體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié),。那么心得感悟該怎么寫(xiě),？想必這讓大家都很苦惱吧。下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得感悟范文,，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助,。

《生活的藝術(shù)》讀書(shū)心得感悟 《生活的藝術(shù)》讀后感篇一

雖然林語(yǔ)堂很強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的樂(lè)趣,，這本書(shū)里面就有專門一篇讀書(shū)的藝術(shù)，孔子也說(shuō)知之者不如好之者,，好之者不如樂(lè)之者,，似乎我應(yīng)該去選擇讓自己讀得愉快、輕松的書(shū)?但我還是堅(jiān)持看完了,。我想的是,，像跳高，永遠(yuǎn)照著比自己能力高那么一點(diǎn)的位置去練才能提高,，讀書(shū)也是,，只有看一些高于自己的東西才能有所受益,，也許今天能領(lǐng)會(huì)的是其中一成,，過(guò)一段時(shí)間再來(lái)看，也許就能領(lǐng)會(huì)二成了,。有價(jià)值的有思想的文字值得一生讀上許多遍,。哪怕讀的過(guò)程艱澀一些也值得。

就現(xiàn)在,，寫(xiě)這些文字的時(shí)候忽然想到,，也許孔子和林語(yǔ)堂不是我前面理解的那個(gè)意思，這時(shí)應(yīng)該理解為以艱澀的閱讀為樂(lè),。懷著強(qiáng)大的求知欲,、探索欲努力理解文章，反復(fù)琢磨那些不懂的地方,，在偶有同感的地方拍手稱快,，并為其深刻透徹而折服，等等這些過(guò)程,，以此為樂(lè),。

閱讀的樂(lè)趣有很多種，比如讀林海音,、胡蘭成,，如風(fēng)鈴的清脆悅耳;讀張愛(ài)玲，如濃墨重彩的油畫(huà);讀魯迅,，有對(duì)一切丑惡的犀利;讀孔子,，有博大精深;讀偵探讀懸疑，有刺激;這種種樂(lè)趣,，并不能以我前面理解的輕松愉快為限,，畢竟，我的閱讀,，不是消遣,。

林語(yǔ)堂這個(gè)人,，原本是不喜歡的，大學(xué)的時(shí)候在球球那里拿了《京華煙云》勉強(qiáng)翻了十幾頁(yè),，怎么也沒(méi)看出其中的好來(lái),，覺(jué)得實(shí)在太像《紅樓夢(mèng)》，看不下去,。當(dāng)然就現(xiàn)在,，看完《生活的藝術(shù)》也沒(méi)有對(duì)他喜歡到哪里去，只是多了一點(diǎn)了解,。我覺(jué)得他是張揚(yáng)的,、不羈的、灑脫的,、個(gè)人的(相對(duì)魯迅的社會(huì)性而言),、受道家思想嚴(yán)重影響的、極其有靈氣的,、才華四溢的一個(gè)人,。這本書(shū)里有許多觀點(diǎn)角度非常脫俗，不受傳統(tǒng)思想所囿,，這是我很喜歡的,，多少我也有點(diǎn)這樣哈，這一點(diǎn)很難得,，長(zhǎng)期浸婬在某種思想氛圍里,，甚至是幾代人的積累，能夠自發(fā)跳出這個(gè)圈子,、擺脫你甚至沒(méi)有覺(jué)察到其存在的思想上的束縛是非常不容易的,。說(shuō)到這書(shū)，不能不提的還有他做學(xué)問(wèn)的輕松,，書(shū)中許多地方輕松幽默,，可見(jiàn)這是一個(gè)不刻板的人。也不多見(jiàn)哦,。

既然有這么多欣賞之處，但還是說(shuō)不上喜歡其人,，是因?yàn)槲蚁矚g魯迅先生,。網(wǎng)上看見(jiàn)一段話發(fā)現(xiàn)二三十年代好作家的一個(gè)方法是，找中學(xué)課本上魯迅的文章,，在正文里被魯迅罵過(guò)的文人,，如果注釋里還加了他生平簡(jiǎn)介，這個(gè)人很有可能是一個(gè)好作家,，比如林語(yǔ)堂,，這話不知誰(shuí)寫(xiě)的,，非常有意思。如果說(shuō)林語(yǔ)堂的眼睛是看著自己的內(nèi)心世界的,，那魯迅的眼睛則是放眼社會(huì)的,，所以我說(shuō)林語(yǔ)堂是個(gè)人的、魯迅是社會(huì)的,。當(dāng)然,，這是各人的活法，無(wú)可厚非,，比如我,，也是盯著自己內(nèi)心的、不問(wèn)世事的,，pp的心思則在外界,，更注重與外界的交流、外界的反應(yīng),。但要說(shuō)敬重,，一輩子的敬重,，還是魯迅先生,，永遠(yuǎn)是魯迅先生。比之什么著名播音員,、什么著名小品演員的去世引起滿城嘩然,，只有魯迅先生的逝世，使人事隔百年想起來(lái)仍將潸然淚下,。

