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當(dāng)前位置:網(wǎng)站首頁(yè) >> 作文 >> 論語(yǔ)的教學(xué)設(shè)計(jì) 論語(yǔ)學(xué)而篇教學(xué)設(shè)計(jì)(14篇)

論語(yǔ)的教學(xué)設(shè)計(jì) 論語(yǔ)學(xué)而篇教學(xué)設(shè)計(jì)(14篇)

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論語(yǔ)的教學(xué)設(shè)計(jì) 論語(yǔ)學(xué)而篇教學(xué)設(shè)計(jì)(14篇)
時(shí)間:2023-12-08 17:52:17     小編:zdfb

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫,?接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,,我們一起來(lái)看一看吧。

論語(yǔ)的教學(xué)設(shè)計(jì) 論語(yǔ)學(xué)而篇教學(xué)設(shè)計(jì)篇一

《論語(yǔ)》十二章

七年級(jí)語(yǔ)文

共3課時(shí)

新授

1.要求能疏通文意,,明確本文的主要內(nèi)容,。

2.記住關(guān)于學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)態(tài)度的名言警句。

3.知道《論語(yǔ)》的基本情況及孔子的教育思想,。

記住關(guān)于學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)態(tài)度的名言警句,。

記住關(guān)于學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)態(tài)度的名言警句。

搜集孔子的相關(guān)資料

二次備課

從 前有位老師,,他學(xué)識(shí)淵博,,但從不自傲。有一次他周游列國(guó)時(shí),,在去晉國(guó)的路上,,遇見一個(gè)七歲的孩子攔路,要他回答兩個(gè)問題才讓路,。一個(gè)問題是:“鵝的叫聲為什么大?”他答道:“鵝的脖子長(zhǎng),,所以叫聲大?!焙⒆诱f(shuō):“青蛙的脖子很短,,為什么叫聲也很大呢?”他無(wú)言以對(duì),。他慚愧地對(duì)他的學(xué)生說(shuō),我不如那個(gè)孩子,,他可以做我的老師啊! 你能猜出故事 中的老師是誰(shuí)嗎?

孔子,,名丘,字仲尼,,春秋時(shí)魯國(guó)陬邑人,。著名的思想家、教育家,,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,。思想核心是“仁”,即仁愛,、愛人,。在政治上主張施行“仁政”,提倡德治和教化,。教育方面,,他首創(chuàng)私 人講學(xué)之風(fēng),主張“有教無(wú)類”( 一視同仁),,“因材施教”,。

《論語(yǔ)》:儒家經(jīng)典 著作,是一部記錄孔子及其弟子的言行的書,。宋朝宰相趙普曾贊頌說(shuō)“半部《論語(yǔ)》治天下” ,。

四書:《論語(yǔ)》、《孟子》,、《大學(xué)》,、《中庸》;

五經(jīng):《詩(shī)》、《書》,、《禮》,、《易》,、《春秋》,。

1、論( )語(yǔ) 2,、不亦說(shuō)( )乎

3,、人不知而不慍( ) 4、三省( )吾身

5,、傳( )不習(xí)乎 6,、學(xué)而不思則罔( )

7、思而不學(xué)則殆( ) 8,、一簞( )食

9,、曲肱( )而枕之 10,、博學(xué)而篤( )志

1、子曰:學(xué)而/時(shí)習(xí)之,,不亦/說(shuō)乎?有朋/ 自遠(yuǎn)方來(lái),,不亦 /樂乎?人不知 /而不慍,不亦/ 君子乎?

2,、曾子曰:吾 /日三省 吾身:為人謀/ 而不忠乎?與朋友交/ 而不信乎?傳 /不習(xí)乎?

3,、子曰:“吾十有五/而至于學(xué),三十/而立,,四十/而不惑,,五十/而知天命,六十/而耳順,,七十/而從心所欲,,不逾矩?!?/p>

4,、子曰:“溫故/而知新,可以 /為師矣,?!?/p>

5、子曰:“學(xué)而不思/ 則罔,,思而不學(xué)/ 則殆,。”

6,、子曰:“賢哉,,回也!一簞食, 一瓢飲,,在陋巷,,人/不堪其憂,回也 /不改其樂,。賢哉,,回也!”

7、子曰:“知之者不如好之者,,好之者不如樂之者,。”

8,、子曰:“飯疏食/飲水,,曲肱/而枕之,樂/亦在其中矣,。不義/而富且貴,,于我/如浮云,。”

9,、子曰:“三人行,,必有我?guī)熝伞衿渖普?而從之,,其不善者/而改之,。”

10,、子/在川上曰:“逝者/如斯夫,,不舍/晝夜。 ”

11,、子曰:“三軍/可奪帥也,,匹夫/不可奪志也?!?/p>

12,、子夏曰:“博學(xué)/而篤志,切問/而近思,,仁/在其中矣,。”

結(jié)合課 后注釋,,試著翻譯文章,。

介紹作者及《論語(yǔ)》

生介紹,師補(bǔ)充,。

本課時(shí)講解

1—4句的停頓,、字音、字義及翻譯,。

多鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)言,,自我疏通句意。

在理解句意的基礎(chǔ)上,,學(xué)生嘗試背誦,。

《論語(yǔ)》十二章

孔子

四書:《論語(yǔ)》、《孟子》,、《大學(xué)》,、《中庸》,;

五經(jīng):《詩(shī)》,、《書》、《禮》,、《易》,、《春秋》,。

帶動(dòng)課堂氣氛

備課組長(zhǎng)審核簽字

論語(yǔ)的教學(xué)設(shè)計(jì) 論語(yǔ)學(xué)而篇教學(xué)設(shè)計(jì)篇二

【】

本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容是《論語(yǔ)》第七章《述爾》中的第二章,即:子曰:“默而識(shí)之,,學(xué)而不厭,,誨人不倦,何有于我哉,?”這一章,,既是孔子自道自話,也是孔子一生的寫照,,正因?yàn)榭鬃佑羞@樣的態(tài)度和境界,,才成就了他為至圣先師,成為最偉大的教育家,,思想家,。所以,看似簡(jiǎn)單的一句話,,卻蘊(yùn)含深厚,,包容寬廣,對(duì)人生會(huì)有深刻的啟迪,,所以應(yīng)該很好地傳授給學(xué)生,,使學(xué)生受益終生。

教學(xué)內(nèi)容分析:本章教學(xué)雖是一句話,,看似簡(jiǎn)單實(shí)意深刻,,如何使簡(jiǎn)單變豐富,化深刻為淺顯,,這是我教學(xué)設(shè)計(jì)中的思考,。為此,我教學(xué)中采取了這樣幾種做法:一是用《論語(yǔ)》學(xué)《論語(yǔ)》,,即:有時(shí)引用已經(jīng)學(xué)過(guò)的《論語(yǔ)》句子,,來(lái)理解新句子,使學(xué)生溫故而知新,,這樣學(xué)生會(huì)覺得很輕松,;有時(shí)擴(kuò)展《論語(yǔ)》中其他與本章相關(guān)聯(lián)的新句子,來(lái)豐富對(duì)本章的理解,,學(xué)生會(huì)覺得很新奇刺激,,富有挑戰(zhàn),所以,,表面重點(diǎn)是學(xué)一個(gè)句子,,其實(shí)同時(shí)也學(xué)習(xí)了解了一些其他的句子,大大豐富了教學(xué)內(nèi)容,,拓展了思維空間,。二是多處采用故事教學(xué)的方式,,寓教于樂,化難為易,,學(xué)生會(huì)很喜歡,,會(huì)在身心愉悅中有所感悟和收獲。三是采用古今結(jié)合,、教材與學(xué)生生活相結(jié)合的方式,,深入淺出,難點(diǎn)迎刃而解,,如:理解“靜定”的一種境界,,我就結(jié)合了孩子們非常喜歡的《功夫熊貓》的一些情節(jié)來(lái)詮釋和引領(lǐng),學(xué)生非常喜歡,,理解也變得輕松愉悅,。四是采用多媒體教學(xué),形象,、直觀,、印象深刻。

教學(xué)對(duì)象分析:學(xué)生一二年級(jí)曾學(xué)過(guò)《弟子規(guī)》,,目前已經(jīng)學(xué)過(guò)一些《論語(yǔ)》內(nèi)容,,對(duì)孔子及《論語(yǔ)》有了一定的了解,對(duì)古文也已有了一些感悟理解能力,。而句中的“學(xué)而不厭”和“誨人不倦”又是現(xiàn)在我們常用的成語(yǔ),,有的學(xué)生可能不陌生,所以學(xué)起來(lái),,同學(xué)們應(yīng)該是很喜歡,。

1、通過(guò)教學(xué)《論語(yǔ)》第七篇《述爾》中的第二章,,了解孔子一生的學(xué)習(xí)和治學(xué)態(tài)度方法風(fēng)格及謙虛好學(xué)的品格,;

2、進(jìn)行國(guó)學(xué)知識(shí)積累,,學(xué)習(xí)感悟理解古文的能力,,豐厚底蘊(yùn),為學(xué)生將來(lái)對(duì)中華國(guó)學(xué)的進(jìn)一步學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ),。

3,、學(xué)習(xí)孔子的情懷及品格,培養(yǎng)學(xué)生快樂學(xué)習(xí)的品質(zhì),,為學(xué)生的可持續(xù)學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)培養(yǎng)積極樂觀的態(tài)度,。

重點(diǎn):學(xué)習(xí)、積累知識(shí),學(xué)習(xí)品格,,培養(yǎng)態(tài)度和品質(zhì)。

難點(diǎn):如何化難為易使學(xué)生輕松理解句子含義及其思想品質(zhì),,并潛移默化受到熏陶,,學(xué)習(xí)孔子的品格,形成自己的品質(zhì),。

視頻電影課件,、視頻動(dòng)畫課件,文字課件,。

1,、背誦已學(xué)過(guò)的章句。

2,、自然引入:同學(xué)們真了不起,,已經(jīng)記住了這么多《論語(yǔ)》章句!相信孔老夫子對(duì)你們的努力一定會(huì)非常感謝和欣慰的,。本節(jié)課,,我們繼續(xù)穿越,回到孔子的課堂,,聆聽孔夫子的教誨,。

(設(shè)計(jì)意圖:這樣開課,簡(jiǎn)單直接,,讓同學(xué)們帶著一點(diǎn)成功和自豪去學(xué)習(xí)新知識(shí),,學(xué)生會(huì)充滿信心和激情。)

1,、師板書,,請(qǐng)學(xué)生仔細(xì)看,在心里默讀,。

板書:子曰:“默而識(shí)之,,學(xué)而不厭,誨人不倦,,何有于我哉,?”

2、指讀,,強(qiáng)調(diào)“識(shí)”的讀法為(zhì)及字意(記?。?qiáng)調(diào)“誨”和“倦”的讀音,。

3,、理解“默而識(shí)之”的意思。

(1)“默而識(shí)之”的意思。

(2)為什么孔子說(shuō)要“默”而識(shí)之呢,?(而不是“讀”而識(shí)之或“學(xué)”而識(shí)之等等呢,?)

(3)深入體會(huì)“默”字,。

(師根據(jù)學(xué)生回答后引領(lǐng):表面理解是告訴我們靜靜的默不作聲的學(xué)習(xí)并記住所學(xué)的知識(shí),,實(shí)際上是在告訴我們要靜下心來(lái),沉下心來(lái),,這樣你就會(huì)全神貫注,,調(diào)動(dòng)你你內(nèi)心所有的能量,那么,,你原來(lái)記不住的你現(xiàn)在就會(huì)記住,,你原來(lái)迷惑不解的你現(xiàn)在就會(huì)豁然開朗,你原來(lái)覺得很困難的事也許現(xiàn)在就會(huì)迎刃而解……

此處觀看電影《功夫熊貓2》中片段,,結(jié)合其中的兩段,,即浣熊師父教育熊貓如何靜下心來(lái),調(diào)動(dòng)內(nèi)心巨大的潛能,,來(lái)使自己達(dá)到武功的最高境界,,以及最后功夫熊貓如何悟透了師父的教誨,面對(duì)孔雀沈老爺最強(qiáng)大的攻勢(shì),,如何使自己靜下心來(lái)用武術(shù)的最高境界徹底摧毀他們的情節(jié)來(lái)談,。)

教師總結(jié):所以說(shuō),“靜下心來(lái)”不光是一種態(tài)度,,一種方法,,更是一種境界,這種境界會(huì)是你的內(nèi)心無(wú)比強(qiáng)大,,這種內(nèi)心的力量發(fā)乎于外會(huì)使你攻無(wú)不克,,戰(zhàn)無(wú)不勝!

(3)先來(lái)“默而知之”記住這四個(gè)字,。(其實(shí)這是一種很好的學(xué)習(xí)方法,。你也可以擴(kuò)展開來(lái)用于其他方面。)

(設(shè)計(jì)意圖:上述環(huán)節(jié),,由字義到句子字面義,,再到聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際,再到聯(lián)系學(xué)生最喜歡的動(dòng)畫電影,,深入顯出,,寓教于樂,學(xué)生會(huì)在自身的體驗(yàn)中,,在觀看劇情的愉悅中,,理解文意,參悟道理。然后老師給予總結(jié)升華,,水到渠成,,激發(fā)能量。)

師過(guò)渡:孔子為什么能做到“默而知之”呢,,這其實(shí)體現(xiàn)了孔子的一種學(xué)習(xí)方法,,學(xué)習(xí)態(tài)度,更體現(xiàn)了他的一種學(xué)習(xí)情趣,,學(xué)習(xí)境界,,這種境界,,就是快樂的學(xué)習(xí)境界,,他學(xué)習(xí)的時(shí)候總是樂在其中,即陶陶然,,其樂無(wú)窮也,,從來(lái)不會(huì)厭倦。

那么他的這種態(tài)度在這句話當(dāng)中也說(shuō)得很明白,,那么哪個(gè)詞說(shuō)的就是我剛才說(shuō)的這個(gè)意思呢,?

4、理解“學(xué)而不厭”

(1)指生說(shuō)詞語(yǔ)意思,。

(2)結(jié)合以前學(xué)過(guò)的句子:“學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎”“知之者不如好之者,,好之者不如樂之者”體會(huì)。

(3)師講“葉公問子路”的故事,。(教師結(jié)合這段話,,即:葉公問孔子于子路,子路不對(duì),。子曰:“女奚不曰,,其為人也,發(fā)憤忘食,,樂以忘憂,,不知老之將至云爾?!眮?lái)講解孔子快樂學(xué)習(xí)的態(tài)度,。)

(4) 視頻播放孔子的故事《韋編三絕》,看了這個(gè)故事,,你有什么感受,?記這個(gè)成語(yǔ)。

(5)教師結(jié)合『子曰:“我非生而知之者,,好古,,敏以求之者也。”』這句繼續(xù)體會(huì),。

(設(shè)計(jì)意圖:這段環(huán)節(jié)主要結(jié)合有關(guān)孔子的故事,,通過(guò)學(xué)生已有知識(shí)、教師講解和看視頻的方式,,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生品味學(xué)習(xí)孔子快樂學(xué)習(xí)的品質(zhì),,潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行快樂學(xué)習(xí),快樂人生的教育,。)

師過(guò)渡:易中天說(shuō):孔子一生的學(xué)習(xí)可以概括成這樣幾個(gè)特點(diǎn):博學(xué),、好學(xué)、活學(xué),、樂學(xué),??鬃硬还獍炎约簩W(xué)習(xí)當(dāng)作是無(wú)比快樂快樂的事,,而且,,他還把“教書育人”當(dāng)作是無(wú)比快樂的事,他樂淘淘的做了一輩子教書先生,,

5,、 學(xué)習(xí)“誨人不倦”。

(1)理解詞語(yǔ)意思,。

(2)教師渲染:(從孔子弟子之多,,年齡性格之異,教學(xué)內(nèi)容之廣,,孔子皆循循善誘,,因材施教這些方面來(lái)渲染。)

(3) 故事:朽木難雕(孔子罵宰予)

a,、課件出示:宰予晝寢,,子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可朽,,于予與何誅,。”子曰:“始吾于人也,,聽其言而信其行,,今之于人也,聽其言而觀其行,,于予與改是,。”

b,、理解這段話的意思,。

c,、了解成語(yǔ),課件出示:朽木難雕,、朽木不雕,、朽木不可雕、朽木糞土,。

d,、擴(kuò)展孔子的教學(xué)風(fēng)格:孔子的教學(xué)有時(shí)很嚴(yán)肅,像這樣批評(píng)宰予,;有時(shí)又是十分風(fēng)趣和快樂的,,此處引用《論語(yǔ)》中第十一·《先進(jìn)》篇中關(guān)于子路、曾皙,、冉有,、公西華侍坐一章,了解孔子教學(xué)課堂的和諧愉悅民主人性率真……

(設(shè)計(jì)意圖:此部分教學(xué)主要結(jié)合孔子罵宰予的這段故事和孔子平時(shí)教學(xué)的一些特點(diǎn),,通過(guò)教師講解和學(xué)生嘗試思考的方式來(lái)理解孔子的教學(xué)風(fēng)格,,進(jìn)一步感悟大師的風(fēng)范,。文字課件的出示,,使之作為豐富教學(xué)的內(nèi)容,使學(xué)生進(jìn)一步感受古文的特點(diǎn)及趣味,,了解成語(yǔ)的源頭,,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣,為將來(lái)的可持續(xù)學(xué)習(xí)和快樂學(xué)習(xí)培養(yǎng)態(tài)度和品質(zhì),。)

6,、學(xué)習(xí):“何有于我哉?”

(1) 學(xué)生根據(jù)上述學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)孔子,。

(2) 理解“何有于我哉,?”的意思。

(3) 從這句話中理解孔子的謙遜與反思,,學(xué)習(xí)他在反思中學(xué)習(xí),,在學(xué)習(xí)中反思的精神。強(qiáng)調(diào)反思對(duì)于我們修身養(yǎng)性方面的重要意義,。(如,,教師在課后的反思,會(huì)有利于今后更好的教學(xué)等等,,也可以結(jié)合曾子的《吾日三省乎吾身》等)

(設(shè)計(jì)意圖:此部分教學(xué)作為次要內(nèi)容,,旨在了解孔子做學(xué)問的一種謙遜和精進(jìn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響和教育,。)

1,、說(shuō)說(shuō)全句的意思,。

2、朗讀全句,,背誦全句,。

3、激勵(lì)教育:師:把此句話送給學(xué)生當(dāng)做“座右銘”,,按此去做,,將來(lái)一定會(huì)成為優(yōu)

秀的學(xué)者,也許會(huì)成為了不起的偉人,,也許會(huì)成為流芳千古的圣人,。但也許你不會(huì)成為什么什么重要的人,但我相信你今后學(xué)習(xí)一定是快樂的,,做人做事一定是快樂的,,那么你的人生一定是快樂的。最后,,讓我們一起牢牢記住這兩成語(yǔ),,出示:學(xué)而不厭,誨人不倦?。ㄒ髡b三遍)

(設(shè)計(jì)意圖:此處這樣設(shè)計(jì)旨在讓學(xué)生強(qiáng)化記憶,,背誦在心,然后老師強(qiáng)化激勵(lì),,使學(xué)生有個(gè)認(rèn)識(shí)的高度和銘記,,終生受益。)

請(qǐng)學(xué)生自己閱讀《論語(yǔ)》找一找書中記錄有關(guān)孔子學(xué)習(xí)和教學(xué)的章句,,選擇一兩句你喜歡的背下來(lái),。

(設(shè)計(jì)意圖:教是為了對(duì)學(xué)生有個(gè)引領(lǐng),督促學(xué)生主動(dòng)閱讀,,進(jìn)而形成愛閱讀愛思考愛積累的學(xué)習(xí)品質(zhì),,這非常重要。此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì),,目的正在于此,。)

子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,,誨人不倦,,何有于我哉?”

