作為一名老師,，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案,，教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù),，有著重要的地位,。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢,？下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀教案范文,，希望大家能夠喜歡!

我的回顧粵教版高一上冊(cè)語(yǔ)文教案及反思 粵教版高中語(yǔ)文課本篇一

訃( ) 謚號(hào)( ) 深邃( ) 自詡( ) 毋庸( )

門檻( ) 桎梏( ) 吮吸( ) 祈禱( ) 模樣( )

2.下列句子中,，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)( )

a.物理學(xué)也分成了各個(gè)領(lǐng)域，其中每一個(gè)領(lǐng)域都能吞筮人短暫的一生,。而且還沒(méi)有滿足對(duì)更深透的知識(shí)的渴望,。

b.有類似想法的古今人物，以及他們已經(jīng)達(dá)到的真知卓見,，都是我的不可失去的朋友,。

c.如果我能依據(jù)一些其有效性在我看來(lái)是無(wú)庸置疑的命題來(lái)加以證明。那么我就完全心滿意足了,。

d.但是得說(shuō)句公道話,，我們?cè)谌鹗克艿降倪@種制息真正科學(xué)動(dòng)力的強(qiáng)制，比其他許多地方要少得多,。

3.依次填入下列各組橫線處的詞語(yǔ),，恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )

①其結(jié)果就是在腦海中 了一種真正狂熱的自由思想，并且交織著這樣一種印象……

②從思想上掌握這個(gè)在個(gè)人以外的世界,，總是作為一個(gè)最高目標(biāo)而有意無(wú)意地

在我的心目中,。

③這種強(qiáng)制的結(jié)果使我如此畏縮不前， 在我通過(guò)最后的考試以后有整整一年對(duì)科學(xué)問(wèn)題的任何思考都感到掃興,。

a.充滿 凸現(xiàn) 以致 b.充斥 凸現(xiàn) 以至

c.充溢 浮現(xiàn) 以致 d.充滿 浮現(xiàn) 以至

4.下列句子中,，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是

a.大型國(guó)營(yíng)企業(yè)發(fā)生的損失，很大程度上是由于與企業(yè)內(nèi)控機(jī)制缺失,、監(jiān)督管理不嚴(yán)有關(guān),。

b.美國(guó)實(shí)行總統(tǒng)制,，總統(tǒng)選舉每四年舉行一次，2004年是又一個(gè)大選年,，選舉結(jié)果是民主黨克里競(jìng)選失敗,，共和黨布什再次當(dāng)選為美國(guó)第55屆總統(tǒng)。

c.古人清明踏青往往還舉行體育活動(dòng)：踢球呀,，放風(fēng)箏呀,，蕩秋千呀……其中蕩秋千最受人喜愛(ài)。

d.不論是中學(xué)還是大學(xué),，思想政治課都應(yīng)該把政治常識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生良好品德結(jié)合起來(lái),。

5.在下面語(yǔ)段的橫線處補(bǔ)寫總結(jié)句，使語(yǔ)段的意思完整明確,。不超過(guò)30字,。

牛頓看到成熟的蘋果從樹上掉下來(lái),，研究它的原因,，發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力的秘密，開創(chuàng)了物理學(xué)的一個(gè)新時(shí)代,。瓦特從水開時(shí)蒸汽頂起壺蓋的現(xiàn)象中受到啟發(fā),，發(fā)明了蒸汽機(jī)。馬克思從人們每天都在進(jìn)行的億萬(wàn)次的商品交換中發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義發(fā)生,、發(fā)展和滅亡的規(guī)律,，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命指明了廣闊的道路……他們都能

。

6.下列加橫線的詞語(yǔ)可否前后置換,，為什么?

