每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。相信許多人會覺得范文很難寫,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧,。

九華山風景區(qū)導游詞講解篇一

現(xiàn)在我們來到的是九華山的肉身寶殿，說到九華山的肉身寶殿,，不能不提一個人,。這個人叫金喬覺，是一個外國人,，他來自古新羅,。據(jù)史料記載，金喬覺是新羅國的一個王子,，24歲時削發(fā)為僧,，并從新羅國航海來到中國。他遍游中國的名山大川,，最后落腳九華山,，結廬修行。并遵照地藏菩薩的誓愿：“地獄未空,，誓不成佛”,。

在九華山修行期間，金喬覺降伏猛獸,，采集藥草,，一邊為山上百姓治病，一邊傳經(jīng)布道,，廣施佛法,，深得廣大民眾的愛戴。金喬覺漸漸聲名遠播,，收了不少弟子,。連當?shù)氐牡胤焦僖采仙絹砺犎》鸱ǎ阉氖论E奏明了朝廷,。于是,，追隨金喬覺的人越來越多。由于山高林密土地少,，糧食不能維持山上眾僧的生計,，他們不得不食用觀音土,。因為長期營養(yǎng)不良，當時的人們把金喬覺稱為“枯槁僧”,，稱其徒眾為“枯槁眾”,。但越是艱難困苦，金喬覺越是信念堅定,，更加贏得眾人的敬重,，連新羅國僧眾，也相繼渡海前來跟隨,。

金喬覺九十九歲圓寂后,，尸體歷經(jīng)三年都沒有腐爛，面容跟生前一模一樣,，這些超自然的現(xiàn)象正和佛經(jīng)上記載的地藏王菩薩相似,。正好金喬覺法名金地藏，于是,，佛門確認他為地藏王菩薩轉(zhuǎn)世,，人們修建塔墓供奉，頂禮膜拜,。自此,，九華山便聲名遠播，成了地藏王菩薩的道場,。

現(xiàn)在我來為您解釋一下這“肉身寶殿”所供奉的“肉身”的含義,。肉身，原意是父母所生血肉之軀,。佛門所謂的“肉身”是指高僧圓寂后,，其身體雖經(jīng)久遠的年代，卻沒有腐朽潰爛,，保持著原形而栩栩如生。只有修行到非常高深境界的僧尼,，才可以形成肉身,。肉身不同于埃及的“木乃伊”。在古埃及,，殯葬儀式很簡單,，只需在沙漠上挖個淺坑掩埋，由于沙漠氣候干燥,，遺體接觸到熱沙很快脫水,，細菌被殺死，自然作用形成木乃伊,。

后來的人工木乃伊是在人死后,，將內(nèi)臟,、大腦等組織取出，然后把尸體用藥物處理保存,。在中國新疆等地也曾經(jīng)出土過木乃伊,。而九華山地處長江南岸，山中四季濕潤,，氣候潮濕,，不存在產(chǎn)生“木乃伊”的自然條件，肉身也未經(jīng)過任何藥物處理,。這種奇特的肉身現(xiàn)象,，至今沒有得到科學的解釋。

肉身寶殿內(nèi)和它的文物展覽室中,，藏有許多珍貴文物,，有的還為皇室贈品，非常難得,，堪稱一座佛教文物寶庫,。每年農(nóng)歷七月三十日地藏王生日這一天，是九華山傳統(tǒng)的廟會,，全國各地的僧尼和香客到這里舉行佛事活動,，并聚集在肉身塔周圍為地藏王守夜；附近城鄉(xiāng)居民也紛紛上山進行民間文化娛樂活動,。游客,、香客成千上萬，經(jīng)聲佛號晝夜不歇,，香煙繚繞,，鼓樂陣陣,，呈現(xiàn)一派盛典景象。

九華山風景區(qū)導游詞講解篇二

大家好!歡迎大家來到我們蓮花佛國------九華山旅游!下面呢我先向大家介紹一下我們九華山的概況..我們九華山位于安徽省池州市,是我們安徽省”兩山一湖”黃金旅游區(qū)的主要景區(qū).這里景色秀麗,古剎林立,與四川的峨眉山,山西的五臺山,浙江的普陀山并稱為我國的四大佛教名山.

我們的九華山呢其實原來并不叫九華山.在唐朝的時候叫九子山,因為九華山山峰秀麗,高出云層的山峰有九座,因此叫做九子山.天寶年間,詩仙李白曾兩次到過此地,先后寫下”妙有分二氣,靈山開九華”,天河掛綠水,秀出九芙蓉”等千古佳句,九華山之名因此而得并且一直用到了今天.

九華山宗教活動歷史悠久,，道教最先在九華山發(fā)展,，佛教更加興盛,。在唐朝開元年間,，新羅國王子金喬覺航海東來,，遍訪名山,，最后選在了我們的九華山修行,。夜間露宿在山上的山洞里?？柿司秃壬缴系纳饺?，餓了就吃山上的野生植物,，黃精,。最后在他99歲的時候圓寂,。佛教界認為他生前苦行，圓寂后與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩相合,，尊為地藏菩薩應化,，因他在未出家的時候姓金,，所以大家都稱為金地藏。九華山也就自此被辟為地藏菩薩的道場,。唐代后,，九華山佛教聲明漸著，經(jīng)過歷朝歷代的修葺,，到清代全山寺院已經(jīng)有150多座了,。祗圓寺,，東崖寺,，百歲宮,，甘露寺四大叢林，香火之盛甲天下,。改革開放以后，古老的佛山舊貌重輝?，F(xiàn)有寺院90多座,，僧侶600多人。是一個特色鮮明和有重要影響的佛教圣地,。

下面我們進入的是九華街景區(qū)，首先就看到一座石門坊是大理石雕刻而成,，高9米，是仿清的徽派建筑,。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的“九華圣境”四個大字。中門兩柱南北下方雕有石獅,。門坊端莊典雅。過了門坊呢下面大家看到的就是迎仙橋了,，這座橋是修建于乾隆年間,，是一座單孔石拱橋,，在這里呢大家隨我一起踏上這座古橋我們一起步入仙境之中!