好學(xué) zhì 厭煩 厭倦

樂教 記住

謙遜

論語(yǔ)的教學(xué)設(shè)計(jì) 論語(yǔ)學(xué)而篇教學(xué)設(shè)計(jì)篇三

(一)知識(shí)與能力目標(biāo)

1.初步理解淺易文言文

2.能準(zhǔn)確朗讀并熟練背誦默寫課文

3.能夠讀,、寫,、理解“子曰、慍,、罔,、殆,、矣、誨,、弘毅,、士、凋,、恕,、欲”等詞語(yǔ)。

4.學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》中名言警句的簡(jiǎn)單應(yīng)用,。

5.簡(jiǎn)單了解孔子及《論語(yǔ)》

(二)過(guò)程及方法目標(biāo)

誦讀理解交流質(zhì)疑教師點(diǎn)評(píng)全文背誦學(xué)以致用積累拓展

(三)情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)

1.感受孔子偉大人格魅力,,了解他以“仁”為核心的“修身齊家治國(guó)平天下”的理想以及為人處事的態(tài)度、做法和人生價(jià)值觀,,提高個(gè)人思想修養(yǎng),。

2.聯(lián)系自身經(jīng)歷,體會(huì)課文內(nèi)涵,,端正人生態(tài)度,,樹立正確的價(jià)值觀、學(xué)習(xí)觀,。

朗讀,、背誦、默寫文章,,評(píng)點(diǎn)課文內(nèi)容,,精講難點(diǎn)章節(jié)

深層理解〈論語(yǔ)〉內(nèi)涵,,觸動(dòng)學(xué)生心靈,,感受“至圣先師”的偉大人格

1.誦讀法。教師對(duì)學(xué)生做朗讀指導(dǎo),,正音斷句,。

2.學(xué)生互相質(zhì)疑法。學(xué)生將自己的疑難當(dāng)堂提出,,學(xué)生互答,。(也可采用學(xué)習(xí)小組集中質(zhì)疑,再互相解答法),。

3.歸納,、總結(jié)法。將本文涉及到孔子,、《論語(yǔ)》體裁及主要內(nèi)容,、本文中涉及到的成語(yǔ)、名言,、警句等進(jìn)行歸納記錄,。

4.教師評(píng)點(diǎn)法,。教師針對(duì)學(xué)生理解進(jìn)行評(píng)點(diǎn)指導(dǎo),形成統(tǒng)一的,、正確的認(rèn)識(shí),。

5.延伸應(yīng)用法。針對(duì)本文內(nèi)容大多通俗易懂的特點(diǎn)進(jìn)行延伸應(yīng)用練習(xí),。

多媒體cai課件運(yùn)用powerpoint系統(tǒng)

1.找4-5名學(xué)生以“己所不欲,,勿施于人”為主題排練一小品,情節(jié)簡(jiǎn)單明快,,用時(shí)3~4分鐘,。

2.學(xué)生搜集、了解有關(guān)孔子及《論語(yǔ)》資料,,做好上課準(zhǔn)備,。

因我所教班級(jí)每周有一節(jié)學(xué)生國(guó)學(xué)演講課,主要內(nèi)容為《四書五經(jīng)》中名言或片段,,因此學(xué)生對(duì)孔子及《論語(yǔ)》比較熟悉,,故此在對(duì)這兩者的處理上可以比較簡(jiǎn)略。

課時(shí)安排

2課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)

整體感知文章,,朗讀,、分析文章內(nèi)容。進(jìn)行簡(jiǎn)單應(yīng)用拓展,。

教學(xué)步驟

(多媒體課件展示孔子像,,背景音樂為古箏曲《高山流水》,進(jìn)入上課時(shí)間)

一,、導(dǎo)語(yǔ)

教師在黑板板書繁體“圣”字,,由學(xué)生識(shí)讀并分析這個(gè)字特點(diǎn),明確“耳,、口皆為王,,是為圣”,說(shuō)明人們把能聽,、能說(shuō),,胸中有韜略、有學(xué)識(shí),、品德高的人稱為“圣人”,。有一個(gè)人被稱為“至圣先師、萬(wàn)世師表”,,(板書這八個(gè)字)可見這個(gè)人的厲害了,。這個(gè)人還被聯(lián)合國(guó)列為“世界十大文化名人”之首,(板書“世界十大文化名人”),,今天在聯(lián)合國(guó)還有他的塑像,,可見這個(gè)人的影響力之大了,,這個(gè)人是誰(shuí)?(學(xué)生回答)對(duì),,他就是孔子,。就是我們大屏幕上這個(gè)人。對(duì)于孔子,,大家都不太陌生,,而記錄孔子生平的那本書《論語(yǔ)》,大家可能也不陌生吧,歷史課上老師也已經(jīng)教過(guò)了,那位同學(xué)來(lái)介紹一下孔子和<論語(yǔ)>的有關(guān)內(nèi)容,。

二,、關(guān)于孔子及《論語(yǔ)》有關(guān)資料(出示幻燈片,內(nèi)容如下)

孔子及《論語(yǔ)》簡(jiǎn)介:

孔子(前551-前479),,春秋末期思想家,、教育家、儒家的創(chuàng)始人,。名丘,,字仲尼。魯國(guó)人,。曾周游列國(guó),,終不再仕。晚年致力教育,,相傳有弟子三千,,賢者七十二人。整理《詩(shī)》,、《書》等古代文獻(xiàn),。

《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典著作,是記錄孔子和他的弟子的言行的一部書,,共20篇,,492章,內(nèi)容涉及很廣:哲學(xué),、政治、教育,、文學(xué),、藝術(shù)乃至立身處世之道等。是我國(guó)現(xiàn)存最早用語(yǔ)錄體記錄的古籍,。在我國(guó)思想史,、文化史和教育史上有很深廣的影響,在文學(xué)史上占用重要地位,。南宋時(shí),,朱熹把它列為“四書”之一,,成為儒家的重要經(jīng)典。

“四書”:《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》,。

三,、今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)一些孔子的深邃而言簡(jiǎn)意賅的言論,,來(lái)提高我們的認(rèn)識(shí),。(展示幻燈片,出現(xiàn)孔子圖像及課題,,教師再板書課題),。

認(rèn)讀課文,整體感知文章,。

(第一部分:讀)

1.學(xué)習(xí)文言文,,誦讀是最基本的方法。要求讀準(zhǔn)字音,、讀準(zhǔn)節(jié)奏,、讀出韻味、讀出智慧?,F(xiàn)在,,讓我們通過(guò)朗讀走近我國(guó)古代偉大的思想家、教育家孔子,,隨他一起探討有關(guān)學(xué)習(xí)方法,、求知態(tài)度、以及如何修身做人,。(找一名同學(xué)朗讀“閱讀提示”,,指導(dǎo)學(xué)生對(duì)照注釋自己朗讀《〈論語(yǔ)〉十則》。)

2.學(xué)生自己大聲地朗讀課文,。

3.展示幻燈片,,給重要字詞正音及課下列出的三個(gè)通假字的讀音及解釋。(幻燈片略,,字詞如:論,、慍、罔,、殆,、凋、焉,、弘,、恕等,通假字有:說(shuō)、女,、知,。)

4.學(xué)生各自大聲的流利的朗讀課文。

5.就“大聲”“流利”“快速”進(jìn)行朗讀指導(dǎo)和示范,。

6.全體大聲的節(jié)奏準(zhǔn)確的朗讀課文,。

(第二部分:解)

1.大家閱讀本文會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題,那就是本文的課下注釋非常全,,大家在閱讀中的一些疑問基本上都有說(shuō)明,,下面請(qǐng)大家根據(jù)課下注釋及平時(shí)〈論語(yǔ)〉演講的積累,自己試譯文章內(nèi)容,,個(gè)人的疑難可以小聲的和同桌進(jìn)行討論,,通過(guò)討論解決不了的可以一會(huì)給大家提出來(lái)。

2.學(xué)生提出疑難,,互相解答,。(疑難以字詞、短語(yǔ)為主,。)

3.給大家一點(diǎn)時(shí)間,,看一看自己哪一則翻譯起來(lái)有困難,我們一起來(lái)解決一下,。(一般說(shuō)來(lái),,學(xué)生對(duì)第八則的內(nèi)容理解起來(lái)比較困難,可做示范性翻譯)

例如:曾子說(shuō)“士人不可以不剛毅,,因?yàn)樗缲?fù)著偉大的使命,,路程又很遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)仁的理想看作自己的使命,,不也是很重大嗎,?到死為止,不也很遙遠(yuǎn)嗎,?”,。理解這一句話并不難。這一則中有一個(gè)關(guān)鍵詞“弘毅”,,可用換字辦法來(lái)解釋,,即“剛毅”“強(qiáng)毅”;有的可用加字辦法來(lái)解釋,,如“任(任務(wù))重(重大)而道(路程)遠(yuǎn)(遙遠(yuǎn)),。請(qǐng)大家在理解了句意的基礎(chǔ)上齊讀這一則,讀準(zhǔn)節(jié)奏,。(生齊讀第八則。)(板書可設(shè)計(jì)為“以仁為己任──重,死而后已──遠(yuǎn)”的一一對(duì)應(yīng)形式,,幫助學(xué)生理解,。)

4.通過(guò)解答疑難,大家已經(jīng)對(duì)文章有了一定的理解,,下面我請(qǐng)同學(xué)來(lái)試著按則翻譯文章,。(配合幻燈片進(jìn)行翻譯,過(guò)程中教師及其他同學(xué)進(jìn)行指正),。

(第三部分:練)

1.大家在對(duì)整篇文章進(jìn)行翻譯后會(huì)發(fā)現(xiàn),,文章的每一則都和我們息息相關(guān)。請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)他主要說(shuō)了那些方面的東西,?(明確:學(xué)習(xí)與人生修養(yǎng)兩類,,學(xué)習(xí)又可以細(xì)化為學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法兩類。)(教師板書)

2.既然是和我們的生活和學(xué)習(xí)息息相關(guān),,就請(qǐng)大家看看下面幾道練習(xí)題,。(展示幻燈片)

例:(1)與陳毅元帥“大雪壓清松,青松挺且直,。要知松高潔,,待到雪化時(shí)”意境相似的語(yǔ)句是:

(2)討論學(xué)習(xí)和思考相輔相成的關(guān)系的語(yǔ)句是:

(3)一組對(duì)比圖片,(好與壞的典型),談感受,用文中語(yǔ)句回答:

(4)學(xué)生表演小品,學(xué)生根據(jù)小品答題,。(己所不欲,,勿施于人)。

四,、小結(jié)課文

有人說(shuō),,若中國(guó)人不知道有孔子,不能算是有思想的中國(guó)人,;知道了孔子,,而不知道《論語(yǔ)》,也不能算是有思想的中人,。1988年初,,75位諾貝爾獎(jiǎng)得主在巴黎集會(huì),發(fā)表了宣言,,其中說(shuō):“人類要在21世紀(jì)生存下去,,就要從中國(guó)的孔子那里去尋找智慧?!睆闹袊?guó)的孔子這里找智慧,,就要從《論語(yǔ)》里面去找智慧。這節(jié)課我們粗略了解課文的內(nèi)容,,大家可以從中找到屬于自己的智慧,,可以談出對(duì)里面的話的理解,我們將在下節(jié)課繼續(xù)了解孔子,走進(jìn)大師的內(nèi)心世界,。

五,、作業(yè)

(1)背誦《論語(yǔ)》十則

(2)從十則中選出自己喜歡的2-3則,寫出喜歡的理由,。

論語(yǔ)的教學(xué)設(shè)計(jì) 論語(yǔ)學(xué)而篇教學(xué)設(shè)計(jì)篇四

1.掌握常用文言實(shí)詞,,能用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯課文。

2.能夠總結(jié)出課文中孔子提出的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度,,能當(dāng)堂背誦課文,。

指導(dǎo)學(xué)生熟讀成誦,積累文言字詞,。

根據(jù)注釋準(zhǔn)確翻譯并理解課文,。

讓學(xué)生結(jié)合自己學(xué)習(xí)中存在的問題達(dá)到學(xué)以致用,并及時(shí)改正自己的不足之處,。

教學(xué)課時(shí)1課時(shí)

課型選用誦讀課型

分為三個(gè)基本步驟:

第一步:讀課文,,定背誦目標(biāo)

第二步:讀課文,找背誦方法

第三步:讀課文,,測(cè)背誦效果

第一步:讀課文,,定背誦目標(biāo)

1.結(jié)合注釋,走進(jìn)孔子

孔子(前551——前479),,名丘,,字仲尼,魯國(guó)陬(zōu)邑(今山東曲阜)春秋末期杰出的思想家,、教育家,、政治家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始者,,被尊為“圣人”,。他首開私人講學(xué)的先河,主張“有教無(wú)類”,,一改過(guò)去只有貴族子弟才能上學(xué)的局面,,起到了普及文化知識(shí)的作用。他向往西周的“太平盛世”,,倡導(dǎo)施行“仁政”,。晚年致力于教育,整理《詩(shī)》《書》,,刪修《春秋》,,譯注《周易》,相傳有弟子三千,,賢者七十二人,。

2.初讀——讀準(zhǔn)字音,,讀出停頓,讀好語(yǔ)氣

字音:

曰(yuē)說(shuō)(yuè)慍(yùn)逾(yú)

罔(wǎng)殆(dài)好(hào)焉(yān)

停頓:

學(xué)而不思/則罔,,思而不學(xué)/則殆,。

擇/其善者/而從之,,其不善者/而改之,。

讀好語(yǔ)氣:教師范讀,讓學(xué)生試讀,,要求讀出語(yǔ)氣舒緩,,讀出韻味。

3.定標(biāo)——當(dāng)堂背誦全文,。

第二步:讀課文,,找背誦方法

方法一:譯文背誦法

1.譯讀課文——同桌討論,翻譯,。

要求:利用工具書,,結(jié)合注釋,掌握文中重點(diǎn)字詞的含義,,譯讀全文,。

2.根據(jù)學(xué)生翻譯情況,對(duì)照譯文,,指導(dǎo)學(xué)生背誦,。

方法二:理解背誦法

1.讓學(xué)生討論,教師歸納:本文是從學(xué)習(xí)方法,、學(xué)習(xí)態(tài)度,、終身學(xué)習(xí)的效果三個(gè)方面來(lái)談學(xué)習(xí)的。

2.讓學(xué)生自讀課文,,在自己認(rèn)為是闡述學(xué)習(xí)方法的語(yǔ)句下畫上橫線,,在自己認(rèn)為是闡述學(xué)習(xí)態(tài)度的語(yǔ)句下畫上波浪線,在自己認(rèn)為是闡述終身學(xué)習(xí)的效果的語(yǔ)句下畫雙橫線,。

3.指名發(fā)言,,學(xué)生相互補(bǔ)充,教師歸納板書,。

學(xué)習(xí)方法:①學(xué)而時(shí)習(xí)之②溫故而知新③學(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則殆。

學(xué)習(xí)態(tài)度:①三人行,,必有我?guī)熝散趽衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?/p>

終身學(xué)習(xí)的效果:①三十而立②四十而不惑③五十而知天命④六十而耳順

⑤七十而從心所欲

(點(diǎn)撥:“有朋處遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎”“人不知而不慍,,不亦君子乎”說(shuō)的是與人交往的態(tài)度,。)

方法三:交錯(cuò)背誦法

1.教師背上句,,學(xué)生背下句或?qū)W生背上句,教師背下句,。

2.男生背上句,,女生背下句或女生背上句,男生背下句,。

3.同桌相互背誦,。

第三步:讀課文,測(cè)背誦效果

學(xué)生選用一種自己的喜歡的方法背誦——單獨(dú)抽背——教師評(píng)價(jià)——全班齊背,。

小結(jié):經(jīng)過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí),,我相信同學(xué)們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中定會(huì)靈活掌握各種背誦方法,提高背誦效率,。同時(shí),,老師也希望大家在將孔子教育教育學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度及終身學(xué)習(xí)的效果深入結(jié)合到自己平時(shí)的學(xué)習(xí)中,,開創(chuàng)美好的人生,。下面,讓我們?cè)邶R聲背誦中結(jié)束本課的學(xué)習(xí)吧,!

附:板書設(shè)計(jì)

《論語(yǔ)》六則

學(xué)習(xí)方法:①學(xué)而時(shí)習(xí)之②溫故而知新③學(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則殆。

學(xué)習(xí)態(tài)度:①三人行,,必有我?guī)熝散趽衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?/p>

終身學(xué)習(xí)的效果:①三十而立②四十而不惑③五十而知天命④六十而耳順

⑤七十而從心所欲

一節(jié)語(yǔ)文教學(xué)課首先要讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)上明確學(xué)習(xí)目標(biāo),才能更好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,。本節(jié)誦讀課型主要讓學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行誦讀,,通過(guò)譯文背誦法、理解背誦法,、交錯(cuò)背誦法,,讓學(xué)生在反復(fù)讀課文中理解課文內(nèi)容,并進(jìn)一步完成本課的教學(xué)目標(biāo),。這樣就讓學(xué)生成為了課堂的主動(dòng)參與者,,教師成為課堂學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和組織者,把課堂時(shí)間充分的還給學(xué)生,,學(xué)生也會(huì)感到從學(xué)習(xí)中獲得了成就感,,從而增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的自信心。

論語(yǔ)的教學(xué)設(shè)計(jì) 論語(yǔ)學(xué)而篇教學(xué)設(shè)計(jì)篇五

1.了解文言文的常識(shí)和方法

2.學(xué)習(xí)古人端正學(xué)習(xí)態(tài)度,,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法(前部),。

3.理解課文詞語(yǔ)和句子的含義(前一部分)。

教學(xué)重點(diǎn):目標(biāo)3

教學(xué)難點(diǎn):目標(biāo)3

1.讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音:

慍 罔 殆 謂 哉 焉 誨

2.看課文注釋或查字典,,試翻譯課文,。

3.熟讀,。

請(qǐng)同學(xué)自由發(fā)言,說(shuō)出一些自己知道的有關(guān)學(xué)習(xí)的格言或諺語(yǔ)來(lái),,以此調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒,。由此導(dǎo)入孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的論述。

教師講解:

1.文言文的翻譯方法:直譯和意譯

2.文言文的古今義和一詞多義

3.通假字

4.朗讀與背誦

5.四種特殊句式:

1.教師范讀課文,。

2.學(xué)生自由朗讀課文一次,,教師糾正學(xué)生朗讀過(guò)程中語(yǔ)音和停頓方面的錯(cuò)誤,學(xué)生齊讀課文,。

3.抽二個(gè)學(xué)生朗讀,,眾評(píng)。

注意:引導(dǎo)學(xué)生注意文言文朗讀的停頓和重音,。

因?yàn)槭堑谝淮谓佑|文言文,要與學(xué)生講清以下幾點(diǎn):

(l)弄懂每個(gè)字的含義,。

(2)把古代的單音字換成現(xiàn)代雙音詞,。

(3)弄清虛詞的用法。

(4)補(bǔ)充適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ),。

(5)調(diào)整句子的語(yǔ)序,。

(6)揣摩句子的語(yǔ)氣。

(7)注意古今義的不同,。(8)注意一詞多義的現(xiàn)象,。(9)四種文言文特殊句式。

處理方法:

1.第一則由老師示范性翻譯:

由個(gè)別的詞義,,到句意的直譯和意譯,。

2.每一則由教師講解幾個(gè)普遍性難字詞,然后學(xué)生自己試譯,,不明白的舉手發(fā)問,,由會(huì)的同學(xué)或老師答疑。

3.分別請(qǐng)四位同學(xué)展示翻譯的結(jié)果,。

4.師生共同評(píng)價(jià),,糾正。

由學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)了這五則明白了什么是學(xué)習(xí)方面的道理,。

自由發(fā)言,不拘對(duì)錯(cuò),。

l.課后練習(xí)一、二題,。a類,。

2.背誦全文。b類,。

3.默寫全文,。c類,。

[說(shuō)課精要]本節(jié)是入門課,準(zhǔn)備活動(dòng)一定要做好,所以不貪快,只求穩(wěn).

