當(dāng)品味完一部作品后,，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了,。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了,。那要怎么寫好讀后感呢,？下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文,，希望大家能夠喜歡!

莊子讀后感800字作文篇1

閑暇之余,，我隨手拿著《于丹莊子心得》,，隨著于丹教授的引導(dǎo)去體會(huì)那逍遙,，無為的世界,。

莊子的逍遙世界都圍繞著名與利的糾葛去詮釋世界。通過《于丹莊子心得地教誨我們》,，知道了世人都被名利所迷惑著,，我們平凡人一輩子都被名和利所束縛，無法逃脫,，終身拖著那疲憊的身子,。

而莊子卻對名與利絲毫不眷戀，他那充滿智慧的眼看破世間一切的名利,。他是一個(gè)乘物以游心,，可以獨(dú)以天下精神往來的人。他說：“真正的仁人志士,，不怕生活上的貧困,，怕的是精神上的潦倒。一個(gè)人可以窮窘于貧困,，但他的內(nèi)心是否真正在于這種貧困,，他對于一個(gè)利字看得究竟有多重，這就決定了他面對貧困的態(tài)度,?！?/p>

我們這些平凡人啊，對待莊子這種無為逍遙的處世精神,，是何等的困難,。我們在這世界上相互的拼斗，爭奪,，面對四處的勾心斗角與背叛親離,，為的僅是那張張的紙錢。

唉!我感嘆與羞愧著,，我們?yōu)楹我獮榱耸篱g的種種所拼,，為了人欲所強(qiáng)迫自己做不愿做的事。

《莊子心得》中,，莊子用小故事講大道理,，簡淺地教誨我們看破名利，可是我們又怎么去了解那虛無的世界呢?

于丹教授說,，網(wǎng)上流行一段話“人生無非就是為了那幾張紙,。為錢，就是為了那幾張人民幣。名呢,，就為了那幾張獎(jiǎng)狀,、文憑、檔案,。人死后,，為了墓志銘，為了燒錢紙,。一輩子,，就是為了那幾張紙而已?！?/p>

這真是我們的陣時(shí)寫照,。從小時(shí)候，我們便為了有面子,，光宗耀祖而去勞累筋骨地拼命學(xué)習(xí),，爭那鮮紅的獎(jiǎng)狀，可憐的我們卻失去了童年那快樂的時(shí)光,。長大后又失去了青春年華,。可悲啊!我們!我們無法像莊子那樣逍遙地享受那精彩的世界,。

我們試圖解脫,，可是已定的局勢，名與利實(shí)在太重要了,，它們代表了我們生活中許許多多,，我們無法釋懷。

名與利啊,，只有看破一切紅塵的人才可以不被它所束縛,，我們平凡人只有在于丹教授的引領(lǐng)下，在莊子的筆下的《莊子》中感悟那無為的世界,。

可是細(xì)細(xì)想想,，我們爭奪乙炔，目的是為了自己最終可以享受,，但是我們不去追求任何,，逍遙面對，那種享受才是真的享受,。我們都想像莊子一樣乘物以游心,，獨(dú)以天地精神往來的人。做到齊物我,，齊是非,，齊大小,，齊貴賤?？墒呛蔚鹊睦щy,。

試想一下，人的潛能無限,，只需自己做到，我們便可像莊子那樣在逍遙,，虛無的世界乘物以游心,，與天地精神往來。

莊子讀后感800字作文篇2

去年的暑假我讀了《于丹論語心得》,，收獲很大,，今年的暑假我又拿起《于丹莊子心得》，慢慢品讀,，收益非淺,。似乎感悟到了生命的本原。

給我啟示最大的是于丹關(guān)于《庖丁解?！返男陆?。

《庖丁解牛》,，節(jié)選自《莊子.內(nèi)篇.養(yǎng)生主》,，描述了庖丁在解牛時(shí)達(dá)到游刃有余的境界，而他的刀十九年還像新的一樣,。庖丁解牛,，如果引申一點(diǎn)，也可以說是一個(gè)人怎么達(dá)到對人生的掌控,，庖丁解牛也是不斷進(jìn)步的：先是目有全牛,，三年后目無全牛，最后是神遇全牛而游刃有余,。人生的掌控,，最高境界不也是從有到無到游刃有余的過程嗎?先是規(guī)劃人生，但未免有點(diǎn)像站在山底去規(guī)劃登山的路徑,，顯得路途遙遠(yuǎn),，容易迷失方向，所以要有一種“無”的精神,，能夠超越山的最高處,，才能最終將“有”和“無”結(jié)合起來，達(dá)到“神遇”的境界,，既能超脫一切而又能順應(yīng)一切,，順其自然地將自己有限的生命,，融合到無限的最樸素而且最本初的生命大道中去。

