每個人都曾試圖在平淡的學習,、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。寫范文的時候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧。

九華山風景區(qū)導游詞講解篇一

九華山是中國四大佛教名山之一,，它以燦爛的佛教文化和綺麗的自然景觀為特色,，是國家5a級旅游區(qū)，全國文明旅游示范點,。它與清涼佛國五臺山,、光明佛國峨眉山、海天佛國普陀山并稱為中國四大佛教名山,。

九華山位于長江下游南岸,，安徽省的西南部，古名陵陽山,，唐朝以前以“此山奇秀,，高出云表，峰巒異狀,，其數(shù)有九”故名“九子山”,。唐天寶年間，詩人李白曾三上九華,，先后寫出了“妙有分二氣,，靈山開九華”、“天河掛綠水,，秀出九芙蓉,。”等名句,，在詩中他把九子山的九大主峰,，比作九朵盛開的蓮花。因古漢語中“花”通“華”,，于是在天寶十三年,，九子山更名為九華山，山名一直沿用至今。

九華山不僅以奇峰峭石,、飛瀑流泉,、清幽秀麗的自然美景而聞名，更是以“地藏菩薩道場”而著稱于世,，素有“東南第一山”“蓮華佛國”等美譽,。目前九華山現(xiàn)存寺院99座，其中9座寺院為全國重點寺院,，下面就讓我們走進九華山的開山主寺——化城寺吧,！據(jù)佛經(jīng)中記載：一次釋加牟尼與小徒下鄉(xiāng)布道，走了很遠,，小徒饑渴交加,，坐在地上不起來了，這時佛祖手指前方說：前有一城,，速去化齋,，徒弟立馬就來了精神。其實所謂化城就是佛祖點化而來的,。

在這里,，我想提醒大家一下，大家在走進寺廟的時候一定要一腳跨過門檻,，寺廟的門檻是佛祖的肩膀,，大家一定不要踩上去，這是對佛主的敬重,，好,，現(xiàn)在就讓我們一起走進去看看吧。

化城寺是九華山歷史最悠久的晉代古寺,，寺的建筑依山布局,，反映了高超的建筑設(shè)計藝術(shù)。寺前高懸趙樸初題寫的“九華山歷史文物館”橫匾,，遒勁秀美,。寺內(nèi)有一口高一丈有余，重約20xx斤的古鐘,，鑄造精美,，聲音洪亮，用槌撞擊,，凝重清揚的鐘聲,，在山谷回蕩，往往使人有超凡脫俗之感,?！盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一,。

現(xiàn)在請大家順著我手指的方向看，那就是著名的“百歲宮”,，一座建在懸崖上的殿堂,。其匾額上書有“欽賜百歲宮,，護國萬年寺”十個金字?，F(xiàn)在就讓我們乘坐百歲宮的地面纜車走近百歲宮吧！據(jù)說,，在明朝萬歷年間,，有個叫無暇的和尚，26歲來到九華山,，在東崖峰摩天嶺禪居,，他戒律精嚴，刻苦清修,，耗用28年,，刺舌血拌和金粉抄寫《大方廣佛華嚴經(jīng)》，歷時20年,，抄完經(jīng)書81卷,。天啟三年秋，無暇知道自己時日不多,，召來眾生告別后安詳而逝,，終年110歲。眾徒們遵照他的囑托,，將他的肉身裝入缸中,。三年之后，他的徒弟慧廣經(jīng)常見到缸中出現(xiàn)霞光,，于是開缸,，發(fā)現(xiàn)無暇顏面如生，身體完好,，于是裝金供奉,。明崇禎皇帝知道后封他為“應身菩薩”。大家請看,，那頭戴僧帽,，身披紅色袈裟，端坐蓮臺之上的就是無暇和尚的裝金肉身,。古人云：“不到百歲宮等于一場空,，到了百歲宮萬事好成功”這次大家都來到了百歲宮以后肯定會事事順利的。

接下來讓我們?nèi)ゾ湃A山的天臺看看,，去天臺要經(jīng)過鳳凰松景區(qū),。鳳凰松位于九華山中閔園,，是九華山的一大景觀。大家請看,，松高7,。68米，胸徑1米,，造型奇特,，恰似鳳凰展翅，故名鳳凰松,。主干扁平翹首,，如同鳳冠，兩股枝干一高一低,，狀似鳳尾,，根部周圍綠草如茵，松尾下有很大的園石,，人稱“鳳凰蛋”,。這棵鳳凰古松，史載見于南北朝,，距今已有1400年的歷史,，如今仍然枝挺、葉茂,、蒼翠,。鳳凰松以其雄姿和傳奇故事成為古今眾多詩人、畫家,、攝影家的贊美詩和優(yōu)美畫幅中的主角,，被譽為“天下第一松”。

現(xiàn)在讓我們上天臺看看吧,，天臺峰是九華山的主峰,，海拔1300多米。有“不登天臺,，等于沒來”的說法,。從九華街上天臺，約15華里山路,，沿路經(jīng)過很多風景點,。當你氣喘吁吁，到達天臺正頂,，眼前的景色,，將使你胸襟開闊，疲勞頓消,。四周群山匍伏,，遠望九華街,，只有巴掌那么大了。極目遠眺,，天地渾然一體,，長江如練隱隱可見。清冽的山風送來陣陣松濤,、竹喧,，令人陶醉。周圍的巖石,，奇形怪狀,，多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字,，此時此刻，真使人有身臨蓬萊仙境之感,。在天臺上看日出,，據(jù)說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出。因此“天臺曉日”被列為“九華十景”之一,。