大家看,，過了橋正面就是祗園寺的大殿,。祗園寺是國家重點寺院，規(guī)模是九華山四大叢林里最大的了,。也是唯一的一座叢林寺院,，由山門,，天王殿，大雄寶殿,，客堂,，講堂和藏經(jīng)樓等十余座單體建筑組成,，是典型的組合式建筑,。它的山門偏離了大殿中軸線，大家知道這是為什么嗎?因為啊歪置山門是頗有講究的,，一來呢是為了辟邪,，二來是門向朝著開山祖寺化城寺,。大雄寶殿琉璃碧瓦,，飛檐翹角，地位十分突出,。在寺廟的前院墻上有一條石刻“泰山石敢當”5個大字十分醒目,，大家來猜猜看這是做什么用的啊?

呵呵，既然大家猜不出來那我就公布謎底啦,，這個呢是我們祗園寺獨有的,，是用來辟邪鎮(zhèn)妖的，大家記住了嗎?好,，現(xiàn)在我們游覽下一個景點,。

九華山風景區(qū)導游詞講解篇三

各位朋友大家好,，歡迎來到蓮花佛國——九華山旅游，我是安徽旅行社導游王萍,，大家可以叫我小王或者王導,，坐在旁邊的是司機吳師傅，他有著多年的駕駛經(jīng)驗,，坐他的車大家可以盡管放心,。接下來的幾天就有我們?yōu)榇蠹曳?。大家的相遇就像我的名字一樣，“萍水相逢”也是一種緣分啊,。我們會盡自己最大的努力給大家?guī)プ詈玫姆?，希望大家有一個開開心心的九華山之旅 ,，現(xiàn)在呢我先想大家介紹一下我們九華山的概況：

九華山位于安徽省青陽縣境內(nèi),，是我國重點風景名勝區(qū),，國家5a級景區(qū)，它與山西的五臺山,，四川的峨眉山,，浙江普陀山并稱中國四大佛教名山。其中五臺山是文殊菩薩的道場,，峨眉山是普賢菩薩的道場，普陀山是觀音菩薩的道場,，而我們九華山呢是地藏菩薩的道場,。九華山原來叫九子山，因為九華山大大小小有99座山峰,，有九座山峰特別突出,，所以稱為九子山，后來呢詩仙李白來九華山游玩,，看到層巒疊翠的山峰,，寫下了“妙有分二氣，靈山開九華”的詩句,，后來人們就將九子山改名為九華山,。在唐朝開元年間，新羅國王子金喬覺在我們九華山修行,，最后99歲的時候圓寂,。佛教界認為他生前的苦行和圓寂后的肉身與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩很相似，所以就認為他是地藏菩薩的化身,，佛教徒們稱他為金地藏,。九華山也因此被視為地藏菩薩的道場。現(xiàn)在有寺院90多座,，僧侶600多人,，是一個特色鮮明和有重要影響的佛教圣地。說著說著咱們已經(jīng)到了,，現(xiàn)在我們準備下車,，請大家?guī)Ш秒S身物品,，不要將自己的貴重物品落在車上了，等一下我們吳師傅會替我們關好車門窗,，還要請大家記住我們大巴的車牌號,、顏色及停車地點。

來了這佛教圣地,，當然要感受一下佛的仙氣,，那么，今天我們就先從這寺院最多的九華街景區(qū)開始吧,，進入九華街景區(qū),，映入眼簾的是一座石門坊。他是由大理石雕刻而成的,，高九米,，大家請?zhí)ь^看下，橫額上刻著“九華圣境”四個大字,，這可是康熙皇帝手筆哦!過了門坊,，下面大家看到的就是迎仙橋了，這座橋修建于乾隆年間,，大家隨我一起踏上這古橋,，我們一起步入仙境之中吧!

大家看，過了橋正對著我們的就是祗園寺了,。他是國家重點寺院,，是九華山唯一一座宮殿式廟宇，規(guī)模在九華山四大叢林里是最大的,。它由山門,、天王殿，大雄寶殿,，客堂,，講堂和藏經(jīng)樓等十多座單體建筑組成。各位游客請注意看下這山門,，大家有沒有發(fā)現(xiàn)它偏離了大殿的中軸線?大家知道為什么嗎?因為啊!歪置山門可是有講究的,，一來是為了避邪，二來是門朝著開山祖寺化城寺,。在進入寺廟之前,，大家要注意以下幾點：一是在走進寺廟的時候要一腳跨過門檻，寺廟的門檻是佛祖的肩膀,，大家一定不要踩下去,，二是不要在里面大聲喧嘩或是將紅塵的笑話帶入寺廟中，三是請大家不要隨意觸碰僧人的法器,。

下面大家就隨我一起走進祗園寺去領略它獨有的魅力吧!我們現(xiàn)在的位置是天王殿,，大殿的兩邊,，供奉著四大天王塑像。他們分別是東方持國天王、南方增長天王,、西方廣目天王,、北方多聞天王,，民間又稱風調(diào)雨順四大天王,，是佛教的護法神,。大家請看大殿正中,，這里供奉著的笑咪咪的就是彌勒佛,，這位在彌勒背后的，就是韋馱菩薩,，他是守護釋迦牟尼的神將,。

也好的，各位游客朋友請跟緊小王,，注意腳下,，由天王殿向外走，就來到了大雄寶殿,。這里供奉著三尊身高12米的大佛,，中間的是釋迦牟尼，兩邊分別是阿彌陀佛和藥師佛,，而大殿兩邊上，想必大家一定都猜到了，對!供置著的就是十八羅漢塑像,。大家再隨我往后走,，大殿后側(cè)呢，供奉著的是文殊,、普賢菩薩坐像。 這幅“海島觀音”大型立體浮雕,，是雕在釋迦牟尼佛像背后的,，這是一幅濃縮中國佛教諸佛菩薩的全圖。

