在日常的學(xué)習(xí)、工作,、生活中,,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧,。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,,希望對(duì)大家有所幫助,,下面我們就來了解一下吧,。
鏡花緣閱讀心得篇一
《鏡花緣》是清代神魔小說,,魯迅爺爺在《中國(guó)小說史略》中稱之為能“與萬寶全書相鄰比”的奇書,。國(guó)外學(xué)者也致力于此書的研究,蘇聯(lián)女漢學(xué)家費(fèi)施曼說該書是“熔幻想小說,、歷史小說,、諷刺小說和游記小說于一爐的杰作?!薄剁R花緣》已被譯成英,、俄、德,、日等文字,。
它講述了千奇百怪的奇幻國(guó)度和形形色色的風(fēng)土人情,幻想,,歷史,,諷刺,游記于一身,,被當(dāng)代學(xué)者稱為“雜家小說”,。!
通過閱讀《鏡花緣》一書,我認(rèn)識(shí)了很多有特色的國(guó)家和英雄人物,, 并跟隨著主人公唐敖旅行經(jīng)過了焰火國(guó),,游過了君子國(guó),還有小人國(guó),、黑齒國(guó)等等許許多多不同的帶有神奇色彩的國(guó)家,。
他們最先去了一個(gè)叫“君子國(guó)”的國(guó)家,他們發(fā)現(xiàn)這里的人很奇怪,,總是討價(jià)還價(jià),,但是,討價(jià)還價(jià)的人不是買家而是賣家,。如:一個(gè)小軍官買東西,,他跟賣主吵了半天才用一些錢買了一些差的東西,可賣主死活不讓走,,讓小軍官用一半的錢買了一半好的一半差的,,這才算交易完畢。又去了一個(gè)叫“大人國(guó)”的國(guó)家,,這里的人一出生腳下就踩著一朵云,,走起來好像飄一樣。如果這個(gè)人腳下的云是彩色,,是指心眼好,。如果云是黑色的,,就指心眼壞。又去了不少國(guó)家,,如“勞民國(guó)”“聶耳國(guó)”“無腸國(guó)”“犬封國(guó)”等其他國(guó)家,。
這本書里的故事讓我用了不到一天的時(shí)間就看完了,總是還想看,,連吃飯睡覺都想著它,,太吸引人了。
如果現(xiàn)代社會(huì)的人都像君子國(guó)一樣講誠(chéng)信,,像大人國(guó)一樣一看就知道誰好誰壞,,社會(huì)就不會(huì)很亂。,,人民就會(huì)更幸福,,我們也會(huì)更快樂。
鏡花緣閱讀心得篇二
老虎到底會(huì)不會(huì)吃人,,有人告訴你,,老虎其實(shí)很害怕人類,它只吃禽獸,,只是有些人是人面獸心,,老虎以為他們是動(dòng)物;而有些動(dòng)物雖是獸面,,卻懷善心,,所謂獸面人心,和好人一樣,,頭頂上有靈光,,虎豹看見就逃竄,鬼怪也遠(yuǎn)避,。
你想辨別善惡?jiǎn)?,有人告訴你,在海外某個(gè)國(guó)度,,人們不用走路,都踩著云朵隨意飄行,。只是云彩的顏色各異,,善人的腳下是彩云,惡人的腳下是黑云,。云彩的顏色與身份和財(cái)富無關(guān),,但是可以隨著人心的善惡而改變。
你想公平交易嗎,,你想結(jié)交君子嗎,,有人告訴你有一個(gè)君子國(guó),,在那里漫天要價(jià),就地還錢的買賣原則來了一個(gè)完全顛倒,,那里不僅有和諧的社會(huì)制度,,良好的社會(huì)風(fēng)氣,而且有勤謹(jǐn)儉樸的官吏和開明禮賢的國(guó)君,。
太多不可思議的事情,,有些事是我們的美好心愿,有些事我們想都不敢想,,然而《鏡花緣》的作者李汝珍卻大膽地在書中闡述了他的設(shè)想,,不僅讓我們腦洞大開,也使得讀者收獲了很多知識(shí),。