下面就讓我們到肉身寶殿看看,，請大家看一下扁額上的的字：月身寶殿！為什么叫月身寶殿呢,？因為在以前月和肉是通假字,，所以現(xiàn)在很多形容人身體部位器官的字都會有一個月字旁。肉身寶殿的建筑非常有特色,，“殿中有塔,，塔中有缸，缸中有肉身”,，這肉身即是地藏王金喬覺的肉身,，唐元貞十年，金喬覺在九華山苦修了75年,，于唐貞元十年農(nóng)歷7月30圓寂,，壽止99歲，佛弟子依照浮屠之法將金喬覺蓋缸三年,，三年后開缸發(fā)現(xiàn)各種跡象與佛經(jīng)上所說的地藏菩薩極為吻合,，眾僧認為金喬覺就是地藏菩薩的轉(zhuǎn)世，因金喬覺俗家姓金,，佛教徒們便尊他為“金地藏”,，其肉身在九華山神光嶺上的肉身寶殿里供奉，遂被尊為地藏王菩薩,。走進肉身殿,，可以看到門楣上懸掛著地藏大愿：眾生渡盡,，方證菩堤；地獄未空,，誓不成佛,。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩。大家可能還不是特別了解地藏菩薩,，地藏菩薩（梵語：ksitigarbha）,，因其“安忍不動，猶如大地,，靜慮深密,，猶如秘藏”，所以得名,。佛典載,，地藏菩薩在過去世中，曾經(jīng)幾度救出自己在地獄受苦的母親,；并在久遠劫以來就不斷發(fā)愿要救度一切罪苦眾生尤其是地獄眾生,。所以這位菩薩同時以“大孝”和“大愿”的德業(yè)被佛教廣為弘傳。也因此被普遍尊稱為“大愿地藏王菩薩”,，并且成為了漢傳佛教的四大菩薩之一,。相信有大愿菩薩的庇佑，各位今后也一定能好運常伴,。

關(guān)于九華山風景區(qū)的介紹就為大家講到這里,，現(xiàn)在大家可以自由參觀一下，按照計劃的時間回到這里,，祝大家玩得愉快,。

九華山風景區(qū)導游詞講解篇二

各位親愛的游客，大家好,，自我介紹一下,，我叫。首先歡迎大家來到美麗的蓮花佛國九華山風景區(qū),。有一句說得好,，前世五百次回眸才換來今生的一次擦肩，今天大家能歡聚在一起,，估計大家的前世都在不停地回頭,。我也很珍惜這一次難得的相遇，你們能到九華山一游,，這是與佛有緣,，與山有緣，也是與我有緣,。很高興成為你們的導游,，愿我的真誠,，能換來您滿意的微笑。

首先給大家簡單介紹一下九華山風景區(qū),。九華山位于安徽省池州市青陽縣境內(nèi),。南朝時，因此山峰巒異狀,，酷似童子,，其數(shù)有九，被成為九子山,。唐代李白游山時,，觀九峰狀如蓮花，寫下了“妙有分二氣,，靈山開九華”,，從此人們便稱這座山叫九華山了。它是地藏王菩薩的道場,，與山西五臺山,、四川峨眉山、浙江普陀山并稱中國四大佛教名山,！公元7世紀，也就是唐朝時,，新羅國王子金喬覺航海東來,，在九華山駐扎下來，辛苦修行數(shù)十載,，99歲圓寂,，據(jù)說三年后開缸時，他是“顏面如生,，肉身不腐”,。被認為地藏菩薩“靈跡示現(xiàn)”，從此九華山被辟為地藏菩薩道場,。

現(xiàn)在我們進入的是九華街景區(qū),，大家首先就看到一座石門坊，門坊是端莊典雅,，它是由大理石雕刻而成的,，高9米，大家可以看到橫額上鐫刻著的“九華圣境”四個大字是康熙皇帝親筆御書,，過了門坊呢,，下面大家看到的就是迎仙橋了，這座橋修建于乾隆年間,，是一座單孔石拱橋,，迎仙橋,、迎仙橋。顧名思義,，過了這座橋呢,，咱們就從凡界到了仙境，在這里呢,，大家就隨我一起踏上這座古橋,，我們一起步入仙境吧。

大家看,，過了橋正面就是祗園寺的大殿,，祗園寺是國家重點寺院，規(guī)模是九華山四大叢林中最大的一座,?！皡擦帧币馑际窃S多僧眾志同道合，仿佛許多大樹似的,，大家同住一處,，一齊修行。祇園寺由山門,，天王殿,，大雄寶殿、客堂,、講堂,、藏經(jīng)閣等十余座單體建筑組成，是典型的組合式建筑,。它的山門偏離了大殿中軸線,，大家知道這是為什么嗎？因為呀歪置山門,，是頗有講究的,，一來是為了辟邪，二來是門向朝著開山祖寺化城寺,，用意也是非常的巧妙,，大家再看看，在寺廟的前院墻上,，有一條時刻,，“泰山石敢當”五個大字十分醒目，大家來猜猜,，這又是做什么用的,，是的，這也是用來鎮(zhèn)妖避邪的。這也是祇園寺所獨有的,。祇園寺文物珍貴,，1933年于右任手書的大雄寶殿匾額現(xiàn)仍懸于大殿之上。寺內(nèi)廚房里面還有民國時期的7口大銅鍋,，最大的一口直徑173厘米,。人稱“千僧灶”。

下面就讓我們走進寺廟去,，感受這神秘的佛教文化,，那進寺廟前，小王先跟大家講一下,，這進寺廟的規(guī)矩,，這進寺廟也是大有講究的，進廟門是盡量走兩邊門,，若走右邊則先邁右腳,，走左邊則邁左腳，不要踩門檻,，更不可站或坐門檻上,，這是對佛的不敬。

好,，參觀完祇園寺,。下面我們要去化城寺看看。佛經(jīng)有“指地化城”之說,。據(jù)史料記載,，晉朝隆安五年（401年）天竺僧杯渡在此建寺，唐開元末年有僧人檀號居于此地寺額題“化城”,。后來，青陽縣鄉(xiāng)老諸葛節(jié)上山,，發(fā)現(xiàn)了在山崖石洞中苦修的金喬覺,，深為感動，于是買下了檀公舊地,，構(gòu)筑臺殿,，建成廟宇，請金喬覺在此居住,。后來化成額題被移至此,，于是化城寺便成為了九華山地藏道場開山祖寺。現(xiàn)在,，這里辟為九華山歷史文物館,。館名是由前佛教協(xié)會會長趙樸初先生題寫的。館內(nèi)現(xiàn)展示的是金喬覺的生平事跡和珍貴的歷史文物。我們看化城寺寺前有放生池,，據(jù)傳這是金地藏率眾徒修建化城寺時開挖的,，池前廣場上有一用石條壘成的娘娘塔基。據(jù)傳金地藏母親得知兒子桌錫九華后,，萬里跋涉來山尋兒回歸,，長時間思兒心切，加之一路風霜,，眼睛快要失明,。金地藏用廣場邊一口井中泉水為母親洗眼，治好了母親眼疾,。此井后人稱明眼泉,。金地藏用心侍候母親，并向她細說佛教因緣,。母親終被感悟,，留山助兒護佛，為了紀念金喬覺的母親,，后人在此建了這座娘娘塔,。