三角形的三個(gè)高交于一點(diǎn),，它們本身雖然并不是顯而易見的，但是可以很可靠地加以證明,，以致任何懷疑似乎都不可能,，這種明晰性和可靠性給我造成了一種難以形容的印象。

答：

7.結(jié)合實(shí)例,，說(shuō)明文章語(yǔ)言“準(zhǔn)確,、富有邏輯性”的特色。

答：

我的回顧粵教版高一上冊(cè)語(yǔ)文教案及反思 粵教版高中語(yǔ)文課本篇二

閱讀要點(diǎn)：了解愛(ài)因斯坦早年的選擇,，學(xué)習(xí)他那種執(zhí)著追求的精神,。

閱讀安排：指導(dǎo)自讀，就難點(diǎn)略加指引,，形成認(rèn)識(shí)即可,。

要點(diǎn)指引：

一、基礎(chǔ)知識(shí)的積累：

字詞的用法：

訃告fù;桎梏zhìgù;真知灼zhuó見：正確而透徹的見解;毋wú庸置疑：不需要懷疑;噬shì;中止指中間停止,，終止指結(jié)束;以致指不好的結(jié)果,，以至指一般性的結(jié)果,。

二、思想內(nèi)容提示：

1,、文章思路的安排：

提示：前兩段寫的是小時(shí)懷疑并拋棄宗教信仰;第三段是寫他找到了一種愿望,、一種目標(biāo)，這是另一個(gè)天堂;其他段落是寫他找到發(fā)展方向的過(guò)程,。

2,、在文章中，你能讀出作為一位偉大的科學(xué)家,，愛(ài)因斯坦有哪些過(guò)人的精神與品質(zhì)?

討論并明確：一是他對(duì)于科學(xué)的執(zhí)著追求,，譬如在羅盤和歐幾里得平面幾何中獲得興趣后就執(zhí)著地走向科學(xué)的輝煌殿堂;二是他謙誠(chéng)與進(jìn)取，哪怕是在如此功名顯赫的寫作時(shí),，也絲毫也不張揚(yáng)自己的個(gè)性,。這恰恰是一個(gè)偉人之所以能夠成功的必備條件。

三,、小作業(yè)：

本文是譯作,，所以有些句子比較長(zhǎng)，試用簡(jiǎn)短的句子改寫成符合漢語(yǔ)習(xí)慣的句子或段落,。

1,、當(dāng)我還是一個(gè)相當(dāng)早熟的少年的時(shí)候，我就已經(jīng)深切地意識(shí)到,，大多數(shù)人終生無(wú)休止地追逐的那些希望和努力是毫無(wú)價(jià)值的,。

——有些希望和努力…………

2、我不久就發(fā)現(xiàn)了這種追逐的殘酷,，這在當(dāng)年較之今天是更加精心地用偽善和漂亮的字句掩飾著的,。

——

3、即使到后來(lái),，由于更好地搞清楚了因果關(guān)系,，對(duì)宗教與現(xiàn)實(shí)的矛盾的感知已失去了最初的尖銳性時(shí)感受也還是如此。

——

四,、閱讀與愛(ài)因斯坦有關(guān)的文章,，更多地了解他的人格與成就。

愛(ài)因斯坦(1879～1955),，出生于德國(guó)符騰堡的烏爾姆,，父母都是猶太人。他12歲時(shí),，閱讀了歐幾里得的《幾何學(xué)原本》,，被深深地吸引。16歲時(shí)寫出第一題為《關(guān)于磁場(chǎng)中的以太的研究現(xiàn)狀》的論文,。1896年夏,，考入瑞士蘇黎士工業(yè)?？茖W(xué)校，1900年畢業(yè),。1902年進(jìn)入伯爾尼瑞士聯(lián)邦專利局,，負(fù)責(zé)對(duì)專利的技術(shù)審查，一直任職到1909年,。他在那些年是最富有科學(xué)創(chuàng)造性的,。1905年3月到6月他接連發(fā)表四篇重要論文，創(chuàng)立了狹義相對(duì)論,，并在輻射量子論,、分子運(yùn)動(dòng)論、布朗運(yùn)動(dòng)理論等方面取得了杰出的成就,，引起物理學(xué)理論基礎(chǔ)的重大變革,。

1909年經(jīng)著名物理學(xué)家普朗克推薦，任蘇黎世大學(xué)理論物理學(xué)副教授,。1913年回到德國(guó),，在柏林大學(xué)任教，并成為普魯士科學(xué)院院士,。1933年因受納粹政權(quán)迫害而遷居美國(guó),，定居在新澤西州的普林斯頓，應(yīng)聘為普林斯頓高等研究院教授,。1940年加入美國(guó)籍，以后一直在普林斯頓從事理論物理研究工作,，直至逝世,。

