寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮,，應(yīng)以寫“體會(huì)”為主,。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文,，僅供參考,，大家一起來看看吧。

寫格列佛游記的讀后感 讀《格列佛游記》讀后感篇一

格列佛在一次航海中遇到風(fēng)暴,，船被打翻了,，他漂流到了小人國，在小人國里,，小人國的居民把他當(dāng)作一個(gè)高大威猛的巨人,，格列佛以至于稍不留神就能踩死幾個(gè)小人國臣民，甚至他的小便就輕易撲滅王宮大火,。一頓飯要數(shù)百個(gè)小人才可以做,。他可以讓小人國臣民在他的手掌上跳舞，輕而易舉地打敗小人國強(qiáng)大的軍隊(duì),。

在大人國,，他卻顯得非常渺小,，以至于成了大人國兒童的玩具,，那里的東西對(duì)他來說都顯得非常龐大，就連彈鋼琴也要站在非常高的凳子上,，并且不斷地來回跑動(dòng),，用拳頭狠狠的砸琴鍵，才能彈出聲音來,。一個(gè)大人國居民差點(diǎn)把他當(dāng)成食物吃了,。在那里，蒼蠅蚊子是他的大天敵,，冰雹暴風(fēng)雨好像槍林彈雨……

而飛島國的統(tǒng)治對(duì)下方城市而言非常的霸道,。要是誰敢反抗飛島國，他們就移動(dòng)飛島到反抗他們的城市上空,，不讓他們享受陽光權(quán)和雨水權(quán),。不過，自打下方城市居民準(zhǔn)備了尖頂金剛石建筑和燃燒液體后,，一向霸道的飛島國屈服了,。

在慧馬國,，馬有了人擁有的理性和與人交流的能力，也比人高明,。那里的人就好像成了沒思想,，沒感情的畜生!

讀了這本名叫《格列佛游記》的書，我感到了當(dāng)時(shí)18世紀(jì)英國的黑暗和腐敗,。但格列佛堅(jiān)持不懈的精神非常值得我學(xué)習(xí),，記得小時(shí)候，我總是遇到困難就放棄了,，可格列佛卻不同,，他遇到困難堅(jiān)持不懈，沉著面對(duì),，真的非常值得我學(xué)習(xí),。

寫格列佛游記的讀后感 讀《格列佛游記》讀后感篇二

《格列佛游記》是斯威夫特的代表作，是一部遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過“兒童讀物”范疇的奇書,，它講述了格列佛在四個(gè)充滿奇幻特色國家的經(jīng)歷,。

格列佛游記第二章講述了他在大人國的奇遇。格列佛出海后遭遇大風(fēng)暴,，在尋找淡水時(shí),，誤闖大人國。又尖又硬的麥芒,，如教堂尖塔般的巨人,，面對(duì)這些，渺小的格列佛只能四處逃竄,。最終,，他被一個(gè)農(nóng)夫帶回家中。

在農(nóng)夫家里,，格列佛飽受小貓,、老鼠的欺辱。農(nóng)夫?yàn)榱速嶅X,，把格列佛當(dāng)作小玩具裝入手提箱,，帶到各處表演，最后高價(jià)賣給王后,。格列佛在王宮里過著倍受欺凌的日子,，直到第三年，才得以逃出,。

我本以為,，格列佛在大人國能夠和居民們和諧相處，但實(shí)際上他受盡了屈辱,。在和農(nóng)民生活時(shí),，它像寵物一樣被飼養(yǎng)著,，到處表演，供人取樂,，這難道是他的生存價(jià)值嗎?來到王宮后,，格列佛為了生存下去，只能成為王后低賤的奴隸,，放下尊嚴(yán),，每天想盡辦法討她歡心，這難道是他心甘情愿的嗎?王后身邊的侏儒以玩弄和傷害比他更弱小的格列佛為樂,，這種踐踏更弱者來獲得心理平衡和自信的行為,，難道是理所應(yīng)當(dāng)?shù)膯?

