峰”;時(shí)而聚結(jié)蓬堆，稱為“云團(tuán)”;時(shí)而分割如窟,，稱作“云洞”,。隨著風(fēng)勢(shì)，云層縹緲多變,，神奇莫測(cè),，如騎龍跨鳳，車輿隊(duì)仗,，飛禽走獸,。金頂云海，古稱“兜羅綿云”或“兜羅綿世界”,。兜羅是梵語(yǔ),，一種樹(shù)名,。“兜羅綿”意指此樹(shù)綻放的花絮,，紛紛揚(yáng)揚(yáng),。
第三：佛光
佛光，古稱“光相”,，是日光成一定角度照射在云層上產(chǎn)生的衍射現(xiàn)象。又稱“金頂祥光”,，是“峨眉山十景”之一,。每當(dāng)雨雪初歇，午后晴明之時(shí),，陽(yáng)光朗照,，光映云海，游人立于睹光臺(tái)上,，可見(jiàn)自己身影被云面一輪七色光環(huán)籠罩,，舉手投足，影隨身動(dòng),，即是兩人并肩而立,，也各自只能看到自己的影子，絕無(wú)雙影,，故又名：“攝身光”,。佛光大小、色彩,、形狀不同,，也有不同的名稱。白色無(wú)紅暈的,，稱“水光”,，大如簸箕的，稱“辟支光”,，小如鐃鈸形的,，稱“童子光”，光稍上映,，直東斜移的,，稱“仙人首”或“仙人掌光”，光環(huán)如虹的,，稱“金橋”,，佛光出現(xiàn)往往依云而出，若無(wú)云出現(xiàn),，稱為“清現(xiàn)”,，最難得,。還有一種稱作“反現(xiàn)”的，即早上,，光環(huán)出現(xiàn)在金頂西面,，此種現(xiàn)象極難見(jiàn)到。
第四：圣燈
峨眉山金頂晴天的夜晚,，舍身巖下峽谷林莽中,，忽見(jiàn)一點(diǎn)兩點(diǎn)，如豆的星光,，漸次千點(diǎn)萬(wàn)點(diǎn),，飄曳騰涌，忽高忽低,，仿佛銀河繁星墜落巖谷,，“時(shí)而散舞，星星點(diǎn)點(diǎn);時(shí)而相聚,，網(wǎng)網(wǎng)團(tuán)團(tuán),，令人眼花繚亂，心動(dòng)神搖,?！贝朔N現(xiàn)象，自古稱作“萬(wàn)盞明燈朝普賢,?！?/p>
“圣燈”現(xiàn)象極為奇特，其成因,，有人說(shuō)是磷火,，有人說(shuō)是螢火蟲(chóng)，有人說(shuō)是附在樹(shù)枝上的“密環(huán)菌”遇到空氣中的濕度含量在100%以上時(shí)發(fā)的光亮,。
觀圣燈由來(lái)已久,，古人留下不少題詠，唐代詩(shī)人薛能上峨眉山時(shí),，即寫(xiě)下《峨眉圣燈》一首：
“莽莽空中稍稍燈,，坐看迷濁變清澄。須知火盡煙無(wú)盡,，一夜欄邊說(shuō)向僧,。”
各位游客,，了解完金頂四大奇觀之后,，請(qǐng)大家隨我參觀華藏寺。
四川峨眉山導(dǎo)游詞500字 四川峨眉山導(dǎo)游詞1000字篇十一
四川"天府之國(guó)",人們總是將兩者緊密的聯(lián)系在一起。自古,，巴山蜀水,、人杰地靈、風(fēng)景秀麗,。自然風(fēng)光,、人文景觀數(shù)不勝數(shù)。那么這一次呢?將帶大家去領(lǐng)略一下一次別樣的旅行,。我們將由成都出發(fā)前往峨眉山,，途中游覽樂(lè)山。距離呢?大約在160公里左右,，行車時(shí)間要用三個(gè)小時(shí),。
那為什么要反此次旅行稱為別樣的旅行呢?因?yàn)椋舜斡斡[路線可以把它說(shuō)成是一次佛教文化之旅,，大家可以體驗(yàn)一種佛教文化始終貫穿于整個(gè)行程當(dāng)中,。樂(lè)山!有號(hào)稱世界第一大佛之稱的樂(lè)山大佛,，"山是一座佛,，佛是一座山"體驗(yàn)一下它的輝宏氣勢(shì)，并且可以讓大家置身其間,，臨時(shí)抱一抱佛腳,。峨眉山!稱"峨眉天下秀"、"仙山福地",又是中國(guó)四大佛教名山之一,。