好的，后面的朋友請跟上,，緊隨我們的隊伍,，出了祗園寺,，我們就來到了化城寺，化城寺是九華山的開山祖寺,。大家可以看到化成寺外面有一個石頭平臺,，平臺上面有娘娘塔跟一口井，因為文革時候被毀,，現(xiàn)在只剩下一個臺基,，據(jù)說呢金喬覺當時在這邊修行,，他的母親非常非常的想念他,，就跑來找他，因為思念之情呢，害她哭了三天三夜,，把眼睛哭瞎了,，金喬覺他就用這口井幫她洗眼睛，后來呢他母親就復明了,。所以這口井稱為稱為明眼泉,，后人為了紀念他母親就在旁邊建了娘娘塔。大家跟著我進入化城寺參觀游覽吧,，大家請看這對石獅,，傳說這是唐宋時代的遺物，因為年代久遠,，已經(jīng)無法辨認原貌了,。我們沿著石獅旁的臺階向上，現(xiàn)在我們到的是供奉著地藏菩薩立像的大雄寶殿,。大家請仔細看下這座佛像,，他雙手垂下，手掌向外,，表示能滿足眾生的愿望,。

我們叫它施愿印。小王現(xiàn)在告訴大家一個不成文習俗,，來九華山如果你要燒香禮佛的話,，只要在主要的3座寺廟拜拜就可以，那就是化成寺,，肉身寶殿,，天臺寺。 現(xiàn)在我們就到了肉身寶殿,，請大家看下匾額上的字：月身寶殿!為什么叫月身寶殿呢?因為以前的月和肉是相通的,，所以現(xiàn)在很多形容人身體器官的字都會有一個月字旁。肉身寶殿的建筑非常有特色,，殿中有塔,，塔中有石塔，石塔下面就是金地藏的肉身,，農(nóng)歷7月30是他的生日,，也是他圓寂之日，那天會有成千上萬的人來朝拜,。走進肉身寶殿大家可以看到門頭上懸掛著地藏菩薩的誓愿：眾生渡盡,，方證菩提;地獄未空。誓不成佛,。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩,。

相信有大愿菩薩的保佑,，各位今后一定會好遠常伴。 接下的我們就去百歲宮,，百歲宮始建于明代,，供奉著無暇和尚的肉身。相傳無暇和尚修行時,，主要食用黃精.丹參等野生植物,，并且刺舌血拌金粉抄寫一本佛經(jīng)，用了20多年抄完經(jīng)書,，圓寂是110歲,。在百歲宮中肉身殿，可以看到無暇和尚的裝金肉身佛像,，頭戴僧帽,，身披袈裟，端坐蓮臺,，享萬世香火,。九華山已發(fā)現(xiàn)14具肉身，多為年齡百歲左右僧尼留下的,，可能與他們長時間吃素,，圓寂時體內(nèi)水份比較少，坐化瓷缸密封性好等因素有關,。后面朋友請跟上,，接下來我們就要去天臺景區(qū)了，俗話說“不上天臺,，等于沒來”,，說明九華勝境在天臺。天臺峰是九華山的主峰,，海拔1300多米,。站在天臺峰上可以看九華街的全景，天臺景區(qū)的主要景點有觀音石.大鵬聽經(jīng)石等怪石,，還有金地藏剛到九華山修行的地藏洞,，留有地藏菩薩神跡的古拜經(jīng)臺，地藏菩薩傳經(jīng)布道的主要場所天臺寺,，好了,，讓我們一起乘纜車向天臺景區(qū)出發(fā)吧!

九華山風景區(qū)導游詞講解篇四

各位團友，大家好,！

歡迎來參加此次九華山的旅行,。我是中國太和旅行社的導游員李強，大家叫我小李就好了,！今天大家的到來讓我感到非常的喜悅,，同時呢,，也希望我的服務能可以讓大家感到滿意。站在我旁邊的這位就是我們這次旅游活動的司機王師傅,。王師傅有十幾年的駕齡,。駕駛技術非常的嫻熟,。大家可以把兩顆心交給我們,，把放心交給我們的王師傅，把開心交給我,，讓我們一起共享此次的旅程,。

各位團友，我們的旅游車正行駛在進山的佛光大道上,。由于此地到九華街還需要很長一段的時間,，在這之前我先給大家介紹一下九華山。九華山主要位于池州市,，青陽縣境內(nèi),。是安徽兩山一湖的北部的重要景區(qū)。風景區(qū)的面積120平方千米,。九華山保護范圍內(nèi)174平方千米,，現(xiàn)為國家5a級風景旅游區(qū)。全國文明的旅游區(qū),。中國四大佛教名山之一,。被譽為國際性的佛教道場。

安徽九華山風景秀麗南朝時因此山高出云表,，且其數(shù)有九,，人們稱之為九子山，唐代大詩人李白瀏覽九華山,，觀九峰出蓮花,，寫下“妙有分二氣，靈山開九華,?！钡脑娋洹＞湃A山為花崗巖名山,。其主峰十王峰海拔1342米,，是九華山幾景十分美麗的地方。

安徽九華山是中國四大佛教名山這一,，與海天佛國普陀山,，光明佛國峨嵋山，青蓮佛國五臺山一起稱為中國四大佛教名山,。公元7世紀新羅國王子航海東來,，訪遍名山最后選擇了九華山,，苦修數(shù)十載，其死后,，肉身不腐,，“靈跡事現(xiàn)”人們認為金喬覺是地藏王菩薩的化身，九華山從此被認為是地藏王菩薩的道場,。地藏王也從此被稱為金地藏,。

好的，現(xiàn)在呢,，我們的旅游車已經(jīng)到達了九華街的入口處,，請大家拿好自己的物品準備下車進入景區(qū)。

各位游客,，現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的就是高9米,，跨高8.5米的九華圣境門坊，大家知道橫額上“九華圣境”四字是誰題寫的嗎,？不錯,，這是康熙皇帝御書的。穿過門坊,，是不是有一種進入圣地的非凡之感呢,？

朋友們，現(xiàn)在呢,，我們來到的就是九華山最早的宮殿式寺廟——祗園寺,。祗園寺現(xiàn)為國家重點寺院、九華山唯一的子孫叢林寺院,，是典型的組合式建筑,。它的山門偏離了大殿中軸線，這外置的山門可不是建造時的大意,，而是有講究的,。據(jù)說呀，這樣一是為了避邪,；二是門向要朝著開山祖寺化城寺,。并且，在祗園寺前院墻上還有一條時刻“泰山石敢當”五個大字十分醒目,，據(jù)說也是為了避邪鎮(zhèn)妖,，這也是祗園寺獨有的。