愛(ài)因斯坦在物理學(xué)的許多領(lǐng)域中都有重大的貢獻(xiàn)。其中最重要的是創(chuàng)立了相對(duì)論和對(duì)發(fā)展量子論的貢獻(xiàn),。

1905年6月完成的《論動(dòng)體的電動(dòng)力學(xué)》一文中,，他提出了狹義相對(duì)論。這一理論告訴我們,，如果我們承認(rèn)光在真空中的傳播速率是恒定的(即不隨發(fā)光物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)而改變),，而且在一切慣性參考系中自然定律都是相同的，那么就可以確定,，時(shí)間和運(yùn)動(dòng)對(duì)于觀察者說(shuō)來(lái)都是相對(duì)的,。相對(duì)論的建立，使人類對(duì)于空間,、時(shí)間和物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí),，發(fā)生了革命性的變化，具有劃時(shí)代的歷史意義,。1916年,，他發(fā)表了《廣義相對(duì)論的基礎(chǔ)》的論文,，建立了廣義相對(duì)論。狹義相對(duì)論主要論述電磁現(xiàn)象及其在時(shí)間和空間中的傳播;廣義相對(duì)論則主要研究引力理論,。這個(gè)理論的中心思想是引力的實(shí)質(zhì)是由于質(zhì)量的存在而引起的時(shí)一空連續(xù)場(chǎng)的彎曲,。他根據(jù)廣義相對(duì)論，作出了光在引力場(chǎng)作用下會(huì)發(fā)生彎曲,、水星近日點(diǎn)發(fā)生進(jìn)動(dòng)和引力場(chǎng)中的光譜線向紅端移動(dòng)的三大預(yù)言,，以后都被實(shí)驗(yàn)觀測(cè)所證實(shí)。1919年,，英國(guó)物理學(xué)家湯姆生曾激動(dòng)地說(shuō),，愛(ài)因斯坦創(chuàng)立的相對(duì)論是“人類思想史中最偉大的成就之一”。1905年3月,，他發(fā)表《論光的產(chǎn)生和轉(zhuǎn)化的一個(gè)啟發(fā)性的觀點(diǎn)》,。在普朗克量子論的啟發(fā)下，提出了光量子學(xué)說(shuō),，并用量子理論解釋了光電效應(yīng),、輻射過(guò)程和固體的比熱等等，在科學(xué)史上第一次揭示了微觀客體的波粒二象性,。

同年9月,，愛(ài)因斯坦發(fā)表了題為《物體的慣性同它所含有的能量有關(guān)嗎?》的論文，提出了著名的質(zhì)能關(guān)系式e=mc2,，闡明質(zhì)量是m的物體蘊(yùn)藏著mc2的能量,，為原子能的開發(fā)、利用提供了理論基礎(chǔ),。

1922年11月,，他榮獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)，但授獎(jiǎng)理由主要提到他在光量子論方面的貢獻(xiàn),，因?yàn)楫?dāng)時(shí)對(duì)相對(duì)論是有爭(zhēng)議的,。

1929年2月，愛(ài)因斯坦發(fā)表了《統(tǒng)一場(chǎng)論》的論文,。從此,，他幾乎把后半生的全部精力都投入到這一研究中去，試圖把電磁場(chǎng)和引力場(chǎng)統(tǒng)一起來(lái),。雖然,，在這方面的研究，他沒(méi)有取得成果,，但他開辟了一個(gè)全新的領(lǐng)域,，具有重要的意義。

法國(guó)物理學(xué)家郎之萬(wàn)在1931年說(shuō)過(guò)：“在我們這一代的物理學(xué)史中，愛(ài)因斯坦的地位將在最前列,。他現(xiàn)在是,，并且將來(lái)還是人類宇宙中有頭等光輝的一顆巨星”。

愛(ài)因斯坦對(duì)事物不滿足于現(xiàn)在的結(jié)論,，不墨守陳規(guī),。他曾說(shuō)過(guò)：“我沒(méi)有什么特別的才能，不過(guò)喜歡窮根究底地追究問(wèn)題罷了,?！薄拔也贿^(guò)是保持了自然界表示“詫異”(或譯)‘驚奇’的能力。當(dāng)大多數(shù)物理學(xué)家沿著牛頓的道路繼續(xù)前進(jìn)時(shí),，我卻試圖走另外的路,。”這正是使他成為自然科學(xué)偉大革新家的最可貴的品質(zhì),。

