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挪威的森林讀書心得300字 挪威的森林讀書心得簡(jiǎn)短篇一
“是永遠(yuǎn)不會(huì)忘,?!蔽艺f(shuō),“對(duì)你我怎么能忘呢!”
作者的筆觸開(kāi)展于五六十年代的日本,。主人公渡邊因朋友木月的死而陷入了痛苦迷茫的境地,,期間兩位女性給了他不同的感官體驗(yàn),如天使般柔美純潔的直子和像小鹿般活潑生動(dòng)的綠子,。直子最終也無(wú)法與這個(gè)世界好好相處,,選擇了自殺。摯愛(ài)直子的渡邊將帶著無(wú)法彌合的悲痛與綠子一同生活下去,。書中關(guān)于青春的描寫像一片充滿神秘氣息的森林,,吸引著一代又一代的讀者涉足,走出走進(jìn)之間,,經(jīng)典的魅力就這樣在人們心中氤氳開(kāi)來(lái),。
直子在沒(méi)有進(jìn)入療養(yǎng)院之前,每到周末都會(huì)與渡邊一起行走,。那真的是行走,,在東京街頭,無(wú)言的行走,,亦沒(méi)有目的,。兩個(gè)人分享著木月的死帶給兩人的迷茫與不知所措。仿佛原本鮮活而明麗的歲月瞬間被染上了濃重的灰色,年少輕狂卻背上了生離死別的沉重,。唯有不斷行走,走到盡頭,,走到我們都忘記,。直子“像是被人硬推了一把似的”來(lái)到20歲,終不能打破自己與世界的隔膜,,她選擇了用自殺結(jié)束生命,。對(duì)直子而言,死并非生的對(duì)立面,,而是作為生的一部分永存,。生在此側(cè),死在彼側(cè),。我在此側(cè),,不在彼側(cè)。
綠子像春日陽(yáng)光里的一頭小鹿,。就這樣闖進(jìn)了渡邊的世界,。她有著少女的鮮活與張揚(yáng),卻也連續(xù)經(jīng)歷了家人死亡的悲劇,,亦有著樂(lè)觀而堅(jiān)韌的性格,。記得渡邊去醫(yī)院探望綠子父親的時(shí)候,表現(xiàn)的是對(duì)疾病和死亡的不知所措和抵觸,,而綠子在此時(shí)卻展現(xiàn)了她不屬于少女的冷靜,。也許是見(jiàn)慣了生離死別的場(chǎng)景,也許是這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的姑娘已然將死亡看作了生活的一部分,?;顫姸鴪?jiān)韌,就像春日里生機(jī)勃發(fā)的草地,,卻總讓人覺(jué)得莫名的心疼,。對(duì)渡邊而言,直子是屬于過(guò)去的,,綠子是屬于現(xiàn)在和將來(lái)的,。綠子的出現(xiàn)如一道明媚的春光,讓渡邊因木月的死亡而籠罩的陰霾恍然散盡,,仿佛是一道連接自我與這個(gè)世界的橋梁,,使渡邊君與世界的隔膜不復(fù)存在,能順利與世界相處,。在作者描寫的世界里,,每個(gè)人都有自己堅(jiān)固的堡壘,有的人大門大開(kāi),有的人從窗口窺視這個(gè)世界,,還有人干脆封鎖了城堡,。或溫柔或殘酷,,這一切都是屬于生活的面目,,誰(shuí)又有資格去評(píng)論這些本該姿態(tài)各異的人生呢。
書中還有一些不起眼的角色也給故事帶來(lái)了不少色彩,。渡邊的室友外號(hào)名為敢死隊(duì),,他每天早上一定要做有跳躍運(yùn)動(dòng)的廣播體操,過(guò)著像上了發(fā)條的鬧鐘般勤勉而規(guī)律的生活,。因?yàn)榕c周圍人格格不入,,經(jīng)常遭到大家的嘲笑,可是,,如此認(rèn)真的活著誰(shuí)又有資格去不尊重呢?永澤是書中少見(jiàn)的“優(yōu)秀”人物,,他有著良好的家境、優(yōu)秀的成績(jī),,看似是最能與這個(gè)社會(huì)融洽相處的人,,實(shí)則也在用自己方式對(duì)抗著世界,他不在乎眾人的眼光,,生活作風(fēng)隨性,,與渡邊成為朋友也是因?yàn)槟承┕残园伞V弊拥慕憬愫统趺离m然是人們眼中出類拔萃的典范,,卻也因有著難解的心結(jié)而走上了不歸路,。不同的道路最后卻殊途同歸。
合上書頁(yè),,心中一直有一陣沖動(dòng)在翻涌,。在村上春樹的困惑和迷亂中,我們輕觸到一顆纖細(xì)易感的心,,一如我們自己,。誰(shuí)的青春沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)如此的掙扎與迷茫,也唯有如此,,年輕的軀體經(jīng)過(guò)傷痛才能漸漸走向成熟,,漸漸體會(huì)生命的盛大與恢弘。如同航船駛過(guò)大片迷霧,,終能尋得明媚的陽(yáng)光,。船依舊平靜地在海上穿梭,像從未被傷害過(guò)一樣,。故事里每個(gè)人身上仿佛都能覓得自己的影子,,那是他們的故事,,也是屬于我們的人生。直子,、綠子,、渡邊、玲子,、永澤,,他們仿佛是彼岸的自己,背著我們無(wú)法展現(xiàn)的表情與世界交談,,用固執(zhí)地姿態(tài)繼續(xù)行走。幽深寂靜的森林里,,生活著彼岸的自己,。
挪威的森林讀書心得300字 挪威的森林讀書心得簡(jiǎn)短篇二
我翻開(kāi)書,看見(jiàn)自己色彩斑駁的青春,。
誰(shuí)沒(méi)有過(guò)迷惘的青春?懷疑朋友的友情,,無(wú)視父母的親情,對(duì)存在的好處和世界的真相提出質(zhì)疑,?;旎熵恢奥吩诤翁帲坏脠?jiān)信自己,,一個(gè)人蜷縮得更緊,。
人活于世,無(wú)非迷惘于未來(lái),,糾纏于情感,,徘徊于成敗,超脫于生死,,這些都是一個(gè)階段一個(gè)階段來(lái)的,。而在此刻這個(gè)社會(huì),十--歲這個(gè)年紀(jì),,我們已接觸到了全部,,并深深陷入其中。在旁人看來(lái),,我們只是自說(shuō)自話的無(wú)病呻吟,。“哪有如此多的苦痛落在你們身上,,等到你們長(zhǎng)大了就知道這個(gè)世界上比這個(gè)殘酷的事物還多著呢!”誠(chéng)然,,在他人眼里,這些莫名的傷感都是無(wú)用且乏味的,。但對(duì)于我們來(lái)說(shuō),,我們被種.種迷惘糾結(jié)所纏繞不勝其煩,,其苦痛怎輕于他人?