祗園寺法相莊嚴,、完整,，是全閃之最。寺中供有大肚彌勒,、四大天王,、韋陀菩薩,、十八羅漢等尊像。其中最為莊嚴的要屬大雄寶殿中供奉的12米高的藥師佛,、阿彌陀佛,、釋迦摩尼佛三尊大幅。寺內(nèi)佛,、菩薩,、羅漢塑像排列規(guī)范，工藝精湛,，形象逼真,。

祗園寺始建于明代,，規(guī)模居九華山四大叢林之首,。九華山佛教協(xié)會在此多次舉辦大型傳戒、講經(jīng)法會和祈禱和平,、息災法會,，現(xiàn)每年舉行水路法會和舉辦焰口等佛事活動千余臺，為全山佛事活動中心之一,。

現(xiàn)在我們來到的是化城寺,，化城寺是九華山開山始寺，現(xiàn)為全國重點寺廟,，是上個世紀70年代后期辟為歷史文物館,。展覽內(nèi)容分為兩大部分：第一部分展出金地藏生平事跡；第二部分展出珍貴歷史文物,。部分經(jīng)書可謂是鎮(zhèn)寺之寶,。

寺前有放生池，據(jù)傳是金地藏率眾徒弟修建化城寺時挖的,。池前是化城廣場,，廣場上建有紀念金地藏母親的娘娘塔。

接下來我們將要去的就是上禪堂,。上禪堂位于神光嶺南的半山腰,，為全國重點保護寺廟。上禪堂有三最：香火最平,、風景最佳,、寺院最麗。電視劇《西游記》曾在此拍攝,。

游覽過了上禪寺,，現(xiàn)在我們來到的是大家最好奇的肉身寶殿。肉身寶殿又名“地藏墳”,，始建于唐貞觀元年,，原來是一座三層石塔,，安葬的是金地藏肉身，所以俗稱肉身塔,。因為塔基之地曾現(xiàn)金光,，后人便將此地取名為神光嶺。肉身寶殿的特色可以概括為“殿中有塔,，塔中有缸,，缸中有肉身?！贝蠹艺埜疫M入大殿,，請看那邊的橫額上寫的十六個金字，“眾生渡盡,，方證菩提,，地獄為空，誓不成佛,?！笔堑夭仄兴_誓愿。其實,，地藏菩薩本來可以成佛的,，但是他愿意到六道輪回中最苦難的地獄去廣度眾生，地獄一日不空,，他就一日不成佛,。在未來佛彌勒佛出生之前承擔普度眾生的重任。肉身寶殿是九華山的象征,。每逢地藏法會,，人山人海，盛況空前,。

大家注意了,，馬上我們將要乘坐纜車前往百歲宮，請各位注意安全,，有序排隊,。

現(xiàn)在我們所處的位置就是百歲宮。百歲宮又名百歲庵,，現(xiàn)為國家重點寺廟,，供奉海玉和尚肉身。建筑上利用南高北低的地形形成了五層走馬通道,。寺與周圍峰,、石、洞融為一體，殿宇與山體有機結合,，巧奪天工,。百歲宮建筑是九華山古寺建筑的代表，深受中外游人好評,。各位游客,，今天的九華街景區(qū)的游覽活動到此結束了。謝謝大家的支持與配合,，有服務不周到的地方請大家多多包涵,。

九華山風景區(qū)導游詞講解篇五

游客朋友們，我們現(xiàn)在就快到九華山,，大家先聽小柯我給大家簡單介紹一下,，這樣待會到了，我們就可以更快的進行游覽了,。

九華山在皖南青陽縣境內(nèi),，是我國四大佛教名山之一。唐代文學家劉禹錫,，登上九華山后,，對其贊嘆不已,，認為天下名山均不能與九華山爭長,。李白曾三上九華山。九華山的特點是山奇峰秀,，佛寺眾多,。

游九華山，首先要到九華街,，是九華山的中心,，寺廟也主要集中在這里，因此有“蓮花佛國”之稱,。這里實際上是一個山上的村鎮(zhèn),，除了廟宇外，還有商店,、學校,、旅店、農(nóng)舍,，游人可以在這里住宿,，并以此為起點，游覽山上的名勝,。

九華街上的化城寺,，是九華山歷史最悠久的晉代古寺，也是九華山的主寺,，寺的建筑依山勢布局,，反映了高超的建筑設計藝術,。寺內(nèi)有一口高一丈有余，重約20xx斤的古鐘,，鑄造精美,，聲音洪亮，用槌撞擊,，凝重清揚的鐘聲,，在山谷回蕩，往往使人有超凡脫俗之感,?！盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一。

九華勝景在天臺,。天臺峰是九華山的主峰,，海拔1300多米。有“不登天臺,，等于沒來”的說法,。從九華街上天臺，約15華里山路,，沿路經(jīng)過很多風景點,。當你氣喘吁吁，到達天臺正頂,，眼前的景色,，將使你胸襟開闊，疲勞頓消,。四周群山匍伏,，遠望九華街，只有巴掌那么大了,。

好了,，我們到了，大家一次下車,，跟著小柯我一起進入景區(qū),，大家一定要注意我們的隊旗，不要掉隊,，或者是走錯別的團隊里,。

九華山風景區(qū)導游詞講解篇六

各位游客，大家好!歡迎大家來到我們蓮花佛國——九華山旅游!我是大家此次旅行的導游,，我叫王萍,，大家叫我小王就好了。下面首先向大家介紹一下我們九華山的概況。九華山位于安徽省池州市,，是安徽“兩山一湖”黃金旅游區(qū)的主要景區(qū),，這里景色秀麗，古剎林立,，與四川峨眉山,，山西五臺山、浙江普陀山并稱我國的四大佛教名山,。

九華山原來并不叫九華山,，在唐朝的時候叫做九子山，因為九華山山峰秀麗,，高出云層的山峰有九座,，因此九座九子山。唐天寶年間,，詩仙李白曾兩次到過此地,，先后寫下“妙有分二氣，靈山開九華,，天河掛綠水,，秀出九芙蓉”等千古佳句，九華山因此而得名,，并且一直沿用到今天,。

