人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧,。

弘揚(yáng)誠(chéng)信傳統(tǒng)美德議論文題目篇一

我記得哥倫比亞的馬爾克斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“守信是一項(xiàng)財(cái)寶，不應(yīng)該隨意虛擲,?！蔽覀円彩且粯樱k不到的事情,，不要隨意答應(yīng)別人,；既然答應(yīng)了，就一定要辦到,，不管是同學(xué),，朋友或是其他人都一樣。

我記得我以前看過(guò)一篇文章《誠(chéng)信無(wú)價(jià)》,，這篇文章是說(shuō)：以前有一對(duì)夫妻,，他們經(jīng)營(yíng)這一家小酒館,，一天丈夫出去之后，妻子酒中摻了水多賣了元,，丈夫回來(lái)之后,，妻子迫不及待的把自己的“妙招”告訴了丈夫，丈夫不但不開心,，反而厲聲痛斥,。不久之后，小酒館的生意不如以前紅火了,，妻子更是一病不起,，臨死前，他才明白：原來(lái)誠(chéng)信是無(wú)價(jià)的,，但她卻用元就把它賣掉了,。

生活中也是如此，也需要我們信守承諾,。

以前,，每次和同學(xué)一起出去，我總會(huì)被同學(xué)罵得狗血淋頭,，什么“小烏龜,，你在生蛋啊,？怎么那么慢”之類的話語(yǔ),。那是，我總是會(huì)強(qiáng)詞奪理地回答道：“我哪有慢??？你們說(shuō)點(diǎn)，我就點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)從我家里出發(fā)??！”這時(shí)，他們就會(huì)異口同聲地說(shuō)“我暈,！”我想他們應(yīng)該在心里說(shuō)道：遲到了還這么強(qiáng)詞奪理,。這時(shí)，我就會(huì)撒嬌地說(shuō)：“我保證下次不會(huì)了,?！弊焐线@么說(shuō)，但是到了下次可就不一定了,，要是不小心睡過(guò)了頭,，那就沒辦法了，不是嗎,？每每我們有這種想法,，這種舉動(dòng)，才漠視了誠(chéng)信的重要性,，也應(yīng)此錯(cuò)失了生活許多美好的東西,。

生活如酒，或芳香,，或濃烈,，或馥郁，或清淡,，因?yàn)檎\(chéng)信,，它變得醇厚；生活如歌,，或高昂,，或低沉，或悲戚,，或歡快,，因?yàn)檎\(chéng)信，它變得悅耳┄┄

讓我們每個(gè)人都信守誠(chéng)信吧,！

弘揚(yáng)誠(chéng)信傳統(tǒng)美德議論文題目篇二

天使的翅膀碎了,，落到人間，成了我們的憂傷,；誠(chéng)信的背囊拋了,，散到世上，成了撒旦的魔杖,。

人生之舟,，不堪重負(fù)，有棄有取,，有失有得,。失去了美貌，有健康陪伴,；失去了健康,，有才學(xué)追隨,；失去了才學(xué),，有機(jī)敏相跟。但失去了誠(chéng)信呢,？失去誠(chéng)信,，你所擁有一切：金錢,、榮譽(yù)、才學(xué),、機(jī)敏……就不過(guò)是水中月,，鏡中花,，如過(guò)眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝,。

不欺騙,，不隱瞞，才是正確的人生態(tài)度,。遠(yuǎn)離爾虞我詐,，圓滑世故，多一份真誠(chéng)的感情,，多一點(diǎn)信任的目光，腳踏一方誠(chéng)信的凈土,，就可澆灌出人生最美麗的花朵,，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁。

擁有誠(chéng)信,，一根小小的火柴,，可以燃亮一片心空；擁有誠(chéng)信,，一片小小的綠葉,，可以傾倒一個(gè)季節(jié)；擁有誠(chéng)信,，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋……