我苦于這些事情無(wú)人訴說(shuō),形單影只地走在成長(zhǎng)的道路上,,邂逅了《挪威的森林》,。
從書中我看見(jiàn)了自己,也看見(jiàn)了跨越時(shí)刻的真理,。
初讀時(shí),,我看見(jiàn)了一種在世人眼中稱之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無(wú)所謂明天如何,,對(duì)大多數(shù)人漠不關(guān)心,,按照自己的步調(diào)行走人生,平時(shí)去大學(xué)上課,,周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服,,到了晚上去打工,如此反復(fù),。這種人生無(wú)所謂好不好,,誰(shuí)都沒(méi)有資格對(duì)別人的人生指指點(diǎn)點(diǎn)。只是我想,,在一味追求成功與榮耀的此刻,,能不受周圍環(huán)境與世俗理念影響,持續(xù)著自己的個(gè)性與信念,,實(shí)在難能可貴,。這點(diǎn)給我感觸頗深。
我還看見(jiàn)了凄苦的愛(ài)恨糾纏,。渡邊的情感被往事和現(xiàn)實(shí)所纏繞不得解脫,。代表過(guò)去的直子,渡邊對(duì)她的情感是十分復(fù)雜的,,不僅僅有少時(shí)便存在的憧憬,,還有因自覺(jué)認(rèn)為被友人所托付而產(chǎn)生的職責(zé)感等等,真正稱為愛(ài)的部分占的比例并不高,。在直子住院后,,渡邊遇見(jiàn)了代表現(xiàn)實(shí)的綠子,與直子不一樣,,綠子身上有蓬勃的生命力并對(duì)生活洋溢著熱情,,是個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的主角。渡邊同樣深深地為她著迷并且感到為難,,無(wú)法從示愛(ài)的兩人中選取,,體現(xiàn)了他優(yōu)柔寡斷的一面。
再讀時(shí),,我看見(jiàn)了自己,。與渡邊相似,,我對(duì)生活也沒(méi)有十分的熱情,提倡順其自然,,不擅長(zhǎng)處理人際關(guān)聯(lián),,導(dǎo)致朋友寥寥無(wú)幾。但就是這樣的自己,,也平穩(wěn)地走過(guò)了十八年,,并且將繼續(xù)淡然地生活下去。讀完《挪威的森林》,,帶給我的并不只有故事完結(jié)的悲戚惆悵,,同樣還有對(duì)未來(lái)無(wú)限的期望。
到第三遍,,我不再局限于從故事具體情節(jié)和人物情態(tài)中發(fā)現(xiàn)什么了,。從整本書講述的故事和作者所想表達(dá)的思想。我悟到了,,書中反復(fù)提到的“死并非生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存,?!保拇_,,怎樣才算人的出生和終結(jié)?如果一個(gè)人死了,,他就真的消失于這個(gè)世界了么?親友的記憶,遺留下的物品,,都彰示著這個(gè)人的生命的痕跡,。只是形體的消亡,真的是生命終結(jié)的標(biāo)志么?我還悟到,,所謂青春,,是橫貫古今中外共同的命題。青春的迷惘,、無(wú)奈,、惆悵無(wú)論是村上寫下《挪威的森林》的八十年代日本,還是此刻的二十一世紀(jì)的中國(guó),,都未曾變過(guò),。這一命題還將繼續(xù)困擾數(shù)以百萬(wàn)的年輕人,并且譜寫出一幕幕可歌可泣的生命之歌,。
我合上書,,側(cè)頭看見(jiàn)湛藍(lán)的天空,和遠(yuǎn)在天際的未來(lái),。
挪威的森林讀書心得300字 挪威的森林讀書心得簡(jiǎn)短篇三
從我讀《挪威森林》到今天寫讀后感已經(jīng)近二個(gè)月了,,我已經(jīng)忘了書中提到的另一些人物的名字,,也忘了村上是如何描寫自然的美景的,但是我記得大致的情節(jié),。讀完這本書之后我義專門抽出時(shí)間將甲先蟲樂(lè)隊(duì)演奏的《挪威的森林》和伍佰演唱的《挪威的森林》聽(tīng)了數(shù)遍,。記得渡邊君就是在機(jī)場(chǎng)聽(tīng)到《挪威的森林》這支曲子并回憶起他年輕時(shí)的經(jīng)歷的。
人都有一種懷舊的心理,,尤其是在他失落的時(shí)候,。一個(gè)人經(jīng)歷了許多人事的變遷,心態(tài)上應(yīng)該是比較平和的,,而最讓人難忘的恰恰是年輕時(shí)的愛(ài)情,,一首熟悉的歌曲會(huì)令我們想起當(dāng)年喜歡過(guò)的男孩(女孩)的模樣,—+幅相同的場(chǎng)景也會(huì)讓我們記起當(dāng)年的故事,。不管是怎樣一個(gè)人,,成功的或不成功的,男人或女人在他(她)的心底深處總是銘記著一段往事,。
所以如果我沒(méi)記錯(cuò)的話,,小說(shuō)中的開(kāi)頭并沒(méi)有詳細(xì)的交代渡邊現(xiàn)在的生活情況,僅僅因?yàn)槟歉袀那蛄钏肫鹆送?。?duì)于全文,,我在印象中主要把問(wèn)題歸成了3點(diǎn):
1、小說(shuō)中絕人部分內(nèi)容寫的是渡邊上高中的事情,。一個(gè)高中生的憂郁利孤獨(dú)卻用性的方式來(lái)緩解,,我不認(rèn)為是件好事。我認(rèn)為生理的宣泄只能緩解暫時(shí)的困惑,,卻不能徹底擺脫掉抑郁,,反而會(huì)養(yǎng)成依賴。如同不能忍受疼痛的人用毒品米減輕疼痛—般,,并不能從根本上米解決,。記得當(dāng)年歌德寫《少年維特之煩惱》之后,有很多的年輕人向維特學(xué)習(xí)——選擇自殺,??磥?lái)文學(xué)的導(dǎo)向作用是不可低估的,那么我們的文學(xué)評(píng)論者在極力抬高這部作品的價(jià)值的時(shí)候有沒(méi)有考慮過(guò)它有可能會(huì)引起的負(fù)面效果?