在中國(guó),，甚至國(guó)外，佛教徒或信教民眾中影響極為深遠(yuǎn),。而且,，在由成都出發(fā)至雙流、新津,、彭山,、眉山、夾江,。在夾并分道,，一邊前往樂(lè)山大佛，一邊前往峨眉山,。一路之上,，大家可聽(tīng)可看的東西真的是太多啦!并能領(lǐng)略到川西南地區(qū)所特有的田園和"竹籠"風(fēng)光。四川自古"天府之國(guó)"農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),，"水旱從人,，不知饑瑾"(那一個(gè)是四川地區(qū)的人民勤勞樸實(shí)，但是四川自古交通難為。
這雖然是它的缺點(diǎn),，卻也成為四川少有破壞,，保留下眾多的民俗，特有的風(fēng)情,。連抗戰(zhàn)期間蔣介石先生也將自已的行政官邸搬到四川重慶),。而且，從成都不能超過(guò)樂(lè)山,、峨眉的途中大家還可以看到川西壩子非常有特點(diǎn)的一種民居方式被稱做"竹籠"式的建筑,。在沃野千里的田野上，星星點(diǎn)點(diǎn)的房屋總是座落于蔥綠的竹林當(dāng)中,，形成一種獨(dú)特的景觀,。
好了!該言歸正傳介紹一下峨眉和樂(lè)山啦!先講一講樂(lè)山。樂(lè)山!古稱嘉州,。古語(yǔ)有云："蜀之山水在嘉州,，州之勝曰凌云".這里山靈水秀，岷江,、青衣江,、大渡河會(huì)合于凌云山下，龜城山,、凌云山,、烏尤山、馬鞍山臨江屏列,，風(fēng)光雄秀西南,。
凌云冊(cè)位于樂(lè)山城岷江東岸，卓然秀拔,，唐朝時(shí)在這里倚山開(kāi)鑿的佛像是當(dāng)今世界上的第一大佛,。大佛依山而建，威鎮(zhèn)三江,，面對(duì)峨眉,，歷經(jīng)丟掉風(fēng)雨，依然完好無(wú)缺,，不得不讓我們吧為觀止!那大家認(rèn)為這個(gè)世界第一大佛是雕鑿的我們眾多佛像中的那一位呢?它是一尊彌勒坐佛像,。
在1989年，一位來(lái)自廣東順德的老先生在游歷樂(lè)山大佛時(shí),，拍攝了一組照片,，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)烏山、龜城山,、凌云山聯(lián)接在一起時(shí)就好像是一尊佛像仰臥,。烏尤山,、形如其頭，且五觀,、口,、鼻、眼可以清晰可見(jiàn),。凌云山狀如其身,，龜城山狀如其腳，游客觀后,，無(wú)不謂之其神似,。還將其同三峽神女、云南石林的阿詩(shī)瑪石像相比較,。一時(shí)之間引來(lái)無(wú)數(shù)的游客紛紛前來(lái)一睹睡佛的尊容,。
據(jù)史料記載，秦孝文王時(shí),，蜀郡守李冰鑿離堆,，以"避沫水之害".而這離堆呢?就是今天的烏尤山，為睡佛的頭頂,。但無(wú)匚不成書(shū)的是,，樂(lè)山堿化是人工與大自然在無(wú)意中的一種巧合吧!也可能不愿意如此，樂(lè)山堿化開(kāi)鑿的位置端坐于睡佛的心臟部位,，是無(wú)意這中的一種匚合,，還是古人在開(kāi)鑿時(shí)的一種刻意安排?，F(xiàn)在我們已無(wú)從得知,。
