演講稿具有宣傳，鼓動(dòng),，教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn),，主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴,。我們想要好好寫一篇演講稿,，可是卻無從下手嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧。

論語(yǔ)演講稿200字篇一

在我讀過的書中,，我覺得《論語(yǔ)》是我讀過最有含義,，最有蘊(yùn)含的一本書。這本書教給我了很多知識(shí),，這些知識(shí)都是無價(jià)的,，因?yàn)椋虝?huì)我了很多人生道理,。

比如,，子曰：”溫故而知新,，可以為師矣,。“意思是：溫習(xí)學(xué)過的知識(shí),，并且,，還要懂得新的知識(shí)，這樣才可以成為別人的老師,，這一則讓我明白了,，不要把新 知識(shí)學(xué)會(huì)就可以了，還要加強(qiáng)鞏固學(xué)習(xí)過的知識(shí),。

比如,，子曰：”知之者不如好之者，好之者不如樂之者,?！耙馑际牵毫私庠趺磳W(xué)習(xí)的人，不如愛好學(xué)習(xí)的人,，愛好學(xué)習(xí)的人,，又不如以學(xué)習(xí)為樂的人。這一則讓 我明白了要以學(xué)習(xí)興趣愛好才可以真正學(xué)習(xí)到知識(shí)。

比如,，子在川上曰：”逝者如斯夫,，不舍晝夜?！白屛颐靼琢藭r(shí)間的寶貴,。孔子在河邊感嘆到：”一去不復(fù)返的時(shí)光,，就像這河水一,。“日夜不停,。什么都可以 用金錢買到,，但唯獨(dú)時(shí)間不可以，因?yàn)樗菬o價(jià)的,，可以稱的上是”無價(jià)之寶“,。

還有一則是我們十分熟悉的，子曰：”三人行必有我?guī)熝?，逢其善者而從之,，其不善者而改之?！皬倪@一則中我知道了,，在三個(gè)人當(dāng)中，其中一位必定是我的老 師,。因?yàn)?，每一個(gè)人都有好的一面，所以,，要學(xué)習(xí)他好的一面,，同時(shí)，也改掉自己身上的缺點(diǎn),，更加完善自己的優(yōu)點(diǎn)……

這本書里的每一敗都很有價(jià)值的,，我會(huì)把每一則都牢牢的記在心里。

論語(yǔ)演講稿200字篇二

各位老師,、同學(xué)：

大家好,！我是來自弘毅廳的趙春瑩，今天我演講的題目是《打開成功大門的鑰匙》,。

來到岔中已一年有余,，在這一年里我時(shí)時(shí)刻刻被論語(yǔ)感動(dòng)著，我們一起看論語(yǔ),、背論語(yǔ),、議論語(yǔ)…,，感受著溫馨的校園文化，體驗(yàn)著中華經(jīng)典文化的博大精深,，論語(yǔ)伴我在岔中茁壯成長(zhǎng),，為我打開了幸福學(xué)習(xí)、通往成功的大門,。

說到論語(yǔ),，“三人行，必有我?guī)熝伞?、“敏而好學(xué),，不恥下問”是《論語(yǔ)》里給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個(gè)人走在一起,，那么其中必定有可以當(dāng)老師的人,；第二則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥,。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口,，但至今仍是至理名言，意義至大,。

“三人行,，必有我?guī)熝伞,！边@句話包含著一個(gè)廣泛的道理：能者為師,。在我們?nèi)粘Ｉ钪校刻於家佑|的人甚多,，而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn),，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。就說我們班上的吧,。在這個(gè)40人的班集體里,，就有籃球場(chǎng)上的猛將,、繪畫巧匠,、書法好手、象棋大師,。有的是上曉天文,，有的是下通地理；有的是滿腦子的數(shù)字,；有的能歌善舞……多向自己身邊的這些平凡的同學(xué)學(xué)習(xí),，就像置身于萬(wàn)傾綠田中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。

高山,，是那樣地雄偉,，綿延,；大海是那樣地壯麗無邊，山之所以高,，是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石,；海之所以闊，是因?yàn)樗e極地聚集好一點(diǎn)一滴不起眼的水,。若想具有高山的情懷和大海的淵博,，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長(zhǎng)——“三人行必有我?guī)熝伞薄?/p>

在以后的八年級(jí)學(xué)習(xí)中，我們要走入生本課堂,，這就要求我們更要尋找自己的“老師”,，虛心地像他們請(qǐng)教，積極參與小組學(xué)習(xí)討論,，取長(zhǎng)補(bǔ)短,，不斷進(jìn)步。

“敏而好學(xué),，不恥下問”是偉人的至理名言,。我國(guó)革命家徐特立，在法勤工儉學(xué)時(shí),，已是名字響當(dāng)當(dāng)?shù)慕逃伊?。但這位四十開外的名家卻甘當(dāng)小學(xué)生，向法國(guó)小孩子學(xué)法語(yǔ),；還有我國(guó)著名詩(shī)人白居易雖著稱詩(shī)圣,，但每寫一詩(shī)，都要向鄰居老婆婆征求意見,，她聽不懂的地方修改到她聽得懂為止,；又如我國(guó)西漢杰出的史學(xué)家司馬遷，為了完整寫好《史記》,，便到各地游歷,，向平民百姓虛心請(qǐng)教，最后寫成《史記》……

一個(gè)幾歲的小朋友當(dāng)然不如四十開外的教育家,；目不識(shí)丁的老婆婆當(dāng)然也沒有白居易那樣的才華,；平民百姓同樣沒有史學(xué)家的見識(shí)廣……但是正是這樣的“不恥下問”而造就了許多偉人。我們做為一名中學(xué)生更不能不會(huì)裝懂,，而應(yīng)多向同學(xué),、老師請(qǐng)教，扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)好文化知識(shí),。