2,、渡邊是不足好學(xué)生當(dāng)然沒(méi)有固定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),,但是一個(gè)被父母辛辛苦苫送山家門去瀆門的學(xué)生心思卻不放在學(xué)習(xí)上,那他還不如直接告訴他的父母再不要浪費(fèi)他們的血汗錢了,。所以從這點(diǎn)來(lái)看波邊的苦悶極不成熟,,完全是一種青春期綜合癥了。
3,、有人認(rèn)為:當(dāng)一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)感到恐懼而無(wú)法逃避的時(shí)候只有選扦死亡,。直于是這樣做的,。當(dāng)然渡邊不是這樣做的,他選扦山上流浪一·個(gè)月,,這是逃避,。可斤來(lái)義閂來(lái)了,,這卻不是逃避,。這也止是我們?nèi)硕紨?shù)人的生活經(jīng)歷。
其實(shí)我們每個(gè)人何嘗不是一個(gè)路人呢?我以路人的眼光來(lái)看渡邊,,反之亦然,。人與人完全默契與溝通簡(jiǎn)自如同天方夜譚。我們應(yīng)該怎樣去評(píng)價(jià)——部文學(xué)作品呢?如果人人都叫好是不是真的完美無(wú)缺呢?我認(rèn)為人性的完美就在于它的真實(shí):優(yōu)點(diǎn),,缺點(diǎn):健全,,殘缺;理智,感性:清醒,,糊涂:等等等等,。
所以我看到的是一個(gè)真實(shí)的渡邊。閃為年輕,,所以憂愁,。
每一部文學(xué)作品都或多或少的對(duì)社會(huì)與時(shí)代有所反映。六十年代的日本的具體情況我不了解,,但是我想渡邊之所以有如此的苦悶與孤獨(dú)一定與大時(shí)代背景分不開(kāi)的。社會(huì)的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢,。找不能理解渡邊那時(shí)的行為,,這恐怕就是所謂的時(shí)代與時(shí)代間的代溝吧!
對(duì)《挪威的森林》一書我沒(méi)有要求大家接受我的觀點(diǎn),就如同你不能強(qiáng)求我接受你們的觀點(diǎn)-樣,,知人論世或者論世知人同樣重要,,正如馬克思所說(shuō):人是一切社會(huì)關(guān)系的總和。人不可能脫離社會(huì)獨(dú)立存在,,所以人的思想與行為必然受到時(shí)代的影響,,那么渡邊的火落與頹廢就有了它存在的理由與合理性。
“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,?!币恢币詠?lái)有一個(gè)問(wèn)題困擾著我,那就是:到底是準(zhǔn)讓這本小說(shuō)浮山水面并如剛光下的水晶-般璀璨著?如果說(shuō)真是村上自己的實(shí)力的話,,我想很多文學(xué)愛(ài)好者應(yīng)該知道很多的大師們他們的作品一開(kāi)始是無(wú)人問(wèn)津的,,比如畢加索,卡夫卡,,司湯達(dá),,等等,,因?yàn)槟硞€(gè)知名的評(píng)論家發(fā)現(xiàn)了這些金子并使之袒露與塵土之外,然后眾人發(fā)現(xiàn)了這塊金子,??磥?lái)伯樂(lè)就顯得相當(dāng)重要了。
我們知道一部文學(xué)作品的傳世,,作者,、讀者、評(píng)論缺一不可,。如果說(shuō)作家的文本如鷹的話,,那么讀者與評(píng)論者就是鷹的兩翼,只有三者夠強(qiáng)勁才能飛得更高更遠(yuǎn),,所以我們的評(píng)論家在評(píng)價(jià)《挪威的森林》的話是否全面,,這是一個(gè)問(wèn)題,至少我沒(méi)有看到有關(guān)這本書的不好的評(píng)價(jià),,可能是我見(jiàn)識(shí)短淺吧,,但是我愿意看到更多的人就此發(fā)表意見(jiàn)。你喜歡而我不喜歡,,你不能因此指責(zé)我淺薄,,各抒己見(jiàn)百花齊放才會(huì)滿園養(yǎng)色。
挪威的森林讀書心得300字 挪威的森林讀書心得簡(jiǎn)短篇四
文學(xué)是比鳥飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想,、比花開(kāi)得還美的情感,、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念,。讀名著,,發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù),,不同時(shí)期的大家都對(duì)名著有所解讀,。然而我們寫的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界,但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了,,這也是名著傳遞給我們的思想,。
《挪威的森林》算是我看過(guò)的第二本日本文學(xué)作品,同《活著,,即修行》一樣都是直白的,,直白的都露骨,挪威的森林深刻讀后感,。我讀小說(shuō)從來(lái)沒(méi)有把里面的人物全部記住,,這本小說(shuō)是我唯一的一個(gè)記住了所有出現(xiàn)的人物的小說(shuō)。
如同當(dāng)年讀《花季雨季》一樣,,我錯(cuò)過(guò)了這本作品風(fēng)靡一時(shí)的盛景,,挪威的森林讀后感20__。別人幾年前讀得心潮澎湃的作品,,我到現(xiàn)在才想起來(lái)或許該翻翻,。
沒(méi)想到高中時(shí)寫為周記的那篇《花季雨季讀后感》,,竟可以原搬過(guò)來(lái)給《挪威的森林》,。當(dāng)然,,十幾來(lái)我必然是有成長(zhǎng)的,至少不會(huì)再憤慨為什么這樣的書有那么多人追,,合上最后一頁(yè),,只是長(zhǎng)舒一口氣,。
相較于歡快的記憶,,人們總是對(duì)糾結(jié)陰郁的感覺(jué)更不能釋懷。得不到的,,沒(méi)抓緊的,,尤其是痛苦辛酸中還能品到一絲甘甜的,理由充分到一輩子都揮之不去,。只是大多數(shù)人還是向往陽(yáng)光的,。陰郁的思緒在心里悄悄找個(gè)角落藏起來(lái),然后和看來(lái)單純快樂(lè)的人一起走接下去的路,。至少這樣,不會(huì)懷疑起自己放聲大笑的權(quán)力和勇氣,。
或許我真的錯(cuò)了,,又晚了很多年去讀一本原本會(huì)引起很多感慨的好書。我也很想走那條路,,大家都走的那條,。
挪威的森林讀書心得300字 挪威的森林讀書心得簡(jiǎn)短篇五