開(kāi)鑿樂(lè)山大佛的發(fā)起人是當(dāng)時(shí)的海通法師。對(duì)于這位高僧的生平,，已無(wú)法考證了,。只知道他是貴州人，結(jié)束于凌云山,。他見(jiàn)三次水匯聚山下,，驚濤拍岸，過(guò)往船只時(shí)有船毀人亡之情,。于是發(fā)宏誓,，開(kāi)鑿佛像，欲仰仗無(wú)邊法,。"易暴浪為安流".于是海通歷盡艱辛,，到江淮兩湖一帶募化錢(qián)財(cái)，動(dòng)工鑿佛,。后人為紀(jì)念海通法師,，就在巨佛左面約30米處將一座崖墓改造成"海師洞".海通修大佛的業(yè)績(jī)載于唐韋皋《嘉州凌云大佛像記》中，大佛修建完工，為當(dāng)時(shí)的劍南西川節(jié)度使的韋皋,，敘述了海通開(kāi)鑿大佛的緣由,，及章仇兼瓊繼修，韋皋以"俸錢(qián)五十萬(wàn)佐其費(fèi)"得以峻工的經(jīng)過(guò)據(jù)史料記載,，大佛建成以后,，曾有一覆蓋大佛全身的樓閣，名大佛閣,，寧時(shí)稱"天寧閣",后毀于兵災(zāi),。
大佛歷邊為九曲棧道，左邊為凌云棧道,。瞻仰大佛,，可沿九曲棧道而下，九曲棧道為唐時(shí)修建大佛開(kāi)鑿,，共173階,。大佛腳下右側(cè)有一洞，題為"天洞".入"天洞"上凌云棧道,。凌云棧道開(kāi)鑿于1983年全長(zhǎng)500米是一條獨(dú)具特色的路線,，棧道出口，即名樓,。壁津樓,。
參觀完樂(lè)山大佛后呢，各位游客可以通過(guò)峨樂(lè)高速公路直達(dá)峨眉山,。天下名山僧占多,，自古既是如此更何況峨眉山是四大佛教名山之一。"蜀國(guó)多仙山,，峨眉藐難匹".大詩(shī)人李白贊美峨眉山的詩(shī)句至今仍淬于民間,。但峨眉冊(cè)的百里秀色，那短短幾句詩(shī)又怎能道其萬(wàn)一呢?欲識(shí)"廬山真面目"髯到峨眉走一遭。峨眉山海拔高度為3099米,。與莽莽昆侖一脈相連,。在平均海拔只有500米左右的四川盆地川西地區(qū)突然拔地而起,，真可稱得上是"雄秀西南".《水經(jīng)注》里記載："從成都遠(yuǎn)望大峨,、二峨兩山相對(duì)屹立,，細(xì)長(zhǎng)俊美,，好象美女的兩道彎彎的蛾眉".峨眉山由此而得名,。
四川峨眉山導(dǎo)游詞500字 四川峨眉山導(dǎo)游詞1000字篇十二
大家好!我是你們的導(dǎo)游——段若鈺，今天由我來(lái)為大家講解峨眉山的風(fēng)景文化,。
峨眉山,，位于中國(guó)四川省峨眉山,，最高峰海拔3099米,，是一個(gè)國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),。峨眉山平疇突起，它以優(yōu)美的自然風(fēng)光,、豐富的佛教文化,，成為人們禮佛朝拜,、游覽觀光的勝地,。
峨眉山高出五岳,、秀甲天下。峨眉山有十處佳景：如“金頂祥光”,、“琴蛙彈奏”等,。人們還創(chuàng)造了許多新景觀。站在山上,，青衣江盡收眼底。置身峨眉之巔,，真有“一覽眾山小”之感慨,。
在峨眉山生長(zhǎng)的植物中,，有著名的峨眉冷杉,、楨楠等,。有品種繁多的蘭花,、杜鵑花等，這些植物還給各類動(dòng)物創(chuàng)造了一個(gè)天然的樂(lè)園,。與人同樂(lè)的峨眉山猴群,，已成為峨眉山中獨(dú)具一格的“活景觀”而聞名中外,。
峨眉山是我國(guó)四大佛教圣地之一。使峨眉山逐步成為中國(guó)乃至世界影響甚深的佛教圣地,。這些豐富的佛教文化遺產(chǎn)是中華民族文化寶
庫(kù)中的瑰寶,，因此被人們稱之為“仙山佛國(guó)”。峨眉山千百年來(lái)香火旺盛,，永葆魅力,。
這次的峨眉山之旅已經(jīng)結(jié)束，有機(jī)會(huì)您帶著您的家人再來(lái)細(xì)細(xì)游覽峨眉山秀美的自然風(fēng)光和博大豐富佛教的文化,。