好了，大家現(xiàn)在隨我乘坐纜車,，去閔園景區(qū),。為什么叫“閔園”呢？據(jù)傳唐代這里有一戶姓閔的,，產(chǎn)業(yè)豐盈,，這方圓百里都是閔員外的。金地藏初來九華山時曾向閔公借地,，“一袈裟地”的故事流傳至今,。后來閔公父子皈依佛門，閔氏沒有后代,，于是,，今天的九華山就沒有一戶姓閔的人家了，可是閔園這個名字卻流傳了下來,。

這里是閔園竹海,。修竹叢生，遍布岡巒,。走進竹海,，一定會洗凈城市的喧囂，脫盡世俗的煩惱,。來到閔園景區(qū),，那這棵鳳凰古松,，你不得不看。它已經(jīng)有1400年歷史了,，松高7,。8米。主干扁平翹首,，如鳳凰冠,；兩股支干一高一低狀似鳳凰尾。松尾下有一大圓石,，人稱“鳳凰蛋”,。國畫大師李可染稱譽此松為”天下第一松”。與黃山迎客松齊名,。

參觀完閔園景區(qū),，那么我們今天的行程就結(jié)束了。今天大家要現(xiàn)在九華山休息一天,，明天繼續(xù)游覽天臺和花臺景區(qū),。天臺景區(qū)是九華山高山游覽區(qū)，峰巒疊嶂,，怪石嶙峋,。主要景點有古拜經(jīng)臺、大鵬聽經(jīng)石,、地藏禪寺,、天臺峰、十王峰等百余處,，可謂移步換景,，異彩紛呈?；ㄅ_景區(qū)地處高山峻嶺之中,，沒有塵煙污染，保持了有原始,、古樸,、純凈、清新的天然麗質(zhì),。由于剛剛開發(fā)有些玲瓏乖巧、奇幻如夢的景物還沒有恰當?shù)拿烂?，熱忱歡迎大家給他們起名字,。也感謝大家今天對我工作的支持。有什么建議意見也請向我說,，我會及時改進,。謝謝。

九華山風景區(qū)導游詞講解篇三

九華山位于安徽省青陽縣境內(nèi)，是我國重點風景名勝區(qū),，國家5a級景區(qū),，它與山西的五臺山，四川的峨眉山,，浙江普陀山并稱中國四大佛教名山,。大家知道嗎？五臺山是文殊菩薩的道場,，峨眉山是普賢菩薩的道場,，普陀山是觀音菩薩的道場，而我們九華山呢是地藏菩薩的道場,。

九華山原來叫九子山,，因為九華山大大小小有99座山峰，有九座山峰特別突出,，所以稱為九子山,，后來呢詩仙李白來九華山游玩，看到層巒疊翠的山峰,，寫下了“妙有分二氣,，靈山開九華”的詩句，后來人們就將九子山改名為九華山,。在唐朝開元年間,，新羅國王子金喬覺在我們九華山修行，最后99歲的時候圓寂,。佛教界認為他生前的苦行和圓寂后的肉身與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩很相似,，所以就認為他是地藏菩薩的化身，佛教徒們稱他為金地藏,。

九華山也因此被視為地藏菩薩的道場?，F(xiàn)在有寺院90多座，僧侶600多人,，是一個特色鮮明和有重要影響的佛教圣地,。說著說著咱們已經(jīng)到了，來了這佛教圣地,，當然要感受一下佛的仙氣,，那么，今天我們就先從這寺院最多的九華街景區(qū)開始吧,，進入九華街景區(qū),，映入眼簾的是一座石門坊。它是由大理石雕刻而成的,，高九米,，大家請?zhí)ь^看下,，橫額上刻著“九華圣境”四個大字，這可是康熙皇帝手筆哦,！過了門坊,，下面大家看到的就是迎仙橋了，這座橋修建于乾隆年間,，大家隨我一起踏上這古橋,，我們一起步入仙境之中吧！

大家看,，過了橋正對著我們的就是祗園寺了,。他是國家重點寺院，是九華山唯一一座宮殿式廟宇,，規(guī)模在九華山四大叢林里是最大的,。它由山門、天王殿,，大雄寶殿,，客堂，講堂和藏經(jīng)樓等十多座單體建筑組成,。各位游客請注意看下這山門,，大家有沒有發(fā)現(xiàn)它偏離了大殿的中軸線？大家知道為什么嗎,？因為?。⊥嶂蒙介T可是有講究的,，一來是為了避邪,，二來是門朝著開山祖寺化城寺。在進入寺廟之前,，大家要注意以下幾點：一是在走進寺廟的時候要一腳跨過門檻,，寺廟的門檻是佛祖的肩膀，大家一定不要踩下去,，二是不要在里面大聲喧嘩或是將紅塵的笑話帶入寺廟中,，三是請大家不要隨意觸碰僧人的法器。

下面大家就隨我一起走進祗園寺去領(lǐng)略它獨有的魅力吧,！我們現(xiàn)在的位置是天王殿,，大殿的兩邊，供奉著四大天王塑像,。他們分別是東方持國天王,、南方增長天王、西方廣目天王,、北方多聞天王,，民間又稱風調(diào)雨順四大天王，是佛教的護法神,。大家請看大殿正中,，這里供奉著的笑咪咪的就是彌勒佛，這位在彌勒背后的,，就是韋馱菩薩,，他是守護釋迦牟尼的神將。

好的,，各位游客朋友請跟緊小王,，注意腳下，由天王殿向外走,，就來到了大雄寶殿,。這里供奉著三尊身高12米的大佛，中間的是釋迦牟尼,，兩邊分別是阿彌陀佛和藥師佛,，而大殿兩邊上，想必大家一定都猜到了,，對,！供置著的就是十八羅漢塑像。大家再隨我往后走,，大殿后側(cè)呢,，供奉著的是文殊、普賢菩薩坐像,。這幅“海島觀音”大型立體浮雕,，是雕在釋迦牟尼佛像背后的，這是一幅濃縮中國佛教諸佛菩薩的全圖,。

后面的朋友請跟上,，緊隨我們的隊伍，出了祗園寺,，我們就來到了化城寺,，化城寺是九華山的開山祖寺。大家可以看到化成寺外面有一個石頭平臺,，平臺上面有娘娘塔跟一口井,，因為文革時候被毀，現(xiàn)在只剩下一個臺基,，據(jù)說呢金喬覺當時在這邊修行,，他的母親非常非常的想念他，就跑來找他,，因為思念之情呢,，害她哭了三天三夜,，把眼睛哭瞎了，金喬覺他就用這口井幫她洗眼睛,，后來呢他母親就復明了,。所以這口井稱為稱為明眼泉，后人為了紀念他母親就在旁邊建了娘娘塔,。