李汝珍是清代的有理想,、卻很落魄的窮秀才,平生喜歡鉆研,,博學(xué)多才,,《鏡花緣》是他的代表作,與紅樓夢(mèng)相似,,書中描寫了很多神仙和夢(mèng)境,,雖然藝術(shù)價(jià)值遠(yuǎn)非紅樓夢(mèng)可比,卻也展示了作者高超的寫作水平和遠(yuǎn)大的思想抱負(fù),。
書中最出彩的是一位落魄書生唐敖的海外見聞,,由此引發(fā)一系列故事。武則天時(shí)代的唐敖曾經(jīng)多次參加科舉考試,,最后一次雖然高中了探花,,卻被言官舉報(bào)他與叛賊徐敬業(yè)和駱賓王勾結(jié),最后不得不心灰意冷,,發(fā)誓不再進(jìn)入仕途,。
之后他與經(jīng)常在海外做生意的大舅子一起出海散心,于是他們看見了很多千奇百怪的趣聞?shì)W事,,最后唐敖一心想成仙,,武則天也江山易位,但其中很多波瀾曲折的故事卻耐人尋味,。
很多人盼望著公平與和諧的太平世界,,在古代老子曾經(jīng)描述了他心中美好的世界:小國(guó)寡民,使有什伯之器而不用,。使民重死而不遠(yuǎn)徙,,雖有舟輿無所乘之,雖有甲兵無所陳之,,使民復(fù)結(jié)繩而用之,。甘其食,、美其服、安其居,、樂其俗,。
在國(guó)外有烏托邦的思想:沒有剝削壓迫和貧富差距;國(guó)內(nèi)也有桃花源的境界:土地平曠,,屋舍儼然,,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,,雞犬相聞,。其中往來種作,男女衣著,,悉如外人,。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂,。
無論古今中外,,追求美好生活都不能算是一種奢侈,而是發(fā)自內(nèi)心的精神需要,,只是制度和經(jīng)濟(jì)環(huán)境的限制,,有些話只能變著花樣說出口,有些話卻要冒著殺頭的風(fēng)險(xiǎn),,于是有智者,,也有勇者,更多的是莽撞而下場(chǎng)很悲催的愚者,!
鏡花緣閱讀心得篇三
王母圣誕,,眾仙齊聚昆侖山慶賀。
百花仙子與嫦娥就百花齊開一事產(chǎn)生爭(zhēng)執(zhí),,終決定若百花得以齊開放,,百花仙子必貶至人間,或?yàn)閺V寒宮清掃庭院,。百花仙因麻將費(fèi)心經(jīng)營(yíng)數(shù)日,,其部下接到人間帝王——武則天的命令,讓百花齊放,。時(shí)間緊迫主人未歸,,仙子部下遂私下命令,讓百花違花時(shí)而齊放,。
事畢,,百花仙子不忍降尊掃庭院,,故投胎人世。其父名唐敖,一書香人士,,因得夢(mèng)境為覓百花齊放之仙山而周游四海,,見得許多奇人異事,終隱于小蓬萊,,與世隔絕。其女小山追父之蹤,奈父只留一碑,,欲其考取功名,遂相見并為之改名唐閨臣,。唐閨臣和眾女子皆才華橫溢,,恰武后廣納賢才,尤設(shè)女科,,閨臣高中殿元,,奈其名不祥,被貶之十一名,。尋父之旅最終成為回到仙路之行,。
洋洋一百回,鏡花緣線索明朗,,言語(yǔ)易懂,,簡(jiǎn)潔凝練,所敘之事大致有二,。
其一是唐敖周游四方,,比之于夷狄,天朝雖為政治文化中心,,仍相形見絀;其二是眾女赴京趕考,,談吐不凡,詩(shī)詞歌賦,,腹中篇章,,不亞于男子。以女子為敘述主體的題材出現(xiàn)在清朝,,是一種進(jìn)步,。
唐敖至一國(guó),見其民視燕窩如賤品,,路不拾遺,,甚驚訝。其民對(duì)天朝人嘲之曰“因燕窩價(jià)貴,,一肴可抵十肴之費(fèi),,故弗宴會(huì)必以此物為首,既不惡此形似粉條,,亦不厭其味同嚼蠟,?!?/p>