夏日午后,站在舊式的胡同中透過(guò)交錯(cuò)的電線桿,,望著并不太藍(lán)的天空,,兩旁的行人似乎是在穿梭,但卻聽(tīng)不到糟雜的聲音,就連呼吸的聲音也不能感受到,,我只是在享受這種靜,,心靈的靜,真想投入于靜中不再回來(lái),,這實(shí)在是很享受的,。初讀村上春樹的作品被吸引,似乎在作品中體驗(yàn),,又似乎是個(gè)旁觀者,。
“傳說(shuō),挪威的森林是一片大得會(huì)讓人迷路的森林,。那種,,人進(jìn)得去卻出不來(lái)的巨大原始森林?!鄙罹拖襁@片挪威的森林,,不管我們?cè)覆辉敢猓覀兌家哌M(jìn)去,,因此我們才不可避免的對(duì)生活感到迷茫和痛苦,。可是迷茫和痛苦的源頭在哪里呢?在長(zhǎng)大和成熟起來(lái)的過(guò)程中,。我們?cè)陂L(zhǎng)大,,我們?cè)诓粩嗟卦诿靼走@個(gè)世界,在知曉這個(gè)世界,,自己也在不斷變化著,,來(lái)適應(yīng)這個(gè)世界,融入這個(gè)世界,??墒亲兓倪^(guò)程哪有這么容易!我們必須放棄一些,忘記一些,,改變一些,,適應(yīng)一些:但是其中有很多我們是不想做的,不愿做的,,甚至不得不違心去做的,。所以我們看到,我們?cè)陂L(zhǎng)大的過(guò)程中,,知心的交流少了,,恭維的話卻多了;信任的眼神少了,說(shuō)的謊話卻多了;幼稚的想法少了,,生活給我們的壓迫卻多了;對(duì)事情單純的看法少了;每個(gè)人的心卻變得復(fù)雜了,。但是我們?nèi)砸砷L(zhǎng),不要去過(guò)分改變自己。
也許,,是時(shí)候我們要重新學(xué)會(huì)與他人相處了,。從無(wú)目的的和別人交往,倒有目的的和別人交往;從無(wú)保留的和別人交流,,到有保留的和別人交流;從對(duì)人沒(méi)有戒心,,到對(duì)人有戒心……最后,讓我們放棄這種原始的,,純凈的,,尋求個(gè)人理解與被理解的相處方式。而是要自己承受痛苦,,在別人面前隱藏些東西,。這是社會(huì)帶給我們的改變嗎?我愕然了……
可是,這種轉(zhuǎn)變有時(shí)候不那么容易,,所以我們就看到,,《挪威的森林》里的很多人在挪威的森林里迷失了方向。木月首先死了17歲死在一個(gè)成長(zhǎng)的年齡,?;蛟S他承受不了成長(zhǎng)帶來(lái)的變化,或許他不敢面對(duì)成長(zhǎng),,總之他以死來(lái)作為回避成熟的方式,。而對(duì)于直子來(lái)說(shuō),本來(lái)她可以握著他的手,,小心但是堅(jiān)定地走過(guò)成長(zhǎng)的道路,,可是,木月的死帶給她的是,,要自己去對(duì)待未知,。就像直子自己說(shuō)的那樣:“在他(木月)死了以后,我就不知道應(yīng)該怎樣同別人交往了,,甚至不知道究竟怎樣才算愛(ài)上一個(gè)人,。”對(duì)成長(zhǎng)的恐懼最后也把直子推入了死亡的深淵,。即使有療養(yǎng)基地可以讓直子身心放松,,即使渡邊作為直子“同外部世界相連的鏈條”,也無(wú)法把直子從迷茫和痛苦中解救出來(lái),。不只是直子和木月,初美,,直子的姐姐,,直子父親的弟弟,不都是在這個(gè)成熟的年齡段,在對(duì)成熟的恐懼,,迷茫和痛苦中了結(jié)了自己的生命嗎?玲子,,也是作為其中的一員,僅僅是沒(méi)有失去生命罷了,。
而我們中的大多數(shù),,都會(huì)像主人公渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉(zhuǎn)變,即使我們自己并不了解為何迷茫,,即使這種轉(zhuǎn)變是被環(huán)境所逼迫的,。而像永澤,看上去是能勇敢且完全的適應(yīng)這些轉(zhuǎn)變,,但是,,永澤的內(nèi)心也痛苦,他自己也不想完成這種轉(zhuǎn)變,,只不過(guò),,他用自己的“奮斗”成功逼自己完成轉(zhuǎn)變,而不是等社會(huì)來(lái)逼他轉(zhuǎn)變,。這也是大人物與普通人的區(qū)別,。
當(dāng)面對(duì)成長(zhǎng)的痛苦,我們都想讓別人知道自己的痛苦,,都想有人來(lái)分擔(dān)我們的痛苦,。對(duì)于迷茫,我們也想通過(guò)與人的交流消除迷茫,。因此,,我們才尋求理解與被理解??墒?,完全的理解與被理解不可能達(dá)到,自己的痛苦別人不可能完全體會(huì),,我們也依舊在尋求理解和被理解的道路上迷茫,。并且,越是尋求百分百的理解,,其實(shí)也就與成長(zhǎng)的主要方面所抵觸:“我們不能尋求這種相處方式,,而是要自己承受痛苦,在別人面前隱藏些東西,?!彼裕迳喜乓淹婀陋?dú),。因?yàn)楣陋?dú)是不可避免的,,是無(wú)可奈何的,,是每個(gè)人最終都要經(jīng)歷的。這也就是渡邊與人格格不入的原因,。還記得渡邊在看望直子回來(lái)后,,回到新宿唱片店里打工時(shí),看到周圍的一切感到陌生和茫無(wú)頭緒嗎?因?yàn)樗陋?dú),,而自己甘心孤獨(dú),,自己將在這種孤獨(dú)中完成人生的蛻變,最后成熟起來(lái),。
直子所在的療養(yǎng)基地,,更像是一個(gè)現(xiàn)實(shí)世界中的伊甸園。在那里,,我們可以不必完成這種蛻變,,不必作出轉(zhuǎn)變,可以依舊保持那種相處的方式,。所以在渡邊剛來(lái)看直子時(shí),,會(huì)感到那里吃飯的氣氛很奇怪,因?yàn)槎蛇呑约阂呀?jīng)完成了部分的蛻變了,。也正是在直子面前,,渡邊才拿出自己已經(jīng)蛻變的部分對(duì)直子說(shuō):“來(lái)吧,沒(méi)有木月沒(méi)關(guān)系,,有我陪你渡過(guò)難關(guān)呢,。”可是,,村上的設(shè)計(jì)很有意思:它讓這個(gè)不必蛻變的伊甸園中住的都是精神病人,。也就是要借此表達(dá):不完成蛻變的人,在那些完成了蛻變的人看來(lái),,就是不健全的,。
《挪威的森林》我讀了這么多遍,沒(méi)想到直到前些天,,我才像完成大一統(tǒng)理論似的把每一個(gè)分割的感想統(tǒng)一起來(lái),,其實(shí),,也是在前些天,,我才把自己這些年的生活中的迷茫和痛苦看透,。當(dāng)然,隨著我的長(zhǎng)大,,很多想法還會(huì)發(fā)生變化,,但是,不會(huì)變得就是,,我希望自己和每一個(gè)我認(rèn)識(shí)的人,,都能勇敢的面對(duì)蛻變,,勇敢地完成蛻變,并能在蛻變中保持一些東西永遠(yuǎn)不會(huì)改變,。