九華山宗教活動歷史悠久，道教最先在九華山發(fā)展,，佛教更加興盛,。在唐開元年間，新羅國王子金喬覺航海東來,，遍訪名山，最后選在我們的九華山修行,。夜間露宿在山上的山洞里,，渴了就喝山上的山泉水，餓了就吃山上的野生植物,。最后在他99歲的時候圓寂,。佛教界認為他生前苦修，圓寂后與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩相合,，尊為地藏菩薩應化,，因他在未出家的時候姓金，因此又稱為金地藏,。九華山也就自此被辟為地藏菩薩的道場,。唐代后，九華山佛教聲明漸著，經(jīng)過歷朝歷代的修葺,，到清代全山寺院已經(jīng)有150多座了,，只園寺、東崖寺,、百歲宮,、甘露寺四大叢林，香火之盛甲天下,。

下面我們首先進入的是九華街景區(qū),，首先看到的是一座石門坊。它是大理石雕刻而成,，高9米,，是仿清的徽派建筑。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的“九華勝境”四個大字,。中門兩柱南北下方雕有石獅,。門仿端莊典雅，過了門坊大家看到的就是迎仙橋了,，這座橋修建于乾隆年間,，是一座單孔石拱橋，下面就請大家隨我一起踏上這座古橋,，一起步入仙境之中吧!

大家看,，過了橋正面就是只園寺的大殿。只園寺是國家重點寺院,，規(guī)模是九華山四大叢林里最大的了,，由山門、天王殿,、大雄寶殿,、客堂、講堂和藏經(jīng)樓等十余座單體建筑組成,，是典型的組合式建筑,，它的山門偏離了大殿中軸線，大家知道這是為什么嗎?因為啊,，歪置山門是頗有講究的,，一來是為了辟邪，二來是門向朝著開山祖寺化城寺,。大雄寶殿琉璃碧瓦,，飛檐翹角，地位十分突出,。在寺廟的前院墻上有一條石刻,，上面“泰山石敢當”5個大字十分醒目,，大家來猜猜這是做什么用的?其實這個是只園寺獨有的，是用來辟邪鎮(zhèn)妖的,。

進入山門,，就是靈官殿，進門登殿,，只見神龕里站立著的卻是赤面紅須,、雙目圓睜、高舉鐵鞭的王靈官,。王靈官是道教的護法神,，怎么到此護起佛法了呢?原來傳說佛教的護法韋馱犯了“殺生”的錯誤，被地藏菩薩“解聘”,，讓王靈官頂了班,，這反映了佛道“合作”的天王殿意思，在全國恐怕是僅此一處了,。

九華山風景區(qū)導游詞講解篇七

九華山在皖南青陽縣境內(nèi),，是我國四大佛教名山之一。唐代文學家劉禹錫,，登上九華山后,，對其贊嘆不已，認為天下名山均不能與九華山爭長,。李白曾三上九華山,。九華山的特點是山奇峰秀，佛寺眾多,。

早在東晉年間(420xx年),，山上就開始建寺廟，以后歷代都增建,、擴建,，形成“三里一小廟，五里一大廟”,，廟宇遍布全山,，據(jù)說興盛時期多達300余座，僧眾四五千人?，F(xiàn)在保存完整的寺廟尚有五六十座。

游九華山,，首先到九華街,，這里海拔 600多米，是九華山的中心,，寺廟也主要集中在這里,，因此有“蓮花佛國”之稱,。這里實際上是一個山上的村鎮(zhèn)，除了廟宇外,，還有商店,、學校、旅店,、農(nóng)舍,，游人可以在這里住宿，并以此為起點,，游覽山上的名勝,。

九華街上的化城寺，是九華山歷史最悠久的晉代古寺,，也是九華山的主寺,，寺的建筑依山勢布局，反映了高超的 建筑設計藝術,。寺內(nèi)有一口高一丈有余,，重約20xx斤的古鐘，鑄造精美,，聲音洪亮,，用槌撞擊，凝重清揚的鐘聲,，在山谷回蕩,，往往使人有超凡脫 俗之感?！盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一,。

從九華街往東走不遠，有一建在懸崖上的殿堂,，就是著名的“百歲宮”,。其匾額上書有“欽賜百歲宮，護國萬年寺”十個金字,。據(jù)說,，在明朝萬歷年間，有個叫無暇的和尚,，26歲來到九華山,，在一個人跡罕至的山洞里苦修了120xx年。死后3年,，人們才在洞中發(fā)現(xiàn)他的肉身,。山上和尚認為他是活 佛轉(zhuǎn)世，遂將尸體裝金供奉,。明崇禎皇帝知道后封他為“應身菩薩”,。于是供奉他的小廟香火日旺,，寺廟擴展，成為九華山四大叢林之一,。游人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽,，身披紅色袈裟，端坐蓮臺之上的無暇和尚的裝金肉身,。

九華勝景在天臺,。天臺峰是九華山的主峰，海拔1300多米,。有“不登天臺,，等于沒來”的說法。從九華街上天臺,，約15華里山路,，沿路經(jīng)過很多風景點。當你氣喘吁吁,，到達天臺正頂,，眼前的景色，將使你胸襟開闊,，疲勞頓消,。四周群山匍伏，遠望九華街,，只有巴掌那么大了,。極目遠眺，天地渾然一體,，長江如練隱隱可見,。清冽的山風送來陣陣松濤、竹喧,，令人陶醉,。周圍的巖石，奇形怪狀,，多呈黝黑色,。有一巨石上刻“非人間”三字。此時此刻,，真使人有身臨蓬萊仙境之感,。在天臺上看日出，據(jù)說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出,。因此“天臺曉日”被列為“九華十景”之一,。

九華山風景區(qū)導游詞講解篇八

各位親愛的游客，大家好,，自我介紹一下,，我叫。首先歡迎大家來到美麗的蓮花佛國九華山風景區(qū),。有一句說得好,，前世五百次回眸才換來今生的一次擦肩，今天大家能歡聚在一起,，估計大家的前世都在不停地回頭,。我也很珍惜這一次難得的相遇，你們能到九華山一游,，這是與佛有緣,，與山有緣，也是與我有緣,。很高興成為你們的導游,，愿我的真誠，能換來您滿意的微笑,。