相信誠(chéng)信的力量,，它可以點(diǎn)石成金,，觸木為玉,。我們崇尚這樣一種誠(chéng)信：仰起希冀的臉龐,，拍拍嬌嫩的手，歪歪頭,，說(shuō)：“相信你,！”此時(shí)此刻,，難道你的心底能不涌起一股激動(dòng)的熱潮,？我們向往這樣一種誠(chéng)信；舒開緊蹙的眉，露出笑靨,，快步走到朋友面前,，說(shuō)：“真誠(chéng)地祝賀你！”此景此境,，難道你的頭腦沒有閃爍過(guò)一片快樂的彩云,？播種誠(chéng)信，你收獲的就不僅僅是朋友的信任,，還有———可以信任的世界,。

拋棄誠(chéng)信,，虛偽的面具將充斥生活的每個(gè)角落,，生命變得生氣全無(wú)，友誼之花在凋謝,，親情之果在隕落,；撩起人們面前的五彩面紗，露出的是“君子”們道貌岸然的臉,，變了形的丑陋的臉,。這樣的世界，流淌著惡濁的血液,，飄浮著腐朽的氣息,，太可怕了！

誠(chéng)信的云翳被拋棄,，再也映不出夕陽(yáng)西下彩霞的絢爛,。我向往真誠(chéng)，渴望信任,，希望曠野望天時(shí),，天藍(lán)草碧，云白風(fēng)清,。

背好誠(chéng)信的行囊,，抓牢誠(chéng)信的行囊，人生路上的步履才更平穩(wěn),，足音才會(huì)更堅(jiān)實(shí),！

天使用誠(chéng)信作繃帶，醫(yī)好了飛翔的翅膀,。我知道,，撒旦的謊言會(huì)被揭穿，他的魔杖會(huì)失靈,。誠(chéng)信不可拋,，它是法寶！

身披一襲燦爛,，心系一份執(zhí)著,，帶著誠(chéng)信上路,，將踏出一路風(fēng)光！

弘揚(yáng)誠(chéng)信傳統(tǒng)美德議論文題目篇三

當(dāng)我們走進(jìn)身邊每個(gè)公園的時(shí)候,，幾乎都能看到一組公益廣告牌,，上面紅底黃字或白字的書寫著“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的相關(guān)內(nèi)容，誠(chéng)信就位列其中,。

談到誠(chéng)信,，我很快就會(huì)想到幼時(shí)聽到的一個(gè)小故事《狼來(lái)了》，放羊的孩子因?yàn)樨澩嫒鲋e,，失去了農(nóng)夫們對(duì)他的信任,，后來(lái)狼真的來(lái)了，農(nóng)夫們反而對(duì)他真誠(chéng)的呼救置之不理了,，以致他最后損失慘重,。故事雖短小，卻從小就教給了我一個(gè)做人就必須誠(chéng)實(shí)守信的道理,。

有人說(shuō)我們所處的是個(gè)金錢至上,，物欲橫流的社會(huì)，生產(chǎn)假煙假酒假藥,，毒面粉毒饅頭等的企業(yè)比比皆是,，只因?yàn)槌杀镜蛥s利潤(rùn)巨大，盡管被有關(guān)部門查處,，但仍屢禁不止,，商家欺騙消費(fèi)者的例子也多到不勝枚舉。但我認(rèn)為這樣缺德的企業(yè),、這樣無(wú)良的商家都不會(huì)走的太遠(yuǎn),，因?yàn)樗麄內(nèi)鄙倭私?jīng)商之道最基本的誠(chéng)信。沒有了誠(chéng)信,，所得的利益只能是暫時(shí)的,，相信他們最終都難逃法律的制裁。

誠(chéng)信是我們公民的第二個(gè)“身份證”,，沒有了誠(chéng)信,，我們很難在這個(gè)世界上立足，誠(chéng)信是相互的,，沒有人喜歡謊言和欺騙,，一個(gè)謊言需要無(wú)數(shù)個(gè)謊言去掩蓋，一次次的欺騙會(huì)讓我們失去親人和朋友,，所以我們只有誠(chéng)信為本,，以誠(chéng)相待才能讓彼此之間更融洽更和諧，我們也才能更進(jìn)步，整個(gè)社會(huì)也才能取得更好的發(fā)展,。

誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德,，是華夏民族最崇尚的品質(zhì)，已傳承數(shù)千年?，F(xiàn)在讓我,，讓我們來(lái)接力，希望誠(chéng)信這一傳統(tǒng)優(yōu)良的品質(zhì)在我們每個(gè)人身上繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,、傳承下去,。

弘揚(yáng)誠(chéng)信傳統(tǒng)美德議論文題目篇四

所謂誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)與守信,，我認(rèn)為人要講誠(chéng)信,。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的.孟子，有句很好的話：誠(chéng)者天之道也,，思誠(chéng)者人之道也,。這句話的意思就是說(shuō)：“誠(chéng)信是自然的規(guī)律,，追求誠(chéng)信是做人的規(guī)律,。”這就是所謂誠(chéng)信的本質(zhì)和道理,。無(wú)論古今中外,，誠(chéng)信都不容隨意丟棄，絕不被任何利益所誘惑,。我們今天就叫做有誠(chéng)信,。

我國(guó)是一個(gè)歷史悠久國(guó)家，每個(gè)時(shí)代都有很多這樣講誠(chéng)信的人,，我們是有著重承諾,，講信義的優(yōu)良傳統(tǒng)民族。

隨著時(shí)間的流逝,，年代在不停變換,，時(shí)代不斷的的創(chuàng)新，誠(chéng)信的具體含義卻一如既往,，不曾改變,。祖先的許多有誠(chéng)信的光榮事跡，流傳至今還有著它積極的教育意義,，這值得我們學(xué)習(xí)與模仿,。

秦朝末年，幼時(shí)韓信家境貧窮,，吃著剩飯白天還要幫哥哥干活,，晚上刻苦讀書卻因嫂嫂認(rèn)為耗費(fèi)燈油而讀不成。被趕出流落街頭。在他落魄時(shí),，意味老人支持他讀書,，還每天給他飯吃。韓信很感激的對(duì)老人說(shuō)：“我漲大筆報(bào)答您,?！焙髞?lái)韓信做了楚王，不忘舊恩,，將老人接到自己宮殿里,。像對(duì)待自己的母親一樣對(duì)待老人。

孟子說(shuō)的幾句話,，在韓信身上都表現(xiàn)出來(lái)了,。人不可無(wú)誠(chéng)信，守信乃為人之根本,，立足天下應(yīng)以誠(chéng)信為本,，所謂人要講誠(chéng)信。

的確,，人不可無(wú)誠(chéng)信,。有個(gè)富商過(guò)河時(shí)船沉了，他大聲呼救,，漁夫聞聲而致,。富商大喊：“我是這片最有錢的人，你若能救我,，給你100兩金子,。”待被救上岸后,，卻只給了漁夫10兩金子,。漁夫疑惑的質(zhì)問，富商卻道：“你個(gè)打魚的白有金子還不知足,?！焙髞?lái)富商又一次在原地翻船，大喊誰(shuí)救他給誰(shuí)100兩金子,。有人欲救,，被騙過(guò)的漁夫指著他說(shuō)：他就是那個(gè)不講誠(chéng)信的騙子?！庇谑巧倘吮谎退懒?。

商人的不守諾言，使別人失去了對(duì)他的信任,，導(dǎo)致了最后的悲劇,。兩個(gè)例子都是講誠(chéng)信的,，可結(jié)果性質(zhì)卻恰然相反。一位被后人稱贊,，美名千史,。一位被后人批判，臭名遠(yuǎn)揚(yáng),。以至于看出,，講誠(chéng)信多么重要。所謂人要講誠(chéng)信,。

風(fēng),，是聚合物的一種精華力量。然而預(yù)聚合人心,，更應(yīng)有誠(chéng)信之風(fēng)相伴,。它無(wú)處不在，只在于你自己,。