至黑人國(guó),對(duì)其人身長(zhǎng)而盡黑頗不齒,,然而以知識(shí)淵博著稱的多九公竟被兩小黑女討教得瞠目結(jié)舌,,面紅耳赤,羞愧不已,。方自行慚愧,,連走路都覺得失態(tài),趕緊逃離,。
另外,,“脫盡仕途戾氣”的國(guó)民讓他們自覺俗氣逼人;“欲高門第須為善,要好兒孫必讀書”的對(duì)聯(lián)也令他們印象深刻,。
文本有一點(diǎn)淡淡的出世意味,。泣紅亭之對(duì)聯(lián)“桃花流水杳然去,朗月清風(fēng)到處游”,,加之另一幅“庭院深沉處,,千秋蕩漾時(shí)”皆營(yíng)造一種舍世俗,放四海的情懷,。
文中亦有一句“凡有各事,,只要俯仰無愧,時(shí)常把天地,、君親放在心上,,這就是你一生之事了”這是作者借別人之口,慎重地對(duì)一生的總結(jié),。當(dāng)下人也許會(huì)對(duì)這種“忠君”的傳統(tǒng)情懷表示“噴飯”(噴飯一詞早在鏡花緣中已經(jīng)出現(xiàn)),。但細(xì)細(xì)思量,這種顧己及人的道德教誨比起當(dāng)下夸夸其談,,虛有其表的倫理規(guī)勸,,高明許多,清晰許多,,坦白許多,。
百回鏡花緣,目之所及,,皆人品高潔,、學(xué)富五車、不計(jì)名利之人,,常感神清氣爽,,賞心悅目。時(shí)時(shí)捧讀,暫時(shí)忘卻俗世,,令自己置身于一道德高地,,不禁沾沾自喜,自命不凡,,豈非人間勝事?然奈何雙腳觸地,又置身于名利漩渦,,所謂百回鏡花緣,,一場(chǎng)春夢(mèng),其意莫若此,。
鏡花緣閱讀心得篇四
“山黛遠(yuǎn),,路何歧,此生寥落苦尋詩(shī)”,,起于仙緣,,終于太平。一場(chǎng)仙生游,,一路以善為伴,,一場(chǎng)跌宕起伏的旅行是說走就走的,一生塵緣與花纏繞,。走過的路,,歷經(jīng)的滄桑,會(huì)讓人漸漸的看淡一切,,儒雅之德加身,,高尚的獨(dú)白。
《鏡花緣》這本書的作者是李汝珍,,是末年清朝寫的一本批判性的小說,,正是作者身處的時(shí)代,才觸發(fā)了他寫這本書的靈感,,他誠(chéng)摯,、真切地以小說之名批判了“女子無才便是德”這句在當(dāng)時(shí)習(xí)以為常,甚至毫不起眼的一句話,。
這本書主要敘述的是:先從仙生講起,,周朝,武則天在某一日下命令百花齊放,,可見這是不切實(shí)際的,,但百花不敢違背圣旨便召集眾花來此為武皇吐露芬芳,不料卻被玉帝降罪凡間,,身為百花之首的百花仙子也難逃其咎,,被迫下凡去到了唐家。父親唐敖擁有科考重榜之心,卻次次不盡人意,,還有一次被陷害,,深感落寞的他只好踏上外游之路,經(jīng)多次周轉(zhuǎn),,唐敖,、多久公、林之洋踏上了尋找百花的旅途,,途中偶遇各種才女,,見識(shí)各國(guó)風(fēng)土人情,最后也算看清了一切,,想著歸隱蓬萊島,,修身養(yǎng)性,不散前緣,。
在他們那個(gè)朝代,,“女子無才便是德”,那時(shí)學(xué)堂不給女子入學(xué),,所以女子無才,,即使有那么優(yōu)秀的人和才智也無處施展,白白淹沒了大批優(yōu)秀女子,,而在唐敖等人抵達(dá)黑齒國(guó)時(shí),,卻見到女學(xué)塾的紅紅、亭亭兩人,,這兩名十四五歲的少女最讓人震撼的,,是她們擁有的無盡才華,真是讓人佩服,,她們?nèi)矶忌l(fā)著金色的光芒,,自帶不同于他人的強(qiáng)大氣場(chǎng),她們?cè)姇Y樂無所不通,,和多久公,、唐敖討論學(xué)問,涉及音樂文字,,學(xué)術(shù)流派,,口若懸河,咄咄相逼,,弄的倚老賣老的多久公面紅耳赤,,汗流滿面。不過后來,,還是武則天給了女子展示的機(jī)會(huì)呢,。