挪威的森林讀書心得300字 挪威的森林讀書心得簡(jiǎn)短篇六
按照老師的要求,我拿起了村上春樹的《挪威的森林》,,并在一天之內(nèi)手不釋卷地看完了,。這是一本很精致的書,正如書中所言:“文章這種不完整的容器所能容納的,,只能是不完整的記憶和不完整的意念”,。翻開(kāi)書,看見(jiàn)自己色彩斑駁的青春,。
誰(shuí)沒(méi)有過(guò)迷惘的青春?懷疑朋友的友情,,無(wú)視父母的親情,對(duì)存在的意義和世界的真相提出質(zhì)疑,?;旎熵恢奥吩诤翁帲坏孟嘈抛约?,一個(gè)人蜷縮得更緊,。永澤說(shuō):“人生中無(wú)需理想這種東西,需要的不是理想,,而是行為規(guī)范,。”他又說(shuō):“紳士就是:所做的,,不是自己想做的事,,而自己應(yīng)做的事?!?/p>
然而我們這個(gè)社會(huì),,在這樣的冷漠的人群中,徒有網(wǎng)絡(luò)的溫暖,,卻不需要紳士,,我們只需要一個(gè)真正的人,一個(gè)有血有肉有愛(ài)有恨的脫離了社會(huì)性那樣的一個(gè)單一的人,,如此而已,。正是因?yàn)檫@樣,死亡的陰影才一步一步侵入生命的領(lǐng)地,,等察覺(jué)到,,已經(jīng)黑乎乎的什么也看不到了。
這樣的后悔著,,也無(wú)事無(wú)補(bǔ),。于是直子死了,,活著的渡邊親身將摯愛(ài)的直子送進(jìn)了墳?zāi)梗偷搅四驹碌纳磉?。路漸漸的遠(yuǎn)去了,,心卻還在開(kāi)始的地方掙扎著,這種痛一如離開(kāi)母腹的嬰兒,,非要那么痛徹心菲的哭上幾聲才能證實(shí)自己真的存在,。
直子就這樣無(wú)聲的啜泣著,雖然她很想哭出聲來(lái),,可是女性的虛榮在阻止著她,,不想成為眾人取笑的對(duì)象,唯一所能做的就是壓抑,。曾說(shuō)過(guò)以前我是這樣活過(guò)來(lái)的,,往后也只能這樣活下去。一旦放松,,就無(wú)可挽回了,。
是的曾經(jīng)的目標(biāo)在今天如果一旦放松,那么往后的希望就將不復(fù)存在,,活著就是為了那一虛渺的幻想,,盡管窮盡一生也未必能夠完成。
初讀時(shí),,我看見(jiàn)了一種在世人眼中稱之為頹廢的生活和思想,。主角渡邊無(wú)所謂明天如何,對(duì)大多數(shù)人漠不關(guān)心,,按照自己的步調(diào)行走人生,,平時(shí)去大學(xué)上課,周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服,,到了晚上去打工,,如此反復(fù)。這種人生無(wú)所謂好不好,,誰(shuí)都沒(méi)有資格對(duì)別人的人生指指點(diǎn)點(diǎn),。只是我想,在一味追求成功與榮耀的現(xiàn)在,,能不受周圍環(huán)境與世俗理念影響,,保持著自己的個(gè)性與信念,實(shí)在難能可貴,。這點(diǎn)給我感觸頗深,。
我還看見(jiàn)了凄苦的愛(ài)恨糾纏。渡邊的情感被往事和現(xiàn)實(shí)所纏繞不得解脫,。代表過(guò)去的直子,,渡邊對(duì)她的情感是十分復(fù)雜的,,不僅有少時(shí)便存在的憧憬,還有因自覺(jué)認(rèn)為被友人所托付而產(chǎn)生的責(zé)任感等等,,真正稱為愛(ài)的部分占的比例并不高,。在直子住院后,渡邊遇見(jiàn)了代表現(xiàn)實(shí)的綠子,,與直子不同,,綠子身上有蓬勃的生命力并對(duì)生活洋溢著熱情,是個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的角色,。渡邊同樣深深地為她著迷并且感到為難,無(wú)法從示愛(ài)的兩人中選擇,,體現(xiàn)了他優(yōu)柔寡斷的一面,。
再讀時(shí),我看見(jiàn)了自己,。與渡邊相反,,我對(duì)生活充滿了十分的熱情,努力搞好人際關(guān)系,,就是這樣,,也平穩(wěn)地走過(guò)了二十年,并且將繼續(xù)熱情地生活下去,。讀完《挪威的森林》,,帶給我的并不只有故事完結(jié)的悲戚惆悵,同樣還有對(duì)未來(lái)無(wú)限的希望,。
到第三遍,,我不再局限于從故事具體情節(jié)和人物情態(tài)中發(fā)現(xiàn)什么了。從整本書講述的故事和作者所想表達(dá)的思想,。我悟到了,,書中反復(fù)提到的“死并非生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存,?!保拇_,,怎樣才算人的出生和終結(jié)?如果一個(gè)人死了,,他就真的消失于這個(gè)世界了么?親友的記憶,遺留下的物品,,都彰示著這個(gè)人的生命的痕跡,。只是形體的消亡,真的是生命終結(jié)的標(biāo)志么?每一部文學(xué)作品都或多或少的對(duì)社會(huì)與時(shí)代有所反映,。六十年代的日本的具體情況我不了解,,但是我想渡邊之所以有如此的苦悶與孤獨(dú)一定與大時(shí)代背景分不開(kāi)的,。社會(huì)的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢。我不能理解渡邊那時(shí)的行為,,這恐怕就是所謂的時(shí)代與時(shí)代間的代溝吧!戴望舒說(shuō):“你教什么智慧給我 /小小的白蝴蝶 /打開(kāi)空白之頁(yè) /合上空白之頁(yè)?”其實(shí),,蝴蝶告訴每個(gè)人,青春年華只剩下了兩個(gè)字:“寂寞,?!币苍S你不明白青春為什么是這樣的。
然而村上春樹告訴你,,青春只能是這樣的,。
挪威的森林讀書心得300字 挪威的森林讀書心得簡(jiǎn)短篇七
《挪威的森林》有人說(shuō)此書是一部戀愛(ài)小說(shuō),也有人說(shuō)這是一部現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō),。個(gè)人感覺(jué)以上的概括難以詮釋這本小說(shuō)的類別,。作者本人曾明確的表態(tài),該書有著他個(gè)人的主題構(gòu)思和想法,,也就是他個(gè)人的寫作意識(shí),。但是,藝術(shù)創(chuàng)作理論告訴我們,,在追溯藝術(shù)創(chuàng)作的本源地的時(shí)候,,其歸屬并不屬于創(chuàng)作者本人,而應(yīng)該是歸屬于作品所處時(shí)代環(huán)境的創(chuàng)作活動(dòng)當(dāng)中,。也就是說(shuō),,在我們?cè)趯?duì)某個(gè)作品追根溯源的時(shí)候,盡管需要解析的往往并不是其作者本身的創(chuàng)作初旨,,而需要自己的見(jiàn)解與感喟,。