千經(jīng)萬(wàn)典,，信義為先；人生行路,，誠(chéng)信為重,。所謂人要講誠(chéng)信。

弘揚(yáng)誠(chéng)信傳統(tǒng)美德議論文題目篇五

如果有人問我,，人生中最重要的品質(zhì)是什么,？我當(dāng)然會(huì)回答他：誠(chéng)信,。誠(chéng)信,，是人安身立命之本，是人們所推崇的高尚的道德情操,。

有一群小男孩,，在街道踢球。突然間,，意外發(fā)生了：球徑直飛向街邊一家店鋪,，將一塊擋風(fēng)玻璃砸碎了。孩子們一哄而散,，街上只留下一個(gè)孩子——是他將球踢進(jìn)了店鋪,。他沒有逃走，而是走進(jìn)店鋪,，表示愿意賠償?shù)曛鞯膿p失,。他向他的父親借了1美元付給店主，之后又靠給別人搬磚,、洗盤子,，工作了一個(gè)星期掙得了1美元,，還給了他的父親,。這個(gè)孩子便是后來(lái)的總統(tǒng)里根,。由此可見，誠(chéng)信對(duì)于個(gè)人的塑造有著極大幫助，一個(gè)人的成就必然有誠(chéng)信的幫助,。

這方面的例子,，還有魏文王,，與他掌管打獵的官員說(shuō)好，第二天要進(jìn)行圍獵,，可第二天突然刮起大風(fēng)，天氣惡劣,，左右之人都勸他不要去了，魏王卻不聽從,，堅(jiān)持誠(chéng)信的原則,，最后居然自己駕著馬車前往圍獵場(chǎng)地告訴官員取消打獵。魏文王是一國(guó)之君,，他本可以不參與那天的打獵,，但他心中有誠(chéng)信二字,，不忘記自己的約定,，履行自己的職責(zé)。因此,，魏文王在位時(shí)期,，魏國(guó)極其強(qiáng)盛，稱霸了整個(gè)中原,，這不得不說(shuō)存在著誠(chéng)信的影響,。

相反的,，不誠(chéng)信的行為也會(huì)引發(fā)極其嚴(yán)重的后果。大家都聽過(guò)《狼來(lái)了》這個(gè)故事,，故事中牧羊童就是因?yàn)闆]有誠(chéng)信的品質(zhì)而落下一個(gè)可悲的下場(chǎng)。還有宋朝時(shí)楊令公攻打幽州,，讓監(jiān)軍潘美留守軍營(yíng)，自己前去進(jìn)攻,?？墒桥嗣酪娦U軍強(qiáng)大,，就不守約定，私自帶軍撤退,，導(dǎo)致楊令公因沒有支援而戰(zhàn)死,，一代名將就此隕落，而潘美自己也沒有落得好下場(chǎng),，被發(fā)配充軍,，在途中被仇家殺死。我們從這兩件事中可以看出缺乏誠(chéng)信品質(zhì)的危害了,！

現(xiàn)在的我們,，也要有誠(chéng)信的品質(zhì)。這方面的例子,，首推杭州的一名中學(xué)生,。他下課騎車回家，不慎刮蹭了一輛名貴汽車,，這位同學(xué)的家庭條件不好,，但他沒有逃離，而是在路邊等候了近一個(gè)小時(shí)才離開,，并且寫下了一張紙條,，并將自己身上的所有現(xiàn)金300余元，一起夾在車窗上,。后來(lái)車主看見了大為感動(dòng),，根據(jù)紙條上留下的聯(lián)系方式，找到了這位同學(xué),，表示不要任何賠償,，并會(huì)對(duì)他進(jìn)行資助。后來(lái)車主在自己的微博上描述這件事,，說(shuō)：“要是所有孩子都像他一樣,，那么我們的祖國(guó)一定會(huì)成為一個(gè)充滿誠(chéng)信的國(guó)度,。”這可以說(shuō)是對(duì)這位同學(xué)的高度贊揚(yáng),。

今天的我們,，更要發(fā)揚(yáng)誠(chéng)信的品質(zhì)，讓我們成為具有高尚品質(zhì)的人,，成為一個(gè)誠(chéng)信的中學(xué)生,。