1.學(xué)習(xí)古人端正學(xué)習(xí)態(tài)度,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,。

2.理解課文詞語(yǔ)句子的含義(后半部分),。

3.朗讀與背誦.

教學(xué)重點(diǎn):目標(biāo)2

教學(xué)難點(diǎn):辨別學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的句子。

朗讀全文,。

上一節(jié)課,,我們已經(jīng)學(xué)習(xí)理解、翻譯幾段文言句子,。這一節(jié)課,,請(qǐng)同學(xué)們自己來(lái)試翻譯余下的課文。

1.教師講解下列難句:

子在川上,,曰:“逝者如斯夫,,不舍晝夜?!?/p>

2.學(xué)生嘗試自己翻譯,遇到有不明白的提出來(lái)大家講座,由明白的學(xué)生或老師答.

3.抽查二個(gè)學(xué)生翻譯,,其他同學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)糾正補(bǔ)充。

本課所選各則都是談學(xué)習(xí)的,,有的談學(xué)習(xí)態(tài)度,,有的談學(xué)習(xí)方法,請(qǐng)各舉例說(shuō)明,。

獨(dú)立思考后抽查發(fā)言,,學(xué)生互相補(bǔ)充:

(1)學(xué)習(xí)方法:學(xué)而時(shí)習(xí)之;溫故而知新,;學(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則殆,擇其善者而從之,,其不善者而改之,;默而識(shí)之。

(2)學(xué)習(xí)態(tài)度:敏而好學(xué),,不恥下問,;學(xué)而不厭;三人行,,必有我?guī)熝?;知之為知之,不知為不知,;知之者不如好之者,,好之者不如樂之者;逝者如斯夫,,不舍晝夜?/p>

當(dāng)堂完成學(xué)習(xí)本文的體會(huì),,要求結(jié)合自己的學(xué)習(xí)應(yīng)該怎樣去做,。100字左右。寫完后班內(nèi)交流,。(有關(guān)學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的問題)

孔子是春秋末期思想家,、政治家、教育家,,他的許多教育思想至今仍有積極意義,。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中應(yīng)進(jìn)行借鑒、參考,。

抓關(guān)鍵詞的背誦法

a.課后練習(xí)三,、四題。

b.默寫課文

[說(shuō)課精要]學(xué)以致用,本課注意引導(dǎo)學(xué)生注意這一點(diǎn)

論語(yǔ)的教學(xué)設(shè)計(jì) 論語(yǔ)學(xué)而篇教學(xué)設(shè)計(jì)篇六

1,、學(xué)會(huì)本課四個(gè)生字,。

2、正確,、流利地朗讀課文,。背誦課文。

1,、理解詞句的意思,能把《論語(yǔ)》二則改成兩段白話文,。

2,、正確默寫課文。

對(duì)中國(guó)儒學(xué)的創(chuàng)始人孔子有一個(gè)大概的了解,,并激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)古典文化產(chǎn)生興趣,,由此產(chǎn)生對(duì)國(guó)家、民族的自豪感,。

正確,、流利地朗讀課文。

理解詞句的意思,。能把《論語(yǔ)》二則改成兩段白話文,。

教學(xué)目標(biāo):

1、正確,、流利朗讀課文,。

2、背誦課文,。

3,、逐步理解兩則論語(yǔ)的意思。

4,、滲透學(xué)習(xí)要溫故而知新,,善于思考的行為品質(zhì),。

教學(xué)重點(diǎn):正確、流利地朗讀課文,。

教學(xué)難點(diǎn):理解詞句的意思,。

教學(xué)過(guò)程:

導(dǎo)入。

上學(xué)期我們學(xué)習(xí)了論語(yǔ)一則,,誰(shuí)能給大家背背,?(復(fù)習(xí)導(dǎo)入。)

《論語(yǔ)》是孔子的學(xué)生根據(jù)對(duì)他言行的記載而編寫的,。那么今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》中的有關(guān)知識(shí),,看看這兩篇課文告訴了我們什么。

二,、新授,。

1、初讀課文,,把課文讀正確,、流利。

2,、指名讀,,檢查讀音。如:為 矣 罔 殆

3,、小組互相讀,,提出不懂得問題。

4,、根據(jù)學(xué)生提出的的問題,,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)注釋和自己的理解,小組交流這兩則論語(yǔ)的意思,。

5,、學(xué)習(xí)匯報(bào)。(指導(dǎo)學(xué)生理解第一則論語(yǔ)的意思:溫習(xí)已經(jīng)學(xué)到的知識(shí),,就能得到新的體會(huì),、新的發(fā)現(xiàn),這樣的人就可以當(dāng)老師了,。)

6,、誰(shuí)想試著說(shuō)一說(shuō)。

7,、小組間互相說(shuō)一說(shuō),。

8、那這則論語(yǔ)中的一個(gè)生字我們能想辦法把它記住嗎?(指導(dǎo)學(xué)生隨文識(shí)字,。)

9,、小組自學(xué)第二則論語(yǔ)。

10,、匯報(bào),。教師指導(dǎo)學(xué)生把語(yǔ)言組織完整、準(zhǔn)確,。

11,、著重理解“罔”和“殆”的意思,同時(shí)記住這兩個(gè)字,。(教師相機(jī)板書,,指導(dǎo)書寫。)

12,、誰(shuí)愿意再試著說(shuō)一說(shuō)這則論語(yǔ)的意思,。

13、和你的小組同學(xué)再說(shuō)一說(shuō),。

三,、指導(dǎo)背誦。

1,、自愿背,。

2、齊背,。

四,、課堂小結(jié)。

通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí),,你有什么收獲?(結(jié)合實(shí)際談?wù)勛约旱母惺?。?/p>

板書:

27,、《論語(yǔ)》二則

溫故 知新 為師

學(xué)不思 罔 思不學(xué) 殆

反思:學(xué)生理解論語(yǔ)二則的含義之后,覺得自己應(yīng)該如此好學(xué),,背誦較快,。學(xué)生能夠基本上了解論語(yǔ)的意思。

教學(xué)目標(biāo):

1,、默寫課文,。

2、培養(yǎng)學(xué)生背誦,、默寫,、書寫等能力。

3、培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真書寫的學(xué)習(xí)習(xí)慣,。

教學(xué)重點(diǎn):正確默寫課文,。

教學(xué)難點(diǎn):指導(dǎo)書寫。

教學(xué)過(guò)程:

一,、復(fù)習(xí)導(dǎo)入,。

誰(shuí)愿意把論語(yǔ)二則給大家背一背?

二,、聽寫本課的幾個(gè)字,。

(鞏固對(duì)新字的認(rèn)識(shí)。)

三,、指導(dǎo)書寫,。

1、按照正確的書寫姿勢(shì),,寫一寫,。

2、比一比,,爭(zhēng)取一個(gè)比一個(gè)漂亮,。

四、指導(dǎo)默寫,。

1,、齊背這兩則論語(yǔ)。

2,、注意標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用,,不寫錯(cuò)別字。

3,、默寫,。

五、擴(kuò)展延伸,。

1,、把論語(yǔ)二則改寫成白話文,注意正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào),。

2,、寫完后和小組同學(xué)互相讀一讀。

反思:

在老師的引導(dǎo)下,,學(xué)生借助書下注解能夠解釋古文的含義,,學(xué)完后也能夠默寫古文,學(xué)習(xí)效果較好,。

論語(yǔ)的教學(xué)設(shè)計(jì) 論語(yǔ)學(xué)而篇教學(xué)設(shè)計(jì)篇七

1.學(xué)會(huì)2個(gè)生字,,認(rèn)識(shí)4個(gè)生字,。

2.正確、流利,、有感情地朗讀課文,,注意文言文的讀法。

3.仔細(xì)體會(huì)四則語(yǔ)錄的深刻含義,。

教學(xué)重點(diǎn)

理解四則語(yǔ)錄的含義,,感受文言文獨(dú)有的語(yǔ)言精煉的特點(diǎn)。

課前可閱讀《論語(yǔ)》,。

課時(shí)安排

1課時(shí)

一,、故事激趣,導(dǎo)入新課

同學(xué)們,,你們知道宋朝的開國(guó)宰相趙普“半部《論語(yǔ)》治天下”的故事嗎,?誰(shuí)愿意給大家講講?(初步了解孔子及《論語(yǔ)》,,導(dǎo)入課文,。)

二、初讀課文,,正確流利

1.根據(jù)課后注音輕聲讀文,,達(dá)到讀音準(zhǔn)確,。

2.指名讀課文。

3.學(xué)生互相訂正,達(dá)到“正確”這一目標(biāo),。

4.學(xué)生再練習(xí)朗讀,,不僅要求讀音正確,,還要注意文言文語(yǔ)言簡(jiǎn)練的特點(diǎn),掌握好句子停頓,可以同桌進(jìn)行討論,在書上做標(biāo)記,并相互指導(dǎo)。

5.指名讀課文,全班評(píng)價(jià)

6.出示課文范例,,再引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)朗讀。

7.不同形式引導(dǎo)學(xué)生朗讀,。

三,、深入讀文,理解內(nèi)容,。

1.《論語(yǔ)》四則講的都是為學(xué)的內(nèi)容,,談了哪些關(guān)于學(xué)習(xí)的問題呢,?同學(xué)們先根據(jù)課后注釋理順文章大意,再來(lái)思考這個(gè)問題,。

2.引導(dǎo)學(xué)生逐句理解課文,,注意讀講結(jié)合,主要依前面的關(guān)于本文的譯文進(jìn)行講解,。

3.現(xiàn)在我們來(lái)想想,,課文中談到了哪些關(guān)于學(xué)習(xí)的問題呢,?你有哪些自己的想法或感受,?

4.請(qǐng)大家?guī)е约旱捏w會(huì)再讀文章。

5.嘗試著背誦,。

四,、延伸

1.你還了解哪些先哲語(yǔ)錄呢?

2.回憶一下有關(guān)自己學(xué)習(xí)的事,,并聯(lián)系這篇課文談?wù)劷窈笞约簩⑷绾螌W(xué)習(xí),。

五、作業(yè)

1.背誦課文,。

2.積累一些有益的先哲語(yǔ)錄,。

板書設(shè)計(jì)

《論語(yǔ)》四則

“不患人之不己知,,患不知人也?!?/p>

子曰:“由,,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,,是知也,。”

“溫故而知新,,可以為師矣,。”

“見賢思齊焉,,見不賢而內(nèi)自省也,。”

論語(yǔ)的教學(xué)設(shè)計(jì) 論語(yǔ)學(xué)而篇教學(xué)設(shè)計(jì)篇八

1,、引導(dǎo)學(xué)生借助工具書解讀課文內(nèi)容,,積累常用文言語(yǔ)匯,培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力,。

2,、通過(guò)教師提供閱讀書目或參考資料,學(xué)生自主閱讀,、自主分析判斷相結(jié)合的方式,,使學(xué)生把握選言含義;通過(guò)自主與探究相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式,,培養(yǎng)學(xué)生深入理解問題和綜合分析問題的能力,。

3、思考為學(xué)與修身的相關(guān)問題,,體驗(yàn)并追求理想的學(xué)習(xí)境界和高尚的人格品性,。

形成理解課文內(nèi)容后的個(gè)性化表達(dá)。

參照權(quán)威資料獨(dú)立思考課文內(nèi)容,。

課時(shí)安排

2課時(shí),。(課前布置預(yù)習(xí),了解孔子其人,、《論語(yǔ)》其書)

第一課時(shí)

一,、導(dǎo)語(yǔ)

讀圣賢書,,立君子品,,做有德人,。相信這能成為同學(xué)們的共同理想,。有一部書可以隨時(shí)在這方面幫助我們,,它就是儒家經(jīng)典著作——《論語(yǔ)》,。今天開始我們來(lái)試一試,,更多地發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)能量,,從這本書中獲得更多的人格力量。

“論語(yǔ)”意為語(yǔ)言的論纂,,是對(duì)我國(guó)春秋時(shí)期的思想家孔子及其弟子的言行的記錄,,主要記錄了孔子的言論。通過(guò)這些言論我們可以真切捕捉到孔子傳道授業(yè)的音容笑貌,。但是,這畢竟是兩千多年前的話語(yǔ)了,,要做到盡量準(zhǔn)確地解讀,,還需費(fèi)一番工夫,幸好我們可以借助資料和注釋,,并且可以相互幫助,,共同完成這一學(xué)習(xí)歷程。這節(jié)課我們來(lái)研讀課文的前半部分,,大家按照課上摸索的解讀方式在課后獨(dú)立完成對(duì)后四則的解讀,。

(電子幻燈展現(xiàn)課文內(nèi)容,集中到前四則)(學(xué)生準(zhǔn)備《古漢語(yǔ)常用字字典》)

二,、默讀初解

1,、給學(xué)生十分鐘時(shí)間,結(jié)合工具書和書下注釋默讀課文前四則,。要求學(xué)生絕對(duì)安靜,。

2、提醒學(xué)生在筆記本上記下詞句理解方面的疑問,。

3,、教師巡視教室一周,隨時(shí)解答學(xué)生提出的問題,。

三,、討論細(xì)解

1、學(xué)生提出教師未來(lái)得及回答的問題,,尋求大家?guī)椭?/p>

2,、將全體同學(xué)分為八個(gè)小組,每小組再重點(diǎn)負(fù)責(zé)一則,,確保每?jī)蓚€(gè)小組研究同一內(nèi)容,。

3、小組內(nèi)交流對(duì)這則課文內(nèi)容的理解,。

4,、小組推選出一名代表為同學(xué)們講解本組負(fù)責(zé)的課文內(nèi)容,要求先朗讀,、再領(lǐng)讀,、后講解,。任務(wù)相同的小組互相切磋交流,其他同學(xué)傾聽思考并穿插發(fā)表意見,。

四,、引導(dǎo)精解

1、教師在學(xué)生發(fā)言時(shí)及時(shí)予以點(diǎn)評(píng),,明確可否,。

2、教師準(zhǔn)備如下問題,,推動(dòng)探究爭(zhēng)論,,引導(dǎo)深入理解。

(1)“學(xué)而時(shí)習(xí)之,,不亦說(shuō)乎”中的“習(xí)”有人認(rèn)為應(yīng)理解為“溫習(xí)”,,有人認(rèn)為應(yīng)理解為“實(shí)踐”,書下注釋折中地處理,,將兩種解釋并列出來(lái),。查閱工具書,掌握“習(xí)”的原意,,之后再思考哪一種理解更恰當(dāng),。

“習(xí)”的原意是鳥屢次拍打翅膀練習(xí)飛翔,從原意看,,理解為實(shí)踐或練習(xí)更為恰當(dāng),,學(xué)習(xí)的樂趣也應(yīng)該是學(xué)了就去實(shí)施。溫故知新當(dāng)然可喜,,但還是沒有實(shí)踐的樂趣更為明確,。

(2)書下注釋標(biāo)明“朋”指“志同道合者”,按照你對(duì)孔子的了解,,孔子的“志”“道”可以如何理解,?

孔子志于“克己復(fù)禮、愛眾求仁”思想的傳播和施行,。

(3)分別查明“君”和“子”在稱呼他人時(shí)表達(dá)的感情色彩,,再結(jié)合起來(lái)理解“人不知而不慍,不亦君子乎”的深刻含義,。

“君”單獨(dú)使用是對(duì)對(duì)方的尊稱,,相當(dāng)于現(xiàn)在的“您”?!白印眴为?dú)使用往往放在姓氏后,,也表達(dá)對(duì)對(duì)方的尊重。別人不了解自己,自己卻能不怨怒,,有這種胸襟氣度的確值得人崇敬,,的確是在追求完善人格。

(4)聯(lián)系下列觀點(diǎn),,深入理解課文第二則,。

《中論治學(xué)篇》:孔子曰:弗學(xué),何以行,?弗思,,何以得?小子勉之,,斯可以為師矣,。

《禮記中庸篇》:博學(xué)之,審問之,,慎思之,明辨之,,篤行之,。

此則與“溫故知新”一則互為表里。溫故而不能知新者,,學(xué)而不思也,;不溫故而欲知新者,思而不學(xué)也,。

學(xué)思結(jié)合才能讓學(xué)習(xí)的過(guò)程充滿了智慧的光芒,。有知識(shí),但沒有疑問,,沒有對(duì)于疑問的深思,,沒有深思后的頓悟,知識(shí)永遠(yuǎn)是知識(shí),,不是學(xué)識(shí),,學(xué)習(xí)也變得索然無(wú)味。相反,,有思想火花者耽于空想,,一切想當(dāng)然,不能踏實(shí)為學(xué),,沒有豐盈的積累和有益的參照,,就只能處于虛無(wú)縹緲中?!皩W(xué)”是求乎外,,在于知物;“思”是求乎內(nèi),在于明理,。兩者是生命開發(fā)中相輔相成的事,,如果偏廢就會(huì)勞而無(wú)功,甚至危及身心,。

(5)孔子對(duì)子路“知之為知之,,不知為不知,是知也”的教導(dǎo)與屏幕打出的這段描述有關(guān),,仔細(xì)研讀這一則和所給資料,,思考孔子想讓子路“知之”的是什么。

(屏幕打出如下內(nèi)容:《荀子子道篇》曰:由,!子路盛服見孔子,,孔子曰:“由!是裾裾何也,?昔者江出于岷山,,其始出也,其源可以濫觴,。及其至江之津也,,不放舟,不避風(fēng),,則不可涉也,。非維下流水多邪?今女衣服既盛,,顏色充盈,,天下且孰肯諫女矣?!弊勇汾叾?,改服而入,蓋猶若也,??鬃釉唬骸坝桑≈局?!吾語(yǔ)女,。奮于言者華,奮于行者伐,,色知而有能者,,小人也。故君子知之曰知之,,不知曰不知,,言之要也,。能之曰能之,不能曰不能,,行之至也,。言要?jiǎng)t知,行至則仁,。既知且仁,,夫惡有不足矣?!保?/p>

子路出身微賤,,從小就參加勞動(dòng),性格果敢爽直,,時(shí)有莽撞之舉,,但十分敬愛孔子,聞過(guò)則喜,。因此也時(shí)常得到孔子語(yǔ)重心長(zhǎng)的教誨,。《荀子》中記載,,當(dāng)時(shí)子路穿著華美的衣服來(lái)見孔子,,孔子見狀教導(dǎo)他為人應(yīng)謹(jǐn)慎,不可以這樣張揚(yáng)的形象處世,。子路馬上出去換了一身衣服進(jìn)來(lái),但神情舉止還很自負(fù),,孔子就說(shuō)了課文中的話來(lái)警示他,,不要不懂裝懂,做表面文章,,要真正理解嚴(yán)謹(jǐn)處世的道理,。

(6)“知之”“好之”“樂之”這三種學(xué)習(xí)境界的根本區(qū)別是什么?

