心得感悟是指一種讀書,、實(shí)踐后所寫的感受性文字。心得感悟?qū)τ谖覀兪欠浅S袔椭?,可是?yīng)該怎么寫心得感悟呢,?那么下面我就給大家講一講心得感悟怎么寫才比較好,,我們一起來看一看吧。
《狂人日記》閱讀心得500字 《狂人日記》讀書感悟篇一
作品通過狂人的形象,,尖銳地揭示了家族制度和禮教的“吃人”本質(zhì),,表現(xiàn)了作者對以家族制度和封建禮教為主體內(nèi)涵的中國封建文化的反抗;也表現(xiàn)了作者深刻的懺悔意識。作者以徹底的“革命民主主義”的立場對中國的文化進(jìn)行了深刻的反思,,同時(shí)對中國的甚至是人類的前途表達(dá)了深廣的憂憤,。小說在藝術(shù)方面非常具有特色,就是魯迅所說的“格式的特別”,。這表現(xiàn)在借實(shí)行虛,,以虛證實(shí),。小說選取狂人作為主角是個(gè)十分精心的安排。在黑暗勢力陳陳相因地壓在人們頭上的那個(gè)社會里,,一切都已經(jīng)習(xí)慣了,,一切都視為當(dāng)然。魯迅有意通過“迫害狂”患者的感受,,通過他在精神錯(cuò)亂時(shí)寫下的譫語,,從某些“人吃人”的具體事實(shí),進(jìn)一步揭示了精神領(lǐng)域內(nèi)更加普遍存在的“人吃人”的本質(zhì),,從而對封建是社會的歷史現(xiàn)象作出了驚心動(dòng)魄的概括,。
從文章中我們可以看出,這些人,,這個(gè)社會多么的無情和殘酷,,不顧親情,什么都不顧,,只是去想著如何去吃人,。聯(lián)系魯迅先生所處在的時(shí)代背景可見當(dāng)時(shí)真是的社會就像書中所描繪的那樣,人吃人,,殘酷黑暗,,老百姓就像那要被吃的人一樣,毫無防抗之力,,而那時(shí)的政府就像是吃人的人,,殘酷無情。生活在這樣之中的人除了折磨就是站起反抗,,可是國人的心早已沉睡,,魯迅先生就是用這樣的文章來喚醒國人的心,使中華民族站起來,,奮起發(fā)抗,。
整篇小說讀完,給人一種扼腕嘆息的感慨,,魯迅的小說真是對現(xiàn)實(shí)的批判到了極致,。作品構(gòu)思巧妙,語言直白簡潔,,故事內(nèi)容發(fā)人深思,,更重要的是小說的思想性很高,非常值得去看,。
正因?yàn)檫@篇小說有如此價(jià)值,,所以當(dāng)時(shí)一發(fā)表,就在思想界和文學(xué)界引起了廣泛熱議,,被范翔的《新潮》雜志著譽(yù)為“瘋子是我們的老師”,,“我們帶著孩子,跟著瘋子走,,——走向光明去”,。
如今,我們作為中國新一代的年青人,,一定要時(shí)刻警惕國民精神的劣根性,,不但要自己警惕還要幫助別人克服,共同成長,,使大家都成為一個(gè)個(gè)真真正正的社會主義接班人,,不忘初心,繼續(xù)前進(jìn),。
《狂人日記》閱讀心得500字 《狂人日記》讀書感悟篇二
《狂人日記》是1918年魯迅先生所著的中國新文學(xué)史上第一篇現(xiàn)代型短篇白話小說,,首次采用了“魯迅”這個(gè)筆名,抨擊出了社會中的人吃人制度,,最早發(fā)表在一九一八年五月《新青年》雜志第4卷第5號上,。這篇文章也被收錄在魯迅先生的小說集《吶喊》當(dāng)中。
魯迅筆下的狂人可謂令人印象深刻,。這樣的人如果放在現(xiàn)實(shí)中,,絕對會是人們眼中的瘋子。然而,,當(dāng)我們仔細(xì)品讀時(shí),,卻是發(fā)現(xiàn)了一些更深的東西。下頭來說說我讀完以后的感受,,也許并不準(zhǔn)確,,只是我一家之言而已。