此書介紹了很多國(guó)家的奇聞與怪異,,如君子國(guó),君子國(guó)里的人們都是彬彬有禮,,謙卑有序,,有些太過謙讓了。兩面的人只要遇到有錢有勢(shì)的,,就露出恭維,、小人的嘴臉,積極的討好他人;而遇到?jīng)]錢沒事的,,則露出丑惡鄙視的臉,,當(dāng)之風(fēng)氣就亦是如此,能聽進(jìn)忠言的人又能有多少呢?唐太宗李世民其則為一個(gè)深得民心的君主,,忠言逆耳利于行,不愧深得人民的忠誠(chéng)與信任,。
最讓我印象深刻的是,,主人公在女兒國(guó)的游歷,作者暗暗的在文中批判當(dāng)時(shí)社會(huì)的不平等,,但是女兒國(guó)恰恰是“男卑女尊”的制度,,那時(shí)男子穿衣裙,作為婦人,,以治內(nèi)事,,女子相反。一想起林之洋所遭遇的一些事情,,就不禁感言:“難道古代婦女就沒有受過嗎”?有誰會(huì)可憐過她們呢?因此作者在文中讓男性從女性的立場(chǎng)去體會(huì)纏足等種種陋習(xí)的丑惡與非人道性質(zhì),。
“田時(shí)有不謝之花,八節(jié)有長(zhǎng)青之草”,,緣起緣散,,花開花落。雖不能左右,,但我想這就是最好的結(jié)果吧,。
鏡花緣閱讀心得篇五
這,是一部歌頌了女子才華的書,,反映出女子在生活中的地位上的平等要求,,表現(xiàn)了作者尊重女子地位的民主思想。這,,就是女作家李汝珍寫的《鏡花緣》,。鏡花緣讀后感
本書以女皇帝武則天詔令百花齊放,眾神被迫從命,,被嫡入凡間變?yōu)?00位才女為中心,,寫下了一篇篇贊美女子才華的優(yōu)美文章。
書中,唐敖,,林之洋,,多九公尋訪各個(gè)國(guó)家,從君子國(guó)到軒轅國(guó),,共九個(gè)國(guó)家,,分別認(rèn)識(shí)了100位才女。其中包括又親駱賓王之女駱紅藻,,徐承志之妻司徒娬兒……
這本書告訴所有人,,女子也是可以很有才華,很有地位的,。機(jī)會(huì)是自己爭(zhēng)取的,,而不是自己去等待的。書中說得好:做人要以忠,,孝,,順,信仁德為本,,如果我們連這幾個(gè)字都做不到,,怎么生存下去呢?在女兒國(guó),是女人當(dāng)政,,當(dāng)宰相,,當(dāng)大臣的,為什么呢?因?yàn)檫@是女子自己爭(zhēng)取的,。
這本書不僅要告訴我們要爭(zhēng)取機(jī)會(huì),,還告訴我們要孝敬父母長(zhǎng)輩;忠誠(chéng);善良;寬宏仁慈;不斤斤計(jì)較;做事一步一步來;最重要的是要自信。這就是100為才女身上的優(yōu)點(diǎn),。
這是一本在中國(guó)歷史上小有名氣的小說《鏡花緣》,,希望大家喜歡。
鏡花緣閱讀心得篇六
鋒芒畢露的鐵檻鎖不住一堵梅香,,與她們一同去追隨那一抹褪色的陽(yáng)光,。乍起的晨風(fēng),驟然吹起的緇衣掠起清高的眼波,。群芳之蕊,,奠定了幻化的夢(mèng)境。惟我,,從書中解開鏡花水月的密碼,。惟我,背倚黃昏,,登樓望月……
是蘇醒的心扯不住金莼玉粒匆匆的腳步?還是夢(mèng)幻中聽到緇衣沙啞的呼喚?從書中,,我悟出“鏡花本空相,,悟徹心無疑”的深刻道理?!扮R花緣”取鏡花水月空幻之無常義,,突出主題,要求提高文性地位,,讓古代文性揚(yáng)眉吐氣,。原來,神化般的世界被封建的枷鎖粉飾了日子,,已不再絢麗,。而檀香彌漫了整本著作,讓它璀璨光芒!