愛(ài)因斯坦病危之際,，留下遺囑：死后不舉行公開葬禮、不建墓,、不立紀(jì)念碑,。遺體火化后，骨灰撒向大地,。 1955年4月18日,，他在普林斯頓逝世，終年76歲,。

我的回顧粵教版高一上冊(cè)語(yǔ)文教案及反思 粵教版高中語(yǔ)文課本篇三

我已經(jīng)67歲了,，坐在這里，為的是要寫點(diǎn)類似自己的訃告那樣的東西,。我做這件事,，不僅因?yàn)橄６詹┦恳呀?jīng)說(shuō)服了我，而且我自己也確實(shí)相信,，向共同奮斗著的人們講一講自己努力過(guò)和探索過(guò)的事情在回顧中看起來(lái)是怎樣的，那該是一件好事,。

當(dāng)我還是一個(gè)相當(dāng)早熟的少年的時(shí)候,，我就已經(jīng)深切地意識(shí)到，大多數(shù)人終生無(wú)休止地追逐的那些希望和努力是毫無(wú)價(jià)值的,。而且,，我不久就發(fā)現(xiàn)了這種追逐的殘酷，這在當(dāng)年較之今天是更加精心地用偽善和漂亮的字句掩飾著的,。每個(gè)人只是因?yàn)橛袀€(gè)胃,，就注定要參與這種追逐。而且，由于參與這種追逐,，他的胃是有可能得到滿足的;但是,，一個(gè)有思想、有感情的人卻不能由此而得到滿足,。這樣,，第一條出路就是宗教，它通過(guò)傳統(tǒng)的教育機(jī)關(guān)灌輸給每一個(gè)兒童,。因此,，盡管我是完全沒(méi)有宗教信仰(猶太人)雙親的兒子，我還是深深地信仰宗教,，但是,，這種信仰在我12歲那年就突然中止了。出于讀了通俗的科學(xué)書籍,，我很快就相信,，《圣經(jīng)》里的故事有許多不可能是真實(shí)的。其結(jié)果就是在腦海里充溢了一種真正狂熱的自由思想,，并且交織著這樣一種印象：國(guó)家是故意用謊言來(lái)欺騙年輕人的;這是一種令人目瞪口呆的印象,。這種經(jīng)驗(yàn)引起我對(duì)所有權(quán)威的懷疑，對(duì)任何社會(huì)環(huán)境里都會(huì)存在的信念完全抱一種懷疑態(tài)度,，這種態(tài)度再也沒(méi)有離開過(guò)我,，即使在后來(lái)，由于更好地搞清楚了因果關(guān)系,，對(duì)宗教與現(xiàn)實(shí)的矛盾的感知已失去了最初的尖銳性時(shí)感受也還是如此,。

我很清楚，少年時(shí)代的宗教天堂就這樣失去了,，這是使我自己從“僅僅作為個(gè)人”的桎梏中,，從那種被愿望、希望和原始感情所支配的生活中解放出來(lái)的第一個(gè)嘗試,。在我們之外有一個(gè)巨大的世界,，它離開我們?nèi)祟惗?dú)立存在，它在我們面前就象一個(gè)偉大而永恒的謎,，然而至少部分地是我們的觀察和思維所能及的,。對(duì)這個(gè)世界的凝視深思，就像得到解放一樣吸引著我們,，而且我不久就注意到,，許多我所尊敬和欽佩的人，在專心從事這項(xiàng)事業(yè)中,，找到了內(nèi)心的自由和安寧,。從思想上掌握這個(gè)在個(gè)人以外的世界，總是作為一個(gè)最高目標(biāo)而有意無(wú)意地浮現(xiàn)在我的心目中。有類似想法的古今人物,，以及他們已經(jīng)達(dá)到的真知灼見,，都是我的不可失去的朋友。通向這個(gè)天堂的道路,，并不像通向宗教天堂的道路那樣舒坦和誘人;但是,，它已證明是可以信賴的，而且我從來(lái)也沒(méi)有為選擇了這條道路而后悔過(guò),。