“知之”是初級(jí)境界,,客觀知曉而已,,不帶任何感情色彩,可能知之不多,,也可能知之不少,,但都沒有投入,是理智的學(xué)習(xí),?!昂弥笔侵屑?jí)境界,有了興趣,,自然想知之甚多,,在興趣的引導(dǎo)下會(huì)不斷獲得新知,,是愉快的學(xué)習(xí)?!皹分笔歉呒?jí)境界,,把學(xué)習(xí)視為人生的享受,心靈的寓所,,在其中悠然自得,,物我兩忘,是陶醉的學(xué)習(xí),。

(7)我們今天研讀探討的這四則都與為學(xué)有關(guān),,哪一點(diǎn)讓你反觀了自己的為學(xué)狀況?你的最大收獲是什么,?

(學(xué)生自由表達(dá),,教師適當(dāng)點(diǎn)評(píng)。)

五,、誦讀深解

1,、學(xué)生放聲朗讀前四則。

2,、學(xué)生分別背誦前四則,。

3、全體背誦前四則,。

六,、課后作業(yè)

1、默寫課文前四則,。

2,、按照課上摸索的解讀方式在課后獨(dú)立完成對(duì)后四則的解讀,選擇感受最深的一方面寫一篇不少于500字的讀書筆記,,題目自擬,。

七、板書設(shè)計(jì)

習(xí)之——談之——恕之——思之——知之——好之——樂之——學(xué)之——

第二課時(shí)

一,、導(dǎo)入新課

不動(dòng)筆墨不讀書,。寫讀書筆記是提高閱讀能力和寫作能力的極好方式,可謂一舉雙得,。今天我們就來(lái)展示交流同學(xué)們就課文后半部分寫的讀書筆記,。同學(xué)們選擇自己讀書筆記中自認(rèn)為最精彩的部分朗讀,可側(cè)重于詞句理解方面的收獲,,也可側(cè)重于思想感悟方面的收獲,。傾聽同學(xué)發(fā)言時(shí),大家要注意隨時(shí)吸納,,及時(shí)補(bǔ)充自己的不足,。

二,、學(xué)生展示

1、學(xué)生分小組展示,。

2,、教師及時(shí)點(diǎn)評(píng),鼓勵(lì)學(xué)生形成個(gè)性理解,,并提醒其他學(xué)生整理補(bǔ)充,。

三、教師補(bǔ)充

1,、視學(xué)生展示情況而定,。

2、教師參照《教師教學(xué)用書》做如下準(zhǔn)備:

(1)曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎,?與朋友交而不信乎,?傳不習(xí)乎?”

曾子說(shuō):“我每天多次自我反?。禾鎰e人謀劃事情是否盡心竭力了,?與朋友交往是否誠(chéng)實(shí)相待呢?老師傳授的學(xué)業(yè)是否認(rèn)真復(fù)習(xí)了,?”

自知者明,。客觀評(píng)價(jià)自己,,認(rèn)識(shí)到自己的不足,,才能不斷自我完善。做事盡心竭力,、盡職盡責(zé)是謂“忠”,,交友一諾千金、光明磊落是謂“信”,,從師孜孜以求、反復(fù)實(shí)踐是謂“習(xí)”,。人生在世,,都是身兼數(shù)職,全身心地扮演好每一個(gè)角色,,實(shí)非易事,。每日做多次多方面的自我反省,也難做到,。但每日做一次一方面的自我反省,,的確可行。此時(shí),,可以拷問自己主要社會(huì)角色的分?jǐn)?shù)如何,,是否活得明明白白,。

(2)子曰:“不患人之不己知,患不知人也,?!?/p>

孔子說(shuō):“不擔(dān)心別人不了解自己,擔(dān)心的是自己不了解別人,?!?/p>

知人者智。及時(shí)了解他人,,知道他人的好惡,,才能和諧相處。所以,,不必去擔(dān)心別人不了解自己,,要隨時(shí)提醒自己去主動(dòng)了解別人。嚴(yán)以律己,,寬以待人,,這是高尚的人生態(tài)度,更何況,,這樣做了,,不管別人如何,主動(dòng)權(quán)都掌握在自己手中,。這才是擁有人生智慧的賢者,,也只有這樣的智者賢者,才能寵辱不驚,,悠然自得,。

(3)子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也,?!?/p>

子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,,其不善者而改之?!?/p>

孔子說(shuō):“見到賢人就想要和他看齊,,見到不賢的人就反省自己是不是也有類似的問題?!保鬃诱f(shuō):“幾個(gè)人一起走,,其中一定有值得我學(xué)習(xí)的人。我選取那些優(yōu)點(diǎn)而學(xué)習(xí),,看到那些缺點(diǎn)而(反思自己)改正,?!?/p>

學(xué)人者強(qiáng)。見到賢者,,心生敬意,,通常如此。見到賢者,,渴望比肩,,鮮有聞之。與賢者看齊,,需要勇氣和膽識(shí),,也需要恒心和意志。能向普通人學(xué)習(xí),,則需要有謙遜的美德,。有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,就會(huì)從同行者那里學(xué)到很多,。杰出者是學(xué)習(xí)的對(duì)象,,普通人也是學(xué)習(xí)的對(duì)象,學(xué)眾人之長(zhǎng),,為自己所用,,這才真是站在了巨人的肩膀上。

愛人者仁,。有賢者就有不賢者,,有善者就有不善者,萬(wàn)事萬(wàn)物都是辯證統(tǒng)一的,??吹讲毁t之人和不善之處,不可生厭惡之心,,而應(yīng)當(dāng)做一面鏡子,,借以作自我反思。既然不欣賞這樣的人和這樣的事,,就要避免自己成為這樣的人和做出這樣的事,,以謙遜的態(tài)度和悲憫的情懷面對(duì),這就是愛人不惡人的仁者境界,。

(4)舊時(shí)鄉(xiāng)間有這樣的俗語(yǔ):“天大,,地大,,我大,。月亮下面看影子,越看自己越偉大,?!边@與孔子人生觀的本質(zhì)區(qū)別是什么,?

這種傲慢心理,是人類天生的劣根性,,孔子之所以成為圣賢之人,,就是因?yàn)樗芊艞壟c生俱來(lái)的傲慢,看到自己的不足和他人之所長(zhǎng),。

四,、誦讀感悟

1、學(xué)生放聲朗讀后四則,。

2,、學(xué)生分別背誦后四則。

3,、全體背誦后四則,。

五、課后作業(yè)

1,、默寫課文后四則,。

2、在課后“積累”的第二項(xiàng)和第三項(xiàng)中任選一項(xiàng)完成,,有精力的同學(xué)可完成兩項(xiàng),。

六、板書設(shè)計(jì)

律己省身——謀事而忠 愛人學(xué)人——不知不慍

——交友而信——見賢思齊

——學(xué)而時(shí)習(xí)——必有我?guī)?/p>

——患不知人——擇善而

論語(yǔ)的教學(xué)設(shè)計(jì) 論語(yǔ)學(xué)而篇教學(xué)設(shè)計(jì)篇九

1,、背誦l,。6、5,。26兩章,。

2、掌握“病”,、“伐”,、“趨”、“微”,、“其”,、“經(jīng)”在文中的意思,并重點(diǎn)掌握“立”,、“達(dá)”,、“盍”、“諸”的意義和用法,。

3,、理解并默寫下列語(yǔ)句、就近取譬;被發(fā)左衽,;一匡天下,;己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人,。

4,、朗讀并標(biāo)注本課句式特殊的句子。

5,、明確“忠恕”內(nèi)涵,。

一、導(dǎo)入

《論語(yǔ)》的核心部分是“仁”,?!墩撜Z(yǔ)》共21,469個(gè)字,,其中“仁”字出現(xiàn),,有人統(tǒng)計(jì)有109次,這也就是說(shuō),,《論語(yǔ)》中,,平均十幾個(gè)字中就出現(xiàn)一個(gè)“仁”。密度之大,、頻率之高,,實(shí)屬罕見。這位孔圣人是事事講“仁”,、處處講“仁”,,為政講仁政,做人講仁人,,他以其言行向人們昭示,、仁愛同情是人間正道,做人的基本準(zhǔn)則是,、仁者愛人,。

二、分析前四則

讀四則,,思考,、

a重點(diǎn)字。

b“仁”的思想內(nèi)容包括哪一些,?

重點(diǎn)字

1,、入則孝。

2,、出則弟,。

3、吾道一以貫之。

4,、夫子之道,忠恕而已矣,。

5,、何事于仁。

6,、堯舜其猶病諸,。

7、己欲立而立人,,己欲達(dá)而達(dá)人,。

8、能近取譬,。

從這幾節(jié)看,,孔子“仁”的思想主要內(nèi)容是什么?

1,、己欲立而立人,,己欲達(dá)而達(dá)人————忠(積極為人)

但有了忠就是不是仁了呢?看下面這一則內(nèi)容,、

子張問曰,、“令尹子文三仕為令尹,無(wú)喜色,;三已之,,無(wú)慍色。舊令尹之政,,必以告新令尹,。何如?”子曰,、“忠矣,。”曰,、“仁矣乎,?”曰、“未知,,焉得仁,?”(5。19)

可見,,有了忠不是就是仁,,那么還需要什么呢?

2、己所不欲,,勿施于人————?。ㄍ埔鸭叭耍?/p>

三、小結(jié),、作業(yè)布置,。

一、導(dǎo)入

二,、分析后七則

前幾則我們分析了“仁“的概念,,那么對(duì)于“仁”要怎樣實(shí)踐呢?

(一)讀后七則,,注意重點(diǎn)字,。

1、盍各言爾志,。

2,、敝之以無(wú)憾。

3,、愿無(wú)伐善,。

4、無(wú)施勞,。

5,、老者安之。

6,、固相師之道也,。

7、過(guò)之,,必趨,。

8、桓公殺公子糾,,不能死,。

9、霸諸侯,。

10,、一匡天下。

11,、微管仲,,吾其被發(fā)左衽矣。

12,、自經(jīng)于溝瀆而莫之知也,。

13,、子見齊衰者、免衣裳者與瞽者,。

(二)重點(diǎn)句式,、

1、子食于有喪者之側(cè),。

2,、自經(jīng)于溝瀆而莫之知也。

3,、師冕見,及階……

4,、桓公殺公子糾,,不能死,又相之,。

(三)這幾則講仁的實(shí)踐,,我們一起看從幾個(gè)方面來(lái)加以說(shuō)明的。

1,、言志

讀“言志”這一則,,體會(huì)三人的不同點(diǎn)。

引用朱熹的話,、夫子安人,,顏淵不違仁,子路求仁,。

2,、問人、重人不重財(cái),。

3,、導(dǎo)盲、無(wú)微不至的關(guān)心,。

分析其語(yǔ)言的平實(shí)與淺易,,理解運(yùn)用具體細(xì)微的記述,真切地反映孔子對(duì)盲人的關(guān)心,。

4,、與有喪者側(cè)、尊崇禮,。

三,、探討

從這些內(nèi)容可以看出,孔子仁的基本點(diǎn)是兩個(gè)字,、愛人,。

孔子的思想核心是“仁”,,其具體內(nèi)容體現(xiàn)為忠”“恕”,即一方面要竭力為人,,一方面要推已及人,。具體的表現(xiàn)即“愛人”。

分析最后一節(jié),。思考,、為什么孔子一方面否定管仲知仁,一方面卻肯定其為仁者,?

管氏而知禮,,孰不知禮?(3,。22)

子路曰,、“桓公殺公子糾,召忽死之,,管仲不死,。”曰,、“未仁乎,?”子曰、“桓公九合諸侯,,不以兵車,,管仲之力也。如其仁,,如其仁,。”

【譯文】子路說(shuō),、“齊桓公殺了公子糾,,召忽自殺以殉,但管仲卻沒有自殺,。管仲不能算是仁人吧,?”孔子說(shuō)、“桓公多次召集各諸侯國(guó)的盟會(huì),,不用武力,,都是管仲的力量啊。這就是他的仁德,,這就是他的仁德,。”

孔子“仁”的標(biāo)準(zhǔn)是看一個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),,看他能否維護(hù)王權(quán),,安定百姓,,而不是只講求小諒小信。關(guān)心民生疾苦,,始終是孔子的仁愛觀,。

四、總結(jié),、

《論語(yǔ)》中關(guān)于“仁”的闡述有很多,,比如顏淵問仁,子曰,、“克己復(fù)禮為仁,。一日克已復(fù)禮,天下歸仁焉,,為人由已,,而由人乎哉?”

仲弓問仁,,子曰,、“出門如見大賓,,使民如承大祭,。己所不欲,勿施于人,。在邦無(wú)怨,,在家無(wú)怨?!?/p>

樊遲問仁,,子曰、“愛人,?!?/p>

我們要好好去閱讀鑒賞,才能體會(huì)孔子思想的深遂,。

一,、導(dǎo)入

在滄海橫流的亂世中,孔子的思想和實(shí)踐閃耀著人性的光輝,,在他身上,,隨時(shí)隨地自然流露的仁愛之心,體現(xiàn)著社會(huì)的良心和天地間的正氣,。

他并刻意不鼓勵(lì)學(xué)生去尋找那些驚天動(dòng)地的大事去做,,而是諄諄教導(dǎo)學(xué)生做人的基準(zhǔn)——“仁者愛人”,有此仁愛之心,,便能成就一個(gè)有高尚道德的人,。

二,、分角色朗讀

1、教師讀“子曰”內(nèi)容,。

2,、男聲讀敘述語(yǔ)言。

3,、女生讀其他對(duì)話語(yǔ)言,。

三、解題,、初步感知

“仁者愛人”,,為主謂短語(yǔ)。何為“仁者”,?何為“愛人”,?

四、研習(xí)

那么什么樣的人能稱為仁者,?“愛人”又是如何表現(xiàn)的呢,?

現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們?cè)谠闹姓乙徽遥x一讀,。

(一)探究,、在文中“仁者”的內(nèi)涵是什么?

1,、仁之本

(1)對(duì)內(nèi),,孝。

(2)對(duì)外,,悌,。

2、仁的主要內(nèi)容,。

(1)己欲立而立人,,己欲達(dá)而達(dá)人————忠(積極為人)。

(2)己所不欲,,勿施于人————?。ㄍ埔鸭叭耍?/p>

(二)探究,、在文中“愛人”有哪些具體表現(xiàn),?

仁的實(shí)踐、愛人

1,、“言志”,,體會(huì)三人的不同點(diǎn)。

引用朱熹的話,、夫子安人,,顏淵不違仁,,子路求仁。

2,、問人,、重人不重財(cái)細(xì)節(jié)描寫拓展。

3,、導(dǎo)盲,、無(wú)微不至的關(guān)心。

分析其語(yǔ)言的平實(shí)與淺易,,理解運(yùn)用具體細(xì)微的記述,,真切地反映孔子對(duì)盲人的關(guān)心。

4,、與有喪者側(cè),、尊崇禮。

5,、大仁,、孔子“仁”的標(biāo)準(zhǔn)是看一個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),看他能否維護(hù)王權(quán),,安定百姓,,而不是只講求小諒小信。關(guān)心民生疾苦,,始終是孔子的仁愛觀,。

小結(jié),、仁者必愛人,,愛人是仁者的活動(dòng),愛人者必能達(dá)到仁,。

有殺身以成仁無(wú)求生以害仁——孔子,。

(三)“仁者”如何“愛人”。

孔子以“仁”為核心提出一整套道德價(jià)值體系,。

“仁”延伸到父母是“孝”,。

“仁”延伸到兄弟是“悌”。

“仁”延伸到子女是“慈”,。

“仁”延伸到夫妻是“義”,。

“仁”延伸到朋友是“信”。

“仁”延伸到國(guó)家是“忠”,。

“仁”延伸到人類是“仁民”,。

“仁”延伸到自然是“愛物”。

五,、拓展

(一)“仁”這一思想在古今中外的影響及意義,。

古,、◇微子、比干——“仁人”,。獻(xiàn)身國(guó)家,,取義成仁。

◇文天祥——“孔曰成仁,,孟曰取義,。”愛國(guó)就是為大多數(shù)人而死,。

◇譚嗣同,、“有心殺賊,無(wú)力回天,,死得其所,,快哉快哉?!弊T嗣同的代表作《仁學(xué)》,,就是追奉了孔子的“殺身成仁”。

今,、李大釗,、抗洪(畫面)?!叭嗜酥臼俊薄叭柿x之師”“仁愛之心”

意義,、“仁”是愛人類,愛一切的“人道主義”境界,?!八暮V畠?nèi)皆兄弟”——世界意識(shí)的形成(地球村)。

◎解放大量被壓迫,、被奴役的行動(dòng)都是“仁”——人道主義,。

◎由于人類的破壞,自然環(huán)境越來(lái)越惡劣,,我們生存的地球正在經(jīng)受前所未有的考驗(yàn),,這就越來(lái)越需要“仁”的思想。這也是為什么諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者會(huì)提出“巴黎宣言”的重要原因,。

意義,、“仁”是愛人類,愛一切的“人道主義”境界,?!八暮V畠?nèi)皆兄弟”——世界意識(shí)的形成(地球村)。

◎解放大量被壓迫、被奴役的行動(dòng)都是“仁”——人道主義,。

◎由于人類的破壞,,自然環(huán)境越來(lái)越惡劣,我們生存的地球正在經(jīng)受前所未有的考驗(yàn),,這就越來(lái)越需要“仁”的思想,。這也是為什么諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者會(huì)提出“巴黎宣言”的重要原因。

(二)仁人志士之志,。

有殺身以成仁無(wú)求生以害仁,。——孔子

封侯非我意,,但愿海波平,。——戚繼光

人生自古誰(shuí)無(wú)死,,留取丹心照汗青,。——文天祥

捐軀赴國(guó)難,,視死忽如歸,。——曹植

六,、布置作業(yè)

寫作,、寫一篇關(guān)于當(dāng)代仁人志士的人物短評(píng)。

字?jǐn)?shù),、150字左右,。

(可參照“感動(dòng)中國(guó)”頒獎(jiǎng)詞寫法)

一、導(dǎo)入

二,、知識(shí)總結(jié)

重點(diǎn)提領(lǐng),,歸類突破。

一,、找出下列各句中的通假字并寫出本字來(lái),。

句子通假字本字解釋

⑴與師言之道與,?

⑵管仲非仁者與,?