踏著99級蓮花臺階,，現(xiàn)在我們就到了肉身寶殿，請大家看下匾額上的字：月身寶殿,！為什么叫月身寶殿呢,？因為以前的月和肉是相通的，所以現(xiàn)在很多形容人身體器官的字都會有一個月字旁,。肉身寶殿的建筑非常有特色,，殿中有塔，塔中有石塔,，石塔下面就是金地藏的肉身,，農(nóng)歷7月30是他的生日，也是他圓寂之日,，那天會有成千上萬的人來朝拜,。走進肉身寶殿大家可以看到門頭上懸掛著地藏菩薩的誓愿：眾生渡盡，方證菩提,；地獄未空,。誓不成佛。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩,。相信有大愿菩薩的保佑,，各位今后一定會好運常伴。

接下的我們就去百歲宮,，百歲宮始建于明代,，供奉著無暇和尚的肉身。相傳無暇和尚修行時,，主要食用黃精,。丹參等野生植物，并且刺舌血拌金粉抄寫一本佛經(jīng),，用了20多年抄完經(jīng)書,，圓寂是110歲。在百歲宮中肉身殿,，可以看到無暇和尚的裝金肉身佛像,，頭戴僧帽，身披袈裟，端坐蓮臺,，享萬世香火,。九華山已發(fā)現(xiàn)14具肉身，多為年齡百歲左右僧尼留下的,，可能與他們長時間吃素,，圓寂時體內(nèi)水份比較少，坐化瓷缸密封性好等因素有關(guān),。

后面朋友請跟上，接下來我們就要去天臺景區(qū)了,，俗話說“不上天臺,，等于沒來”，說明九華勝境在天臺,。天臺峰是九華山的主峰,，海拔1300多米。站在天臺峰上可以看九華街的全景,，天臺景區(qū)的主要景點有觀音石,。大鵬聽經(jīng)石等怪石，還有金地藏剛到九華山修行的地藏洞,，留有地藏菩薩神跡的古拜經(jīng)臺,，地藏菩薩傳經(jīng)布道的主要場所天臺寺，好了,，讓我們一起乘纜車向天臺景區(qū)出發(fā)吧,！

九華山風景區(qū)導游詞講解篇四

大家好，我是雨默,。今天由我?guī)Т蠹易哌M安徽池州九華山風景區(qū),。九華山是我國四大佛教名山之一。它西北隔長江與天柱山相望,，東南越太平湖與黃山同輝,，是安徽的“兩山一湖”——即黃山、九華山,、太平湖,。黃金旅游區(qū)的北部主入口、主景區(qū),。九華山風景區(qū)面積120平方千米,，保護范圍174平方千米，被譽為國際性佛教道場,。1982年,，被評為首批國家重點風景名勝區(qū)。20xx年,，被評為首批國家aaaaa級旅游景區(qū),。

各位游客朋友,，九華山以奇麗的自然風光著稱于世。南朝時,，因此山奇秀,，高出云表，峰巒異狀,，其數(shù)有九,，被稱為九子山。唐代李白曾三上九華,，他在游山時觀九峰如蓮花,，寫下了“妙有分二氣，靈山開九華”,、“天河掛綠水,，秀出九芙蓉”的詩句，并改九子名為九華,。

九華山主體由花崗巖構(gòu)成,，由于受構(gòu)造、巖性及外力等影響,，形成了以峰為主,、盆地峽谷、溪澗流泉交織其中的雄奇秀麗的地貌景觀,。九華山有名峰70余座,，千米以上高峰30余座，最高峰十王峰海拔1342米,。景區(qū)內(nèi)清溪縈繞,，山西五條溪流匯于六泉口，經(jīng)五溪河,、九華河匯入長江,；山南三溪和山東兩溪分別流經(jīng)三溪河、陵陽河匯入太平湖,。山間遍布深溝峽谷,，垂?jié)櫆Y潭，流泉飛瀑,，氣象萬千,。

各位游客朋友，九華山是一幅清新自然的山水畫卷,，處處有景,，移步換景。清代概括有“九華十景”。對外開放后,，新辟八大景區(qū),，百余處新景點。

九華山的特點是山奇峰秀,，佛寺眾多,。早在東晉隆安五年（公元401年），天竺僧杯渡在九華創(chuàng)建茅庵,，佛教開始傳入九華山,。公元7世紀，在中國唐朝與其他國家頻繁交往的大背景下,，新羅國王子金喬覺航海東來,，遍訪名山，獨鐘九華,，苦修數(shù)十載，圓寂后被認為地藏菩薩“靈跡示現(xiàn)”,，因其俗姓金,，故稱金地藏，從此九華山被辟為地藏菩薩道場,。

唐時九華山有寺院20余座,，宋朝發(fā)展到40余座，至明代更有長足的發(fā)展,。經(jīng)過歷代的增建與擴建,，形成“三里一小廟，五里一大廟”,，廟宇遍布全山的景象,，據(jù)說興盛時期多達300余座，僧眾四五千人,。

各位游客朋友,，游九華山，首先要去九華街,，這里海拔600多米,，是九華山的中心，寺廟也主要集中在這里,，因此有“蓮花佛國”之稱,。這里實際上是一個山上的村鎮(zhèn)，除了廟宇外,，還有商店,、學校、旅店、農(nóng)舍,，游人可以在這里住宿,，并以此為起點，游覽山上的名勝,。

大家現(xiàn)在看到的就是九華街上的化城寺,，它是九華山歷史最悠久的晉代古寺，也是九華山的主寺,。大家跟我繼續(xù)往前走,，這座建在懸崖上的殿堂，就是著名的“百歲宮”,。其匾額上書有“欽賜百歲宮,，護國萬年寺”十個金字。據(jù)說,，在明朝萬歷年間,，有個叫無暇的和尚，26歲來到九華山,，在一個人跡罕至的山洞里苦修了100年,。死后3年，人們才在洞中發(fā)現(xiàn)他的肉身,。山上和尚認為他是活佛轉(zhuǎn)世,，遂將尸體裝金供奉。明崇禎皇帝知道后封他為“應身菩薩”,。于是供奉他的小廟香火日旺,，寺廟擴展，成為九華山四大叢林之一,。游人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽,，身披紅色袈裝，端坐蓮臺之上的無暇和尚的裝金肉身,。