所以,，只要你能參悟“三人行，必有我?guī)熝伞?、“敏而好學(xué),，不恥下問”這些亙古不變的真理,，并真的這樣做了，付諸實(shí)踐的你就獲得了打開成功大門的鑰匙,。

《論語(yǔ)》里還有太多取之不盡,，用之不竭的人生大智慧。我慶幸是岔中的濃濃書香浸潤(rùn)了我,。讓我深深感到來到岔中是幸運(yùn)的,，因?yàn)橛袊?guó)學(xué)經(jīng)典的熏陶；來到岔中是幸福的,，因?yàn)椴碇行@充滿了濃濃的書香,。就讓我們?cè)诮?jīng)典智慧光芒的照耀下，感悟真理,，縮短歷程,，真正建立起來有效率、有價(jià)值的人生吧,！

我的演講完畢,，謝謝大家！

論語(yǔ)演講稿200字篇三

親愛的老師,、同學(xué)們：

這個(gè)寒假我讀了論語(yǔ)這本書,，雖然不是很復(fù)雜的古文，但讀一些短小易懂的古文,，但也一樣受益匪淺,。

孔子應(yīng)該說是中國(guó)儒派的創(chuàng)始人了，他的《論語(yǔ)》記錄了他的一些值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的言論,，大多關(guān)于學(xué)習(xí),，最適合我們小學(xué)生閱讀。

《論語(yǔ)》中有一句 ” 學(xué)而時(shí)習(xí)之,。不亦說乎? “ 告訴我們,，學(xué)習(xí)知識(shí)并不僅僅是學(xué)習(xí)一遍，更重要的是要經(jīng)常溫習(xí),，鞏固知識(shí),。同時(shí)，要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個(gè)充 實(shí)自己的過程,，懷著愉快的心情去對(duì)待它,。另一句 ” 溫故而知新,，可以為師矣,。 “ 也在強(qiáng)調(diào)溫習(xí)舊知識(shí)的重要性，還要求每一次都能有新體會(huì),、新發(fā)現(xiàn),。從表面 上看,，要 ” 溫故知新 “ 很困難，但只要你換一個(gè)角度去想,，總會(huì)有新的發(fā)現(xiàn),。而我們也從過程中獲取了更豐富的經(jīng)驗(yàn)?？鬃拥倪@學(xué)習(xí)方法古今通用,，也是現(xiàn)代教 育人士提倡的。通過細(xì)讀《論語(yǔ)》,，僅閱兩句話,，就收獲了這一學(xué)習(xí)方法，難道那些對(duì)古文不屑一顧的人還不刮目相看嗎?

《論語(yǔ)》中有一段 ” 積土成山,，風(fēng)雨興焉,，積水成淵，蛟龍生焉,。積善成德,，而神明自得，圣心備焉,。故不積跬步,，無以至千里;不積小流，無以成江海,。 “ 講的是積累的重要性,。只有積累一撮撮不起眼的泥土，時(shí)間長(zhǎng)了才能成為一座山,，到時(shí)風(fēng)雨自然興盛了,。只有積累一滴滴的水，才能匯聚成深淵,，蛟龍自然來了,。只 有積累每一件小小的善事，長(zhǎng)期不斷,，也就養(yǎng)成了品德,，心靈也自然升華了。只有積累一步半步,，才能走到千里之外,。只有積累每一股細(xì)流，才能形成江海,。不就是 用舉例的方法告訴我們,，腳踏實(shí)地地積累每一份看似渺小的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn),，最后就擁有了相當(dāng)龐大的實(shí)力,，成功自然會(huì)尾隨而來了嗎?

《論語(yǔ)》只是眾多經(jīng)典古文中較出色的一部,，經(jīng)常品讀古文，不僅可以使我們擁有更豐富的知識(shí),，還教會(huì)我們學(xué)習(xí),、做人。

論語(yǔ)演講稿200字篇四

圣言如花蕾,，芬芳漫溢伴人生,。自古以來有哲理的書籍如天上繁星，但是于丹卻獨(dú)獨(dú)中意這本《論語(yǔ)》,。好的音樂能繞梁三日,，好的人生之道能影響人的一生，讓人久久回味,。特別是讀于丹講《論語(yǔ)》中的“忠恕之道”后,，一本書《論語(yǔ)》它是跨越時(shí)代經(jīng)典，充滿古人智慧靈感之佳作,，曾經(jīng)改變?cè)S多人的想法,。創(chuàng)造人心未曾想到的美好奇跡。而讀于丹講《論語(yǔ)》中的“忠恕之道”后,，讓人不禁掩卷深思,，進(jìn)而產(chǎn)生力量。這股力量是積極的力量,，是人類理性的內(nèi)在力量,。

其實(shí)對(duì)于《論語(yǔ)》許多人認(rèn)為其落伍了，跟不上時(shí)代的步伐,。讀過《論語(yǔ)》一書的人也是寥寥可數(shù),。自從縣交通局組織人員學(xué)習(xí)于丹讀《論語(yǔ)》視頻以及書籍講座后，我通過這次活動(dòng)第一次認(rèn)識(shí)到了如何從一個(gè)嶄新的角度去理解與掌握《論語(yǔ)》的精髓,。讓我收益良多,。

首先介紹下本次關(guān)于《論語(yǔ)》寬恕之道見解的主講人。于丹,，北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院教授,，影視傳媒系主任，影視學(xué)博士,，碩士生導(dǎo)師,。專業(yè)方向：廣播電視媒介學(xué)。

于丹教授用最樸素的語(yǔ)言詮釋出二千多年前《論語(yǔ)》內(nèi)涵,。她講述了孝敬之道,、智慧之道、學(xué)習(xí)之道、誠(chéng)信之道,、治世之道,、忠恕之道和仁愛之道,，并用一個(gè)個(gè)淺顯易懂的小故事,，把一段很難懂的《論語(yǔ)》，通過心得,、感悟的方法來解讀,，把深?yuàn)W的道理，講得透徹而又入木三分,，真正走到了我們心里,。