《生活的藝術(shù)》讀書(shū)心得感悟 《生活的藝術(shù)》讀后感篇二

1,、世界上的強(qiáng)盜，再?zèng)]有比劫奪我們思想自由的罪惡更大的了,。

2,、凡是談到真理的人，都反而損害了它;凡是企圖證明它的人,，都反而傷殘歪曲了它;凡是替它加上一個(gè)標(biāo)識(shí)和定出一個(gè)思想派別的人,，都反而殺害了它：而凡是自稱為信仰它的人，都埋葬了它,。所以一個(gè)真理,，等到被豎立成為一個(gè)系統(tǒng)時(shí)，它已死了三次,，并被埋葬了三次了,。

3、世上無(wú)人人必讀的書(shū),，只有在某時(shí)某地,，某種環(huán)境,，和生命中的某個(gè)時(shí)期必讀的書(shū)。我認(rèn)為讀書(shū)和婚姻一樣,，是命運(yùn)注定的或陰陽(yáng)注定的,。

4、中國(guó)最崇高的理想,，就是一個(gè)人不必逃避人類社會(huì)和人生,，而本性仍能保持原有的快樂(lè)。

5,、享受悠閑生活當(dāng)然比享受奢侈生活便宜得多,。要享受悠閑的生活只要一種藝術(shù)家的性情，在一種全然悠閑的情緒中,，去消遣一個(gè)閑暇無(wú)事的下午,。──

6、塵世是惟一的天堂,。我們都相信人總是要死的,，我認(rèn)為這種感覺(jué)是好的。它使我們清醒,，使我們悲哀,，也使某些人感到一種詩(shī)意。它使我們能夠堅(jiān)定意志,，去想辦法過(guò)一種合理的真實(shí)的生活,，它使我們心中感到平靜。一個(gè)人心中有了那種接受最壞遭遇的準(zhǔn)備,，才能獲得真正的平靜,。

7、大自然本身永遠(yuǎn)是一個(gè)療養(yǎng)院,。它即使不能治愈別的疾病,，但至少能治愈人類的自大狂癥。人類應(yīng)被安置于適當(dāng)?shù)某叽缰?，并須永遠(yuǎn)被安置在大自然做背景的地位上,，這就是中國(guó)山水畫(huà)中人物總被畫(huà)得極渺小的理由。

8,、讀書(shū)使人得到一種優(yōu)雅和風(fēng)味,，這就是讀書(shū)的整個(gè)目的，而只有抱著這種目的的讀書(shū)才可以叫做藝術(shù),。一人讀書(shū)的目的并不是要改進(jìn)心智,，因?yàn)楫?dāng)他開(kāi)始想要改進(jìn)心智的時(shí)候，一切讀書(shū)的樂(lè)趣便喪失凈盡了。

9,、讀書(shū)沒(méi)有合宜的時(shí)間和地點(diǎn),。一個(gè)人有讀書(shū)的心境時(shí)，隨便什么地方都可以讀書(shū),。如果他知道讀書(shū)的樂(lè)趣,，他無(wú)論在學(xué)校內(nèi)或?qū)W校外，都會(huì)讀書(shū),，無(wú)論世界有沒(méi)有學(xué)校,，也都會(huì)讀書(shū)。他甚至在最優(yōu)良的學(xué)校里也可以讀書(shū),。

10,、衰老最大的悲哀不是身體衰弱，而是心靈的冷漠,。

11,、讀書(shū)或書(shū)籍的享受素來(lái)被視為有修養(yǎng)的生活上的一種雅事，而在一些不大有機(jī)會(huì)享受這種權(quán)利的人們看來(lái),，這是一種值得尊重和妒忌的事,。