⑶弟子入則孝,出則弟,。

⑷吾其被發(fā)左衽矣,。

重點(diǎn)提領(lǐng),歸類突破,。

二,、寫出下列各句中加點(diǎn)字的活用類型(填代碼)并寫出活用后的意思。

a、名作動(dòng),。b,、名作狀。c,、名作使動(dòng),。d、名作意動(dòng),。

e,、形作名。f,、形作動(dòng),。g、形作使動(dòng),。h,、形作意動(dòng)。

i,、動(dòng)詞作名詞j.動(dòng)詞作使動(dòng),。

句子類。

型活用后,。

意思句子類,。

型活用后。

意思

⑴謹(jǐn)而信,,泛愛眾而親仁,。⑸堯舜其猶病諸。

⑵己欲立而立人,。⑹己欲達(dá)而達(dá)人,。

⑶敝之而無(wú)憾。⑺老者安之,。

⑷少者懷之,。⑻愿無(wú)伐善。

三,、寫出下列各句的句式類型,,并作口頭翻譯

句子類型句子類型。

⑴吾道一以貫之賓前⑷門人問曰,、“何謂也,?”疑賓前。

⑵行有余力,,則以(之)學(xué)文省略⑸固相師之道也判斷,。

⑶子食于有喪者之側(cè)狀后⑹自經(jīng)于溝瀆而莫之知也!否賓前。

四,、補(bǔ)充閱讀

無(wú)言的震撼,、當(dāng)代中國(guó)的仁者。

2004年度感動(dòng)中國(guó)人物,、畢生夢(mèng)想消除饑餓的袁隆平,。

他是一位真正的耕耘者。當(dāng)他還是一個(gè)鄉(xiāng)村教師的時(shí)候,,已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識(shí),;當(dāng)他名滿天下的時(shí)候,卻仍然只是專注于田疇,,淡泊名利,,一介農(nóng)夫,播撒智慧,,收獲富足,。他畢生的夢(mèng)想,就是讓所有的人遠(yuǎn)離饑餓,。喜看稻菽千重浪,,最是風(fēng)流袁隆平。

無(wú)言的震撼,、當(dāng)代中國(guó)的仁者,。

2004年度感動(dòng)中國(guó)人物、大山深處孤身支教的徐本禹,。

如果眼淚是一種財(cái)富,,徐本禹就是一個(gè)富有的人,在過(guò)去的一年里,,他讓我們淚流滿面,。從繁華的城市,他走進(jìn)大山深處,,用一個(gè)剛剛畢業(yè)的大學(xué)生稚嫩的肩膀,,扛住了傾頹的教室,扛住了貧窮和孤獨(dú),,扛起了本來(lái)不屬于他的責(zé)任,。也許一個(gè)人的力量還不能讓孩子眼睛鋪滿陽(yáng)光,愛,,被期待著,。徐本禹點(diǎn)亮了火把,刺痛了我們的眼睛,。

無(wú)言的震撼、當(dāng)代中國(guó)的仁者。

感動(dòng)中國(guó)2005年度人物獲獎(jiǎng)?wù)摺皡诧w”,。

從看到失學(xué)兒童的第一眼到被死神眷顧之前,,他把所有的時(shí)間都給了那些需要幫助的孩子,沒有絲毫保留,,甚至不惜向生命借貸,,他曾經(jīng)用舞臺(tái)構(gòu)筑課堂,用歌聲點(diǎn)亮希望,。今天他的歌喉也許不如往昔嘹亮,,卻贏得了最飽含敬意的喝彩。

無(wú)言的震撼,、當(dāng)代中國(guó)的仁者,。

感動(dòng)中國(guó)2005年度人物獲獎(jiǎng)?wù)摺袄畲貉唷薄?/p>

她是大山里最后的赤腳醫(yī)生,提著籃子在田壟里行醫(yī),,一間四壁透風(fēng)的竹樓,,成了天下最溫暖的醫(yī)院,一副瘦弱的肩膀,,擔(dān)負(fù)起十里八鄉(xiāng)的健康,,她是遷徙的侯鳥,她是照亮苗鄉(xiāng)的月亮,。

無(wú)言的震撼,、當(dāng)代中國(guó)的仁者。

感動(dòng)中國(guó)2006年度人物獲獎(jiǎng)?wù)摺嗣竦暮密娽t(yī)“華益慰”,。

不拿一分錢,,不出一個(gè)錯(cuò),這種極限境界,,非有神圣信仰不能達(dá)到,。他是醫(yī)術(shù)高超與人格高尚的完美結(jié)合。他用盡心血,,不負(fù)生命的囑托,。

無(wú)言的震撼、當(dāng)代中國(guó)的仁者,。

感動(dòng)中國(guó)2006年度人物獲獎(jiǎng)?wù)摺粲|(聚財(cái)有道,,散財(cái)亦有道)。

生于憂患,,以自強(qiáng)不息成就人生傳奇,。逝于安樂,用赤誠(chéng)贏得生前身后名,。他有這樣的財(cái)富觀,、民族大義高于金錢,,赤子之心勝于財(cái)富。他有這樣的境界,、達(dá)則兼濟(jì)天下,。

無(wú)言的震撼、當(dāng)代中國(guó)的仁者,。

感動(dòng)中國(guó)2006年度人物獲獎(jiǎng)?wù)摺中阖懀?0年來(lái)贍養(yǎng)了6位孤寡老人),。

用30載愛心讓一村之中老有所終,幼有所長(zhǎng),,鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng),。富人做這等事是慈善,窮人做這等事是圣賢,,官員做這等事是本分,,農(nóng)民做這等事是偉人。這位農(nóng)婦讓九州動(dòng)容,。

無(wú)言的震撼,、當(dāng)代中國(guó)的仁者。

感動(dòng)中國(guó)2006年度人物獲獎(jiǎng)?wù)摺拔m”,。

〖主要事跡〗“微塵”起初是青島一位數(shù)次捐款不留姓名的普通市民,,后來(lái),擴(kuò)散成一個(gè)愛心群體,,再后來(lái),,擴(kuò)展成一個(gè)關(guān)愛他人的愛心符號(hào)。以“微塵”命名的募捐箱,、徽章,,走進(jìn)青島的大街小巷,成為青島一個(gè)體現(xiàn)愛心的公益品牌,。

青島市紅十字會(huì)的工作人員在翻閱了捐款記錄后驚訝地發(fā)現(xiàn),,早在2004年,一位神秘女士就已經(jīng)使用“微塵”的名字多次大額捐款,、非典時(shí)期捐款2萬(wàn)元,,新疆喀什地震捐款5萬(wàn)元,為白血病兒童捐款1萬(wàn)元,,湖南災(zāi)區(qū)捐款5萬(wàn)元……當(dāng)人們正在努力尋找“微塵”時(shí),,一個(gè)又一個(gè)“微塵”出現(xiàn)了。截至目前,,青島市紅十字會(huì)收到的上千筆捐款中,,很多捐助者都署名“微塵”。每一雙充滿善意的援手,,每一張不同模樣的面孔,,都記錄下一個(gè)共同的名字——“微塵”,。

〖頒獎(jiǎng)詞〗他來(lái)自人群,像一粒塵土,,微薄,、微細(xì),、微乎其微,,尋找不到,又隨處可見,。他自認(rèn)渺小,,卻塑造了偉大,這不是一個(gè)人的名字,,這是一座城市的良心,。

沈老師寄言。

敬人者,,人恒敬之,;愛人者,人恒愛之,。

大音稀聲,,大象無(wú)形,大愛無(wú)邊,!

愿我們都能成為一個(gè)人敬人愛的仁者,!

五、作業(yè),。

論語(yǔ)的教學(xué)設(shè)計(jì) 論語(yǔ)學(xué)而篇教學(xué)設(shè)計(jì)篇十

【教學(xué)目標(biāo)】

《<論語(yǔ)>十二章》是文言語(yǔ)錄體,??鬃蛹捌涞茏訛槲覀冴U釋了對(duì)今天的學(xué)生仍有指導(dǎo)作用的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度,還有道德修養(yǎng)和為人處世之道?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,吸收文化智慧”是語(yǔ)文教學(xué)的總目標(biāo)之一。而這一目標(biāo)的達(dá)成主要依靠對(duì)文言文的學(xué)習(xí),。本課涉及的《論語(yǔ)》是一本記錄孔子及其弟子言論的語(yǔ)錄體古籍,是我國(guó)古代文獻(xiàn)中的一部巨著,是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治,、思想、文化產(chǎn)生了巨大的影響,。即使在今天,其精華部分依然為人們所倡導(dǎo),。

課文中所選的《<論語(yǔ)>十二章》,著重?cái)⑹隽饲笾獞B(tài)度、學(xué)習(xí)方法,、修身做人三方面內(nèi)容,。這三方面內(nèi)容均歸屬于良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣范疇。著名教育學(xué)家葉圣陶說(shuō)過(guò):“教育就是養(yǎng)成好習(xí)慣,?!敝Z(yǔ)言學(xué)家呂叔湘先生也曾說(shuō)過(guò):“在語(yǔ)文教學(xué)上主要的任務(wù)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣,。”因此,本文旨在讓學(xué)生深刻理解語(yǔ)言含義,并聯(lián)系生活實(shí)際培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣,深入養(yǎng)成教育,。

【教學(xué)目標(biāo)】

1.學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語(yǔ)和句式,,正確理解課文內(nèi)容,背誦課文,,積累語(yǔ)言,。

2.品味語(yǔ)言,感受《論語(yǔ)》的魅力,,體會(huì)其中倡導(dǎo)的修身和為學(xué)之道,。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1.掌握常用的文言實(shí)詞,能用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯課文。

2.理解課文的內(nèi)容,掌握關(guān)于學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度的名言警句,。

【教學(xué)難點(diǎn)】

領(lǐng)悟《論語(yǔ)》的深刻內(nèi)涵,。品味語(yǔ)言,感受《論語(yǔ)》的魅力,,體會(huì)其中倡導(dǎo)的修身和為學(xué)之道,。

【教學(xué)課時(shí)】

2課時(shí)

第1課時(shí)

【課時(shí)目標(biāo)】

1.學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語(yǔ)和句式。

2.理解疏通文意,。

【教學(xué)過(guò)程】

師:人們常說(shuō)“半部論語(yǔ)治天下”,,《論語(yǔ)》不僅作為一種導(dǎo)向,更作為一種精神,,融入了世代中國(guó)人的血脈,,隨著時(shí)代跳動(dòng)的脈搏,流淌不息,。今天我們要學(xué)習(xí)的就是《論語(yǔ)》十二章,。讓我們先來(lái)了解一下孔子和《論語(yǔ)》。

課件出示:

(1)孔子(前551—前479),,名丘,,字仲尼,魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人,,春秋末期思想家,、教育家、政治家,,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,,與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家的代表人物孟子并稱“孔孟”,被后世尊為“圣人”,。相傳孔子有弟子三千,,其中賢者七十二人。孔子知識(shí)淵博,,是私人講學(xué)之風(fēng)的開創(chuàng)者,,為我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn),被譽(yù)為“萬(wàn)世師表”,,是中國(guó)歷史上偉大的教育家,,更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表人物。

(2)《論語(yǔ)》共20篇,,是由孔子的弟子和再傳弟子編寫,,以語(yǔ)錄體和對(duì)話體為主,是記錄孔子和他的弟子言行的一部儒家經(jīng)典著作,。

《論語(yǔ)》以語(yǔ)錄體為主,,只記錄孔子及其弟子說(shuō)的話,,不寫出說(shuō)話的環(huán)境和說(shuō)話的對(duì)象,;也有對(duì)話體,記錄孔子對(duì)弟子(或其他人)的問題所做的回答,;還有敘事體,,其中有一點(diǎn)情節(jié),但也以記錄孔子的話為主,。

《論語(yǔ)》首創(chuàng)語(yǔ)錄體寫法,,格言警句,美不勝收,。我們耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)“不恥下問”“溫故知新”“學(xué)而不厭”“舉一反三”“見義勇為”“當(dāng)仁不讓”“盡善盡美”“舍己為人”等都出自其中,。

師:我們今天學(xué)習(xí)的《〈論語(yǔ)〉十二章》也是格言警句的薈萃,大體可以分為“修身”“治學(xué)”兩大類,。這節(jié)課的學(xué)習(xí),,我們要完成兩個(gè)目標(biāo):熟讀成誦,理解文意,。我們分三步進(jìn)行:朗讀,,解讀,吟誦,。

【設(shè)計(jì)意圖】介紹孔子及《論語(yǔ)》的相關(guān)知識(shí),,讓學(xué)生初步感受《論語(yǔ)》魅力,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,,為課文學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備,。

1.借助資料,讀準(zhǔn)字音

2.范讀學(xué)讀,,讀準(zhǔn)節(jié)奏

師播放課文朗讀錄音,,課件出示課文朗讀節(jié)奏劃分。

課件出示:

子曰:“學(xué)/而時(shí)習(xí)之,,不亦/說(shuō)乎,?有朋/自遠(yuǎn)方來(lái),,不亦/樂乎?人不知/而不慍,,不亦/君子乎,?”(《學(xué)而》)

曾子曰:“吾日/三省吾身:為人謀/而不忠乎?與朋友交/而不信乎,?傳/不習(xí)乎,?”(《學(xué)而》)

子曰:“吾/十有五/而志于學(xué),三十/而立,,四十/而不惑,,五十/而知天命,六十/而耳順,,七十/而從心所欲,,不逾矩?!保ā稙檎罚?/p>

子曰:“溫故/而知新,,可以/為師矣?!保ā稙檎罚?/p>

子曰:“學(xué)而不思/則罔,,思而不學(xué)/則殆?!保ā稙檎罚?/p>

子曰:“賢哉,,回也!一簞食,,一瓢飲,,在陋巷,人/不堪其憂,,回也/不改其樂,。賢哉,回也,!”(《雍也》)

子曰:“知之者/不如/好之者,,好之者/不如/樂之者?!保ā队阂病罚?/p>

子曰:“飯/疏食,,飲水,曲肱/而枕之,,樂/亦在其中矣,。不義/而富且貴,于我/如浮云?!保ā妒龆罚?/p>

子曰:“三人行,,必有/我?guī)熝伞衿渖普?而從之,,其不善者/而改之,。”(《述而》)

子在川上曰:“逝者/如斯夫,,不舍/晝夜,。”(《子罕》)

子曰:“三軍/可奪帥也,,匹夫/不可奪志也,。”(《子罕》)

子夏曰:“博學(xué)/而篤志,,切問/而近思,,仁/在其中矣?!保ā蹲訌垺罚?/p>

3.自由練讀

朗讀提示:

(1)字正腔圓,。“字正”就是字音準(zhǔn)確,,“腔圓”就是發(fā)音飽滿。

(2)抑揚(yáng)頓挫,。讀準(zhǔn)節(jié)奏,,注意語(yǔ)速語(yǔ)調(diào)。

4.指名朗讀

教師指名學(xué)生朗讀,,并點(diǎn)評(píng),。

【設(shè)計(jì)意圖】理解文言文,首先要讀準(zhǔn)文言文,。從朗讀開始進(jìn)入課文學(xué)習(xí),,通過(guò)朗讀,感受《論語(yǔ)》語(yǔ)錄體的特點(diǎn),,培養(yǎng)文言語(yǔ)感,,初步感知文章內(nèi)容。

1.理解重點(diǎn)詞語(yǔ)

課件出示:

(1)通假字

①不亦說(shuō)乎(同“悅”,,愉快)

②吾十有五(同“又”,,用于整數(shù)和零數(shù)之間)

(2)詞類活用

①學(xué)而時(shí)習(xí)之(名詞作狀語(yǔ),按時(shí))

②吾日三省吾身(形容詞作狀語(yǔ),,每天)

③溫故而知新(形容詞用作名詞,,“學(xué)過(guò)的知識(shí)”“新的理解和體會(huì)”)

④好之者不如樂之者(形容詞的意動(dòng)用法,以……為快樂)

⑤飯疏食,飲水(名詞用作動(dòng)詞,,吃)

(3)古今異義

①可以為師矣(古義:可以憑借,。今義:表示允許或能夠。)

②飯疏食,,飲水(古義:粗糙,。今義:事物之間距離遠(yuǎn),事物的部分之間空隙大,。)

(4)一詞多義

不亦樂乎(形容詞,,高興)

回也不改其樂(名詞,樂趣)

好之者不如樂之者(形容詞的意動(dòng)用法,,以……為快樂)

學(xué)而時(shí)習(xí)之(代詞,,指學(xué)習(xí)的內(nèi)容)

知之者不如好之者(代詞,指學(xué)問和事業(yè))

曲肱而枕之(代詞,,指胳膊)

擇其善者而從之(代詞,,指優(yōu)點(diǎn))

2.理解重點(diǎn)句子

課件出示:

①有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎,?人不知而不慍,,不亦君子乎?

譯文:有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái),,不是很愉快嗎,?人家不了解我,并不因此惱怒,,不也是君子嗎,?

②學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,。

譯文:只是讀書卻不認(rèn)真思考,,就會(huì)迷惑;只空想?yún)s不讀書,,就會(huì)疑惑,。

③三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,,其不善者而改之?/p>

譯文:幾個(gè)人一起走路,其中必定有可以做我老師的人,。選取他們的優(yōu)點(diǎn)而學(xué)習(xí),,如果也有他們的缺點(diǎn)就加以改正。

④子在川上曰:“逝者如斯夫,,不舍晝夜,?!?/p>

譯文:孔子在河邊感嘆道:“時(shí)光像流水一樣消逝,日夜不停,?!?/p>

⑤博學(xué)而篤志,切問而近思,,仁在其中矣,。

譯文:廣泛學(xué)習(xí)且能堅(jiān)定自己的志向,懇切地發(fā)問,,思考當(dāng)前的事,,仁就在其中了。

3.針對(duì)性精講

4.翻譯全文,,貫通文意

5.齊讀課文

師:同學(xué)們,,《論語(yǔ)》是中國(guó)文化的核心典籍之一,對(duì)后世影響深遠(yuǎn),。下面,,讓我們懷著一種自豪的心情再一次誦讀本課。(生齊讀課文)

【設(shè)計(jì)意圖】指導(dǎo)學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行默讀,,圈出難以理解的字詞,,再借助文下注釋、工具書和老師提供的重點(diǎn)詞語(yǔ),、句子的解釋,,自主譯讀課文。教師進(jìn)行有針對(duì)性的講解,,引導(dǎo)學(xué)生貫通文意,,達(dá)到準(zhǔn)確理解全文意思的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

熟練背誦本文,。

第2課時(shí)

【課時(shí)目標(biāo)】

品味語(yǔ)言,感受《論語(yǔ)》的魅力,,體會(huì)其中倡導(dǎo)的修身之法和治學(xué)之道,。

【教學(xué)過(guò)程】

1.檢查課文背誦

2.導(dǎo)入

師:上節(jié)課我們初步理解了本文的大意,今天讓我們繼續(xù)探究這十二章內(nèi)容中所蘊(yùn)含的修身之法和治學(xué)之道,。

師:通讀全文,,用自己的話概括每一章論述的問題是什么。

預(yù)設(shè)

課件出示:

第一章:第一句講學(xué)習(xí)方法,,第二,、三句講修身做人。

第二章:闡述自省以提高自我修養(yǎng)的觀點(diǎn),。

第三章:講的是不同年齡階段修身做人的一些做法,。

第四章:討論學(xué)習(xí)方法,,說(shuō)明了溫習(xí)舊知識(shí)的重要性。

第五章:闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系,。

第六章:贊揚(yáng)顏回安貧樂道的高尚品質(zhì),。

第七章:講興趣對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。

第八章:講的是當(dāng)“富”與“義”發(fā)生矛盾時(shí),,寧愿貧賤而堅(jiān)守“義”,。

第九章:前兩句講正確的學(xué)習(xí)態(tài)度:要虛心求教,取長(zhǎng)補(bǔ)短,,彌補(bǔ)不足,。后兩句講的是要學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn),對(duì)照別人的缺點(diǎn)修正自己的缺點(diǎn),。

第十章:對(duì)時(shí)間流逝,、生命短暫的嘆息,說(shuō)明要學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間,。

第十一章:講的是要堅(jiān)守自己的志向,。

第十二章:說(shuō)明一個(gè)人要有大志,還要善于思考,,才能有較大的收獲,。

師:《〈論語(yǔ)〉十二章》章章精粹,有教我們修身的,,有教我們治學(xué)的,,我們把它理一理,請(qǐng)同學(xué)們?cè)跁吓?biāo)示,,將文中的哲理句子分類歸納到“治學(xué)”“修身”兩類里,。

預(yù)設(shè)

課件出示:

治學(xué)篇

學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎,?(學(xué)習(xí)方法)

溫故而知新,,可以為師矣。(學(xué)習(xí)方法)

學(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則殆,。(學(xué)習(xí)方法)

知之者不如好之者,好之者不如樂之者,。(學(xué)習(xí)態(tài)度)

三人行,,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之,。(學(xué)習(xí)態(tài)度)

修身篇

有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎,?(為人處事)

人不知而不慍,,不亦君子乎,?(道德修養(yǎng))

吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎,?傳不習(xí)乎,?(自我修養(yǎng))

吾十有五而志于學(xué),三十而立,,四十而不惑,,五十而知天命,六十而耳順,,七十而從心所欲,,不逾矩。(個(gè)人修養(yǎng))

賢哉,,回也,!一簞食,一瓢飲,,在陋巷,,人不堪其憂,回也不改其樂,。賢哉,,回也!(道德修養(yǎng))

飯疏食,,飲水,,曲肱而枕之,樂亦在其中矣,。不義而富且貴,,于我如浮云。(道德修養(yǎng))

三軍可奪帥也,,匹夫不可奪志也,。(道德修養(yǎng))

博學(xué)而篤志,切問而近思,,仁在其中矣,。(道德修養(yǎng))

【設(shè)計(jì)意圖】將零散的“語(yǔ)錄”分類歸納,既整理了思維,,啟迪了思考,也為進(jìn)一步體會(huì)文中倡導(dǎo)的修身和為學(xué)之道做了準(zhǔn)備,。

1.品讀“治學(xué)篇”

(生根據(jù)課件,,一齊吟誦“治學(xué)篇”)

(1)思考:在新知與舊知、知識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系上,,孔子是怎么看的,?