俗話說，做事先做人,，《論語(yǔ)》中關(guān)于做人的道理有許多,，但曾子說其實(shí)只有一條：夫子之道，忠恕而已,。于丹教授認(rèn)為：中心為忠,，如心為恕，忠恕二字的前提,，就是要知道自己的心在哪里?，F(xiàn)代社會(huì)有太多的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，如果我們的心迷失了方向,，就根本無法判斷自己行為的對(duì)錯(cuò),。特別是當(dāng)自己有一顆忠誠(chéng)于事業(yè)的心，卻總是懷才不遇,，無人賞識(shí)時(shí),，該怎么做才為忠？我們自己將心比心善待他人,，卻被別人惡意傷害時(shí),，該如何做才為恕,？如果我們真正做到了忠恕二字,，生活會(huì)不會(huì)變得更美好呢？

我們大家在今天這個(gè)時(shí)代都面臨著一個(gè)問題,，就是外在的迷惑太多,，變化太多，千變?nèi)f幻里面有什么是以不變應(yīng)萬(wàn)變的,，自己心里的依據(jù)到底在哪兒,。有一次，孔子給學(xué)生上課，他跟他的學(xué)生曾子說,，他說我道一以貫之,。他說你知道嗎？我自己做人做事的道理,，有一個(gè)不變應(yīng)萬(wàn)變,，一以貫之，根本的出發(fā)點(diǎn),。曾子就心領(lǐng)神會(huì),，說唯，我明白,。子出,，孔子走了。門人和底下的同學(xué)就問他,，說老師說的到底是什么呀,，那一以貫之的到底是什么啊,？曾子就給他們解釋了一句話,，夫子之道，忠恕而已,。也就是說孔子這一生,，做人做事最根本的出發(fā)點(diǎn)，這個(gè)道理就是忠恕二字,。何為忠,，何為恕呢？如果我的忠心無人賞識(shí)又該怎么辦呢,？就應(yīng)該聽聽北京師范大學(xué)于丹教授為我們講《忠恕之道》,。

孔子有一個(gè)學(xué)生，覺得做人的道理太多,，記不住,，請(qǐng)教孔子，希望能用一個(gè)字來概括所有的道理,，而且可以受用終生,。孔子給了他一個(gè)字,，就是恕,。

我們有一句俗語(yǔ)：世界上哪個(gè)不議論人，哪個(gè)又不被人議論,。大家都會(huì)在私下里,，飛短流長(zhǎng),。孔子的學(xué)生里也有這樣的人,，比如子貢,，子貢方人，什么叫方,？就是指他比方人物,，議論短長(zhǎng)。老師就說他,，“賜也賢乎哉,，夫我則不暇,?！辟n是子貢的名字，子貢你已經(jīng)很賢達(dá)了是吧,，已經(jīng)賢達(dá)到可以去指點(diǎn)他人的短長(zhǎng),，品評(píng)人物，老師我還沒有做到,，夫我則不暇,。暇是閑暇，我現(xiàn)在還沒有這個(gè)閑暇工夫,，可以去品頭論足,，議論他人短長(zhǎng)。我要是有點(diǎn)閑工夫,，得先看看自己,，做得怎么樣。

我聽完后內(nèi)心最深刻的感悟是做人要做一個(gè)忠誠(chéng)而善于寬恕別人,，檢討自我的人,。真正的忠誠(chéng)，不是忠誠(chéng)于一個(gè)外在的標(biāo)準(zhǔn),，也不是忠誠(chéng)于哪一個(gè)人,，哪一個(gè)制度。他忠誠(chéng)的是內(nèi)心的道德判斷,，良知所在,。孔子所說：“躬自厚,，而薄責(zé)于人,，則遠(yuǎn)怨矣。也就是說,，一個(gè)人應(yīng)該保持一種反躬自省的能力,，而不是老怪罪別人,，薄責(zé)于人。自己的心厚道了,，對(duì)別人的責(zé)怪就少了,。這樣，就會(huì)遠(yuǎn)離對(duì)別人的抱怨,。

其他,，聽完后我還感悟到做人要做一個(gè)好學(xué)的人，與人為友,?！敖煺叱唷⒔吆凇边@是一句老話,，還有一句“當(dāng)局者迷,、旁觀者清”，我們既然是社會(huì)人,，就必然要和他人交往,，“三人行，必有我?guī)煛?，每個(gè)人不管他身處何位,，身居何職，不管他是貧窮還是卑微,，其身上都有我們值得學(xué)習(xí)的地方,，和別人交往時(shí)，我們要學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,，要經(jīng)常傾聽他們對(duì)自己的意見和建議,，以利于自己快速成長(zhǎng)，真正的朋友就是那種心胸正直的人,，敢于直指你的缺點(diǎn),，因?yàn)橛袝r(shí)候我們往往自己看不清自己，有些迷失,，這時(shí)候一句關(guān)鍵的話甚至?xí)淖兾覀兊囊簧?。另外我們要重視學(xué)習(xí)，要終身學(xué)習(xí),，知識(shí)會(huì)讓我們永遠(yuǎn)年輕,，我們要不斷豐富自己的學(xué)識(shí)，提升業(yè)務(wù)工作能力,，養(yǎng)成良好的行為準(zhǔn)則,。

這就是我讀于丹講《論語(yǔ)》中的“忠恕之道”感悟之處。我的演講完了謝謝大家,！

論語(yǔ)演講稿200字篇五

親愛的老師,、同學(xué)們：

《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,，由孔子編撰而成。包含著政治思想,、人生觀,、世界觀、教育理念等,，是經(jīng)典中的經(jīng)典,。