首先給大家簡單介紹一下九華山風景區(qū),。九華山位于安徽省池州市青陽縣境內(nèi)。南朝時,，因此山峰巒異狀,，酷似童子，其數(shù)有九,，被成為九子山,。唐代李白游山時，觀九峰狀如蓮花,，寫下了“妙有分二氣,，靈山開九華”，從此人們便稱這座山叫九華山了,。它是地藏王菩薩的道場,，與山西五臺山、四川峨眉山,、浙江普陀山并稱中國四大佛教名山,！公元7世紀，也就是唐朝時,，新羅國王子金喬覺航海東來,，在九華山駐扎下來，辛苦修行數(shù)十載,，99歲圓寂,，據(jù)說三年后開缸時，他是“顏面如生,，肉身不腐”,。被認為地藏菩薩“靈跡示現(xiàn)”,，從此九華山被辟為地藏菩薩道場。

現(xiàn)在我們進入的是九華街景區(qū),，大家首先就看到一座石門坊,，門坊是端莊典雅，它是由大理石雕刻而成的,，高9米,，大家可以看到橫額上鐫刻著的“九華圣境”四個大字是康熙皇帝親筆御書，過了門坊呢,，下面大家看到的就是迎仙橋了,，這座橋修建于乾隆年間，是一座單孔石拱橋,，迎仙橋,、迎仙橋。顧名思義,，過了這座橋呢,，咱們就從凡界到了仙境，在這里呢,，大家就隨我一起踏上這座古橋,，我們一起步入仙境吧。

大家看,，過了橋正面就是祗園寺的大殿,，祗園寺是國家重點寺院，規(guī)模是九華山四大叢林中最大的一座,?！皡擦帧币馑际窃S多僧眾志同道合，仿佛許多大樹似的,，大家同住一處,，一齊修行。祇園寺由山門,，天王殿,，大雄寶殿、客堂,、講堂,、藏經(jīng)閣等十余座單體建筑組成，是典型的組合式建筑,。它的山門偏離了大殿中軸線,，大家知道這是為什么嗎？因為呀歪置山門，是頗有講究的,，一來是為了辟邪,，二來是門向朝著開山祖寺化城寺，用意也是非常的巧妙,，大家再看看,，在寺廟的前院墻上，有一條時刻,，“泰山石敢當”五個大字十分醒目，大家來猜猜,，這又是做什么用的,，是的，這也是用來鎮(zhèn)妖避邪的,。這也是祇園寺所獨有的,。祇園寺文物珍貴，1933年于右任手書的大雄寶殿匾額現(xiàn)仍懸于大殿之上,。寺內(nèi)廚房里面還有民國時期的7口大銅鍋,，最大的一口直徑173厘米。人稱“千僧灶”,。

下面就讓我們走進寺廟去,，感受這神秘的佛教文化，那進寺廟前,，小王先跟大家講一下,，這進寺廟的規(guī)矩，這進寺廟也是大有講究的,，進廟門是盡量走兩邊門,，若走右邊則先邁右腳，走左邊則邁左腳,，不要踩門檻,，更不可站或坐門檻上，這是對佛的不敬,。

好,，參觀完祇園寺。下面我們要去化城寺看看,。佛經(jīng)有“指地化城”之說,。據(jù)史料記載，晉朝隆安五年（401年）天竺僧杯渡在此建寺,，唐開元末年有僧人檀號居于此地寺額題“化城”,。后來，青陽縣鄉(xiāng)老諸葛節(jié)上山，發(fā)現(xiàn)了在山崖石洞中苦修的金喬覺,，深為感動,，于是買下了檀公舊地，構筑臺殿,，建成廟宇,，請金喬覺在此居住。后來化成額題被移至此,，于是化城寺便成為了九華山地藏道場開山祖寺?，F(xiàn)在，這里辟為九華山歷史文物館,。館名是由前佛教協(xié)會會長趙樸初先生題寫的,。館內(nèi)現(xiàn)展示的是金喬覺的生平事跡和珍貴的歷史文物。我們看化城寺寺前有放生池,，據(jù)傳這是金地藏率眾徒修建化城寺時開挖的,，池前廣場上有一用石條壘成的娘娘塔基。據(jù)傳金地藏母親得知兒子桌錫九華后,，萬里跋涉來山尋兒回歸,，長時間思兒心切，加之一路風霜,，眼睛快要失明,。金地藏用廣場邊一口井中泉水為母親洗眼，治好了母親眼疾,。此井后人稱明眼泉,。金地藏用心侍候母親，并向她細說佛教因緣,。母親終被感悟,，留山助兒護佛，為了紀念金喬覺的母親,，后人在此建了這座娘娘塔,。

好了，大家現(xiàn)在隨我乘坐纜車,，去閔園景區(qū),。為什么叫“閔園”呢？據(jù)傳唐代這里有一戶姓閔的,，產(chǎn)業(yè)豐盈,，這方圓百里都是閔員外的。金地藏初來九華山時曾向閔公借地,，“一袈裟地”的故事流傳至今,。后來閔公父子皈依佛門，閔氏沒有后代，于是,，今天的九華山就沒有一戶姓閔的人家了,，可是閔園這個名字卻流傳了下來。

這里是閔園竹海,。修竹叢生,，遍布岡巒。走進竹海,，一定會洗凈城市的喧囂,，脫盡世俗的煩惱。來到閔園景區(qū),，那這棵鳳凰古松,，你不得不看。它已經(jīng)有1400年歷史了,，松高7。8米,。主干扁平翹首,，如鳳凰冠；兩股支干一高一低狀似鳳凰尾,。松尾下有一大圓石,，人稱“鳳凰蛋”。國畫大師李可染稱譽此松為”天下第一松”,。與黃山迎客松齊名,。