我,,聞著茶香,,翻開了鏡花水月的空幻,也解開了鏡花水月的密碼……
唐朝武則天當(dāng)政之后,,詔令百花齊放,,眾神被迫聽令。但為上天所遣,,謫于人間,,變成一百位人間奇女子的傳奇故事,。從書中,,我領(lǐng)略到女性的才華被封建擱淺一方,也反映了她們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活和政治地位上的不平等待遇,。我深有體會(huì),,體會(huì)到作者尊重女性的思想及對(duì)古代女性長(zhǎng)期被壓迫和批判,對(duì)女子無才便是德的封建倫理的否定,。
我感觸很深,。要不是武則天開放女科,這些人間女子的才華永遠(yuǎn)得不到施展,。感風(fēng)吟月的傷懷,,仿佛把三月勘破,讓她們自理空王,。原來,,古代女性聰慧的才華幻化成鏡中月,水中花,,是封建的枷鎖成了她們一道無形的裂痕,。終于,我解開了鏡花水月的密碼,,讀懂了,,領(lǐng)會(huì)了感想很多……
“蘇氏蕙蘭識(shí)錦回文璇璣圖”,,一看全是字,是聰慧的史幽探用七種色彩將文字分開,。百名花仙投生人間,,將各有作為的滿腹才情寄居人間。唐敖,,多九公在黑齒國(guó)的文學(xué)塾中遇到紅紅,、亭亭。她們?cè)姇Y樂無所不通,,于是便與多九公,,唐敖一同探討學(xué)問。涉及音韻文字,,經(jīng)書義疏,,學(xué)術(shù)流派。她們的一番才學(xué),,把倚老賣老的多九公弄得面紅耳赤,。
原來,“鏡花水月”的密碼里藏著許多真諦……
平平仄仄的江水依舊洗刷著內(nèi)心的無奈,,“鏡花嶺,,”“水中月”等細(xì)節(jié),宣揚(yáng)人生如“鏡中花,,水中月”般虛無飄渺,,營(yíng)造了一個(gè)神話般的夢(mèng)境。百名花仙在蓬萊居處稱為“薄命巖,,”“紅顏洞,,”刻有她們各自的花名降生人間后,將石碑放在“泣紅亭”內(nèi),。這里,,蘊(yùn)涵著人生空幻的虛無和哀悼女子才華被抹殺的命運(yùn)。她們,,用自己的心聲涂畫心境,,鐫刻山河,以冀求雕鏤人心,,永不漫患,。
這時(shí),馥郁的茶香飄滿衣袖,。讀書,,品茗,足以讓我們懂得文翰寓品格,,詞章見靈性,。
“鏡花緣里零星嘆,,誰試乾坤袖底春?!薄皟擅鎳?guó)”中的人之虛偽狡詐,,“大腸國(guó)”中的人之刻薄貪吝,“豕喙國(guó)”中的人之撒謊成性,,“跂踵國(guó)”中的人之僵化刻板,。試問,是鏡中花水月磨礪了歲月?還是空幻如夢(mèng)解開了密碼?
窗臨遠(yuǎn)阜,,這個(gè)“鏡中花,,水中月”的世界里有我捧書癡讀的身影。我要親手為她們畫上一道亮麗的月暈,。石榴默默地在敲打著昨天的歌,,多棱多角的心闔上一扇心門。從書中,,我讀懂了“鏡花緣”者,,因緣而定。這本消磨三十多年層層心血的古典名著,,構(gòu)成文學(xué)史上的輝煌,。在這個(gè)取鏡花水月之空幻無常義的世界里暗藏著男尊女卑的封建思想,也暗藏著古代女性遭受纏足穿耳之苦的非人道陋習(xí),。我的感想,,也只有深陷。在這個(gè)“鏡中花,,水中月”的幻境里解開了密碼,,領(lǐng)悟了很多,,吸取了大量的文學(xué)精華,。釆天地靈犀,終于在這個(gè)夢(mèng)幻國(guó)度里得到了釋懷,。
我,,輕敲窗欞,走進(jìn)幻境,。古代才女已被“鏡花水月”的四弦翻演繹得淋漓盡致,。我的書香生活中,已拉起了人生二重奏,。從書中,,感觸很深。我讀懂了《鏡花緣》,。也讀懂了自已,,解開了心結(jié),,解開書中的密碼。我讀懂了,,我要站在自已的舞臺(tái),,發(fā)光放熱。站在自已的舞臺(tái),,秀出真我風(fēng)采!
原來,,“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,?!睍姓嬷B,萬萬千……
水涸云散,,嫣香落后,。她們一摺詩(shī)娟蝶般飛揚(yáng),留下了對(duì)“鏡花水月”的熾熱,。我沉思在蠱惑的燈光中,,浮想聯(lián)翩……