”子曰：‘弟子入則孝，出則悌,，謹(jǐn)而信,，泛愛眾，而親仁,，行有余力,，則以學(xué)文?！@是論語(yǔ)中給我印象最深的一則,，它的意思是：后生小子,，在父母跟前,， 就孝順父母;離開自己房子，便敬愛兄長(zhǎng);寡言少語(yǔ),，說則誠(chéng)實(shí)可信,，博愛大眾，親近有仁德的人,。這樣躬行實(shí)踐后,，有剩余力量，再去學(xué)習(xí)文獻(xiàn),?？鬃诱J(rèn)為，弟子 首先要懂得孝悌,、謹(jǐn)信,、愛眾、親仁,，培養(yǎng)良好的道德觀念和,，如果還有閑暇時(shí)間和余力，則用以學(xué)習(xí)古代典籍,，增長(zhǎng)文化知識(shí),。這表明，孔子的教育是以道德教育 為中心,，重在培養(yǎng)學(xué)生的德行修養(yǎng),，對(duì)于知識(shí),，則放在第二位。

中國(guó)有句古話：“百善孝為先”,。意思是說,，孝敬父母是各種美德中占第一位的。古人也說過;“老吾老,，以及人之老;幼吾幼,，以及人之幼”。要懂得孝的做 人之道,。

古時(shí)候,，有一則關(guān)于子路借米孝敬父母的故事。子路小時(shí)候家里很窮,，長(zhǎng)年靠吃粗糧野菜等度日,。有一次，年老的父母想吃米飯,，可是家里一點(diǎn)米也沒有,，怎么 辦?子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點(diǎn)米，不久滿足父母的這的要求了嗎?于是,，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,，從親戚家背回一小袋米，看到父母吃上了 香噴噴的米飯,，子路忘了疲勞,，鄰居都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子?？梢?，孝道在炎黃子孫心中的地位了。

孝,，是孔子提倡的美德,，父母生我，育我,，作為子女,，怎么不做到孝呢?小時(shí)候，父母有好吃的東西,，總會(huì)讓給我們吃;我們長(zhǎng)大了,，能承擔(dān)一些家務(wù)活嗎;父 母交代的事我們做到了嗎?在父母生病的時(shí)候，是否去關(guān)心他們了嗎?這些看上去的小事,，捫心自問,，我們做到了嗎?

“弟子入則孝，出則悌,，謹(jǐn)而信,，泛愛眾,，而親仁，行有余力,，則以學(xué)文,。”是給我感受最深的語(yǔ)句,。不僅如此《論語(yǔ)》也是經(jīng)典中的經(jīng)典,，是中華民族的瑰寶 ，閱讀《論語(yǔ)》我受益匪淺,，更重要的是明白了做人的仁德,，以及品味哲學(xué)的思想情操。

論語(yǔ)演講稿200字篇六

親愛的老師,、同學(xué)們：

知之者不如好之者,，好之者不如樂之者。

古人云：”半部論語(yǔ)治天下“,，雖然我并不是很理解學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》的作用竟然有如此之大,，但這個(gè)周，通過對(duì)我們班的論語(yǔ)一角的學(xué)習(xí),，我了解了一條條《論語(yǔ) 》里蘊(yùn)含的知識(shí),，發(fā)現(xiàn)它對(duì)我們的學(xué)習(xí)真的很有幫助。

”知之者不如好之者,，好之者不如樂之者“,，這句話讓我感觸很深。她的意思是：擁有知識(shí)的人不如愛好知識(shí)的人;喜愛知識(shí)的人不如以學(xué)知識(shí)為樂趣的人,。這 句話告訴我們要對(duì)知識(shí)產(chǎn)生興趣，只有對(duì)”知“樂而為之,，才能不斷積累更淵博的知識(shí),。

這句話讓我想起了我的古箏學(xué)習(xí)。最初,，我因?yàn)樗齼?yōu)美的旋律和音色而喜歡上了她,，但枯燥的日復(fù)一日的練習(xí)卻讓我?guī)状味枷敕艞墸瑘?jiān)持到現(xiàn)在,，我已經(jīng)慢慢體 會(huì)到了,，古箏帶給我的樂趣，每天的練習(xí)也不再只是完成作業(yè),。我還發(fā)現(xiàn)一個(gè)秘密,，要是我這個(gè)周喜歡練了，總會(huì)有很大進(jìn)步,，要是這個(gè)周應(yīng)付了,，不僅沒有提高,， 可能還會(huì)后退，所以我覺得孔子的這句話真對(duì),，對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容有興趣,、用心才能學(xué)得好，取得更好的成績(jī)?，F(xiàn)在,，我已經(jīng)把學(xué)古箏當(dāng)作一種樂趣了，只是還不夠深,， 應(yīng)該繼續(xù)努力,。

再看看其它學(xué)科，總是喜歡的,，感興趣的學(xué)得更好些,。我的數(shù)學(xué)不太好，常常會(huì)出一些不該錯(cuò)的題,。結(jié)合《論語(yǔ)》里的這句話,，再看著班上的數(shù)學(xué)尖子生們，我 發(fā)現(xiàn)她們非常喜愛數(shù)學(xué),，常常以解題為樂趣,。而我，還只是把它當(dāng)作一門知識(shí)課,，不喜歡深入思考?，F(xiàn)在我知道了我和他們的主要差別在哪里，我會(huì)努力像他們一樣 ,，從數(shù)學(xué)中發(fā)現(xiàn)樂趣,，愛上數(shù)學(xué)，這樣才能學(xué)得更好,。

這么一條簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的論語(yǔ),，卻讓我明白了這許多的道理，我會(huì)慢慢學(xué)習(xí)其它的《論語(yǔ)》知識(shí),，相信會(huì)有更多的收獲!