弘揚(yáng)誠(chéng)信傳統(tǒng)美德議論文題目篇六

誠(chéng)信即是誠(chéng)實(shí)，守信用,。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,。從古至今都是放在品格之首。古話說(shuō)：“人無(wú)信不立,。”我認(rèn)為,，誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命之本,。

國(guó)家需要誠(chéng)信。早在公元前八世紀(jì)的西歐,，就出現(xiàn)了正式的契約,。后來(lái)，土地分為莊園,，莊園更是形成了不同階級(jí)間的契約關(guān)系,。不論是農(nóng)奴，農(nóng)民還是高貴的領(lǐng)主,。三者間自覺誠(chéng)實(shí)地遵循條款,，按質(zhì)按量完成給予對(duì)方的承諾，這也是西歐在莊園時(shí)期發(fā)展高速,，社會(huì)穩(wěn)定的原因,。誠(chéng)信促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，國(guó)家興旺,。同樣是公元前,，中國(guó)就有了商鞅立木的典故。當(dāng)時(shí)商鞅推出新法令,，怕眾人不相信,，就在城南立了一根木樁。承諾若是有人能把木樁搬到城北就賞十金,。村民都不相信,，直到提升至五十金時(shí)，才有個(gè)壯士嘗試,，商鞅如約賞賜,，羸得民眾的信任,，變法才得以實(shí)施，為后來(lái)大秦統(tǒng)一奠基,。

企業(yè)需要誠(chéng)信,。誠(chéng)信是企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)。海爾公司在創(chuàng)辦初期生產(chǎn)出一批有質(zhì)量問題的冰箱,，出于對(duì)產(chǎn)品的認(rèn)真態(tài)度,，客戶的深刻信賴，海爾公司發(fā)布聲明并全額退款將產(chǎn)品全部回收,。海爾的老總沒有選擇低價(jià)賣出,，而是用錘子將總價(jià)數(shù)十萬(wàn)元的冰箱全部砸爛。向全體用戶表達(dá)歉意并承諾再也不會(huì)售賣有任何質(zhì)量問題的冰箱,。這一錘,，砸爛了冰箱，卻砸出了海爾作為國(guó)產(chǎn)領(lǐng)頭企業(yè)的態(tài)度,，最重要的是砸出了一家公司的“信”,。淘寶創(chuàng)立多年，成為線上購(gòu)物的開創(chuàng)者,。在實(shí)體購(gòu)物成為傳統(tǒng)消費(fèi)方式的市場(chǎng),，開辟出了一條嶄新的道路。淘寶提供的“客服線上服務(wù),，七天無(wú)理由退換”的服務(wù),，不正是誠(chéng)信所建立的嗎？一個(gè)企業(yè)只有堅(jiān)持誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),，才能塑造好形象好聲譽(yù),，才能帶來(lái)持久的利益，長(zhǎng)盛不衰,。

做人需要誠(chéng)信,。古話說(shuō)：“人無(wú)信不立”。而誠(chéng)信更是作為現(xiàn)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀中個(gè)人層面的重要一條,。誠(chéng)信也是一項(xiàng)重要的民法原則,，時(shí)刻影響個(gè)人的信譽(yù)分?jǐn)?shù)。例如信用卡的信用額度,，支付寶的芝麻信用,，這些都說(shuō)明誠(chéng)信不僅僅是空談，它已滲入日常生活的每一處,。古代曾子為了教育妻子和孩子講誠(chéng)信不惜為一句玩笑話殺豬,。可見誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,。

在現(xiàn)代,，我應(yīng)該樹立誠(chéng)信意識(shí),，運(yùn)用誠(chéng)信智慧，珍惜個(gè)人誠(chéng)信記錄,。作為中學(xué)生我們更應(yīng)該大力弘揚(yáng)誠(chéng)信,，以真誠(chéng)待人，信守承諾,，將誠(chéng)信作為做人之本,，讓誠(chéng)信之花處處開放！