預(yù)設(shè)

在新知與舊知的關(guān)系上,,孔子認(rèn)為“溫故”可以“知新”,“溫故”“知新”的人可以當(dāng)老師,。這里,,孔子強(qiáng)調(diào)的是“知新”,是一種開拓,、創(chuàng)新的精神,。

在知識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系上,孔子認(rèn)為要“學(xué)而時(shí)習(xí)之”,。學(xué)了知識(shí)要按時(shí)去復(fù)習(xí),,把所學(xué)的東西運(yùn)用到行動(dòng)上,在實(shí)踐中加深對(duì)知識(shí)的掌握程度,。

(2)在學(xué)與思,、學(xué)與問的關(guān)系上,孔子是怎樣認(rèn)為的,?

預(yù)設(shè)

在學(xué)與思的關(guān)系上,,孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)與思考必須結(jié)合,二者缺一不可,。只讀書而不通過(guò)自己的頭腦加以思考,,就會(huì)迷惑;只是一味地空想而不讀書,,就會(huì)疑惑,。

在學(xué)與問的關(guān)系上,孔子主張既學(xué)又問,,不僅問知識(shí)比自己多,、才能比自己高的人,即使是知識(shí)比自己少,、才能比自己低的人,,只要他們?cè)谀骋环矫嬗幸患贾L(zhǎng)、一得之見,,就應(yīng)該虛心向他們求教,。

(3)結(jié)合自身談一談:你最欣賞的“學(xué)習(xí)之道”是哪一句?它給了你怎樣的啟示,?

預(yù)設(shè)

示例一:我最欣賞“溫故而知新”,。溫習(xí)舊知識(shí),能有新的發(fā)現(xiàn),,這需要在溫習(xí)的時(shí)候有所思考,,有所領(lǐng)悟。所以,,我們?cè)趶?fù)習(xí)的時(shí)候,,要獨(dú)立思考,,從舊知識(shí)里獲得新的體會(huì)。

示例二:我最欣賞“學(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則殆”,。一味讀書而不思考就不能深刻理解,一味空想而不去踏實(shí)學(xué)習(xí)就會(huì)疑惑不解,。所以,,學(xué)習(xí)和思考要結(jié)合起來(lái),才能深入理解,,有所領(lǐng)悟,。

示例三:我最欣賞“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,。興趣是最好的老師,,“樂之”才能全身心地置身其中,才能有真知灼見,,才能有所成就,。所以要提高學(xué)習(xí)興趣,全神貫注投入學(xué)習(xí),。

示例四:我最欣賞“擇其善者而從之,,其不善者而改之”。每個(gè)人都有缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),,我們要虛心向他人學(xué)習(xí),,時(shí)刻關(guān)注身邊的人與事,從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),。

【設(shè)計(jì)意圖】在理解文意的基礎(chǔ)上,,引導(dǎo)學(xué)生整理、思考,、交流,,逐步消除學(xué)生與經(jīng)典的隔閡,拉近典籍和現(xiàn)實(shí)的距離,,帶領(lǐng)學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)“學(xué)習(xí)之道”,,吸取其中的有益營(yíng)養(yǎng),古為今用,。

2.品讀“修身篇”

(生根據(jù)課件,,一齊吟誦“修身篇”)

師:在“修身篇”里,有孔子及其弟子自述的修身進(jìn)德之法,。我們來(lái)品析一下這幾句話的意思,。

課件出示:

吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,,五十而知天命,六十而耳順,,七十而從心所欲,,不逾矩。

吾日三省吾身:為人謀而不忠乎,?與朋友交而不信乎,?傳不習(xí)乎?

博學(xué)而篤志,,切問而近思,,仁在其中矣。

(1)孔子的進(jìn)德修業(yè)可以分為哪幾個(gè)階段,?曾子的自我修養(yǎng)的方法是什么,?子夏的求“仁”途徑又是什么呢?用自己的話說(shuō)一說(shuō),。

(生交流明確)

預(yù)設(shè)

孔子的進(jìn)德修業(yè)可以分為三個(gè)階段:十五到四十歲是學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)階段,,五十到六十歲是安心立命階段;七十歲是主觀意識(shí)和做人的規(guī)則融合為一的階段,。

曾子的自我修養(yǎng)的方法是加強(qiáng)自我反省,。

子夏求“仁”的途徑是“博學(xué)”“篤志”“切問”“近思”,就是廣泛學(xué)習(xí),,堅(jiān)定志向,,提出疑惑,聯(lián)系實(shí)際思考自我,。

(2)從孔子及其弟子的“修身之道”里,,你懂得了什么道理呢?

(生交流明確)

預(yù)設(shè)

進(jìn)德修身是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,。道德的修煉需要自我學(xué)習(xí),,自我反省。自我反省能把外在的道德約束內(nèi)化為對(duì)自己的自覺要求,。當(dāng)思想與言行統(tǒng)一,,能自覺遵守道德規(guī)范時(shí),就達(dá)到了極高的道德境界,。

(3)“品德是最高的學(xué)位,。”明白了這些道理,,你準(zhǔn)備怎樣開啟自己的修身之路呢,?

(生聯(lián)系自身實(shí)際,各抒己見)

預(yù)設(shè)

堅(jiān)定志向,加強(qiáng)學(xué)習(xí),,加強(qiáng)自我反省,,等等。

【設(shè)計(jì)意圖】這一教學(xué)板塊,,精心整合了教學(xué)內(nèi)容,,細(xì)致地安排了學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生以吟誦,、品議的方式逐步理解經(jīng)典的思想核心,,讓學(xué)生成為課堂有序?qū)W習(xí)活動(dòng)的主體,使其在活動(dòng)中啟迪思維,,涵養(yǎng)心靈,,得到傳統(tǒng)文化的熏陶。

【板書設(shè)計(jì)】

【教學(xué)反思】

這篇課文的教學(xué)設(shè)計(jì),,我運(yùn)用了板塊式教學(xué)思路,,第一節(jié)課分三步(“朗讀—解讀—吟誦”)落實(shí)第一個(gè)教學(xué)目標(biāo)“學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語(yǔ)和句式,正確理解課文內(nèi)容,,背誦課文,,積累語(yǔ)言”;第二課時(shí)通過(guò)分類品讀落實(shí)第二個(gè)教學(xué)目標(biāo)“品味語(yǔ)言,,感受《論語(yǔ)》的魅力,,體會(huì)其中倡導(dǎo)的修身和為學(xué)之道”。

【疑難探究】

《論語(yǔ)》里的“為學(xué)之道”有哪些,?

①關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度,。孔子認(rèn)為,,追求學(xué)問首先在于愛學(xué),、樂學(xué),這是關(guān)鍵,??鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分??!保ā队阂病罚┢浯危澳R(shí)之,,學(xué)而不厭”(《述而》),。第三,專心致志,,知難而進(jìn),。孔子曰:“士志于道,而恥惡衣惡食者,,未足與議也,。”(《里仁》)同時(shí),,他還認(rèn)為追求學(xué)問是一個(gè)艱難的過(guò)程,,要敢于知難而進(jìn),“力不足者,,中道而廢,今女畫,?!保ā队阂病罚┛鬃用銊?lì)冉求要知難而進(jìn),只有這樣才能得道,。事實(shí)上孔子自己就是“發(fā)憤忘食,,樂以忘憂,不知老之將至”(《述而》)的人,。第四,,要虛心求教,不恥下問,??鬃釉唬骸叭诵校赜形?guī)熝?。擇其善者而從之,,其不善者而改之?!保ā妒龆罚┩瑫r(shí),,孔子提倡和贊揚(yáng)“敏而好學(xué),不恥下問”(《公冶長(zhǎng)》)的學(xué)習(xí)精神,。

②關(guān)于學(xué)習(xí)的方法,。孔子在和弟子的交談中多處提及學(xué)習(xí)方法問題,,最著名的莫過(guò)于“學(xué)而時(shí)習(xí)之,,不亦說(shuō)乎”(《學(xué)而》),“溫故而知新,,可以為師矣”(《為政》),。與此同時(shí),孔子還特別強(qiáng)調(diào)學(xué)思結(jié)合,,勇于實(shí)踐,。他說(shuō):“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!保ā稙檎罚┝硗?,孔子還非常重視精益求精,“如切如磋,,如琢如磨”(《學(xué)而》),,反對(duì)一知半解,淺嘗輒止,。

③關(guān)于學(xué)習(xí)的內(nèi)容,。孔子主張學(xué)習(xí)要博,,要廣,,不能偏頗、單一,。他提出要用四種東西作為自己的學(xué)習(xí)綱要,,這就是“文、行,、忠,、信”(《述而》),即文化知識(shí),、品德修養(yǎng),、忠誠(chéng)篤厚、堅(jiān)守信約,。這四項(xiàng)內(nèi)容對(duì)于自己和別人都具有重要意義,。孔子在重視博學(xué)的同時(shí),,也強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要抓根本的東西,。子曰:“賜也,女以予為多學(xué)而識(shí)之者與,?”對(duì)曰:“然,,非與?”曰:“非也,,予一以貫之,。”(《衛(wèi)靈公》)這里孔子在回答子貢的問題時(shí),,說(shuō)明自己的“多學(xué)”是相對(duì)的,,在多學(xué)的基礎(chǔ)上,是用一個(gè)道理來(lái)貫穿自己的學(xué)說(shuō)的,,這個(gè)道理就是學(xué)習(xí)的根本,,學(xué)習(xí)重在抓住根本,。

④關(guān)于學(xué)習(xí)的目的??鬃诱J(rèn)為,,學(xué)習(xí)必須有明確的目的,但重點(diǎn)在于“學(xué)以致用”,。子曰:“誦《詩(shī)》三百,,授之以政,不達(dá),;使于四方,,不能專對(duì);雖多,,亦奚以為,?”(《子路》)又說(shuō):“德之不修,學(xué)之不講,,聞義不能徙,不善不能改,,是吾憂也,。”(《述而》)由此可見,,讀書的目的,,不在于死記書本,而在于應(yīng)用,,在于實(shí)踐,,在于“舉一反三”地靈活運(yùn)用知識(shí)。關(guān)于這一思想,,在孔子的學(xué)生子夏的思想中也表現(xiàn)出來(lái),。子夏曰:“仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕,?!保ā蹲訌垺罚┮簿褪钦f(shuō)當(dāng)官時(shí)有余力就應(yīng)該學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)后有余力就可以做官,。這一思想實(shí)質(zhì)上也體現(xiàn)了學(xué)與用的關(guān)系,,也體現(xiàn)了孔子辦私學(xué)的目的,即通過(guò)教育培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬?,讓他們直接登上政治舞臺(tái)或做教師培養(yǎng)政治人才,。當(dāng)然,在孔子看來(lái),,學(xué)習(xí)的目的也在于對(duì)道義,、真理的追求,,“士志于道”,“朝聞道,,夕死可矣”(《里仁》),。更值得注意的是,孔子還提出了“為己之學(xué)”的學(xué)習(xí)目的,,所謂“古之學(xué)者為己,,今之學(xué)者為人”(《憲問》)。

論語(yǔ)的教學(xué)設(shè)計(jì) 論語(yǔ)學(xué)而篇教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一

【教學(xué)目標(biāo)】

1.學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語(yǔ),,解讀各則語(yǔ)錄,,培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力;

2.了解《論語(yǔ)》的有關(guān)知識(shí),,明確其在歷史上的價(jià)值,。

3. 聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷,體會(huì)課文豐富精彩的內(nèi)蘊(yùn),,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1.通過(guò)學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語(yǔ),,理解各則語(yǔ)錄,,培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力。

2.理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理,,并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識(shí),、道理付之于實(shí)踐的意識(shí)。

【教學(xué)過(guò)程】

第一課時(shí)

一,、導(dǎo)入

同學(xué)們,,中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明史的禮儀之邦,在它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,,曾出現(xiàn)過(guò)不少光耀千古的文化巨人,,為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn),《論語(yǔ)》就是其中的一部輝煌的巨著,,它是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),,對(duì)我國(guó)的幾千年的封建政治、思想和文化產(chǎn)生了巨大的影響,。即使在今天,,它依舊光芒四射,熠yì熠生輝?,F(xiàn)在就讓我們懷著一種自豪的心情來(lái)研讀它的節(jié)選部分《〈論語(yǔ)〉十二則》,。

二、作家,、作品簡(jiǎn)介

《論語(yǔ)》是我國(guó)古代文獻(xiàn)中的一部巨著,,是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),,對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治、思想,、文化產(chǎn)生了巨大影響,。即使在今天,其精華部分依然為人們所效法?,F(xiàn)在我們就來(lái)學(xué)習(xí)它的節(jié)選部分《〈論語(yǔ)〉十則》,。

孔子(前551—前479)春秋末期思想家、政治家,、教育家,,儒學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人。名丘,,字仲尼,。魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人。其思想核心是“仁”,,“仁”即“愛人”,。他把“仁”作為行仁的規(guī)范和目的,使“仁”和“禮”相互為用,。主張統(tǒng)治者對(duì)人民“道之以德,,齊之以禮”,從而再現(xiàn)“禮樂征伐自天子出”的西周盛世,,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)他一心向往的“大同”理想。

他不求仕,,集中精力從事教育及文獻(xiàn)整理工作,。一生培養(yǎng)弟子三千余人,身通六藝(禮,、樂,、射、御,、書,、數(shù))者七十二人。在教學(xué)實(shí)踐中,,總結(jié)出一整套教育理論,,如因材施教、學(xué)思并重,、舉一反三,、啟發(fā)誘導(dǎo)等教學(xué)原則和學(xué)而不厭、誨人不倦的教學(xué)精神,,及“知之為知之,,不知為不知”和“不恥下問”的學(xué)習(xí)態(tài)度,,為后人所稱道。

孔子一生的主要言行,,經(jīng)其弟子和再傳弟子整理編成《論語(yǔ)》一書,,成為后世儒家學(xué)派的經(jīng)典。

三,、初讀前三則,,掃除語(yǔ)言障礙

人不知而不慍(yùn) 不亦說(shuō)(yuè邑)乎 三省(xng)吾身 傳(chuán)不習(xí)乎

1.教師朗讀示范。學(xué)生體會(huì)語(yǔ)氣,、語(yǔ)調(diào),、停頓等。

2.學(xué)生自由朗讀,,齊讀,。

四、探究學(xué)習(xí),、理解并背誦前三則

第一則 子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,,不亦說(shuō)乎!有朋自遠(yuǎn)方來(lái),,不亦樂乎?人不知而不慍,,不亦君子乎?”

1.結(jié)合注釋理解課文,把握重點(diǎn)字詞,。

時(shí):按時(shí),; 說(shuō):愉快、高興,; 朋:志同道合的人,; 知:了解;

發(fā)怒,、生氣,;

君子:道德上有修養(yǎng)的人。

2.小組合作翻譯

譯文 孔子說(shuō):“學(xué)了又按時(shí)練習(xí),,不是很喜悅嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來(lái),,不是很快樂嗎?人們不了解我,我卻不怨恨,,不生氣,,不是一個(gè)品德高尚的人嗎?”

3.理解這則文字所講內(nèi)容。

第一句講的是學(xué)習(xí)的方法,。第二句講的是學(xué)習(xí)的樂趣,。第三句講的是為人態(tài)度,屬于個(gè)人修養(yǎng)范圍,。

4.朗讀,、背誦,。

第二則 曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎,?傳不習(xí)乎,?”

1.結(jié)合注釋理解課文,把握重點(diǎn)字詞,。

三:多次,; 省:反??; 為:替、幫,; 謀考慮事情,; 忠:盡心竭力; 信:真誠(chéng),,誠(chéng)實(shí),;

傳:老師傳授的知識(shí); 習(xí):溫習(xí),。

2.小組合作翻譯

譯文 曾子說(shuō):“我每天多次地反省自己:替別人謀劃是否盡心竭力呢,?跟朋友往來(lái)是否誠(chéng)實(shí)呢?老師傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)過(guò)呢,?”