論語(yǔ)演講稿200字篇七

親愛的老師,、同學(xué)們：

不知道哪天開始，班級(jí)里同學(xué)們開始滿口的之乎者也,，一會(huì)兒一句”道不同,，不相為謀“，一會(huì)兒有一句”君子坦蕩蕩,，小人常戚戚“,，得我一頭霧水。好不易 知道了這都是同學(xué)們從《論語(yǔ)》中引用來的，我懷著滿腹的好奇找來了這本書,，薄的一本,，寥寥幾千字?？删褪潜緯?，去讓我從中獲益良多，受益匪淺,。

孔子云：”三人行,，必有我?guī)熝伞,！霸谒@樣一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的大文學(xué)家,、大教育家眼中，每個(gè)人也都有他們自身的長(zhǎng)處,?？鬃由星胰绱耍歉螞r我們呢,？從這 里讓我明白了,，與人交往相處，要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,，同時(shí)更應(yīng)做到”擇其善者而從之,，其不善者而改之“，學(xué)些那些好的,，摒棄那些不好的,。

在學(xué)習(xí)方面，《論語(yǔ)》這本書里我更是看到一句句好句,，”學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆“”學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎,？“”溫故而知新,，可以為師矣“”學(xué)而不 厭。誨人不倦“,?？鬃痈嬖V我們學(xué)習(xí)要多思考,，要從學(xué)習(xí)中獲得樂趣,，讓學(xué)習(xí)變成一件快樂的事,，要時(shí)?；仡欁约核鶎W(xué)過的,，要溫故知新,。

而在整本《論語(yǔ)》當(dāng)中,，孔子對(duì)”孝“闡述最使我難忘,。他說：”今之孝者,，是為能養(yǎng),，至于犬馬，皆能有養(yǎng),。不敬,，何以別乎？ “這是教導(dǎo)我們：百善孝為先 ,，如果對(duì)父母在感情上不尊敬和愛戴的話,，僅是物質(zhì)上的奉養(yǎng)，否則與動(dòng)物有什么區(qū)別,？ 是啊,，一個(gè)人如果連孝順父母都做不到了，那他有再大的學(xué)問,，再多的金錢 又有什么用呢,？那他有如何能被稱之為人呢？

《論語(yǔ)》就像一位諄諄善誘的長(zhǎng)者,，耐心而仔細(xì)的教著我們,，怎樣和朋友相處，怎樣做人,，如何盡孝,，如何學(xué)習(xí)。每每翻閱都有新的收獲,，我想這本書會(huì)一直陪 伴我,，人生的道路上它勢(shì)必會(huì)為我的揚(yáng)帆起航發(fā)揮不可估量的作用。

論語(yǔ)演講稿200字篇八

親愛的老師,、同學(xué)們：

大家好,！

今天我學(xué)習(xí)了《論語(yǔ)》學(xué)而篇中這句話：”子夏曰：賢賢易色;事父母，能竭其力;事君,，能致其身;與朋友交,，言而有信。雖曰未學(xué),，吾必謂之學(xué)矣,。“

這句話的意思是：”子夏說：一個(gè)人能夠尊重賢者而看輕女色;侍奉父母,，能夠竭盡全力;服侍君主,，能夠獻(xiàn)出自己的生命;同朋友交往，說話誠(chéng)實(shí),、格守信用,。這樣的人，即使他自己說自己沒有學(xué)過什么，我也一定要說他已經(jīng)學(xué)習(xí)過了,?！?/p>

子夏的這句話提出了正確處理夫妻、父子,、君臣,、朋友這四種關(guān)系的道德標(biāo)準(zhǔn)。子夏認(rèn)為,，一個(gè)人有沒有良好的教育,，主要不是看他的文化知識(shí)，而是要看他能不能做到：”孝,、忠,、信“等基本道德。只要做到了這幾點(diǎn),，即使他說自己沒有學(xué)習(xí)過,，也可以認(rèn)為他已經(jīng)是個(gè)有良好教養(yǎng)的人了。這一句和上一句聯(lián)系起來,，就可以看出孔子施教重在人的德行,。

學(xué)過這句話我懂得了孔子育人注重人的品質(zhì)德行的修養(yǎng)，其次才是學(xué)習(xí)文化知識(shí),。一個(gè)人是否有學(xué)問,，不是看他讀過多少本書，而是看他是否達(dá)到了做人的修養(yǎng),。也就是說,，一個(gè)人要想精通學(xué)問之道，要先從自己的品行的修養(yǎng),、待人接物上著手,。明白為人處事的道理，才能學(xué)有所成,。即《紅樓夢(mèng)》中所謂”世事洞明皆學(xué)問,，人情練達(dá)即文章“。

論語(yǔ)演講稿200字篇九

親愛的老師,，同學(xué)們,，大家好：

我們剛剛學(xué)習(xí)了《論語(yǔ)六則》，其中有這樣一句：“吾十有五而志于學(xué),，三十而立,，四十而不惑，五十而知天命,，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩,?！?/p>

孔子的這一句話，不長(zhǎng),，卻涵蓋了我們的人生,。年幼時(shí)便要立志于學(xué)，稍長(zhǎng)些就要學(xué)有所成,，立家立業(yè),。但學(xué)成不是理想的結(jié)束，它開啟著閃爍智慧光芒的四十歲,。五十歲,， 我們已知“謀事在人，成事在天”,，但仍要努力作為,，即使已不再像年輕時(shí)一樣拼命追求最終的結(jié)果。六十歲,，我們已經(jīng)可以虛懷若谷,，淡然面對(duì)他人的批評(píng)與斥責(zé)。等到了七十歲,，人生的境界已變的自由而又合理,，專屬于自己的最高境界，需要我們用一生去磨練,，去追求,。而孔子偉大的品格，也便可以由這句話得知,。他一生都在追求一個(gè)更加完美的人生,。他為之奮斗不止的，就是這樣一種云淡風(fēng)輕,，就是這樣一種循序漸進(jìn),，就是這樣一種圣人的品格而不是事業(yè)。