譯者林少華說(shuō)過(guò),《挪威的森林》從內(nèi)容或則性質(zhì)來(lái)看,,這是一部戀愛(ài)小說(shuō),。從風(fēng)格或則手法來(lái)看,這是一部現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō),。讀完此書后我深感認(rèn)同,。
3、談人物關(guān)系
本書所謂的主人公渡邊是一個(gè)喜歡讀書,,音樂(lè),,思考,獨(dú)處的男人,,有著極度感性與理性的兩面,,執(zhí)著于反復(fù)的閱讀《了不起的蓋茨比》,最要緊的一點(diǎn)是:對(duì)待自己和對(duì)待他人都極為真誠(chéng)。
文中共介紹了四位與渡邊相關(guān)的女性角色,,直子,、綠子、玲子和初美,。這四位女性間色中給我印象最深的是初美,,雖然文中描寫初美的篇幅少之又少,,但是我對(duì)于初美的印象始終是,嫻靜,理智,幽默,,善良,,穿著華貴而高雅。在我看來(lái)初美就是渡邊心中最理想的女性。初美之所以是渡邊心中最理想的女性,主要是因?yàn)槌趺朗撬吧倌陼r(shí)代的憧憬”的象征。
渡邊本人也說(shuō)過(guò)類似的話語(yǔ),,他向往純真的一個(gè)男子,,而代表純真的人物都是同性且離他遠(yuǎn)去,,文中另兩個(gè)間色,,木月和敢死隊(duì),。木月的死不僅僅意味著一個(gè)朋友的失去,而且意味著純真客體的毀滅,。之后初美也是一樣,所以渡邊在得知初美自殺后,,同文中另一個(gè)間色永澤徹底絕交,。正因?yàn)橛罎扇狈冋媲閼眩蛇厪奈聪蛩恍?。用村上春樹的話說(shuō),,永澤是一個(gè)在道德意義上破產(chǎn)的人。另外,,渡邊愛(ài)不釋手的《了不起的蓋茨比》中蓋茨比也是個(gè)經(jīng)歷坎坷而始終不失純真的典型人物,。尋求純真的過(guò)程,無(wú)疑就是精神成長(zhǎng)的過(guò)程,。
但是村上春樹寫作魅力不光如此,,另一種看法則是渡邊在文中其實(shí)并非主角,而是作為陪襯,,引出有鮮明個(gè)性的一群人,。渡邊是敢死隊(duì)的室友,是木月和永澤的摯友,,是直子與玲子的慰藉,,是綠子的愛(ài)情。渡邊是陪襯,,換成這種角度看待,,也許這是渡邊既有個(gè)性又沒(méi)有個(gè)性的原因之一吧。
挪威的森林讀書心得300字 挪威的森林讀書心得簡(jiǎn)短篇八
世界變大了,,心卻變小了,,高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明把生活塑造得越來(lái)越完美,卻把心雕刻得越來(lái)越粗鄙,,把社會(huì)變得越來(lái)越繁華,,而心卻在這種繁華中漸漸落寞。
《挪威的森林》中展現(xiàn)的就是一群人在冷酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)面前的困惑與苦惱,,他們孤獨(dú),,寂寞,卻無(wú)法排遣,,于是便開(kāi)始把玩孤獨(dú),,把玩寂寞,,把玩無(wú)奈……《挪威的森林》是日本作家村上春樹的佳作之一,他給我們展現(xiàn)的就是一個(gè)孤獨(dú),,腐化,,墮落的世界。作家借此來(lái)表達(dá)現(xiàn)代人在機(jī)械化,、科技化的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中生存的悲哀與生存的困惑,。
“我真的太寂寞了,非常非常的寂寞……”阿綠總是像一頭黑夜被遺棄在荒漠中的狼向世界發(fā)出最沉痛的哀鳴,。他們都很寂寞,,所以需要被在乎的感覺(jué),而這種在乎不一定是喜歡和愛(ài),,在乎只是寂寞中的人急切需要,、時(shí)刻需要的鎮(zhèn)痛劑,僅此而已,。在他們的世界里,,愛(ài)情不再是愛(ài)情,愛(ài)情是被褻瀆被蹂躪的對(duì)象,,他們只是打著愛(ài)情的幌子獲取肉欲上的滿足與快感來(lái)融化寂寞,,腐蝕孤獨(dú)。他們只靠啃食那點(diǎn)可憐的低級(jí)的肉體的快感在世上茍延殘喘,。
像永澤與初美,,初美從來(lái)不管他多么濫情,她只需要他在她身邊,,陪伴她,,哪怕他是一具行尸走肉的軀殼,而她相信這只是暫時(shí)的,,一切都會(huì)好起來(lái)的,,因?yàn)槭虑榈阶詈笾荒茏兒?所以她在腦海中獨(dú)自編織美妙的夢(mèng)想,夢(mèng)總是美的,,而悲哀的是一個(gè)人在把夢(mèng)編織好之后要被現(xiàn)實(shí)壓迫得不得不萬(wàn)念俱灰地親手撕碎自己的夢(mèng),,然后惡狠狠地告訴自己這永遠(yuǎn)只能是夢(mèng),。明知道在扭曲變形的世界里,,愛(ài)情只是一個(gè)人寂寞時(shí)的玩物,而她卻要冒險(xiǎn),。很長(zhǎng)時(shí)間之后,,當(dāng)初美發(fā)現(xiàn)她與永澤之間的愛(ài)情除了肉體上的占有外,其他的全是一片令人絕望的慘白時(shí),,她呆滯的眼神向永澤發(fā)出絕望的質(zhì)問(wèn):難道有了我,,你還不能滿足?他冷冷地說(shuō):“并非不能滿足,,在我的心里面有某種東西渴求那樣做。但我只能活在那種饑渴感之中,。這就是我,,有什么法子?”他無(wú)法把愛(ài)情當(dāng)愛(ài)情,他只有把玩孤獨(dú)把玩無(wú)奈,,他才能活,。
而女人天性的善良與軟弱終究決定了她們沒(méi)有勇氣與毅力去陪男人玩這種游戲,所以初美選擇走向死亡,,用死來(lái)詮釋生的另一種方式,。初美選擇了死,永澤選擇了生,,人不論是生還是死,,都會(huì)有一種信仰,一個(gè)人之所以死,,是因?yàn)樗?他)相信死比生更好,,而一個(gè)人之所以選擇生,哪怕是痛不欲絕地生,,是因?yàn)樗?她)相信好死不如賴活著,。而對(duì)于渡邊君、直子來(lái)說(shuō),,生活的信仰就是那些最低級(jí)的肉體性行為所拼湊起來(lái)的碎片,,他們饑餓的時(shí)候啃“寂寞”,獨(dú)孤的時(shí)候玩“寂寞”,。渡邊君一直放不下直子,,可在放不下的同時(shí)卻又玩弄阿綠,兩個(gè)女人便是他的世界,。直子在療養(yǎng)院那段時(shí)間,,他在和阿綠玩“寂寞”的同時(shí)又在心里想像直子回來(lái)之后生活會(huì)有多么多么的美好,而支撐著這些信念的只不過(guò)是那些碎片拼湊的庸俗,。這,,也是愛(ài)情嗎?