弘揚(yáng)誠(chéng)信傳統(tǒng)美德議論文題目篇七

誠(chéng)信是中華民族的美德,，是中國(guó)傳統(tǒng)道德的精華所在,。它猶如一朵五彩炫麗的花，開在每個(gè)人的心靈深處,。

也許,，誠(chéng)信只是某些人眼中的曇花一現(xiàn)，僅有短暫的時(shí)間,，可是誠(chéng)信卻時(shí)刻噴發(fā)著燦爛,；也許，誠(chéng)信只是某些人眼中茫茫大海中的一粒粟,，看起來(lái)微不足道，可是,，誠(chéng)信卻無(wú)時(shí)不刻在展現(xiàn)它的魅力,；也許誠(chéng)信是某些人眼中的一棵小草，被人認(rèn)為是毫無(wú)價(jià)值的,，可是,，誠(chéng)信卻一而再，再而三地向世人們證明它的價(jià)值有多大,。也許,，誠(chéng)信只是……“也許”，世界上太多“也許”,。了僅有實(shí)例才是最讓人心服口服的,。

大家肯定都明白《周幽王失信身亡》的故事吧。周幽王未博得妃子一笑,，竟擊鼓放狼煙當(dāng)做兒戲,，戲弄各諸侯以至失掉眾人的信心，死在了驪山之下,。難道這不是誠(chéng)信在向世人證明它的作用之大嗎,？

誠(chéng)信乃立根之本此根若一斷，又如何在社會(huì)上立足,，干一番大事業(yè),，為國(guó)爭(zhēng)光呢,？失信于他人，于人于己都沒有好處,，甚至遺臭萬(wàn)年,。可是,，誠(chéng)信乃之人卻流芳百世,，萬(wàn)古長(zhǎng)青。

周代的季札,，是吳國(guó)國(guó)君的公子,。有一次，季札出使魯國(guó)時(shí)經(jīng)過(guò)了徐國(guó),，于是就去拜會(huì)徐君,。徐君一見到季札，就被他的氣質(zhì)涵養(yǎng)所打動(dòng),，內(nèi)心感到十分地親切,。徐君默視著季札端莊得體的儀容與著裝，突然,，被他腰間的一把祥光閃動(dòng)的佩劍,，深深地吸引住了。在古時(shí)候,，劍是一種裝飾,，也代表著一種禮儀。無(wú)論是士臣還是將相,，身上通常都會(huì)佩戴著一把寶劍,。

季札的這柄劍鑄造得很有氣魄，它的構(gòu)思精審,，造型溫厚,，幾顆寶石鑲嵌其中，典麗而又不失莊重,。僅有像延陵季子這般氣質(zhì)的人,，才配得上這把劍。徐君雖然喜歡在心里,，卻不好意思表達(dá)出來(lái),，只是目光奕奕，不住地朝它觀望,。季札看在眼里,，內(nèi)心暗暗想道：等我辦完事情之后，必須要回來(lái)將這把佩劍送給徐君,。為了完成出使的使命,，季札暫時(shí)還無(wú)法送他,。

怎料世事無(wú)常，等到季札出使回到的時(shí)候,，徐君卻已經(jīng)過(guò)世了,。季子來(lái)到徐君的墓旁，內(nèi)心有說(shuō)不出的悲戚與感傷,。他望著蒼涼的天空,，把那把長(zhǎng)長(zhǎng)的劍，掛在了樹上,，心中默默地祝禱著：“您雖然已經(jīng)走了,，我內(nèi)心那曾有的許諾卻常在。期望您的在天之靈,，在向著這棵樹遙遙而望之時(shí),，還會(huì)記得我佩著這把長(zhǎng)長(zhǎng)的劍，向你道別的那個(gè)時(shí)候,?！彼貙?duì)著墓碑躬身而拜，然后返身離去,。