當(dāng)我還是一個(gè)四五歲的小孩時(shí),，父親給我看過(guò)一個(gè)羅盤，我就經(jīng)歷過(guò)這種驚奇,。這只指南針以如此確定的方式行動(dòng),，給我一個(gè)深刻而持久的印象。我想一定有什么東西深深地隱藏在事情后面,。凡是人從小就看到的事情,，不會(huì)引起這種反應(yīng);他對(duì)于物體下落，對(duì)于風(fēng)和雨,，對(duì)于月亮或者對(duì)于月亮不會(huì)掉下來(lái),，對(duì)于生物和非生物之間的區(qū)別等都不感到驚奇。

在12歲時(shí),，我經(jīng)歷了另一種性質(zhì)完全不同的驚奇：這是在一個(gè)學(xué)年開始時(shí),，當(dāng)我得到一本關(guān)于歐幾里得平面幾何的小書時(shí)所經(jīng)歷的。這本書里有許多斷言,，比如,，三角形的三個(gè)高交于一點(diǎn)，它們本身雖然并不是顯而易見的,，但是可以很可靠地加以證明,，以致任何懷疑似乎都不可能。這種明晰性和可靠性給我造成了一種難以形容的印象,。至于不用證明就得承認(rèn)公理,，這件事并沒(méi)有使我不安。如果我能依據(jù)一些其有效性在我看來(lái)是毋庸置疑的命題來(lái)加以證明,，那么我就完全心滿意足了,。例如，我記得,，在這本神圣的幾何學(xué)小書到我手中以前，有位叔叔曾經(jīng)把畢達(dá)哥拉斯定理告訴了我,。經(jīng)過(guò)艱巨的努力以后,，我根據(jù)三角形的相似性成功地“證明了”這條定理。在這樣做的時(shí)候，我覺(jué)得,，直角三角形各個(gè)邊的關(guān)系“顯然”完全決定于它的一個(gè)銳角,。在我看來(lái)，只有在類似方式中不是表現(xiàn)得很“顯然”的東西,，才需要證明,。而且，幾何學(xué)研究的對(duì)象,，同那些“能被看到和摸到的”感官知覺(jué)的對(duì)象似乎是同一類型的東西,。這種原始觀念的根源，自然是由于不知不覺(jué)地存在著幾何概念同直接經(jīng)驗(yàn)對(duì)象(剛性桿,、截段等等)的關(guān)系,，這種原始觀念大概也就是康德提出那個(gè)著名的關(guān)于“先驗(yàn)綜合判斷”可能性問(wèn)題的根據(jù)。

在12歲到16歲這段時(shí)間,，我熟悉了基礎(chǔ)數(shù)學(xué),，包括微積分原理。這時(shí),，我幸運(yùn)地接觸到一些書,，它們?cè)谶壿媷?yán)密性方面并不太嚴(yán)格，但是能夠簡(jiǎn)單明了地突出基本思想,?？偟恼f(shuō)來(lái)，這個(gè)學(xué)習(xí)確實(shí)是令人神往的;它給我的印象之深并不亞于初等幾何,，好幾次達(dá)到了頂點(diǎn)——解析幾何的基本思想,，無(wú)窮級(jí)數(shù)，微分和積分概念,。我還幸運(yùn)地從一部卓越的通俗讀物中知道了整個(gè)自然科學(xué)領(lǐng)域里的主要成果和方法,，這部著作(伯恩斯坦的《自然科學(xué)通俗讀本》)幾乎完全局限于定性的敘述，這是一部我聚精會(huì)神地閱讀了的著作,。當(dāng)我17歲那年作為學(xué)數(shù)學(xué)和物理學(xué)的學(xué)生進(jìn)入蘇黎世工業(yè)大學(xué)時(shí),，我已經(jīng)學(xué)過(guò)一些理論物理學(xué)了。