孔子早在兩千多年前就提出了這樣一種不可逾越的時(shí)光界限,，對(duì)于我們,，也是如此。 即使下一秒有再多繁花盛開,，我們也得先將這一秒的小草采摘,；即使下一秒是無邊黑暗，我們也不可能跨越它去尋找光明彼岸,。人生,，自然不能違背了發(fā)展軌跡,。正確的時(shí)候，做正確的事,，才能按照客觀規(guī)律,，一步一步走下去。人生的意義,，不在于你是否功成名就,，不在于你是否為社會(huì)作出了驚天動(dòng)地的貢獻(xiàn)；更不在于你的經(jīng)歷是否轟轟烈烈,；而在于你是否在應(yīng)該做某件事的時(shí)候,，用盡了全力去做好它；在于你是否遵循著規(guī)律,，沒有讓不該發(fā)生的事情發(fā)生在最美的歲月里,，在于你是否做到了對(duì)于自己做的事情無愧于心，因?yàn)樗麄儽话卜旁跁r(shí)間的模子里是那樣的恰到好處,。換句話說,，一個(gè)人，如果年輕時(shí)不學(xué)習(xí),，不努力,，等待他們的將會(huì)是更大的失敗。風(fēng)華正茂,，意氣風(fēng)發(fā)時(shí)不進(jìn)步,，難道要等到四五十歲了才拾起理想，期待奇跡發(fā)生么,？

古希臘哲學(xué)家芝諾曾說：“生活的目標(biāo)是使生活合乎于自然規(guī)律,。”對(duì)于我們的人生來說,，什么是自然規(guī)律,？孔子已給了我們答案。遵循規(guī)律生活,，并不是不求創(chuàng)新,，只知道一味的按照既定的程序，日復(fù)一日,，年復(fù)一年的行走,；也不是看破紅塵，抱著無所謂的態(tài)度聽天由命,，而是啟發(fā)著我們?cè)谀扯翁囟ǖ臅r(shí)間內(nèi),，除了做特定的事去推動(dòng)人生的車輪向前走以外，別無選擇,。你還是要銳意進(jìn)取,，還是要不懈努力,。命運(yùn)為每個(gè)人安排好了相同的軌跡，但絕沒有兩個(gè)人的人生是完全相同的,，因?yàn)槊總€(gè)人都可以選擇自己的走法,，上天拓的路很寬，走著走著,，人和人就有了差別，但只要你遵守了生命發(fā)展最基本的規(guī)律,，每一種活法盡頭都是一個(gè)春暖花開,，鶯歌燕舞的世界。但如果你在某一時(shí)間,，做了這段路上不該出現(xiàn)的事,，等待你的，只能是深淵,。這,，才是孔子告訴我們的，如何堅(jiān)定地走在人生的旅途中,，讓每一步都踏實(shí)且井然有序,。

人生，是一個(gè)艱難的過程,，但它更是一個(gè)美到極致的過程,。同時(shí)，這一過程,，也必須是一個(gè)隨著年齡的不斷增長(zhǎng),，思想境界逐步提高的過程。想要達(dá)到從心所欲而不逾矩的境界,，我們就要注重腳下踏上的每一步,。這，求不得別人,，更急不得自己,，語(yǔ)言無法描述的境界，還得要等到時(shí)間的洗禮,，那么,，就讓我們，從志于學(xué)做起,。

我的演講完畢,，謝謝大家。

論語(yǔ)演講稿200字篇十

親愛的.老師,、同學(xué)們：

我一直以為所謂儒學(xué)不過是表面上推崇中庸,、仁義,、 禮教等虛有的東西，做作的讓人厭惡,。 他和他的弟子連種稻插秧都不會(huì)還自居君子圣賢,，所有的人民在他們眼里都是低微貧賤的人?！蔽ㄅ雍托∪穗y養(yǎng)也“,，可見孔子有歧視婦女的嫌疑，另外 我至今還記得宋濂《送東陽(yáng)馬生序》,，鼓勵(lì)他的同鄉(xiāng)努力刻苦學(xué)習(xí),，尊師：”或遇其叱咄，色愈恭,，禮愈至,，不敢出一言以復(fù)“，我承認(rèn),，宋濂真的很尊師,。可是正是這種方式讓中國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰,，不敢出一言以復(fù)就沒有新觀點(diǎn)新態(tài)度,，就沒有創(chuàng)新。

蘇格拉底就是很好的例子,，他主張學(xué)生勇于創(chuàng)新,，所以出了一個(gè)柏拉圖，柏拉圖同樣沒有”架子“,，又出了亞里士多德,。希臘三賢在哲學(xué)物理學(xué)都有很好的建樹!

儒學(xué)，是該讓人唾棄,，放在腳底踩的東西!!!

我甚至覺得古代封建的黑暗落后都是獨(dú)尊儒術(shù)的結(jié)果,， 沒有了”百家爭(zhēng)鳴“，那就是剩下了專制,。它至今仍舊影響著政治,、教育、法律!

可是,，事實(shí)上是這樣嗎?

讀完《論語(yǔ)譯注》我發(fā)現(xiàn)了我自己的目光短淺,，相反，我覺得孔子不該出現(xiàn)在那個(gè)時(shí)代,，那個(gè)黑暗的時(shí)代!孔儒的思想很超前,，他說推崇的大同社會(huì)就是我們現(xiàn)在初級(jí)社會(huì)主義的終極目標(biāo)，我們至今也沒法做到,，古代黑暗帝國(guó)怎么可能實(shí)現(xiàn)呢?古代君王扭曲了儒家思想,，他們黑著心紅著眼把儒學(xué)當(dāng)成統(tǒng)治的工具,，他們過河拆橋卻同樣自稱君子，因此,，”打倒孔家店“不是推翻儒學(xué),，而是保護(hù)真正的儒學(xué)不為小人所用。

孔子推崇的學(xué)而思丟失了,，人們只學(xué)不思,，只為應(yīng)付考試，這是中國(guó)教育的失敗,，也是中國(guó)科學(xué)家得不到諾貝爾獎(jiǎng)的原因,。

孔子崇尚的中庸仁義也缺失了，人們自私自利,，見人不扶，食物以次充好,。真的愧對(duì)禮儀之邦!

孔子希望人忠義孝順,，謙虛真誠(chéng)?？墒乾F(xiàn)在的我們多么膚淺做作!

