演講稿也叫演講詞,，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿,。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

弘揚中國傳統(tǒng)美德演講稿題目篇一

不過大家都知道,，中華美德不是人人都有的，就是有些人隨地吐痰，愛打架,，人一看，就知道這個人的品德,。

而我理想中國人呢,，是一個不撒謊，不破壞綠化的人,。記得有一次,，我坐公交車回家，有一位老爺爺上來,，他走到兩位年輕人面前,，可那兩個年輕人理都不理老人，后來,，有一位姐姐毫不猶豫地把自己的坐位讓給老爺爺,。可見,，這位姐姐很講究中華美德,。在生活中，有很多人心地善良,，也有很多人心胸狹窄,，如果我們每人獻上一點愛心，那整個世界就會成為中華美德的海洋!

上下五千年,，中國一路風塵仆仆走來,，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天,，一提及中國傳統(tǒng)禮儀,，大多數(shù)人并沒有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西,。因此,，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

然而,，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實踐結(jié)晶,，是人與人之間行為規(guī)范的準則。

楊時與他的學友游酢為求的正確答案一起去老師家請教,。時值隆冬,，天寒地凍，來到程家時,，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,，楊時二人不敢驚動老師,，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來,，過來良久,，程一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風雪中的楊時,，只見她遍身披雪,。腳下雪已有一尺多后了。此后,，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談,。

禮儀是律己，進人是一種規(guī)范,，是表現(xiàn)了對他人的尊重,。古人云“不學禮，無以立”文明禮儀不僅是個人素質(zhì),、教養(yǎng)的體現(xiàn),，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。

東漢黃香僅僅九歲,，就懂得尊老愛幼,，孝順父母。在冬天嚴寒之時,，就用自己的身體將父母的被子溫暖后,，再請父母安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀,，孝順父母,，從小事做起。

近百年來,，由于種種原因,，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟基礎來孝敬老人,，心已經(jīng)沒了,，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心,。

唐朝貞觀年間,，西城回綸國是大唐的藩國，一次,，回綸國為了表示對大唐的友好,，派使者帶一批珍寶見唐王,，其中最珍貴的是白天鵝。途中,，白天鵝不謹飛走,，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝,，使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗,，唐代宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實,，不辱使命,，從此，“千里送鵝毛,，禮輕情意重”的故事干為流傳開來,。

中國傳統(tǒng)禮儀，應是體現(xiàn)精神價值的生活方式,，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大,。

傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞,，中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國,，而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它,，國人將迷失自我;沒有它,，中國便只剩下一個空殼。

縱觀古今中外各國發(fā)展,，世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,，沒有任何一個民族會認為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的，有害的,。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化,。是每個華夏兒女的責任，只有這樣,，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人!”

弘揚中國傳統(tǒng)美德演講稿題目篇二

親愛的老師,、同學們：

人說“尊重是種美德”。然而,，從前的我卻不懂得尊重別人,。見了鄰家叔叔阿姨，我從不會主動打招呼;放學回到家,，從不會說聲“爸媽好”;別人幫助了我,，從不說聲“謝謝”;向同桌借東西,，也從不言語一聲……不尊重別人，自然也得不到別人的尊重,。

記得三年級時,，我和同桌是非常要好的朋友，我們形影不離,，親如姐妹,，可謂有福同享，有難同當,。然而有一天,，我忘記帶鋼筆了，課作業(yè)還有一題沒做完,。怎么辦呢?我急得像熱鍋上的螞蟻——團團裝,。這時同桌正好被老師叫上了講臺——給她指導作業(yè)。我瞥了一眼她的文具盒,，急中生智,，取出鋼筆寫起來。讓我沒想到的是,，那鋼筆竟是同桌的心愛之物,。我快要寫完作業(yè)時，同桌回來了,。她一把奪下我手中的筆,，沖我“橫眉冷對”：“誰讓你拿我的筆了?怎么不和我說一聲?”

我剛想解釋，她卻不由我分說,，丟下一句：“我找老是換座位,，不理你了!”說罷，便揚長而去,。

不懂得尊重,，使我失去了一位朋友。我頓時恍然大悟,，并懂得了：尊重別人是多么的重要!