在那里,，我有幾位卓越的老師(比如胡爾維茲,、明可夫斯基)，照理說(shuō),，我應(yīng)該在數(shù)學(xué)方而得到深造,。可是我大部分時(shí)間卻是在物理實(shí)驗(yàn)室里工作,，迷戀于同經(jīng)驗(yàn)直接接觸,。其余時(shí)間,，則主要用于在家里閱讀基爾霍夫、亥姆霍茲,、赫茲等人的著作,。我在一定程度上忽視了數(shù)學(xué)，其原因不僅在于我對(duì)自然科學(xué)的興趣超過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)的興趣,，而且還在于下述奇特的經(jīng)驗(yàn),。我看到數(shù)學(xué)分成許多專門領(lǐng)域，每一個(gè)領(lǐng)域都能費(fèi)去我們所能有的短暫的一生,。因此,，我覺(jué)得自己的處境象布里丹的驢子一樣，它不能決定究竟該吃哪一捆干草,。這顯然是由于我在數(shù)學(xué)領(lǐng)域里的直覺(jué)能力不夠強(qiáng),，以致不能把真正帶有根本性的最重要的東西同其余那些多少是可有可無(wú)的廣博知識(shí)可靠地區(qū)分開來(lái)。此外,，我對(duì)自然科學(xué)知識(shí)的興趣,，無(wú)疑地也比較強(qiáng);而且作為一個(gè)學(xué)生，我還不清楚,，在物理學(xué)中,，通向更深入的基本知識(shí)的道路是同最精密的數(shù)學(xué)方法聯(lián)系著的。只是在幾年獨(dú)立的科學(xué)研究工作以后,，我才逐漸地明白了這一點(diǎn),。誠(chéng)然，物理學(xué)也分成了各個(gè)領(lǐng)域,，其中每一個(gè)領(lǐng)域都能吞噬人短暫的一生,，而且還沒(méi)有滿足對(duì)更深透的知識(shí)的渴望。在這里,，已有的而且尚未充分地被聯(lián)系起來(lái)的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的數(shù)量也是非常大的,。可是,，在這個(gè)領(lǐng)域里,，我不久就學(xué)會(huì)了識(shí)別出那種能導(dǎo)致深邃知識(shí)的東西，而把其他許多東西撇開不管,，把許多充塞腦袋,，并使它偏離主要目標(biāo)的東西撇開不管。當(dāng)然,，這里的問(wèn)題在于,，人們?yōu)榱丝荚嚕徽撛敢馀c否,，都得把所有這些廢物統(tǒng)統(tǒng)塞進(jìn)自己的腦袋,。這種強(qiáng)制的結(jié)果使我如此畏縮不前,，以致在我通過(guò)最后的考試以后有整整一年對(duì)科學(xué)問(wèn)題的任何思考都感到掃興。但是得說(shuō)句公道話,，我們?cè)谌鹗克艿降倪@種窒息真正科學(xué)動(dòng)力的強(qiáng)制，比其他許多地方要少得多,。這里一共只有兩次考試,，除此以外，人們差不多可以做他們?cè)敢庾龅娜魏问虑?。如果能像我這樣,，有個(gè)朋友經(jīng)常去聽課，并且認(rèn)真地整理講課內(nèi)容,，那情況就更是如此了,。這種情況給予人們以選擇從事什么研究的自由，直到考試前幾個(gè)月為止,。我大大地享受了這種自由,，并把與此伴隨而來(lái)的內(nèi)疚看作是微不足道的弊病。現(xiàn)代的教學(xué)方法,，竟然還沒(méi)有把研究問(wèn)題的神圣好奇心完全扼殺掉,，真可以說(shuō)是一個(gè)奇跡;因?yàn)檫@株脆弱的幼苗，除了需要鼓勵(lì)以外,，主要需要自由;要是沒(méi)有自由,，它不可避免地會(huì)夭折。認(rèn)為用強(qiáng)制和責(zé)任感就能增進(jìn)觀察和探索的樂(lè)趣,，那是一種嚴(yán)重的錯(cuò)誤,。我想，即使是一頭健康的猛獸,，當(dāng)它不餓的時(shí)候,，如果有可能用鞭子強(qiáng)迫它不斷地吞食，特別是,，當(dāng)人們強(qiáng)迫喂給它吃的食物是經(jīng)過(guò)適當(dāng)選擇的時(shí)候,，也會(huì)使它喪失其貪吃的習(xí)性的。