……

沒錯(cuò),，他的想法是無法治國(guó)的，至少不適合現(xiàn)在的國(guó)情,?？墒俏覀儾荒芤桓妥哟蛩廊鍖W(xué)。政治課里我們要對(duì)傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)”揚(yáng)棄“,，我們卻把壞的繼承了,，好的遺忘了：

我們?cè)撝t虛：”三人行必有我?guī)熝伞埃简湴磷詽M怎么進(jìn)步,，應(yīng)該不恥下問,，謙虛謹(jǐn)慎!

我們?cè)撜嬲\(chéng)：”有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎“，”己所不欲勿施于人“我們不該做偽君子,，應(yīng)該真心待客,。

我們?cè)摲词。骸蔽崛杖　?，孔子這樣的圣賢都反思,，我們也該反省自己，知錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)改錯(cuò),。

雖然不是每個(gè)人都認(rèn)同孔子,，但是不得不說他的想法很值得我們學(xué)習(xí)， 我們?cè)撟龅倪€有很多,，那怕雙手遞物,，孝順父母,，順從兄長(zhǎng)等瑣事，都是在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,，興我禮儀之邦!

論語(yǔ)演講稿200字篇十一

親愛的老師,、同學(xué)們：

《論語(yǔ)》這一本書是孔子與他的弟子們的語(yǔ)錄結(jié)集，儒家重要經(jīng)典之一,。它的核心內(nèi)容是仁,、義、禮,、智,、信。其中”仁“是人格的最高境界,。

《論語(yǔ)》中我最喜歡的一句話是”人無遠(yuǎn)慮，必有近憂“,，這句話的意思是：一個(gè)人如果沒有長(zhǎng)久的打算,，就肯定會(huì)有現(xiàn)在麻煩。那一次,，我是切身體會(huì)到了,。

那天下午數(shù)學(xué)課上，老師讓我們趁下課的時(shí)間趕快把剛剛課堂上講的練習(xí)冊(cè)”平行四邊形的面積“這一頁(yè)寫完,，而且必須在下午的第三節(jié)課之前交給老師,。說完，老師快速走出了教室,。

我拿出數(shù)學(xué)練習(xí)冊(cè)正準(zhǔn)備寫,，籍展鵬拍一下我的肩膀，說：”走,，咱們?nèi)ゲ賵?chǎng)上打籃球,。人都叫好了，就差你了,?！拔艺f：”數(shù)學(xué)老師布置的作業(yè)我還沒寫完呢，你寫完了嗎?“”寫什么寫,，老師不是說第三節(jié)的時(shí)候才讓交的嗎?，F(xiàn)在才第一節(jié)課，第二節(jié)下課不是還有四十分鐘的活動(dòng)時(shí)間嗎,，那時(shí)候再寫也能跟上,。“我一聽，也是,，四十分鐘足夠能寫完的,。于是便和籍展鵬下去打籃球了。

第二節(jié)是英語(yǔ)課,，下課鈴響起的時(shí)候還有一些練習(xí)題沒講完,，老師沒讓下課，拖堂繼續(xù)講,。這一講就是幾十分鐘,，一下子講到了第三節(jié)上課。

結(jié)果可想而知了,，因?yàn)槲覜]有完成作業(yè)被數(shù)學(xué)老師嚴(yán)厲地大批特批了一頓,。都是因?yàn)樽约寒?dāng)時(shí)沒有考慮好，現(xiàn)在麻煩了,。

從那以后,，每天下課我就拋開一切雜念，立刻寫老師布置的作業(yè);如果沒有作業(yè),，我就自己先向后預(yù)習(xí),。再也不敢拖沓了。

”人無遠(yuǎn)慮,，必有近憂“《論語(yǔ)》中的這句話讓我感受頗深，受益無窮,。

論語(yǔ)演講稿200字篇十二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),，各位評(píng)委，老師們：

大家下午好,！今天我和大家交流的題目是《重溫國(guó)學(xué)經(jīng)典,做智慧教師——好書我推薦之<論語(yǔ)>》

近年來,，在全國(guó)范圍興起了誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的熱潮，我們學(xué)校也開展了“誦經(jīng)典,，潤(rùn)童心”的課題,，通過一段時(shí)間和學(xué)生一起參與到經(jīng)典誦讀活動(dòng)中，也頗有受益,。眾所周知,，《論語(yǔ)》是一部閃爍著理性光芒、蘊(yùn)涵著樸素道理的文化經(jīng)典,。

在現(xiàn)在社會(huì)中,，所謂的孔孟、老莊已經(jīng)離人們?cè)絹碓竭h(yuǎn),，圣賢與經(jīng)典也逐漸模糊,，紛繁世界的庸俗煩瑣和思想的高貴純粹似乎缺少了一些必要的鏈接。用一個(gè)現(xiàn)代人對(duì)社會(huì)，對(duì)生活,，對(duì)人生的感悟去重讀《論語(yǔ)》,，灰色的孔子一旦鏈接了這個(gè)多彩的世界，催生而出的是一種純粹的積極的態(tài)度,，是道德品性,、情感智慧的升華。尤其作為教師《論語(yǔ)》更是我們生活和工作的指南,。

子曰：“學(xué)而不厭,，誨人不倦” “學(xué)而不厭”。作為教師尤其要做到這一點(diǎn),。教師是學(xué)生的示范,，我們希望學(xué)生做一個(gè)終生學(xué)習(xí)的人，首先教師要做一個(gè)終生學(xué)習(xí)的人,?！吧斫讨赜谘詡鳌保坝H其師,，信其道”,，教師應(yīng)該是學(xué)生很好的榜樣。

教師要做到“誨人不倦”,，可不是一件容易的事呀,。“教師教育孩子要耐心”,，我們經(jīng)常這樣說,。但事實(shí)上，我們?cè)S多老師并沒有真正理解這句話,，老師會(huì)在課堂上生氣發(fā)火,，這是我們還沒有學(xué)會(huì)耐心的佐證。