參觀完閔園景區(qū)，那么我們今天的行程就結束了,。今天大家要現(xiàn)在九華山休息一天,，明天繼續(xù)游覽天臺和花臺景區(qū)。天臺景區(qū)是九華山高山游覽區(qū),，峰巒疊嶂,，怪石嶙峋。主要景點有古拜經(jīng)臺,、大鵬聽經(jīng)石,、地藏禪寺、天臺峰,、十王峰等百余處,，可謂移步換景，異彩紛呈,?；ㄅ_景區(qū)地處高山峻嶺之中，沒有塵煙污染，保持了有原始,、古樸,、純凈、清新的天然麗質(zhì),。由于剛剛開發(fā)有些玲瓏乖巧,、奇幻如夢的景物還沒有恰當?shù)拿烂瑹岢罋g迎大家給他們起名字,。也感謝大家今天對我工作的支持,。有什么建議意見也請向我說，我會及時改進,。謝謝,。

九華山風景區(qū)導游詞講解篇九

大家好，我是雨默,。今天由我?guī)Т蠹易哌M安徽池州九華山風景區(qū),。九華山是我國四大佛教名山之一。它西北隔長江與天柱山相望,，東南越太平湖與黃山同輝,，是安徽的“兩山一湖”——即黃山、九華山,、太平湖,。黃金旅游區(qū)的北部主入口、主景區(qū),。九華山風景區(qū)面積120平方千米,，保護范圍174平方千米，被譽為國際性佛教道場,。1982年,，被評為首批國家重點風景名勝區(qū)。20xx年,，被評為首批國家aaaaa級旅游景區(qū),。

各位游客朋友，九華山以奇麗的自然風光著稱于世,。南朝時,，因此山奇秀，高出云表,，峰巒異狀,，其數(shù)有九，被稱為九子山,。唐代李白曾三上九華,，他在游山時觀九峰如蓮花,，寫下了“妙有分二氣，靈山開九華”,、“天河掛綠水,，秀出九芙蓉”的詩句，并改九子名為九華,。

九華山主體由花崗巖構成,，由于受構造、巖性及外力等影響,，形成了以峰為主,、盆地峽谷、溪澗流泉交織其中的雄奇秀麗的地貌景觀,。九華山有名峰70余座,，千米以上高峰30余座，最高峰十王峰海拔1342米,。景區(qū)內(nèi)清溪縈繞,，山西五條溪流匯于六泉口，經(jīng)五溪河,、九華河匯入長江,；山南三溪和山東兩溪分別流經(jīng)三溪河、陵陽河匯入太平湖,。山間遍布深溝峽谷，垂?jié)櫆Y潭,，流泉飛瀑,，氣象萬千。

各位游客朋友,，九華山是一幅清新自然的山水畫卷,，處處有景，移步換景,。清代概括有“九華十景”,。對外開放后，新辟八大景區(qū),，百余處新景點,。

九華山的特點是山奇峰秀，佛寺眾多,。早在東晉隆安五年（公元401年）,，天竺僧杯渡在九華創(chuàng)建茅庵，佛教開始傳入九華山,。公元7世紀,，在中國唐朝與其他國家頻繁交往的大背景下,，新羅國王子金喬覺航海東來，遍訪名山,，獨鐘九華,，苦修數(shù)十載，圓寂后被認為地藏菩薩“靈跡示現(xiàn)”,，因其俗姓金,，故稱金地藏，從此九華山被辟為地藏菩薩道場,。

唐時九華山有寺院20余座,，宋朝發(fā)展到40余座，至明代更有長足的發(fā)展,。經(jīng)過歷代的增建與擴建,，形成“三里一小廟，五里一大廟”,，廟宇遍布全山的景象,，據(jù)說興盛時期多達300余座，僧眾四五千人,。

各位游客朋友,，游九華山，首先要去九華街,，這里海拔600多米,，是九華山的中心，寺廟也主要集中在這里,，因此有“蓮花佛國”之稱,。這里實際上是一個山上的村鎮(zhèn)，除了廟宇外,，還有商店,、學校、旅店,、農(nóng)舍,，游人可以在這里住宿，并以此為起點,，游覽山上的名勝,。

大家現(xiàn)在看到的就是九華街上的化城寺，它是九華山歷史最悠久的晉代古寺,，也是九華山的主寺,。大家跟我繼續(xù)往前走，這座建在懸崖上的殿堂,，就是著名的“百歲宮”,。其匾額上書有“欽賜百歲宮,，護國萬年寺”十個金字。據(jù)說,，在明朝萬歷年間,，有個叫無暇的和尚，26歲來到九華山,，在一個人跡罕至的山洞里苦修了100年,。死后3年，人們才在洞中發(fā)現(xiàn)他的肉身,。山上和尚認為他是活佛轉(zhuǎn)世,，遂將尸體裝金供奉。明崇禎皇帝知道后封他為“應身菩薩”,。于是供奉他的小廟香火日旺,，寺廟擴展，成為九華山四大叢林之一,。游人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽,，身披紅色袈裝，端坐蓮臺之上的無暇和尚的裝金肉身,。

各位游客朋友,，九華勝景在天臺。天臺峰是九華山的主峰,，海拔1300多米,。有“不登天臺，等于沒來”的說法,。從九華街上天臺,，約七八公里山路，沿路經(jīng)過很多風景點,。當你氣喘吁吁，到達天臺正頂,，眼前的景色,，將使你胸襟開闊，疲勞頓消,。此時此刻,，真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天臺上看日出,，據(jù)說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出,。因此“天臺曉日”被列為“九華十景”之一。

各位游客,，九華山的瑰麗奇秀就帶您領略到這,。謝謝大家,，我們下次再見！

九華山風景區(qū)導游詞講解篇十

九華山位于安徽省青陽縣境內(nèi),，是我國重點風景名勝區(qū),，國家5a級景區(qū)，它與山西的五臺山,，四川的峨眉山,，浙江普陀山并稱中國四大佛教名山。大家知道嗎,？五臺山是文殊菩薩的道場,，峨眉山是普賢菩薩的道場，普陀山是觀音菩薩的道場,，而我們九華山呢是地藏菩薩的道場,。