現(xiàn)在的我已是六年級的學生，因為有了上次的教訓,，我學會了尊重,，能和新的同桌友好相處了。

一次,，我忘了帶文具盒,，同桌見了便主動問我要不要鋼筆。我說：“君子不奪人所愛,，你也要做作業(yè),?！币粫海蠋熞獔舐爩?，于是我面帶羞澀地向同桌求援,，并心懷感激地“千恩萬謝”。同桌沖我笑笑,，拿出一支最漂亮的筆遞給了我,。哦!我終于明白，尊重就是謙和的微笑,，尊重就是一句發(fā)自內(nèi)心的“謝謝”,。

從前，不懂得尊重,，使我失去了一位朋友;如今,，懂得了尊重，讓我又有了一位新朋友,。尊重別人是種美德,，而被別人尊重就是一種幸福。

弘揚中國傳統(tǒng)美德演講稿題目篇三

尊敬的領(lǐng)導,，老師,，親愛的同學們：

十月份剛剛悄無聲息地走過，試問在場的一萬名同學中,，誰又會知道十月三十日是世界勤儉日呢?“一粥一飯,，當思來之不易;半思半縷，恒念物力維艱”,，我們都知道,，勤儉節(jié)約是中華民族傳統(tǒng)美德，殊不知,，勤儉節(jié)約也是全世界的共識,。

勤儉的含義很樸素，很通俗,，我想每個人都知道,。那如何做到勤儉呢?我仔細尋思了一下，答案似乎很簡單,。吾不信己,，于是又問了一下度娘。事實上,，勤儉真的很簡單,，即不亂花錢，不浪費糧食，不浪費資源,，甚至連低碳生活也是勤儉的一種方式,。

勤儉是人們普遍承認的美德，而踐行美德又如此輕而易舉,，何樂而不為?然而事實卻不是這樣的,。如今的許多國人鋪奢浪費，肆意鋪張,，中國式剩宴讓人觸目驚心,，官二代、富二代們的各種炫富奢侈令人作嘔,。校園里,，有的學生會讓收入甚微的父母為自己承擔一雙價格不菲的鞋，也有的會不務正業(yè),，將時間,、金錢大把地傾倒進網(wǎng)游與零食的深淵;還有這樣一類人，他們自己也許一毛不拔,，但對公共資源卻不甚愛惜,，他們?nèi)斡蔁o人的教室里燈火通明，風扇呼嘯;任由水龍頭嘩嘩淚流,，內(nèi)心也毫無波瀾,，這也是一種不勤儉。

為何要勤儉?李商隱在《詠史》中說：“歷覽前賢國與家,，成由勤儉敗由奢,。”古人認為勤儉與家國緊密相連,，社會共識告訴我們勤儉是一種美德,，而對我來說，勤儉是因為我們沒有奢侈的資本,。非洲,，一個觸動著全球人心靈的名詞，它是貧窮的代名詞,。時至今日,，貧窮、饑餓,、疾病,、絕望，這些仍然是非洲印跡,。有數(shù)據(jù)顯示，非洲某些地區(qū)男性平均年齡只有40歲，而女性是35歲,，主要原因就是長期貧窮帶來的營養(yǎng)不良以及艾滋病,。這個世界并非如我們所見般安寧祥和，我們沒有資本奢侈,，像溫水煮青蛙般走向衰落,。

奢侈的根源是什么?我個人認為是生活的溫床和浮躁的心理。二十一世紀相對而言是和平安寧的,，這一代人沒有經(jīng)歷過資源短缺,，不知道何為饑餓。沒有經(jīng)歷過,，便不會敬畏,，難得珍惜。莫言在小說《罪過》里曾寫過“我伸手抓過那鱉裙,，迅速地掩進嘴里,。從口腔到胃這一段，都是腥的,，熱的,。我的腸子在肚子里為我的行動歡呼?！倍嗝瓷鷦佣钊诵乃岬囊荒?，倘若我們都對此深感認同，便不會有那么多的浪費,，那么多的不珍惜,。

浮躁也是一大緣由。在《精神明亮的人》一書中有這樣一段話：“這是個欲望大得驚人的掘金年代,?！蔽镉屓顺舐】洌谷藗儾恢挥X形成一種用繁重奢靡麻醉自己的行為,。浮躁的人往往一晌貪歡,，不知生活真意義何在。

戒奢戒浮,，且勤儉,，且簡約。脫去浮華,，尋求質(zhì)樸,，是心里生活不言而喻的詩意。每當我看到班干部在動用班費時精打細算,，心里總會有種暖流,，這是勤儉樸素帶來的本真的感動，令人踏實，令人心安,。

前言冗長,，不知能載入人心的是哪些支言片語，謹求聽者能有一絲共鳴,，在生活的溫床中不忘感恩,，限制物欲，拒絕浮躁,。戒奢戒浮,，且勤儉，且簡約,，體察生活簡單樸素之美,。