12、一個(gè)人如果抱著義務(wù)的意識(shí)去讀書(shū),，便不了解讀書(shū)的藝術(shù),。這種具有義務(wù)目的的讀書(shū)法，和一個(gè)參議員在演講之前閱讀文件和報(bào)告是相同的,。這不是讀書(shū),，而是尋求業(yè)務(wù)上的報(bào)告和消息,。

13,、我認(rèn)為風(fēng)味或嗜好是閱讀一切書(shū)籍的關(guān)鍵。這種嗜好跟對(duì)食物的嗜好一樣,，必然是有選擇性的,，屬于個(gè)人的。吃一個(gè)人所喜歡吃的東西終究是最合衛(wèi)生的吃法,，因?yàn)樗莱赃@些東西在消化方面一定很順利,。讀書(shū)跟吃東西一樣，在一人吃來(lái)是補(bǔ)品,，在他人吃來(lái)是毒質(zhì),。教師不能以其所好強(qiáng)迫學(xué)生去讀，父母也不能希望子女的嗜好和他們一樣,。如果讀者對(duì)他所讀的東西感不到趣味,，那么所有的時(shí)間全都浪費(fèi)了。

14,、享受大自然不單是限于藝術(shù)和圖畫(huà),，顯現(xiàn)于我們眼前的大自然是整個(gè)的,，它包括一切聲音/顏色/精神和氣氛。人則以了解生活的藝術(shù)家的資格去選擇大自然的精神,，而使它和自己的精神融合起來(lái),。這是一切中國(guó)文人所共持刀態(tài)度。

15,、只有快樂(lè)的哲學(xué),，才是真正深湛的哲學(xué);西方那些嚴(yán)肅的哲學(xué)理論，我想還不曾開(kāi)始了解人生的真義哩,。在我看來(lái),，哲學(xué)的唯一效用是叫我們對(duì)人生抱一種比一般人較輕松較快樂(lè)的態(tài)度。

16,、有價(jià)值的學(xué)者不知道什么叫做磨練,，也不知道什么叫做苦學(xué)。他們只是愛(ài)好書(shū)籍,，情不自禁地一直讀下去,。

《生活的藝術(shù)》讀書(shū)心得感悟 《生活的藝術(shù)》讀后感篇三

細(xì)味林語(yǔ)堂先生的《生活的藝術(shù)》，我的思緒也仿佛隨之飄進(jìn)了他筆下那個(gè)高雅世界之中,。在《生活的藝術(shù)》中,，林語(yǔ)堂談了莊子的淡泊，贊了陶淵明的閑適,，誦了《歸去來(lái)辭》,，講了《圣經(jīng)》的故事，以及中國(guó)人如何品茗,，如何行酒令,，如何觀山，如何玩水,，如何看云,，如何鑒石，如何養(yǎng)花,、蓄鳥(niǎo),、賞雪、聽(tīng)雨,、吟風(fēng),、弄月林語(yǔ)堂將中國(guó)人曠懷達(dá)觀，陶情遣興的生活方式,，和浪漫高雅的東方情調(diào)皆訴諸筆下,，向西方人娓娓道出了一個(gè)可供仿效的完美生活的范本，快意人生的典型，展現(xiàn)出詩(shī)樣人生,、才情人生,、幽默人生、智慧人生的別樣風(fēng)情,。

《生活的藝術(shù)》本身就是一本生活觀后感,，里面的情調(diào)很高雅，這是一種中國(guó)人獨(dú)特的高雅,。書(shū)中不遺余力地向美國(guó)人民兜售隱忍閑適的中國(guó)式生活藝術(shù),，林語(yǔ)堂在書(shū)中揭露了他所認(rèn)為的美國(guó)人三大惡習(xí)：講究效率，講究準(zhǔn)時(shí)和希望事業(yè)成功,。雖然這些惡習(xí)是現(xiàn)代人幾乎都有并且得到某部分人的極力推崇,，但他卻別樹(shù)一格地認(rèn)為 一個(gè)人以為不要緊了，就什么都不要緊了這個(gè)是中國(guó)人特有的美妙概念,。美國(guó)人求全的欲望近乎淫,，而中國(guó)人則認(rèn)為差不多就可以了。于是,，林語(yǔ)堂想借由自己對(duì)生活的獨(dú)特見(jiàn)解,，告訴這些生活節(jié)奏緊湊的美國(guó)人大洋彼岸中國(guó)人的好。他在書(shū)中娓娓地道閑適的好處,，諄諄地誘美國(guó)人去享受生活,。書(shū)中的章節(jié)都是這樣的題目：誰(shuí)最會(huì)享受生活、生命的享受,、悠閑的重要,、家庭之樂(lè)、生活的享受,、享受大自然,、文化的享受，他是非常認(rèn)真地要為美國(guó)人的機(jī)械生活上點(diǎn)潤(rùn)滑油,。