各位游客朋友,，九華勝景在天臺。天臺峰是九華山的主峰,，海拔1300多米,。有“不登天臺，等于沒來”的說法,。從九華街上天臺,，約七八公里山路，沿路經(jīng)過很多風景點,。當你氣喘吁吁,，到達天臺正頂,，眼前的景色，將使你胸襟開闊,，疲勞頓消,。此時此刻，真使人有身臨蓬萊仙境之感,。在天臺上看日出,，據(jù)說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出。因此“天臺曉日”被列為“九華十景”之一,。

各位游客,，九華山的瑰麗奇秀就帶您領(lǐng)略到這。謝謝大家,，我們下次再見,！

九華山風景區(qū)導游詞講解篇五

九華山，九十九朵靈秀的蓮花,，九十九座高空懸寺,，九十九個歲月修成的正果，解不開的神奇驚嘆,，觀不完的民俗風情,，神奇靈秀的山水與博大精深的佛文化完美地結(jié)合，使九華山成為人佛共享的心靈凈地,。

九華山位于安徽省池州市青陽縣境內(nèi)，是世界重要的旅游勝地,，也是國際重要的佛教道場,。唐代文學家劉禹錫，登上九華山后,，對其贊嘆不已,，認為天下名山均不能與九華山爭長。李白曾三上九華山,。九華山的特點是山奇峰秀,，佛寺眾多。這座名山自漢代就沉積了許多歷史文化,，被譽為“蓮花佛國”,，今天，我們就去看一下這個“蓮花佛國”,。

各位朋友,，現(xiàn)在我們的位置是位于芙蓉峰下海拔600米的九華街，這里是全山的接待中心,，沿著街道向前走我們就來到了九華山的開山主寺_化城寺,，據(jù)佛經(jīng)中記載：一次釋加牟尼與小徒下鄉(xiāng)布道,，走了很遠，小徒饑渴交加,，坐在地上不起來了,，這時佛祖手指前方說：前有一城，速去化齋,。徒弟立馬就來了精神,。其實所謂化城就是佛祖點化而來的。

這10個多才多藝,、能歌善舞,、能說會道、玉樹臨風的男導游,，能稱得上是多才多藝,、能歌善舞、能說會道,、玉樹臨風,、瀟灑飄亮的男導游也就1個。

還有,，在進寺之前要注意一下幾點：一是在走進寺廟的時候要一腳跨過門檻,，寺廟的門檻是佛祖的肩膀，大家一定不要踩上去,，二是不要在里面大聲喧嘩或?qū)⒓t塵中的玩笑話帶入廟中,，三是請大家不要隨意觸碰僧人的法器。好,，我們走進化城寺,。化城寺……

接著就到了肉身寶殿,，請大家看一下扁額上的的字：月身寶殿!為什么叫月身寶殿呢?因為在以前月和肉是通假字,，所以現(xiàn)在很多形容人身體部位器官的字都會有一個月字旁。

肉身寶殿的建筑非常有特色,，“殿中有塔,，塔中有缸;缸中有肉身”，這肉身即是地藏王金喬覺的肉身,，唐元貞十年,，金喬覺在九華山修行75年后99歲圓寂，3年后開缸,，其遺體綿軟,，顏面如生，撼其骨節(jié)有金鎖般響聲,，依佛經(jīng)中所示,，乃菩薩應世,，遂尊為地藏王菩薩。

走進肉身殿,，可以看到門楣上懸掛著地藏大愿：眾生渡盡,，方證菩堤;地獄未空，誓不成佛,。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩,。相信有大愿菩薩的庇佑，各位今后也一定能好運常伴,。

九華勝景在天臺,。天臺峰是九華山的主峰，海拔1300多米,。有“不登天臺,，等于沒來”的說法。從九華街上天臺,，約15華里山路,，沿路經(jīng)過很多風景點。當你氣喘吁吁,，到達天臺正頂,，眼前的景色，將使你胸襟開闊,，疲勞頓消,。四周群山匍伏，遠望九華街,，只有巴掌那么大了,。極目遠眺，天地渾然一體,，長江如練隱隱可見。清冽的山風送來陣陣松濤,、竹喧,，令人陶醉。周圍的巖石,，奇形怪狀，多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字,。此時此刻,，真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天臺上看日出,，據(jù)說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出,。因此“天臺曉日”被列為“九華十景”之一,。

九華山風景區(qū)導游詞講解篇六

各位游客朋友們：

大家好，旅途辛苦了,，我代表安徽旅行社歡迎大家來到素有“千載詩人地”之稱的池州市,，很榮幸能夠成為大家此次九華山之旅的導游，我叫王兵,，大家可以叫我小王,。眾所周知，九華山是一個佛教名山,，那么大家既然來到九華山說明與佛有緣,、與山有緣，也就是緣分讓我們聚在了一起,，希望大家在旅途中呢注意自己的安全,，有什么問題盡管提出來，我會盡力為大家解決的,。最后,，預祝大家玩的開心、游的順意!

各位游客,，在未到達我們的目的地之前這一段時間我給大家簡單的說說九華山吧,，九華山坐落在池州市的青陽縣境內(nèi)，是中國四大佛教名山之一,、是國家5a級旅游景區(qū),、還是國際性佛教道場。九華山原名九子山,，剛才我聽到一個朋友問為什么叫九子山呢?現(xiàn)在我就為大家解開謎團,，原來是在南朝時因為這座山奇秀且高出云表的山峰有九座，故號九子山,。唐代時,，李白游山時觀九峰如蓮花，于是寫下了“妙有分二氣,，靈山開九華”的詩名,，于是就改名九華山了，現(xiàn)在大家明白了吧,。

說著說著我們就來到了九華山的中心——九華街景區(qū)了,，到達景區(qū)我們由北向南游覽，首先大家會看到一座石門坊,，它的橫額上刻著“九華圣境”四個大字,，大家可不要小瞧這幾個字，它是清康熙皇帝的御書,，也是進入九華街最醒目的標志,，轉(zhuǎn)到北面的門額,，刻著的“九華山”三個字是原中國佛教協(xié)會會長趙樸初題寫的，再到南額,，這“蓮花佛國”是原安徽省省長傅錫寺題寫的,，所以這座門坊上的字都很有來頭的。