3.理解這則文字所講內(nèi)容,。

討論思想品德修養(yǎng)。

4.朗讀,、背誦,。

第三則 子曰:“吾十又五而志于學(xué),三十而立,,四十而不惑,五十而知天命,,六十而耳順,,七十而從心所欲,不逾矩,?!?/p>

1.結(jié)合注釋理解課文,把握重點(diǎn)字詞,。

(1)有:同“又”,。 (2)立:站得住的意思。 (3)不惑:掌握了知識(shí),,不被外界事物所迷惑,。

(4)天命:指不能為人力所支配的事情,。

(5)耳順:對(duì)此有多種解釋。一般而言,,指對(duì)那些于己不利的意見也能正確對(duì)待,。

(6)從心所欲不逾矩:從,遵從的意思,;逾,,越過(guò);矩,,規(guī)矩,。

2.小組合作翻譯

譯文 孔子說(shuō):“我十五歲立志于學(xué)習(xí);三十歲能夠自立,;四十歲能不被外界事物所迷惑,;五十歲懂得了天命;六十歲能正確對(duì)待各種言論,,不覺得不順,;七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩?!?/p>

詳解 孔子說(shuō):“我童年學(xué)習(xí),,到了十五歲時(shí)立下了求學(xué)的志向,三十歲時(shí)學(xué)問和處事都可以在社會(huì)上立身了,。四十歲時(shí)學(xué)問上的問題都能清楚明白,,立身處事有堅(jiān)定的原則,不會(huì)被外界左右,。五十歲時(shí)我知道了天命,,知道了天給予我的使命職責(zé)和命運(yùn)。六十歲時(shí)我聽到順耳話能夠分辨是非,,聽到逆耳話能夠理解他人,,對(duì)各種人的各種話都能分辨取舍。七十歲時(shí)我的心靈和行為都達(dá)到了自由王國(guó)的境地,,行隨心至,,從不越過(guò)仁的規(guī)范?!?/p>

3.理解這則文字所講內(nèi)容,。

在本章里,孔子自述了他學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過(guò)程,。這一過(guò)程,,是一個(gè)隨著年齡的增長(zhǎng),思想境界逐步提高的過(guò)程。就思想境界來(lái)講,,整個(gè)過(guò)程分為三個(gè)階段:十五歲到四十歲是學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)的階段,;五十、六十歲是安心立命的階段,,也就是不受環(huán)境左右的階段,;七十歲是主觀意識(shí)和作人的規(guī)則融合為一的階段。在這個(gè)階段中,,道德修養(yǎng)達(dá)到了最高的境界,。孔子的道德修養(yǎng)過(guò)程,,有合理因素:第一,,他看到了人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事,不能一下子完成,,不能搞突擊,,要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和鍛煉,要有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,。第二,,道德的最高境界是思想和言行的融合,自覺地遵守道德規(guī)范,,而不是勉強(qiáng)去做,。這兩點(diǎn)對(duì)任何人,都是適用的,。

拓展:“二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲子,七十古來(lái)稀,八十為耄耋之年”常用來(lái)指代年齡,。

4.朗讀、背誦,。

【作業(yè)布置】

復(fù)習(xí),、背誦前三則。

第二課時(shí)

【教學(xué)要點(diǎn)】

學(xué)習(xí),、理解并背誦第四至第八則

【教學(xué)步驟】

一,、學(xué)生默寫《論語(yǔ)》第一、二,、三則

二,、初讀第四至第八則,掃除語(yǔ)言障礙

罔(wng) 殆(dài) 簞:(dn) 曲肱(gng)

1.教師朗讀示范,。學(xué)生體會(huì)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào),、停頓等,。

2.學(xué)生自由朗讀,齊讀。

三,、探究學(xué)習(xí),、理解并背誦第四至第八則

第四則 子曰:“溫故而知新,可以為師矣,?!?《為政》)

1.結(jié)合注釋理解課文,把握重點(diǎn)字詞,。

故:學(xué)過(guò)的知識(shí),; 知新:得到新的理解和體會(huì); 可:可以,; 以憑借,; 為:做。

2.小組合作翻譯

譯文 復(fù)習(xí)舊的知識(shí),,能夠從中有新的體會(huì)或發(fā)現(xiàn),。這樣,就可以做老師了,。

3.理解這則文字所講內(nèi)容,。

這一則也是講學(xué)習(xí)方法,強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性,,因?yàn)橹弧皽毓省倍华?dú)立思考,,決然達(dá)不到“知新”的目的。一定要將知識(shí)融會(huì)貫通,,能在溫習(xí)舊知識(shí)中有所發(fā)現(xiàn),,才“可以為師”。 “溫故而知新”是孔子對(duì)我國(guó)教育學(xué)的重大貢獻(xiàn)之一,,他認(rèn)為,,不斷溫習(xí)所學(xué)過(guò)的知識(shí),從而可以獲得新知識(shí),。這一學(xué)習(xí)方法不僅在封建時(shí)代有其價(jià)值,,在今天也有不可否認(rèn)的適應(yīng)性。人們的新知識(shí),、新學(xué)問往往都是在過(guò)去所學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的,。因此,溫故而知新是一個(gè)十分可行的學(xué)習(xí)方法,。

4.朗讀,、背誦。

第五則 子曰:“學(xué)而不思則罔,;思而不學(xué)則殆,。”(《為政》)

1.結(jié)合注釋理解課文,把握重點(diǎn)字詞,。

罔:迷惑,,感到迷茫而無(wú)所適從; 殆:有害,。

2.小組合作翻譯

譯文 只讀書而不肯動(dòng)腦筋思考,,就會(huì)感到迷惑;只是一味空想而不肯讀書,,就會(huì)有疑惑,。

3.理解這則文字所講內(nèi)容。

這一則也是講學(xué)習(xí)方法,,闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系,,認(rèn)為二者不可偏廢。學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合,,才能有所得,。

4.朗讀、背誦,。

第六則 子曰:“賢哉,,回也!一簞(1)食,,一瓢飲,,在陋巷(2),人不堪其憂,,回也不改其樂(3),。賢哉回也?!?《雍也》)

1.結(jié)合注釋理解課文,,把握重點(diǎn)字詞。

(1)簞:音dn,,古代盛飯用的竹器,。 (2)巷:此處指顏回的住處。

(3)樂:樂于學(xué),。

2.小組合作翻譯

譯文 孔子說(shuō):“賢德啊,,顏回!一簞干糧,,一瓢涼水,,居住在簡(jiǎn)陋的巷子里,換了別人一定不堪忍受這種貧困憂苦的生活,,但是顏回啊,,從來(lái)不知因此而改變自己好學(xué)樂善的快樂,。賢德啊,顏回,!”

3.理解這則文字所講內(nèi)容。

本章中,,孔子又一次稱贊顏回,,對(duì)他作了高度評(píng)價(jià)。這里講顏回“不改其樂”,,這也就是貧賤不能移的精神,,這里包含了一個(gè)具有普遍意義的道理,即人總是要有一點(diǎn)精神的,,為了自己的理想,,就要不斷追求,即使生活清苦困頓也自得其樂,。

此章孔子回環(huán)曲折,,一說(shuō)兩嘆,高度贊揚(yáng)了顏回安貧樂道的高貴品質(zhì),,情真意切,,感人至深,流傳很廣,,幾乎婦孺皆知,。

4.朗讀、背誦,。

第七則 子曰:“知之者不如好之者,,好之者不如樂之者?!?《雍也》)

1.結(jié)合注釋理解課文,,把握重點(diǎn)字詞。

知:懂得,、了解,; 好:喜歡; 樂:以……為樂,。

2.小組合作翻譯

譯文 孔子說(shuō):“懂得它的人,,不如愛好它的人;愛好它的人,,又不如以它為樂的人,。”

3.理解這則文字所講內(nèi)容,。

這里,,孔子強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)興趣的重要性:有了濃厚的興趣,,我們才會(huì)堅(jiān)持不懈,持之以恒地去努力,??鬃釉谶@里沒有具體指懂得什么,看來(lái)是泛指,,包括學(xué)問,、技藝等??鬃诱沁@一點(diǎn)的身體力行者,,孔子聽《韶樂》,“三月不知肉味,,”即為明證,。

4.朗讀、背誦,。

第八則 子曰:“飯疏食(1)飲水,,曲肱(2)而枕之,樂亦在其中矣,。不義而富且貴,,于我如浮云?!保ā妒龆罚?/p>

1.結(jié)合注釋理解課文,,把握重點(diǎn)字詞。

(1)飯食,,飯,,這里是“吃”的意思,作動(dòng)詞,。疏食即粗糧,。

(2)曲肱:肱,音gng,,胳膊,,由肩至肘的部位。曲肱,,即彎著胳膊,。

2.小組合作翻譯

譯文 孔子說(shuō):“吃粗糧,喝白水,,彎著胳膊當(dāng)枕頭,,樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴,,對(duì)于我來(lái)講就像是天上的浮云一樣,?!?/p>

3.理解這則文字所講內(nèi)容。

孔子極力提倡“安貧樂道”,,認(rèn)為有理想,、有志向的君子,不會(huì)總是為自己的吃穿住而奔波的,,“飯疏食飲水,,曲肱而枕之”,對(duì)于有理想的人來(lái)講,,可以說(shuō)是樂在其中。同時(shí),,他還提出,,不符合于道的富貴榮華,他是堅(jiān)決不予接受的,,對(duì)待這些東西,,如天上的浮云一般。這種思想深深影響了古代的知識(shí)分子,,也為一般老百姓所接受,。

拓展:飯蔬飲水:后因以“飯蔬飲水”形容清心寡欲、安貧樂道的生活,。

4.朗讀,、背誦。

【作業(yè)布置】

復(fù)習(xí)背誦第四至第八則,。

第三課時(shí)

【教學(xué)要點(diǎn)】

學(xué)習(xí),、理解并背誦第九至第十二則

【教學(xué)步驟】

一、學(xué)生默寫《論語(yǔ)》第四至第八則

二,、初讀第九至第十二則,,掃除語(yǔ)言障礙

博學(xué)而篤(dú)志

1.教師朗讀示范。學(xué)生體會(huì)語(yǔ)氣,、語(yǔ)調(diào),、停頓等。

2.學(xué)生自由朗讀,,齊讀,。

三、探究學(xué)習(xí),、理解并背誦第九至第十二則

第九則 子曰:“三人行,,必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之,?!?《述而》)

1.結(jié)合注釋理解課文,把握重點(diǎn)字詞,。

三人:幾個(gè)人,; 善者:優(yōu)點(diǎn); 從:跟隨,; 不善者:缺點(diǎn),。

2.小組合作翻譯

譯文 孔子說(shuō):“幾個(gè)人在一起走路,其中一定有人可以當(dāng)我的老師,。應(yīng)當(dāng)選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí),,看到他們的缺點(diǎn),(如果自己也有)就要改正,?!?/p>

3.理解這則文字所講內(nèi)容。

講正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,。向一切人學(xué)習(xí),,隨時(shí)隨地都要注意學(xué)習(xí),不但要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,,還要借鑒別人的短處反省自己,,取長(zhǎng)補(bǔ)短,彌補(bǔ)不足,。

4.朗讀,、背誦。

第十則 子在川上曰: “逝者如斯夫!不舍晝夜”

1.結(jié)合注釋理解課文,,把握重點(diǎn)字詞,。

斯:這; 舍:舍棄,。

2.小組合作翻譯

譯文 孔子站在河邊說(shuō):消失的時(shí)光就像這河水一樣啊,,它日夜不停息地向前流去。

3.理解這則文字所講內(nèi)容,。

孔子在河流的源頭,,撫今追昔、滿懷感慨,,自告且忠告所有決心開始“見,、學(xué)、行”“圣人之道”的君子:“立志“見,、學(xué),、行”“圣人之道”的君子,就要像這江水一樣,,從“聞其道”的源頭開始,,后浪推前浪,,生生不息、前赴后繼,,無(wú)論任何時(shí)候,、任何地方,無(wú)論條件惡劣還是優(yōu)越,,甚至出生入死,,都要不斷地“固守”,“承擔(dān)”“圣人之道”之行直到最終成就“不慍的世界”而不退轉(zhuǎn),?!边@里必須明確,這話既是孔子自己的感慨,,也是對(duì)所有有志于圣人之道的人的忠告和勉勵(lì),。

故后人多用來(lái)指時(shí)間像流水一樣不停的流逝,感慨人生世事變換之快,,亦有惜時(shí)之意在其中。

4.朗讀,、背誦,。

第十一則 子曰:三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也” (《子罕》)

1.結(jié)合注釋理解課文,,把握重點(diǎn)字詞,。

三軍:軍隊(duì)的通稱。匹夫:夫婦相匹配,,分開說(shuō)則叫匹夫匹婦,,所以匹夫指男子漢。

2.小組合作翻譯

譯文 孔子說(shuō):“軍隊(duì)可以被奪去主帥,,男子漢卻不可被奪去志氣,。”

3.理解這則文字所講內(nèi)容,。

一國(guó)的軍隊(duì),,可以?shī)Z去它的主帥;可一個(gè)男子漢,,他的志向卻是不能強(qiáng)迫改變的,。對(duì)于一個(gè)人來(lái)講,他有自己的獨(dú)立人格,,任何人都無(wú)權(quán)侵犯,。作為個(gè)人,他應(yīng)維護(hù)自己的尊嚴(yán),,不受威脅利誘,,始終保持自己的“志向”,。

4.朗讀、背誦,。

第十二則 子夏曰,;“博學(xué)而篤志,切問而近思,,仁在其中矣,。”

1.結(jié)合注釋理解課文,,把握重點(diǎn)字詞,。

博:廣也。 篤:厚也,。 志有兩種解釋:一,,志同識(shí),記憶在心,;二,,志向。在此,,基于取其后者,。

2.小組合作翻譯

譯文 子夏說(shuō):“一個(gè)人心有遠(yuǎn)大理想就要有豐富的知識(shí),要多多提出疑問,,多多深入思考,。對(duì)于自己的志向不能有過(guò)多的干擾,“仁”就在這當(dāng)中了,?!?/p>

3.理解這則文字所講內(nèi)容。

這里又提到孔子的教育方法問題,。修德進(jìn)學(xué)的門徑:學(xué)欲廣博,,志欲堅(jiān)定,外問于人,,內(nèi)思于心,。

既要廣博地學(xué)習(xí),又要有一個(gè)追求的中心,,這就叫,,‘博學(xué)而篤志”。

既要多問問題,,又不要好高騖遠(yuǎn),,不切實(shí)際地空想,而要多想當(dāng)前的事情,與自己的實(shí)際情況密切相關(guān)的事情,,這就叫“切問而近思,。”

學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于自身的體會(huì),,如人飲水,,冷暖自知。所以,一定要從自身處去問,,接近處去思,。

4.朗讀、背誦,。

四,、分類整理歸納

1.成語(yǔ):溫故知新、見賢思齊,、三人行必有我?guī)?、擇善而從、博學(xué)篤志,、飯蔬飲水

2.十二則中,,哪些語(yǔ)句是講學(xué)習(xí)方法?哪些語(yǔ)句是講學(xué)習(xí)態(tài)度,?哪些語(yǔ)句是講個(gè)人修養(yǎng),?

學(xué)習(xí)方法:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎,!溫故而知新,,可以為師矣,。學(xué)而不思則罔,;思而不學(xué)則殆。

學(xué)習(xí)態(tài)度:知之者不如好之者,,好之者不如樂之者,。

個(gè)人修養(yǎng):人不知而不慍,不亦君子乎? 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎,?與朋友交而不信乎,?傳不習(xí)乎?吾十又五而志于學(xué),,三十而立,,四十而不惑,五十而知天命,,六十而耳順,,七十而從心所欲,不逾矩。一簞食,,一瓢飲,,在陋巷,人不堪其憂,,回也不改其樂,。不義而富且貴,于我如浮云,。三人行,,必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之,。博學(xué)而篤志,切問而近思,,仁在其中矣,。

【作業(yè)布置】

1.學(xué)習(xí)、背誦第九至第十二則

2. 搜集整理《論語(yǔ)》其他篇章中出現(xiàn)的成語(yǔ),、格言,、警句2—3個(gè),要求注明出處,、含義,,并制作資料卡在班上交流展覽。

論語(yǔ)的教學(xué)設(shè)計(jì) 論語(yǔ)學(xué)而篇教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二

一,、 教學(xué)目標(biāo):

1,、熟讀成誦。

2,、學(xué)會(huì)閱讀方法:

讀選文的方法:強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)實(shí)義詞,;

養(yǎng)成質(zhì)疑的學(xué)習(xí)習(xí)慣;

聯(lián)系生活實(shí)際理解選文含義,,并能古為今用,;

對(duì)比閱讀,群文閱讀方法的滲透,。

3,、激發(fā)誦讀《論語(yǔ)》的興趣。

二,、 教學(xué)重點(diǎn):重點(diǎn)討論理解《論語(yǔ)》中的“勇”,,以此為點(diǎn)進(jìn)行導(dǎo)讀教學(xué),。

三,、 教學(xué)過(guò)程:

(一) 導(dǎo)入:

1、 我們偉大的祖國(guó)有著悠久的歷史和光輝燦爛的傳統(tǒng)文化,,這些優(yōu)秀而寶貴的文化資源,千百年來(lái),,像乳汁一樣滋潤(rùn)著咱們中華兒女,。今天,我們就一起來(lái)了解和學(xué)習(xí),。揭題:第六課,,《論語(yǔ)》節(jié)選二。

2,、 《論語(yǔ)》知多少:大家還記得《論語(yǔ)》是一部怎樣的書嗎,?

3、 ppt復(fù)習(xí),。老師補(bǔ)充中外名人對(duì)《論語(yǔ)》的評(píng)價(jià),。

4、 聽到這些評(píng)價(jià),,你有什么感想,?

(二) 書讀百遍

1、學(xué)習(xí)古文,,我們最基礎(chǔ)的方法是什么,?

自由讀節(jié)選第三條,老師提示三條標(biāo)準(zhǔn),。

2,、個(gè)人朗讀展示,生生評(píng)價(jià),,師評(píng)價(jià),。引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)朗讀訣竅:重讀重點(diǎn)詞。

3,、齊讀,,賽讀,師生合作讀,,配樂讀,。

4,、填空讀,。

5、引導(dǎo)背誦,。

(三)其義自見

1,、質(zhì)疑不理解的詞語(yǔ)。

2,、結(jié)合讀本中的“導(dǎo)讀驛站”大致理解含義,。

3、 師考查:

子路和孔子談?wù)摰氖牵ǎ┖停ǎ?/p>

孔子認(rèn)為()是()的基礎(chǔ),有()更要有(),!

4,、 師小結(jié)板書:有勇有義

5、 討論:在平時(shí)生活中,,你做過(guò)哪些有勇氣的事,?或者見過(guò)別人做過(guò)哪些有勇氣的事情呢?談一談,。

6,、師小結(jié)。引出《論語(yǔ)》中其他對(duì)“勇”的言論,。

子曰:見義不為,,無(wú)勇也。

子曰:暴虎馮河,,死而無(wú)悔者,,吾不與也。必也臨事而懼,,好謀而成者也,。

子曰:好勇不好學(xué),其蔽也亂,。

7,、生討論含義,師小結(jié),。

(四)拓展對(duì)比:

1,、 古今中外,對(duì)于“勇”,,大家都有不同的描述,,你們知道哪些關(guān)于勇敢或勇氣的名言警句呢?交流,。

2,、 介紹美國(guó)作家伯納德.韋伯的繪本《勇氣》,課堂閱讀一部分,。

(五)自讀選文前兩條,。

(六)課堂總結(jié):

1、今天這節(jié)課,,大家在讀書方法上或者做人道理上有什么發(fā)現(xiàn)與收獲呢,?

2、簡(jiǎn)介《論語(yǔ)》其他方面內(nèi)容:孝,、悌,、忠,、信、智,、(勇),、恕。

(七)作業(yè):

1,、繼續(xù)誦讀《論語(yǔ)》節(jié)選,,背誦第六課。

2,、對(duì)比閱讀美國(guó)作家伯納德.韋伯的繪本《勇氣》,,想想你心中的勇敢是怎樣的?

論語(yǔ)的教學(xué)設(shè)計(jì) 論語(yǔ)學(xué)而篇教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三

【設(shè)計(jì)理念】

【教學(xué)目標(biāo)】

1,、正確,、流利地朗讀、背誦《論語(yǔ)·問孝》,。

2,、了解《論語(yǔ)》涵蓋生活的方方面面,自古至今讀《論語(yǔ)》的人生生不息,。

3,、結(jié)合《論語(yǔ)·問孝》的言論,能說(shuō)出自己對(duì)“孝”的理解,;結(jié)合課堂上的討論,,初步正確地把握“孝”,能夠關(guān)注生活細(xì)節(jié),,懂得用自己點(diǎn)滴的行動(dòng)向長(zhǎng)輩表達(dá)孝敬,。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

通過(guò)課堂上的討論,初步形成正確的對(duì)“孝”的認(rèn)識(shí),,能夠關(guān)注生活細(xì)節(jié),,懂得用自己點(diǎn)滴的行動(dòng)向長(zhǎng)輩表達(dá)孝敬。

【教學(xué)準(zhǔn)備】熟讀《論語(yǔ)·問孝》 多媒體課件

【教學(xué)過(guò)程】

課前預(yù)熱:

1,、出示圖片,,自由交談。

出示孔子圖片,,生簡(jiǎn)介孔子,、《論語(yǔ)》?!景鍟赫撜Z(yǔ)】

孔子,,名丘,,字仲尼,。春秋時(shí)期魯國(guó)人,,我國(guó)古代偉大的思想家、教育家,。是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,,其儒家思想對(duì)中國(guó)和世界都有深遠(yuǎn)的影響。

《論語(yǔ)》,,儒家經(jīng)典著作之一,,主要記載孔子及其弟子的言行。與《孟子》,、《大學(xué)》,、《中庸》合為“四書”。

2,、觀看視頻,,切身感受。

①師:2005年9月28日,,全世界舉行了紀(jì)念孔子誕辰活動(dòng),,這說(shuō)明孔子是中國(guó)的,也是世界的,。2008年的奧運(yùn)會(huì)上,,我們?cè)僖淮蜗蚴廊苏故玖苏撜Z(yǔ)的思想精髓和孔子的魅力?!静シ乓曨l】

②同學(xué)們,,我們今天一起重溫了2008年奧運(yùn)會(huì)盛典的一個(gè)片段,從你們專注的眼神中,,老師知道,,你一定有話說(shuō)?(你看到了什么,?你聽出了什么,?你感受到了什么?),。

③生交流,。

很震撼,吟誦的是論語(yǔ),,感受到漢字的博大精深中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)等,。

我國(guó)是一個(gè)有著幾千年文化的文明古國(guó),漢字文化博大精深,,下面老師出示幾個(gè)漢字,,看看誰(shuí)能快速猜出是什么字。

出示:“子,、老,、孝”象形字,,生猜。

子:像一個(gè)嬰兒,,他的腦袋很大,,舉著小手,樣子很可愛,。是什么字呢,?