林語(yǔ)堂在自序中說(shuō)：本書(shū)是一種私人的供狀,，供認(rèn)我自己的思想和生活所得的經(jīng)驗(yàn)。我不想發(fā)表客觀意見(jiàn),，也不想創(chuàng)立不朽真理。我實(shí)在瞧不起自許的客觀哲學(xué),，我只想表現(xiàn)我個(gè)人的觀點(diǎn),。又說(shuō)：一切取舍都是根據(jù)我個(gè)人的見(jiàn)解。是的,，無(wú)論是思想觀點(diǎn),，還是情感情趣，或是表述方式，都有非常鮮明的林語(yǔ)堂風(fēng)格,。書(shū)中,，林語(yǔ)堂一字一語(yǔ)寫(xiě)出了現(xiàn)實(shí)生活的細(xì)節(jié)，借由他這些最貼近生活而又獨(dú)特的想法使外國(guó)人對(duì)中國(guó)人生活更為熟知,，也一定程度上影響他們的生活態(tài)度,。

總而言之，其思想就是無(wú)論何時(shí),，只要活著一天,，就要快樂(lè)一天，決不辜負(fù)自己的任何時(shí)間,，即使生病或老去,，也要體驗(yàn)痛的快樂(lè)，直至我們洞悉了人生,，以恬淡的心態(tài),，快樂(lè)的死去，總算自己沒(méi)有白活,，完美的結(jié)束生的旅程,。

的確，只要我們認(rèn)真和執(zhí)著,，充實(shí)每一天,，我們可以永遠(yuǎn)快樂(lè)。當(dāng)我們投入工作的時(shí)候,，我們會(huì)感到創(chuàng)造的魅力,，從而快樂(lè);當(dāng)我們悠閑的時(shí)候，可以靜悟生命,，從而快樂(lè);當(dāng)我們歷經(jīng)苦難的時(shí)候,，我們可以從中汲取一種奮斗的激情，從而快樂(lè)

可見(jiàn),，快樂(lè)無(wú)所不在,，關(guān)鍵在于我們認(rèn)真的去體會(huì)，認(rèn)真的去感悟,，認(rèn)真的去憚,。明人金圣嘆之三十二不亦快哉，在吾人看來(lái),，也無(wú)非是一些雞毛蒜皮之事,，而其卻將其以為是一生中最快樂(lè)的事，并記錄下來(lái),，聊以自慰,，而另一個(gè)撼人心神的是殘疾人海倫的《假如我能眼亮三天》,，種種常人所經(jīng)歷的平凡，在她的眼中是多么的遙不可及,，可見(jiàn)快樂(lè)對(duì)不同的人來(lái)說(shuō),，是不同的，而且每人感受到的深淺亦有所不同,，也只有調(diào)整自己心態(tài),，坦然從容，微笑才會(huì)永遠(yuǎn)的浮現(xiàn)于我們的臉龐,。

《生活的藝術(shù)》給我傳授了快樂(lè)的秘訣,，有助于改變自己的觀念，從另一方面觀照快樂(lè),，從而走出關(guān)于快樂(lè)的誤區(qū),，以樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)斗，去迎接生活的洗禮,。

雖然比較明顯《生活的藝術(shù)》是林語(yǔ)堂為外國(guó)人寫(xiě)的一本書(shū),，但隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，其實(shí)現(xiàn)代中國(guó)人的生活也開(kāi)始趨向于林語(yǔ)堂當(dāng)初筆下的那些外國(guó)人,。人們每天置身于煩囂社會(huì)中,，麻木地干著用于維持生活的工作，真正的生活的意義,，也許人們?cè)缫淹鼌s,。或許,，我們都該在某個(gè)陽(yáng)光明媚的午后,，一邊呷著甘醇的奶茶，一邊細(xì)味一下林語(yǔ)堂的《生活的藝術(shù)》,，重新,，好好的，邂逅一下生活,。