從古至今，似乎一切都是“適者生存”,，弱者的命運(yùn)有時(shí)只能是供人取樂,。可我認(rèn)為,，貧窮或富貴,，美麗或丑陋，每個(gè)人命運(yùn)不同,，但都該被平等對(duì)待,。每個(gè)人都有自己的尊嚴(yán)，它是一個(gè)人的人格,，一個(gè)人最寶貴的東西,。

我曾聽過這樣一句話“我是一個(gè)弱者，但我不是懦夫;我一無所有,，但我有人格;我什么都可以失去,，但除了尊嚴(yán)?！笔プ饑?yán),，屈原懷石投江,，項(xiàng)羽自刎;失去尊嚴(yán),，寧死不茍活，不做行尸走肉,。

每個(gè)人都有尊嚴(yán),，保護(hù)自己的尊嚴(yán)，也不去踐踏他人的尊嚴(yán),。

寫格列佛游記的讀后感 讀《格列佛游記》讀后感篇三

剛拿到這本書,，見到封面上有四位老婦人正觀賞著一個(gè)小人與青蛙搏斗的時(shí)候，我認(rèn)為這是一部童話,，可在我將作者于小人國所作的記載讀完后,，我發(fā)現(xiàn)這是錯(cuò)的,。

如果你只看了內(nèi)容簡(jiǎn)介，一定會(huì)有與我一樣的想法,，作者由小人國到大人國,，再到飛島及馬國，這一切都像童話,，可讀起來卻發(fā)現(xiàn)并不那么簡(jiǎn)單,。

在第一個(gè)故事《小人國游記》中，作者通過對(duì)這個(gè)神奇的國度的描寫,，給予讀者十足的新鮮感,，可是諷刺當(dāng)今世界卻是作者的主旨。在文中,，作者點(diǎn)出了小人國統(tǒng)治者的荒謬絕倫,，高跟黨和低跟黨的差別在于其鞋跟的高度，可他們竟也要為此而爭(zhēng)權(quán)奪利,、明爭(zhēng)暗斗,，乍一看覺得這太不切實(shí)際了，但仔細(xì)想想,，現(xiàn)實(shí)生活中真的存在這種現(xiàn)象,。這一切都說明它的不合理，如果真是為民所想,，就應(yīng)該坐在一起共同研討,，而非如上所述的不合理競(jìng)爭(zhēng)。

在第二個(gè)故事《大人國》中可以看出格列佛的政治思想——開明君主制,，書中所描繪的國王,，是一個(gè)知書達(dá)禮、體善百姓的人,，因此大人國的治安也就非常好,，顯示出一個(gè)太平盛世之貌?？稍谶@個(gè)國家的歷,，也曾出現(xiàn)過“貴族瘋狂奪權(quán)、人民爭(zhēng)取民主,、君主絕對(duì)專制”的混亂局面,，由此可見，一個(gè)國家的興盛與衰敗,，與君主有著極大的關(guān)系,。君主開明則國富民強(qiáng)，君主昏庸則國家破落,。但君主的開明與否并不好掌握,，與其碰運(yùn)氣,，倒不如賦權(quán)于民,，因?yàn)檎吲c民眾的生活是息息相關(guān)的,，所以民眾的決策往往是正確的。

在第三個(gè)故事《飛島》中,，作者的敘述重點(diǎn)及其表達(dá)意圖也更加明確,。書中，住在飛島上的君主與大臣進(jìn)行殘暴的統(tǒng)治,，對(duì)于窮苦的人民采取了兇惡的鎮(zhèn)壓,，可是民眾并不屈服，而是奮勇抗?fàn)?，與統(tǒng)治者進(jìn)行了血的較量,，最終是國王屈服了,。這告訴我們?cè)谂c殘暴的統(tǒng)治者作斗爭(zhēng)時(shí)，肯定會(huì)有犧牲,，會(huì)有流血，但人民的力量是偉大的,，只要有毅力，就定能戰(zhàn)勝專制,，贏得民主。