《于丹莊子心得》大部分篇幅通過解讀莊子中的寓言,，結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的現(xiàn)象,，引導(dǎo)我們用莊子的思想來指導(dǎo)人生，認(rèn)為人生最重要的是要有一種大境界,，這種境界超越名利,，超越生死，超越一切,，逍遙得自在,，追根究底是一種精神生活，靈魂生活,，是一種“無”的境界,，“歸零”的境界，需要不斷反觀內(nèi)心,，需要大覺悟才能體會(huì)得到,，而且更需要時(shí)間，因?yàn)椤拔颉北旧硎且粋€(gè)過程,。在大境界的指引下,，我們就會(huì)逐漸走上人生的坦途，直至掌握人生之道,。如果沒有大境界的指引,，我們的人生就像有些“屠夫”解牛一樣，用刀亂砍筋骨而損壞刀,，在生活和工作中被一些小事所困,，被有形有象的名和利所擾，在社會(huì)中被五顏六色,，紛紛紜紜的表面現(xiàn)象所惑,，不知不覺地浪費(fèi)我們寶貴的生命。

另外,，《于丹莊子心得》還著重描述了內(nèi)心的力量,，強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)自己的重要性。(第48頁),?！疤焐也谋赜杏谩保總€(gè)人都能與天地共往共來,，每個(gè)人都是平等的,，既不能自卑，也不能自傲,，而是自知,，這樣我們就能夠憑借健全的內(nèi)心,，在自知的基礎(chǔ)上時(shí)時(shí)保持一顆平常心，不斷改進(jìn)自己的不足,。同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了人必須認(rèn)識(shí)社會(huì),，順應(yīng)社會(huì)。一方面在生命原則上堅(jiān)持大境界的價(jià)值觀,，另一方面通達(dá)和順應(yīng)變化萬千,，日新月異的信息社會(huì)，“外化而內(nèi)不化”,，和光同塵,，獲得一個(gè)游刃有余的人生境界，生命境界

莊子讀后感800字作文篇3

莊子是一個(gè)值得深入探究的哲學(xué)家,。還有感悟，慢慢來,。

這篇文章是我對莊子理念最后一點(diǎn)小看法,。

莊子強(qiáng)調(diào)“外化而內(nèi)不化”。顧名思義,，就是我們的外在應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代,，與他人好好相處。但再相處的同時(shí),，也要保持內(nèi)心的原則,。這樣的處世態(tài)度才能既不隔膜他人，也保留自己的一份執(zhí)著,。

我對這種觀點(diǎn)特別贊成,。首先，我們是社會(huì)人,，我們本身不能脫離社會(huì)單獨(dú)存在(我從不相信有真正的隱士),，這就意味這我們要與他人相處一交一 流。而這一交一流中就有很多處世的哲學(xué)了,。莊子建議我們不要特立獨(dú)行,，要觀察周圍的世界，要給自己一個(gè)合適的生存空間,。一旦我們失去樂這個(gè)空間,，我們內(nèi)心即使有再多想法也就只能埋藏于心中。再我看來,，與人一交一流相處是一件挺藝術(shù)的事情,，要拿好分寸，不可張揚(yáng),，又不可失樂自己的原則,。每個(gè)人的原則不一樣,，所以每個(gè)人的方法都不一樣。我們不能拿別人的方法硬套再自己身上,。

第二,，我們不能完全深陷于社會(huì)原則中，再社會(huì)的包圍中,，我們應(yīng)當(dāng)保留心靈的純潔,，堅(jiān)持一份原有的夢想。千萬不可等到?jīng)]有機(jī)會(huì)的時(shí)候再重頭回憶起年輕時(shí)候的夢想,。我覺得自己原來就是失去了內(nèi)心的,。過分看重社會(huì)對自己的看法。差點(diǎn)就忘記自己想要干什么樂?，F(xiàn)在開始,。讓心自一由飛翔。

莊子讀后感800字作文篇4

最初知道莊子,，是從父親嘴里那個(gè)《莊周夢蝶》的故事開始的,。從此，那只舞動(dòng)著絢麗的羽翅,、翩翩起舞的蝴蝶便在我的小腦袋里不停地飛呀飛,，讓兒時(shí)的夢中有了一次次醉心的微笑。

如今的我,，最喜歡在深夜,，燃一盞孤燈，品一杯香茗,，握一卷《莊子》,，反復(fù)揣摩“昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也,，自喻適志與!不知周也,。俄然覺，則蘧蘧然周也,。不知周之夢為蝴蝶與,，蝴蝶之夢為周與?周與蝴蝶，則必有分矣,。此之謂物化,。”莊子不是一部書,，而是一個(gè)世界,。掩卷而沉思，莊子的思想,，仿佛是注入一股清泉,，對心靈進(jìn)行著一次次洗禮,。