直子,是因?yàn)檫m應(yīng)不了這種扭曲的社會(huì),,所以她到療養(yǎng)院來(lái),,把自己扔進(jìn)和她一樣需要寧?kù)o與安然的人群里,而療養(yǎng)院的主治醫(yī)生告訴她們:“你們之所以不能在外界生活,,是因?yàn)槟氵m應(yīng)不了那種扭曲,,既然不能改變,你們就應(yīng)該讓自己有一個(gè)適度的心理空間去接受那種扭曲……,?!敝弊?,她在努力啊,她想活著,,簡(jiǎn)單地活著,。可事與愿違,,她適應(yīng)不了那種扭曲,,所以她越是強(qiáng)迫越是更糟,后來(lái)出現(xiàn)嚴(yán)重的幻聽(tīng),。她沒(méi)有片刻的安寧,,她崩潰了。在一個(gè)寂寞的深夜,,她走向了茫茫的森林,,用一根寂寞的布帶讓自己告別了世界,一個(gè)人孤苦地咀嚼著死亡……是的,,對(duì)她來(lái)說(shuō),,死亡才是最輕易的割舍。
《挪威的森林》的旋律開(kāi)始在浩渺的黑夜中哀鳴,,久久沒(méi)有散去,。而當(dāng)渡邊君知道直子死了之后,他深知,,他與直子徹底地永別了,。茫然苦楚之時(shí),他想起了阿綠,,他撥通了阿綠的電話,,阿綠在電話的另一端沉默了好久,可最后還是低沉卻平靜的聲音:現(xiàn)在你在哪里?“我現(xiàn)在在哪里?”渡邊君自問(wèn)道,,如今他在什么地方?他猜不著,,到底這里是哪里?映入他眼簾的只是不知何處去的人蔓,神色匆匆地從他身邊走過(guò)去,,而他只能站在那個(gè)不知名的地方,,不停地呼喚阿綠的名字……也許他已經(jīng)不需要知道自己在哪里了,只知道或許從阿綠那里可以獲得某種讓他排遣寂寞,、無(wú)奈的鎮(zhèn)痛劑,,繼續(xù)活下去。
挪威的森林讀書心得300字 挪威的森林讀書心得簡(jiǎn)短篇九
這是一本很封閉的書,,沒(méi)有過(guò)多的去敘寫那個(gè)時(shí)代的背景,,而且,,我對(duì)于日本的文化和歷史又知之甚少,,這就是我擔(dān)心不能深入理解作品的一個(gè)原因,。我所說(shuō)的封閉只是一個(gè)外界環(huán)境的封閉,而決非作品中典型人物心理上的封閉,,相反,,對(duì)人物的刻畫上,它給了我很大的震撼力,,不僅僅是身體上的震撼力,,因?yàn)樵腥藢?duì)我描述說(shuō)這本書很黃,我感覺(jué)這失之偏頗,,它更多的給我了心理上的震撼,。這震撼很強(qiáng)烈,而且是全方位的強(qiáng)烈,。
愛(ài)情,、友情和性交織在一起,融洽,、沖突,、此起彼伏。從誕生到死亡的整個(gè)過(guò)程,,充斥著憂郁,、痛苦的掙扎和無(wú)所畏懼的解脫,畸形的性接觸和近于病態(tài)的心理,。抽象而出的一個(gè)個(gè)不正常的人,,不正常的心理,把活的部分拖進(jìn)死亡,,又把死亡拖進(jìn)活的部分,,終于是從不成熟走向成熟。
你愛(ài)不愛(ài)我?這不再是可以簡(jiǎn)單作答的問(wèn)題,。女人往往會(huì)把愛(ài)和性攪和在一塊兒,,男人卻會(huì)毫不猶豫的把他們分得很開(kāi)。所以渡邊不止一次的把愛(ài)的程度描寫成象在春天的絨綠里和可愛(ài)的小熊打滾,,很純真浪漫的情愫,。男人對(duì)于性的態(tài)度和女人往往大相徑庭,永澤可以借以消遣,,甚至近于病態(tài)的追求,,渡邊也一樣,只不過(guò)他把性分的細(xì)化了,,有愛(ài)的性和無(wú)愛(ài)的性,,有性的愛(ài)和無(wú)性的愛(ài),甚至更加可以細(xì)化到友情,。
所以在文章開(kāi)始處的伏筆更有意思,,直子講的那草皮掩過(guò)的讓人毛骨悚然的井,,男人會(huì)小心翼翼的去提防,而女人,,包括直子,,因?yàn)椴慌拢蛘吣桥轮皇菨撘庾R(shí)的怕,,所以終于掉進(jìn)去,,是偶然之中的必然。愛(ài),,走的太近,,付出的太全部,就可能變成相互的傷害,。這些與性無(wú)關(guān),。玲子擁有的僅僅是友情和性,所以有一份不完整的幸福,。另外,,玲子又是超凡脫俗的女性,她可以把性從愛(ài)中解脫出來(lái),,坦然面對(duì)美好的生活,,這區(qū)別于一般,顯得很不容易,。
談及作品中悲劇性的人物,,直子和初美,雖然通往悲劇的路途,,一個(gè)激騰一個(gè)平坦,,但其根蒂都在于對(duì)性和愛(ài)有太完美的憧憬,想得到的完美又不可能,,終于導(dǎo)致悲劇,。而綠子則很幸運(yùn)的擁有確實(shí)的性和允諾的愛(ài),更加堅(jiān)強(qiáng)和果敢的性格給她帶來(lái)了看似較完美的結(jié)局,。有更多的時(shí)候,,幸福要依靠自己去爭(zhēng)取。
總的看來(lái),,這是一本區(qū)別于以往的更模糊,,其實(shí)包含更加深邃思想的書。現(xiàn)在是一定不能完全體會(huì)作者思想的,,因?yàn)槟贻p,,或許,再經(jīng)過(guò)十幾年的生活煉勵(lì),重讀到這本書,,重見(jiàn)到這篇文稿的時(shí)候,,我會(huì)有更澎湃的感受。
挪威的森林讀書心得300字 挪威的森林讀書心得簡(jiǎn)短篇十
最初趨使我去閱讀它,,是它的不可忽視般的知名度,。名著名作,,大多都得經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮,,沉淀下來(lái)的,十幾年二十幾年甚至更久遠(yuǎn)的時(shí)間里,,仍能被人所稱頌所推崇的作品必定有它的過(guò)人之處,。
這是簡(jiǎn)單的一篇回憶錄。
如同常見(jiàn)的一段話:在某個(gè)地方某個(gè)時(shí)間,,你因?yàn)橐皇赘杌蚵啡说囊粋€(gè)仿佛熟悉的背影,,而想起了曾經(jīng)的某個(gè)人。它活在你的回憶,,或許不曾消失,,但在被生活推著走的時(shí)光里,你卻有意無(wú)意地把它隱藏了,。每個(gè)人大概都有這樣的經(jīng)歷吧!那段回憶,,曾是那么銘心刻骨,當(dāng)時(shí)的你以為,,那份感覺(jué)會(huì)一直鮮活不變地伴隨你以后的人生,,但它著實(shí)經(jīng)不起歲月的磨蝕。唯有在某一個(gè)瞬間,,一個(gè)類似的場(chǎng)景喚醒了你的記憶,。如同,渡邊君在時(shí)隔十八個(gè)春秋后,,因一首《挪威的森林》樂(lè)曲而想起了記憶中那些模糊的人兒,。