老:像一個(gè)駝背、伸手,、扶杖,、頭戴大帽的老人。會(huì)是什么字呢,?

孝:像一位面朝左,、長(zhǎng)著頭發(fā)的駝背老人,身前一孩子,,扶持著老人,。【板書:孝】

小結(jié):“孝”——會(huì)意字,,上部是“老”的省形(省去“匕”,,拐杖形),下面是“子”,,會(huì)意為孩子攙扶老人在行走,。百善孝為先,孝從敬愛老人始,。

真是:老字省匕空下邊,,年老力衰步履艱;

子孫上前相攙扶,,敬愛長(zhǎng)輩孝為先,。

這節(jié)課,就讓我們跟隨孔子一起學(xué)習(xí)孝道,。

1,、自由讀,讀準(zhǔn)字音,,讀通句子,。

2、匯報(bào)讀,。請(qǐng)四名學(xué)生讀,,每人讀一句

3、讀后評(píng)價(jià)。(正確,、流利)

師:讀古文,,僅正確、流利還不夠,,還要讀得有節(jié)奏,。

4,、師范讀,。生再自由讀,師個(gè)別指導(dǎo),。

5,、生個(gè)別讀、帶讀,。

6,、師譯生齊讀(男、女)

7,、師生共讀,。(師讀敘述,生讀孔子話)個(gè)別,、齊讀

8,、挑戰(zhàn)讀。全班推薦最好的學(xué)生讀(表?yè)P(yáng)學(xué)生,,獎(jiǎng)勵(lì)配樂讀)

9,、配樂讀。 “臥虎藏龍”,,跟隨古琴曲一起讀

師:你們的誦讀把我?guī)Щ亓舜呵飼r(shí)期,,拉回了孔子時(shí)代。如果時(shí)代倒退兩千多年,,你們也一定是“孔門七十二賢”,。

【一】出示“背井離鄉(xiāng)”圖,你看到了什么,?想起了哪則論語(yǔ),?

子曰:“父母在,不遠(yuǎn)游,。游必有方,。

1、個(gè)別讀

2,、談?wù)剬?duì)這句話的理解,,悟中讀。

3,、齊讀,。男生:孝敬父母的好男兒 女孩:孝敬父母的乖乖女

【二】出示“喂養(yǎng)圖”,,它讓你想起了哪則論語(yǔ)?

孟武伯問孝,。子曰:“父母唯其疾之憂,。”

1,、生讀

2,、談?wù)勀闶窃趺蠢斫獾模磕赣H噙著淚水,,病在兒身,,痛在母心。

3,、會(huì)背這句嗎,?齊背。

是呀,,孔子告訴我們,,不要讓父母為我們的遠(yuǎn)行擔(dān)憂,不要讓父母為我們的疾病擔(dān)憂,,我們要關(guān)愛父母,。 【板書:愛】

【三】出示“不孝圖”,再看這幅圖,,你想說(shuō)什么,?它讓你想到了哪則論語(yǔ)?

子游問孝,。子曰:“今之孝者,,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,,皆能有養(yǎng),;不敬,何以別乎,?

1,、根據(jù)圖,試著說(shuō)說(shuō)這句話的意思,?

2,、齊讀。

要是不孝敬父母,,和養(yǎng)犬馬有區(qū)別嗎,? 【板書:敬】

【四】出示“中國(guó)好人榜吳秀琴圖片”,播放視頻。

子夏問孝,。子曰:“色難,。有事,弟子服其勞,;有酒食,,先生饌,曾是以為孝乎,?”

1,、這個(gè)女孩,你們認(rèn)識(shí)嗎,?讓我們跟隨一則報(bào)道了解她,。

(播放視頻)讓你想起了哪則《論語(yǔ)》,?個(gè)別讀,,齊讀。

2,、簡(jiǎn)介事跡《用稚嫩的肩膀?yàn)槟赣H撐起一片天》,。

同學(xué)們,看完這則報(bào)道,,在小秀琴的身上,,我們明顯感覺到這個(gè)小女孩儼然一位“小巨人”。雖然只有11歲,,雖然身體瘦弱,,可小小的秀琴卻為自己的母親撐起一片天,用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋著孝老愛親的傳統(tǒng)美德,。

3,、對(duì)比讀:男生捫心自問,你們做到了嗎,?男生齊讀,;

女生捫心自問,你們做到了嗎,?女生齊讀,。

是啊,孝敬,,孝敬,,敬才是孝的最高境界。四則論語(yǔ)我們都學(xué)完了,,那么,,在生活中能不能靈活運(yùn)用呢?

1、播放新聞萬(wàn)象“不孝”視頻《老人沒接孫女 遭兒子暴打》

請(qǐng)看這則視頻,,當(dāng)你看到不孝子,,對(duì)父親大打出手的時(shí)候,我們就會(huì)吟起:子曰:“今之孝者,,是謂能養(yǎng),。至于犬馬,皆能有養(yǎng),;不敬,,何以別乎?

2,、當(dāng)我們看到不孝子不給父母好臉色的時(shí)候,,你就會(huì)想起:

子曰:“色難。有事,,弟子服其勞,;有酒食,先生饌,,曾是以為孝乎,?”

3、當(dāng)我們見父母憂心如焚的時(shí)候,,我們就會(huì)情不自禁地想起:

子曰:“父母唯其疾之憂,。”

4,、當(dāng)我們出遠(yuǎn)門,,牽掛父母的時(shí)候,你也會(huì)想起:

子曰:“父母在,,不遠(yuǎn)游,。游必有方?!?/p>

同學(xué)們,,這幾則論語(yǔ),你們會(huì)讀了,,會(huì)用了,,那么,今天就讓我們將它牢牢地記在腦海中,,給大家?guī)追昼姷臅r(shí)間,,看誰(shuí)最先將它背下來(lái)。

1,、生背誦

2,、匯報(bào)交流,。個(gè)別背、齊背

1,、典故:望江范永芳《孝思維則》

清乾隆年間,,望江縣長(zhǎng)嶺鎮(zhèn)文學(xué)村范家前屋曾有一位孝子——范家芳,未滿十歲,,在縣學(xué)校讀書,,他的父親送米供他念書,每次他都留米回家,,還經(jīng)??奁胍鳎幌壬?zé)備他,,問他為什么悲痛,,他說(shuō):“父親在田地里辛勤勞動(dòng),我卻坐享其成,?!备赣H生病,想吃棗子,,他摸著學(xué)校一顆已經(jīng)干枯的棗樹哭泣,,果然,,枯樹復(fù)活,,結(jié)出飽滿的棗子,他摘下給父親吃,,人人都感到奇怪,。他父親病了,他十幾天不脫衣服侍候,。乾隆二十五年,,其事跡受到皇上旌表《孝思維則》,并于乾隆二十六年,,建造孝子門予以表彰,。

范家芳尊老敬老堪為孝子典范,當(dāng)今仍是一筆寶貴的精神財(cái)富,。讓“孝敬”牢牢地記在了我們心中,。

2、哪一則論語(yǔ)觸動(dòng)了你的心靈,,談一談,。(我們應(yīng)該怎樣盡孝?)

生自由談,。

師:你們都是大孝子,,今天,,老師為大家?guī)?lái)了一段視頻,這段視頻感動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)的人,,相信也能再一次感動(dòng)你們,。【播放公益廣告:媽媽,,請(qǐng)您洗腳】

3,、小結(jié)板書。

同學(xué)們,,關(guān)愛老人,,用心開始;孝敬父母,,從我做起,。

4、配樂朗讀《當(dāng)你很小的時(shí)候》

同學(xué)們,,雅言傳承文明,,經(jīng)典浸潤(rùn)人生。希望你們愛上論語(yǔ),,愛上經(jīng)典,。下課。

板書設(shè)計(jì):

論 語(yǔ)

敬 愛

論語(yǔ)的教學(xué)設(shè)計(jì) 論語(yǔ)學(xué)而篇教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四

①掌握常用的文言實(shí)詞,,能用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯課文,。

②理解課文思想內(nèi)容,能流暢地朗讀,、背誦課文,。

③積累成語(yǔ)、格言,、警句,。

理解課文思想內(nèi)容,能流暢地朗讀

①搜集資料:了解孔子及其儒家學(xué)說(shuō)的概況,;了解論語(yǔ)的主要內(nèi)容,;搜集最能表現(xiàn)松柏品性的詩(shī)句。

②借助工具書,,通讀全文,,把握內(nèi)容梗概。

第一課時(shí)

○教學(xué)內(nèi)容

介紹孔子和論語(yǔ),,研讀有關(guān)學(xué)習(xí)的內(nèi)容,。

○教學(xué)設(shè)計(jì)

導(dǎo)入

中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明史的禮儀之邦,在它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,,曾出現(xiàn)過(guò)不少光耀千古的文化巨人,,為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn),,如論語(yǔ)、老子,、孟子,、莊子、荀子等,。這些著述對(duì)中華文化曾產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)影響,,直至今天,仍光芒四射,。下面我們就來(lái)共同探究學(xué)習(xí)〈論語(yǔ)〉十則,。

交流有關(guān)孔子、論語(yǔ)的知識(shí)

①學(xué)生在四人小組內(nèi)交流,。

②班上交流:每個(gè)知識(shí)點(diǎn)由一個(gè)同學(xué)介紹,,其他同學(xué)作必要的修正、補(bǔ)充,。

③師生交流:教師用多媒體展示自己搜集整理的資料,。

孔子,名丘,,字仲尼,,春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜)人,是我國(guó)歷史上偉大的思想家,、教育家,,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,被尊稱為“大成至圣”,。他對(duì)我國(guó)古代文化的整理,、研究和傳播,他的思想和學(xué)說(shuō),,為中國(guó)文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻(xiàn),聯(lián)合國(guó)教科文組織把他列為世界十大名人之一,。

論語(yǔ)是“語(yǔ)言的論纂”,,也就是語(yǔ)錄的意思,是記錄孔子和他的弟子言行的一部書,,共20篇,,是儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語(yǔ)錄體,、對(duì)話體,、敘事體。內(nèi)容上以教育為主,,包括哲學(xué),、歷史,、政治、經(jīng)濟(jì),、藝術(shù),、宗教等方面。從中可以看出許多當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治生活情況,,看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng),、治學(xué)態(tài)度和處世方法。

整體感知

學(xué)生自讀課文,,思考本文內(nèi)容主要包括哪兩個(gè)方面,。

學(xué)生交流后,教師概述:本文主要包括學(xué)習(xí)和個(gè)人修養(yǎng)兩方面的內(nèi)容,,前五則著重談學(xué)習(xí),,后五則著重談修養(yǎng)做人。(有的地方內(nèi)容上有交叉,,教師應(yīng)該在分析中給學(xué)生講明,。)

探究學(xué)習(xí)課文前五則

①初讀課文,掃除語(yǔ)言障礙

a.多媒體展示下列詞句,,先讓同學(xué)讀,,其他同學(xué)評(píng)價(jià),最后教師再打出正確讀音,。

人不知而不慍(yùn)學(xué)而不思則罔(wǎng)思而不學(xué)則殆(dài)不亦說(shuō)(yuè邑)乎

三省(xǐng)吾身傳(chuán)不習(xí)乎誨女(rǔ)知之乎不知為(wéi)不知是知(zhì)也

讓學(xué)生結(jié)合對(duì)課文的理解說(shuō)出加點(diǎn)的詞這樣讀的理由,。

b.學(xué)生朗讀課文,教師小結(jié)朗讀文言文要注意的問題,,并用多媒體展示:

◆結(jié)合具體語(yǔ)言環(huán)境,,讀準(zhǔn)字音。

◆處理好停頓和語(yǔ)速,、語(yǔ)調(diào),。

c.質(zhì)疑交流:就字詞句的理解,學(xué)習(xí)小組間互相質(zhì)疑,,提問組有權(quán)指定某組或某同學(xué)回答,。

對(duì)個(gè)別詞句的理解,教師要加以點(diǎn)撥,,并加以提煉,、補(bǔ)充。

探究的詞句摘要:

朋三和溫故而知新可以為師矣吾日三省吾身為人謀而不忠乎

②精讀課文,,探究課文思想內(nèi)涵,。

a.學(xué)生自主閱讀。

教師要求學(xué)生思考:課文在學(xué)習(xí)態(tài)度上強(qiáng)調(diào)什么?學(xué)習(xí)方法上又強(qiáng)調(diào)什么?

學(xué)生交流后,,教師概述:學(xué)習(xí)態(tài)度強(qiáng)調(diào)要謙虛,,學(xué)習(xí)方法強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考與復(fù)習(xí),。

教師再要求學(xué)生思考:哪些語(yǔ)句強(qiáng)調(diào)謙虛,哪些語(yǔ)句是強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考與復(fù)習(xí),,分別說(shuō)明理由,。

謙虛:知之為知之,不知為不知,,是知也,。

獨(dú)立思考、復(fù)習(xí):學(xué)而不思則罔,;溫故而知新,;傳不習(xí)乎?

b.班上討論、交流以下兩個(gè)問題:

◆在本文論述的教育思想中,,你認(rèn)為最有價(jià)值的是哪一點(diǎn)?為什么?

◆在學(xué)習(xí)生活中,,你在哪一方面做得最不夠,今后有何打算?

作業(yè)

①必作:“研討與練習(xí)”第一題,。②選作:課外閱讀論語(yǔ),,了解孔子的其他教育思想。

第二課時(shí)

○教學(xué)內(nèi)容

研讀有關(guān)修身做人的內(nèi)容,,小結(jié)全文,,背誦課文。

○教學(xué)設(shè)計(jì)

導(dǎo)入

儒家學(xué)說(shuō)是為己之學(xué),,追求道德的自我完善,。下面我們來(lái)研讀文中修身做人的內(nèi)容。

探究學(xué)習(xí)后五則

①全班朗讀課文,,教師正音,。②自主研讀,疏通文意,,理解主要內(nèi)容,。


> ③班上交流,重點(diǎn)研讀以下幾句:

a.歲寒,,然后知松柏之后凋也,。b.士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn),,仁以為己任,不亦重乎?死而后已,,不亦遠(yuǎn)乎?c.其恕乎!己所不欲,,勿施于人。

請(qǐng)同學(xué)們講這句話的字面意思,。理解探究深層含義,。交流寫松柏的詩(shī)句,,學(xué)生小組內(nèi)交流后,教師用多媒體展示詩(shī)句,。

教師要求學(xué)生回答:松柏有什么樣的品性?(教案 ) 要求學(xué)生討論交流這句話的現(xiàn)實(shí)意義,。

學(xué)生觀點(diǎn)摘要:學(xué)習(xí)松柏高潔傲岸的品性,要經(jīng)得起時(shí)間和環(huán)境的考驗(yàn),。

要求學(xué)生找一個(gè)與這句話意思相近的成語(yǔ),、俗語(yǔ)。

請(qǐng)同學(xué)翻譯這兩句話,,其他同學(xué)評(píng)價(jià),、修正、補(bǔ)充,。對(duì)重點(diǎn)詞句教師要講解,。

請(qǐng)同學(xué)介紹儒家學(xué)說(shuō)的思想核心及其代表人物;其他同學(xué)作必要的修正補(bǔ)充,,要求點(diǎn)到為止,。

聯(lián)系生活實(shí)際,學(xué)習(xí)小組內(nèi)討論交流,,怎樣看待“己所不欲,,勿施于人”。

由學(xué)習(xí)小組推舉同學(xué)到班上交流,,觀點(diǎn)摘要:

a.這樣的處世之道可取,,因?yàn)槿吮緛?lái)就不應(yīng)該把自己都不喜歡的東西強(qiáng)加于人;

b.這樣的處世之道不可取,,社會(huì)這個(gè)大家庭是由若干成員組成的,,每個(gè)成員都有自己的喜好,有些東西也許我們都不喜歡,,但又不得不要,,比如監(jiān)獄、死刑等,。如果什么東西都要去考慮個(gè)人的喜好,,這個(gè)社會(huì)的秩序就沒法維持。

c.這樣的處世之道既有可取之處,,又有不可取之處,,看你用這種處世態(tài)度來(lái)對(duì)待什么人、什么事,。

教師小結(jié)

現(xiàn)代社會(huì)一方面經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,,另一方面?zhèn)鹘y(tǒng)美德亟待發(fā)揚(yáng)。現(xiàn)代著名新儒學(xué)大師、美國(guó)哈佛大學(xué)杜維明教授在岳麓書院演講時(shí)曾預(yù)言,,公元20xx年左右,,中華文化將全面復(fù)興,就讓我們拭目以待傳統(tǒng)美德的蔚然成風(fēng)吧!

朗讀全文,,加深對(duì)課文的理解

積累,、拓展

學(xué)生自由朗讀,從文中找出自己最喜歡的成語(yǔ),、格言和警句,,并說(shuō)出理由。教師在學(xué)生交流后對(duì)本文出現(xiàn)的常用成語(yǔ)作歸結(jié)并板書:死而后已溫故知新任重道遠(yuǎn)擇善而從三人行,,必有我?guī)?/p>

背誦課文

作業(yè)

搜集整理論語(yǔ)其他篇章中出現(xiàn)的成語(yǔ),、格言、警句2—3個(gè),,要求注明出處,、含義,并制作資料卡在班上交流展覽,。

:

《論語(yǔ)》是我國(guó)古代文獻(xiàn)中的一部巨著,,是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治,、思想,、文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天,,其精華部分依然為我們所效法,。課文中所選的《論語(yǔ)十則》,著重?cái)⑹隽饲笾獞B(tài)度,、學(xué)習(xí)方法,、修身做人三方面內(nèi)容。其豐富的語(yǔ)言精華和深刻的思想精髓,,對(duì)于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生,,具有十分重要的教育意義。在課堂上指導(dǎo)學(xué)生學(xué)用“分類式學(xué)習(xí)筆記”,,同時(shí)也是在依循新修訂的初中語(yǔ)文教學(xué)大綱的要求的課堂實(shí)踐活動(dòng),。讀懂——能見“言”而知“意”;讀熟背誦——熟悉文言的表達(dá)方式和語(yǔ)言習(xí)慣,,形成語(yǔ)感,;積累詞句——特別是古今不同的詞語(yǔ)和句式。教學(xué)過(guò)程突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),,指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí),,科學(xué)地訓(xùn)練技能,全面提高語(yǔ)文能力,。

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