走過門坊,，穿過迎仙橋,，沿這條街道向前，我們就來到了九華山的開山祖寺——化城寺了,，因為佛經(jīng)里有“指地化城”之說,，而這座寺呢又在九華山化城峰的西南，化城盆地的中心,，總之是各種機緣了,，取名為“化城寺”。據(jù)佛經(jīng)記載,，一次釋迦摩尼與小徒弟下鄉(xiāng)布道,，走了很遠很遠的路，小徒弟又渴又餓的坐在地上不起了,，這時候佛祖指著前方說：“前有一城,，速去化齋”，小徒弟馬上就有了精神,，其實所謂的城就是佛祖點化來的,。

在入寺之前呢，我要對大家說幾點注意事項,，一是走進去的時候要一腳跨過門檻,，寺廟的門檻代表佛祖的肩膀，大家一定不要踩,。二是不要在里面大聲喧嘩或?qū)⒓t塵中的笑話帶入廟中,，三是請大家不要隨意觸碰僧人的法器。這些都是對佛祖的不尊敬,，那么即使您不信佛也要盡量避免,，俗話說信的佛多了自然就有佛的保佑了，好了,，我們進廟里吧,，不知不覺一個多小時已經(jīng)過去了,，剛才我們游玩了很多景點,，想必讓大家大飽眼福了吧。

那么大家都知道九華山是一座佛教名山,，那么它究竟是哪一個菩薩的道場呢?對了,，就是地藏王菩薩,。相傳新羅王子金喬覺渡海來唐，在九華山苦心修行,，圓寂后成為地藏王菩薩,，至此，九華山成為地藏王菩薩的道場了,，接下來,，我們參觀的就是肉身寶殿了，它可是九華山的鎮(zhèn)山之寶了,，一看匾額大家覺得奇怪,，說是肉身寶殿，為什么寫的是一個“月”字呢?其實在以前月和肉是通假字,，所以現(xiàn)在很多形容人身上的器官都是“月”字做偏旁,。肉身寶殿是全國重點寺廟，建筑非常有特色,?！暗钪杏兴⑺杏懈?、缸中有肉身”,，這肉身當然是金喬覺的了!走進肉身寶殿可以看到門楣上懸掛的地藏大愿，眾生普度,，方證菩提,。地獄未空，誓不成佛,。這是北洋時期國民政府總統(tǒng)黎元洪寫下的,，所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩。相信有大愿菩薩的保佑,，你我今后也一定會好運相伴的,。

九華山風景優(yōu)美、文化悠久,、游人眾多,，香火也十分的旺盛。每逢地藏法會這里人山人海,，說了這么多,，大家應該想去祈福了吧，那么給大家15分鐘去祈福,，十五分鐘后在這里集合,，大家不要迷路了哦!我們十五分鐘后見。

九華山風景區(qū)導游詞講解篇七

各位團友，大家好!

歡迎來參加此次九華山的旅行,。我是某某旅行社的導游員某某,，大家叫我小某就好了!今天大家的到來讓我感到非常的喜悅，同時呢,，也希望我的服務(wù)能可以讓大家感到滿意,。站在我旁邊的這位就是我們這次旅游活動的司機王師傅。王師傅有十幾年的駕齡,。駕駛技術(shù)非常的嫻熟,。大家可以把兩顆心交給我們，把放心交給我們的王師傅,，把開心交給我,，讓我們一起共享此次的旅程。

各位團友,，我們的旅游車正行駛在進山的佛光大道上,。由于此地到九華街還需要很長一段的時間，在這之前我先給大家介紹一下九華山,。九華山主要位于池州市,，青陽縣境內(nèi)。是安徽兩山一湖的北部的重要景區(qū),。風景區(qū)的面積120平方千米,。九華山保護范圍內(nèi)174平方千米，現(xiàn)為國家5a級風景旅游區(qū),。全國文明的旅游區(qū),。中國四大佛教名山之一。被譽為國際性的佛教道場,。

安徽九華山風景秀麗南朝時因此山高出云表,，且其數(shù)有九，人們稱之為九子山,，唐代大詩人李白瀏覽九華山,，觀九峰出蓮花，寫下“妙有分二氣,，靈山開九華,。”的詩句,。九華山為花崗巖名山,。其主峰十王峰海拔1342米，是九華山幾景十分美麗的地方,。

安徽九華山是中國四大佛教名山這一,，與海天佛國普陀山，光明佛國峨嵋山，青蓮佛國五臺山一起稱為中國四大佛教名山,。公元7世紀新羅國王子航海東來，訪遍名山最后選擇了九華山,，苦修數(shù)十載,，其死后，肉身不腐,，“靈跡事現(xiàn)”人們認為金喬覺是地藏王菩薩的化身,，九華山從此被認為是地藏王菩薩的道場。地藏王也從此被稱為金地藏,。

好的,，現(xiàn)在呢，我們的旅游車已經(jīng)到達了九華街的入口處,，請大家拿好自己的物品準備下車進入景區(qū),。

各位游客，現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的就是高9米,，跨高8.5米的九華圣境門坊,，大家知道橫額上“九華圣境”四字是誰題寫的嗎?不錯，這是康熙皇帝御書的,。穿過門坊,，是不是有一種進入圣地的非凡之感呢?

朋友們，現(xiàn)在呢,，我們來到的就是九華山最早的宮殿式寺廟——祗園寺,。祗園寺現(xiàn)為國家重點寺院、九華山唯一的子孫叢林寺院,，是典型的組合式建筑,。它的山門偏離了大殿中軸線，這外置的山門可不是建造時的大意,，而是有講究的,。據(jù)說呀，這樣一是為了避邪;二是門向要朝著開山祖寺化城寺,。并且,，在祗園寺前院墻上還有一條時刻“泰山石敢當”五個大字十分醒目，據(jù)說也是為了避邪鎮(zhèn)妖,，這也是祗園寺獨有的,。

祗園寺法相莊嚴、完整,，是全閃之最,。寺中供有大肚彌勒、四大天王、韋陀菩薩,、十八羅漢等尊像,。其中最為莊嚴的要屬大雄寶殿中供奉的12米高的藥師佛、阿彌陀佛,、釋迦摩尼佛三尊大幅,。寺內(nèi)佛、菩薩,、羅漢塑像排列規(guī)范,，工藝精湛，形象逼真,。

祗園寺始建于明代,，規(guī)模居九華山四大叢林之首。九華山佛教協(xié)會在此多次舉辦大型傳戒,、講經(jīng)法會和祈禱和平,、息災法會，現(xiàn)每年舉行水路法會和舉辦焰口等佛事活動千余臺,，為全山佛事活動中心之一,。