“我想,文章這種不完整的容器所能容納的,,只能是不完整的記憶和不完整的意念,。并且發(fā)覺(jué),關(guān)于直子的記憶愈是模糊,,我才愈能更深入地理解她,。”
回首往事,,總有一份新的領(lǐng)悟以及淡然的釋懷,。猜不透的,在回憶里找到了答案。
最初的三人行:渡邊,、木月,、直子。
木月是絕無(wú)僅有的朋友,。他是孤獨(dú)的,,三人的相處里,他談吐自若,,好不瀟灑,。但除此之外他卻無(wú)其他朋友,獨(dú)自看書聽(tīng)音樂(lè),。這類人現(xiàn)實(shí)中還是有許多的,,方有在自我感覺(jué)安全的圈子里才可肆無(wú)忌憚地體驗(yàn)真正的自由和快樂(lè)。除此之外,,處處設(shè)防,,怕受傷。社會(huì)關(guān)系處理不好,,親人關(guān)系也處理不好,。唯有與直子這個(gè)青梅竹馬的女朋友以及渡邊這個(gè)談得來(lái)的朋友相處時(shí),才是活出自己的靈魂,。
是否人死前都會(huì)有一段時(shí)間回光返照呢?前一秒還與你談笑風(fēng)生地打桌球,,轉(zhuǎn)眼便自行了斷在自家的車庫(kù)。沒(méi)有半句遺言,。大抵總有他的原因,,讓他絕望到冰冷的原因。
孤獨(dú)培養(yǎng)出了抑郁,,抑郁繁衍出了死亡,。木月是個(gè)脆弱的人。他反復(fù)游行于自信與自卑兩個(gè)端點(diǎn),。只有在直子面前他才敢真正顯示自己的脆弱,。反反復(fù)復(fù)地累了,心里的痛苦愈積愈多,,直到有一天,,承受不了了,也許死才是一種解脫,。
木月死后,,三人行成了兩人行。渡邊和直子自然而然地走在了一起,。渡邊愛(ài)直子,,很愛(ài)很愛(ài),。即使直子因木月的死受了打擊住進(jìn)了療養(yǎng)院,他仍表示會(huì)等到她康復(fù)那天,,然后一起生活,。
直子對(duì)渡邊君說(shuō):“希望你能記住我,記住我曾這樣存在過(guò),?!?/p>
或許直子也曾試著,去和渡邊在一起,。但卻遲遲擺脫不了木月已逝去的陰影,。在沒(méi)有真愛(ài)的基礎(chǔ)上,只會(huì)對(duì)渡邊不公平,。
直子在死前也回光返照過(guò),。臨死前她選擇與玲子見(jiàn)面,,選擇燒毀渡邊寫給她的所有信以及與他的所有回憶,。大概也是在接受治療時(shí)承受太多太多的折磨。其實(shí)她的病根本就治不好,。她與木月是與周邊的世界格格不入的兩個(gè)人,,他們互相依靠。渡邊是把他們同外部世界連接的鏈條,。他們嘗試過(guò)融入外界,,卻是失敗。但直子比木月堅(jiān)強(qiáng),,她付出的努力要比木月多得多,。她不斷地懷疑自己,不斷糾結(jié)不得解,。她是最痛苦最可憐的人兒,。
玲子在直子與渡邊之間充當(dāng)另一連接鏈條。在療養(yǎng)院里,,玲子是直子唯一難得的知心朋友,,是她的依靠。玲子本身也是歷經(jīng)坎坷,,但她活得很自在,,因?yàn)樗诺孟隆C鎸?duì)女學(xué)生的抹黑,,她選擇容忍,,雖然心里也承擔(dān)這巨大的壓力。當(dāng)承受的那發(fā)條斷了,,她果斷地跟丈夫提出離婚,。直子死后,,她特意跑去找了渡邊,奉勸他不要忽略了身邊的幸福,,成熟起來(lái),,與綠子共創(chuàng)未來(lái)。對(duì)于音樂(lè),,她是難得的才女,。此外,她講過(guò)一段話:“我已成為過(guò)去的人,。你眼前存在的不過(guò)是我往日的記憶殘片,。我心目中最寶貴的東西早在很久以前就已壽終正寢。我只是按照過(guò)去的記憶坐臥行止,?!毙牡哪巢糠郑欢髿⒘?,不復(fù)存在了,。
綠子是個(gè)很有個(gè)性的人,活潑調(diào)皮,,也是孝順的孩子,。從朋友到戀人,她和渡邊走過(guò),。明知渡邊心中永遠(yuǎn)把直子放在第一位,,仍不奢望什么。但在渡邊因思念直子而滿腹心事時(shí)她也會(huì)調(diào)皮地吃醋:“你總是蜷縮在你自己的世界里,,而我卻一個(gè)勁兒‘咚咚’敲門,,一個(gè)勁兒叫你。于是你稍稍抬一下眼皮,,又即刻恢復(fù)原狀,。”愛(ài)情是何等捉弄人呀!沒(méi)在更早的時(shí)間遇上,,于是成為不了他心中的“至愛(ài)”,,卻仍一心一意,愿他感受得到,,愿他快樂(lè),。祈盼他有一天回過(guò)頭來(lái),可以對(duì)他說(shuō)一聲:“我一直都在呢,?!?/p>
永澤是另一個(gè)特殊人物。他與渡邊讀相同的書,,都為外人所不解的書,。他們有共同語(yǔ)言,。但自然他是比不上木月的地位的。永澤是瀟灑而近乎冷酷的人兒了,,他又是幸運(yùn)到極致的人兒,,他的身旁有位不離不棄的女友——初美。明知和永澤走到多遠(yuǎn)他也沒(méi)有要結(jié)婚的意思(他容不得被束縛住),,初美仍心甘情愿,。叫上渡邊的那頓慶功宴,永澤的著實(shí)是在委婉奉勸初美離開(kāi)他,,連渡邊在過(guò)后也對(duì)初美坦白說(shuō),,希望她離開(kāi)永澤,找個(gè)地道的人過(guò)一輩子得好,。初美最終照做了,,然而婚后兩年便自殺了。至此后,,渡邊再?zèng)]理會(huì)過(guò)永澤,。或許吧!傷害了多可惜的一位女子呢,,只為了自己的自由,,自私得可怕!渡邊如此重情義的人,,怎可容許?
人的一生,,身邊的人來(lái)來(lái)往往,真正留步的有幾位?每個(gè)人都有自己病態(tài)的一面,,有他人無(wú)法理解的痛苦,。有些人能很輕易地把它忽視了,有些人卻被它束縛了,。小說(shuō)開(kāi)頭回憶直子時(shí),,提到一口井,埋在草叢里,,特意找是找不到的,。人一旦不小心跌入,就無(wú)可避免地要死亡,,深得可怕!問(wèn)題是誰(shuí)也找不到那口井的具體位置,。木月與直子都遇上了那口井了,或許,,那也是一種解脫吧!總還會(huì)有人撞上的,,不可避免的。唯剩太多的無(wú)奈太多的遺憾,,化成風(fēng)吹散在草叢上,,留下一聲聲呢喃!