《狂人日記》的“一”中主人公(下文以狂人出現(xiàn))在日記中寫到自我不見月亮三十多年,,在現(xiàn)實(shí)中顯然不可能,。而這些別人眼中的瘋言瘋語在那里卻是狂人精神醒悟的象征,也是文中其狂之開始,。而對于趙家的狗看他兩眼感到害怕,,證明他生活在這種恐慌之中。
在世人眼里,,看瘋子的眼光自然會有一些異樣,,無疑狂人正是眾人眼中的瘋子.主人公在癡狂狀態(tài)下,覺得周圍的人甚至趙家的狗看自我的眼神也是惡狠狠的,,仿佛要把自我吃了,。事實(shí)當(dāng)然不會是其他人要把他吃了,別人要吃他只可是是他的一種在顛狂狀態(tài)下的臆想而已,。但若真的把這當(dāng)作一種臆想,,那便是真的在看瘋子的日記了,。在我看來狂人口中的吃人是在批判封建禮教制度的毒害下,人們心理扭曲,,卻還要對下一代灌輸封建理念,,將下一代埋葬在這吃人的封建禮教之中。而在這樣幾乎人人都被封建禮教“吃掉”的社會中,,被封建禮教毒害得太深的人們又要把未被污染的人們拉進(jìn)“吃人”的圈子,。民眾的愚昧更是在對孝子應(yīng)割肉煮了請生病的爺娘吃上體現(xiàn)出來。能夠說實(shí)際上主人公發(fā)狂的階段是他短暫的從封建禮教中醒悟過來的時(shí)期,。然而很可惜,,主人公的醒悟之語,在當(dāng)時(shí)只被人誤解為是發(fā)瘋是所說的瘋言瘋語,。事實(shí)上,,在世人取笑狂人時(shí),他心里正苦澀的吟著“世人笑我太癡狂,,我笑世人看不清,。”
也許是預(yù)料到自我在短暫的醒悟后,,最終還是要被吃人的封建禮教所吞沒,,于是他在自我被吞沒前的最終一篇日記中發(fā)出了“沒有吃過人的孩子,或者還有救救孩子……”的呼喚,。作者借狂人的日記,,借其狂的狀態(tài)呼喚著被封建禮教所毒害的人們的人性的回歸。那些沒有吃過人的孩子,,正是還未被封建禮教毒害的赤子,。他們是這個(gè)國家和民族的未來。
在這樣現(xiàn)實(shí)與想象相交融的日記里,,魯迅先生表達(dá)了自我對中國歷史的深刻理解和獨(dú)特發(fā)現(xiàn),。這樣的理解我或許達(dá)不到,我僅能借助先生的視角去看那我所不熟悉的歷史,。
《狂人日記》閱讀心得500字 《狂人日記》讀書感悟篇三
魯迅,,是我國的大文豪。他那第一篇白話文——《狂人日記》,,曾影響過無數(shù)學(xué)者,,而我也深受其之熏陶。
《狂人日記》主要描述了在舊社會時(shí),,我覺得任何人都想吃人,,而自己就是吃人集團(tuán)的下一頭獵物,后來,我發(fā)現(xiàn)自己的哥哥就是他們的老大,,而自己雖然要被吃,,卻永遠(yuǎn)也要背負(fù)一個(gè)吃人的人的弟弟的罪名。當(dāng)”我“覺得周圍的人都想吃自己時(shí),,發(fā)現(xiàn)孩子也想吃人,,也吃過人,。我不由得發(fā)出感嘆:救救孩子!
我看完這一篇日記,,很傷心,也很驕傲,。傷心的是這篇文章其實(shí)是在揭露舊社會的丑陋,,在抨擊舊社會。獅子似的兇心,,兔子似的怯弱,,狐貍似的狡猾……這無疑是魯迅先生眼中的舊社會,這也是廣大窮苦勞動(dòng)人民眼中舊社會的寫照,。雖然文中的我是一個(gè)不吃人的人,,可還是吃人的人的兄弟呀!何謂吃人,其實(shí)吃人指的是剝削百姓,,魚肉百姓,。這時(shí)魯迅先生的無奈,也是廣大愛國者的無奈,。兄的的唇邊不但還抹著人油,,而且心里還裝滿了吃人的意思,這怎能不叫人悲哀,,這怎能不使人著急呢?