現(xiàn)在我們來到的是化城寺，化城寺是九華山開山始寺,，現(xiàn)為全國重點寺廟,，是上個世紀70年代后期辟為歷史文物館。展覽內(nèi)容分為兩大部分：第一部分展出金地藏生平事跡;第二部分展出珍貴歷史文物,。部分經(jīng)書可謂是鎮(zhèn)寺之寶,。

寺前有放生池，據(jù)傳是金地藏率眾徒弟修建化城寺時挖的,。池前是化城廣場,，廣場上建有紀念金地藏母親的娘娘塔。

接下來我們將要去的就是上禪堂,。上禪堂位于神光嶺南的半山腰,，為全國重點保護寺廟。上禪堂有三最：香火最平,、風景最佳,、寺院最麗。電視劇《西游記》曾在此拍攝,。

游覽過了上禪寺,，現(xiàn)在我們來到的是大家最好奇的肉身寶殿。肉身寶殿又名“地藏墳”,，始建于唐貞觀元年,，原來是一座三層石塔,，安葬的是金地藏肉身，所以俗稱肉身塔,。因為塔基之地曾現(xiàn)金光,，后人便將此地取名為神光嶺。肉身寶殿的特色可以概括為“殿中有塔,，塔中有缸,，缸中有肉身?！贝蠹艺埜疫M入大殿，請看那邊的橫額上寫的十六個金字,，“眾生渡盡,，方證菩提，地獄為空,，誓不成佛,。”是地藏菩薩誓愿,。其實,，地藏菩薩本來可以成佛的，但是他愿意到六道輪回中最苦難的地獄去廣度眾生,，地獄一日不空,，他就一日不成佛。在未來佛彌勒佛出生之前承擔普度眾生的重任,。肉身寶殿是九華山的象征,。每逢地藏法會，人山人海,，盛況空前,。

大家注意了，馬上我們將要乘坐纜車前往百歲宮,，請各位注意安全,，有序排隊。

現(xiàn)在我們所處的位置就是百歲宮,。百歲宮又名百歲庵,，現(xiàn)為國家重點寺廟，供奉海玉和尚肉身,。建筑上利用南高北低的地形形成了五層走馬通道,。寺與周圍峰、石,、洞融為一體,，殿宇與山體有機結(jié)合,，巧奪天工。百歲宮建筑是九華山古寺建筑的代表,，深受中外游人好評,。

各位游客，今天的九華街景區(qū)的游覽活動到此結(jié)束了,。謝謝大家的支持與配合,，有服務(wù)不周到的地方請大家多多包涵。

九華山風景區(qū)導游詞講解篇八

各位游客,，大家好,！歡迎大家來到我們蓮花佛國——九華山旅游！我是大家此次旅行的導游,，我叫王萍,，大家叫我小王就好了。下面首先向大家介紹一下我們九華山的概況,。九華山位于安徽省池州市,，是安徽“兩山一湖”黃金旅游區(qū)的主要景區(qū)，這里景色秀麗,，古剎林立,，與四川峨眉山，山西五臺山,、浙江普陀山并稱我國的四大佛教名山,。

九華山原來并不叫九華山，在唐朝的時候叫做九子山,，因為九華山山峰秀麗,，高出云層的山峰有九座，因此九座九子山,。唐天寶年間,，詩仙李白曾兩次到過此地，先后寫下“妙有分二氣,，靈山開九華,，天河掛綠水，秀出九芙蓉”等千古佳句,，九華山因此而得名,，并且一直沿用到今天。

九華山宗教活動歷史悠久,，道教最先在九華山發(fā)展,，佛教更加興盛。在唐開元年間,，新羅國王子金喬覺航海東來,，遍訪名山,，最后選在我們的九華山修行。夜間露宿在山上的山洞里,，渴了就喝山上的山泉水,，餓了就吃山上的野生植物。最后在他99歲的時候圓寂,。佛教界認為他生前苦修,，圓寂后與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩相合，尊為地藏菩薩應化,，因他在未出家的時候姓金,，因此又稱為金地藏。九華山也就自此被辟為地藏菩薩的道場,。唐代后,，九華山佛教聲明漸著，經(jīng)過歷朝歷代的修葺,，到清代全山寺院已經(jīng)有150多座了,，祇園寺,、東崖寺,、百歲宮、甘露寺四大叢林,，香火之盛甲天下,。

下面我們首先進入的是九華街景區(qū)，首先看到的是一座石門坊,。它是大理石雕刻而成,，高9米，是仿清的徽派建筑,。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的“九華勝境”四個大字,。中門兩柱南北下方雕有石獅。門仿端莊典雅,，過了門坊大家看到的就是迎仙橋了,，這座橋修建于乾隆年間，是一座單孔石拱橋,，下面就請大家隨我一起踏上這座古橋,，一起步入仙境之中吧！

大家看,，過了橋正面就是祇園寺的大殿,。祇園寺是國家重點寺院，規(guī)模是九華山四大叢林里最大的了,，由山門,、天王殿,、大雄寶殿、客堂,、講堂和藏經(jīng)樓等十余座單體建筑組成,，是典型的組合式建筑，它的山門偏離了大殿中軸線,，大家知道這是為什么嗎,？因為啊，歪置山門是頗有講究的,，一來是為了辟邪,，二來是門向朝著開山祖寺化城寺。大雄寶殿琉璃碧瓦,，飛檐翹角,，地位十分突出。在寺廟的前院墻上有一條石刻,，上面“泰山石敢當”5個大字十分醒目,，大家來猜猜這是做什么用的？其實這個是祇園寺獨有的,，是用來辟邪鎮(zhèn)妖的,。

進入山門，就是靈官殿,，進門登殿,，只見神龕里站立著的卻是赤面紅須、雙目圓睜,、高舉鐵鞭的王靈官,。王靈官是道教的護法神，怎么到此護起佛法了呢,？原來傳說佛教的護法韋馱犯了“殺生”的錯誤,，被地藏菩薩“解聘”，讓王靈官頂了班,，這反映了佛道“合作”的天王殿意思,，在全國恐怕是僅此一處了。

從靈官殿過一小庭院,，有一座亭閣式的方形重檐殿堂,，歇山頂，內(nèi)供四大天王像,，稱天王殿,。中間龕內(nèi)端坐著“笑口常開，大肚包容”的彌勒佛,?！耙焕徢Ъ绎?，孤身萬里行”，是他的兩句偈語,。兩側(cè)為四座天王塑像,。