教師在課堂上失去理智,，感情沖動(dòng),，除了傷害了孩子的感情以外，別無他用,；教師的喋喋不休,，除了讓孩子耳根的繭子更厚以外，沒有其他功能,。這些都不是我們想要的,。我們想要的是什么呢？我想無非是希望孩子好好學(xué)習(xí),，好好成長(zhǎng),，如此而已。有沒有更有效的辦法呢？回答是肯定的,。我們可不可以這樣嘗試一下,？當(dāng)孩子上課走神的時(shí)候，原諒他,，提醒他,，畢竟學(xué)習(xí)是孩子的事，他沒做好,，希望得到的是老師的幫助,；當(dāng)課堂秩序亂的時(shí)候，不要對(duì)孩子大呼小叫,，我們應(yīng)該考慮是不是我們的課堂對(duì)孩子沒有吸引力呀,？及時(shí)調(diào)整自己的課堂，把孩子們吸引過來,；當(dāng)孩子犯了錯(cuò)誤,，耐心一點(diǎn)，調(diào)查清楚事情的來龍去脈,，找出孩子存在的問題,，有的放矢的去跟孩子談，幫他認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤,，這才是我們教育的目的,。

“誨人不倦”四個(gè)字簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，但蘊(yùn)含的是教師濃濃的情,，深深的愛,！

孔子認(rèn)為，追求學(xué)問首先在于愛學(xué),、樂學(xué)，這是關(guān)鍵,?？鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分??！笨鬃淤潛P(yáng)的顏淵就有這種發(fā)憤好學(xué)的樂觀精神，“一簞食,，一瓢飲,，在陋巷，人不堪其憂,，回也不改其樂,。”其次，要“默而識(shí)之,，學(xué)而不

厭”,。第三，專心致志,，知難而進(jìn),。孔子曰：“士志于道,，而恥惡衣惡食者,，未足與議也?！弊x書的人要立志于追求道義,、真理，要專心致志,，不要為世俗所累,。同時(shí)，他還認(rèn)為追求學(xué)問是一個(gè)艱難的過程,，要敢于知難而進(jìn),，“力不足者，中道而廢,，今女畫,。”孔子認(rèn)為所謂能力不夠的人,，是走在中途就停止下來,，你現(xiàn)在以能力不夠劃地自限，實(shí)際上是沒有堅(jiān)持到底的緣故,。事實(shí)上孔子自己就是“發(fā)憤忘食,，樂以忘憂，不知老之將至”的人,。第四,，要虛心求教，不恥下問,?？鬃釉唬骸叭诵校赜形?guī)熝?。擇其善者而從之,，其不善者而改之?！蓖瑫r(shí),，孔子提倡和贊揚(yáng)“敏而好學(xué),，不恥下問”的學(xué)習(xí)精神，“見賢思齊焉,，見不賢而內(nèi)自省也?！斌w現(xiàn)了孔子嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,。

孔子在和弟子的交談中多處提及學(xué)習(xí)方法問題，最著名的莫過于“學(xué)而時(shí)習(xí)之,，不亦說乎,。” “溫故而知新,，可以為師矣,。”他說：“學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆,。”要求人們把學(xué)習(xí)積累和鉆研思考相結(jié)合,，不能偏廢,。另外，孔子還非常重視精益求精,，“如切如磋,，如琢如磨”，反對(duì)一知半解,，淺嘗輒止,。

孔子認(rèn)為，學(xué)習(xí)必須有明確的目的,，但重點(diǎn)在于“學(xué)以致用”,。子曰：“誦《詩(shī)》三百，授之以政,，不達(dá),；使于四方，不能專對(duì),；雖多，亦奚以為,？”又說：“德之不修,，學(xué)之不講，聞義不能徙,，不善不能改,，是吾憂也,。”由此可見,，讀書的目的,，不在于死記書本，而在于應(yīng)用,，在于實(shí)踐,，在于“舉一反三”地靈活運(yùn)用知識(shí)。子夏曰：“仕而優(yōu)則學(xué),，學(xué)而優(yōu)則仕,。”當(dāng)然在孔子看來,，學(xué)習(xí)的目的也在于對(duì)道義,、真理的追求，“士志于道”,，“朝聞道,，夕死可矣”,。

這就是孔子的學(xué)習(xí),！這就是圣人的學(xué)習(xí)！

也許我們這些凡人是永遠(yuǎn)無法領(lǐng)會(huì)萬(wàn)世師表的學(xué)習(xí)的內(nèi)涵,，但每一個(gè)人也許都可以從中找到一個(gè)新的自我。

《論語(yǔ)》里有太多取之不盡,，用之不竭的人生大智慧,。我慶幸是校園的濃濃書香浸潤(rùn)了我。讓我深深感到來到西川中學(xué)是幸運(yùn)的,，因?yàn)橛袊?guó)學(xué)經(jīng)典的熏陶;來到西川中學(xué)是幸福的,，因?yàn)樾@充滿了濃濃的書香,。我知道學(xué)習(xí)任何經(jīng)典，先人的經(jīng)驗(yàn)最終只有一個(gè)真諦,，就是使我們的生命在這些智慧光芒的照射下，提高效率,，縮短歷程，使我們盡早建立一個(gè)君子仁愛情懷,，真正建立起來有效率,、有價(jià)值的人生,。

“論語(yǔ)者，二十篇,；群弟子,，記善言??”聽，這是我們的學(xué)生在誦讀,。這稚純的聲音，讓人的思緒飛揚(yáng),。不知不覺中,，跨越時(shí)空，走進(jìn)了兩千多年前孔子生活的春秋時(shí)代,，讓我們一起去聆聽他的諄諄教誨,，去追尋他的敦厚之風(fēng)，去感受他的人生智慧,！

重溫國(guó)學(xué)經(jīng)典,做智慧教師,！

謝謝大家！