九華山原來叫九子山，因為九華山大大小小有99座山峰,，有九座山峰特別突出，所以稱為九子山,，后來呢詩仙李白來九華山游玩,，看到層巒疊翠的山峰，寫下了“妙有分二氣,，靈山開九華”的詩句,，后來人們就將九子山改名為九華山。在唐朝開元年間,，新羅國王子金喬覺在我們九華山修行,，最后99歲的時候圓寂。佛教界認為他生前的苦行和圓寂后的肉身與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩很相似,，所以就認為他是地藏菩薩的化身,，佛教徒們稱他為金地藏。

九華山也因此被視為地藏菩薩的道場?，F(xiàn)在有寺院90多座,，僧侶600多人，是一個特色鮮明和有重要影響的佛教圣地,。說著說著咱們已經(jīng)到了,，來了這佛教圣地，當然要感受一下佛的仙氣,，那么,，今天我們就先從這寺院最多的九華街景區(qū)開始吧，進入九華街景區(qū),，映入眼簾的是一座石門坊,。它是由大理石雕刻而成的,，高九米，大家請?zhí)ь^看下,，橫額上刻著“九華圣境”四個大字,，這可是康熙皇帝手筆哦！過了門坊,，下面大家看到的就是迎仙橋了,，這座橋修建于乾隆年間，大家隨我一起踏上這古橋,，我們一起步入仙境之中吧,！

大家看，過了橋正對著我們的就是祗園寺了,。他是國家重點寺院,，是九華山唯一一座宮殿式廟宇，規(guī)模在九華山四大叢林里是最大的,。它由山門,、天王殿，大雄寶殿,，客堂,，講堂和藏經(jīng)樓等十多座單體建筑組成。各位游客請注意看下這山門,，大家有沒有發(fā)現(xiàn)它偏離了大殿的中軸線,？大家知道為什么嗎？因為??！歪置山門可是有講究的，一來是為了避邪,，二來是門朝著開山祖寺化城寺,。在進入寺廟之前，大家要注意以下幾點：一是在走進寺廟的時候要一腳跨過門檻,，寺廟的門檻是佛祖的肩膀,，大家一定不要踩下去，二是不要在里面大聲喧嘩或是將紅塵的笑話帶入寺廟中,，三是請大家不要隨意觸碰僧人的法器。

下面大家就隨我一起走進祗園寺去領略它獨有的魅力吧,！我們現(xiàn)在的位置是天王殿,，大殿的兩邊，供奉著四大天王塑像,。他們分別是東方持國天王,、南方增長天王,、西方廣目天王、北方多聞天王,，民間又稱風調(diào)雨順四大天王,，是佛教的護法神。大家請看大殿正中,，這里供奉著的笑咪咪的就是彌勒佛,，這位在彌勒背后的，就是韋馱菩薩,，他是守護釋迦牟尼的神將,。

好的，各位游客朋友請跟緊小王,，注意腳下,，由天王殿向外走，就來到了大雄寶殿,。這里供奉著三尊身高12米的大佛,，中間的是釋迦牟尼，兩邊分別是阿彌陀佛和藥師佛,，而大殿兩邊上,，想必大家一定都猜到了，對,！供置著的就是十八羅漢塑像,。大家再隨我往后走，大殿后側(cè)呢,，供奉著的是文殊,、普賢菩薩坐像。這幅“海島觀音”大型立體浮雕,，是雕在釋迦牟尼佛像背后的,，這是一幅濃縮中國佛教諸佛菩薩的全圖。

后面的朋友請跟上,，緊隨我們的隊伍,，出了祗園寺，我們就來到了化城寺,，化城寺是九華山的開山祖寺,。大家可以看到化成寺外面有一個石頭平臺，平臺上面有娘娘塔跟一口井,，因為文革時候被毀,，現(xiàn)在只剩下一個臺基，據(jù)說呢金喬覺當時在這邊修行，他的母親非常非常的想念他,，就跑來找他,，因為思念之情呢，害她哭了三天三夜,，把眼睛哭瞎了,，金喬覺他就用這口井幫她洗眼睛，后來呢他母親就復明了,。所以這口井稱為稱為明眼泉,，后人為了紀念他母親就在旁邊建了娘娘塔。

踏著99級蓮花臺階,，現(xiàn)在我們就到了肉身寶殿,，請大家看下匾額上的字：月身寶殿！為什么叫月身寶殿呢,？因為以前的月和肉是相通的,，所以現(xiàn)在很多形容人身體器官的字都會有一個月字旁。肉身寶殿的建筑非常有特色,，殿中有塔,，塔中有石塔，石塔下面就是金地藏的肉身,，農(nóng)歷7月30是他的生日,，也是他圓寂之日，那天會有成千上萬的人來朝拜,。走進肉身寶殿大家可以看到門頭上懸掛著地藏菩薩的誓愿：眾生渡盡,，方證菩提；地獄未空,。誓不成佛,。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩。相信有大愿菩薩的保佑,，各位今后一定會好運常伴,。

接下的我們就去百歲宮，百歲宮始建于明代,，供奉著無暇和尚的肉身,。相傳無暇和尚修行時，主要食用黃精,。丹參等野生植物,，并且刺舌血拌金粉抄寫一本佛經(jīng)，用了20多年抄完經(jīng)書,，圓寂是110歲,。在百歲宮中肉身殿,，可以看到無暇和尚的裝金肉身佛像，頭戴僧帽,，身披袈裟，端坐蓮臺,，享萬世香火,。九華山已發(fā)現(xiàn)14具肉身，多為年齡百歲左右僧尼留下的,，可能與他們長時間吃素,，圓寂時體內(nèi)水份比較少，坐化瓷缸密封性好等因素有關,。

后面朋友請跟上,，接下來我們就要去天臺景區(qū)了，俗話說“不上天臺,，等于沒來”,，說明九華勝境在天臺。天臺峰是九華山的主峰,，海拔1300多米,。站在天臺峰上可以看九華街的全景，天臺景區(qū)的主要景點有觀音石,。大鵬聽經(jīng)石等怪石,，還有金地藏剛到九華山修行的地藏洞，留有地藏菩薩神跡的古拜經(jīng)臺,，地藏菩薩傳經(jīng)布道的主要場所天臺寺,，好了，讓我們一起乘纜車向天臺景區(qū)出發(fā)吧,！