季札的隨從十分疑惑地問他：“徐君已經(jīng)過(guò)世了,，您將這把劍懸在那里，又有什么用呢,？季子說(shuō)：雖然他已經(jīng)走了,，但我的內(nèi)心對(duì)他以往有過(guò)承諾。徐君十分地喜歡這把劍,，我心里想，回來(lái)之后,，必須要將劍送給他,。君子講求的是誠(chéng)信與道義，怎樣能夠因?yàn)樗倪^(guò)世,，而背棄為人應(yīng)有的信與義,，違棄原本的初衷呢？”這難道不是誠(chéng)信的燦爛,？

春秋時(shí)期,，諸侯爭(zhēng)霸。各諸侯為了爭(zhēng)奪霸主地位,，紛紛參與到爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)中,。到了戰(zhàn)國(guó)初期，比較大的諸侯國(guó)只剩七個(gè)了,，分別是：齊,，楚,，燕，趙,，魏,，秦，韓,。史稱“戰(zhàn)國(guó)七雄”,。秦國(guó)是七國(guó)中最弱的，最被其他諸侯國(guó)看不起的,。,，年僅二十一歲的秦孝公對(duì)自我的處境與地位十分著急，為了求得有志之士的幫忙,，他向天下發(fā)布了求賢令：“有本事出謀劃策使秦國(guó)強(qiáng)大的人,，我將給他高官與封地?！?/p>

秦孝公的求賢令引來(lái)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最著名的改革家——公孫鞅也就是商鞅,，與秦孝公長(zhǎng)談三次最終說(shuō)得秦孝公心花怒放連連稱是，兩人大有相見恨晚之感,。秦孝公見商鞅很有才能,，便封他為左庶長(zhǎng)，主持秦國(guó)變法,。獲得秦孝公支持的商鞅為了取信于民,，商鞅立三丈之木于國(guó)都市南門，招募百姓中有能把此木移到北門的,，給予10金,。百姓對(duì)這種做法感到奇怪，沒有敢去移動(dòng)這塊木頭的,。然后,，商鞅又布告國(guó)人，能移動(dòng)者難予50金,。有個(gè)大膽的人最終移動(dòng)了這塊木頭,，商鞅立刻就給了他50金，以證明誠(chéng)信不欺,。這一立木取信的事實(shí),，最終使百姓確信新法是可信的。商鞅推行了新法,，百姓卻沒有一個(gè)人反對(duì),。這難道不是誠(chéng)信的魅力起著作用嗎？

古今中外有許許多多的誠(chéng)信故事，不但如此,，古人也很注重培養(yǎng)人的誠(chéng)信,，就連《三字經(jīng)》中也有語(yǔ)句涉及“誠(chéng)信”?！度纸?jīng)》中曰：“仁,，義，禮,，智,，信，此五常,，不容紊,。”“君則敬,，臣則忠,，此十義，人所同,?！边@難道不體現(xiàn)誠(chéng)信的重要性嗎？

“君子一言,，駟馬難追,。”這是自古以來(lái)對(duì)男子漢的要求,，難道在當(dāng)今社會(huì)中，只需要男子漢遵守這一道德準(zhǔn)則嗎,？不,，我們需要的，是全人類的支持,，需要全人類的誠(chéng)信,，需要全人類心底那朵美麗的誠(chéng)信之花的絢麗開放！

羅佐夫說(shuō)“人在履行職責(zé)中得到幸福,。就象一個(gè)人馱著東西，可心頭很舒暢,。人要是沒有它,，不盡什麼職責(zé),，就等于駕駛空車一樣，也就是說(shuō),，白白浪費(fèi)！”這也就是說(shuō),，說(shuō)出的話必須要去履行,，要做到一諾千金,。

誠(chéng)，是人性的根本,；信,，是品質(zhì)之核心；誠(chéng)信乃是世上最珍貴的善,。各位讀者們與其將利益之花，地位之花,，物質(zhì)之花帶回家養(yǎng)著,，供著，不如親自摘下一朵美麗的誠(chéng)信之花,，栽在心底,，隨著你的成長(zhǎng)，用你一點(diǎn)一滴的誠(chéng)信汗水來(lái)澆灌它,，讓它茁壯成長(zhǎng),！

與誠(chéng)信之花在一齊，就是與祖國(guó)在一齊,！