在舊社會,,也許有人會認(rèn)為安是最好的,但我卻認(rèn)為不安才是最好的,。只有在祖國危難時(shí),,舍小家而顧大家的人才是真正的人——就像魯迅先生一樣,“橫眉冷對千夫指,,俯首甘為孺子?!薄t斞傅摹犊袢巳沼洝饭P下的我對吃人的人說:“你們可以改了,,從真心改起!要曉得將來是容不得吃人的人活在世上的,。你們要不改,自己也會吃盡,。即使生的多,,也會給真的人除滅了,同獵人打完狼子一樣——同蟲子一樣!”這不是鬼話,而是真真切切的人話呀!即使亡國奴再多,,但救國的人會更多,,把亡國奴給消滅、埋葬,,把茍安,、茍存的思想從華夏大地上真正吃掉。魯迅先生就如同在冬季的樹,,昂首挺胸,,不被遭受的迫害和誣陷所妥協(xié)。
《狂人日記》中的最后一句話救救孩子道出了魯迅先生的心聲,。確實(shí),,沒有吃過人的孩子,或許還有;沒有受舊社會影響的孩子,,或許還有,。從此點(diǎn)可以看出,魯迅先生也非常重視對孩童的教育,。宋朝宰相范仲淹說過:“先天下之憂而憂,,后天下之樂而樂?!濒斞赶壬嬲龅搅?,他在廣大窮苦人民的心中永遠(yuǎn)是不朽的,永遠(yuǎn)是嘴高尚的,。
《狂人日記》閱讀心得500字 《狂人日記》讀書感悟篇四
何為《狂人日記》?語頗錯(cuò)雜無論次,,又多荒唐之言。曹雪芹曾云:滿紙荒唐言,,一把辛酸淚,。都云作者癡,誰解其中味?
一個(gè)偶然的巧合,,使我能將其聯(lián)系起來,。一場杯具性的故事,一個(gè)杯具性的狂人,。初看《狂人日記》,,千言萬語說不清我的想法,千絲萬縷理不真切,。這就是那么一個(gè)狂人,,一個(gè)所謂的精神病患者。的確是荒唐,,滿紙的荒唐言,,極度懷疑他的病入膏肓,。然而,細(xì)細(xì)的揣摩,,從一個(gè)時(shí)代的旁觀者來看待他,,卻是越看越明白,越來越驚怕,。
那是一個(gè)愚昧麻木吃人的社會,,國民的封建落后,殘酷的封建禮教制度充斥著那整個(gè)社會,。麻木愚昧的國民,,沒有人性可言,僅有那所謂的規(guī)矩,,按老祖宗的規(guī)矩一點(diǎn)一點(diǎn)的行動(dòng),。在這毫無自我想法意識的人群中,終有一個(gè)人清醒,,開始有自我的想法了。他的確是個(gè)瘋子,,一個(gè)精神病患者,,但卻因?yàn)檫@樣,他反而思考了,,清醒了,。他看到了封建社會的吃人本質(zhì),他看到了那一群麻木淡漠,,封建禮教的幫兇,,忠實(shí)的實(shí)行者和堅(jiān)持者,維持著規(guī)范著吃人社會的延續(xù),。
一個(gè)稍稍清醒的人,,那個(gè)狂人,他期望別人都能清醒過來,,打破那吃人的封建禮教制度,。于是他想?yún)群埃袉居谏耸烊碎g,,期望他們能夠清醒過來,。只可惜狂人的吶喊并沒有讓人清醒過來:交喊于人群之間,而他們的回應(yīng)便是“瘋子”,。當(dāng)狂人妄圖說服他的哥哥――絕對的封建主義衛(wèi)道士時(shí),,那便更是悲哀了。頑固的衛(wèi)道士,,是無論如何都不會去改變的,。最終,,連狂人的至親都認(rèn)為他是瘋子??袢说谋咝?,就在于此。叫喊于熟人之間,,而熟人無回應(yīng);自我不被自我的至親理解,。然而又不僅僅在于此。吃人的封建禮教仍在不停的延續(xù)著,,小孩子雖然并不懂事,,卻也在其父母的教導(dǎo)下,自發(fā)的遠(yuǎn)離狂人,,守衛(wèi)那些舊制度,。這無疑又是一個(gè)巨大的悲哀。最終,,狂人不再“狂”,,其病早愈,赴某地候補(bǔ)矣,。一個(gè)原本已經(jīng)稍微有點(diǎn)清醒的狂人,,在應(yīng)對強(qiáng)勢的吃人禮教制度,他最終被同化了,,成為了另一個(gè)封建禮教的衛(wèi)道士,。這是最大最徹底的杯具啊!
所以我讀《狂人日記》,讀狂人的巨大悲哀,,看日記,,看狂人,“都云作者癡,,誰解其中味?”我也只能大致理解一下這“其中味”――杯具性的狂人啊!
看似“滿紙”都是“荒唐言”,,然而字字都是“辛酸淚”,“都云作者”是真“癡”,,卻不知那“其中味”,,我想代他說:救救孩子吧,那殘酷的封建制度不能再延續(xù)下去了,。