不是嗎?莊周化為蝴蝶，從喧囂的人生走向逍遙之境,，是莊周的大幸;而蝴蝶夢為莊周,，從逍遙之境步入喧囂的人生，恐怕就是蝴蝶的悲哀了,。但是莊周夢蝴蝶是他渴望的境界,，渴望的選擇，并不是每個(gè)人都向往逍遙之境,。蝴蝶夢莊周,，這是蝴蝶的選擇，蝴蝶的向往,，不能一概而論,。

莊子一直在譏諷顛倒的世界，嘲笑那些為功名利祿,，蠅營狗茍之徒,，諷刺那些為眼前蠅頭小利，毀壞天人和諧的小人,。莊子一生貧而不窮,，家住陋巷,，以織草鞋為生,，有時(shí)甚至無米下鍋，要向人借糧,。但是他卻能隨心所欲,，自得其樂。就是這樣一個(gè)一貧如洗的人,，斷然拒絕了楚王送上門的相國之位,，自稱寧愿做一只在淤泥中拖著尾巴、自由自在的烏龜,，也不愿意當(dāng)供奉在廟堂上,，受人尊敬的龜甲。莊子的飄逸和灑脫,，正是他卓爾不群,、高傲不羈的性格魅力托起的自由天空?！蔼?dú)與天地精神往來而不傲倪萬物,。” 莊子之所以偉大,，就是因?yàn)樗呀?jīng)跳出三界,，站在云端,，鳥瞰人間滄桑。

莊子讀后感800字作文篇5

經(jīng)典書籍需要慢慢地讀,，如此才能做到真正深刻地理解,。初讀《莊子》時(shí)，不能擁有良好的心態(tài),，總想一口吃成大胖子,，結(jié)果一無所獲，還讓心態(tài)陷入愈加焦躁的沼澤,。我決定沉下心來,，不求速度，只求質(zhì)量,。一天只讀那么兩三頁,，三十三個(gè)章節(jié)，共四百多頁,，分付幾個(gè)月時(shí)間,。這期間里，多寫讀書筆記,，加深認(rèn)識(shí)和記憶,。

這兩天我讀的只是第一篇《逍遙游》，收獲很大,。了解到莊子思想的一個(gè)很重要的方面,，那就是逍遙地逃開名利的束縛，不借助任何外力,，自由自在地游蕩在宇宙天地間,。莊子和老子一樣，都是追求自由的人,，較之老子,，更加熱衷于無所羈絆的自由。他可以做到無視世俗的一切偏見或者只是意見,，舉世譽(yù)之而不加勸,，舉世非之而不加沮，無論世人如何贊譽(yù)還是誹謗自己,，都不會(huì)改變自己對個(gè)性的堅(jiān)持,。這一點(diǎn)真的很難得。一個(gè)人生活于世,，就要堅(jiān)持自己認(rèn)為對的東西,，不能以別人的意志為轉(zhuǎn)移，否則或者不過是傀儡。正所謂至人無己,，神人無功,，圣人無名，一個(gè)人不能受制于任何外在的東西,，比如功業(yè),、名利等，要活得灑脫,、坦蕩與無比自由,。

莊子的逍遙的人生價(jià)值觀，或許在某些人眼里有些消極避世,，不值得贊同,。但我們要承認(rèn)的是，人各有志,，莊子和老子一樣,，不是積極追求建功立業(yè)揚(yáng)名于世的人，他只是追求君子窮則獨(dú)善其身的價(jià)值觀念,。在戰(zhàn)亂頻仍的年代,，個(gè)人的力量是極度微薄的，唯有把自己做好,，才能超脫苦難的人生,。莊子的生活年代是致使莊子思想誕生的很重要的一個(gè)因素，而莊子睿智,、豁達(dá),、富有遠(yuǎn)見卓識(shí)的個(gè)性，亦是很重要的一個(gè)原因,。莊子思想之所以能夠千年如新,，正因?yàn)樗軌蛞饛V大人們的共鳴,。其實(shí)每個(gè)人身上都有熱愛自由,、無所顧忌的品性，只不過是有的由于種種外在環(huán)境的影響,，而被社會(huì)規(guī)范,、人生準(zhǔn)則、忠于名利等東西所掩蓋,。老莊思想代表的是人類最原始的最無華的價(jià)值觀念,，可以企及每一個(gè)人的內(nèi)心深處，觸動(dòng)軟肋,。

我們不妨在行走于人生困頓的時(shí)候,，或是感覺到人生勞累的時(shí)候，汲取莊子逍遙自在的思想觀念，讓心靈保有一份難得的安靜與沁涼,，以便能夠迎接更大的挑戰(zhàn),。當(dāng)然更可以依從于莊子，實(shí)踐體會(huì)他的逍遙思想,，在其中自由馳騁,，獲得輕松愉悅和無所擔(dān)憂的人生體驗(yàn)。

莊子讀后感800字作文