靈官殿和天王殿在同一臺基上，而再高一層的臺基上則筑有大雄寶殿,。大雄寶殿內(nèi),，正面立著高約12米的三世佛，座下是碧綠蓮花座,，下有須彌座（又叫金剛臺）,，雕刻精細。供桌正面橫刻著“唐僧取經(jīng)”故事的大面浮雕,。佛像前,，為主持法會的和尚禮佛跑拜處。

好,，游完祇園寺,，我們現(xiàn)在來到的便是九華街的中心位置，大家看到的便是九華山開山祖寺化城寺了,。佛經(jīng)有”指地化城”之說,。化城寺位于九華山化城峰西南,，化城盆地中心,，因此得名化城寺,?；撬職v史悠久，它修建于晉代,，也是九華山的主寺,，寺的建筑依山勢布局，反映了高超的建筑設(shè)計藝術(shù),。寺內(nèi)有一口高一丈有余,，重約20xx斤的古鐘，鑄造精美,，聲音洪亮,，用槌撞擊，凝重清揚的鐘聲,，在山谷回蕩,，往往使人有超凡脫俗之感?！盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一,。

古寺歷經(jīng)興廢,，在歲月長河中依然聳立。現(xiàn)存四進民居式殿宇,，前三進為清代建筑：一進靈官殿,，二進天王殿，三進大雄寶殿,。二,、三進之間有一巨大四落水天井，意為”四水歸明堂”,。大雄寶殿全木窗門,，門楣上刻有冰紋窗欞。頂中大藻井”九龍盤珠”浮雕為藝術(shù)珍品,。四進藏經(jīng)樓為九華山惟一明代建筑,，近期按原貌修復?；撬乱赖匦螡u次升高,，結(jié)構(gòu)嚴謹，古樸典雅,，基本保存了開山祖寺原有風貌,。

化城寺石階下有宋代石獅一對，一雌一雄,，古拙渾厚,。前有放生池，月牙形,，據(jù)傳是金地藏率眾徒修建化城寺時開挖的,，既為寺院防火，又為僧侶和香客放生之用,。池前是平整,、開闊的化城廣場，廣場中有一用石條壘成的”娘娘塔”基,，是紀念金地藏母親的,。據(jù)傳金地藏母親得知金地藏卓錫九華后，萬里跋涉來山尋兒回歸,，長時間思兒心切,，加之一路風霜，眼睛快要失明,。金地藏用廣場邊一口井中泉水為母洗眼,，治好了母親眼疾，此井后人稱”明眼泉”。金地藏用心侍候母親,，并向她細說佛教因緣,，母被感悟，終于留山助兒護佛,，后人在廣場建塔紀念,，稱”娘娘塔”。但是,，九華山也有人稱”娘娘塔”是紀念金地藏出家前的妻子的,。不論是母親還是妻子，”娘娘塔”的傳說都是美麗的,。

好了,，我們九華山的游覽到此就告一段落了，感謝各位對小王工作的支持與配合,，希望以后還有機會繼續(xù)為大家服務(wù),，祝大家一路順風！謝謝,！

九華山風景區(qū)導游詞講解篇九

各位游客：

大家好,！歡迎大家來到我們蓮花佛國——九華山旅游！我是今天大家的導游,，叫我小蔥就可以啦,。下面呢我先向大家介紹一下我們九華山的概況。,。我們九華山位于安徽省池州市,，是我們安徽省”兩山一湖”黃金旅游區(qū)的主要景區(qū)。這里景色秀麗,，古剎林立,，與四川的峨眉山，山西的五臺山,，浙江的普陀山并稱為我國的四大佛教名山,。

我們的九華山呢其實原來并不叫九華山,。在唐朝的時候叫九子山,，因為九華山山峰秀麗，高出云層的山峰有九座,，因此叫做九子山,。天寶年間，詩仙李白曾兩次到過此地,，先后寫下”妙有分二氣,，靈山開九華”，天河掛綠水，秀出九芙蓉”等千古佳句,，九華山之名因此而得并且一直用到了今天,。

九華山宗教活動歷史悠久，道教最先在九華山發(fā)展,，佛教更加興盛,。在唐朝開元年間，新羅國王子金喬覺航海東來,，遍訪名山,，最后選在了我們的九華山修行。夜間露宿在山上的山洞里,?？柿司秃壬缴系纳饺I了就吃山上的野生植物,，黃精,。最后在他99歲的時候圓寂。佛教界認為他生前苦行,，圓寂后與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩相合,，尊為地藏菩薩應化，因他在未出家的時候姓金,，所以大家都稱為金地藏,。九華山也就自此被辟為地藏菩薩的道場。唐代后,，九華山佛教聲明漸著,，經(jīng)過歷朝歷代的修葺，到清代全山寺院已經(jīng)有150多座了,。祗圓寺,，東崖寺，百歲宮,，甘露寺四大叢林,，香火之盛甲天下。改革開放以后,，古老的佛山舊貌重輝?，F(xiàn)有寺院90多座，僧侶600多人,。是一個特色鮮明和有重要影響的佛教圣地,。

下面我們進入的是九華街景區(qū)，首先就看到一座石門坊是大理石雕刻而成,，高9米,，是仿清的徽派建筑。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的“九華圣境”四個大字。中門兩柱南北下方雕有石獅,。門坊端莊典雅,。過了門坊呢下面大家看到的就是迎仙橋了，這座橋是修建于乾隆年間,，是一座單孔石拱橋,，在這里呢大家隨我一起踏上這座古橋我們一起步入仙境之中！

大家看,，過了橋正面就是祗園寺的大殿,。祗園寺是國家重點寺院，規(guī)模是九華山四大叢林里最大的了,。也是唯一的一座叢林寺院,，由山門，天王殿,，大雄寶殿,，客堂，講堂和藏經(jīng)樓等十余座單體建筑組成,，是典型的組合式建筑,。它的山門偏離了大殿中軸線，大家知道這是為什么嗎,？因為啊歪置山門是頗有講究的,，一來呢是為了辟邪，二來是門向朝著開山祖寺化城寺,。大雄寶殿琉璃碧瓦,，飛檐翹角，地位十分突出,。在寺廟的前院墻上有一條石刻“泰山石敢當”5個大字十分醒目,，大家來猜猜看這是做什么用的啊,？

呵呵,，既然大家猜不出來那我就公布謎底啦，這個呢是我們祗園寺獨有的,，是用來辟邪鎮(zhèn)妖的,，大家記住了嗎？

好啦,，今天我們也走了挺長時間的了,，我們先介紹到這里，大家可以分開到處看一看,。但是要多注意安全啊。一個小時之后還是回到這里集合，祝大家玩的開心,。